琵琶行導(dǎo)學(xué)案11-人教課標(biāo)版2_第1頁(yè)
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承德實(shí)驗(yàn)中學(xué)高年級(jí)(填學(xué)科)導(dǎo)學(xué)案班級(jí):;小組:;姓名:;評(píng)價(jià):;課題白居易《琵笆行》課型新授課課時(shí)主備人金彥林審核人陳瑞艷時(shí)間學(xué)習(xí)目標(biāo)背誦第一、二節(jié);理解分析詩(shī)中描寫音樂(lè)的詩(shī)句的特色。重點(diǎn)難點(diǎn)掌握作者描寫音樂(lè)的高超技巧。方法誦讀和討論內(nèi)容部分一、探知部分(學(xué)生獨(dú)立完成)【知識(shí)導(dǎo)學(xué)】

《琵琶行》中三次寫琵琶女彈奏都用了側(cè)面描寫:第一次“忽聞水上琵琶聲”,側(cè)面描寫的句子是;第二次當(dāng)“四弦一聲如裂帛”結(jié)束彈奏后,詩(shī)人用“,”來(lái)進(jìn)行側(cè)面描寫;最后一次“凄凄不似向前聲”,作者又用“滿座重聞皆掩泣”,”作側(cè)面描寫。

【基礎(chǔ)演練】

.下列句子中加黑的熟語(yǔ)的使用,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)

.這些老屋確實(shí)有些味道,“夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏”,新的小區(qū)要開發(fā)了,不得不推倒??!

.剛退居二線的老王抱怨說(shuō):“你看我才退了下來(lái)幾天,就‘門前冷落鞍馬稀’了,真是人走茶涼?。 ?/p>

.昔日同學(xué)三年,今天終得一聚,“相逢何必曾相識(shí)”,我提議,干杯!

.輪到中國(guó)選手申雪、趙洪博出場(chǎng)了,大家都屏住呼吸,場(chǎng)內(nèi)一片寂靜,真是“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”??!

.對(duì)《琵琶行》中詞句的理解,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)

.“嘈嘈”形容琵琶聲的粗重,“切切”形容琵琶聲的輕細(xì)。

.“間關(guān)”形容鳥聲婉轉(zhuǎn),這里指音樂(lè)的流暢悅耳。

.“別有幽愁暗恨生”,是說(shuō)音樂(lè)勾起聽眾內(nèi)心深處的愁思和怨恨。

.“銀瓶乍破”“刀槍鳴”形容音樂(lè)的激越雄壯,驚心動(dòng)魄。

.對(duì)下面的詩(shī)句賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)(

)

潯陽(yáng)江頭夜送客,楓葉獲花秋瑟瑟。主人下馬客在船,舉酒欲飲無(wú)管弦。醉不成歡慘將別,別時(shí)茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā)。

.第一句概括地介紹了時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事件(主人送客人)。

.第二句描寫環(huán)境,有力地烘托了秋夜送客的蕭瑟落寞之感。

.第四句中的“無(wú)管弦”三字為琵琶女的出場(chǎng)和彈奏張本。

.第五、六句寫出了與朋友分別時(shí)的悲慘心情。二、研究部分(小組合作、展示交流、師生或生生評(píng)價(jià))有感情地誦讀第二段,回答下邊的問(wèn)題,品味詩(shī)中的意境。.在琵琶女演奏之前,詩(shī)人先寫她的調(diào)弦動(dòng)作和神情,這有什么作用?.詩(shī)人運(yùn)用了哪些手法來(lái)直接表現(xiàn)琵琶女出神入化的演奏技巧?.說(shuō)說(shuō)琵琶女所演奏的樂(lè)曲有一個(gè)怎樣的發(fā)展變化過(guò)程,并指出樂(lè)曲高潮之所在。..第二段用“東船西舫悄無(wú)言,唯見江心秋月白”結(jié)尾,有什么作用?三、應(yīng)用部分(學(xué)生獨(dú)立或小組合作完成、展示、評(píng)價(jià))閱讀下面的詩(shī)句,完成~題。輕攏慢捻抹復(fù)挑,初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑,幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫,四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無(wú)言,唯見江心秋月白。

