2021中考語(yǔ)文模擬卷20（四川成都專用）（解析版）

A卷（共100分）

第I卷（選擇題，共24分）

一、基礎(chǔ)知識(shí)（每小題3分，共12分）

1.下面加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（）

A.掌帶（ying）.補(bǔ)（ji&o）群蟻排衙（ya）

B.理流(zhuo)字帖(tie)擲地有聲（zhi）

C.凹困(dang).僂(yu)馬革裹尸（gu6）

D.山胭(jian)抹殺（mo）心會(huì)神避（nmg）

【答案】C

【解析】A.掌帶（ying）---ying；B.字帖(tie)---tie；D.抹殺(mo)---mo；故選C。

2.下面沒(méi)有錯(cuò)誤的字的一個(gè)句子是（）

A.晝夜不斷地籌劃計(jì)算時(shí)，要有數(shù)學(xué)見(jiàn)地；決定方案時(shí)，要有勇進(jìn)的膽識(shí)和穩(wěn)建的判斷。

B.??！黃河！你一泄萬(wàn)丈，浩浩蕩蕩，向南北岸，伸出千萬(wàn)條鐵的臂膀。

C.我想起紅布似的高梁，金黃的豆粒，黑色的土地，紅玉的臉龐，黑玉的眼睛，斑斕的山雕，奔馳的

鹿群，帶著松香氣味的煤塊，帶著赤色的足金。

D.我流著一大串涎水，張嘴在青石板上啃，結(jié)果啃了一嘴泥沫子。

【答案】D

【解析】A.穩(wěn)建一一穩(wěn)健；B.一泄萬(wàn)丈一一一瀉萬(wàn)丈；C.高梁一一高粱；故選D。

3.下面句子中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）

A.一些鮮為△期的事，他都知道，所以大家叫他“百事通”。

B.安徒生的童話故事很感人、很細(xì)膩，并且膾炙人口、陽(yáng)騎皆削。

C.成都有秀麗如畫(huà)的九寨溝、繁花似錦的古街錦里、中國(guó)文學(xué)史上的“圣地”……令人月不顛國(guó)，流

連忘返。

D.人民群眾對(duì)社會(huì)上以權(quán)謀私、貪污受賄等不正之風(fēng)漆晉福醫(yī)。

【答案】C

【解析】A.鮮為人知，很少有人知道。使用正確；B.婦孺皆知，意思就是婦女和小孩都知道，指某件事物眾

所周知，流傳得很廣。使用正確；C.目不窺園，形容專心致志，埋頭苦讀。這句應(yīng)用形容美景很多，眼睛看

不過(guò)來(lái)的“目不暇接”；D.深惡痛疾，深切地憎恨指對(duì)某人或某事物極端厭惡、痛恨。使用正確；故選C。

4.下面語(yǔ)句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

A.四川自古以來(lái)人杰地靈，著名作家巴金的故鄉(xiāng)就是四川成都人。

B.讀者深受喜愛(ài)的楊絳先生，不凡的一生中，留下了大量文風(fēng)質(zhì)樸、寓意深刻的作品。

C.童年時(shí)代小伙伴們快樂(lè)的歌聲、活潑的身影，至今還時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前。

D.我們之所以要求學(xué)生堅(jiān)持鍛煉身體，是因?yàn)殄憻捒梢栽鰪?qiáng)學(xué)生的體質(zhì)，磨煉學(xué)生的意志。

【答案】D

【解析】A.主語(yǔ)“故鄉(xiāng)”與賓語(yǔ)“四川成都人”搭配不當(dāng)，刪去“的故鄉(xiāng)”或“人”；B.語(yǔ)序不當(dāng)，將“讀

者”與“深受”互換位置；C.“歌聲”與“浮現(xiàn)”搭配不當(dāng)，可刪去“快樂(lè)的歌聲、”；故選D。

二、文言文閱讀（每小題3分，共12分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

甲

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)

鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，

今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：

是亦不可以已乎？此之謂失其本心。

乙

當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚軟裂而不知。至舍，四支僵

勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺

繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，炸然若神人；余則韁袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，

以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而

承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問(wèn)，四海亦謬稱其氏名，況才之過(guò)于余者乎？

5.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（)

