反邪教心得體會

第一篇反邪教心得體會文檔學習《反邪教教育》心得體會通過對《反邪教教育》的學習，使我清楚的認識了邪教組織對社會的危害是如何巨大，作為一個教育工作者我們應該如何預防邪教組織和邪教思想對純潔校園的侵蝕呢？我認為可以從以下三個方面著手第一，控制傳染源。從生物學的角度上分析，邪教組織就像是一種傳染病，是需要人或其它媒介來進行教派思想的傳播，那么我們就可以像預防傳染病一樣來有效的控制甚至是阻止邪教思想的傳播。所以第一是控制傳染源，首先要了解何為邪教組織，就是要了解這種病它的病理特征。邪教組織是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展、控制成員，危害社會的非法組織。這是邪教組織的定義。從定義中我們可以看出，邪教組織的傳染源是人，是人通過言語、書籍、行為、網(wǎng)絡媒體等進行邪教思想傳播。那么，在學校中，我們就要注意，是否有這樣一些通過言語、書籍或手機等進行邪教思想傳播的學生或工作人員，如有發(fā)現(xiàn)要立即進行思想教育或通知警方配合進行處理。第二，切斷傳播途徑。傳染病需要有效的傳播途徑，才會使得病情得到快速傳播。邪教的思想同樣也是需要如此才能發(fā)展開來。所以我們教師和學校工作人員應經(jīng)常留意是否又這樣的一些書籍、刊物、等流入學校，學生之間是否經(jīng)常談論一些關于邪教的思想，是否有瀏覽過一些專門宣傳邪教思想的等等，發(fā)現(xiàn)一例立即處理一例，并通知警察順藤摸瓜找出傳染源，從而達到根除病根的效果。第三，保護易感人群，保護易感人群就是保護那些容易換上傳染病的人，那么，我們學校中的易感人群是誰呢？不言而喻，是學生，中學生是身體發(fā)育的黃金時期，思想各方面還不成熟，最容易受到歪風邪氣的蠱惑，特別是我國西部邊遠鄉(xiāng)村地區(qū)，人民素質(zhì)普遍較低，教育師資力量跟不上，學生處在這樣的環(huán)境下比較容易受到邪教思想的腐蝕。那么，我們怎樣來預防邪教思想對這些地區(qū)的侵蝕呢？我們知道，保護易感人群可以通過注射疫苗來防治傳染病的蔓延，同樣的我們學校也可以給學生或者是周邊的人群來上這樣一針疫苗。我們可以給學生訂閱關于解析邪教危害方面的課外書籍，組織學生搞一次關于邪教的主題班會，出一些邪教危害的板報，請派出所的民警們來學校進行一些邪教認識方面的講座，寫一寫自己對邪教的心得體會......讓我們的學生從心里到行為上構筑一道反邪教的防火墻，并以此去影響、去“傳染”身邊的人，從而讓我們的校園環(huán)境，我們的家庭環(huán)境變得更加的潔凈。肖林坤201*年9月23日第二篇反邪教心得體會篇一反邪教心得體會學校又要我們寫反邪教心得體會，我說一個人要有骨氣，一個軍隊要有士氣，一個國家要有正氣，這就叫正道。邪教就是依附在我們身上的邪惡力量，如果我們不加以防范，他就會吞噬我們的靈魂，吞噬我們的生命。當今的社會，價值取向的多元化，物質(zhì)文化的形形色色，給我們帶來了感官的愉悅，帶來了前所未有的幸福。邪惡的力量也在隨之漲大，這就是邪教產(chǎn)生的原因，什么是邪教？(我們一定會做的更好國家法律命名的清清楚楚邪教是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立的組織，是一種社會的邪惡力量，他們不僅編造歪理邪說，制造思想混亂，而且構筑“秘密王國”，制造恐怖事件，危害群眾生命財產(chǎn)安全，不僅盤剝信徒錢財，非法牟取暴利，擾亂國家經(jīng)濟秩序，而且制造敵對政治勢力，伺機亂政奪權，嚴重危害國家安全。邪教組織有什么特征呢？法律上說一、邪教有一套反科學的歪理邪說。人活在世上，不可避免會碰到一些困難、一些疑惑，有些人會感到無助、孤獨、失去方向。這時，邪教就以它的蠱惑性理論趁虛而入。它通常宣稱，只有它，才具有最“科學”的理論和觀念，只有它，擁有使一切問題迎刃而解的方法，只有它才能最終可以控制思想和肉體，可以使精神戰(zhàn)勝物質(zhì)，獲得超能力以及最終的目標——人的完善，使得一些是非判斷力不強的人昏昏沉沉上了當。二、邪教有一個無所不能的“救世主”。一般情況下，這個所謂的救世主就是邪教的教主，他們通常自封為大師、先知、教主、偶像、使者、首領等身份。雖然名稱各異，但都無所不知，無所不能，能洞曉過去、現(xiàn)在和未來。而且，教主擁有絕對的權威，信徒們必須不存任何雜念，對他要虔誠信仰，絕對服從。三、邪教教徒必須無私奉獻。他們應該遵從教主的命令，拋棄原來所有的社會關系，如父子、夫妻、朋友以及工作等等?！癴lg”就要求弟子“放下名利情，圓滿上蒼穹”。四、邪教教主往往都是貪得無厭之徒。表面上看他們道貌岸然，實際上對金錢有瘋狂的占有欲。他們網(wǎng)羅教徒的目的之一就是聚斂錢財。而聚財?shù)姆椒ㄒ彩俏寤ò碎T，如街頭活動、開設課程籌集“善”款，通過誘騙或強制手段，使信徒“自動”交出全部或部分私人財產(chǎn)。五、邪教有著強烈的政治野心和反政府、反社會的特質(zhì)。六、以“末世論”蠱惑人心。邪教教主大肆宣揚世界末日，頻頻發(fā)出某年某月某日為世界末日的預言，擾亂人心，造成極大恐慌。這時，邪教教主往往以救世主的面目出現(xiàn)，聲稱只有信教才能逃過劫難。我們認識了邪教和邪教組織特征后，我們每個人才能人人有責地反邪教，所有的邪教活動才能煙消云散，不可能在我們的社會有任何立足，危害我們的生命財產(chǎn)安全和國家安全了。實際上，邪教的可怕，不在于他那些聳人聽聞的邪教活動，更在于我們忽略了的精神意志的堅定信仰。邪教更多的是在和精神匱乏的人們玩心理游戲，而我們生活中，思維意識深處那些看不見的“邪教”，就得以滋生，使我們失去更為堅實的精神依靠。所以，邪教并不可怕，可怕的是我們的精神意志和精神信仰的堅定。只要我們以黨中央為核心緊緊團結在黨中央周圍，什么樣的邪教組織都會煙消云散無影無蹤。作為一名教師，我將加強理論學習，提高科學人文素質(zhì)，培養(yǎng)科學精神，不僅揭批邪教的反動本質(zhì)，而且讓學生知道邪教的危害。要讓學生知道邪教的危害，讓學生清楚的認識到邪教組織反科學、反社會的本質(zhì)和意圖，讓學生自覺拒絕邪教、反對邪教。除此之外，還要站在講正氣、講科學的高度，樹立先進知識分子的形象，樹立正確的人生觀、價值觀以及一切為了學生發(fā)展服務的職業(yè)價值觀。作為一名教師，在這個和諧的社會中，就要相信科學才是人類認識和改造世界的最高成果。尊重科學、相信科學，運用科學解決現(xiàn)實生活中的各種問題，社會才能進步，人類才有希望?？茖W是戰(zhàn)勝邪教的最強大的武器。作為一名教師，面對未來，就要信心百倍，樹立正確的人生觀和無神論思想，讓科學來揭開邪教背后的虛偽，用知識來揭示人類的愚昧，用行動來實踐社會的文明，用科學知識行動揭批反人類、反社會、反科學的邪教本質(zhì)，讓人類振奮精神，讓社會欣欣向榮，讓邪教毀于一旦。篇二反邪教心得體會用科學的武器消除”偽科學”邪教之所以有市場，很重要的一點就在于各種邪教總是要詆毀科學，歪曲科學，或者以人類還有未認識的自然現(xiàn)象和未解決的疑難問題為借口，否定科學，制造偽科學，所以那么多善良的人們就被邪教的包裝“文化”、“科學”、“氣功”、“健身”等外衣加上偽裝和騙術所欺騙了。要打破這種迷惑，需要提高科學素質(zhì)，用先進文化和科學來揭穿“偽科學”的面目?？茖W是人類認識和改造世界的最高成果。科學與迷信相對立。尊重科學、相信科學，運用科學解決現(xiàn)實生活中的各種問題，社會才能進步，人類才有希望?？茖W是戰(zhàn)勝迷信的最強大的武器。對于邪教的本質(zhì)和危害，用“三個代表”重要思想作為理論武器來觀察、解剖、認識會很深刻。首先，邪教極力破壞先進生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙經(jīng)濟建設的順利進行；其次，邪教的歪理邪說宣揚迷信、偽科學和腐朽文化，最后邪教組織騙奪群眾的錢財，破壞家庭和睦，危害人民健康，甚至殘害生命，嚴重損害人民群眾的根本利益。因此，深刻認識并堅決與邪教進行斗爭是貫穿落實“三個代表”重要思想的必然思想為指針，是不斷奪取反邪教斗爭勝利的根本保證。