黔之驢讀后感

黔之驢讀后感第1篇：黔之驢讀后感

黔之驢讀后感

《黔之驢》出自柳宗元的作品《三戒》?！度洹废胂筘S富、大膽，在詼諧中帶著智慧，幽默中不乏哲理。今天有空閑的時(shí)間，我又翻開(kāi)了《三戒》，去品讀《黔之驢》蘊(yùn)含的智慧與哲理。

《黔之驢》這則寓言，講的是一只驢被一個(gè)好事者帶入貴州又放到山下最后被老虎吃掉的故事。在這個(gè)故事中，一切都起源于好事者的想法。如果好事者沒(méi)有這個(gè)奇怪的想法，驢的命運(yùn)就不會(huì)有這么悲慘了。說(shuō)不定，驢仍然過(guò)著雖然平淡但屬于自己的生活。

好事者突發(fā)奇想，把驢帶入了貴州，卻沒(méi)有讓驢去做它擅長(zhǎng)的事情，這分明就是不識(shí)材、不會(huì)用材了！人家伯樂(lè)都可以發(fā)現(xiàn)馱車之馬是可用之材，使馱車之馬脫離大材小用的困境，而好事者卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)驢的長(zhǎng)處，還覺(jué)得驢一無(wú)是處。這個(gè)道理，和“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”，道理上是一樣的。

我想，柳宗元先生是要通過(guò)好事者告誡統(tǒng)治者們不要不識(shí)才，而是要用人之長(zhǎng)。所謂“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”，每一個(gè)人都有他擅長(zhǎng)的事情。只有讓每一個(gè)人都去做他擅長(zhǎng)的事情，才是人盡其才。

話又說(shuō)回來(lái)，這好事者就是要將驢放到有老虎的山下，也應(yīng)該事先將保護(hù)自己的技能傳授給驢，使驢不會(huì)落入老虎的利爪，成為老虎的食物。不然的話，驢也不會(huì)因?yàn)椤凹几F”成為千古笑談了。

第2篇：黔之驢讀后感新版

《黔之驢》讀后感最新范文500字

《黔之驢》描述了一只驢，被好事者用船運(yùn)來(lái)放在了山下，于是從遠(yuǎn)處觀望，一天，虎惹了驢，驢子生氣了就用蹄子踢虎，虎一看，也就這點(diǎn)本領(lǐng)了，于是就撲過(guò)去把驢給吃了。那么關(guān)于《黔之驢》讀后感怎么去寫(xiě)呢，以下是的《黔之驢》讀后感500字范文，希望可以分享給大家進(jìn)行參考和借鑒。

今天收拾舊書(shū)時(shí)，翻開(kāi)《文言文譯注》一書(shū)“黔之驢，龐然大物也，然，不勝怒，踢之，而黔驢技窮，終被老虎食之?！弊x罷，我一方面為黔之驢的悲慘命運(yùn)而惋惜，另一方面也為大自然優(yōu)勝劣汰的法則所啟示。掩卷凝神：現(xiàn)在的我不就是“黔之驢”嗎?

我所面對(duì)是一批自我意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)，個(gè)性越來(lái)越張揚(yáng)的青年老師，他們有文化，懂專業(yè)，各方面素質(zhì)都比較高，管理和指導(dǎo)是越來(lái)越力不從心，真的有那么一天，我也黔驢技窮時(shí)，想必下場(chǎng)和黔之驢沒(méi)有什么兩樣。于是我情不自禁的汗流浹背。黔之驢的下場(chǎng)使我警覺(jué)，決不能夠?qū)W黔之驢。怎樣才不會(huì)犯黔之驢的錯(cuò)誤哪?那就要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)。多讀書(shū)，善總結(jié)，勤反思，使自己有淵博的知識(shí)，高尚的情操，崇高的人格，堅(jiān)定的信念，這些就是我們的本錢，是我們“龐然大物”的優(yōu)勢(shì)，以我們的學(xué)識(shí)，我們的人格去感染，去教化，去塑造，也就會(huì)有我們的期望。

毛主席說(shuō)過(guò)：“世界是我們的，也是你們的，但歸根結(jié)底是你們的。你們像早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，希望寄托在你們身上?！边@么一想，我們是“黔之驢”，也不必害怕，這是大自然的規(guī)律呀。給他們一個(gè)舞臺(tái)吧!讓青年老師在我們搭建的舞臺(tái)上盡情的舞蹈吧，讓青年老師自己自由的發(fā)揮、自主的進(jìn)展，自編，自導(dǎo)，自演吧!

凝視著“黔之驢”，心情久久不能夠平息：“讓老虎表演!”這就是黔之驢告訴我的。

今天，我非常有幸地通過(guò)網(wǎng)絡(luò)視頻觀看了四節(jié)課信息技術(shù)與課程整合的優(yōu)質(zhì)課，受益非淺，感觸頗豐。下面結(jié)合濰城實(shí)驗(yàn)中學(xué)里李靜靜老師的《黔之驢》的課堂實(shí)錄，談?wù)勛约旱目捶ǎf(shuō)來(lái)與大家共評(píng)。

我主要從以下三個(gè)方面體壇自己的感受：

第一點(diǎn)：常言說(shuō)的好：“良好的開(kāi)端等于成功的一半?！崩罾蠋熢谡n堂開(kāi)始那激情而又開(kāi)放式的導(dǎo)入——利用關(guān)于動(dòng)物的成語(yǔ)導(dǎo)入，活躍了課堂氣氛，激活了學(xué)生的思維，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的樂(lè)觀性，為學(xué)習(xí)本文開(kāi)了一個(gè)好頭!

第二點(diǎn)：整堂課圍繞學(xué)生，以學(xué)生為中心，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，老師的引導(dǎo)、點(diǎn)撥適時(shí)到位，挖掘教材、駕馭課堂得心應(yīng)手，處理問(wèn)題靈活多變，目標(biāo)達(dá)成好。

第三點(diǎn)：強(qiáng)化基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，注重了文學(xué)常識(shí)的把握;又培育學(xué)生動(dòng)嘴、動(dòng)手、動(dòng)腦的能力。

老師利用多媒體展示和學(xué)生自我識(shí)記的多種方式，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)這類文學(xué)常識(shí)的識(shí)記和把握，很好的夯實(shí)了學(xué)生的基礎(chǔ)，為自主學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基石。

讓學(xué)生講述“黔之驢”的故事，培育學(xué)生的制造性思維，又鍛煉了學(xué)生求異思維和口語(yǔ)表達(dá)的能力，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。

運(yùn)用現(xiàn)代的多媒體，便捷、生動(dòng)的展示一些圖片，收到良好的效果。

沒(méi)有最好，只有更好。這節(jié)課本人覺(jué)得似乎缺少了誦讀的聲音，語(yǔ)文的課堂，是否應(yīng)該多一些朗讀的美妙聲音，讓朗朗的讀書(shū)聲充斥課堂的每一個(gè)角落讀中品，讀中悟，讀中求知，在朗讀中提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，從中得以進(jìn)步。

《黔之驢》這篇文章大家再熟悉不過(guò)了，它是唐代文學(xué)家柳宗元《三戒》中的一則。三戒包括《臨江之糜》、《黔之驢》和《永某氏之鼠》。柳宗元認(rèn)為這三則寓言都可以讓人引以為戒，故稱“三戒”。學(xué)完這篇課文，我立即想為文中的那只驢打抱不平。我想這不是驢的錯(cuò)。《三戒》序中還有一句話讓我更加氣憤：“出技以怒強(qiáng)”，意思是那楚自己的一點(diǎn)點(diǎn)本領(lǐng)來(lái)激怒比他強(qiáng)的對(duì)象。對(duì)此事件，我不能再袖手旁觀，一定要為那只可憐的驢講講公道。下面，讓我來(lái)一一道明我的觀點(diǎn)。

“黔無(wú)驢，有好事者船載以入。至則無(wú)可用，放之山下?！币婚_(kāi)始就是那個(gè)好事的人的錯(cuò)。如果不是他把驢運(yùn)來(lái)并放到山下，沒(méi)準(zhǔn)驢在以前的地方還能多活四五年呢!

