山東省高三下學(xué)期考前仿真性測(cè)試歷史試題（原卷版）

山東省2024年普通高中學(xué)業(yè)水平等級(jí)考試——考前仿真性測(cè)試·歷史試卷2024.4注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)等填寫在答題卡和試卷指定位置。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)符合題目要求。1.柳灣墓地考古發(fā)現(xiàn)，一座13人的合葬墓中，居中者為仰身直肢葬，其余的人骨皆圍繞居中者的四周而葬，葬式皆不一樣，有的側(cè)身葬，有的屈肢葬……一座5人合葬墓，墓主人為男性，仰身葬于獨(dú)木棺內(nèi)，棺外殉葬者有四人，僅存頭顱骨。這說明（）A.公共墓地出現(xiàn) B.階級(jí)分化明顯 C.國(guó)家形態(tài)開始出現(xiàn) D.人類進(jìn)入階級(jí)社會(huì)2.東漢初期實(shí)行三公宰相制，又將屬于少府（專管皇室財(cái)政，兼管皇帝秘書、膳食事務(wù)）的尚書獨(dú)立出來，時(shí)稱尚書臺(tái)，實(shí)際直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)，終漢之世掌握國(guó)家實(shí)權(quán)。魏晉時(shí)期，尚書臺(tái)正式脫離少府，成為中央行政機(jī)構(gòu)。尚書臺(tái)職能的變化反映出從東漢到魏晉時(shí)期（）A.君權(quán)與相權(quán)的矛盾得以緩和 B.該時(shí)期三省制度正式形成C.國(guó)家行政制度改革顯現(xiàn)成效 D.家國(guó)異構(gòu)的色彩變得明顯3.宋仁宗下詔將原有的門下省改為諫院，此時(shí)的諫院已然成為另一個(gè)最高監(jiān)察機(jī)構(gòu)，與御史臺(tái)共同運(yùn)作。宋真宗下詔：“官曹涉私、措置失宜、冤濫未伸，并仰諫官奏論?！边@表明（）A.諫院具有獨(dú)立的監(jiān)察權(quán) B.臺(tái)諫制度利于專制集權(quán)C.北宋消除了官員的腐敗 D.諫院利于糾正皇權(quán)失誤4.雍正即位之初，有諭旨告誡官吏：“凡居官者，操守固是要好，還要中正和平。公心辦事，不可偏執(zhí)小見。天下的人，士農(nóng)工商雖不一、朕視之皆是赤子?！边@一政見可以看作清初至中葉的基本執(zhí)政追求。這表明（）A.雍正認(rèn)為官員操守至關(guān)重要 B.清朝要改變重農(nóng)抑商的政策C.雍正帝認(rèn)為士農(nóng)工商都重要 D.清朝延續(xù)明中葉的恤商政策5.1842年，英國(guó)對(duì)華貿(mào)易總額為96.9萬英鎊，此后連續(xù)增長(zhǎng)至1845年的239.5萬英鎊，占中國(guó)對(duì)外貿(mào)易總額的76%。一直到1869年，英國(guó)對(duì)華的進(jìn)出口貿(mào)易在中國(guó)全部對(duì)外貿(mào)易中所占的比重，分別維持在91%和76%的水平。這種現(xiàn)象反映出A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后我國(guó)自然經(jīng)濟(jì)得以解體B.中英之間的貿(mào)易是平等的是健康的C.中國(guó)是英國(guó)海外貿(mào)易的最主要國(guó)家D.工業(yè)革命后英國(guó)迅速搶占中國(guó)市場(chǎng)6.1905年7月，慈禧太后召見大臣時(shí)表示：“立憲一事，可使我滿洲朝基礎(chǔ)永久確固，而在外革命黨亦可因此消滅，侯調(diào)查結(jié)果后，若果無妨礙，則必決意實(shí)行”。1906年9月慈禧頒布上諭，宣布“預(yù)備立憲”。這表明（）A.晚清官僚隊(duì)伍具有民主化訴求 B.“預(yù)備立憲”加速了清王朝的滅亡C.科舉廢除后知識(shí)分子們的呼聲 D.