A.今為所識(shí)窮乏者得我而為之得：同“德”，感激

B.是亦不可以目乎？已：停止

C.主人日再食再：再一次

D.腰白玉之環(huán)腰：在腰間佩戴

【答案】C

【解析】C.句意：主人每天提供兩頓飯。再，兩頓。故選C。

6.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.鄉(xiāng)為身死而不受或異二者之為

B.足膚皴裂耐不知畫(huà)不知太守之樂(lè)其樂(lè)也

C.得之則生當(dāng)余年從師也

D.萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之此則岳陽(yáng)樓之大觀也

【答案】B

【解析】A.介詞，為了'名詞，心理活動(dòng)；B.表轉(zhuǎn)折，卻、表轉(zhuǎn)折，卻C.代詞，指代一簞食一豆羹\用在主

謂之間，不譯；D.表轉(zhuǎn)折，卻\表判斷，就是；故選B。

7.對(duì)文中劃線句翻譯正確的一項(xiàng)是（）

媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。

A.旅舍中的仆役拿了熱湯給我喝，又用被子裹（蓋）著我，過(guò)了很久（我）才緩和過(guò)來(lái)。

B.旅舍中的仆役拿了熱湯給我喝，又用被子裹（蓋）著我，過(guò)了很久（我）才暖和起來(lái)。

C.旅舍中的仆役拿了熱水來(lái)洗濯我的手和腳，又用被子裹（蓋）著我，過(guò)了很久（我）才暖和起來(lái)。

D.旅舍中的仆役拿了熱水來(lái)洗濯我的手和腳，又用被子裹（蓋）著我，過(guò)了很久（我）才緩和過(guò)來(lái)。

【答案】C

【解析】湯，熱水。沃灌，澆洗。和，暖和。故譯為：旅舍中的仆役拿了熱水來(lái)洗濯我的手和腳，又用被

子裹（蓋）著我，過(guò)了很久（我）才暖和起來(lái)。故選C。

8.下列對(duì)選文理解和分析有誤的一項(xiàng)是（）

A.兩段文字各具特色。甲文說(shuō)理精當(dāng)，邏輯嚴(yán)密，力透紙背；乙文現(xiàn)身說(shuō)法，樸實(shí)自然，說(shuō)服力強(qiáng)。

B.兩段文字均彰顯儒家理念。甲文主張“性善”，倡導(dǎo)禮義；乙文“勉鄉(xiāng)人以學(xué)”，頗具儒者風(fēng)范。

C.兩段文字均影響深遠(yuǎn)。甲文“勿失本心”的告誡極具現(xiàn)實(shí)意義；乙文激勵(lì)后輩專注學(xué)習(xí)，情真意切。

D.兩段文字均擅用對(duì)比。甲文采用正反對(duì)比闡發(fā)“舍生取義”的觀點(diǎn)；乙文“同舍生”與作者的裝束

對(duì)比，突出其勤學(xué)的原因是：追求優(yōu)越的生活。

【答案】D

【解析】D.“突出其勤學(xué)的原因是：追求優(yōu)越的生活”有誤，應(yīng)為“突出其勤學(xué)的原因是：以中有足樂(lè)者，

不知口體之奉不若人也”。故選D。

三、默寫(xiě)（共6分）

9.默寫(xiě)古詩(shī)中的名句。

（1）補(bǔ)寫(xiě)出下列古詩(shī)中的上句或下旬。（任選其中兩句）

①，君子好逑。（詩(shī)經(jīng)?關(guān)雎》）

②縱我不往，?（《詩(shī)經(jīng)?鄭風(fēng)》）

③坐觀垂釣者，=（孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》）

（2）默寫(xiě)王勃《送杜少府之任蜀州》的頸聯(lián)和尾聯(lián)。

【答案】窈窕淑女子寧不嗣音徒有羨魚(yú)情海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾

巾。

【解析】本題考查對(duì)古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類題目，我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)

提示語(yǔ)句寫(xiě)成相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記，注意結(jié)合語(yǔ)境填充。注意：窈窕、

淑、嗣、羨、己、涯、歧、沾。

四、現(xiàn)代文閱讀（共10分）

閱讀下面文章，完成下面小題。

人類文明的交流互鑒

①科技發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)+,經(jīng)濟(jì)全球化……這一切都讓人類身處百年未有之大變局中，人類命運(yùn)從未像今

天這樣緊密相連。但文明沖突論、文明優(yōu)越論等錯(cuò)誤論調(diào)也不時(shí)沉渣泛起。不同文明之間，是沖突還是對(duì)

話，是對(duì)抗還是合作，已成為關(guān)乎人類前途命運(yùn)的重大課題。其實(shí)，無(wú)論哪一種文明，都是人類勞動(dòng)與智

慧的結(jié)晶。面向未來(lái)，只有推動(dòng)人類文明的交流互鑒，人類才能進(jìn)步，世界才能發(fā)展。

②文明的多樣性決定了文明交流互鑒的必要性?！笆锊煌L(fēng)，百里不同俗?！甭L(zhǎng)的歷史孕育出多

彩的文明，任何一種文明都獨(dú)具特色。同時(shí)，每一種文明更是在與眾多文明的比較中取長(zhǎng)補(bǔ)短，在求同存

異中不斷發(fā)展。在全球化深入發(fā)展的背景下，各國(guó)人民期待和平進(jìn)步，這就要求各國(guó)廣泛開(kāi)展跨文明的交

往活動(dòng)，讓多元并存的文明交流互鑒，以共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

③漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，文明的交流互鑒一直是推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力。一部人類發(fā)展史，就是

一部多元文明共生并進(jìn)史。文明的交流互鑒，使各種文明創(chuàng)造的豐碩成果為全人類所共享。中華文明在“西

漸”中為歐洲社會(huì)的進(jìn)步作出過(guò)巨大貢獻(xiàn)，造紙術(shù)和印刷術(shù)加速了歐洲的文藝復(fù)興，火藥則成為歐洲市民