“他日，驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁，以為且噬己也，甚恐。”驢難道不能叫嗎?人時(shí)不時(shí)還要高歌一曲呢，為何驢就不可鳴呢?這也不是驢的錯(cuò)。

“稍近益狎，蕩倚沖冒，驢不勝怒，蹄之?！边@更不是驢的錯(cuò)了!老虎那樣對(duì)待驢，碰撞、靠近、沖擊、冒犯，驢當(dāng)然會(huì)生氣了。有句話不是說(shuō)嘛，“兔子急了還會(huì)咬人呢”，何況是比兔子大好幾百倍的驢呢?人家驢沒(méi)招你老虎沒(méi)惹你老虎，人家只想安寧?kù)o靜地過(guò)日子。而你老虎卻非招驢，驢踢老虎一下應(yīng)該不算過(guò)分吧?可讓人氣憤的是“因跳踉大?，斷其喉，盡其肉，乃去?！斌H只是踢老虎一下，老虎便把驢吃掉了!這未免太夸張了。所以，綜合以下條件與事實(shí)，我認(rèn)為，此事件的發(fā)生，主謀是那個(gè)多事的人，從犯是那只老虎。而驢呢?僅僅是一個(gè)可憐的受害者。它沒(méi)有錯(cuò)!

再來(lái)看看那些教科書(shū)上是怎么寫(xiě)的吧!“這則寓言表現(xiàn)了老虎的機(jī)智勇敢和驢子的外強(qiáng)中干。這則寓言告訴我們，不要被貌似強(qiáng)大的東西所嚇倒，只要敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，定能獲得勝利。”“文章寫(xiě)虎，把虎的智勇凸現(xiàn)出來(lái)了。而寫(xiě)驢，雖是‘龐然大物’，但只會(huì)‘鳴'’踢‘，’技止此耳‘?？偣膊贿^(guò)二十余字，卻把黔驢的愚蠢與無(wú)能勾畫(huà)出來(lái)了。”“愚蠢”“無(wú)能”全是形容驢的，而“機(jī)智”“勇猛”卻是形容老虎的。這公平嗎?所以，當(dāng)每次的考試題寫(xiě)到這里時(shí)，我總不忍心下筆，因?yàn)槲也幌氚涯菢与y聽(tīng)的字眼和一只可憐的驢聯(lián)系在一起。雖然我知道，蠢驢形象已經(jīng)貫徹深化到每個(gè)人的心中，但是我還是想盡自己的一點(diǎn)微薄之力來(lái)為驢打抱不平。唉……這真不是驢的錯(cuò)啊!

最近學(xué)習(xí)了柳宗元的三戒，尤其對(duì)其中的《黔之驢》感觸頗深。

在《黔之驢》中，描述了一只驢，被好事者用船運(yùn)來(lái)放在了山下，虎看見(jiàn)了，覺(jué)得很強(qiáng)大，以為天神呢，于是從遠(yuǎn)處觀望，一天，驢子叫了起來(lái)，虎很害怕，以為要吃自己呢，后來(lái)仔細(xì)觀察，覺(jué)得沒(méi)什么能耐，于是就在驢子身邊轉(zhuǎn)悠開(kāi)了，一天，虎惹了驢，驢子生氣了就用蹄子踢虎，虎一看，也就這點(diǎn)本領(lǐng)了，于是就撲過(guò)去把驢給吃了。

看了后，覺(jué)得那驢子真是可憐啊!也難怪，在食物鏈中，驢子是食草動(dòng)物，而老虎是食肉動(dòng)物，為了大自然的均衡，驢子當(dāng)然要做出犧牲了，況且驢子也吃了不少草嘛。

但驢子是否能夠避開(kāi)殺機(jī)呢，那是肯定能的。它怎樣擺脫呢，我想有兩條路可走：一是實(shí)行消極一點(diǎn)的策略，三十六計(jì)，走為上，逃得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，逃到一個(gè)沒(méi)有老虎，當(dāng)然也不要有狼等兇殘的家伙的地方，看來(lái)要找到這樣一方凈土確實(shí)有點(diǎn)難啊，不過(guò)努力找吧，可憐的驢子，不然會(huì)被老虎吃掉的;二是實(shí)行樂(lè)觀應(yīng)戰(zhàn)的策略，哼，老虎啊，你不是想吃我嗎，為了不讓你吃，我要苦練武功，每天做它二千個(gè)“蹄之”的動(dòng)作，把肌肉練的結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的，你一來(lái)，還沒(méi)等靠近我呢，我就把你踢的血肉模糊。

驢子啊，你這個(gè)外強(qiáng)中干、虛有其表的家伙，你被老虎吃掉了，我也傷心啊。因?yàn)橛赡愕南聢?chǎng)，我想到了我的將來(lái)，自然界里的弱肉強(qiáng)食在高度文明的人類社會(huì)是一樣有所體現(xiàn)的，不是有一位偉人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“物競(jìng)天擇，適者生存”嘛!

在現(xiàn)在這個(gè)科技日新月異，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的社會(huì)環(huán)境中，我該怎么辦呢?是繼續(xù)做黔之驢，等著老虎把我吃掉嗎;還是消極的逃避社會(huì)，去找陶淵明的世外桃園呢;還是頭懸梁，錐刺骨，苦練武功，準(zhǔn)備將來(lái)有所作為呢?

我可不愿做什么黔之驢，想一想，將來(lái)一點(diǎn)能耐都沒(méi)有，干啥啥不行，常常遭別人的白眼，多難受啊。那么我逃，遠(yuǎn)離這充滿激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，可是陶老先生的世外桃園這么多年了，也沒(méi)人能找到，看來(lái)逃是沒(méi)法逃了?，F(xiàn)在只有下定決心，抓住分分秒秒的時(shí)間，多學(xué)點(diǎn)東西，準(zhǔn)備將來(lái)有所作為了。

蒲松齡先生不是曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一副對(duì)聯(lián)嗎，“有志者，事競(jìng)成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚;苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！毕嘈抛约?，經(jīng)過(guò)努力，我們一定不是“黔之驢”。

前日我們學(xué)習(xí)了一篇課文《黔之驢》，講的是：一只驢被運(yùn)到黔去了，但因黔虎從未見(jiàn)過(guò)驢，很懼怕。因往日觀察，漸漸識(shí)驢。了解到驢的全部本領(lǐng)后，虎最終吃掉了驢。這篇寓言告訴人們，做人不能虛張聲勢(shì)，外強(qiáng)中干，要有真才實(shí)學(xué)，才不致被人打倒。

細(xì)讀整篇課文，發(fā)現(xiàn)驢在虎的眼中曾是那么強(qiáng)大。是啊，一直以來(lái)，虎是把它當(dāng)作神的。在這一段時(shí)間內(nèi)，他已經(jīng)驕傲得忘乎所以，認(rèn)為自己是最強(qiáng)的，以至于一下子就露出了自己全部的本領(lǐng)。驢是那么想要強(qiáng)大，但他應(yīng)該清楚，雖然他是敵人眼中的龐然大物，但他完全沒(méi)有實(shí)力。

于是驢決定去欺瞞，在虎面前的一度使虎甚恐，但同時(shí)，他也蒙住了自己那雙本可以明察是非的眼睛，最終逃不過(guò)被吃掉的噩運(yùn)。

其實(shí)在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，也有許多像驢這樣虛有其表，無(wú)真才實(shí)學(xué)卻到處招搖的人。許多大學(xué)教授的論文曾獲過(guò)學(xué)術(shù)界的大獎(jiǎng)，但多年后人們得知，那所謂的高水平的論文，竟是一片片借來(lái)的。

相信他們?cè)谌藗兠媲盁o(wú)限風(fēng)光的時(shí)候，心里一定不是心安理得的。那一片空虛讓他們恐懼，也許可以掩飾，但終究逃不過(guò)被人揭穿的噩運(yùn)。

這些人正和驢子一樣。他們太想強(qiáng)大了。于是想到了“假”這個(gè)字。但“假”是永遠(yuǎn)不能代替“真”的。反之，如果一個(gè)人是像虎那樣擁有不俗實(shí)力的，也許強(qiáng)大二字也會(huì)隨之而來(lái)。

“強(qiáng)大”不是一種追求而是一種表現(xiàn)。所以如果選擇了強(qiáng)大，又怎是一個(gè)“假”字了得?

