2022年初中畢業(yè)暨升學(xué)考試模擬試卷（歷史）

PAGE歷史試卷第7頁(yè)共6頁(yè)2022年初中畢業(yè)暨升學(xué)考試模擬試卷歷史2022.5注意事項(xiàng)：1.本試卷有3大題，共30小題，滿分50分，考試用時(shí)50分鐘；2.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考點(diǎn)名稱、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)用0.5毫米黑色墨水簽字筆填寫(xiě)在答題卡的相應(yīng)位置上，并認(rèn)真核對(duì)條形碼上的準(zhǔn)考號(hào)、姓名是否與本人相符合；3.答選擇題必須用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案；答非選擇題必須用0.5毫米黑色墨水簽字筆寫(xiě)在答題卡指定的位置上，不在答題區(qū)域內(nèi)的答案一律無(wú)效；不得用其它筆答題；4.考生答題均答在答題卡上，答在試卷和草稿紙上無(wú)效。一、單項(xiàng)選擇題:共24題，每題1分，共24分。每題只有一個(gè)選項(xiàng)最符合題意。1．夏、商、周三族祭祀的時(shí)候，不僅上推到本族的先王、先公，還更進(jìn)一步把本族來(lái)源與黃帝族系聯(lián)系起來(lái)，都自認(rèn)是黃帝族的后裔。這主要反映出當(dāng)時(shí)A．黃帝地位得到各族公認(rèn)B．宗族觀念逐漸強(qiáng)化C．民族認(rèn)同意識(shí)正在形成D．世襲制度不斷延續(xù)2．對(duì)于宋朝的評(píng)價(jià)，以錢穆為代表的我國(guó)學(xué)者大多冠以“積貧積弱”的定位，而以日本學(xué)者內(nèi)藤湖南為代表的國(guó)外學(xué)者卻給予“商業(yè)革命”等較高的評(píng)價(jià)。這說(shuō)明A．國(guó)內(nèi)外對(duì)于宋朝的研究還未達(dá)成共識(shí)B．囿于史料的缺失制約了對(duì)宋朝的研究C．國(guó)內(nèi)的定位體現(xiàn)出史學(xué)研究的務(wù)實(shí)性D．問(wèn)題研究視角影響對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)3．明朝實(shí)行“開(kāi)中制”(開(kāi)中，即召商輸糧而與之鹽)，山西有幸成為“試點(diǎn)之區(qū)”，加上巨大的市場(chǎng)需求，晉商發(fā)展勢(shì)頭迅猛。材料反映出晉商A．經(jīng)營(yíng)的商品范圍較為狹窄B．借助國(guó)家政策調(diào)整的契機(jī)而勃興C.崛起得益于巨大的市場(chǎng)需求D．在長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易中起到引領(lǐng)作用4．清雍正帝命令地方大員向皇帝單獨(dú)呈送密封報(bào)告，皇帝親手批閱后返回，不經(jīng)過(guò)其他中轉(zhuǎn)、收發(fā)環(huán)節(jié)，形成了密折奏事制度。對(duì)這一制度認(rèn)識(shí)正確的是A．有利于加強(qiáng)皇帝對(duì)地方行政的控制B．標(biāo)志著專制主義中央集權(quán)發(fā)展到頂峰C．造成官員相互猜忌，激化統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部矛盾D．提高了決策效率，避免了決策失誤5．有人說(shuō)，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)主要沖擊了沿海地區(qū)，第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)則把這種沖擊進(jìn)一步帶到了中國(guó)社會(huì)的統(tǒng)治中樞，其歷史依據(jù)是A．英國(guó)軍艦巡查貿(mào)易B．英法聯(lián)軍占領(lǐng)北京C．開(kāi)放福州、廈門(mén)D．光緒皇帝逃離北京6．“被辟為商埠后，一向以內(nèi)斂、安逸、守家、平和為城市風(fēng)格的蘇州，一下子被推到政治和外交的最前沿，蘇州的平靜被打破了。”與材料相關(guān)的不平等條約導(dǎo)致A．閉關(guān)鎖國(guó)的局面被打破 B．列強(qiáng)在華設(shè)廠合法化C．歐美侵略深入長(zhǎng)江流域 D．清政府禁止人民反帝7．學(xué)者陳旭麓指出“戊戌政變之后，百日維新作為一場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)失敗了。