立憲的目的是為了挽救自身統(tǒng)治7.1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生，在經(jīng)歷了國(guó)民革命失敗后，共產(chǎn)黨人創(chuàng)造性地構(gòu)建了“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想和由新民主主義革命到社會(huì)主義革命革命理論，最終奪取新民主主義革命的勝利，實(shí)現(xiàn)了中華民族為之奮斗百年的民族獨(dú)立和民主權(quán)利的夙愿。由此可知，中國(guó)新民主主義革命的特點(diǎn)是（）A.借鑒十月革命成功道路 B.以民族復(fù)興主要目標(biāo)C.開創(chuàng)了革命道路和理論 D.廢除了封建剝削和債務(wù)8.工業(yè)化能否在新民主主義制度內(nèi)推進(jìn)，在一定意義上，取決于選擇什么樣的工業(yè)化類型。選擇從輕工業(yè)開始的傳統(tǒng)工業(yè)化類型，自然可以依托市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和自由企業(yè)制度。然而，國(guó)內(nèi)外都有學(xué)者指出，選擇優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的“趕超戰(zhàn)略”，必然導(dǎo)致對(duì)市場(chǎng)的排斥和計(jì)劃的依賴。據(jù)此分析（）A.工業(yè)化是每個(gè)國(guó)家都必須完成的 B.各國(guó)在工業(yè)化路徑上可相互借鑒C.市場(chǎng)或計(jì)劃決定于各工業(yè)化類型 D.工業(yè)化類型是由各國(guó)國(guó)情決定的9.1984年3月，中共中央、國(guó)務(wù)院發(fā)出通知，決定將社隊(duì)企業(yè)改稱鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，強(qiáng)調(diào)發(fā)展農(nóng)村多種經(jīng)營(yíng)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的重要意義，要求對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)給予積極的引導(dǎo)和必要的支持。這一做法旨在（）A.推廣農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制 B.推動(dòng)建立現(xiàn)代企業(yè)制度C.進(jìn)一步深化農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革 D.建立多元化的所有制形式10.許倬云說：“希臘古代城邦是希臘的中原，希臘化時(shí)代是地中海的西方；羅馬帝國(guó)時(shí)代是歐洲的中原，中古以后的歐洲是歐洲的西方；近古是大西洋的西方；近代是世界的西方?！痹撗哉撝荚趶?qiáng)調(diào)（）A.希臘文明是西方文明的濫觴 B.希臘地位類似中國(guó)的中原C.全球化進(jìn)程中希臘影響縮小 D.古代時(shí)期各地不存在聯(lián)系11.如表是世界各大洲和中國(guó)的人口占世界總?cè)丝诘谋嚷首兓?），對(duì)表格數(shù)據(jù)解讀正確的是（）年份歐洲非洲美洲中國(guó)世界總?cè)丝?650年18.318.32.42295.45億1750年19.213.11.630.97.28億1850年22.78.15.135.111.71億A.非洲與美洲人口占比呈現(xiàn)持續(xù)下降趨勢(shì) B.外來作物的傳入決定了中國(guó)人口的增長(zhǎng)C.工業(yè)化進(jìn)程推動(dòng)世界城市人口占比上升 D.歐洲資本主義的發(fā)展推動(dòng)了人口的增長(zhǎng)12.1760年至1860年，英國(guó)國(guó)民生產(chǎn)總值從9000萬英鎊增加到6.5億英鎊，國(guó)民財(cái)富從16.3億英鎊增加到46.4億英鎊。但由于貨幣總量缺乏調(diào)控和貨幣發(fā)行權(quán)分散，以信貸體系為支柱的信用和生產(chǎn)反復(fù)經(jīng)歷繁榮與蕭條的交替。由此可推知（）A.英國(guó)成為綜合實(shí)力最強(qiáng)國(guó)家 B.