.對(duì)下列詞語(yǔ)的解說(shuō),不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)

.“輕攏”一句描寫琵琶女彈奏的動(dòng)作特點(diǎn),同時(shí)也表現(xiàn)了她高超的演奏技巧。

.“大弦”“小弦”兩句寫出了兩種旋律的交錯(cuò)出現(xiàn)。“如急雨”“如私語(yǔ)”使兩種旋律形象可感。

.“大珠”一句化視覺(jué)形象為聽覺(jué)形象,給人以眼花繚亂,耳接不暇的感覺(jué)。

.“間關(guān)”一句繼續(xù)寫了旋律的變化,用“鶯語(yǔ)花底”這一美的視覺(jué)形象,強(qiáng)化了聽覺(jué)形象的優(yōu)美。

.對(duì)以上部分詩(shī)句的分析,不正確的一項(xiàng)是(

)

.“冰泉”“凝絕”兩句寫出了音樂(lè)的又一境界。幽咽之聲,悲抑哽塞,好像“泉流冰下”,用視覺(jué)形象的冷澀強(qiáng)化了聽覺(jué)形象。

.“別有”“此時(shí)”兩句寫出了音樂(lè)結(jié)束后的余音裊裊,回味無(wú)窮的藝術(shù)境界,“無(wú)聲勝有聲”給聽者留下了廣闊的想像空間。

.“銀瓶”“鐵騎”兩句表現(xiàn)了“聲暫歇”后力量的大爆發(fā),同時(shí),這兩句也將音樂(lè)的魅力推向了高潮。

.“曲終”“四弦”兩句寫出了音樂(lè)進(jìn)入到高潮時(shí)戛然而止,樂(lè)曲雖終,但由音樂(lè)而產(chǎn)生的驚心動(dòng)魄、回腸蕩氣的藝術(shù)魅力并沒(méi)有因此而消失。

