邊城說課稿3-人教課標(biāo)版

《邊城》說課稿一、說教材、教材所處的地位：《邊城》是高中語文必修第一單元的一篇小說。本單元的學(xué)習(xí)重點是注意把握小說的主題和情節(jié)。按新教學(xué)大綱的要求，高中語文閱讀的主要目的是增強學(xué)生的審美情趣，提高文學(xué)品位，并進而培養(yǎng)和提高他們的寫作能力。而小說是人生的“百科全書”，閱讀小說，可以開闊視野，陶冶情操，提高我們的文化素養(yǎng)及審美能力。因此散文化的《邊城》既承擔(dān)落實本單元教學(xué)重點的任務(wù)，又承擔(dān)在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)學(xué)生的探究意識，并對學(xué)生進行文學(xué)審美教育的責(zé)任。、教材分析：時光破碎的質(zhì)感，苦等未果的宿命；有始有終的故事，無頭無尾的情緣。《邊城》的文字像散落的碎片，片片映射著故事中淡淡的無奈和隱隱的惆悵。細致到了極致，溫婉卻有血性。作者用清新優(yōu)雅的筆觸為我們描繪了一幅恬靜的風(fēng)景，與在這水鄉(xiāng)發(fā)生的故事渾然天成，使得你不由自主地走進這座用湘西的青山綠水、古樸淳厚的世俗人情及作者纏綿質(zhì)樸的愛和人性的美構(gòu)筑起來的具有桃花源般的古城，去發(fā)現(xiàn)它，展示它，品味它。二、說學(xué)情、我所帶的班級雖為理科強化班，學(xué)生的語文素養(yǎng)卻沒有預(yù)想中的好，主要表現(xiàn)在對語文學(xué)科重視不夠，缺少生活積淀和審美意識，作文思維單一。、學(xué)生在高一已經(jīng)接觸了小說，對品味小說語言和分析人物形象的一般性鑒賞方法已初步掌握。、本單元的學(xué)習(xí)重點是注意把握小說的主題和情節(jié)，而本文是單元的最后一篇文章。針對小說的情節(jié)、環(huán)境和人物三者的聯(lián)系在前兩課已重點落實，而多角度深入地把握小說主題還有待提高。本文就是側(cè)重讓學(xué)生合作探究，學(xué)會從宏觀上去把握主題，透入靈魂深處去品味人生，提高審美意識和文化品位。三、說教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點根據(jù)教材的地位、作用及學(xué)情分析，我確定的教學(xué)目標(biāo)是：（一）知識目標(biāo)：、了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情.、品味作者古樸典雅、豐富多變的現(xiàn)代典范小說語言。、通過小說所描寫的人物之間的情感，感受湘西民間獨特的風(fēng)俗美、民情美。（二）能力目標(biāo)：、把握對人物的描寫，分析主要人物翠翠的形象，進而探尋小說所表現(xiàn)的人性美。、揣摩小說中節(jié)制與含蓄的表達方式，細細索解，準(zhǔn)確把握人物的關(guān)系及其心理活動。、結(jié)合人物分析，領(lǐng)會作者的創(chuàng)作目的，小說的主旨。（三）德育目標(biāo):感悟至真、至善、至美的人性，樹立學(xué)生愛世界、愛人類、愛生活的高尚情操。教學(xué)重點:、學(xué)會從宏觀上去把握小說的主題。、學(xué)習(xí)從“小切口，深挖掘”去感悟小說所蘊涵的人性美與人情美。教學(xué)難點：、現(xiàn)實悲劇和作品悲劇的沖撞與消融。、透入靈魂深處去品味人生，提高審美意識和文化品位，進而培養(yǎng)和提高學(xué)生的寫作能力。四、說教法學(xué)法、教法分析新課程理念很強調(diào)學(xué)生自主探究和合作探究的學(xué)習(xí)方式。我也認為，教學(xué)方法的最本質(zhì)特征就是要促進大多數(shù)學(xué)生在課堂上積極參與，促進全體學(xué)生積極動腦。因而，我根據(jù)情況采用了小組討論、師生對話等合作探究方式。具體做法如下：、情境導(dǎo)入法：人類所獲取的知識百分之八十五都是通過視覺直接獲得的，情境法既有利于直接獲得感性認識，快速進入角色，又能調(diào)動學(xué)生的興趣和積極性。、合作探究法：在高一開展的研究性學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，開展課堂內(nèi)的主題式研究。它既有利于培養(yǎng)學(xué)生的興趣，增強學(xué)生主動解決問題的能力，又有利于培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成自我解決問題的能力。、拓展延伸法：介紹作者有關(guān)資料和作品，讓學(xué)生知人論世，走進作者內(nèi)心世界，零距離領(lǐng)悟文本主題。增強學(xué)生的審美情趣，提高文學(xué)品位，并進而培養(yǎng)和提高他們的寫作能力。