第3篇：黔之驢

黔之驢

目標(biāo)解析

知識(shí)與能力

1．在學(xué)習(xí)中掌握重點(diǎn)文言實(shí)詞的含義。

2．理解文中說(shuō)明的道理。

過(guò)程與方法

1．訓(xùn)練學(xué)生閱讀文言文的能力。

2．培育學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力。

情感態(tài)度與價(jià)值觀

使學(xué)生認(rèn)識(shí)到?jīng)]有真本領(lǐng)的人最終會(huì)被別人識(shí)破，不要成為外強(qiáng)中干的人。重點(diǎn)

掌握文言實(shí)詞的含義及重點(diǎn)虛詞的用法，準(zhǔn)確翻譯文章(直譯)。

難點(diǎn)

理解這篇寓言所諷刺的人情世態(tài)，并從中得到啟示。

一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

（一）引入

同學(xué)們常會(huì)遇到一些成語(yǔ)，他們中有不少就來(lái)源于我國(guó)古代寓言故事。如：“黔律計(jì)窮”、“龐然大物”、“黔驢之計(jì)”等，它們來(lái)源于我國(guó)唐代文學(xué)家柳宗元的短篇寓言《黔之驢》，提到寓言，我們應(yīng)該比較熟悉了，請(qǐng)一位同學(xué)介紹一下寓言的特點(diǎn)？

寓言是一種文學(xué)體材，它往往用一個(gè)饒有趣味的故事來(lái)闡明深刻的道理。

(二)整體感知

一、疏通字詞

1、正音

黔（qián）好事者（hào）窺（kuī）慭慭然（yìn）駭（hài）遁（dùn）噬．．．．．．．

口．（shì）搏（bó）狎（xiá）跳踉（liáng）闞（hǎn）．．．．

2、解釋詞義船載以入(用船)驢不勝怒，蹄之(踢)以為神(神奇的東西)技止此耳(罷了)稍出進(jìn)之(漸漸地)至則無(wú)用(卻)慭慭然(小心謹(jǐn)慎的樣子)乃去(離開(kāi))

虎大駭，遠(yuǎn)遁(逃走)以為且噬己也(將要)(咬)覺(jué)無(wú)異能者(特殊的本領(lǐng))(??似的)蔽林間窺之(隱藏)(偷看)

二、朗讀課文并復(fù)述大意課文分析

討論：課文對(duì)驢進(jìn)行了那些描寫(xiě)？

體態(tài)：龐然大物；聲音：鳴；動(dòng)作：蹄。傳神地寫(xiě)出了驢在“龐然大物”的形體掩蓋下

的平庸技能。

討論：是分析驢的形象特點(diǎn)？

龐然大物，善于怪叫，蹄踢，裝腔作勢(shì)，借以駭人，是一個(gè)虛有其表，實(shí)際無(wú)能

的家伙。

討論：課文對(duì)虎進(jìn)行了那些描寫(xiě)？

心理描寫(xiě)有：以為神；慭慭然，莫相知；以為且噬己,甚恐；覺(jué)無(wú)異能者；

終不敢縛；技止此耳。動(dòng)作描寫(xiě)有：蔽林間窺之；遠(yuǎn)遁；往來(lái)視之,進(jìn)出前后；蕩倚沖冒；跳踉大斷其喉；盡其肉。

獨(dú)立思考：由這些心理描寫(xiě)、和動(dòng)作描寫(xiě)，可看出老虎認(rèn)識(shí)驢經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的過(guò)程？

表現(xiàn)了老虎怎樣的性格？食驢的動(dòng)作有表現(xiàn)了老虎怎樣的性格？

在沒(méi)有弄清對(duì)方底細(xì)之前，存有戒懼之心，他反應(yīng)迅速、行動(dòng)靈活、謹(jǐn)慎小心、善于觀察、反復(fù)試探，在弄清驢的底細(xì)后，大膽果斷地攻擊對(duì)方的要害，立即至敵于死命，是一個(gè)機(jī)智、勇敢的形象。

本文的寓意

諷刺了那些表面強(qiáng)大，實(shí)際無(wú)能的外強(qiáng)中干的人。貌似強(qiáng)大的東西并不可怕，只要

敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，就一定能戰(zhàn)而勝之。

（三）材料

柳宗元被貶為永州司馬以后的作品，有些是實(shí)行寓言的形式，諷刺了當(dāng)時(shí)腐敗的政治和社會(huì)。文章短小警策，含意深遠(yuǎn)，表現(xiàn)了杰出的諷刺才能?！度洹肥侵闹S刺小品，包括《臨江之麋》、《黔之驢》、《永某氏之鼠》。這三篇寓言，深刻有力地諷刺了封建剝削階級(jí)丑惡的人情世態(tài)。

柳宗元的散文與韓愈齊名，為唐宋八大家之一，詩(shī)歌與韋應(yīng)物并稱，是唐代著名的詩(shī)人，也是唐代古文運(yùn)動(dòng)的提倡者。著有《柳河?xùn)|集》。

“吾恒惡世之人，不知推己之本，而乘物以逞，或依勢(shì)以干非其類，出技以怒強(qiáng)，竊時(shí)以肆暴，然卒迨于禍。有客談麋、驢、鼠三物，似其類，作三戒。”——《三戒》序本文省略的結(jié)尾部分：

“噫！形之龐而類有德，聲之宏而類有能。向不出其技，虎雖猛，疑畏卒不敢?。唤袢羰茄?，悲夫?！?/p>

(四)總結(jié)、擴(kuò)展

《黔之驢》是外強(qiáng)中干的小人的寫(xiě)照，雖然他們“形之龐也類有德，聲之宏也類有能”，而其實(shí)是無(wú)德無(wú)能。用寓言尖稅地諷刺了這種人。

我們今天學(xué)習(xí)《黔之驢》，可以從中學(xué)到許多道理，得到一些有益的啟示。(請(qǐng)同學(xué)談自己對(duì)寓言的理解)。

(五)布置作業(yè)

附板書(shū)設(shè)計(jì)

黔之驢(寓言)

柳宗元

驢虎

形態(tài)：龐然大物——以為神畏驢

聲音：鳴——甚恐↓

動(dòng)作：踢——喜(技止此耳)食驢

(六)教學(xué)反思：

過(guò)高的地估量學(xué)生學(xué)習(xí)古文的能力，應(yīng)把字詞的理解，文意的疏通重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)。

第4篇：黔之驢

黔之驢

教學(xué)目的

1．理解本文的內(nèi)容和寓意。

2．積累掌握一些文言詞匯，翻譯文言文。

3．學(xué)習(xí)本文心理和動(dòng)作的細(xì)致描寫(xiě)，學(xué)習(xí)"龐然大物""黔驢技窮"這兩個(gè)成語(yǔ)。

4、教育學(xué)生只要敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，就一定能戰(zhàn)勝困難。