階層摧毀封建堡壘的有力武器，指南針助力歐洲航海業(yè)的快速發(fā)展。（A）同樣，改革開(kāi)放以來(lái)，國(guó)外先進(jìn)

設(shè)備和技術(shù)的引進(jìn)，則促進(jìn)了中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展。在交流借鑒中不斷吸收各方文明的精華，提升了人

類認(rèn)識(shí)世界、改造世界的能力，推動(dòng)了生產(chǎn)力波瀾壯闊的發(fā)展。可以說(shuō)，不同文明間的交流互鑒，是文明

生生不息，保持旺盛生命力的重要原因。

④當(dāng)今社會(huì)發(fā)展迅猛，創(chuàng)新能力尤為重要。不同文明之間，交流互鑒越頻繁深入，彼此間就越尊重認(rèn)

同，同時(shí)也更能夠碰撞出創(chuàng)新的火花。（B）近年來(lái)，中國(guó)主辦的世博會(huì)、世園會(huì)、亞洲文明對(duì)話大會(huì)等大

型交流活動(dòng)，無(wú)一不是為各種文明相互借鑒和創(chuàng)新發(fā)展提供著舞臺(tái)。由此可見(jiàn)，小到日常生活，大到國(guó)際

交流，文明的交流互鑒為創(chuàng)新發(fā)展提供了不羯的源泉。

⑤不同文明在交流中互鑒，在互鑒中發(fā)展，組成了多樣的世界。我們的星球?qū)⒏鼮殍玻祟惖拿魈?/p>

將更加美好。

（摘自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）

10.請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，圍繞中心論點(diǎn)，提煉本文的三個(gè)分論點(diǎn)。

【答案】（1）文明的多樣性決定了文明交流互鑒的必要性；（2）文明的交流互鑒一直是推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步

的強(qiáng)大動(dòng)力；（3）不同文明之間的交流互鑒，能夠碰撞出創(chuàng)新的火花。

【解析】本題考查分論點(diǎn)的概括。議論的結(jié)構(gòu)是“引論一一本論一一結(jié)論”，文章共五段，通讀文段知，

首尾段分別是引論和結(jié)論，①段提出中心論點(diǎn)”人類文明需要交流互鑒”，第⑤段是結(jié)論部分，②-④段是

本論部分。從②-④段各段首句即可提煉出“文明的多樣性決定了文明交流互鑒的必要性”“文明的交流互

鑒一直是推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力”“不同文明之間的交流互鑒，能夠碰撞出創(chuàng)新的火花”這三個(gè)分

論點(diǎn)。

11.簡(jiǎn)要分析第②段的論證思路。

【答案】全段采用總一分一總的論證思路。（1）首先，總提（提出）分論點(diǎn)：”文明的多樣性決定了文明

交流互鑒的必要性”（或：文明的多樣性決定了文明交流互鑒是必要的）；（2）然后，采用道理論證（或引

用論證），先論證文明的多樣性（或：各種文明的獨(dú)具特色）；再論證文明交流互鑒的必要性；（或：各國(guó)文

明的發(fā)展都離不開(kāi)交流互鑒）；（3）最后，得出結(jié)論：各國(guó)要共建命運(yùn)共同體，共促文明的交流互鑒。

【解析】本題考查議論文的論證思路。論證思路是指作者通過(guò)借助論據(jù)，并運(yùn)用多種論證方法，按照特有

的結(jié)構(gòu)形式來(lái)論證作者所持觀點(diǎn)正確性的一種思維過(guò)程。

第②段是“總-分-總”的結(jié)構(gòu)，首先提出論點(diǎn)“文明的多樣性決定了文明交流互鑒的必要性”；然后再分

析論證論點(diǎn)：先用“十里不同風(fēng)，百里不同俗”的俗語(yǔ)，從道理上闡述“文明各具特色”，再論述不同文

明由于“在求同存異中發(fā)展”，故各國(guó)文明的發(fā)展都離不開(kāi)交流互鑒；最后一句話作結(jié)，得出“讓多元并

存的文明交流互鑒，以共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”的結(jié)論。

12.下面的材料放在A、B哪個(gè)位置合適？請(qǐng)先選擇，再簡(jiǎn)述理由。

丹麥設(shè)計(jì)師瓦格納設(shè)計(jì)的“Y型椅”，既借鑒了中國(guó)明式圈椅外形和意蘊(yùn)，同時(shí)又體現(xiàn)了北歐設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)

潔理念。中國(guó)味與北歐風(fēng)完美融合，使得這種座椅成為現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中的經(jīng)典之作。

【答案】放在B處合適；材料作為事實(shí)論據(jù)（或采用舉例論證），例舉丹麥設(shè)計(jì)師融合中國(guó)味和北歐風(fēng)而設(shè)

計(jì)出經(jīng)典的座椅，有力證明了第④段觀點(diǎn)：不同文明之間的交流互鑒，能夠碰撞出創(chuàng)新的火花；也與第④

段總結(jié)句中的“小到日常生活”照應(yīng)。（或答：而第③段闡述的觀點(diǎn)是“文明的交流互鑒一直是推動(dòng)人類社

會(huì)進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力”，材料內(nèi)容不能證明這一觀點(diǎn)。選擇正確，但未正面陳述其作用，僅從反面回答的，