、師生互動法：“小切口，深挖掘”，教師示范與學(xué)生探究相結(jié)合，感悟小說所蘊涵的人性美與人情美。、學(xué)法指導(dǎo)和習(xí)慣培養(yǎng)埃德加·富爾說：“未來的文盲，不再是不識字的人，而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人?！币虼思訌妼W(xué)法指導(dǎo)尤為重要。具體而言，就是引導(dǎo)學(xué)生在激趣和質(zhì)疑中學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會解決問題的方法，不能夠“只見樹木，不見森林”。根據(jù)以上依據(jù)，學(xué)法如下：、提倡“不動筆墨不讀書”。讓學(xué)生養(yǎng)成圈點勾畫的讀書習(xí)慣，注意學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育。、知人論世，走進作者內(nèi)心世界，零距離領(lǐng)悟文本主題。、反復(fù)揣摩，合作探究，提升感悟。我們知道，評價、鑒賞能力是語文諸能力層級中的最高層級，在高考現(xiàn)代文閱讀試題中對評價、鑒賞能力的考查已經(jīng)成為高考的一個熱點。在小說的評價、鑒賞中，理解關(guān)鍵詞語對理解文意有著重要的作用。在這篇小說中讓學(xué)生通過美讀體會情感，反復(fù)揣摩翠翠情感變化的關(guān)鍵詞語，再加上適當(dāng)?shù)挠行У挠懻?。不僅能有助于學(xué)生理解這篇小說的抒情特色，又能夠通過翠翠情感變化所勾勒的故事情節(jié)中體現(xiàn)的外公對孫女的愛憐，翠翠對儺送的純真的愛，天保兄弟對翠翠真摯的愛，兄弟之間誠摯的手足之情,來把握小說對人情美、人性美的歌頌。讓學(xué)生在討論合作中進行思維的碰撞，從而順利地拿到打開鑒賞這篇小說之門的金鑰匙。五、說教學(xué)設(shè)想、課文處理：課文較長，不宜精講細析，而要把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生合作探究去品味、感悟。為此，我先利用課余時間組織學(xué)生觀看電影，并討論賞析了劇中人物性格特征。然后預(yù)留作業(yè)：以“一曲愛與美的挽歌”為角度去把握本文主題。最后在課堂上引導(dǎo)學(xué)生透入靈魂深處去品味人生，提高審美意識和文化品位，進而培養(yǎng)和提高學(xué)生的寫作能力。、重難點處理：給一個角度，讓學(xué)生去合作探究，在探究中，通過討論、仿寫、比較閱讀等形式突出本文學(xué)習(xí)重點，即把握小說主題。創(chuàng)設(shè)情境，營造課堂文化氛圍，教師點撥，突破本文學(xué)習(xí)難點，即透入作者靈魂深處去感悟小說所蘊涵的人性美，品味人生，提高審美意識和文化品位，進而培養(yǎng)學(xué)生在作文中滲透文化意識，提高寫作能力。、教學(xué)手段：幻燈片等多媒體手段，它既便于學(xué)生直觀，節(jié)約時間，又能利用情境營造課堂氛圍，引發(fā)學(xué)生的興趣，在獲取知識的同時能快速進入角色。、教學(xué)時數(shù)：安排課時。六、說教學(xué)過程（一）、導(dǎo)入新課（創(chuàng)設(shè)情境）：山是歸根山，水是忘情水，石是三生石。碑的陰面，刻的是他至親的敬誄：不折不從亦慈亦讓星斗其文赤子其人碑的陽面，刻的是他的剖白：照我思索能理解“我”照我思索可認識“人”他就是從鳳凰城走來的沈從文。一個只有小學(xué)文化卻成為北大教授的傳奇式人物，一個不屈從于現(xiàn)實的田園牧歌式生活歌者，一個從邊城出發(fā)跨越人生長河的游子。今天，我們就跟隨大師腳步，照他思索去理解主題，去把握人性美。（二）、回顧故事情節(jié)：個故事、個家庭、個人物、次端午（讓學(xué)生對小說再次有個整體印象，便于從宏觀上把握小說主題。）（三）、合作探究，把握主題、明確探究角度：一曲“愛”與“美”的挽歌教師點撥：主題“愛”“美”挽歌、學(xué)生合作探究：學(xué)生個人分成一組，任選一個角度進行合作探究。因為這已作為預(yù)習(xí)作業(yè)，學(xué)生都有準(zhǔn)備，所以再給學(xué)生分鐘討論交流。、師生互動，具體研討：（學(xué)生選派代表，走上講臺，發(fā)表自己獨特的看法。教師評價點撥。）、至真之愛①、親情之愛：祖孫情——相依為命手足情——祝福愛情②、真摯愛情：信物——大魚、虎耳草內(nèi)涵——放棄的崇高、執(zhí)著的堅守、等待的希望（設(shè)計一個仿寫題目，讓學(xué)生在填空時認真揣摩主題，加深對本文感情的理解。）③、大愛無聲：湘西人民和睦相處。、至純之美①、問題：本文之美應(yīng)包含幾個方面？學(xué)生回答，教師點撥：包括自然之美和人情之美。