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文檔簡(jiǎn)介

莊子與惠子游于濠梁之上《莊子·外篇·秋水》人物地點(diǎn)橋莊子莊子(約前369-前286)名__,_____時(shí)期宋國(guó)人,哲學(xué)家,____學(xué)派的代表人物,與老子并稱“____”。崇尚自然,政治上主張“無(wú)為而治”,生活上主張順其自然、“安時(shí)而處順”。崇尚自由,不應(yīng)楚威王之聘,僅擔(dān)任過(guò)宋國(guó)地方上的漆園吏。戰(zhàn)國(guó)周道家老莊

惠子,名施,戰(zhàn)國(guó)中期宋國(guó)商丘(今河南商丘)人。政治家、哲學(xué)家?!肚f子?天下》載惠施“其書(shū)五車”。是名家學(xué)派的創(chuàng)始人和代表人物,能言善辯,擅長(zhǎng)邏輯分析。惠子名家,

諸子百家之一,以善辯成名,以辯論名實(shí)關(guān)系(“實(shí)”是事物,“名”是給事物施加的名字)為中心的哲學(xué)派別。讀準(zhǔn)字音,讀出韻味莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:“鰷魚(yú)出游從容,是魚(yú)之樂(lè)也?!被葑釉唬骸白臃囚~(yú),安知魚(yú)之樂(lè)?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚(yú)之樂(lè)?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚(yú)也,子之不知魚(yú)之樂(lè),全矣!”莊子曰:“請(qǐng)循其本。子曰‘汝安知魚(yú)樂(lè)’云者,既已知吾知之而問(wèn)我。我知之濠上也?!県áotiáo明確停頓A.是

魚(yú)

樂(lè)

也B.既已知吾知之而問(wèn)我///讀準(zhǔn)字音,讀出韻味莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:“鰷魚(yú)出游從容,是/魚(yú)之樂(lè)也?!被葑釉唬骸白臃囚~(yú),安知魚(yú)之樂(lè)?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚(yú)之樂(lè)?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚(yú)也,子之不知魚(yú)之樂(lè),全矣!”莊子曰:“請(qǐng)循其本。子曰‘汝安知魚(yú)樂(lè)’云者,既已/知吾知之/而問(wèn)我。我知之濠上也。”háotiáo結(jié)合注釋,理解文意固然原本,本來(lái)固子固非魚(yú)固不知子矣固然原本,本來(lái)固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)汝心之固,固不可徹頑固鞏固

莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:“鰷魚(yú)出游從容,是魚(yú)之樂(lè)也?!被葑釉唬骸白臃囚~(yú),安知魚(yú)之樂(lè)?”濠水上的橋。濠,水名,在今安徽鳳陽(yáng)。梁,橋。一種白色小魚(yú)。悠閑自得疑問(wèn)代詞,怎么。

譯文:莊子與惠子在濠水的橋上游玩。莊子說(shuō):“鰷魚(yú)在河水中游得多么悠閑自得,這是魚(yú)的快樂(lè)啊?!被葑诱f(shuō):“你不是魚(yú),怎么知道魚(yú)的快樂(lè)呢?”這

莊子曰:“子非我,安知我不知魚(yú)之樂(lè)?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚(yú)也,子之不知魚(yú)之樂(lè),全矣!”固然本來(lái)完全,完備

譯文:莊子說(shuō):“你不是我,怎么知道我不知道魚(yú)的快樂(lè)?”惠子說(shuō):“我不是你,固然不知道你;你本來(lái)就不是魚(yú),你不知道魚(yú)的快樂(lè),是完全可以肯定的!”

莊子曰:“請(qǐng)循其本。子曰‘汝安知魚(yú)樂(lè)’云者,既已知吾知之而問(wèn)我,我知之濠上也?!弊匪菰掝}本源。循,追溯。疑問(wèn)代詞,哪里。助詞,句末表停頓,引出下文。已經(jīng)

譯文:莊子說(shuō):“請(qǐng)從我們最初的話題說(shuō)起。你說(shuō)‘你在哪里知道魚(yú)的快樂(lè)’的話,說(shuō)明你已經(jīng)知道我知道魚(yú)的快樂(lè)而問(wèn)我,我是在濠水上知道的。”二人辯論的問(wèn)題是:莊子是否“知魚(yú)之樂(lè)”

辯莊子惠子正方觀點(diǎn):知“鰷魚(yú)出游從容,是魚(yú)之樂(lè)也?!狈捶接^點(diǎn):不知議一議:誰(shuí)是最終的勝者?關(guān)注:①經(jīng)歷了幾次交鋒;②故事講述者的看法資料:安:疑問(wèn)代詞。(1)什么,什么地方。(2)怎么,哪里。PK正方依據(jù):子非我,安知我不知魚(yú)之樂(lè)?反方依據(jù):子非魚(yú),安知魚(yú)之樂(lè)?以人之矛攻人之盾直接反問(wèn)否定對(duì)方第一輪交鋒惠子:子非魚(yú),安知魚(yú)之樂(lè)?怎么知道魚(yú)的快樂(lè)?反問(wèn)句。指出莊子、魚(yú)不是同類,不可能知道魚(yú)是否快樂(lè)。第二輪交鋒PK正方依據(jù):子曰“汝安知魚(yú)樂(lè)”云者,既已知吾知之而問(wèn)我。我知之濠上也。反方依據(jù):