四、鞏固部分(學(xué)生獨(dú)立完成,教師批閱、點(diǎn)評(píng)、追蹤訓(xùn)練)(一)課內(nèi)檢測(cè).詩(shī)句默寫填空:潯陽(yáng)江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。,舉酒欲飲無(wú)管弦。醉不成歡慘將別,。忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā)。尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)?。,添酒回?zé)糁亻_宴。,猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情。,似訴平生不得志。,說(shuō)盡心中無(wú)限事。輕攏慢捻抹復(fù)挑,初為《霓裳》后《六幺》。,小弦切切如私語(yǔ)。,大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑,幽咽泉流冰下難。,凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生,。銀瓶乍破水漿迸,。,四弦一聲如裂帛。,唯見江心秋月白。.《琵琶行》序言中有“因?yàn)殚L(zhǎng)句,歌以贈(zèng)之”一句,說(shuō)明了詩(shī)人的寫作動(dòng)機(jī)。對(duì)詩(shī)人的寫作動(dòng)機(jī)理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是().是為了排遣自己謫居江州后的郁悶心情。.是為了抒發(fā)對(duì)琵琶女不幸遭遇的深切同情。.既是為了表達(dá)對(duì)琵琶女悲慘遭遇的同情,又是為了抒發(fā)自己與琵琶女共有的“天涯淪落人”的感情。.以上三種都不是,寫此詩(shī)只是一種偶然事件引起的靈感的觸發(fā)。.下列分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是().琵琶女“千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面”,是由于她“平生不得志”,不便說(shuō),也不愿見人。.“大弦嘈嘈如急雨”,用“嘈嘈”這個(gè)疊字詞摹聲,又用“如急雨”這個(gè)比喻使樂(lè)聲形象化?!靶∠仪星腥缢秸Z(yǔ)”用了擬人的手法。.“間關(guān)”之聲,輕快流利,而這種聲音又好像“鶯語(yǔ)花底”,視覺(jué)形象的優(yōu)美強(qiáng)化了聽覺(jué)形象的優(yōu)美。.“幽咽”之聲,悲抑哽塞,而這種聲音又好像“泉流冰下”,視覺(jué)形象的冷澀強(qiáng)化了聽覺(jué)形象的冷澀。(二)課外拓展.閱讀下面這首詩(shī),然后回答問(wèn)題。送杜十四之江南白居易荊吳相接水為鄉(xiāng),君去春江正渺茫。日暮征帆何處泊,天涯一望斷人腸。有人評(píng)論這首詩(shī)中的“景”和“情”全由第三句關(guān)聯(lián),你是否同意這種說(shuō)法?為什么?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。.閱讀下文,完成文后練習(xí)。白居易繼承儒家傳統(tǒng)美學(xué)思想,強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌在社會(huì)生活中應(yīng)發(fā)揮“補(bǔ)察時(shí)政”、“泄導(dǎo)人情”的積極作用。他認(rèn)為詩(shī)歌所以能發(fā)揮這樣的作用,是由詩(shī)歌的本質(zhì)決定的,即“詩(shī)言志”這個(gè)命題。所謂“詩(shī)者,根情、苗言、華聲、實(shí)義”,所謂“大凡人之感二事,則必動(dòng)于情,然后興于嗟嘆,發(fā)于吟詠,而形于歌詩(shī)”,概括起來(lái),也還是“詩(shī)言志”這三個(gè)字。正是詩(shī)歌的這種本質(zhì),決定了它還可以普遍地感動(dòng)人心,同時(shí)也決定了通過(guò)它可以見國(guó)風(fēng)之盛衰,聞王政之得失,知人情之哀樂(lè),從而收到“補(bǔ)察時(shí)政”、“泄導(dǎo)人情”、“上下交和”、“內(nèi)外胥悅”的社會(huì)效果。白居易這種思想的核心,顯然是以《樂(lè)記》和《毛詩(shī)大序》為代表的儒家傳統(tǒng)觀點(diǎn)。但是,白居易終究生活在唐代,而不是生活在先秦和漢代。魏晉南北朝以來(lái)美學(xué)思想發(fā)展的新潮流不可能不對(duì)他發(fā)生影響。他在論證詩(shī)歌“補(bǔ)察時(shí)政”、“泄導(dǎo)人情”的作用時(shí),和孔穎達(dá)一樣突出強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌抒情的特性,這就是時(shí)代在他身上打下的烙印。