但作為一場(chǎng)思想文化運(yùn)動(dòng)，新學(xué)家們帶來(lái)的解放作用遠(yuǎn)不是西太后發(fā)動(dòng)的政變所能剿洗干凈的?！币韵赂黜?xiàng)符合上述說(shuō)法的是A．晚清政府拒絕通過(guò)改革挽救其統(tǒng)治B．維新運(yùn)動(dòng)宣傳新思想促進(jìn)國(guó)人覺(jué)醒C．百日維新首次實(shí)踐了君主立憲制度D．戊戌政變導(dǎo)致變法措施完全被廢除8．下圖反映了中國(guó)共產(chǎn)黨在這一時(shí)期所取得的最大成果是黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到了城市B．確定武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的方針C．探索出符合中國(guó)國(guó)情的革命道路D．確立毛澤東在黨內(nèi)的核心領(lǐng)導(dǎo)地位9．1937年，學(xué)者姚紹華提出：“九一八事變后，自日本不顧國(guó)際之信譽(yù)，強(qiáng)占我國(guó)東北，遠(yuǎn)東的均勢(shì)之局被打破，……以吾民族歷史文化之悠久，如能奮發(fā)圖強(qiáng)，這種恐怖自然不足懼。吾民族每次都能發(fā)揮自己的力量，兀然生存于世界，而且每經(jīng)一度禍患，吾民族之內(nèi)容益加擴(kuò)大而活躍。”下列選項(xiàng)能夠?yàn)樵撚^點(diǎn)提供佐證史實(shí)的是A．國(guó)共兩黨合作建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線B．全國(guó)各黨派各階層團(tuán)結(jié)一致抗戰(zhàn)C．積極尋求英美等國(guó)軍事上的支持D．邀請(qǐng)各國(guó)反法西斯人士前來(lái)相助10．制作時(shí)間軸是學(xué)習(xí)歷史的重要方法。下面有關(guān)人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)間軸中空白處應(yīng)填寫(xiě)A．國(guó)民黨圍攻中原解放區(qū)B．國(guó)民黨發(fā)動(dòng)重點(diǎn)進(jìn)攻C．中共七屆二中全會(huì)D．國(guó)共兩黨北平和談11．觀察以下組圖，那一年，人民的選舉A．有力推動(dòng)“一五”計(jì)劃的制定B．為國(guó)家改革開(kāi)放奠定牢固基石C．通過(guò)討論迅速制定了憲法草案D．充分體現(xiàn)了最廣泛的人民民主12．下表為1979—1984年我國(guó)城鄉(xiāng)居民收入與消費(fèi)水平平均增長(zhǎng)率。由此可以推知收入農(nóng)村(家庭收入)17.6%城鎮(zhèn)(職工貨幣工資)8.0%消費(fèi)水平農(nóng)村8.9%城鎮(zhèn)4.5%農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革成效顯著B(niǎo)．農(nóng)村與城市居民收入差距拉大C．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)取代計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制D．農(nóng)村人民生活水平已趕超城鎮(zhèn)13．1993年與1991年相比，市場(chǎng)價(jià)格在社會(huì)商品零售總額中的比重，由1991年前的50.3%上升到93.8%，在農(nóng)產(chǎn)品收購(gòu)總額中由51.6%上升到87.5%，在工業(yè)生產(chǎn)資料銷售總額中由36.4%上升到81.1%。發(fā)生上述變化的關(guān)鍵因素是A．農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革取得了巨大的成效B．城市經(jīng)濟(jì)體制改革擴(kuò)大了企業(yè)自主權(quán)C．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)確立D．中國(guó)加入世界貿(mào)易組織擴(kuò)大開(kāi)放力度14．社會(huì)主義制度確立后，毛澤東在1957年提出“趕英超美”的口號(hào)，一年后發(fā)動(dòng)了“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)；1978年改革開(kāi)放后，鄧小平提出“發(fā)展是硬道理”的主張；進(jìn)入21世紀(jì)后，黨中央提出科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。