教學(xué)重點(diǎn)：

（1）積累掌握一些文言詞匯，學(xué)會(huì)翻譯文言文。

（2）理解本文的內(nèi)容和寓意。

教學(xué)難點(diǎn)：

（1）本文心理和動(dòng)作的細(xì)致描寫(xiě)。

（2）學(xué)習(xí)"龐然大物""黔驢技突"這兩個(gè)成語(yǔ)。

教學(xué)時(shí)間：.兩課時(shí)。

教學(xué)內(nèi)容和步驟

一、從成語(yǔ)入手，導(dǎo)人新課。

同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候會(huì)常常遇到一些成語(yǔ)，它們中有不少來(lái)源于我國(guó)古代寓言故

事。成語(yǔ)“黔驢技窮”就是其中一例，它來(lái)源于我國(guó)唐代文學(xué)家柳宗元的短篇寓言《黔之驢》。而要正確理解這個(gè)成語(yǔ)的意思，我們就必須先來(lái)一起學(xué)習(xí)這篇寓言，看它講的究竟是怎樣的～個(gè)故事。

二、簡(jiǎn)介

柳宗元（773一819），唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字子厚，河?xùn)|（今山西永濟(jì)）人，世稱柳河?xùn)|。與韓愈同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的提倡者。因樂(lè)觀參加王叔文為首的革新派被貶官永州、柳州。在十幾年的貶逐生活中，他有機(jī)會(huì)深化了解人民的疾苦，也游覽了一些山水名勝，寫(xiě)下了不少著名的詩(shī)文。這階段雖在政治上失意，但文學(xué)上卻獲得了巨大的成就。是唐宋八大家之一?！肚H》是柳宗元《三戒》中的一則?！度洹肥窃⒀宰髌分械拇碜?，包括《臨江之麋》《黔之驢》和《永某氏之鼠》。認(rèn)為這三首寓言都可以使人引以為戒，故稱“三戒”。

三、范讀課文（或聽(tīng)課文朗讀錄音）后正音。

要求：聽(tīng)準(zhǔn)字音；基本了解放事大意。

給加點(diǎn)字注音，然后齊讀三遍。

黔好事者窺慭憖然駭遁噬搏狎不勝跳踉

四、串譯全文，師生共同解答疑難文言詞語(yǔ)的含義。

要求：能結(jié)合課文解釋翻譯全文；合上書(shū)本后能準(zhǔn)確、生動(dòng)地講述故事。

1．字詞釋意

好事者：喜歡多事的人船載以人：連詞，相當(dāng)于“而”。．．．．

至則無(wú)可用：到了卻以為神：把（它）作為．．．．

蔽林間窺之：躲避偷看稍出近之：靠近．．．

莫相知：一方對(duì)另一方虎大駭：害怕．．

遠(yuǎn)遁：逃跑以為且噬己也：將咬．．．

然往來(lái)視之：但是益習(xí)其聲：漸漸．．

終不敢搏：始終益狎：更．．

驢不勝怒：能承受蹄之：用蹄子踢．．

虎因喜：因此計(jì)之曰：:盤算．．

技止此耳：只斷其喉：咬斷．．

盡其肉：吃盡乃去：才離開(kāi)．．

2．請(qǐng)學(xué)生結(jié)合已知字詞意思翻譯全文

五、學(xué)生朗讀基本成誦后重點(diǎn)討論下邊問(wèn)題。

方法：先獨(dú)立思考，再互相討論。老師可巡回指導(dǎo)。理解每個(gè)問(wèn)題，均應(yīng)結(jié)合課文和相關(guān)語(yǔ)句。

1．課文寫(xiě)虎從畏驢到食驢的過(guò)程可分為幾個(gè)層次？各層次中表現(xiàn)虎的心理的詞語(yǔ)分別有哪些？它們?cè)谌闹衅鹗裁醋饔?？（結(jié)合課后練習(xí)一）

理解：可分為六個(gè)層次。各層次中表現(xiàn)虎的心理的語(yǔ)句分別是“以為神”、“覺(jué)無(wú)異能者”、“莫相知”、“終不敢搏”、“以為且噬己也”、“技止此耳”等。這些語(yǔ)句生動(dòng)逼真地描繪了虎對(duì)驢的認(rèn)識(shí)的全過(guò)程，推動(dòng)了故事情節(jié)的進(jìn)展，且使其波瀾起伏，引人入勝。

2．課文描寫(xiě)虎的動(dòng)作用了哪些詞語(yǔ)？分別刻畫(huà)了虎的什么心態(tài)？

理解：虎初見(jiàn)驢時(shí)，“蔽”“窺”勾畫(huà)出虎既好奇，急于摸底，又害怕的心情?！绑H一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁”，“駭”“遁”進(jìn)一步刻畫(huà)了虎的恐懼心理。接下來(lái)“稍出近之”、“往來(lái)視之”、“近出前后”直至“蕩倚沖冒”而激怒驢，寫(xiě)虎一再試探，處處可見(jiàn)虎的生性大膽和工于心計(jì)。最后“跳踉大閉”、“斷其喉”、“盡其肉”、“乃去”等語(yǔ)句，句式短促，節(jié)奏鮮明，寫(xiě)出虎干脆利落，志得意滿的情態(tài)。

3．黔驢之技有哪些？

理解：－“嗚”一“蹄”。這兩個(gè)詞生動(dòng)傳神地寫(xiě)出驢在“龐然”的形體掩蓋下的平庸技能4故事的寓意在哪里？

理解：本文寓意深刻，具有鮮明的針對(duì)性、現(xiàn)實(shí)性。本文意在諷刺那些無(wú)能而又肆意逞志的人；聯(lián)系的政治遭遇，又可知本文所諷刺的是當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)中官高位顯、仗勢(shì)欺人而又無(wú)才無(wú)德、外強(qiáng)中干的上層人物。但我們也可以不從驢被虎吃掉的角度，而從虎吃掉驢這一相反的角度，來(lái)理解本文寓意：貌似強(qiáng)大的東西并不可怕，只要敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，就一定能戰(zhàn)而勝之。

六、奇思妙想編故事

柳先生害驢不淺，自從《黔之驢》一文以后，千百年來(lái)，人們對(duì)驢心存偏見(jiàn)，驢的名聲一敗涂地，驢成了蠢笨的代名詞?，F(xiàn)代教育提倡創(chuàng)新思維、多向思維，咱們來(lái)一個(gè)奇思妙想編故事，讓這頭蠢驢、笨驢利用自己的聰慧智慧戰(zhàn)勝獸中之王老虎。

《黔驢新編》《鄂驢之技》

學(xué)生可任選一題，編寫(xiě)故事，相互溝通。

七、課外積累

收集帶有“虎”字的成語(yǔ)十個(gè)。（投影文字）

八、齊讀、齊誦課文。

九、布置課外作業(yè)。

1．解釋下列成語(yǔ)，并造句：

1)龐然大物：

（2）黔驢技窮：

2．就本文寫(xiě)一篇讀后感。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

黔之驢

柳宗元

黔之驢

①寫(xiě)黔驢來(lái)歷及虎初見(jiàn)驢的心態(tài)。②寫(xiě)虎識(shí)驢、吃驢的過(guò)程

A寫(xiě)驢的叫聲給虎的感覺(jué)。

B．寫(xiě)虎進(jìn)一步大膽試探，終于識(shí)破真相。

C．寫(xiě)虎吃掉驢，取得了勝利。

第5篇：黔之驢

《黔之驢》

教學(xué)設(shè)想

1．學(xué)習(xí)細(xì)致逼真的心理、動(dòng)作描寫(xiě)，理解放事的深刻寓意是本文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

2通過(guò)多種形式的朗讀和討論來(lái)理解本文的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。