還有一點(diǎn)值得注意。白居易從詩(shī)歌“補(bǔ)察時(shí)政”、“泄導(dǎo)人情”這個(gè)大前提出發(fā),引出一個(gè)結(jié)論,就是統(tǒng)治者應(yīng)該允許并且鼓勵(lì)老百姓把心中的喜怒哀樂(lè)之情抒發(fā)出來(lái)。白居易認(rèn)為這樣做有利于封建統(tǒng)治的鞏固,就是他說(shuō)的“善防川者,決之使導(dǎo);善理人者,宣之使言”。這是為他的“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”提供理論論據(jù),集中體現(xiàn)了他的詩(shī)歌美學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義精神。根據(jù)詩(shī)歌“補(bǔ)察時(shí)政”、“泄導(dǎo)人情”這個(gè)基本思想,白居易對(duì)梁、陳以來(lái)的詩(shī)歌提出了嚴(yán)厲的批評(píng)。他說(shuō)“至于梁、陳間,率不過(guò)嘲風(fēng)雪、弄花草而已?!谑橇x盡去矣?!碧圃?shī)也一樣,李白被他砍得只剩下不到十分之一,杜甫的詩(shī)被他砍得只剩下三四十首。李杜尚且如此,更不要說(shuō)別的詩(shī)人了。白居易批評(píng)的主旨是反對(duì)詩(shī)歌的創(chuàng)作脫離社會(huì)生活的傾向,這是正確的。但是他要求每一首詩(shī)都要有政教美刺的寄托,否則就一概加以排斥,就有點(diǎn)太偏激了。().從第一段看,白居易對(duì)詩(shī)歌的主張包括哪兩個(gè)方面?試分別寫在下面:答:①(不超過(guò)個(gè)字)②(不超過(guò)個(gè)字)().第二段提到“白居易這種思想的核心”,其中“核心”指的是答:(不超過(guò)個(gè)字)().魏晉南北朝以來(lái)的美學(xué)思想新潮流對(duì)白居易詩(shī)歌理論的影響表現(xiàn)在哪三個(gè)方面?答:①②③().下列說(shuō)法不符合原文意思的兩項(xiàng)是().白居易認(rèn)為“詩(shī)言志”是詩(shī)歌的本質(zhì)。.白居易的美學(xué)思想合理因素多,但也有偏激之處。.李白、杜甫的詩(shī)與白居易的詩(shī)主旨完全不同。.白居易認(rèn)為沒(méi)有政教美刺的都不是現(xiàn)實(shí)主義的詩(shī)歌。.白居易對(duì)魏晉南北朝以來(lái)特別是梁、陳的詩(shī)歌理論持否定的態(tài)度。第二課時(shí)參考答案:【知識(shí)導(dǎo)學(xué)】(主人忘歸客不發(fā)東船西舫悄無(wú)言,惟見江心秋月白江州司馬青衫濕)【基礎(chǔ)演練】(“相逢何必曾相識(shí)”本身的意思與語(yǔ)境不合。).(“別有”句表達(dá)了琵琶女的“幽愁暗恨”之情,而不是聽眾內(nèi)心的愁思和怨恨。).(“慘”是悲傷的意思,而不是悲慘之義。)【合作探究】.說(shuō)明琵琶女此時(shí)已經(jīng)進(jìn)入樂(lè)曲的境界。.運(yùn)用了多種手法來(lái)直接表現(xiàn)音樂(lè)。第一種,用摹聲的手法。如“嘈嘈”“切切”等象聲詞和“間關(guān)”“幽咽”等雙聲詞。第二種,用比喻的手法。以聲喻聲,如用“急雨”之聲、“私語(yǔ)”之聲、“鶯語(yǔ)”之聲等;以形喻聲,如“銀瓶乍破”、“刀槍鳴”、“鐵騎突出”、“裂帛”等。第三種,直接描寫。如“未成曲調(diào)先有情”、“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”等。.詩(shī)人非常熟悉真正的演奏家在即將演出時(shí)的心態(tài),因而從寫琵琶女的調(diào)弦動(dòng)作入手,用“未成曲調(diào)先有情”說(shuō)明她此時(shí)已進(jìn)入樂(lè)曲中的境界。然后分兩個(gè)階段寫她的演奏內(nèi)容。開始演奏的大概是她根據(jù)當(dāng)時(shí)的心緒選定的一支曲子,因?yàn)樵?shī)人從那“掩抑”的琴聲中聽出了愁苦和“平生不得志”的訴說(shuō)。與此同時(shí),詩(shī)人又描寫了她的演奏姿態(tài),從“低眉信手續(xù)續(xù)彈”中看到了她技藝的嫻熟。這些都是為下文作鋪墊的。雖是淡淡的幾筆,卻有引人入勝的魅力。接著寫她演奏琵琶名曲《霓裳羽衣曲》和《六幺》,這原是一件難事,但詩(shī)人寫得很巧妙:他只寫了三個(gè)有代表性的樂(lè)段,并運(yùn)用生動(dòng)的比喻同時(shí)訴諸讀者的視覺(jué)和聽覺(jué),使讀者在想象中親聆琵琶的美妙樂(lè)音和旋律的發(fā)展變化。