以上變化主要源于A.適應(yīng)國(guó)際形勢(shì)不斷變化的需要B．對(duì)建設(shè)社會(huì)主義道路的不斷探索C．建設(shè)社會(huì)主義的指導(dǎo)思想不斷調(diào)整D．適應(yīng)不斷改善人民生活的需要15．古代有一個(gè)歐洲帝國(guó)，國(guó)運(yùn)延續(xù)千年之久，它保存了大量的希臘、羅馬古籍，為后來(lái)西歐的文藝復(fù)興提供了豐富的精神營(yíng)養(yǎng)。這個(gè)歐洲帝國(guó)是A．亞歷山大帝國(guó)B．奧斯曼帝國(guó)C．拜占庭帝國(guó)D．法蘭克王國(guó)16．15世紀(jì)后期，西歐形成了一股貴金屬熱。一位西班牙商人說(shuō)：“我們西班牙人人都受著一種心病的折磨，這種病只有黃金才能治愈。”該“心病”的病因是A．商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B．資產(chǎn)階級(jí)革命的興起C．新航路的開(kāi)辟D．工業(yè)革命的爆發(fā)17．“它遵循古代羅馬‘法典’的傳統(tǒng)，它所表現(xiàn)出來(lái)的啟蒙和解放，對(duì)于任何地方、任何時(shí)代的尋求自由與解放的人民，都有極大的教育意義，對(duì)于任何想建立新的法律秩序的人民也具有極大的益處。它是資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家最早的一部民法典?！蔽闹械摹八笔茿．《查士丁尼法典》B．《權(quán)利法案》C．《拿破侖法典》D．《人權(quán)宣言》18．某學(xué)習(xí)小組收集了“珍妮機(jī)與英國(guó)棉紡織業(yè)”“棉花種植園與黑人奴隸制”“手紡車與非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”等資料。該小組研究的主題是A．棉花與世界的發(fā)展B．工業(yè)革命的原因C．亞非民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)D．奴隸制度的存亡19.1941年12月，美國(guó)《時(shí)代》雜志上詳細(xì)地教給美國(guó)人如何區(qū)分中國(guó)人和日本人：中國(guó)人說(shuō)話一般友好、平和、坦率，而日本人則獨(dú)斷、頑固、傲慢?！稌r(shí)代》雜志的這一主觀認(rèn)識(shí)緣于A.《聯(lián)合國(guó)家宣言》簽署B(yǎng).反法西斯同盟建立C.二戰(zhàn)規(guī)模擴(kuò)大 D.開(kāi)羅會(huì)議召開(kāi)20．“羅斯福無(wú)意發(fā)動(dòng)一場(chǎng)革命，也無(wú)意為美國(guó)創(chuàng)造一種新的體制機(jī)構(gòu)。相反，他是在設(shè)法醫(yī)治一個(gè)資本主義社會(huì)的暫時(shí)疾病，通過(guò)護(hù)理使它恢復(fù)健康。”材料表明羅斯福新政A．是資本主義內(nèi)部的一次自我調(diào)節(jié)B．實(shí)行自由放任的經(jīng)濟(jì)模式C．放松了國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)和指導(dǎo)D．從根本上消除了經(jīng)濟(jì)危機(jī)21．右側(cè)漫畫(huà)主要反映了A．羅斯福新政的影響B(tài)．馬歇爾計(jì)劃的目的C．美蘇冷戰(zhàn)的危害D．歐盟成立的意義22.1970年，世界上每4個(gè)科技人員中，就有一個(gè)在蘇聯(lián)。蘇聯(lián)每年的新技術(shù)發(fā)明占世界的1/3。但因?yàn)榭蒲薪?jīng)費(fèi)由國(guó)家無(wú)償調(diào)撥，科研成果也不屬于企業(yè)自有。結(jié)果新科技成果只有1/4在國(guó)內(nèi)得到應(yīng)用，且從研究到應(yīng)用的周期長(zhǎng)達(dá)10—12年。這說(shuō)明A.蘇聯(lián)的科技長(zhǎng)期領(lǐng)先于世界 B.科研體制制約科技發(fā)展C.國(guó)際環(huán)境影響科技成果轉(zhuǎn)化 D.蘇聯(lián)高度重視科學(xué)技術(shù)23.以下是日本廣播協(xié)會(huì)的民意調(diào)查抽樣數(shù)據(jù)表這說(shuō)明A.日本經(jīng)濟(jì)躍居世界第二B.