這就警示我們，在全黨和全國人民中始終不渝地開展辨證唯物主義和歷史唯物主義教育，普及現(xiàn)代科學文化知識，與各種形式的唯心主義和腐朽沒落的迷信思想作斗爭，是一項十分重要而緊迫的任務?？茖W是我們戰(zhàn)勝一切錯誤和迷信思想的強大武器。掌握和運用這個武器，科學一定能夠戰(zhàn)勝迷信，理性的力量一定能夠戰(zhàn)勝盲從，人類的認識一定能夠從必然走出自由。共產(chǎn)黨人和一切有覺悟的人們，將永遠高舉這面旗幟，在認識和改造世界的偉大實踐中，不斷推動人類和社會的全面進步！生命屬于個人，更屬于社會；生命是一種財富，更是一種責任。珍惜生命，反對邪教，努力學習科學知識，從科學的精神和態(tài)度把握生活。從我做起，明天會更好。篇三反邪教心得體會在反邪教警示教育活動的學習中，按鎮(zhèn)開展反邪教警示教育活動精神，結合我村工作實際，本次反邪教警示教育活動指導思想是以“三個代表”重要思想和黨的十六屆三中、四中全會精神為指導，深入學習貫徹中央和上級關于同“flg”等邪教組織斗爭的方針政策和國家關于防范、懲治邪教活動的法規(guī)法律，以“崇尚科學、關愛家庭、珍惜生命、反對邪教”為主題，通過反對邪教警示教育活動，增強自我識別邪教、抵制邪教的能力，充分認識邪教、有害氣功、迷信等活動的本質(zhì)及危害性。防止“flg”等邪教和迷信活動毒害廣大群眾，以推動全社會反本階段反邪教警示教育活動教警示教育活動的深入開展。我認為本次反邪教警示教育活動具體做法如下1、提高思想認識，重視反邪教警示教育教育工作，深刻認識到在農(nóng)村及學校進一步進行警示教育是與邪教組織進行的更深入的斗爭，進一步增強了政治責任感和工作主動性。為了教育村民提高警惕，提高防范和抵制歪理邪說的意識，提高反邪教斗爭的能力。我認真學習且進一步認識了“flg”邪教組織對國家、對社會、對人民的嚴重危害，形成了崇尚科學文明，拒絕邪教侵蝕的良好氛圍，從根本上鏟除“flg”等邪教組織賴以生存的社會基礎和土壤。2、落實工作責任，確保措施到位，為了認真貫徹落實文件精神。與各村民組簽訂書，廣泛深入基層，督促檢查責任工作開展，確保包保責任制落到實處，從根本上杜絕了“flg”等邪教進入我村。3、加強宣傳教育，提高防腐拒變的能力為防止“flg”等邪教活動，開展一系列深入持久的具有針對性的教育活動。進一步通過召開兩委會，村民代表會，廣播會，標語、書寫心得體會等形式進行宣傳教育，認真組織學習，促進村民進一步樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，增強對“flg”危害性的認識，提高防腐拒變的能力。4、做好互幫互學活動，在全村開展人人反邪教活動，使警示教育輻射學校、家庭、社會，組織廣大村民的宣傳教育工作，組織教育廣大黨員當好反邪教警示教育的宣傳員，讓黨員不但自己要搞好教育活動，還要向家庭、親友和社會進行宣傳教育，以推動全村反邪教警示教育活動的深入開展。宣傳有力，措施貫徹落實到位，順利地完成了的教育活動。我們將進一步加強思想教育，盡力克服問題和困難，把工作做得更好，為教育改革發(fā)展，為社會穩(wěn)定和國家政權的穩(wěn)固做出新的、更大的貢獻。篇四反邪教心得體會在開展反邪教教育的今天，一定要站在講政治的高度，旗幟鮮明地高舉“以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥”的理論旗幟。邪教猶如毒品，如同魔鬼，一旦陷入，無法擺脫。那么什么是邪教呢？它為什么有這樣的神力呢？所謂的邪教，它是指冒用宗教或者其他名義建立的，對國家、社會、家庭和個人正常的生產(chǎn)生活秩序和生命財產(chǎn)安全都有著極為嚴重危害的組織。邪教組織最本質(zhì)的特點是，絕對或神化了的教主崇拜，自稱有超自然力量的教主；宣揚具體的末世論，打著拯救人類的幌子，散布迷信邪說，編造并極化歪理邪說；用蠱惑、蒙騙的手段發(fā)展成員，對信徒實行精神控制和摧殘；不擇手段地聚斂錢財滿足私欲；秘密營私，利用包括恐怖暴力在內(nèi)的各種手段危害社會。有的邪教打著宗教的幌子蒙騙人們。其實邪教與宗教有著本質(zhì)區(qū)別，宗教中神、人是有區(qū)別的，再有權威、再德高望重的神職人員（僧侶、主教、牧師、道士等）也不得自稱為神，而邪教主卻都自稱為神；宗教的傳教活動是公開的，人所常見的，而邪教總是秘密結社，活動詭秘不可告人；宗教并不反社會、反人類，而邪教反社會反人類的性質(zhì)十分明顯；宗教不允許神職人員個人騙財斂財，邪教組織往往大肆掠奪別人，聚斂錢財占為己有；宗教有自己的典籍，有自己的教義，而邪教所謂教義往往是危言聳聽或信口開河。在科學發(fā)達的今天，本來不該在迷信神仙、鬼、妖以及命相、風水等，然而現(xiàn)實生活并非如此，有人說過人之所以迷信，只是由于恐懼，人之所以恐懼，只是由于無知。過去，人們由于無知，以為打雷是龍王在行云布雨，生病是魔鬼纏身等等。今天，我們掌握了下雨的科學原理，還能夠進行人工降雨，這樣，干旱時就不用去求龍王爺了，知道了病菌侵入人體會致病，而疾病用藥物治療之后，就不用去求菩薩保佑了……這樣的例不勝枚舉。迷信是愚昧無知的表現(xiàn)，科學是破除迷信的有力武器，我們要努力學習科學知識，用科學知識來武裝自己的頭腦，抵制各種迷信思想，決不參加任何形式的封建迷信活動，同時，還要積極參加學校和社區(qū)的科普活動，主動勸親友不搞迷信活動，對于少數(shù)人利用封建迷信騙取錢財、危害人民生命的要及時向有關部門報告。篇五反邪教心得體會通過反邪教的學習，我深深的體會到邪教是偽科學、反科學的，永遠也改變不了其騙人、害人的實質(zhì)。功就是邪教，這已經(jīng)被無數(shù)事實證明了。但是，在現(xiàn)代文明社會中，為什么會有那么多善良的人們被功欺騙了呢？原來，功包裝得特別好，功以“文化”、“科學”“氣功”“健身”等外衣出現(xiàn)，披上了偽裝，玩弄了騙術，因而很多不知情的群眾以及少數(shù)思想墮落的干部相信功，練起了功。功是在我國曾一度出現(xiàn)的氣功熱的社會大背景下，打著氣功名義“出山”的，李**把其歪理邪說用中國傳統(tǒng)的“氣功”修煉包裝起來，以“功”混“法”、以“功”傳“法”，通過人為的惡意誘導使癡迷者產(chǎn)生精神幻覺，從而實現(xiàn)其精神控制。正是這一“邪”征，將無數(shù)追求強身健體的人引入歧途。又如，李**用所謂“超科學說”來唬人。李**以目前科學尚未認知的問題為借口，以科學認識世界的不完全性、相對性和過程性大肆抵毀科學，說“現(xiàn)在的科學不算科學，因為用這個科學永遠都探測不到宇宙的奧妙”，散布“科學無用論”。另一方面卻用大量的現(xiàn)代科學術語和中國傳統(tǒng)文化的概念包裝自己，鼓吹“”是“世界上一切學說中最玄奧、超常的科學”，使得一些不明真相的人拜倒在其腳下，淪為犧牲品。這說明，功之所以有市場，很重要的一點，就在于一些群眾沒有透過現(xiàn)象看本質(zhì)，被功的“科學”假象所迷惑。要打破這種迷惑，需要提高科學素質(zhì)，用先進文化和科學來揭穿“偽科學”的面目。功不僅只是一種偽科學，不只是邪教，而且對社會、對人類有很大的危害。功通過實行精神控制，誘導練習者“放下生死”、“升入天國”，操縱他們與政府對抗，既踐踏人權、殘害生命，同時也破壞了正常的社會生活秩序。這是與宗教界要求信徒在現(xiàn)實世界中為他人、為社會、為人類作貢獻完全違背的。“功”與世界上形形色色的邪教一樣，是破壞人類文明進步的毒瘤。對于功的反動本質(zhì)，如果用“三個代表”重要思想作為理論武器，來觀察，來解剖，認識就更深刻了?！叭齻€代表”重要思想要求發(fā)展中國先進生產(chǎn)力，把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要務，解放、發(fā)展生產(chǎn)力，而功邪教組織則與此背道而馳，極力破壞先進生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙經(jīng)濟建設的順利進行；“三個代表”重要思想要求按照中國先進文化前進的方向，大力發(fā)展先進文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化，而功邪教的歪理邪說則宣揚迷信、偽科學和腐朽文化；“三個代表”重要思想要求實現(xiàn)維護和發(fā)展中國最廣大人民的根本利益，全面建設小康社會，讓人民群眾過上富裕幸福的生活，而“功”邪教組織則騙奪群眾錢財，破壞家庭和睦，危害人民健康，甚至殘害生命，嚴重損害人民群眾的根本利益。