3?安排一課時(shí)。

教學(xué)內(nèi)容和步驟

一、從成語(yǔ)入手，導(dǎo)人新課。

同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候會(huì)常常遇到一些成語(yǔ)，它們中有不少來(lái)源于我國(guó)古代寓言故事。成語(yǔ)“黔驢技窮”就是其中一例，它來(lái)源于我國(guó)唐代文學(xué)家柳宗元的短篇寓言《黔之驢》。而要正確理解這個(gè)成語(yǔ)的意思，我們就必須先來(lái)一起學(xué)習(xí)這篇寓言，看它講的究竟是怎樣的～個(gè)故事。

二、范讀課文（或聽(tīng)課文朗讀錄音）后正音。

要求：聽(tīng)準(zhǔn)字音；基本了解放事大意。

給加點(diǎn)字注音，然后齊讀三遍。

黔好事者窺慭憖然駭遁噬搏狎不勝跳踉闞

三、串譯全文，師生共同解答疑難文言詞語(yǔ)的含義。

要求：能結(jié)合課文解釋翻譯全文；合上書(shū)本后能準(zhǔn)確、生動(dòng)地講述故事。

四、學(xué)生朗讀基本成誦后重點(diǎn)討論下邊問(wèn)題。

方法：先獨(dú)立思考，再互相討論。老師可巡回指導(dǎo)。理解每個(gè)問(wèn)題，均應(yīng)結(jié)合課文相關(guān)語(yǔ)句。

1．課文寫(xiě)虎從畏驢到食驢的過(guò)程可分為幾個(gè)層次？各層次中表現(xiàn)虎的心理的詞語(yǔ)分別有哪些？它們?cè)谌闹衅鹗裁醋饔?？（結(jié)合課后練習(xí)一）

理解：可分為六個(gè)層次。各層次中表現(xiàn)虎的心理的語(yǔ)句分別是“以為神”、“覺(jué)無(wú)異能者”、“莫相知”、“終不敢搏”、“以為且噬己也”、“技止此耳”等。這些語(yǔ)句生動(dòng)逼真地描繪了虎對(duì)驢的認(rèn)識(shí)的全過(guò)程，推動(dòng)了故事情節(jié)的進(jìn)展，且使其波瀾起伏，引人入勝。

2．課文描寫(xiě)虎的動(dòng)作用了哪些詞語(yǔ)？分別刻畫(huà)了虎的什么心態(tài)？

理解：虎初見(jiàn)驢時(shí)，“蔽”“窺”勾畫(huà)出虎既好奇，急于摸底，又害怕的心情?！绑H一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁”，“駭”“遁”進(jìn)一步刻畫(huà)了虎的恐懼心理。接下來(lái)“稍出近之”、“往來(lái)視之”、“近出前后”直至“蕩倚沖冒”而激怒驢，寫(xiě)虎一再試探，處處可見(jiàn)虎的生性大膽和工于心計(jì)。最后“跳踉大閉”、“斷其喉”、“盡其肉”、“乃去”等語(yǔ)句，句式短促，節(jié)奏鮮明，寫(xiě)出虎干脆利落，志得意滿的情態(tài)。

3．黔驢之技有哪些？

理解：－“嗚”一“蹄”。這兩個(gè)詞生動(dòng)傳神地寫(xiě)出驢在“龐然”的形體掩蓋下的平庸技藝。4故事的寓意在哪里？

理解：本文寓意深刻，具有鮮明的針對(duì)性、現(xiàn)實(shí)性。本文意在諷刺那些無(wú)能而又肆意逞志的人；聯(lián)系的政治遭遇，又可知本文所諷刺的是當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)中官高位顯、仗勢(shì)欺人而又無(wú)才無(wú)德、外強(qiáng)中干的上層人物。但我們也可以不從驢被虎吃掉的角度，

而從虎吃掉驢這一相反的角度，來(lái)理解本文寓意：貌似強(qiáng)大的東西并不可怕，只要敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，就一定能戰(zhàn)而勝之。

