第14課 文化傳承的多種載體及其發(fā)展 學(xué)案（含解析）

第14課文化傳承的多種載體及其發(fā)展學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.通過學(xué)習(xí)文化傳承的演變過程，認識從古至今不同的文化傳承載體。運用唯物史觀分析不同階段、不同文化傳承方式對當(dāng)時社會的影響，使學(xué)生掌握科學(xué)的歷史研究方法，培養(yǎng)唯物史觀的素養(yǎng)。2.通過對三種文化傳承方式的學(xué)習(xí)，能夠確認三種文化傳承方式的時空定位。理解空間和環(huán)境因素對認識歷史與現(xiàn)實的重要性，培養(yǎng)時空觀念的素養(yǎng)。3.通過分析概括史料與圖片，使學(xué)生能夠總結(jié)學(xué)校教育的作用、印刷術(shù)發(fā)展對文化延續(xù)的意義、博物館和圖書館在文化傳承與保護中的作用，學(xué)會從史料中歸納歷史規(guī)律，運用史料論證自己的觀點，培養(yǎng)史料實證的素養(yǎng)?！緦W(xué)習(xí)重難點】1、四大文化載體的發(fā)展歷程2、、學(xué)校教育在文化傳承中的作用3、文化傳承的意義4、喚醒學(xué)生文化傳承的自覺【預(yù)習(xí)新知】學(xué)校教育的發(fā)展1.中國古代學(xué)校教育的發(fā)展(1)官學(xué)①中國先秦時期文化教育的重要特征是“學(xué)在官府”。②漢代設(shè)立的太學(xué),以及西晉開始設(shè)立的國子監(jiān)(最初名為國子學(xué)),代表了古代中國的最高學(xué)府和教育行政機構(gòu)。③中央官學(xué)之外,還有自漢代開始設(shè)立的地方官學(xué)。(2)私學(xué)①私學(xué)產(chǎn)生于春秋時期,唐代以后,私學(xué)得到進一步發(fā)展。②書院制度的建立,推動了私學(xué)的發(fā)展。宋代是書院產(chǎn)生和發(fā)展的重要時期，位于江西廬山的白鹿洞書院最為著名。朱熹所纂學(xué)規(guī)《白鹿洞書院揭示》對后世產(chǎn)生了長久的影響。(3)作用:無論官學(xué),還是私學(xué),在古代文化的保存與傳播上,皆發(fā)揮了不可替代的作用,使中國的儒家經(jīng)典得以傳承?？婆e考試的推行,也有賴于官學(xué)與私學(xué)的支撐。2.近代大學(xué)的建立與發(fā)展(1)西方近代大學(xué)的起源與發(fā)展①現(xiàn)代大學(xué)的起源,一般認為是歐洲的中世紀(jì)大學(xué)。②法國拿破倉建立的“大學(xué)區(qū)”制度,奠定了保留至今的國民教育制度。③德國人洪堡秉持“研究教學(xué)合一”的精神創(chuàng)辦的柏林大學(xué),促成大學(xué)職能的轉(zhuǎn)變,將教學(xué)與研究結(jié)合在一起。④美國大學(xué)則逐漸傾向于世俗化與商業(yè)化。美國大學(xué)不僅創(chuàng)造知識、傳播知識,還致力于服務(wù)社會,使更多人接受大學(xué)教育。（2）近代中國大學(xué)的創(chuàng)立與發(fā)展①戊戌維新中應(yīng)運而生的京師大學(xué)堂,是中國近代第一所國立大學(xué)和綜合大學(xué),1912年改名為北京大學(xué)。1916年蔡元培接任北京大學(xué)校長后,將大學(xué)定位于“囊括大典網(wǎng)羅眾家之學(xué)府",很快使北京大學(xué)成為新文化運動的中心和學(xué)術(shù)研究的重鎮(zhèn)。②1912年創(chuàng)辦的清華學(xué)堂,1925年設(shè)立大學(xué)部,1928年組建為國立清華大學(xué)。梅貽琦1931一1948年任職校長期間,清華大學(xué)迅速發(fā)展成為全國最高水平的大學(xué)。