因此，深刻認識功邪教的反動本質(zhì)和嚴重危害，堅決與功邪教進行斗爭，是貫徹落實“三個代表”重要思想的必然要求。這也啟示我們，自覺地以“三個代表”重要思想為指針，是不斷奪取反邪教斗爭新勝利的根本保證。需要指出的，同功作堅決的斗爭，是一個長期的過程，不能一勞永逸。當前，與功邪教組織的斗爭出現(xiàn)了許多新變化、新特點。一是李**及其功邪教組織進一步投靠國際反華勢力，成為西方反華勢力的政治打手和別動隊，力圖使功問題國際化、政治化、人權化；二是功邪教組織在國內(nèi)的活動呈現(xiàn)地下化、特務化的特點；三是功邪教組織在不放棄其傳統(tǒng)鬧事、“弘法”方式的同時，更多地利用現(xiàn)代科技手段，通過干擾衛(wèi)星、有線、無線廣播、電視插播、打ip電話、群發(fā)短信息、互聯(lián)網(wǎng)等進行非法宣傳，其手段更加極端化；四是功地下組織“反轉(zhuǎn)化”活動猖獗，極少數(shù)已轉(zhuǎn)化人員出現(xiàn)反復，教育轉(zhuǎn)化工作和鞏固教育轉(zhuǎn)化成果工作難度加大。形勢表明，與“功”邪教組織的斗爭將是尖銳的、復雜的。這表明，鏟除功毒瘤，與功邪教作堅決的斗爭，不是哪一個部門、哪一級組織或哪一個專業(yè)隊伍的任務，而是全黨、全社會和每一個公民的共同職責。作為一名教育工作者，更應崇尚真理，反對邪教，滿腔熱情地投入到反對一切邪教的活動中。旗幟鮮明地把反對邪教的斗爭進行到底。以“三個代表”重要思想和黨的十七大精神為指導，深入學習、貫徹落實關于邪教組織斗爭的方針、政策和國家關于防范懲治邪教活動的法律、法規(guī)，使我們充分認識邪教活動的現(xiàn)狀和危害。通過開展警示教育活動，提高我們的戰(zhàn)斗力，倡導科學健康的生活方式，增強我們識別邪教、抵制邪教的能力，促進社會主義科學發(fā)展觀的健康發(fā)展。為教育改革發(fā)展，為社會穩(wěn)定和國家政權的穩(wěn)固做出新的、更大的貢獻。篇六反邪教心得體會邪教為什么會產(chǎn)生？這是一個極復雜的問題，它有著非常深刻的社會背景和特殊情況。我個人認為，它與我們當今這個社會責任意識的缺失有莫大關系。自從改革開放以來，市場經(jīng)濟可謂紅紅火火，中國人民的生活水平和生活質(zhì)量可謂一天一個臺階，中國歷史進入了有史以來最輝煌最和諧的時期。但在廣大群眾中卻有一部分人人心渙散、責任意識淡漠，看到邪教分子散發(fā)的傳單卻一笑置之，遇到邪教分子的鼓動宣傳卻半推半就，見到邪教分子對群眾的說教和糾纏卻敬而遠之，唯恐避之而無不及。如果我們以這樣的態(tài)度對待邪教，我們怎么能奢望去徹底根除邪教這顆毒瘤呢？相反，只有我們把反邪教看成是關乎我們切身利益的事情，看成是同我們社會息息相關的事情，看成是對我們美好明天的一種褻瀆，反邪教的動力和效果就會大不一樣。我們要敢于在態(tài)度上同邪教劃清界限，敢于同帶有邪教色彩或真正的邪教分子作斗爭，看到帶有邪教性質(zhì)的傳單就報警，遇到帶有邪教色彩的鼓動或說教就敢于和他們進行理論，敢于以科學為武器來駁斥他們，見到帶有邪教色彩的組織對群眾進行糾纏或騷擾，就堅決地報警或以法律為武器捍衛(wèi)自己的權利。只有我們都有這種警惕性，都有這種堅決同帶有邪教色彩的團體或組織作斗爭的勇氣，邪教就是有再強的生命力也難以生存下來。反邪教是一場十分艱巨的任務，單靠政府是不能根除的，就要求我們?nèi)巳藚⑴c，更要求我們以科學和法律為武器來同邪教作斗爭。邪教與科學水火不容，邪教是偽科學，邪教在科學和真理面前就會呈現(xiàn)它的真面目；科學是反邪教最有力的武器，科學可以把邪教振振有詞的說教駁斥的體無完膚。在科學的光輝面前，邪教只能黯然失色。我們要加強科普知識的宣傳，提高廣大群眾和公民的文化素質(zhì)，這樣我們就能有備無患，把邪教宣傳扼殺在萌芽之中。反邪教也要求我們以法律為武器來打擊邪教分子。當我們的正當利益受到邪教分子的威脅時，我們不要驚慌以至于手足無措，我們不要認為自己手無縛雞之力就退卻，要想到我們還有法律這種有力的武器。加大普法宣傳和加強執(zhí)法力度，嚴厲打擊帶有邪教色彩的個人和團體組織，這才會給邪教勢力致命一擊。第三篇學習反邪教心得體會學習反邪教心得體會越江小學施銀霞通過反全能神邪教的學習，我深深的體會到邪教是偽科學、反科學的，永遠也改變不了其騙人、害人的實質(zhì)。但是，在現(xiàn)代文明社會中，為什么會有那么多善良的人們被功欺騙了呢？目前，一個全能神的“圣靈”正在中國社會的大地下秘密地蔓延。這個邪靈的確厲害無比，所有被它俘獲進教門的善良百姓，開始時半信半疑，接著是深信不疑，到最后完全癡迷。凡癡迷者似被換了一顱腦髓，成了木偶人。她們深信工作沒意思，掙錢沒意思，家庭沒意思，夫妻感情沒意思，子女沒意思……只有天天聚會交通，吃喝“神話”，唱信神歌曲，聽人講道最有意思。對這些信徒，家人勸不回來，親友勸不轉(zhuǎn)來，而且，所有反對信神的人，都被這個邪教信徒看成是悖逆神的魔鬼、撒旦。全能神教控制人的精神為什么就這么霸道呢？世界上的邪教達幾千種，其教主可以說都是心理戰(zhàn)術的高手。作為一名教育工作者，更應崇尚真理，反對邪教，滿腔熱情地投入到反對一切邪教的活動中。旗幟鮮明地把反對邪教的斗爭進行到底。以“三個代表”重要思想和黨的十七大精神為指導，深入學習、貫徹落實關于邪教組織斗爭的方針、政策和國家關于防范懲治邪教活動的法律、法規(guī)，使我們充分認識邪教活動的現(xiàn)狀和危害。通過開展警示教育活動，提高我們的戰(zhàn)斗力，倡導科學健康的生活方式，增強我們識別邪教、抵制邪教的能力，促進社會主義科學發(fā)展觀的健康發(fā)展。為教育改革發(fā)展，為社會穩(wěn)定和國家政權的穩(wěn)固做出新的、更大的貢獻。第四篇反邪教心得體會01反邪教心得體會單位八步小學姓名李菊關于邪教，人人都知道邪教是反人類、反科學、反社會、反政府的罪魁禍首。我們要崇尚科學，拒絕邪教，追求進步，維護生命。許多人因為相信邪教者的亂說，聽信教徒害人危言聳聽，這害人的邪教而失去寶貴的生命，甚至六親不認、是非不分。邪教打著宗教、科學、氣功的幌子來蒙騙無辜的民眾。1992年7月22日，李洪志創(chuàng)建了“法輪功”。這滅絕人性的“法輪功”殘害了無數(shù)人的生命，還剝奪了人們的自由，破壞了社會的安定，危害了國家的安全。我們要拒絕邪教，增強反邪教意識。“法輪功”等邪教組織制造、散布迷信邪說，在“強健身體”、“做好人”、“修煉”、“圓滿”、“成仙成佛”等幌子下，損害受騙群眾的生命財產(chǎn)和正常家庭生活，并居心險惡的把他們引向與社會、法律、政府對抗的歧途，禍國殃民，危害極大。邪教是社會的惡疾，我們不能縱容，我們要依法打擊，提高人們的反邪教意識。邪教在破壞社會和國家的同時，也把罪惡的魔爪伸向了天真純潔的孩子和幸福美滿的家庭，對青少年學生進行各種宣傳活動，無論在信箱中還是在學校里都能看見那危害人們的宣傳單。我們要崇尚科學、抵制邪教，樹立正確的世界觀、人生觀，為我們的健康成長營造良好的生活和學習環(huán)境。為了祖國人民的未來，為了每個家庭的美滿，我們要立即行動起來，從我們身邊的一點一滴做起。當今世界擁有健康的身心、和睦的家庭、穩(wěn)定的秩序，享受幸福自由的生活，是人們的共同追求。但是這種美好的愿望需要我們自己去創(chuàng)造，所以我們每時每刻都不能松懈，我們要為了未來而奮斗！201*年6月第五篇最新反邪教心得體會范文反邪教是全社會共同的責任和義務，公文素材庫特意為大家整理了關于反邪教心得體會范文的相關材料，希望對您的工作和生活有幫助。同過學習，我們深刻認識到邪教組織是盜用宗教經(jīng)典教義和一些科學術語，弱化人們認識事物、明辨是非的能力，從而達到對人的精神控制。