五、齊讀、齊誦課文。

六、布置課外作業(yè)。

1．解釋下列成語(yǔ)，并造句：

1)龐然大物：

（2）黔驢技窮：

2．就本文寫(xiě)一篇讀后感。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

黔之驢

柳宗元

黔之驢

①寫(xiě)黔驢來(lái)歷及虎初見(jiàn)驢的心態(tài)。②寫(xiě)虎識(shí)驢、吃驢的過(guò)程

A寫(xiě)驢的叫聲給虎的感覺(jué)。

B．寫(xiě)虎進(jìn)一步大膽試探，終于識(shí)破真相。

C．寫(xiě)虎吃掉驢，取得了勝利。

第6篇：黔之驢

《黔之驢》

1、解釋加點(diǎn)詞。

黔之驢（

）窺之（

）虎大駭（

）遠(yuǎn)遁（

）

2、翻譯句子。

①有好事者船載以入（

）②至則無(wú)可用（

）③慭慭然，莫相知。（

）④稍出近之（

）⑤虎大駭，遠(yuǎn)遁（

）⑥以為且噬已也（

）⑦益習(xí)其聲（

）⑧益狎（

）

⑨技止此耳（

）⑩因跳踉大?，斷其喉，盡其肉，乃去。（

3、下列說(shuō)法不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（

）A、“跳踉大

”從動(dòng)作、吼聲兩方面表現(xiàn)虎的勇猛兇狠。Ｂ、“終不敢搏”寫(xiě)出老虎的謹(jǐn)慎。

Ｃ、本文的題目表明了諷刺意圖指向是那些外強(qiáng)中干的上層人物。Ｄ、這篇寓言生動(dòng)形象，成功刻畫(huà)了人格化了的驢和虎的形象。

4、選出下列各句中“之”的意義和用法不同的一項(xiàng)是（

）A、至則無(wú)可用，放之山下B、孔子云：“何陋之有”？C、虎因喜，計(jì)之曰D、稍出近之

5、下列句子翻譯有誤的一項(xiàng)是（

）Ａ、黔無(wú)驢，有好事者船載以入。

貴州這個(gè)地方本沒(méi)有驢，有個(gè)喜歡多事的人用船運(yùn)進(jìn)一頭驢來(lái)。Ｂ、益習(xí)其聲，又近出前后，終不敢搏。

慢慢學(xué)習(xí)它的叫聲，又試探地靠近它，在它周圍走動(dòng)，但終究不敢向驢進(jìn)攻。Ｃ、技止此耳。

它的本事不過(guò)如此罷了。Ｄ、斷其喉，盡其肉，乃去。

咬斷驢的喉嚨，吃光它的肉，然后才離開(kāi)。

6、用一個(gè)成語(yǔ)概括本文的意思，這個(gè)成語(yǔ)是（

）。

7、填空：本文（

），是我國(guó)（

）代文學(xué)家。他和唐朝的韓愈同列

8、解釋下面每組中指定的詞。

①然：龐然大物（

）然往來(lái)視之（

）②因：虎因喜（

）因跳踉大（

）

③去：乃去（

）西蜀之去南海（

）④耳：技止此耳（

）無(wú)絲竹之亂耳（

）

9、成語(yǔ)黔驢技窮形容。

10、本文告訴人們什么道理？

11、本文的寫(xiě)作目的是什么？

）

）之列。

（《黔之驢》

1、解釋加點(diǎn)詞。

黔之驢（

）窺之（

）虎大駭（

）遠(yuǎn)遁（

）

2、翻譯句子。

①有好事者船載以入（

）②至則無(wú)可用（

）③慭慭然，莫相知。（

）④稍出近之（

）⑤虎大駭，遠(yuǎn)遁（

）⑥以為且噬已也（

）⑦益習(xí)其聲（

）⑧益狎（

）

⑨技止此耳（

）⑩因跳踉大?，斷其喉，盡其肉，乃去。（

3、下列說(shuō)法不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（

）A、“跳踉大

”從動(dòng)作、吼聲兩方面表現(xiàn)虎的勇猛兇狠。Ｂ、“終不敢搏”寫(xiě)出老虎的謹(jǐn)慎。

Ｃ、本文的題目表明了諷刺意圖指向是那些外強(qiáng)中干的上層人物。Ｄ、這篇寓言生動(dòng)形象，成功刻畫(huà)了人格化了的驢和虎的形象。

4、選出下列各句中“之”的意義和用法不同的一項(xiàng)是（

）A、至則無(wú)可用，放之山下B、孔子云：“何陋之有”？C、虎因喜，計(jì)之曰D、稍出近之

5、下列句子翻譯有誤的一項(xiàng)是（

）Ａ、黔無(wú)驢，有好事者船載以入。

貴州這個(gè)地方本沒(méi)有驢，有個(gè)喜歡多事的人用船運(yùn)進(jìn)一頭驢來(lái)。Ｂ、益習(xí)其聲，又近出前后，終不敢搏。

慢慢學(xué)習(xí)它的叫聲，又試探地靠近它，在它周圍走動(dòng)，但終究不敢向驢進(jìn)攻。Ｃ、技止此耳。

它的本事不過(guò)如此罷了。Ｄ、斷其喉，盡其肉，乃去。

咬斷驢的喉嚨，吃光它的肉，然后才離開(kāi)。

6、用一個(gè)成語(yǔ)概括本文的意思，這個(gè)成語(yǔ)是（

）。

7、填空：本文（

），是我國(guó)（

）代文學(xué)家。他和唐朝的韓愈同列

8、解釋下面每組中指定的詞。

①然：龐然大物（

）然往來(lái)視之（

）②因：虎因喜（

）因跳踉大（

）

③去：乃去（

）西蜀之去南海（

）④耳：技止此耳（

）無(wú)絲竹之亂耳（

）

9、成語(yǔ)黔驢技窮形容。

10、本文告訴人們什么道理？

11、本文的寫(xiě)作目的是什么？

）

）之列。

（《黔之驢》

1、解釋加點(diǎn)詞。

黔之驢（

）窺之（

）虎大駭（

）遠(yuǎn)遁（

）

2、翻譯句子。

①有好事者船載以入（

）②至則無(wú)可用（

）③慭慭然，莫相知。（

）④稍出近之（

）⑤虎大駭，遠(yuǎn)遁（

）⑥以為且噬已也（

）⑦益習(xí)其聲（

）⑧益狎（

）

⑨技止此耳（

）⑩因跳踉大?，斷其喉，盡其肉，乃去。（

3、下列說(shuō)法不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（

）A、“跳踉大

”從動(dòng)作、吼聲兩方面表現(xiàn)虎的勇猛兇狠。Ｂ、“終不敢搏”寫(xiě)出老虎的謹(jǐn)慎。

Ｃ、本文的題目表明了諷刺意圖指向是那些外強(qiáng)中干的上層人物。Ｄ、這篇寓言生動(dòng)形象，成功刻畫(huà)了人格化了的驢和虎的形象。

4、選出下列各句中“之”的意義和用法不同的一項(xiàng)是（

）A、至則無(wú)可用，放之山下B、孔子云：“何陋之有”？C、虎因喜，計(jì)之曰D、稍出近之

5、下列句子翻譯有誤的一項(xiàng)是（

）Ａ、黔無(wú)驢，有好事者船載以入。

貴州這個(gè)地方本沒(méi)有驢，有個(gè)喜歡多事的人用船運(yùn)進(jìn)一頭驢來(lái)。Ｂ、益習(xí)其聲，又近出前后，終不敢搏。

慢慢學(xué)習(xí)它的叫聲，又試探地靠近它，在它周圍走動(dòng)，但終究不敢向驢進(jìn)攻。Ｃ、技止此耳。

它的本事不過(guò)如此罷了。Ｄ、斷其喉，盡其肉，乃去。

咬斷驢的喉嚨，吃光它的肉，然后才離開(kāi)。

6、用一個(gè)成語(yǔ)概括本文的意思，這個(gè)成語(yǔ)是（

）。

7、填空：本文（

），是我國(guó)（

）代文學(xué)家。他和唐朝的韓愈同列

8、解釋下面每組中指定的詞。

①然：龐然大物（

）然往來(lái)視之（

）②因：虎因喜（

）因跳踉大（

）

③去：乃去（

）西蜀之去南海（

）④耳：技止此耳（

）無(wú)絲竹之亂耳（

）

9、成語(yǔ)黔驢技窮形容。

10、本文告訴人們什么道理？

11、本文的寫(xiě)作目的是什么？

）

）之列。

（《黔之驢》

1、解釋加點(diǎn)詞。

黔之驢（

）窺之（

）虎大駭（

）遠(yuǎn)遁（

）

2、翻譯句子。

①有好事者船載以入（

）②至則無(wú)可用（

）③慭慭然，莫相知。（

）④稍出近之（

）⑤虎大駭，遠(yuǎn)遁（

）⑥以為且噬已也（

）⑦益習(xí)其聲（

）⑧益狎（

）

⑨技止此耳（

）⑩因跳踉大?，斷其喉，盡其肉，乃去。（

3、下列說(shuō)法不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（

）A、“跳踉大

”從動(dòng)作、吼聲兩方面表現(xiàn)虎的勇猛兇狠。Ｂ、“終不敢搏”寫(xiě)出老虎的謹(jǐn)慎。

Ｃ、本文的題目表明了諷刺意圖指向是那些外強(qiáng)中干的上層人物。Ｄ、這篇寓言生動(dòng)形象，成功刻畫(huà)了人格化了的驢和虎的形象。

4、選出下列各句中“之”的意義和用法不同的一項(xiàng)是（

）A、至則無(wú)可用，放之山下B、孔子云：“何陋之有”？C、虎因喜，計(jì)之曰D、稍出近之