(3)大學(xué)建立的意義:大學(xué)的建立,確立了從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)的學(xué)校教育體制,在傳承文化、發(fā)揚科學(xué)、培養(yǎng)人才等環(huán)節(jié)發(fā)揮了舉足輕重的作用。3.留學(xué)教育的發(fā)展(1)日本派到中國的“遣隋使““遣唐使",每次帶來許多留學(xué)生。中國的律令制度，風(fēng)俗習(xí)慣等,通過他們傳入日本,產(chǎn)生了重大影響。(2)近代,中國歷史上最早的官派留學(xué)生產(chǎn)生。（3）甲午戰(zhàn)爭后,中國出現(xiàn)了留學(xué)日本的熱潮。(4)新文化運動時期興起的“留法勤工儉學(xué)運動",培養(yǎng)了一大批中國革命的中堅量。印刷書的誕生1.書籍的起源(1)約在公元前30世紀(jì),埃及出現(xiàn)的紙草書卷,對書籍的發(fā)展起到巨大的推動作用,一般認為這是書籍的雛形。(2)中國最早的書籍,是約在公元前5世紀(jì)前后出現(xiàn)的用竹片作書寫材料的簡策。后來,人們又用嫌帛來書寫,稱為“帛書”。2.造紙業(yè)的發(fā)展(1)公元前2世紀(jì),中國已出見用植物纖維制成的紙。(2)105年,東漢蔡倫在總結(jié)前人經(jīng)驗基礎(chǔ)上改進制成“蔡侯紙”(3)紙的出現(xiàn),大大促址了文化的傳播。3.印刷術(shù)的發(fā)展(1)北宋時的畢昇發(fā)明用膠泥制的活字印刷術(shù),則是印刷技術(shù)一次質(zhì)的飛躍。(2)約15世紀(jì)中葉,德國人古騰堡將多項技術(shù)整合在一起,發(fā)明金屬活字印刷,成為現(xiàn)代印刷術(shù)發(fā)展具有象征意義的重大事件,直接催生了被視作“新一代的書籍”的“印刷書",還進一步推動了報紙、雜志的出版。(3)印刷書的誕生,堪稱具有革命性的轉(zhuǎn)變,掌握書籍的不再是少數(shù)人。這大大有助于文化的大眾化,對于提高人們的文化修養(yǎng),促進各民族的發(fā)展,具有重要意義。(4)典籍的翻譯①佛經(jīng)的翻譯:從東晉至隋代,梵文佛經(jīng)大量傳入中國,佛經(jīng)翻譯得到官方支持。唐代,譯經(jīng)活動的規(guī)模更加宏大。玄奘組識的譯場最為著名。②明末清初來到中國的耶穌會士,翻譯,撰寫了許多介紹天文、歷算等方面的書籍。同時,耶穌會士把中國文化的優(yōu)秀典籍介紹到西方,促進了中西文化交流。進入近代以后,中外文化交流日益深入,更促成翻譯活動的頻頻展開。圖書館的成長1.圖書館的發(fā)展(1)古文明遺址中保存最完整、規(guī)模最宏大、書籍最齊全的圖書館,是亞述巴尼拔王建立的。(2)古代中國圖書文獻的保存①官藏;政府任命專門掌管典籍的史官,建立“府”“閣”““堂”"室”等藏書之所。②私藏;私學(xué)出現(xiàn),私家藏書隨之發(fā)展,明清兩代尤其突出,出現(xiàn)了一批著名的藏書家和藏書樓。明代中期范欽主持建造的天一閣,成為古代中國私家藏書的代表。(3)西方圖書館的發(fā)展①修道院,大教堂和大學(xué)圖書館,在保存古典時期文化遺產(chǎn)方面發(fā)揮了重要作用。私人圖書館也隨之興起。②19世紀(jì)下半葉,在英、美等國家還出現(xiàn)了近代意義上的“公共圖書館",面向所有的人開放。近代中國圖書館的發(fā)展:清宣統(tǒng)元年(1909年)清政府開始籌建京師圖書館1916年起,凡在內(nèi)務(wù)部立案的出版圖書均交京師圖書館度藏,國家圖書館的職能開始體現(xiàn)。2.博物館的發(fā)展(1)人類歷史上最早的“博物館"：繆斯神廟,后被稱為"亞歷山大博物館""。(2近代西方博物館的發(fā)展①1683年,牛津大學(xué)建立的向公眾和學(xué)者開放的阿什莫林博物館,被看作第一個具有近代特征的博物館。②到18世紀(jì),博物館建設(shè)邁出重要的步伐,大英博物館、法國的盧浮宮等重要的博物館,都建立于這一時期。(3)中國博物館的發(fā)展:①1868年,法籍神父韓伯祿在上海建立的自然歷史博物院,是我國最早出現(xiàn)的近代意義上的博物館。