與邪教的這場斗爭是正義與邪惡在精神領域的較量，要真正鏟除邪教的滋生環(huán)境，只有引導廣大群眾拿起科學知識的利器，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，努力營造“崇尚科學、反對邪教”良好氛圍，才能促進人類社會的文明健康發(fā)展。一、要準確把握各類群體的思想脈絡，強化教育管理公文素材庫()時刻把握住人的思想脈搏，有針對性地開展思想教育是壓縮邪教組織的生存空間，消除“邪教影響的重要前提。從某種程度上說，凡是與邪教思想沾邊的人，他的思維觀念、做事原則、言行舉止與常人相比，存在著許多不同的地方，通過對每個人日常行為表現(xiàn)進行科學的分析判斷，能夠發(fā)現(xiàn)每個人的思想異動和偏離，結合具體情況，進行有針對性地教育管理，在最初思想萌芽狀態(tài)下給予徹底根治，是預防邪教的重要途徑。因此，要時刻把加強教育管理作為一項重要工作，把講科學理論與講實際例子結合起來，既要講懂得真理、懂得科學知識，善于識別邪教、不上當受騙的正面例子，也要講反面的即如何上當受騙而相信邪教的例子;既要講受害者轉(zhuǎn)化的典型事例，也要講頑固分子造成的禍國殃民、害人害己的可悲下場。在實施教育過程中，要因人而異，運用形式多樣的教育方法，對癥下藥，有的放矢地進行思想教育。通過這種實實在在的教育，使人們認清“法輪功”邪教的本質(zhì)，認識到“法輪功”邪教的危害，提高抵制“法輪功”邪教歪理邪說的自覺性。二、要努力破除各種腐朽思想的侵蝕，樹立科學世界觀科學是邪教的天敵，它揭示了自然和社會發(fā)展的規(guī)律，是人們認識世界和改造世界的重要武器。從對修煉人員的分析來看，除了少數(shù)人懷有顛覆國家的政治目的外，多數(shù)人由于沒有樹立科學的世界觀，當受到封建迷信思想和資本主義意識形態(tài)侵擾時，對存在的社會問題和矛盾認識不清，在思想上容易被”邪教組織編造的種種歪理邪說所蒙蔽，無法正確認識邪教的本質(zhì)。從根本上說，主要是人們的科學文化水平不高，不少人甚至包括一部分科技工作者，他們往往只具備某一方面的專門知識，對整個世界發(fā)展的認識是片面的、不完整的或者是錯誤的，造成了他們往往偏重于科學的知識價值和技術價值，而忽視科學精神價值的價值，最終的結果導致了他們價值的迷失和是非的顛倒。因此，我們要積極開展馬列主義基本理論教育，特別是辯證唯物主義和歷史唯物主義的教育，使人們樹立起科學的世界觀和方法論，自覺增強對各種錯誤思想的認識的抵御能力。同時，要利用好電視、網(wǎng)絡等宣傳媒體，對廣大群眾進行現(xiàn)代科普知識的普及教育，使人們在科學技術飛速發(fā)展的信息時代，能正確認識大自然發(fā)生的各種現(xiàn)象，辯證分析世界變化帶來的各種問題和矛盾，避免由此帶來的恐慌心理，不給邪教組織任何可乘之機。三、積極營造健康向上的文化氛圍，提高抵御和防范邪教的能力反對邪教的工作是一項復雜的社會工作，具有連續(xù)性、長期性、艱巨性的特點，只有讓全社會充分認識邪教的本質(zhì)和巨大危害，在全社會形成人人反對邪教的良好氛圍，才能進一步鞏固和擴大反邪教的成果。要達到這一目標，關鍵就在于不斷加強社會主義精神文明建設，豐富人們的精神生活，提升整體抵御邪教的能力。文化建設作為社會主義精神文明建設的重要組成部分，是推動精神文明建設的重要手段和重要力量。作為我們的企業(yè)來說，當企業(yè)文化逐步滲透到員工的內(nèi)心，形成企業(yè)內(nèi)部全體員工所共識的觀念，用一種共同的價值理念把全體職工凝聚在一起，就會自覺形成抵御邪教的內(nèi)在力量。這就要求我們積極營造良好的內(nèi)部環(huán)境，充分利用現(xiàn)有的條件，為廣大群眾提供便利的健身活動場所，積極開展健康向上、群眾喜聞樂見的文體娛樂活動，大力倡導科學文明健康的生活方式，不斷豐富群眾的精神文化生活，使他們進一步提高免疫力，增強自覺遠離邪教的自覺性。四、積極建立控制保障體系，增強職工群眾同邪教斗爭的積極性群眾是社會和歷史發(fā)展的重要推動力量，堅持依靠群眾，充分調(diào)動職工群眾積極性，建立群防群治的運行管理機制，形成全社會同邪教作斗爭的整體合力，是取得同邪教組織斗爭最終勝利的可靠保證。我們要充分發(fā)揮群眾的優(yōu)勢作用，不斷健全完善社會治安綜合治理網(wǎng)絡體系，在社區(qū)建立處“法”責任辦公室，設立責任區(qū)、警務室，實現(xiàn)無縫隙監(jiān)控管理，時刻保持一種高壓態(tài)勢，形成強大威懾力。要進一步完善群防群治的管理機制，大力開展群眾性的“大轉(zhuǎn)挖”工作，鏟除邪教組織及歪理邪說的滋生土壤，組織開展經(jīng)常性、群眾性的法制教育和法律咨詢工作，加強對流動人口和各類人員的管理，消除各種社會不穩(wěn)定因素。要經(jīng)常性地組織開展邪教非法活動和反宣品的清查活動，做到經(jīng)常巡查、迅速清理、及時舉報，建立邪教的非法活動實行有獎舉報制度，對舉報屬實的群眾給予物質(zhì)獎勵，就會使邪教失去了進行非法活動的可能和條件。zohoo推薦其他范文教師反邪教心得體會范文201*反邪教心得體會范文教師反邪教心得體會反邪教心得體會中學生反邪教心得體會范文第一篇從嚴治警從嚴治警“四個一律”要求對接受當事人及其委托律師吃請、娛樂、財物的，一律停止執(zhí)行職務；對利用職權插手案件辦理影響公正執(zhí)法、濫用職權侵犯當事人合法權益的，一律調(diào)離執(zhí)法崗位；對徇私枉法、貪贓枉法的，一律清除出政法隊伍；對構成犯罪的，一律依法追究刑事責任。中央政法委四條禁令（一）絕對禁止政法干警接受案件當事人請吃喝、送錢物；（二）絕對禁止對控告、求助群眾采取冷漠、生硬、蠻橫、推諉等官老爺態(tài)度；（三）絕對禁止政法干警打人、罵人、刑訊逼供等違法違紀行為；（四）絕對禁止政法干警參與經(jīng)營娛樂場所或為非法經(jīng)營活動提供保護。政法系統(tǒng)“五個嚴禁”規(guī)定內(nèi)容一、嚴禁收禮受賄；二、嚴禁工作日中午飲酒；三、嚴禁酒后駕車；四、嚴禁參與賭博；五、嚴禁用公款和職務便利到營業(yè)性場所參與娛樂活動。格言警句黨風廉政建設清正廉潔作表率，身先士卒正風氣以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失水以清為貴，人以廉為尊樹一身正氣恪循正道，盈兩袖清風甘作公仆權力意味著責任，職位意味著奉獻公平正義比太陽還要有光輝第二篇從嚴治警從嚴治警，打造威武之師——加強紀律作風建設專題學習討論活動心得按照縣局黨委的部署，我組織我室民警認真學習了《人民警察法》、《人民警察內(nèi)務條令》、“五條禁令”和“五個嚴禁”，結合分析總結分析我局當前的工作和隊伍現(xiàn)狀，特別是近期民警連續(xù)發(fā)生違法違紀行為現(xiàn)象，我認為我局隊伍存在以下幾個突出問題一是抓隊伍思想政治建設、教育方面還做得不夠好，有時只埋頭抓業(yè)務，忽視隊伍的思政教育，有針對性細致工作還做得不到位，特別對個別問題民警的思想政治教育工作抓的不緊；二是業(yè)務指導和行政管理還存在這樣那樣的不足之處；三是抓法規(guī)制度規(guī)范民警行為，日常監(jiān)督和突擊抽查執(zhí)行情況不力，四是發(fā)現(xiàn)問題迅速上升為理性思考，采取相應的應對措施也還不及時……等等。針對上述存在的問題，我認為我們在這次加強紀律作風建設專題學習討論活動中要做到以下幾點第一，堅持理論聯(lián)系實際，把理論學習和工作實際緊密結合起來，做到學有成效。不斷增強政治素養(yǎng)、政治覺悟和政治警覺性，把學習和實際工作聯(lián)系起來，用理論制度指導、規(guī)范自己工作，在實踐中進一步增強自身免疫力，免除或杜絕出現(xiàn)各種違法、違紀現(xiàn)象的發(fā)生。第二，把理論學習和業(yè)務學習有機結合起來，有效提高整體業(yè)務水平。用黨委的要求對照檢查自己的工作，總結優(yōu)點，找出差距，切實在提高思想素質(zhì)的同時，把業(yè)務素質(zhì)、業(yè)務水平提高一個檔次。第三，把理論學習和職業(yè)道德的培養(yǎng)聯(lián)系起來，端正執(zhí)法為民思想，樹立起良好的人民警察職業(yè)道德規(guī)范。