2024年高考押題預(yù)測卷2024年高考押題預(yù)測卷02（北京卷）（考試版A3）

絕密★啟用前2024年高考押題預(yù)測卷02【北京卷】語文（考試時間：150分鐘試卷滿分：150分）注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、本大題共5小題，共18分。閱讀下面材料，完成1-5題。材料一《人民日報》海外版開辟關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的系列報道，雖然已經(jīng)告一段落，但我忍不住也來說說網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。相比較誕生于農(nóng)業(yè)時代的紙質(zhì)傳統(tǒng)文學(xué)，如今網(wǎng)絡(luò)文學(xué)如此紅火，必定有其紅火的理由，有其吸引人們眼球的特點。首先，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的民主性贏得了作者和讀者。在傳統(tǒng)文學(xué)里，文字書寫需要一定的門檻，受到從水平、名氣、審稿到印制，甚至關(guān)系等各方面條件的制約，從而形成一定的文學(xué)霸權(quán)，成為了文化的一種象征。雖然文人并非真的有錢有勢，卻一直矜持地把持著文字，而把大眾排斥在門外。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，讓任何人可以出入自由，是文學(xué)民主化進(jìn)程的一個鮮明的注腳。其次，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)便捷而迅速，不僅作者可以隨時隨地敲擊鍵盤，將自己的作品掛在網(wǎng)上，就連讀者也可以隨時隨地敲擊鍵盤，將所喜歡閱讀的作品盡收眼底。傳統(tǒng)文學(xué)中的寫作方式，已經(jīng)完全抵擋不住如今網(wǎng)絡(luò)閱讀的便捷與輕巧。可以說，網(wǎng)絡(luò)閱讀已經(jīng)滲透進(jìn)現(xiàn)代人特別是年輕一代的日常生活之中，成為了他們樂于接受的生存方式之一。不僅如此，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)還方便作者隨時隨地的修改和讀者即時即刻的跟帖。前者是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)比傳統(tǒng)文學(xué)先進(jìn)的技術(shù)手段，后者是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)獨具魅力的文學(xué)批評。讀者的讀后感，無論追捧的熱議，還是尖銳的批評，都可以顯現(xiàn)在網(wǎng)上；作者也可以不服氣，依樣畫葫蘆反批評。如此直接而真情畢露的互動，為大眾帶來參與的快感，是傳統(tǒng)文學(xué)中絕對出現(xiàn)不了的現(xiàn)象。農(nóng)業(yè)時代的馬車，逐漸被火車、高鐵所代替，或許是其必然：但是，農(nóng)業(yè)時代所誕生的紙質(zhì)傳統(tǒng)文學(xué)，卻不見得一定被新時代的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)所取代。在文學(xué)藝術(shù)方面，只有變化，沒有進(jìn)化。當(dāng)然，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也存在自己先天不足的弱勢和短板，門檻低了，作品的良莠不齊是不可不正視的問題。如今少數(shù)網(wǎng)絡(luò)作品的走紅，依然掩蓋不了整體網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作水準(zhǔn)和思想含量不高的現(xiàn)實。人盡可為的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也容易誤以為在網(wǎng)絡(luò)時代人皆作家，從而使得文學(xué)水平慢慢跌落和文學(xué)價值逐漸貶值。因此，我們實在應(yīng)該正視網(wǎng)絡(luò)的現(xiàn)狀，使得網(wǎng)絡(luò)文學(xué)能夠揚(yáng)長避短，及時補(bǔ)氧，發(fā)揮其更大的作用，和紙質(zhì)傳統(tǒng)文學(xué)一起，相互借鑒，彼此促進(jìn)，在新時代比翼齊飛。（取材于肖復(fù)興《也來說說網(wǎng)絡(luò)文學(xué)》）材料二目前，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)紙媒文學(xué)在創(chuàng)作方式上各尋各路。