5、下列句子翻譯有誤的一項(xiàng)是（

）Ａ、黔無(wú)驢，有好事者船載以入。

貴州這個(gè)地方本沒(méi)有驢，有個(gè)喜歡多事的人用船運(yùn)進(jìn)一頭驢來(lái)。Ｂ、益習(xí)其聲，又近出前后，終不敢搏。

慢慢學(xué)習(xí)它的叫聲，又試探地靠近它，在它周圍走動(dòng)，但終究不敢向驢進(jìn)攻。Ｃ、技止此耳。

它的本事不過(guò)如此罷了。Ｄ、斷其喉，盡其肉，乃去。

咬斷驢的喉嚨，吃光它的肉，然后才離開(kāi)。

6、用一個(gè)成語(yǔ)概括本文的意思，這個(gè)成語(yǔ)是（

）。

7、填空：本文（

），是我國(guó)（

）代文學(xué)家。他和唐朝的韓愈同列

8、解釋下面每組中指定的詞。

①然：龐然大物（

）然往來(lái)視之（

）②因：虎因喜（

）因跳踉大（

）

③去：乃去（

）西蜀之去南海（

）④耳：技止此耳（

）無(wú)絲竹之亂耳（

）

9、成語(yǔ)黔驢技窮形容。

10、本文告訴人們什么道理？

11、本文的寫(xiě)作目的是什么？

）

）之列。

（《黔之驢》

1、解釋加點(diǎn)詞。

黔之驢（

）窺之（

）虎大駭（

）遠(yuǎn)遁（

）

2、翻譯句子。

①有好事者船載以入（

）②至則無(wú)可用（

）③慭慭然，莫相知。（

）④稍出近之（

）⑤虎大駭，遠(yuǎn)遁（

）⑥以為且噬已也（

）⑦益習(xí)其聲（

）⑧益狎（

）

⑨技止此耳（

）⑩因跳踉大?，斷其喉，盡其肉，乃去。（

3、下列說(shuō)法不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（

）A、“跳踉大

”從動(dòng)作、吼聲兩方面表現(xiàn)虎的勇猛兇狠。Ｂ、“終不敢搏”寫(xiě)出老虎的謹(jǐn)慎。

Ｃ、本文的題目表明了諷刺意圖指向是那些外強(qiáng)中干的上層人物。Ｄ、這篇寓言生動(dòng)形象，成功刻畫(huà)了人格化了的驢和虎的形象。

4、選出下列各句中“之”的意義和用法不同的一項(xiàng)是（

）A、至則無(wú)可用，放之山下B、孔子云：“何陋之有”？C、虎因喜，計(jì)之曰D、稍出近之

5、下列句子翻譯有誤的一項(xiàng)是（

）Ａ、黔無(wú)驢，有好事者船載以入。

貴州這個(gè)地方本沒(méi)有驢，有個(gè)喜歡多事的人用船運(yùn)進(jìn)一頭驢來(lái)。Ｂ、益習(xí)其聲，又近出前后，終不敢搏。

慢慢學(xué)習(xí)它的叫聲，又試探地靠近它，在它周圍走動(dòng)，但終究不敢向驢進(jìn)攻。Ｃ、技止此耳。

它的本事不過(guò)如此罷了。Ｄ、斷其喉，盡其肉，乃去。

咬斷驢的喉嚨，吃光它的肉，然后才離開(kāi)。

6、用一個(gè)成語(yǔ)概括本文的意思，這個(gè)成語(yǔ)是（

）。

7、填空：本文（

），是我國(guó)（

）代文學(xué)家。他和唐朝的韓愈同列

8、解釋下面每組中指定的詞。

①然：龐然大物（

）然往來(lái)視之（

）②因：虎因喜（

）因跳踉大（

）

③去：乃去（

）西蜀之去南海（

）④耳：技止此耳（

）無(wú)絲竹之亂耳（

）

9、成語(yǔ)黔驢技窮形容。

10、本文告訴人們什么道理？

11、本文的寫(xiě)作目的是什么？

）

）之列。

（

第7篇：黔之驢教案

黔之驢教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、懂得無(wú)所畏懼、敢于而且善于斗爭(zhēng)，就一定能戰(zhàn)勝貌似強(qiáng)大的東西的

深刻道理。

2、翻譯文言文；學(xué)習(xí)本文心理和動(dòng)作的細(xì)致描寫(xiě)；理解本文內(nèi)容和寓意。

3、積累一些文言詞匯，掌握“龐然大物”“黔驢技窮”等成語(yǔ)。教學(xué)重難點(diǎn)：

1、積累一些文言詞匯，掌握“龐然大物”“黔驢技窮”等成語(yǔ)。

2、學(xué)習(xí)細(xì)致逼真的心理、動(dòng)作描寫(xiě)，理解故事的深刻寓意。

教學(xué)時(shí)間：

一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程及方法措施：通過(guò)多種形式的朗讀和討論來(lái)理解本文思想內(nèi)容和藝術(shù)特色

一、導(dǎo)入新課

同學(xué)們，在學(xué)習(xí)的時(shí)候大家一定會(huì)常常遇到一些成語(yǔ)，成語(yǔ)中有不少來(lái)源于我國(guó)古代寓言故事，“黔驢技窮”就是其中一例，它來(lái)源于我國(guó)唐代文學(xué)家柳宗元的短篇寓言《黔之驢》。而要正確理解這個(gè)成語(yǔ)的意思，我們就必須先來(lái)一起接觸這篇寓言。

寓言，是一種文學(xué)體裁，是含有諷喻或明顯教訓(xùn)意義的故事。所謂“寓”就是寄托的意思。通過(guò)故事借此喻彼，借小喻大，使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái)。所以，我們閱讀本文時(shí)，要看它講的究竟是怎樣的一個(gè)故事，并理解這個(gè)故事含有什么深刻的道理。

本文選自《柳河?xùn)|集》。柳宗元（773一819），唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字予厚，河?xùn)|（今山西永濟(jì)）人，世稱柳河?xùn)|。與韓愈同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的提倡者。因樂(lè)觀參加王叔文為首的革新派被貶官永州、柳州。在十幾年的貶逐生活中，他有機(jī)會(huì)深化了解人民的疾苦，也游覽了一些山水名勝，寫(xiě)下了不少著名的詩(shī)文。這階段雖在政治上失意，但文學(xué)上卻獲得了巨大的成就。是唐宋八大家之一。

二、范讀課文

聽(tīng)課文朗讀錄音后正音。要求：聽(tīng)準(zhǔn)字音；基本了解故事大意。

給加點(diǎn)字注音，然后齊讀三遍。

黔好事者窺駭遁噬狎不勝跳踉

三、串譯全文

師生共同解答疑難文言詞語(yǔ)的含義。（要求：能結(jié)合課文解釋翻譯全文；合上書(shū)本后能準(zhǔn)確、生動(dòng)地講述故事。）

1．請(qǐng)學(xué)生翻譯課文。補(bǔ)充課文解釋。

“船載以人”：“以”，連詞，相當(dāng)于“而”?！褒嬋淮笪镆病保号袛嗑洌耙病?，表判斷語(yǔ)氣?！八铡保河幸惶??！吧蹩帧保骸吧酢保?。

“益司其聲”：“益”：更加?！敖K不敢搏”：“終”：始終。

“稍近”：漸漸靠近?！耙詾椤保孩侔眩ㄋ┊?dāng)作，“以為神?！?/p>

②認(rèn)為?！耙詾榍沂杉阂??！薄耙颉保孩僖蚨?，“虎因喜?！?/p>

②于是?！耙蛱源箨R?！薄爸保孩俚模Y(jié)構(gòu)助詞?！扒H。”

②它，代詞，代驢。“放之山下。”“虎見(jiàn)之?！薄氨瘟珠g窺之?！薄吧猿鼋！?/p>

“然”：“??的樣子”，形容詞詞尾?！褒嬋淮笪镆?。”“憖憖然?！?/p>

2．提醒學(xué)生注意兩個(gè)句子的翻譯。

①有好事者船載以入。（“船”，這里是“用船”的意思。名詞充當(dāng)狀語(yǔ)?，F(xiàn)代漢語(yǔ)中除時(shí)間名詞外，名詞一般不能充當(dāng)狀語(yǔ)。）

②驢不勝怒，蹄之。（“蹄”，踢，用腳踢。這里作動(dòng)詞用。）

四、問(wèn)題研討

學(xué)生朗讀基本成誦后，重點(diǎn)討論下邊問(wèn)題。

方法：先獨(dú)立思考，再互相討論。老師可巡回指導(dǎo)。理解每個(gè)問(wèn)題，均應(yīng)結(jié)合課文相關(guān)語(yǔ)句。

1．課文寫(xiě)虎從“畏驢”到“食驢”的過(guò)程可分為幾個(gè)層次?各層次中表現(xiàn)虎的心理的詞語(yǔ)分別有哪些?它們?cè)谌闹衅鹗裁醋饔?虎開(kāi)始為什么害怕驢？虎后來(lái)又為什么吃掉驢？

——文中寫(xiě)虎從“畏驢”到“食驢”的過(guò)程可分為六個(gè)層次，即

（1）虎見(jiàn)之，龐然大物也，以為神。

（2）稍出近之，憖憖然，莫相知。

（3）驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁，以為且噬己也，甚恐。然往來(lái)視之，覺(jué)無(wú)異能者。