我們要堅持把教育整頓與職業(yè)道德培養(yǎng)結合起來，正本清源，樹立和展現(xiàn)良好的職業(yè)道德風范，實現(xiàn)隊伍正規(guī)化建設目標。職業(yè)道德規(guī)范問題說到底就是對人民群眾的態(tài)度問題，只有把學習和培養(yǎng)職業(yè)道德聯(lián)系起來，我們才能做到內(nèi)強素質(zhì)，外樹形象。第四，把理論學習和落實政策法規(guī)條例結合起來，從而提高自己遵紀守法的自覺性。學習《人民警察法》、《人民警察內(nèi)務條令》“五條禁令”和“五個嚴禁”，就必須從“嚴”字入手，做到“五嚴”，即真嚴，嚴得較勁；齊嚴，嚴得一致；會嚴，嚴得到位；細嚴，嚴得具體；常嚴，嚴得一貫。只有從嚴治警，才能有效避免、杜絕各種的違紀違法現(xiàn)象發(fā)生。第五，把理論學習和認真細致剖析自己結合起來，使自己得到一次新的提高。我決心在學習中，對自己認真做一次剖析，嚴格對照檢查自己，發(fā)揚成績，克服缺點，在今后的工作中率先垂范，以自己實實在在的行動做到“八個帶頭”帶頭以身作則，為人表率；帶頭嚴守紀律，確保政令、警令暢通；帶頭解放思想，開拓創(chuàng)新；帶頭求真務實，真抓實干；帶頭嚴格執(zhí)行民主集中制，支持領導的工作；帶頭堅持執(zhí)法為民，秉公辦事；帶頭遵守黨規(guī)黨法，做模范黨員；帶頭加強學習，苦練內(nèi)功。第三篇淺析從嚴治警龍源期刊網(wǎng)淺析從嚴治警作者王曉斌來源《法制博覽》201*年第09期【關鍵詞】從嚴治警；法寶“從嚴治警”從1984年6月第五次全國公安政治會議上首次提出來后，一直是我國公安機關帶隊伍的法寶。通過對人民警察嚴格的教育、管理、訓練，嚴明紀律，人民警察的素質(zhì)有了很大的提高，能逐步適應新形勢下的社會環(huán)境。在現(xiàn)階段“從嚴治警”方針必須長期的、堅決的貫徹實施。近些年經(jīng)濟高速發(fā)展，人民生活水平大幅提高，人民警察這一特殊的群體起到了不可估量的作用，從嚴治警放在經(jīng)濟大發(fā)展的時代好像是老生常談，但是，越是在經(jīng)濟非?；钴S時期，從嚴治警的方針，越是顯得非常的重要。一、什么是“從嚴治警”“從嚴治警”，就是依照相關制度和法規(guī)，對廣大人民警察嚴格、教育、訓練，嚴格明紀律，使其能夠依法行政，依法履職，自覺的遵守國家法律、法規(guī)的約束和監(jiān)督。公安機關擔負著維護國家政治穩(wěn)定和社會安定的重任，是維護祖國穩(wěn)定和保護人民生命財產(chǎn)利益的不受侵犯的重要力量。肩負著改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設順利進行的神圣使命，是人民民主專政的重要力量。在我國政治、經(jīng)濟、文化建設飛速發(fā)展的現(xiàn)階段，保護祖國安全和人民生命財產(chǎn)非常重要?，F(xiàn)在社會各種犯罪仍層出不窮，歸納起來有以下特點犯罪多元化、結構集團化、類型復雜化、手段智能化。治安形勢的復雜多樣，體現(xiàn)出建設一支紀律嚴明、有法必依、執(zhí)法必嚴的高素質(zhì)公安隊伍顯得非常重要，從嚴治警是現(xiàn)階段建造這樣一支公安隊伍的必走之路。二、“從嚴治警”要把嚴字落實處?！皬膰乐尉?，就是要把“嚴”字落到實處。人民警察經(jīng)常與社會中的陰暗面接觸，現(xiàn)階段，社會上的一些已經(jīng)侵蝕到我們的公安隊伍，少數(shù)民警已經(jīng)被“糖衣炮彈”擊中，如何能保持清正廉潔的思想，首先就要從嚴治警，把嚴字落實處，要建立有效的約束機制。落實“從嚴治警”，要杜絕喊喊口號的形式主義；要教育為先、強抓技戰(zhàn)術水平。（一）堅持教育引導⒈要加強思想政治教育和法制教育思想政治教育是建設高素質(zhì)公安隊伍和指導公安工作取得勝利的保障。要正確的樹立一個人的世界觀、人生觀、價值觀?，F(xiàn)在公安隊伍中，有少部分民警宗旨意識淡泊，有特權思想。在經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)在，把握不住自己，世界觀、人生觀出現(xiàn)錯位，價值觀扭曲；把手中的權利視為籌碼進行交換。公安機關首先要開展學習教育，通過不斷的學習教育，樹立起堅不可摧的思想道德防線，加強拒腐防變的能力。增強政治鑒別力和政治敏銳性，提高民警道德素養(yǎng)，增強廉潔自律的自覺性，消除特權思想。要加強公安法制教育依法治警是公安隊伍正規(guī)化建設的實質(zhì)。公安機關在依法治國的過程中，擔負著重大的歷史責任，公安部明確提出了從嚴治警必須依法治警的方針。有三個方面的含義（1）要有法可依。國家法律法規(guī)要保障公安機關和人民警察依法履職，發(fā)揮職能作用。（2）公安機關和人民警察是國家法律法規(guī)的執(zhí)行者，必須有法必依。（3）公安機關和人民警察必須執(zhí)法必嚴、違法必究，接受法律法規(guī)的監(jiān)督；公安機關和人民警察做到有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究，用法律規(guī)范所有警務活動。不斷增強全體民警的法制教育、強法制觀念，提升執(zhí)法水平，做到嚴格、公正、文明執(zhí)法。提高執(zhí)法守法的自覺性。（二）強抓技戰(zhàn)術水平，提高公安隊伍的整體素質(zhì)和戰(zhàn)斗力從嚴治警的根本出發(fā)點是精兵強警。和平年代，人民警察是最危險的職業(yè)。近年來，全國每年犧牲四百多名民警，負傷近萬名民警，這一方面說明，我們的民警的大無畏精神；另一方面，也指出了民警急需提升克敵制勝和自我防護的能力。做好基礎建設建設訓練場地、改進訓練教材、培養(yǎng)師資力量。首先，建設訓練場地。加強人民警察訓練場地建設或依托人民警察學校進行有計劃的訓練，使民警有地方可練。其次，要抓好教材建設，要結合本地實際和現(xiàn)實所需從現(xiàn)有材料中選好教材、組織優(yōu)秀人才和專家學者編好教材，為培訓工作的開展創(chuàng)造良好的條件。再次，培養(yǎng)師資力量，近些年推行的“教官”選派制度，突破了只靠學校“教師”教學的單一的概念，由各地公安機關選派優(yōu)秀人才參加培訓，培訓合格后回各地公安機關培訓本單位民警，這樣一層一層、以點擴面、以面擴體的矩陣式培養(yǎng)機制，節(jié)約成本，效果明顯。及時考核，嚴格達標制通過訓練能否取得實際效果，關鍵在考核達標。無論是警事技能培訓還是實戰(zhàn)訓練都要有一個標準，沒有標準就會流于形式，達不到預期的效果。所以，公安機關依據(jù)《公安民警體育鍛煉達標標準》（試行）要求，結合本地實際情況，積極開展民警體育鍛煉達標活動，形成制度。督促民警加強鍛煉，增強體質(zhì)，提高技戰(zhàn)術水平。國外在在這方面也有很好的做法，我們可以根據(jù)實際情況研究借鑒。（三）提升隊伍素質(zhì)，把好進出關口要確保公安隊伍純潔性，就要樹立“進出必嚴”的觀念，國家領導人關于從嚴治黨有這樣一段論述“兵貴于精，不能允許濫竽充數(shù)的現(xiàn)象存在。堅持從嚴治黨的方針，首先要把好入關口，對于確實不符合黨員標準的，不能留在黨內(nèi)，這樣才能形成黨員隊伍吐故納新、保持活力的機制?！敝吸h如此，治警亦如此。要嚴把“進口”，疏通“出口”。考試錄警，嚴把隊伍“進口”考試錄用，是人民警察隊伍管理的首要環(huán)節(jié)。要按照《公務員法》、《人民警察法》和公安部、人事部聯(lián)合下發(fā)的《關于地方公安錄用人民警察實行省級統(tǒng)一招考的意見》的規(guī)定，公開考試，嚴格考核，擇優(yōu)選用人民警察，凡進必考，使真正優(yōu)秀人才進入公安隊伍。消銜出警，堅決疏通“出口”《公務員法》、《人民警察法》、《公安機關人民警察辭退辦法》對辭職、辭退和開除有明確規(guī)定，這些都是對違紀違法人民警察予以處理的依據(jù)。查處必嚴、依法嚴懲隊伍中的“害群之馬”“鋤一害而眾苗程，刑一惡而萬民悅”。