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以在線寫作、在線更新、即時互動、持續(xù)連載的傳播方式，確立了其大眾化的審美范式，發(fā)揮著大眾娛樂的文化整合功能，獲得了越來越大的文化影響力。中國傳統(tǒng)文學(xué)已經(jīng)形成了完整的敘事模式，這無疑對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)產(chǎn)生了一定的影響。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)從中國古代故事里脫胎、演變，形成了一套新的講故事方式，所運(yùn)用的手法包括延伸、翻寫、借境、重塑、重構(gòu)、羽化等，這正好和網(wǎng)絡(luò)作家的民間身份高度吻合。比如，早期網(wǎng)絡(luò)作家今何在的《悟空傳》直接取材于西游記故事，以現(xiàn)代文化視野重新塑造故事里的人物形象，貫穿現(xiàn)代文明思想。傳統(tǒng)文學(xué)特別重視小說結(jié)構(gòu)，對生活“可能性”進(jìn)行書寫，網(wǎng)絡(luò)小說則更重視故事情節(jié)的起承轉(zhuǎn)合，對生活“不可能性”進(jìn)行書寫，超級異能、架空歷史、宇宙幻想成為敘事的常態(tài)。網(wǎng)絡(luò)作家的生存方式和寫作方式在一定程度上體現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的審美特性。網(wǎng)絡(luò)上的寫作者必須在與生存的抗?fàn)幹忻髯约旱膶懽髦贰Ｒ环矫嫠麄儾荒芡耆凑兆约旱南敕ㄈ懽?，另一方面他們的寫作又是對生存的直接反映，網(wǎng)絡(luò)作家這種“在生存中寫作”的方式更接近文學(xué)的原生狀態(tài)，雖缺乏技巧，卻有鮮活的在場感。盡管和主流文化有所交接，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)目前仍屬于俗文化范疇，但我們不應(yīng)該在雅文化和俗文化之間劃出鴻溝。從文化發(fā)展史上看，中國的文化高峰往往是在俗文化極大豐富的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，失去了俗文化的土壤，雅文化就成了無本之木、無源之水。網(wǎng)絡(luò)語言也對文學(xué)語言形成了挑戰(zhàn)，文學(xué)語言如何包容新的語言形態(tài)，如何準(zhǔn)確并最大程度地承載時代信息，是包括網(wǎng)絡(luò)作家在內(nèi)的每個作家都無法回避和必須面對的問題。與此同時，在網(wǎng)絡(luò)和影視傳媒的影響下，文學(xué)語言本身的藝術(shù)性越來越不被關(guān)注。因此，在考慮當(dāng)代文學(xué)語言問題的時候，我們不得不進(jìn)行更加徹底的反思，將互聯(lián)網(wǎng)時代新的傳播媒介納入到研究范圍之內(nèi)。除了幻想、仙俠和穿越等追古題材，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)還有很多當(dāng)代題材作品，多為大眾所喜愛的都市類，如職場商場、婚戀家庭、浪漫言情、青春校園、當(dāng)代軍事、懸疑恐怖等等，可以說，只有想不到，沒有網(wǎng)絡(luò)作家寫不到的領(lǐng)域。但問題也出在這里，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的類型化發(fā)展，原本是一種自然狀態(tài)，市場卻給這些類型貼上了商業(yè)標(biāo)簽，把類型固化了，形成了“跟風(fēng)”的習(xí)氣，嚴(yán)重影響了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的健康發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的讀者大多比較年輕，相當(dāng)一部分人涉世未深，他們更需要一些形象生動、通俗流暢的故事來感知社會、認(rèn)識世界、愉悅心靈?，F(xiàn)階段，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)要努力為最廣泛的大眾閱讀人群提供優(yōu)秀的通俗小說。應(yīng)該相信網(wǎng)絡(luò)作家當(dāng)中的優(yōu)秀作者，會逐漸摸索出一條既符合文學(xué)規(guī)律又不違背市場規(guī)律的道路，解決好市場與文學(xué)之間的矛盾?？傊?