（4）益習(xí)其聲，又近出前后，終不敢搏。

（5）稍近，益狎，蕩倚沖冒，驢不勝怒，蹄之?；⒁蛳?，計(jì)之曰：“技止此耳！”

（6）因跳踉大闞，斷其喉，盡其肉，乃去。

第一層，寫(xiě)虎被驢這個(gè)“龐然大物”所嚇住，“以為神”三個(gè)字，把老虎的敬畏心理寫(xiě)活了。下面極形象地用“蔽”、“窺”、“稍”等詞，勾畫(huà)出老虎既好奇、急于想摸底，又害怕的神態(tài)。

第二層，寫(xiě)虎漸漸出來(lái)靠近驢，“憖憖然”寫(xiě)出虎小心謹(jǐn)慎的樣子，希望能摸清驢的底細(xì)而又小心謹(jǐn)慎的心理。

第三層，寫(xiě)虎被驢的叫聲嚇了一大跳，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逃走，以為將要來(lái)咬自己了。驢子不僅外形大，而是嗓門大，怪不得虎害怕。但驢的叫只是它的本能，并沒(méi)有對(duì)虎構(gòu)成威脅，所以虎來(lái)來(lái)回回又觀察它，感到它似乎也沒(méi)有什么特殊的本領(lǐng)。

第四層，寫(xiě)虎日久天長(zhǎng)，更加熟悉了驢的叫聲，又試探地靠近驢子，在它周圍走動(dòng)，心有余悸，始終不敢向驢進(jìn)攻。

第五層，寫(xiě)虎又漸漸靠近驢子，又進(jìn)一步戲弄它，碰闖、依靠、沖撞、冒犯它，來(lái)激怒驢子，看看驢還有什么本領(lǐng)。果然，驢禁不住發(fā)起怒來(lái)，使出了自己的絕招“蹄之”。經(jīng)過(guò)多日的調(diào)查討論，虎終于摸清了驢的虛實(shí)，自然非常興奮。

第六層，寫(xiě)虎吃掉了驢，取得了勝利。這一層寫(xiě)得痛快淋漓，老虎威風(fēng)大震，“跳踉大闞”，從動(dòng)作、聲音兩個(gè)方面寫(xiě)出它一往直前的氣勢(shì)，終于把龐然大物的驢吃掉。

——各層次中表現(xiàn)虎的心理的語(yǔ)句分別是“以為神”、“覺(jué)無(wú)異能者”、“莫相知”、“終不敢搏”、“以為且噬己也”、“技止此耳”等。初見(jiàn)驢時(shí)，虎“蔽”“窺”，勾畫(huà)出虎既好奇、急于摸底，又害怕的心情；“驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁”，“駭”“遁”，進(jìn)一步刻畫(huà)了虎的恐懼心理；接下來(lái)“稍出近之”、“往來(lái)視之”、“近出前后”直至“蕩倚沖冒”而激怒驢，寫(xiě)虎再三試探，處處可見(jiàn)虎的生性大膽和工于心計(jì)；最后的“跳踉大闞”、“斷其喉”、“盡其肉”、“乃去”等語(yǔ)句，句式短促，節(jié)奏鮮明，寫(xiě)出虎干脆利落、志得意滿的情態(tài)。

這些語(yǔ)句生動(dòng)逼真地描繪了虎對(duì)驢的認(rèn)識(shí)的全過(guò)程，推動(dòng)了故事情節(jié)的進(jìn)展，且使其波瀾起伏，引人人勝。

——虎見(jiàn)到驢形體大，是個(gè)“龐然大物”，把它當(dāng)作神奇的東西，所以非常害怕驢；又因?yàn)榛⑼ㄟ^(guò)多次觀察，知道驢的本領(lǐng)只不過(guò)“鳴”和“蹄”，“技止此耳！”沒(méi)有什么別的能耐，才吃掉它。

2．黔驢之技有哪些?驢的如此本領(lǐng)可用一個(gè)什么成語(yǔ)表示？

——黔驢之技不過(guò)一“鳴”一“蹄”，這兩個(gè)詞生動(dòng)傳神地寫(xiě)出驢在“龐然”的形體掩蓋下的平庸技能；驢的這種本領(lǐng)可用成語(yǔ)“黔驢技窮”（或“黔驢之技”）來(lái)表示。

3．“龐然大物”“黔驢技窮”“黔驢之技”均可比方本領(lǐng)不過(guò)如此，被人看穿，多用于貶義，諷刺人的技能低劣，遭遇無(wú)法解決的窘境等等。請(qǐng)同學(xué)們?cè)囉眠@幾個(gè)成語(yǔ)造句——

例①：帝國(guó)主義看起來(lái)是龐然大物，實(shí)際上外強(qiáng)中干，沒(méi)有什么可怕的。朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)、越南戰(zhàn)爭(zhēng)不就證明了這一點(diǎn)嗎？

例②：囚犯想了個(gè)越獄的辦法，但黔驢之技，怎能逃得出保衛(wèi)人員的眼睛！

例③：小明夸下?？冢f(shuō)他會(huì)修理電視，等到他家的電視真的壞了，他卻黔驢技窮，束手無(wú)策了。

4．怎樣概括驢、虎兩個(gè)寓言形象的特點(diǎn)?

——黔驢：龐然大物，善于怪叫，蹄踢，裝腔作勢(shì)，借以駭人，虛有其表、實(shí)際無(wú)能。老虎：在沒(méi)有弄清對(duì)方底細(xì)之前，存有恐懼心理；它反應(yīng)迅速，行動(dòng)靈活，謹(jǐn)慎小心，善于觀察，反復(fù)試探，在摸清驢子的底細(xì)以后，大膽果斷地攻擊對(duì)方要害，立即致敵于死命，是一個(gè)機(jī)智、勇敢的形象。

5．故事的寓意在哪里?

——本文寓意深刻，具有鮮明的針對(duì)性、現(xiàn)實(shí)性。本文意在諷刺那些無(wú)能而又肆意逞志的人，聯(lián)系的政治遭遇，又可知本文所諷刺的是當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)中官高位顯、仗勢(shì)欺人而又無(wú)才無(wú)德、外強(qiáng)中干的上層人物。但我們也可以不從驢被虎吃掉的角度，而從虎吃掉驢這一相反的角度，來(lái)理解本文寓意：貌似強(qiáng)大的東西并不可怕，只要敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，就一定能戰(zhàn)而勝之。

四、課堂小結(jié)

本文是一篇寓言。我們既可以從驢被虎吃掉的角度理解本文的寓意，又可以從虎吃掉驢這一相反的角度來(lái)理解文章的寓意。顯然，的寫(xiě)作目的，在于通過(guò)一頭驢子被一只老虎吃掉的故事，諷刺當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)中官高位顯、仗勢(shì)欺人而無(wú)才無(wú)德、外強(qiáng)中干的某些上層人物，告訴人們一個(gè)深刻的道理：貌似強(qiáng)大的東西，不足畏懼，只要敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，就一定能戰(zhàn)勝它。

本文寫(xiě)得真切生動(dòng)，善于通過(guò)對(duì)虎一系列動(dòng)作、心理的細(xì)節(jié)描寫(xiě)把虎從“畏驢”到“食驢”的過(guò)程寫(xiě)得十分逼真，層次十分清楚，尤其是抓住了驢的形體“龐大”和動(dòng)物本能“鳴”、“啼”來(lái)寫(xiě)，對(duì)驢著墨不多，卻形象傳神。

五、布置作業(yè)

1．背誦課文。

2．選出跟“驢不勝怒”的“勝”同義的一項(xiàng)（D）。

A.不可勝數(shù)B.百戰(zhàn)百勝C.引人入勝D.不勝其煩

3．解釋下列成語(yǔ)并造句：

①龐然大物：___________________________________________________________

②黔驢技窮：___________________________________________________________

4．