酌情給分）

【解析】本題考查論據(jù)的使用?！暗溤O(shè)計(jì)師瓦格納設(shè)計(jì)的‘Y型椅’，既借鑒了中國(guó)明式圈椅外形和意蘊(yùn)，

同時(shí)又體現(xiàn)了北歐設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)潔理念。中國(guó)味與北歐風(fēng)完美融合，使得這種座椅成為現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中的經(jīng)典

之作”是一事實(shí)論據(jù)，從這一事實(shí)知，“Y型椅”這一創(chuàng)新的設(shè)計(jì)是緣于“中國(guó)明式圈椅外形和意蘊(yùn)”和

“北歐設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)潔理念”這兩種文明的交流互鑒碰撞而出的，證明的是“文明的交流互鑒碰撞出創(chuàng)新的火

花”這一觀點(diǎn)。

AB兩處，分屬第③④段，分論點(diǎn)分別是“文明的交流互鑒一直是推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力”“不同文

明之間的交流互鑒，能夠碰撞出創(chuàng)新的火花”，而“Y型椅”這種創(chuàng)新設(shè)計(jì)是“創(chuàng)新的火花”不是“推動(dòng)人

類社會(huì)進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力”，能證明④段論點(diǎn)；同時(shí)，從照應(yīng)上看，這一事例與④段結(jié)尾句的“小到日常生

活”是相照應(yīng)的，所以放B處合適。

五、作文（60分）

13.作文。

人的性格特征、精神特質(zhì)，往往在日常小事中呈現(xiàn)。在家庭聚會(huì)的機(jī)智問(wèn)答中，我發(fā)現(xiàn)了謝道藕的聰

慧和機(jī)敏；在一次一次要兒子“好好兒活”的叮嚀中，我看到了史母的慈愛(ài)與堅(jiān)韌；在引導(dǎo)海倫?凱勒一

步步認(rèn)識(shí)世界的旅程中，我體會(huì)到了莎莉文老師不同尋常的生命溫度……在你的身邊，是否有類似的事情

發(fā)生呢？

請(qǐng)以“那一次，我感受到你的”為題目，完成一篇寫(xiě)人記事的記敘義。

要求：①先補(bǔ)全題目，再完成作文；②自定立意，有真情實(shí)感；③字?jǐn)?shù)不少于600字；④不得抄襲、套作；

⑤不得出現(xiàn)真實(shí)的人名和校名。

【立意指津】

這道半命題作文，生活氣息很濃，難度不大。寫(xiě)作時(shí)，要扣住“那一次”?！澳且淮巍笔侵敢呀?jīng)逝去的時(shí)

刻，有追憶的意味。要對(duì)“那一次”這一特定時(shí)間段加以具體細(xì)致的描繪，描繪出“我”的語(yǔ)言、動(dòng)作、

神態(tài)和細(xì)節(jié)的變化，寫(xiě)出畫(huà)面質(zhì)感。感受到的內(nèi)容，可以是“幸?！薄翱鞓?lè)”“溫暖”等正面的心理感受，

也可以是''難過(guò)”“痛苦”“后悔”等負(fù)面感受?！案惺堋笔莿?dòng)詞，是寫(xiě)作的重點(diǎn)。“我感受到了”，因

此作文要以第一人稱來(lái)寫(xiě)，即文章中要有“我”，或以“我”的角度來(lái)回憶那一次發(fā)生的事件。“你”可

以是親人、師長(zhǎng)、朋友甚至陌生人。文章要蘊(yùn)含深情。不僅要敘事，還要寫(xiě)出“那一次”發(fā)生的事情對(duì)“我”

的觸動(dòng)和改變，細(xì)致地描摹出內(nèi)心的真實(shí)感受，強(qiáng)調(diào)“那一次”對(duì)自己心靈所具有的持久的影響力。

B卷（共50分）

一、詩(shī)歌鑒賞（共4分）

閱讀下面的詩(shī),完成下面小題。

山雨

翁卷（宋）

一夜?jié)M林星月白，亦無(wú)云氣亦無(wú)雷。

平明忽見(jiàn)溪流急，知是他山落雨來(lái)。

（注釋）平明：天剛亮?xí)r。

1.本詩(shī)著力寫(xiě)雨前之景和雨后情形，別出心裁?！捌矫鳌倍直頃r(shí)間，與相照應(yīng)?！跋骷薄迸c

“星月白”看似矛盾，而又與________互為因果。

【答案】“一夜”“他山落雨來(lái)”或“他山”“他山落雨”

【解析】本題考查內(nèi)容理解。前兩句寫(xiě)山間的夜晚，星月皎潔，無(wú)云無(wú)雷，緊扣一個(gè)“晴”字下筆。這是

寫(xiě)雨前之景。后兩句，以“平明”二字與上文的“夜”字相照應(yīng)，以“忽見(jiàn)溪流急”與上文的“星月白”，

“亦無(wú)云氣亦無(wú)雷”相照應(yīng)，而“溪流急”又與“他山落雨來(lái)”互為因果，前者為果，后者為因。這是寫(xiě)