工業(yè)革命推動(dòng)金融領(lǐng)域改革C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展和金融可相互影響 D.英國(guó)國(guó)民工作穩(wěn)定生活富足13.東方知識(shí)界中一部分先進(jìn)分子對(duì)社會(huì)主義和馬列主義顯示出的極大熱情，很重要的原因是出于對(duì)曾深信不疑的西方自由主義的深深失望。對(duì)西方深深失望的原因是（）A.工業(yè)革命帶來的貧富分化 B.帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)的反人類性C.十月革命帶來的新生希望 D.先進(jìn)分子對(duì)社會(huì)主義宣傳14.斯大林在全國(guó)興建大工業(yè)工廠的同時(shí)，在農(nóng)村大搞“大型谷物工廠”，或者說是把整個(gè)農(nóng)村變成“大型谷物工廠”。沒有這種強(qiáng)化的、高速度的“全盤集體化”，強(qiáng)化的、高速度的“工業(yè)化”的前途是根本沒有指望的。這主要表明的是（）A.蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)模式是斯大林個(gè)人意志的產(chǎn)物 B.蘇聯(lián)工業(yè)與農(nóng)業(yè)發(fā)展都追求的是高速度C.農(nóng)業(yè)集體化是工業(yè)化發(fā)展的必然要求 D.農(nóng)業(yè)集體化與全國(guó)工業(yè)化是同步進(jìn)行的15.1973—1985年，美國(guó)的工業(yè)產(chǎn)量增加了40%，而同期“藍(lán)領(lǐng)”（產(chǎn)業(yè)工人）的人數(shù)卻減少了500萬。1978年，美國(guó)腦力勞動(dòng)者占雇傭勞動(dòng)者總數(shù)的50%，在英國(guó)和法國(guó)則為40%。這反映了（）A.新經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)后發(fā)展步伐加快 B.福利制度的發(fā)展完善C.科技進(jìn)步推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化 D.階級(jí)結(jié)構(gòu)的發(fā)展變化二、非選擇題：本題共4題，共55分。16.閱讀材料，回答問題。材料一北宋加強(qiáng)君主專制中央集權(quán)結(jié)構(gòu)圖材料二中國(guó)古代的官僚制度到宋代已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)相當(dāng)成熟的階段，皇帝與“士大夫治天下”成為宋代政治的基礎(chǔ)，“崇文抑武”的局面開始形成。北宋開國(guó)皇帝，面對(duì)唐朝由興盛轉(zhuǎn)向衰亡及五代政權(quán)頻繁更迭的歷史教訓(xùn)，深知五代時(shí)期“天子，兵強(qiáng)馬壯者當(dāng)之”的弊端。政治上一改歷史上的武人政治，推行“崇文抑武”的政策。重用文人士大夫，對(duì)他們不殺少辱，給予很多優(yōu)厚的政治待遇，從而出現(xiàn)了“皇帝與士大夫共治天下”的政治格局。“王者雖以武功克定，終須用文德致治”已經(jīng)成為宋初統(tǒng)治者的共識(shí)。反之，宋太祖對(duì)武人則處處加以壓制，收奪大將兵權(quán)，集軍權(quán)于中央，以防武人勢(shì)力崛起而謀反。這種崇文抑武的政治制度，后來形成了一種傳統(tǒng)，直到明清?！踔玖ⅰ侗彼喂倭艡?quán)力制約機(jī)制研究》運(yùn)用所給材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)談?wù)勀銓?duì)材料二核心觀點(diǎn)的理解。17.愛國(guó)主義是人們對(duì)自己家園以及民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。閱讀材料，回答問題。