中國人自建的博物館,肇始于1905年張謇在南通建立的“博物苑",這是中國第一個公共博物館。②1912年，教育部決定設(shè)立國立歷史博物館籌備處,1921年正式開館。1933年蔡元培等還曾倡議建立國立中央博物院。1950年3月9日經(jīng)文化部批準(zhǔn),國立中央博物院正式改為“國立南京博物院",現(xiàn)為南京博物院。提升優(yōu)化近代中國留學(xué)教育發(fā)展的特點(1)留學(xué)人數(shù)由少變多。起初留學(xué)風(fēng)氣未開、招生規(guī)模不大,每年赴外留學(xué)人數(shù)較少;后因清政府政策支持,留學(xué)風(fēng)氣漸盛,赴外留學(xué)人數(shù)逐漸增多。(2)留學(xué)生所前往的留學(xué)目的國由少變多。起初留學(xué)的國家僅有美國,后續(xù)增加了日本、英國、法國、俄國等國家。(3)留學(xué)生所學(xué)習(xí)科目由少變多。初期的留學(xué)生所學(xué)科目限于船政、軍事,后期所學(xué)內(nèi)容涉及文學(xué)、哲學(xué)等。(4)從“器物”到“制度”,再到“思想”。洋務(wù)運動時期的留學(xué)生主要學(xué)習(xí)西方先進的軍事和科學(xué)技術(shù),主張“師夷之長技以制夷”,通過學(xué)生赴外留學(xué)的途徑主動引進西學(xué)。隨后,在戊戌維新運動到辛亥革命這一時期,留學(xué)生學(xué)習(xí)了西方近代民主制度。在民國初期至五四運動時期,留學(xué)生學(xué)習(xí)了西方的啟蒙思想與文化精神。1915年爆發(fā)的新文化運動,將“民主”與“科學(xué)”兩面旗幟插在了人們的心中。隨著法國與蘇聯(lián)留學(xué)生的學(xué)習(xí)與回國傳播,先進的馬克思主義也在這一時期傳入中國。博物館的建設(shè)與發(fā)展1．概況國外博物館①公元前290年前后，托勒密·索托在埃及亞歷山大城創(chuàng)建的亞歷山大博學(xué)園，其中的繆斯宮后來被稱為“亞歷山大博物館”，一般認為這是人類歷史上最早的博物館②1683年，牛津大學(xué)建立的阿什莫林博物館，被視作第一個具有近代特征的博物館③到18世紀(jì)，博物館建設(shè)邁出重要的一步，大英博物館、法國的盧浮宮等重要的博物館，都建立于這一時期①19世紀(jì)六七十年代，法國人韓伯祿在上海建立的自然歷史博物院，是中國最早出現(xiàn)的近代意義上的博物館②英國亞洲文會在上海設(shè)立自然歷史與考古類博物館③中國人自建的第一個公共博物館是1905年張謇在江蘇南通建立的南通博物苑④1912年，教育部設(shè)立國立歷史博物館籌備處，1926年正式開館中華人民共和國成立后，國立歷史博物館改名為“國立北京歷史博物館”國內(nèi)博物館⑤1933年，蔡元培等倡議在南京建立國立中央博物院。中華人民共和國成立后，國立中央博物院改名為“國立南京博物院”⑥故宮博物院是中國最大的古代藝術(shù)博物館，也是世界著名的博物館⑦1959年7月建成的中國人民革命軍事博物館，是中國第一個綜合類軍事博物館⑧2003年2月，在“中國歷史博物館”“中國革命博物館”的基礎(chǔ)上，中國國家博物館正式組建2.作用(1)博物館是征集、收藏、展示、研究自然和人類文化遺產(chǎn)的重要場所。(2)博物館也是進行國民教育的重要場所，全方位向公眾提供關(guān)于自然、文化各領(lǐng)域的知識，以一種特有的方式擔(dān)負著文化傳承和傳播的使命。思維導(dǎo)圖【鞏固訓(xùn)練】1.電影《風(fēng)箏》是新中國第一部中外合拍電影。影片中以法國孩子的視角展現(xiàn)了20世紀(jì)50年代末北京街景市情和傳統(tǒng)文化，影片上映后的三十多年里一直作為法國學(xué)校兒童了解中國文化的電影素材。這表明電影藝術(shù)()A.有利于文化的傳播交流 B.加強了世界各地區(qū)的聯(lián)系C.是世界影響最大的媒體 D.成為滲透意識形態(tài)的工具2.