雨后之景。

2.“忽見(jiàn)”二字用得巧妙，表現(xiàn)了作者怎樣的心情和意趣呢？

【答案】“忽見(jiàn)”，巧妙突出詩(shī)人見(jiàn)到美景變化時(shí)的驚訝（驚喜）心情和對(duì)大自然的喜愛(ài)、歡喜（或：賞

景之樂(lè)、自然之趣）。

【解析】本題考查情感理解。句意：天亮?xí)r出門(mén)，忽然見(jiàn)到溪水流得分外地湍急；因此上，我知道別的山

曾經(jīng)下過(guò)大雨，水宛轉(zhuǎn)流到這個(gè)地方?！昂鲆?jiàn)”，忽然看見(jiàn)，突出詩(shī)人見(jiàn)到美景變化時(shí)的驚訝心情，表現(xiàn)

了熱愛(ài)自然的情趣。

二、文言文閱讀（共12分）

閱讀下面文言短文，完成小題。

王猛執(zhí)法

秦王堅(jiān)①自河?xùn)|②還，以驍騎將軍鄧羌為御史中丞③。八月，以咸陽(yáng)內(nèi)史王猛為侍中、中書(shū)令，領(lǐng)京兆尹。

特進(jìn)、光祿大夫強(qiáng)德，太后④之弟也，酗酒豪橫，掠人財(cái)貨、子女，為百姓患。猛下車收德，奏未及報(bào)，已

陳尸于市；堅(jiān)馳使赦之，不及。與鄧羌同志，疾惡糾案，無(wú)所顧忌。數(shù)旬之間，權(quán)豪、貴戚，殺戮、刑免⑤

者二十余人，朝廷震栗，奸猾屏氣，路不拾遺。堅(jiān)嘆曰：“吾始今知天下之有法也！”

注釋：①秦王堅(jiān)：指前秦世祖苻堅(jiān)。②河?xùn)|：郡名。③御史中丞：官職名。下文的“侍中”“中書(shū)令”“京

兆尹”“特進(jìn)、光祿大夫”均為官職名。④太后：苻堅(jiān)的伯母。⑤刑免：懲治、罷免。

3.解釋下列加點(diǎn)詞錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.猛下車收德拘捕B.奏未及坂回復(fù)

C.堅(jiān)馳使赦之，不或比得上D.對(duì)般屏氣奸邪狡猾的人

【答案】C

【解析】C.堅(jiān)馳使赦之，不及：苻堅(jiān)迅速派使者來(lái)要將強(qiáng)德赦免，但為時(shí)已晚。及：趕上。故選C。

4.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）酗酒豪橫，掠人財(cái)貨、子女，為百姓患。

（2）與鄧羌同志，疾惡糾案，無(wú)所顧忌。

【答案】（1）（他）借酒逞兇，豪強(qiáng)蠻橫，搶人財(cái)物子女，是百姓的禍害。

（2）王猛與鄧羌志同道合，憎恨邪惡，糾查案件，無(wú)所顧忌。

【解析】本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意

思，然后找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，直譯為主，意譯為輔。此句中重點(diǎn)的詞有：（1）豪橫：

豪強(qiáng)蠻橫?；迹旱満?。（2）同志：志同道合。疾：憎恨。糾：糾查。

5.王猛是一個(gè)怎樣的人？他嚴(yán)懲違法官員取得了怎樣的成效？（兩問(wèn)均要求用自己的話回答）

【答案】王猛是一個(gè)嫉惡如仇，執(zhí)法如山，不畏權(quán)貴，做事雷厲風(fēng)行的人。他嚴(yán)懲違法官員取得的成效：

震動(dòng)了朝廷上下，奸猾之輩屏聲斂氣，境內(nèi)無(wú)人在路上去撿走別人遺失的財(cái)物。

【解析】本題考查對(duì)人物形象及文章內(nèi)容的理解。文中的強(qiáng)德恃強(qiáng)橫暴，搶奪別人的財(cái)物，擄掠他人的子

女，是百姓的禍害。王猛一上任就拘捕了他，呈上奏章請(qǐng)求處理，沒(méi)等回復(fù)，強(qiáng)德就已經(jīng)陳尸街市?？梢?jiàn)

王猛是一個(gè)為民除害，不畏強(qiáng)權(quán)，執(zhí)法如山，令行禁止的人。結(jié)合“數(shù)旬之間，權(quán)豪、貴戚，殺戮、刑免

者二十余人，朝廷震栗，奸猾屏氣，路不拾遺”可知王猛嚴(yán)懲違法官員取得的成效有：朝廷震栗，奸猾屏

氣，路不拾遺。用自己的話說(shuō)就是：震動(dòng)了朝廷上下，奸猾之輩屏聲斂氣，境內(nèi)無(wú)人在路上去撿走別人遺

失的財(cái)物。

【參考譯文】

前秦王苻堅(jiān)從河?xùn)|返回，任命驍騎將軍鄧羌為御史中丞。八月，任命咸陽(yáng)內(nèi)史王猛為侍中、中書(shū)令，

兼領(lǐng)京兆尹。特進(jìn)、光祿大夫強(qiáng)德是太后的弟弟，他借酒逞兇，豪強(qiáng)蠻橫，搶人財(cái)物子女，是百姓的禍害。

王猛一上任就拘捕了他，呈上奏章請(qǐng)求處理，沒(méi)等回復(fù)，強(qiáng)德就已經(jīng)陳尸街市。苻堅(jiān)迅速派使者來(lái)要將強(qiáng)