有些人民警察在“享樂主義”、“拜金主義”思潮的影響下以權謀私、玩忽職守、徇私舞弊、腐化墮落甚至為黑勢力充當“保護傘”，這樣的情況就要堅持露頭就打，一查到底。各級公安機關應明確，查處違法違紀案件是政治問題，對違法違紀案件，無論是誰，都要嚴格按照規(guī)定，該處分的就處分，該判刑的就判刑。否則，違法違紀問題就遏制不住，就會在毀掉一批民警。對典型案件舉一反三，樹立警示牌，在公安機關通報，讓民警從中受到深刻教育和警醒。堅決從思想上筑牢抵御各種違法犯罪。從嚴治警還應該堅定不移地走科技強警之路。要適應時代的發(fā)展，建設一支有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究的公安隊伍，在貫徹“從嚴治警”的方針時，必須落實科技教警。從嚴治警是人民警察保持頭腦清醒、樹立思想廉潔的保證，是新時代公安隊伍建設的必由之路。我們要常抓不懈把公安隊伍建設提高到一個新水平。參考文獻[1]謝子傳.略論從嚴治警與從優(yōu)待警[j].福建公安高等?？茖W校學報，201*（2）.[2]葉愛民.對“從嚴治警”的幾點思考[j].公安教育，201*（8）.[3]張中國.“從嚴治警”與“從優(yōu)待警”[j].公安報，201*（2）.第四篇從嚴治警的詮釋一、要確立從嚴治警的思想從嚴治軍是我軍建設的基本才原則，是實現(xiàn)革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化的必然要求。警衛(wèi)部隊具有一定的特殊性，但在從嚴治警這個問題沒有什么特殊性可講。軍人與老百姓、軍隊與地方的區(qū)別，很大程度就在這個問題上。所以教育和引導廣大官兵從根本上確立起從嚴治警的思想觀念，這是當前管理工作中首先要解決的問題。第一，從嚴治軍是古今中外軍隊建設的通則。令嚴方可以肅兵威，命重始足于整綱紀。一切有戰(zhàn)斗力的軍隊、一切有作為的軍事將帥。都十分強調(diào)從嚴治理。古代軍事家吳起認為，一支軍隊“若法令不明，罰不信，金之不止，鼓之不進，雖有百萬，何以于用。由于他治軍如鐵，全勝46次。歷史上也有一些勝利之師走向失敗，主要不是被外部強敵打垮，而是因為勝利而居功自傲，紀律松弛，使戰(zhàn)斗力喪失。清王朝的八旗軍就是很好的例子。世界各國的軍隊，盡管其性質(zhì)不同，規(guī)模大小不同，民族傳統(tǒng)不同，但有一條通則，都是把從嚴治軍奉為要旨。第二，我軍素以軍紀嚴明、秋毫不犯而著稱為世。早在建軍初期，毛澤東就制定了三大紀律、八項注意，并以此為基層，建立了一整套人民軍隊管理教育理論、原則、和方法。第五篇以人為本從嚴治警以人為本從嚴治警促進部隊建設更好更快發(fā)展武警西安市支隊政委劉之全以人為本是黨的三代領導核心建軍、治軍思想的重要內(nèi)容，是軍委和武警總部首長的明確要求，研究解決“五個重點問題”，必須緊緊扭住人這個因素。努力創(chuàng)造，處理好新形勢下出現(xiàn)的新情況新問題，全面深入地落實從嚴治警的要求，促進部隊建設更快更好發(fā)展。堅持以人為本與從嚴治警，二者是相互補充的，堅持以人為本，強調(diào)的是關心軍人的全面發(fā)展。而堅持從嚴治警，必須確立以人為本的指導思想，講究科學管理，講究人性化管理，做到嚴之有理，嚴之有情。只有那樣，官兵才能嚴格地執(zhí)行國法軍紀，自覺地維護部隊的高度集中統(tǒng)一，從嚴治警的原則才能落實實處。當前，在處理以人為本和從嚴治警的關系上，重點要把握好以下幾個問題一、從嚴治警，要嚴之有據(jù)。條令條例和各項規(guī)章制度是幾十年來部隊管理工作的科學總結和行為準則。而我們有的單位在-1-對部隊實施管理過程中，卻往往嚴之無據(jù)，違背條令條例和規(guī)章制度，另搞一套，認為只要管用、靈驗就行。比如按《內(nèi)務條令》規(guī)定，戰(zhàn)士節(jié)假日外出可控制在分隊總人數(shù)的10%，有的單位為了怕戰(zhàn)士外出惹事生非，擅自縮小比例，讓戰(zhàn)士都呆在營區(qū)，加之中隊文化體育活動又跟不上，戰(zhàn)士感覺到部隊生活壓抑、乏味枯燥，工作情緒低落，沒熱情和動力。據(jù)調(diào)查了解，戰(zhàn)士們逢節(jié)假日最大的愿望就是外出購些日常用品，逛逛街，散散心；他們雖在都市附近當兵，但真正去過市里面的寥寥無幾，偶爾去次市里面，都是趁出公差、看個病等，有時外出送個文件,好長時間連支隊大門都找不著。事實證明,管理必須言之有“據(jù)”，這“據(jù)”就是條令條例，任何時候都不能離開條令條例要求而另搞一套，不讓戰(zhàn)士外出，看起來好像是把戰(zhàn)士都管住了，但并未從根本上管住他的心，管出工作熱情和動力來。這里需要注意的是戰(zhàn)士請假外出，必須嚴格落實逐級請銷假和“雙人捆綁式”外出等規(guī)定，對外出人員實行跟蹤管理，管控好中隊的“個別人”，避免超假、逾假不歸等違紀現(xiàn)象發(fā)生。二、從嚴治警，要嚴之有理。在管理教育中有的干部骨干認為“慈不掌兵”，說“不能對戰(zhàn)士太好了”，認為只有多些“硬”的少來些“軟”的，才能充分體現(xiàn)出從嚴治警的嚴肅性，往往是重罰輕教，有的平時對戰(zhàn)士身上存在的問題視而不見，不愿費口舌，等戰(zhàn)士出了問題，嚴肅處理的決定便隨之而來；還有的干部認為現(xiàn)在對戰(zhàn)士講大道理，都沒人愿意聽了，而是想方設法對戰(zhàn)士進行變相體罰，甚至動手動腳。由于管教失衡，說服教育跟不上，導致戰(zhàn)士對強加于他們身上的“嚴”感到很不理解，久而久之，產(chǎn)生了一種抵觸情緒和逆反心理，甚至釀成惡性事件，極大的影響了各項規(guī)章制度落實的自覺性。所以必須大力加強針對性的思想教育工作，堅持嚴之有理，做到以理服人，保證各項軍令政令的暢通。三、從嚴治警，要嚴之有度。據(jù)了解，當前對部隊管理教育在“嚴”字問題上不能正確把握住度的現(xiàn)象還比較普遍，如《內(nèi)務條令》規(guī)定每周晚活動可安排2-3個晚上為戰(zhàn)士自由支配時間，而我們有的干部認為兵不可閑，總是把戰(zhàn)士每天的活動都安排的滿滿的，讓戰(zhàn)士自由支配的空間很少，戰(zhàn)士感覺很壓抑，精神狀態(tài)不好，工作沒熱情，缺乏活力和動力；中隊對于上面強調(diào)的“封閉式”管理，星期天、節(jié)假日戰(zhàn)士請假外出就成了泡影。這些做法，嚴重違背了條令條例，挫傷了戰(zhàn)士工作、訓練的積極性。為此，我們要適時根據(jù)戰(zhàn)士的特點，做到嚴之有度，注重科學安排周工作計劃，勞逸結合，堅持在正課時間上要效率，課余時間讓戰(zhàn)士開展健康向上的文化娛樂活動，以始終保持昂揚的工作熱情和動力。四、從嚴治警，要嚴之有情。官兵一致，尊干愛兵，嚴愛結合是我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)。然而我們有的干部卻自覺或不自覺地把嚴與愛對立起來，認為要嚴格帶兵，干部就得板起面孔，官兵有別，不能與戰(zhàn)士拉得太近、貼得太緊，讓戰(zhàn)士敬而遠之，感覺不好接觸，不愿將自己的心里話說給干部聽；有的對戰(zhàn)士的成長進步、婚戀家庭、個人疾苦關心較少，與戰(zhàn)士一同呆了兩、三年，對戰(zhàn)士的性格特點、愛好特長掌握不準，甚至有時連名字都叫不上來。這樣一來，久而久之，讓戰(zhàn)士不相信干部，不相信組織，干部則身在兵中不知兵，出現(xiàn)離兵現(xiàn)象。實踐證明，從嚴治警完全依賴于權力和行政命令是不行的。以情施管所產(chǎn)生巨大的效應，使管理者與被管理者之間的關系，由命令與執(zhí)行的關系向相互監(jiān)督、相互尊重的和諧關系逐漸轉(zhuǎn)變。有的單位用“不批假、人盯人”來管住官兵，用疲勞戰(zhàn)術來解決閑來滋事、無事生非，以消除各種事故、案件的發(fā)生。這些做法，既違背了管理教育工作啟發(fā)自覺的原則，又曲解了“封閉式管理”的本意。要真正全面深入的貫徹落實從嚴治警的要求，促進部隊建設更快更好發(fā)展，最根本的要堅持以人為本，加強思想教育引導，把著眼點放在提高人的素質(zhì)上，變“管住人”為“育好人”，努力提高官兵的思想覺悟和自控能力，增強官兵自身的“免疫力”，提高官兵按綱建隊的標準和自覺性。