我非子,固不知子矣;子固非魚(yú)也,子之不知魚(yú)之樂(lè),全矣!以退為進(jìn)偷換概念、避重就輕惠子:子非魚(yú),安知魚(yú)之樂(lè)?怎么知道魚(yú)的快樂(lè)?反問(wèn)句。指出莊子、魚(yú)不是同類,不可能知道魚(yú)是否快樂(lè)。(在)哪里知道魚(yú)的快樂(lè)?疑問(wèn)句。詢問(wèn)莊子在什么地點(diǎn)知道的。從故事講述人的角度看,最后惠子無(wú)言以對(duì),顯然惠子輸,莊子勝。從事實(shí)上來(lái)看,惠子的說(shuō)法更符合現(xiàn)實(shí)。從邏輯上看,莊子故意曲解惠子的話,偷換概念,不符合邏輯判斷規(guī)則?;葑硬攀莿僬?。概念關(guān)系原則:概念是邏輯判斷的必要部分,必須正確理解、運(yùn)用概念,確保概念間的關(guān)系清晰明確。談一談:

你更欣賞哪位辯手?VS機(jī)智、從容,偏重美學(xué)欣賞,對(duì)外界的認(rèn)識(shí)主觀唯心,詩(shī)意而感性。思維敏捷、講求邏輯,客觀、唯物,對(duì)事物尋根究底。莊子惠子智辯重欣賞好辯重分析《莊子》中的這則寓言告訴我們什么道理?讓我們像惠子一樣,用邏輯、思辨、嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)的態(tài)度揭示世界的奧妙。讓我們像莊子一樣,用審美、感悟、自由、求真的心境發(fā)現(xiàn)生命的美好。品味文中情趣

昔者莊周夢(mèng)為胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻適志與!不知周也。俄然覺(jué),則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為胡蝶與,胡蝶之夢(mèng)為周與?周與胡蝶,則必有分矣。此之謂物化。(《《莊子·齊物論》)譯:有一天莊周夢(mèng)見(jiàn)自己變成了蝴蝶,飄飄然,十分輕松愜意,全然忘記自己是莊周。不久后醒來(lái),驚惶中發(fā)現(xiàn)自己還是莊周。不知是莊周夢(mèng)中變成蝴蝶,還是蝴蝶夢(mèng)中變成莊周?(我們只知道)莊周、蝴蝶一定有區(qū)別。這就叫作物、我的交互變化。莊周夢(mèng)蝶:比喻人生變幻無(wú)常。莊子追求“天地與我并生,而萬(wàn)物與我為一”(《齊物論》)的境界,推崇“自然”,反對(duì)“人為”。

魚(yú)兒在水中自由嬉游符合莊子的理想,所以他認(rèn)定“魚(yú)樂(lè)”。與其這是他的所見(jiàn)所感,不如說(shuō)是他的所愛(ài)所求,是他愉悅心情的投射。

《莊子與惠子游于濠梁之上》通過(guò)莊子與惠子二人的論辯,既表現(xiàn)了莊子機(jī)智、巧妙的論辯風(fēng)格,也表現(xiàn)了莊子追求“天地與我并生,而萬(wàn)物與我為一”的志趣。結(jié)語(yǔ)

二人的辯論是智慧之爭(zhēng),是語(yǔ)言之爭(zhēng)。他們的辯論沒(méi)有劍拔弩張的氣氛,反而有唇槍舌劍中的靈動(dòng)的思想,你來(lái)我往中自在的精神樂(lè)趣,顯示出輕松閑適、趣意盎然的氛圍。品味文中情趣莊子送葬,過(guò)惠子之墓,顧謂從者曰:“郢人堊慢其鼻端,若蠅翼。使匠人斫之。匠石運(yùn)斤成風(fēng),聽(tīng)而斫之,盡堊而鼻不傷。郢人立不失容。宋元君聞之,召匠石曰:‘嘗試為寡人為之。’匠石曰:‘臣則嘗能斫之,雖然,臣之質(zhì)死久矣!’自夫子之死也,吾無(wú)以為質(zhì)矣!吾無(wú)與言之矣!”(《莊子·徐無(wú)鬼》)【注】①郢yǐng

:楚國(guó)的都城。②堊è:白色粘土。③漫:通“墁”,不規(guī)則地涂抹。④匠石:名叫石的工匠。⑤斫zhuó

:用刀斧砍。⑥質(zhì):通“锧”,砧板,引申為搭配的對(duì)手,即郢人。莊子過(guò)惠子墓結(jié)束譯文:莊子和惠子一起在濠水上的橋上游玩。莊子說(shuō):“鰷魚(yú)在濠水中游得多么悠閑自得,這是魚(yú)的快樂(lè)啊?!被葑诱f(shuō):“你不是魚(yú),怎么知道魚(yú)的快樂(lè)?”莊子說(shuō):“你不是我,(你)怎么知道我不知道魚(yú)的快樂(lè)?”惠子說(shuō):“我不是你,固然不知道你(是否知道魚(yú)的快樂(lè));你本來(lái)就不是魚(yú),你不知道魚(yú)的快樂(lè),這是可以完全確定的?!?/p>

莊子說(shuō):“請(qǐng)追溯話題本源。你說(shuō)‘你哪里知道魚(yú)快樂(lè)’的話,你已經(jīng)知道我知道魚(yú)快樂(lè)而問(wèn)我。我是在濠水上的橋上知道的?!鼻f子用偷換概念的方法贏得了辯論。如果你是惠子,你會(huì)怎樣用語(yǔ)言回?fù)??開(kāi)動(dòng)腦筋讀準(zhǔn)字音,讀清停頓莊子與惠子/游于/濠梁之上。莊子曰:“鰷魚(yú)

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