德赦免，但為時(shí)已晚。王猛與鄧羌志同道合，憎恨邪惡，糾查案件，無(wú)所顧忌。幾十天時(shí)間，被處死和依

法罷免的權(quán)貴、豪強(qiáng)、王公貴戚有二十多人，震動(dòng)了朝廷上下，奸猾之輩屏聲斂氣，境內(nèi)無(wú)人在路上去撿

走別人遺失的財(cái)物。苻堅(jiān)感嘆地說(shuō)：“我到如今才知道天下是有法律的！”

三、名著及現(xiàn)代文閱讀（共22分）

（一）名著閱讀（4分）

6.《紅星照耀中國(guó)》又名《》是美國(guó)著名記者的不朽經(jīng)典名著。作品真實(shí)記錄了自1936年6

月至10月在中國(guó)西北革命根據(jù)地延安進(jìn)行實(shí)地采訪的所見(jiàn)所聞，向全世界真實(shí)報(bào)道了中國(guó)和中國(guó)工農(nóng)紅軍

以及許多紅軍領(lǐng)袖、紅軍將領(lǐng)的情況。和是斯諾筆下最具代表性的人物形象。

【答案】《西行漫記》埃德加?斯諾毛澤東朱德（周恩來(lái)）

【解析】《紅星照耀中國(guó)》曾譯名《西行漫記》，是美國(guó)著名記者埃德加?斯諾的一部文筆優(yōu)美的紀(jì)實(shí)文

學(xué)作品。作者真實(shí)記錄了自1936年6月至10月在中國(guó)西北革命根據(jù)地（以延安為中心的陜甘寧邊區(qū)）進(jìn)行

實(shí)地采訪的所見(jiàn)所聞，向全世界真實(shí)報(bào)道了中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)工農(nóng)紅軍及紅軍領(lǐng)袖、紅軍將領(lǐng)的情況，并

根據(jù)采訪梳理了長(zhǎng)征的脈絡(luò)。毛澤東、周恩來(lái)、朱德是作者筆下最具代表性的人物，另外還有彭德懷、賀

龍、劉志丹、徐海東等。作者描述了他們的言談舉止，追溯他們的家庭環(huán)境和少年時(shí)代，試圖從中找尋他

們成為共產(chǎn)黨人的原因。

7.讀下列名著選段，完成填空。

“我笑著跳著，催他們要搬得快。忽然，工人的臉色很謹(jǐn)肅了，我知道有些蹊蹺，四面一看，父親就

站在我背后……他使我坐在堂中間的桌子前，教我一句一句的讀下去，我擔(dān)著心，一句一句的讀下去……

我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？”

以上情節(jié)出自《朝花夕拾》中的—（篇目名）?！拔宜坪鯊念^上澆了一盆冷水”因?yàn)椤?/p>

【答案】《五猖會(huì)》被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》

【解析】考查名著閱讀。根據(jù)文本所寫(xiě)的故事情節(jié)可以知道，這段文字出自魯迅的《朝花夕拾》中的《五

猖會(huì)》?！拔宀?huì)”是一個(gè)迎神賽會(huì)，在童年的我的心目中是一個(gè)節(jié)日。文章記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的

急切、興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受，指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的

壓制和摧殘。據(jù)此填寫(xiě)作答。

（二）現(xiàn)代文閱讀（18分）

閱讀下面文章，完成下面小題。

釀甜

周曉楓

①去曲靖，一路的山。有時(shí)晴朗，天空浩蕩；有時(shí)云涌，高處的云掩映著低處的云。薄暮時(shí)分，兩側(cè)