要認真貫徹從嚴治警的方針，走出“嚴”的誤區(qū)，切實解決當前困擾部隊發(fā)展的一些傾向性問題，真正實現(xiàn)以人為本的目標，必須突出解決好以下幾方面的問題一是要進一步端正對士兵的根本態(tài)度，努力創(chuàng)造和諧警營。當前部隊內(nèi)部關系中出現(xiàn)的問題，說到底是干部對戰(zhàn)士的根本態(tài)度不夠端正。我們干部戰(zhàn)士都是為了一個共同的目標走到一起的，根本利益是完全一致的，政治上是一律平等的，官兵只有職務上分工，沒有人格上的高低貴賤之分。這就要求我們干部骨干要以父母心、兄長情、同志愛對待每一個戰(zhàn)士。要尊重戰(zhàn)士的民主權利，了解他們的愿望和需求，充分發(fā)揮他們在部隊建設中的主人翁作用。尤其對那些有過失、有缺點的戰(zhàn)士從政治上關心、生活上體貼，耐心教育、啟發(fā)自覺，使其放下包袱輕裝上陣，任何人都不得以任何理由打罵體罰戰(zhàn)士，只有我們端正了對戰(zhàn)士的根本態(tài)度，誠心誠意地關心戰(zhàn)士、愛護戰(zhàn)士，戰(zhàn)士就更加尊重干部、聽從指揮、服從管理，就能把部隊建設成為團結一致的戰(zhàn)士集體，使警營真正成為一個令人向往的和諧警營。二是要進一步強化依法從嚴治警的觀念，不斷提高自身依法帶兵的能力。要處理好依法與從嚴治警的關系。依法治警與從嚴治警是一致的，而不是對立的，依法就是從嚴，要求我們干部時時處處事事嚴格按照法律、法規(guī)和條令條例辦事，自覺養(yǎng)成遵紀守法的習慣。同時，要把我們國家法律和軍隊的法律法規(guī)和條令條例作為從嚴治警、管理中隊、帶兵育人的依據(jù)和準則，妥善解決官兵遇到的各種問題，決不能制定土政策，嚴而無法。三是干部要加強自身的學習，提高思想認識，使管理工作扎實有效。各級干部要認真學習法律法規(guī)及部隊的條令條例，對日常管理要遵循“嚴而可行、緊而不繃；松而不散、張而不馳”的要求，進一步加深對密切內(nèi)部關系的理解。平時不僅僅要抓好干部、班長和骨干，同時也要抓好其他士兵對內(nèi)部關系的理解和認識。并且要處理好權利與義務的關系，在本職工作(更多請關注崗位上，不斷加強理論學習，增強法紀觀念，提高思想認識，做到依法帶兵，文明帶兵，嚴格履行職責，尊重愛護戰(zhàn)士，保護好士兵的合法權益，勇于實踐，不斷總結，從學習中摸索出一套適應自己、也適應部隊建設的管理方法，使中隊平穩(wěn)發(fā)展，努力實現(xiàn)“兩個確?！?。推薦更多從嚴治警不但要有從嚴治警辯論資料對“從嚴治警”的若干思考從嚴治警與從優(yōu)待警從嚴管理年心得體會第一篇《你在為誰工作》讀書心得體會《你在為誰工作》讀書心得體會用心履職找不足，愛崗敬業(yè)爭奉獻當前，南通供電公司"用心履職找不足，愛崗敬業(yè)爭奉獻"活動開展的如火如荼，身為農(nóng)電公司的年輕大學生的我也在平時的工作和業(yè)余時間里，加強學習技能和理論方面的知識，把自己的短板加長，使工作更加的得心應手，最近我學習了一本陳凱元著寫的《你在為誰工作》一書，此書是世界500強企業(yè)推薦的優(yōu)秀員工思維理念學習讀本，它提出了每一位員工需要自我反思的人生問題，并對這個問題進行了深刻細致的解答。《你在為誰工作》一書有助于員工解除困惑，調(diào)整心態(tài)，重燃工作激情，使人生從平庸走向杰出。如果每一位員工都能從內(nèi)心深處承認并接受"我們在為他人工作的同時，也在為自己工作"這樣一個樸素的理念，責任、忠誠創(chuàng)新、奉獻將不再是空洞的口號。讀完此書后我感受頗深1、工作是一個施展自己才能的舞臺，我們寒窗苦讀來的知識，我們的應變力，我們的決斷力，我們的適應力以及我們的協(xié)調(diào)能力都將在這樣一個舞臺上得到展示。除了工作，沒有哪項活動能提供如此高度的充實自我、表達自我的機會、以及如此強的個人使命感和一種活著的理由。工作的質(zhì)量往往決定生活的質(zhì)量。2、在工作中，不管做任何事，都應將心態(tài)回歸到零把自己放空，抱著學習的態(tài)度，將每一次任務都視為一個新的開始，一段新的體驗，一扇通往成功的機會之門。3、千萬不要視工作如雞肋，食之無味，棄之可惜，結果做得心不甘情不愿，于公于私都沒有裨益。4、困難的事務能鍛煉我們的意志，新的任務能拓展我們的才能，與同事的合作能培養(yǎng)我們的人格，與客戶的交流能訓練我們的品性?？偟膩碇v在平時的工作學習中細心的發(fā)現(xiàn)自己的問題，并改正之，還要有無私的奉獻精神，用心的把自己的崗位工作完成好，企業(yè)繁榮昌盛，我們員工才能過上美好的生活。工作是為了自己。永興供電所吳彥輝第二篇你在為誰工作讀書心得為響應學校讀書活動號召，在這個假期中我還拜讀了《你在為誰工作》一書，它就如同一面鏡子，從每一位員工都需要自我反思的人生觀——“你在為誰工作”這一根本命題著手，進行了深刻細致的論證和解答。掩卷深思，自覺收獲不小使我更好地認識了自己，看到了自己在學習、工作上的不足，更加意識到了工作中主動性的重要性。因此，我要學會從積極的角度觀察和思考問題，既要看到自己的缺點和不足，又要看到自己的優(yōu)點和長處，發(fā)揮主觀能動性，盡自己最大的可能出色地完成任務，爭取在自己的工作中不斷進取，做出成績，讓我的人生因工作而精彩?？梢哉f，讀完這本書，我對“你在為誰工作”這一思想深處的問題有了根本性的認識，頗有豁然開朗之感。一、工作是一個施展自己能力的舞臺人生只有一次！正是為了獲得某些東西或成就自我，為了拓寬、加深、提高上天賦予的技能，將身心全面發(fā)展成為一個勻稱、和諧和美麗的人。記得在中央電視臺上曾有一個廣而告之的畫面“心有多大，舞臺就有多大?！爆F(xiàn)在我的舞臺就在育才雙語。一年的工作，積累了不少從前沒有的技能，見到了前所未見的新鮮事物，問到了前所未聞的智者教導，學到了很多，懂得了很多，也找到了很多自己與別的老師之間的差距。工作中無小事。每一件事都值得我們?nèi)プ?。即使是最普通的事，也不應該敷衍應付或輕視懈怠，相反，應該付出你的熱情和努力，多關注怎樣把工作做得最好，全力以赴、盡職盡責地去完成，養(yǎng)成良好的職業(yè)素養(yǎng)。在周末開例會時，曾幾次聽領導說過“把每一件簡單的事做好就是不簡單，把每一件平凡的事做好就是不平凡?！币荒曛?，我深刻的領悟了這句話的含義。我是一名教師，原本就是平凡的。每天早上7:30到校，下午500放學回家，簡單的生活著，平凡的工作著。對工作盡職盡責，全力以赴。來到學校，就忘記了家庭，忘記了為人母為人婦，心中只有工作，眼中只有學生。我如此，你如此，她如此，育才的每一位教職工如此。家里的孩子生病了、住院了，交給公婆，交給粗心大意的丈夫，眼圈紅紅的來到學校?！凹彝サ氖略俅笠彩切∈?，學校的事再小也是大事”。育才的媽媽們?nèi)掏锤钌崃俗约汉⒆拥陌参?，把全部的愛投入到班?0位孩子身上……對工作心懷感激。每一份工作或每一個工作環(huán)境都無法盡善盡美，但每一份工作中都有許多寶貴的經(jīng)驗和資源，如失敗的沮喪、自我成長的喜悅、溫馨的工作伙伴、值得感謝的客戶等等，這些都是工作成功必須學習的感受和必須具備的財富。如果你能每天懷著感恩的心情去工作，在工作中始終牢記“擁有一份工作，就要懂得感恩”的道理，你一定會收獲很多。為擁有一個工作機會而心懷感激，為生命的尊嚴和人生的幸福而努力工作。人們常用無私奉獻、辛勤的園丁來形容教師，甚至用“太陽底下最光輝的事業(yè)”、“人類靈魂的工程師”來贊揚教師這一職業(yè)，更慣用“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”來歌頌教師?？梢钥闯觯趧e人眼中，教師不僅僅是千萬個職業(yè)中的一個，而是家庭未來、國家發(fā)展、社會進步的牽系人。由此說來，這份工作就需要我們用生命去做，為尊嚴和人生的幸福而努力工作。我感恩于我的父母，讓我上了師范從事了教師這個圣神而快樂的職業(yè)；我感恩于領導和同事，讓我這個半路出家的語文老師得到你們的提攜和幫助，讓我能夠擁有更多的語文教學經(jīng)驗?？