②、自然之美——天朗、風(fēng)輕、水清，安靜活潑、生機盎然。③、人情之美——如山花爛漫、清水流香。優(yōu)美健康，洗滌靈魂。（設(shè)計一個對話或放一段電影錄音，讓學(xué)生的心靈去捕捉那至真、至善、至美的人性。）、悲涼挽歌（這塊內(nèi)容既是重點又是難點，擬采用“比較閱讀”和“教師示范”等教法來處理。）①、作品中的悲劇性（教師講述《月下小景》和《丈夫》這兩部作品的內(nèi)容，讓學(xué)生進行比較閱讀。）這是由一群善良的人們上演的生活悲劇?！哆叧恰分小白詈蟮却钡谋瘎⌒裕阂苍S明天就會回來，也許永遠也不回來。②、現(xiàn)實生活的悲劇性（教師補充當(dāng)時時代背景及本文寫作背景，幫助學(xué)生突破難點。）③、悲劇的沖撞與消融（這是領(lǐng)悟主題的難點，我先讓學(xué)生討論交流，然后精講示范。）沖撞：不悖乎人性？正常的生活形態(tài)？——定格在希望之上的絕望。消融：美的夢境、精神家園——定格在絕望之上的希望。、主題小結(jié)作者用最出神的筆墨淡然寫出了這一份山水柔情，對現(xiàn)實進行過濾或裁剪，或根據(jù)心的幻想去營造一個純美的世界。我們要用最細膩的心靈體味著它，讓我們一起去感應(yīng)，去享受。所有的一切是那樣的美好而溫暖，它讓浮躁的人心慢慢沉靜下來，干凈起來，敞亮開來……但當(dāng)你合上書本，世事紛沓而來的時候，你會突然發(fā)現(xiàn)，閱讀《邊城》的那個場景那個瞬間是那樣的不真實，仿佛是一段偷來的并不屬于你的時光……于是，你搖搖頭，笑了。這美好的人情、這美麗的夢境也許只能存在于古老的湘西，那偏遠的邊地；這美好的人情、這美麗的夢境必將深埋在每個人的心底，那心中的一個角落。（四）、拓展延伸，作文指導(dǎo)、沈從文的再思索、大師就是那種，即使躺在你的腳底下，也能一再提升你文化品位的人。、在文學(xué)世界里創(chuàng)造了一個精神家園，用小說進行民族品格的塑造。、比較思索：老舍——揭示社會眾生的苦難茅盾——全方位的時代正面描繪魯迅——國民劣根性的深刻批判沈從文——用小說進行民族品格的塑造、作文的文化思索、文化底蘊：民俗風(fēng)情、古典詩詞、經(jīng)典名著、人格魅力、山水情韻、生命悟道。、文化思索：人性詮釋、民族情感。、拓展練習(xí)：以“思想者沒有睡去”為題，寫篇文章，立意自定，不少于字。七、說板書設(shè)計一曲“愛”與“美”的挽歌至真之愛定格在絕望之上的希望至純之美《邊城》悲涼挽歌用小說進行民族品格的塑造八、說教學(xué)感想、課堂教學(xué)中，優(yōu)雅的語言、詩意化的氛圍是我追求的目標(biāo)，但在實際教學(xué)中，往往是“心有余而力不足”，感嘆之余，是語文文化素養(yǎng)的有待提高。作文文化底蘊的積累與提高不是一日之功，“薄觀而約取，厚積而薄發(fā)”。她似一縷陽光，時時燃燒著愛的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對一張張稚氣可愛的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對一顆顆純真無瑕的心靈，真誠地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個角落，潤澤每一顆成長中的幼苗，但愛孩子是教師的天職，因為她們懂得沒有愛就沒有教育，賞識、期待使她們的心中時刻升騰著愛的靈焰，情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈，播撒愛的種子、培育愛的心靈的過程中，追求著未來的事業(yè)，成就著輝煌的人生。生活中處處都有語文，更不缺少語文，而是缺少我們發(fā)現(xiàn)語文的眼睛，善于發(fā)問的心。讓我們在生活中，去尋找更有趣、更廣闊、更豐富的語文吧！天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。我不是天才，但我愿發(fā)憤圖強，永不停息，就讓所有的困苦艱難一起來吧，因為寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來！無論你做什么事，一開始時不要被唱反調(diào)的人把信心擊潰。請記住，信心是希望的膏油！她似一縷陽光，時時燃燒著愛的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對一張張稚氣可愛的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對一顆顆純真無瑕的心靈，真誠地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個角落，潤澤每一顆成長中的幼苗，但愛孩子是教師的天職，因為她們懂得沒有愛就沒有教育，賞識、期待使她們的心中時刻升騰著愛的靈焰，情的靈