是介于墨綠與黛黑的山影，依然有珠灰色的云沉降下來(lái)，峰嶺之間，云縷不絕。

②涌云之下，層巒之間，生命豐富。孔雀的美仿若幻覺(jué)，大象的品德有如寓言，蝴蝶的魔術(shù)、長(zhǎng)臂猿

的絕技……這里的動(dòng)物，接近神跡。云南的植物，一定被神的嘴唇秘密吻過(guò)，才能繁茂至此，才能鋪開(kāi)這

遼闊而恍惚的夢(mèng)境。

③云南的茶有名，以普洱為最。那么粗樸而凝重的茶色，深琥珀般古老的時(shí)間，就這樣涓滴入口，繚

繞在心。我到了曲靖的沾益，最早《山海經(jīng)》里曾提及溫水，這里在1985年被水利專家確認(rèn)為珠江源。我

喝著用珠江的源頭之水泡制的普洱茶……誰(shuí)都無(wú)法溯游，回到自己生命的源頭，但每個(gè)人的血管里，都流

淌著記憶的江河。

④云南的菌有名，奇怪的樣子和味道。有的艷異如花，有的樸素如泥，有的表面滑膩，菌蓋上有層薄

簿的黏液。有的平滑如傘，有的菌褶如書(shū)冊(cè)，有的布滿微雕般的蜂巢氣孔，像活著的珊瑚。雨后多了許多

采菌人，我深入林間，亦有所發(fā)現(xiàn)。我發(fā)現(xiàn)的蘑菇顏色暗淡，隱約幾根像是松針的短梗，不僅散在菌蓋表

面，也鑲嵌在牛糞色的菌褶之間。

⑤云南的花有名。本來(lái)要攀登曲靖的馬雄山，目的是探望珠江源，我卻忍不住，不停記錄那些冊(cè)間植

物的名字：長(zhǎng)葉女貞、大花衛(wèi)矛、粉葉小梨、馬雄杜鵑……

⑥想到花，就想到花的媒人：蜜蜂。在曲靖的舊屋基鄉(xiāng)，我參觀“一窩蜂”計(jì)劃養(yǎng)殖基地。由于地處

偏僻，錐狀山體林立，這里人跡罕至，即沒(méi)有工業(yè)也沒(méi)有農(nóng)業(yè)，自然生態(tài)未被破壞，有的是覆蓋山體的植

被和花朵——更適合養(yǎng)蜂，比種莊稼更環(huán)保。

⑦我記憶中的放蜂人，總是追逐著春天和花期，似乎是以最美好的方式流浪著。事實(shí)上，這種浪漫實(shí)

現(xiàn)起來(lái)非常辛苦，養(yǎng)蜂人并不輕松，就像他們的蜜蜂一樣勤勞得近乎疲勞：一只蜜蜂每天要造訪幾千朵花，

一個(gè)養(yǎng)蜂人每年要輾轉(zhuǎn)數(shù)千公里，風(fēng)餐露宿，冷暖自知。他們不斷搬運(yùn)沉重的蜂箱，尋找新的安置點(diǎn)。蜜

蜂嗡嗡作響，而他們是沉默而孤獨(dú)的。可我在羅平看到的，恰恰相反。養(yǎng)蜂，把外出的打工者吸引回來(lái)，

讓他們不必在異鄉(xiāng)顛沛流離，就在家鄉(xiāng)，就在故土，就在親人旁邊，安居樂(lè)業(yè)。這里出品的蜜叫“那色土

蜜”，那色是彝語(yǔ)里彝族人的意思；土蜜，指的是中華蜂的土蜂蜜。蜂箱不是常見(jiàn)的簡(jiǎn)陋板條箱，它設(shè)計(jì)

精致，有斜頂和苫草，蜜蜂像是從棚戶搬進(jìn)別壁。蜜蜂也不必遠(yuǎn)行，花太多了，這里有簡(jiǎn)直能淹死蜜蜂的

花海；它們的小翅膀輕輕振動(dòng)，就能抵達(dá)那些人類難以抵達(dá)的陡峭山體，那是理想的蜜源地。它們制造的

花粉和蜜滴，清熱解毒，清火潤(rùn)燥……那種甜，安慰舌尖和心尖。

⑧我很喜歡蜜蜂。它們?cè)诨ǘ渖瞎ぷ鳎梦璧傅姆绞浇涣?。它們的蜂巢充滿建筑學(xué)的美感，它們是情

商出色的社會(huì)學(xué)家。它們是佩劍的小武士，不畏死亡地為了個(gè)人榮譽(yù)與集體安危而戰(zhàn)。它們是這個(gè)世界上

偉大的媒人，每天都在締結(jié)花朵的婚姻，讓植物擁有果實(shí)的未來(lái)與新生。

⑨蜜蜂不僅是花的媒人，也是人的。在曲靖羅平,認(rèn)養(yǎng)一窩蜂，甜蜜兩家人?！耙桓C蜂”計(jì)劃，采用

與眾不同的認(rèn)養(yǎng)模式，認(rèn)養(yǎng)者可享受蜂群一整年釀造的生態(tài)蜜，包括提供現(xiàn)場(chǎng)割蜜的體驗(yàn)和食宿。每窩蜂

對(duì)應(yīng)著養(yǎng)蜂的貧困戶，認(rèn)養(yǎng)者不僅收獲蜂蜜，也幫助了蜂農(nóng)。蜂農(nóng)疼惜蜜蜂，說(shuō)蜜蜂自己舍不得吃，都留

給蜂王和幼蜂；他們割蜜的時(shí)候只取一半，要給蜜蜂留下充足的食物。他們感恩蜜蜂，感恩這些甜蜜的小

勞力和袖珍的小媒人。

⑩據(jù)說(shuō)，自然、優(yōu)質(zhì)的蜂蜜幾乎不會(huì)變質(zhì)。不是一年、兩年，而是幾百年、幾千年也不會(huì)變質(zhì)，簡(jiǎn)直