材料1899年2月，梁?jiǎn)⒊l(fā)表《愛國(guó)論》，認(rèn)為“愛國(guó)心之薄弱，實(shí)為積弱之最大根源”，欲喚起國(guó)人的愛國(guó)心以救國(guó)家，反對(duì)專制君權(quán)而興民權(quán)，指出：“國(guó)者何？積民而成也。國(guó)政者何？民自治其事也。愛國(guó)者何？民自愛其身也。故民權(quán)興則國(guó)權(quán)立，民權(quán)滅則國(guó)權(quán)亡。為君相者而務(wù)壓民之權(quán)，是之謂自棄其國(guó)；為民者而不務(wù)各伸其權(quán)，是之謂自棄其身。故言愛國(guó)，必自興民權(quán)始?！痹撐囊彩墙搻蹏?guó)的第一篇文章。梁?jiǎn)⒊谖闹袕?qiáng)調(diào)，愛國(guó)是現(xiàn)代社會(huì)最重要的倫理。他說：“國(guó)家為近世史新產(chǎn)”，“夫國(guó)家者，一國(guó)人之公產(chǎn)也”，它與被專制君主視為一人私產(chǎn)的傳統(tǒng)國(guó)家已是不可同日而語(yǔ)?！崕熐读?jiǎn)⒊膼蹏?guó)論》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)梁?jiǎn)⒊膼蹏?guó)論進(jìn)行闡釋。（要求：史論結(jié)合，史實(shí)準(zhǔn)確，邏輯清晰，表述成文）18.在社會(huì)發(fā)展歷程中，人們往往需要不斷地對(duì)理想與現(xiàn)實(shí)進(jìn)行深層次的反思。閱讀材料，回答問題。材料人生的路，是越走越窄還是越走越寬？1980年5月，一封署名“潘曉”，題為《人生的路，為什么越走越窄》的讀者來信發(fā)表在《中國(guó)青年》雜志上。信中寫道我今年23歲……過去，我對(duì)人生充滿了美好的憧憬和希望。……在我進(jìn)入小學(xué)不久，“文化大革命”就開始了，而后愈演愈烈?！ǚ鬯椤八娜藥汀焙螅榱藢で笕松饬x的答案，我觀察著人們?！殷w會(huì)到這樣一個(gè)道理：任何人，不管是生存還是創(chuàng)造，都是主觀為自我，客觀為別人?！灰恳粋€(gè)人都盡量去提高自我存在的價(jià)值，那么，整個(gè)人類社會(huì)向前發(fā)展也就成為必然的了…………有人說，時(shí)代在前進(jìn)，可我觸不到它有力的臂膀；也有人說，世上有一種寬廣的、偉大的事業(yè)，可我不知道它在哪里。人生的路呵，怎么越走越窄，可我一個(gè)人已經(jīng)很累了呀，仿佛只要松出一口氣，就意味著徹底滅亡……潘曉的來信可謂一石激起千層浪，很快引發(fā)了全國(guó)范圍內(nèi)的大討論。有人認(rèn)為“人活著就是為了使別人活得更好”，亦有人認(rèn)為“自私是人的本質(zhì)”。討論中《中國(guó)青年報(bào)》編輯部共收到6萬多封來信，寫信者有各行各業(yè)的青年、團(tuán)員，也有不少成年人和老年人，還有香港、澳門和美國(guó)的來信。討論持續(xù)了整個(gè)1980年夏天，到該年年底，才逐漸平息下來?！度嗣袢?qǐng)?bào)》評(píng)論員稱贊這場(chǎng)討論“把青年思想深處的東西端了出來，進(jìn)行真正同志式的討論，是感人至深的”。——據(jù)李文《中華人民共和國(guó)社會(huì)史》請(qǐng)你以當(dāng)時(shí)《中國(guó)青年報(bào)》特約評(píng)論員的身份，以“反思與進(jìn)取”為題，對(duì)潘曉來信引發(fā)的討論寫一綜評(píng)，給“潘曉”們指明寬廣的人生之路。（要求：觀點(diǎn)正確，史論結(jié)合，邏輯清晰，表述成文）19.閱讀材料，回答問題。材料一1500年以前，阿拉伯和意大利商人在歐亞大陸從一個(gè)地區(qū)和另一地區(qū)之間販運(yùn)商品，主要是奢侈品——香料、絲綢、寶石和香精。到18世紀(jì)末，這種有限的奢侈品貿(mào)易由于新的、大宗生活必需品交易的擴(kuò)大而轉(zhuǎn)變?yōu)榇笠?guī)模貿(mào)易?？绱笪餮筚Q(mào)易的規(guī)模尤為如此，因?yàn)槊乐薹N植因?yàn)楣?yīng)歐洲生產(chǎn)了大量煙草和蔗糖，以后又生產(chǎn)了大量咖啡、棉花及其他商品。他們還必須輸入勞