商代許多文告、策命、法典鑄刻在青銅器上，被稱為金文檔案；西周時期重要檔案都“藏于宗廟，放之天府”，以備查閱和求得祖先、神靈的保佑。據(jù)此可知，商周時期()A.王權(quán)與神權(quán)得到有效結(jié)合B.國家治理呈現(xiàn)理性化特征C.檔案得到了有效保存利用D.重視文化傳承和歷史傳統(tǒng)3.公共圖書館在18世紀(jì)的歐美還不多見，而到了19世紀(jì)中期，法國、美國、普魯士和奧地利則各有上百個公共圖書館。19世紀(jì)末，劇院、音樂廳、博物館和電影院已在城市普遍出現(xiàn)。19世紀(jì)中期以來公益設(shè)施的建設(shè)與推廣()A.推動了文化的大眾化發(fā)展 B.反映出社會矛盾的日益緩和C.加速了科技向生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化 D.傳播了先進的學(xué)校教育理念4.漢武帝時在長安設(shè)立太學(xué)（即大學(xué)），推行教化。董仲舒認為“立大學(xué)以教于國，設(shè)庠序以化于邑”，“教化行而習(xí)俗美也”，設(shè)五經(jīng)博士為教官，招收博士弟子，郡國鄉(xiāng)邑也要辦各級地方學(xué)校，把儒家《五經(jīng)》列為教學(xué)內(nèi)容。這說明，西漢政府()A.廢除了貴族特權(quán) B.兼用儒法思想C.確立了儒學(xué)正統(tǒng) D.調(diào)整了選官標(biāo)準(zhǔn)5.1450年左右，德國人谷登堡發(fā)明了一種會在低溫下熔化，卻可以在被擠壓時保持足夠硬度的特殊金屬合金，并用翻砂鑄模法制作字母活字字模，且每一個單字都可以壓縮。他做成的木質(zhì)印刷機可用遠遠超過任何雕版印刷機的速度來印刷書籍，且最終成品的品質(zhì)斐然。他的發(fā)明帶來的直接影響是()A.催生了被視作“新一代的書籍”的印刷書B.開始使用活字印刷術(shù)印刷書籍C.奠定了分科教育的基礎(chǔ)D.促進了圖書館的誕生6.19世紀(jì)以前，牛津大學(xué)以塑造教會與國家的統(tǒng)治精英為辦學(xué)目標(biāo)，主要招收貴族和教士子弟。但到了19世紀(jì)下半期，工商業(yè)與職業(yè)階層家庭出身的學(xué)生占牛津大學(xué)學(xué)生總數(shù)的比例從1870年的30%增加至1891年的54%。這反映出()A.舊貴族的教育特權(quán)開始被打破 B.平民化教育理念成為時代趨勢C.社會經(jīng)濟發(fā)展推動了教育進步 D.工業(yè)資產(chǎn)階級壟斷了教育資源7.丁韙良評價某歷史人物：“西國印書之法自彼開始……此法一出，各國稱便，購者不但價廉，字亦真切，因而文教大啟，學(xué)校逐漸加多，而民之茅塞頓開矣?！贝巳藨?yīng)是()A.畢昇 B.谷登堡 C.馬丁·路德 D.哥白尼8.20世紀(jì)50年代，周恩來到陜西視察時，對文博系統(tǒng)的同志說：“我到哪個地方，都愛看這些東西，因為它代表著一個民族的智慧，可以了解這個國家和地區(qū)的政治、經(jīng)濟和文化。”周總理的話意在說明文物保護工作()A.是社會主義文化建設(shè)重要內(nèi)容 B.對保持民族文化傳承的重要性C.有助于保護世界文化的多樣性 D.能夠系統(tǒng)揭示歷史本來面貌9.國子監(jiān)是元、明、清三代國家最高學(xué)府兼教育行政機構(gòu)，在國子監(jiān)讀書的學(xué)生被稱為“監(jiān)生”。國子監(jiān)不僅接納全國各族學(xué)生，還接待外國留學(xué)生。由此可知，這一機構(gòu)()A.為國家培養(yǎng)了一大批士族人才 B.標(biāo)志著朝廷開始正式創(chuàng)立官學(xué)C.是政治差別在教育領(lǐng)域的體現(xiàn) D.具有文化傳承以及交流的作用10.1922年北京大學(xué)成立國學(xué)院之后，清華、燕京等高校相繼成立國學(xué)研究所或國學(xué)院，輔仁、齊魯?shù)却髮Ｔ盒Ｒ渤闪⒘藝鴮W(xué)系或國學(xué)專修科。1932年全國教育會議要求切實加強對中國古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚。此后，各大學(xué)講授與研究傳統(tǒng)文化掀起高潮。這反映了民國時期高等教育()A.呈現(xiàn)出本土化趨勢 B.推動文化的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型C.開闊了人們的視野 D.培養(yǎng)了新型的知識分子