第一樂(lè)段兼用比喻和摹聲分寫大弦和小弦,二者交錯(cuò)進(jìn)行而有“大珠小珠落玉盤”之聲,表現(xiàn)了急切而愉悅的情調(diào)。第二樂(lè)段用花底鶯語(yǔ)的間關(guān)之聲作比,再著一個(gè)“滑”字,使讀者覺(jué)察到旋律變得輕快流暢了;接著又逐漸緩慢下來(lái),仿佛進(jìn)入了半終止?fàn)顟B(tài)——這“無(wú)聲”的音樂(lè)又使讀者去尋味“幽愁暗恨”,并期待著變化的到來(lái)。果然,第三樂(lè)段一開始就是“銀瓶乍破水漿迸”,這是高潮到來(lái)的信號(hào);它發(fā)展得很快,接著就出現(xiàn)了“鐵騎突出刀槍鳴”的熱烈而緊張的場(chǎng)面。讀了這一段文字,掩卷沉思,會(huì)有“余音繞梁”之感!.用悄寂無(wú)聲的環(huán)境來(lái)襯托演奏的效果,樂(lè)聲已停,然而余音饒梁,經(jīng)久不息,人們還久久沉醉在音樂(lè)創(chuàng)造的氛圍中?!扒臒o(wú)言”的寂靜,實(shí)則是充滿了感情的時(shí)刻,聽眾的忘情和如癡如醉的神情,從側(cè)面烘托出琵琶女技藝的高超絕妙。詩(shī)人所創(chuàng)造的這個(gè)畫面,有著極其感人的藝術(shù)魅力。應(yīng)用部分.(并不是“化視覺(jué)形象為聽覺(jué)形象”,而是用大小珠子落玉盤的聲音寫琵琶彈奏的清脆悅耳。).(“廣闊的想像空間”應(yīng)為“悠然不盡的無(wú)窮韻味”。)【鞏固提升】(一)課內(nèi)檢測(cè).略。..(提示:比喻)(二)課外拓展.同意。本句攜景入情,朋友剛剛出發(fā),有點(diǎn)擔(dān)心那征帆晚來(lái)找不到停泊的處所,表現(xiàn)出對(duì)朋友一片殷切的關(guān)心。同時(shí),揣度行蹤,表現(xiàn)出一片依依惜別之情。詩(shī)人便想到“日暮片帆何處泊”,春江渺茫與征帆一片,形成一個(gè)強(qiáng)烈對(duì)比。(前三句飽涵感情,非常含蓄,末句卒章顯志。朋友別離,送行者放眼天涯,極視無(wú)見,不禁心潮洶涌。這樣將惜別之情上升到頂點(diǎn)。).().①詩(shī)歌在社會(huì)生活中應(yīng)發(fā)揮“補(bǔ)察時(shí)政”、“泄導(dǎo)人情”的作用。②這種“補(bǔ)察時(shí)政”、“泄導(dǎo)人情”的作用是由詩(shī)歌的本質(zhì)“詩(shī)言志”決定的。().儒家傳統(tǒng)美學(xué)思想().①突出強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的抒情作用②統(tǒng)治者應(yīng)允許并鼓勵(lì)老百姓抒發(fā)喜怒哀樂(lè)之情③批評(píng)梁陳以來(lái)詩(shī)歌脫離社會(huì)生活的傾向。().、教師或?qū)W生課堂隨筆、后記等。她似一縷陽(yáng)光,時(shí)時(shí)燃燒著愛的火焰,處處流淌著情的甘泉。面對(duì)一張張稚氣可愛的臉,自然地還以燦爛的笑容,面對(duì)一顆顆純真無(wú)瑕的心靈,真誠(chéng)地給以陽(yáng)光般的溫暖。雖然陽(yáng)光不能灑遍每一個(gè)角落,潤(rùn)澤每一顆成長(zhǎng)中的幼苗,但愛孩子是教師的天職,因?yàn)樗齻兌脹](méi)有愛就沒(méi)有教育,賞識(shí)、期待使她們的心中時(shí)刻升騰著愛的靈焰,情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈,播撒愛的種子、培育愛的心靈的過(guò)程中,追求著未來(lái)的事業(yè),成就著輝煌的人生。生活中處處都有語(yǔ)文,更不缺少語(yǔ)文,而是缺少我們發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文的眼睛,善于發(fā)問(wèn)的心。讓我們?cè)谏钪?,去尋找更有趣、更廣闊、更豐富的語(yǔ)文吧!天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物。我不是天才,但我愿發(fā)憤圖強(qiáng),永不停息,就讓所有的困苦艱難一起來(lái)吧,因?yàn)閷殑︿h從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)!無(wú)論你做什么事,一開始時(shí)不要被唱反調(diào)的人把信心擊潰。請(qǐng)記住,信心是希望的膏油!她似一縷陽(yáng)光,時(shí)時(shí)燃燒著愛的火焰,處處流淌著情的甘泉。面對(duì)一張張稚氣可愛的臉,自然地還以燦爛的笑容,面對(duì)一顆顆純真無(wú)瑕的心靈,真誠(chéng)地給以陽(yáng)光般的溫暖。雖然陽(yáng)光不能灑遍每一個(gè)角落,潤(rùn)澤每一顆成長(zhǎng)中的幼

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