，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)帶來的煩惱和驚喜，是這個時代不能忽略的文學(xué)話題，也是當(dāng)代文學(xué)必須面對的現(xiàn)實，它關(guān)乎新文學(xué)和新作家成長，某種程度也關(guān)乎中國文學(xué)如何向世人展現(xiàn)其自身的面貌。（取材于馬季《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的三個變量》）1.下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.傳統(tǒng)文學(xué)寫作受很多條件限制而形成一定文學(xué)霸權(quán)。B.網(wǎng)絡(luò)閱讀成為年輕讀者日常生活中喜聞樂見的一部分。C.開放互動的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)增強(qiáng)了作者與讀者之間的交流。D.隨著時代的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)必然會替代傳統(tǒng)文學(xué)。2.根據(jù)材料一，下列不屬于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)紅火理由的一項是（）A.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)具有民主性。 B.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)便捷而迅速。C.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品數(shù)量多。 D.作者和讀者互動性強(qiáng)。3.下列對材料二內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.傳統(tǒng)文學(xué)重視結(jié)構(gòu)，書寫現(xiàn)實生活；網(wǎng)絡(luò)文學(xué)重視情節(jié)，追古題材多。B.網(wǎng)絡(luò)作家在生存中寫作的方式更接近文學(xué)的原生狀態(tài)，有現(xiàn)場感。C.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的當(dāng)代題材作品受市場影響，完全商業(yè)化，固化了類型。D.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)可以幫助年輕讀者感知社會、認(rèn)識世界、愉悅心靈。4.下列對兩則材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在創(chuàng)作、閱讀和評論上的自由性，推動了文學(xué)大眾化。B.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)屬于俗文化而傳統(tǒng)文學(xué)屬于雅文化，二者界限分明。C.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)新的語言形態(tài)對傳統(tǒng)文學(xué)語言形成的挑戰(zhàn)無法回避。D.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)帶來的煩惱和驚喜影響著新文學(xué)和新作家成長。5.作者認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和紙質(zhì)傳統(tǒng)文學(xué)應(yīng)該“相互借鑒，彼此促進(jìn)”。請結(jié)合兩則材料分條概括。二、本大題共5小題，共18分。閱讀下面的文言文，完成下面小題?！炯住砍仔盼撞恍裴t(yī)，自三代以來為然，今為甚。凡疾不計久近淺深，藥一入口不效，即屏去。至于巫，反覆十?dāng)?shù)不效，不悔，且引咎痛自責(zé)，殫其財，竭其力，卒不效，且死，乃交責(zé)之曰，是醫(yī)之誤，而用巫之晚也。終不一語加咎巫。故功恒歸于巫，而敗恒歸于醫(yī)。效不效，巫恒受上賞而醫(yī)輒后焉。故醫(yī)之稍欲急于利、信于人，又必假邪魅之候以為容，雖上智鮮不惑。甚而沅湘之間用人以祭非鬼，求利益，被重刑厚罰而不怨恚，而巫之禍盤錯深固不解矣。醫(yī)之道既久不勝于巫，雖有良醫(yī)且不得施其用，以成其名，而學(xué)者日以怠，故或曠數(shù)郡求一良醫(yī)不可致。嗚呼，其先王之道不明歟？何巫之禍至此也！人之得終其天年，不其幸歟！吾里有徐先生若虛者，郡大姓也。年十五舉進(jìn)士，即謝歸業(yè)醫(yī)。