傊瑢ぷ鞯恼J真來源于感恩，對孩子們的愛也來源于感恩，擁有一顆感恩的心，活的會更快樂、充實。二、工作的質(zhì)量決定生活的質(zhì)量一個人做事宜且喜歡的工作，在工作中發(fā)揮他最大的才華、能力和潛在的素質(zhì)，不斷的自我創(chuàng)造和發(fā)展，他就滿足了自我實現(xiàn)的需要。來到育才雙語以后，新的學校環(huán)境，新的人際環(huán)境，新的教學環(huán)境，一切都是新鮮而富有挑戰(zhàn)性的。各級領導的嚴謹作風，同事間的相互關愛，讓我沐浴春風，就像待生的豆芽、雨后的小草，欣欣然的開始了緊張、忙碌而興奮的工作，同辦公室的老師也經(jīng)常用“忙并快樂著”相互鼓勵。如果說我是一粒種子，育才便是沃土。最后，讓我引用美國前教育部長說過的話結尾，他說“工作是需要我們用生命去做的事！”那么就讓我把工作當生命一樣珍惜，珍惜工作機會，踏實地做好本職工作中的每一件事情，把工作當做施展自己才華的舞臺，帶著一種從容、坦然、喜悅的感恩心情去努力工作！爭取在自己的工作中不斷進取，做出成績，因為我們所做的一切工作，都是為我們自己實現(xiàn)目標而做的。第三篇《你在為誰工作》讀書心得《你在為誰工作》讀書心得“(我們一定會做的更好我們到底在為誰工作”這是在很多人心目中都曾有的疑問。有些人因為薪水少、工作時間長、工作環(huán)境差、任務繁多、人際關系不協(xié)調(diào)等原因而自卑、埋怨、發(fā)牢騷,把干工作當成一件十分苦惱的差事,應付了事。這樣的工作心態(tài)讓他們活得并不開心,更嚴重的情況就是長期的郁悶使人的精神萎靡,失去了生活的信心,沒有了精神之柱,整個人也就消沉了,更別談實現(xiàn)自我價值了。正確看待工作，是端正工作態(tài)度的前提。一個人如果有“我不過是在為老板打工”或者“我不得已才干這份工作”的想法，那他在工作時的外在表現(xiàn)絕不會激情四射。書中約翰洛克菲勒說了這樣一段話:“工作是一個施展自己才能的舞臺。我們寒窗苦讀來的知識,我們的應變力,我們的決斷力,我們的適應力能我們的協(xié)調(diào)能力都將在這樣的一個舞臺上得到展示。除了工作,沒有哪項活動能提供如此高度的充實自我、表達自我的機會、以及如此強的個人使命感和一種活著的理由。工作的質(zhì)量往往決定生活的質(zhì)量。”這段話對我的影響很深,它讓我明白了工作的重要性。我們每個人都需要工作,而且需要努力的工作。讀了《你為誰工作》一書，我對工作有了更進一步的認識。一、工作要敬業(yè)，要認清自己工作的性質(zhì)，要在工作中投入自己的熱情和智慧，而不是被動地應付工作，要在工作中增強責任感，不要機械地完成任務，要有創(chuàng)造性地、主動地工作。二、要提高自己的工作效率，比爾蓋茨說過這樣的話“過去，只有適者能夠生存；今天，只有最快處理完事務的人能夠生存?！敝挥行矢叩娜瞬拍軘D出時間來完成更多的事，千萬不要把昨天能完成的工作拖延到明天，不要等到領導開口問“那項工作你完成了嗎？”才開始四處尋找借口，并匆忙上陣，倉促處理未完的工作。要讓自己的能力得到煅煉，應該保持適度的緊張，這是一種積極的精神狀態(tài)，會督促我們工作的進步。三、爭取每天比別人“多做一點”，每一天，都要盡心盡力地工作，每一件小事情都要力爭高效地完成。嘗試著超越自己，努力做一些份外的事情，讓自身不斷進步。多做一點是一個良好的習慣，經(jīng)常保持這種習慣來驅(qū)策自己快速前進。四、要堅持學習，如果沉溺在對昔日以及現(xiàn)在表現(xiàn)的自滿、自足當中，學習以及適應能力的發(fā)展便會受到阻礙。要不斷對工作投注心力，如果不這么做，工作表現(xiàn)自然無法有所突破，終將陷入停滯不前甚至是倒退的境地。今天工作不努力，明天必定要去努力找工作。我會珍惜今天的工作環(huán)境，為能擁有這個工作機會，而心懷感激，我會不斷努力，不斷提高自己，腳踏實地的做好自己的每一項工作，讓自己的勞動成果得到認可，達到自我實現(xiàn)的最高境界。第四篇你在為誰工作讀書心得《你在為誰工作》——————讀書感悟——————————鄭永華我讀了《你在為誰工作》以后，感觸很深。從中受到了很大的啟示，我們到底在為誰工作呢？這個話題以前我們都輕松地回答“我們在為某某領導、某某單位工作！”但是現(xiàn)在我明白這僅僅答對了一半。小到一個家庭大到一個單位，如果沒有凝聚力，那么這個家庭和單位就不是一個很和睦的家庭和團結協(xié)作的集體。所以我們不僅在為單位工作，更是在為自己工作！因為我們是靠單位來生存的，單位發(fā)展了我們的素質(zhì)才會提高，單位強盛了我們的生活才更美好。如果一個人不努力做好自己的本職工作，那么任何一個單位都沒有用他的必要，為此我們必須在工作中調(diào)整好自己的心態(tài)。一個人對待工作的心態(tài)，是積極的還是消極的，是上進的還是無所謂的，直接影響工作的好壞。工作，是一個人施展自己才能的好舞臺，無論做什么工作，只要腳踏實地沉下心來做、用心去做，總會有收獲，這是不變的真理。書中的杰克只用了較短的時間就深刻體會到了一個人生哲理只有抱著“為自己工作”的心態(tài)，承認并接受“為他人工作的同時，也是在為自己工作”這個樸素的人生理念，才能心平氣和地將手中的事情做好，最終獲得豐厚的物質(zhì)報酬，贏得單位的重視，贏得他人和社會的尊重，實現(xiàn)自己的價值?！霸诠ぷ髦?，不管做任何事，都應將心態(tài)回歸于零把自己放空，抱著學習的態(tài)度，把每一次都視為一個新的開始，一段新的經(jīng)驗，一扇通往成功的機會之門。千萬不要視工作如雞肋，食之無味，棄之可惜，結果做得心不甘情不愿，于公于私都沒有裨益?！彼沂玖巳巳硕夹枰晕曳此嫉娜松鷨栴}，并對這個問題進行了深刻細致的解答。它有助于我們解除困惑，調(diào)整心態(tài)，重燃工作激情，使人生從平庸走向杰出。如果人人都能從內(nèi)心深處承認并接受“我們在為他人工作的同時，也在為自己工作”這樣1一個樸素的理念，那么，責任、忠誠、敬業(yè)將不再是空洞的口號，你才會腳踏實地地工作，你才會珍惜目前的工作機會，才會對工作充滿感激，才會時刻準備著充實自己，才會等更好的機會來臨時，你能夠抓住它而不是眼睜睜的看著它在你的眼皮底下溜走。魯訊把別人喝咖啡的時間都用來學習，我們?yōu)槭裁床荒馨蚜w慕別人的時間用來安心工作？你為什么不能把埋怨、發(fā)牢騷的時間用來努力工作？珍惜自己現(xiàn)在的工作機會，每天都要盡心盡力的工作，嘗試在每一件小事中超越自己，從工作標準上超越自己，從工作效率上超越自己，從工作方法上超越自己，不知不覺中你就會被老板發(fā)現(xiàn)，被領導識，被同事欽佩。傳說雞和鷹的祖先是親兄弟，它們生下來的時候都有一對很漂亮的翅膀，開始它們都很努力的學習飛翔，結果幾天下來雞的祖先放棄了，它發(fā)現(xiàn)陸地上就有很多吃的，沒有必要受罪練習飛翔，時間長了，它的翅膀就慢慢的退化到現(xiàn)在的樣子。而鷹的祖先則以飛為樂，食、眠之余，振翅不倦，最后練就了一對強勁有力的翅膀，完成了它搏擊長空的夢想。每一個人生下來都有千里馬的潛質(zhì)，但是需要在成長過程中慢慢的磨練、培養(yǎng)、挖掘，才能成長為一匹真正的千里馬。而另一些不愿意吃苦、沒有毅力、不愿超越自我的，就成了扼殺自己潛質(zhì)的“駑馬”。不要怨自己現(xiàn)在做了一點工作，沒有得到回報，現(xiàn)在的努力并不是現(xiàn)在的回報，而是為了未來；不要怨自己的工作平淡無味，不要怨你的上司不識你，不要怨你的同事不認可你，因為你還沒有足夠的業(yè)績和能力，因為你的努力還不夠。那些還沒有做多少工作就開始抱怨工作的人，永遠不可能實現(xiàn)他們的理想，因為態(tài)度決定一切。曾經(jīng)有兩個旅游者在沙漠迷路了，他們在沙漠里走了一天一夜，沒有喝到一滴水，第三天的時候，他們在沙漠里揀到了一個瓶子，第一個人揀了起來，說“唉！找了這么久，只有半瓶水！”第二個人看了后說“太好了！我們找到水了！”。結果如何？不言自明。后來，第一個人絕望了，不肯繼續(xù)走下去了，最后只有第二個人走出了沙漠。態(tài)度決定一切。對待工作也是一樣的，要以積極樂觀的