參考答案1.答案：A解析：從題干中的電影《風(fēng)箏》“以法國孩子的視角展現(xiàn)了20世紀(jì)50年代末北京街景市情和傳統(tǒng)文化”“一直作為法國學(xué)校兒童了解中國文化的電影素材”可以看出，該影片有利于推進中法相互了解，促進中法之間的文化傳播交流，故A正確。B、D兩項在材料中沒有體現(xiàn)，C項說法夸張而不符合史實，均排除。故選：A。2.答案：D解析：根據(jù)材料“商代許多文告、策命、法典鑄刻在青銅器上，被稱為金文檔案；西周時期重要檔案都‘藏于宗廟，放之天府’，以備查閱和求得祖先、神靈的保佑”并結(jié)合所學(xué)可知，中華民族數(shù)千年歷史綿亙不斷，與檔案工作的建立和發(fā)展密切關(guān)聯(lián)。中國古代王朝非常重視檔案的收集和管理，商代許多文告、策命、法典鑄刻在青銅器上，被稱為金文檔案；西周時期重要檔案都“藏于宗廟，放之天府”，以備查閱和求得祖先、神靈的保佑。據(jù)此可知商周時期重視文化傳承和歷史傳統(tǒng)，A項正確；材料強調(diào)的是文化傳承，無法體現(xiàn)國家治理呈現(xiàn)理性化特征，排除B項；材料強調(diào)的是商周時期重要檔案的保存利用，并非所有的檔案都得到了有效保存利用，排除C項；“王權(quán)與神權(quán)得到有效結(jié)合”與材料主旨不符，排除D項。故選：A。3.答案：A解析：19世紀(jì)中期以來，公共圖書館、劇院、音樂廳、博物館及電影院在西方國家的城市普遍出現(xiàn)，有利于文化的普及，推動了文化的大眾化發(fā)展，故選A項。材料未涉及社會矛盾緩和及學(xué)校教育理念，B、D兩項錯誤。材料與科技轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力無關(guān)，C項錯誤。4.答案：C解析：據(jù)材料“設(shè)五經(jīng)博士為教官……把儒家《五經(jīng)》列為教學(xué)內(nèi)容”并結(jié)合所學(xué)知識可知，西漢政府重視儒學(xué)，確立了儒學(xué)的正統(tǒng)地位，故選C項。材料僅涉及對儒學(xué)的重視，沒有明確在學(xué)校中受教育的人的身份地位，A項錯誤。材料未涉及對法家思想的態(tài)度與選官標(biāo)準(zhǔn)，B、D兩項錯誤。5.答案：A解析：15世紀(jì)中期德國人谷登堡將多種技術(shù)整合在一起，采用金屬活字印刷，從而直接催生了被視作“新一代的書籍”的印刷書，故A項正確；活字印刷術(shù)始于北宋，故B項錯誤；古希臘產(chǎn)生了歐洲最初的學(xué)校形式，奠定了分科教育的基礎(chǔ)，故C項錯誤；目前已發(fā)掘的保存最完整、規(guī)模最宏大、書籍最齊全的圖書館，是公元前7世紀(jì)的亞述巴尼拔圖書館，故D項錯誤。6.答案：C解析：本題考查英國大學(xué)的發(fā)展。選擇C：據(jù)材料“工商業(yè)與職業(yè)階層家庭出身的學(xué)生占牛津大學(xué)學(xué)生總數(shù)的比例從1870年的30%增加至1891年的54%”并結(jié)合所學(xué)可知，隨著兩次工業(yè)革命的開展，機器生產(chǎn)取代手工勞動，對廣大民眾的文化素質(zhì)提出更高要求，工商業(yè)與職業(yè)階層持續(xù)壯大，牛津大學(xué)招收的工商階層和職業(yè)階層出身的學(xué)生越來越多，這反映出社會經(jīng)濟發(fā)展推動了教