人有一方之良，一言之善，必重幣不遠(yuǎn)數(shù)百里而師之，以必得乃止。歷數(shù)十年，其學(xué)大成，著《易簡歸一》數(shù)十卷。辨疑補(bǔ)漏，博約明察，通微融敏，成謂古人復(fù)生。其治以脈，不以證，無富貴貧賤，不責(zé)其報，信而治，無不效，其不治，必先知之，惟一用巫，乃去不顧，自是吾里之巫，稍不得專其功矣。余行數(shù)千里莫能及，間一遇焉，又止攻一門，擅一長而已，無兼善之者。來旴江，得湯伯高，該明靜深，不伐不矜，深有類于徐。余方憂巫之禍，醫(yī)之道不明，坐視民命之天闕而莫救，而愛高之學(xué)有類于徐，且試之輒效，故并書巫醫(yī)之行利害及徐之本末以贈之。嗟夫，使世之醫(yī)皆若虛、伯高，信之者皆吾里之人，巫其能久勝矣乎?。ü?jié)選自揭傒斯《贈醫(yī)者湯伯高序》）【乙】使圣人預(yù)知微，能使良醫(yī)得蚤從事，則疾可已，身可活也。人之所病，病疾多；而醫(yī)之所病，病道少。故病有六不治：驕恣不論于理，一不治也；輕身重財，二不治也；衣食不能適，三不治也；陰陽并，藏氣不定，四不治也；形贏不能服藥，五不治也；信巫不信醫(yī)，六不治也。有此一者，則重難治也。（節(jié)選自《史記·扁鵲倉公列傳》）6.下列加點的字，解釋不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.殫其財，竭其力，卒不效殫：用盡B.又必假邪魅之候以為容假：借助C.被重刑厚罰而不怨恚被：遭受D.不伐不矜，深有類于徐伐：責(zé)備7.下列各組句子中，加點字的意義和用法相同的一項是（）A.卒不效，且死臣死且不避，卮酒安足辭B.其治以脈覆武其上，蹈其背以出血C.坐視民命之天闕而莫救惑而不從師D.而醫(yī)之所病，病道少胡為乎遑遑欲何之8.下列對文中語句的理解，不正確的一項是（）A.凡疾不計久近淺深，藥一入口不效，即屏去。凡是有病不管時間長短病情輕重，藥一入口不見效，就排斥掉。B.人有一方之良，一言之善。每個人都有善良的一面，一句善良的話暖人心。C.使圣人預(yù)知微，能使良醫(yī)得蚤從事假使圣人能預(yù)先知道沒有顯露病癥，能夠使好的醫(yī)生及早診治D.故并書巫醫(yī)之行利害及徐之本末以贈之。所以一并寫下巫術(shù)盛行帶來的好處和巫術(shù)盛行帶來的禍患贈給湯伯高。9.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.楚地的風(fēng)俗是信巫不信醫(yī)。長久以來，巫禍橫行，巫師把人治死也很少受到譴責(zé)，醫(yī)生要取信于民不得不裝神弄鬼，求一良醫(yī)而不可得。B.徐若虛舉進(jìn)士后，不愿做官，回鄉(xiāng)行醫(yī)。他醫(yī)術(shù)高明，治病效果顯著，寫成了學(xué)術(shù)價值很高的專著，在其影響下鄉(xiāng)里巫師逐漸不能專享功勞。C.揭傒斯憂慮巫師的禍害，醫(yī)生的道術(shù)不高明，無人挽救百姓的性命。希望世上醫(yī)生都像若虛、伯高，民眾都像“吾里之人”，信醫(yī)不信巫。D.扁鵲認(rèn)為人們擔(dān)憂的是疾病太多，醫(yī)生憂慮的是治病的方法太少，并提出了六種無法醫(yī)治的情況，如輕視身體看重錢財、陰陽錯亂等。10.請結(jié)合【甲】文內(nèi)容，談?wù)劇靶盼撞恍裴t(yī)”帶來的危害。三、本大題共5小題，共30分。閱讀下面的詩歌，完成下面小題。截樹①白居易種樹當(dāng)前軒，樹高柯葉繁。惜哉遠(yuǎn)山色，隱此蒙籠間。一朝持斧斤，手自截其端。萬葉落頭上，千峰來面前。忽似決云霧，豁達(dá)睹青天。又如所念人，久別一款顏。始有清風(fēng)至，稍見飛鳥還。開懷東南望，目遠(yuǎn)心遼然。人各有偏好，物莫能兩全。豈不愛柔條，不如見青山。注釋：①此詩作于白居易被貶江州司馬時。11.下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項是（）A.屋前的樹木枝繁葉茂，遠(yuǎn)處的青山秀色被遮蓋，若隱若現(xiàn)。B.砍斷了大樹，樹葉紛紛落下，原先看不到的景色映入眼簾。C.作者見到了老友，久別重逢之后他們相互問候，親切交談。D.人世間的萬事萬物都不可能兩全其美，即有得就必然有失。12.下列對詩句的分析，正確的一項是（）A.作者被貶官后，心中苦悶不堪，“持斧斤”將自家屋前障目大樹攔腰砍斷。B.“忽似決云霧”寫出了云霧忽開，天氣漸好，藍(lán)天下景色變得更加秀麗。C.作者認(rèn)為“人各有偏好”，自己還是更向往歸隱，享受田園生活的樂趣。D.“豈不愛柔條”兩句，寫出作者雖愛窗前的綠樹，更愛遙望遠(yuǎn)處的青山。13.一切景語皆情語，結(jié)合詩句分析本詩是如何做到情景交融的。14．在橫線處填寫作品原句。（共8分）（1）詩人常常借“月”這一意象抒發(fā)自己的情感。