像液體的琥珀，經(jīng)得起古老而漫長(zhǎng)的歲月。蜜滴的淺金色真美！我一邊用養(yǎng)餅沾著那色土蜜享受午后時(shí)光，

一邊想著關(guān)于蜜蜂的傳奇。人們總是在習(xí)以為常中有所忽略，或許奇跡，有時(shí)來(lái)自某種熟視無(wú)睹的光芒。

（選自《2018年中國(guó)散文排行榜》，有刪改）

8.體會(huì)文章標(biāo)題“釀甜”的含義及作用。

【答案】示例：表面指蜜蜂釀蜜，其實(shí)象征勞動(dòng)者用自己的辛勞釀造甜美的生活。（或者：人與人相互幫助，

共享甜美生活）這一題目既概括文章內(nèi)容，又點(diǎn)明了文章的主題。

【解析】本題考查題目的含義及作用。題目的含義從表層含義和深層含義來(lái)分析?！搬勌稹北砻鎸?xiě)蜜蜂釀

造甘甜的蜂蜜，實(shí)際是寫(xiě)勤勞樸實(shí)的人們用自己的勞動(dòng)，創(chuàng)造美好的生活。故題目交代了文章的主要內(nèi)容；

甜蜜的生活怎樣獲得的，靠的是辛勤的勞動(dòng)，因?yàn)橛小搬劇辈庞小疤稹?，故題目點(diǎn)明了主題；同時(shí)，標(biāo)題

新穎，生動(dòng)形象，激發(fā)了讀者的閱讀興趣。

9.回答下面的問(wèn)題。

（D賞析第④自然段中的畫(huà)線句。

有的平滑如傘，有的菌褶如書(shū)冊(cè)，有的布滿微雕般的蜂巢氣孔，像活著的珊瑚。

（2）作者在寫(xiě)蜜蜂之前，用大量筆墨描寫(xiě)了山、云、水、茶、菌、花，用意何在？

【答案】（1）示例：這句話運(yùn)用了比喻的修辭方法，把菌子的形狀比作傘、書(shū)冊(cè)、活著的珊瑚，生動(dòng)形象

地寫(xiě)出了菌子各種各樣的形狀，突出其形狀各異、外形美麗的特點(diǎn)。表達(dá)了對(duì)菌子的喜愛(ài)之情。

（2）為后文揭示文章主題做鋪墊。文章用大量筆墨寫(xiě)了山、云、水、茶、菌、花表現(xiàn)出這里環(huán)境美好，資

源豐富，為后文蜜蜂釀蜜提供了條件。擁有這樣好的自然條件，只要努力就可以釀造美好的生活。

【解析】（1）本題考查賞析句子。賞析句子可以從修辭、內(nèi)容、情感等方面賞析?！坝械钠交鐐?，有的

菌褶如書(shū)冊(cè)，有的布滿微雕般的蜂巢氣孔，像活著的珊瑚”，運(yùn)用了比喻和排比修辭。通過(guò)比喻，把菌子

的形狀比喻成傘、書(shū)冊(cè)、珊瑚，生動(dòng)形象的寫(xiě)出了菌子的形狀多樣的特點(diǎn)；通過(guò)排比，增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，突出菌

子突出其形狀各異、外形美麗的特點(diǎn)，抒發(fā)了作者對(duì)菌子的喜愛(ài)之情。

（2）本題考查材料與主題的關(guān)系。材料是為主題服務(wù)的，作者用大量筆墨寫(xiě)了山、云、水、茶、菌、花是

要表現(xiàn)出這里環(huán)境美好，資源豐富，正因?yàn)橛械锰飒?dú)厚的自然條件，才為后文蜜蜂釀蜜提供了條件，所以

這些內(nèi)容起到為下文做鋪墊的作用，從而啟示人們：擁有得天獨(dú)厚的自然資源，更要用勤勞努力創(chuàng)造美好

的生活。

10.為什么說(shuō)“蜜蜂不僅是花的媒人，也是人的？”

【答案】示例：“一窩蜂”計(jì)劃通過(guò)蜜蜂聯(lián)系了人與人之間的關(guān)系，讓人們相互幫助，共享美好生活。（或

者答：“蜜蜂把遠(yuǎn)隔千里的兩家人聯(lián)系起來(lái)，共享美好生活”亦可以。）

【解析】本題考查內(nèi)容理解。結(jié)合原文第9段“'一窩蜂'計(jì)劃，認(rèn)養(yǎng)者不僅收獲蜂蜜，也幫助了蜂農(nóng)。

他們感恩蜜蜂，感恩這些甜蜜的小勞力和袖珍的小媒人”可見(jiàn)，蜜蜂把遠(yuǎn)隔千里的兩家人聯(lián)系起來(lái)，讓人

們互相幫助，共享美好生活。所以作者說(shuō)“蜜蜂不僅是花的媒人，也是人的”。

1L閱讀全文，聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)下面這句話的理解。

人們總是在習(xí)以為常中有所忽略，或許奇跡，有時(shí)來(lái)自某種熟視無(wú)睹的光芒。

【答案】示例：生活中一些美好的東西因?yàn)榱?xí)以為常而被我們忽視，如父母的愛(ài)，老師的鼓勵(lì)等，（學(xué)生答

親情、愛(ài)情、友情之類，生活中平凡而美好的點(diǎn)點(diǎn)滴滴亦可）但這些卻可以創(chuàng)造奇跡，讓我們?nèi)フ湎鶕?/p>

有的東西。

【解