日本謀求政治大國(guó)C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響國(guó)民信心 D.多極化趨勢(shì)的出現(xiàn)24．制作示意圖是學(xué)習(xí)歷史的方法之一，根據(jù)圖示，右側(cè)“？”處應(yīng)填A(yù)．兩極格局B．多極化趨勢(shì)C．單極世界D．經(jīng)濟(jì)全球化二、填空題:共3題，每題2分，每空1分，共6分。25．我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字是，元朝掌管西藏軍民各項(xiàng)事務(wù)的機(jī)構(gòu)是。26．太平天國(guó)定都天京后，頒布了《》，規(guī)定不分男女，按人口和年齡平均分配土地。中國(guó)近代民主革命先行者是。27．《》第一次較為完整系統(tǒng)地闡述了科學(xué)社會(huì)主義的基本原理，闡明了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，標(biāo)志著馬克思主義的誕生。第一次世界大戰(zhàn)的導(dǎo)火索是。三、材料解析與探究題:共3題，其中第28題6分，第29題7分，第30題7分，共20分。28．（6分）在中國(guó)燦爛的文明發(fā)展進(jìn)程中，儒家思想是極其重要的一條支流，幾千年來(lái)不斷為中華文明注入活力，并沉淀出深厚的內(nèi)涵文化。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一孔子是私學(xué)教育的鼻祖，但在《史記·孔子世家》的記載中，有許多同時(shí)代的隱士對(duì)“知其不可為而為之”的孔子極盡嘲笑之能事，或諷刺他“四體不勤，五谷不分”，或嘲笑他“自腰以下不及禹三寸，累累若喪家之犬”等。——2008年，中國(guó)網(wǎng)《孔子的十種形象》材料二西漢是我國(guó)古代教育史上一個(gè)十分重要的時(shí)期?！谖幕逃蠈?shí)行“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的政策,還興辦了從中央到地方的各級(jí)官學(xué)?！?太學(xué))其教授選擇德高博學(xué)的經(jīng)師大儒擔(dān)任,稱博士;……太學(xué)的教學(xué)內(nèi)容都是儒家的經(jīng)典,《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》、《春秋》五經(jīng)之外,《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》人人必修……地方官學(xué)按行政區(qū)劃設(shè)立,在郡國(guó)稱為學(xué),縣稱為?！薄L(zhǎng)沙文史網(wǎng)《西漢儒家教育與官學(xué)模式的確立》材料三農(nóng)業(yè)社會(huì)存在和發(fā)展的前提是農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力——農(nóng)民的“安居樂(lè)業(yè)”。農(nóng)民得以安居樂(lè)業(yè)，“盛世”便有保障。反之，當(dāng)饑寒交迫的民眾“揭竿而起”之時(shí)，專政手段再?gòu)?qiáng)大的王朝也難逃土崩瓦解的厄運(yùn)。這類事實(shí)的反復(fù)出現(xiàn)，使得統(tǒng)治階級(jí)中富于遠(yuǎn)見(jiàn)的人士認(rèn)識(shí)到民眾不可侮?；谶@類考察，中國(guó)的“圣君”“賢臣”們很早就提出“知人”“安民”，時(shí)至晚周，民本思想漸趨盛大。……孔子指出“節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)”，并有“修己以安百姓”的主張。在孔子身后，《左傳》《孟子》《荀子》等書(shū)更對(duì)民本思想加以發(fā)揮。——以上材料摘編自馮天瑜《“民本”與“尊君”論綱》（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，概括孔子創(chuàng)辦私學(xué)的重大貢獻(xiàn)。分析當(dāng)時(shí)“矮化”孔子的原因。（2分）（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),指出西漢時(shí)期教育的特點(diǎn);并分析其影響。（2分）（3）據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)，概括說(shuō)明中國(guó)民本思想出現(xiàn)的背景。（2分）29．（7分）中美兩國(guó)都是當(dāng)今世界上舉足輕重的國(guó)家，中美關(guān)系不僅對(duì)中美兩國(guó)，還對(duì)整個(gè)世界的發(fā)展有著重大影響。今年2月28日是中美第一個(gè)聯(lián)合公報(bào)“上海公報(bào)”發(fā)表50周年。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一1969年1月，尼克松就任美國(guó)總統(tǒng)。當(dāng)時(shí)美國(guó)面臨著自二戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)最為嚴(yán)峻的形勢(shì)。越南戰(zhàn)爭(zhēng)的沉重負(fù)擔(dān)，國(guó)內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)以及社會(huì)危機(jī)的加深，使美國(guó)在同蘇聯(lián)爭(zhēng)霸中，日益處于不利的地位。1971年6月，尼克松又在堪薩斯的一次講話中提出今天世界上有“五個(gè)力量中心”(美國(guó)、蘇聯(lián)、西歐、中國(guó)和日本)的看法。為了適應(yīng)這種新的形勢(shì)，并改善美國(guó)同蘇聯(lián)爭(zhēng)霸中的不利處境，尼克松決定要在中國(guó)“為自己找一個(gè)可以依靠的有利地位”?！幾苑竭B慶《戰(zhàn)后國(guó)際關(guān)系史》材料二1972年2月尼克松訪華，跨出了改善中美關(guān)系的第一步。2月28日，中美雙方在上海發(fā)表了《聯(lián)合公報(bào)》，這是中美關(guān)系的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，標(biāo)志著中美兩國(guó)關(guān)系進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)期，這對(duì)世界形勢(shì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。此后，雙方的貿(mào)易、科技和文化往來(lái)逐漸增多。與此同時(shí)，為進(jìn)一步促進(jìn)兩國(guó)關(guān)系的正?；忻离p方政府官員也在不斷進(jìn)行接觸。——摘編自謝益呈《中國(guó)外交史》材料三二戰(zhàn)結(jié)束后，日本政府長(zhǎng)期執(zhí)行追隨美國(guó)、歧視中國(guó)的政策。50年代以來(lái)，隨著中日兩國(guó)民間貿(mào)易和人員往來(lái)的增多，日本各界人士要求恢復(fù)中日邦交的呼聲越來(lái)越高。1972年2月，尼克松訪華對(duì)日本產(chǎn)生極大的震動(dòng)。日本把美國(guó)的這種舉動(dòng)視為“越頂外交”。1972年9月29日，中日兩國(guó)建立外交關(guān)系。——摘編自王圣心《當(dāng)代國(guó)際關(guān)系》(1)據(jù)材料一，概括尼克松決定要在中國(guó)“為自己找一個(gè)可以依靠的有利地位”的原因。（2分）(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，指出中美關(guān)系走向正常化的關(guān)鍵問(wèn)題，理解“《聯(lián)合公報(bào)》的發(fā)表是中美關(guān)系的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)”的內(nèi)涵。寫(xiě)出中美正式建交的時(shí)間。（3分）(3)據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)，指出日本對(duì)美國(guó)“越頂外交”的反應(yīng)及原因。（2分）30．（7分）從某種意義上來(lái)說(shuō)，近現(xiàn)代史就是一部現(xiàn)代化的發(fā)展史，而現(xiàn)代化的核心是人的現(xiàn)代化，也就是人通過(guò)努力逐漸解除各種束縛而獲得自身解放的歷史。閱讀材料，回答問(wèn)題：材料一文明之所以進(jìn)，其原因不一端，而思想自由，其總因也，歐洲之所以有今日，皆由十四五世紀(jì)時(shí)，古學(xué)復(fù)興，脫教會(huì)之樊籬，一洗思想界之奴性。——梁?jiǎn)⒊侗＝谭撬宰鹂渍摗凡牧隙▏?guó)史學(xué)家薛紐伯曾說(shuō)：“舊時(shí)的法律是貴族的，它把人分成一些不平等的階級(jí)……現(xiàn)在社會(huì)是德