李白在《將進(jìn)酒》中以“①___，②___”，傳達(dá)了人生失意的寂寞；蘇軾在《江城子》中用“③__，④__，⑤__”，表達(dá)了對亡妻的思念之情。（2）懷古詩文多借寫古人古事來表達(dá)見解。杜牧在《阿房宮賦》中總結(jié)了六國和秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)：“嗟夫！使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛六國之人，⑥__，誰得而族滅也？”蘇洵在《六國論》中勸諫統(tǒng)治者不要重蹈六國破亡的覆轍：“茍以天下之大，⑦_(dá)_，⑧__。”15．根據(jù)要求，回答問題。（共10分）（1）下面是《紅樓夢》中與夢相關(guān)的情節(jié)。請在橫線處填入作品中人物的名字。（4分）①夢幻識通靈②夢游太虛幻境③學(xué)詩，夢中得佳句④醉臥芍藥裀，香夢沉酣（2）請從以上情節(jié)中任選一個，概述該情節(jié)的內(nèi)容，并分析它在表現(xiàn)主題、刻畫人物、情節(jié)發(fā)展等方面的作用。（6分）四、本大題共4小題，共18分。閱讀下面作品，完成16-19題。根的生長大地之上，凡草木植物皆有根，有根方活，根壯方茂，根深方碩。植物莫不向上生長，朝著天空和太陽的方向伸展，并且各呈其姿，以綠色為主色調(diào)，開出的花朵絢麗多彩，構(gòu)成氣象萬千的大自然景致。而植物的根恰恰相反，它隱藏在地表下，努力向下生長，將肢體向黑暗處延伸。把一顆種子埋在土里，倘若不小心弄反了，根部朝上，放心好了，它會拐個彎兒依舊向下扎去。向下生長，就是根的方向。根隱于地下，平時看不到，招致忽略、遺忘也是常情。然而根是草木的一部分，有時會以“出土”的方式袒露真容，顯示它的存在，并和日常生活發(fā)生種種緊密關(guān)聯(lián)?？床灰姷母涂匆姷母?，其實它都在那里。我最初對根的認(rèn)識源自去地里拔草，拔草的難易取決于草根深淺。有些草如狗尾巴草、馬齒莧等，根短且淺，一薅即出。有些草如牛筋草、蒺藜等，莖葉緊緊貼伏地面，根長且深，抓地極牢，費(fèi)大勁兒拔，忽地一下帶出一塊泥土，地上凹一個小坑。故而用鐮刀割草比手拔省勁兒，但欲“斬草除根”就難了，留著根就是留著草的命，故大地之上總是芳草萋萋。毫不起眼兒的草根，其堅韌頑強(qiáng)真叫人不敢小覷。不只是草，田里的莊稼如麥子、高粱、玉米，以及菜畦里的茄子、西紅柿等，根都很堅挺。尤其是棉花柴最難拔，秋后的土地少雨干燥，棉花柴的根深扎于地下，與板結(jié)的土地緊密地抱成一團(tuán)，要將其連根拔出，一條壯漢都極難做到，因此拔棉花柴有一個專門的工具叫夾子，夾住根部利用杠桿原理將其撬出。麥子、高粱、玉米等收割之后，地里留下的根叫茬子，這些茬子看似是田野里的廢棄物，其實是比秸稈更禁燒的柴火。在缺煤少炭的年代，這些莊稼的根充當(dāng)了燃料。小時候最喜歡的植物是洋姜，既可食又可觀賞。它的學(xué)名叫菊芋，種在院子角落，一人來高，綠蓬蓬一片，黃色小花與菊花相似，給小院平添了一份嫵媚。洋姜的根屬于宿根，生命力強(qiáng)韌，枝枯葉萎后，根還活著，而且地下活動能力超強(qiáng)，四處亂竄。因此，種洋姜最省事，一次種植后就不用管了，每年這塊地都會自動噌噌躥出洋姜苗，只待秋后收獲就是了。菊花、芍藥等植物的根都是宿根。古人常以“宿根”喻前世的根基。所謂天資聰慧，大抵也是說有宿根吧。對于樹木而言，見到樹根的機(jī)會甚少，除了植樹時可看到樹苗的毛毛根，再就是刨樹的時候了。早年間奶奶去世的時候，家里沒錢買棺材，就把場院里的一棵榆樹鋸掉了，榆木木質(zhì)堅硬，也算是上好的板材。這棵榆樹高大粗壯，鋸掉后留下了一個碩大的樹根，由于礙事，過了一段時間就刨了。刨樹根比鋸樹干費(fèi)事得多，沿著根部往下挖，竟然挖了偌大的一個坑，樹根在地下盤根錯節(jié)，有粗有細(xì)，糾纏紛雜，織成了一個龐大的地下網(wǎng)絡(luò)，而且你都無法知道根的終端在哪里，到底有多長。伐掉一棵樹容易，倘若想徹底“根除”它的根，不啻是一個無法完成的任務(wù)。刨出來的榆樹根，人稱“榆木疙瘩”，堅實頑韌無比，被人扣了一頂“頑固愚笨”的帽子。在地表很少能看到樹根，那年在澳大利亞的熱帶雨林卻令我大開眼界，我在那里一睹從未見過的奇異景象：許多樹根隆出地面，仿佛條條大蟒弓著脊背，又像蒼老的手臂青筋暴露；而寄生植物、藤本植物所生的氣根在空中懸吊，向下尋找土地，扎入地下，密密麻麻，讓人難以分清根和莖。因為溫度恒高，雨量充沛，根系太強(qiáng)大了，才有了熱帶雨林的莽莽蒼蒼，密不通風(fēng)。根是草木植物的生命之源，無本之木必死無疑，此謂之根本。明人葉子奇《草木子》云：“枝葉之枯，必在根本?！濒斞浮兑安荨分^：“根本不深，花葉不美?！薄氨尽弊质侵甘伦郑鞠履且粰M，指土地，穿越土地之下即謂本，也就是根。俗話說“樹大根深”，樹大者根必深，反之根深樹必大。據(jù)說，一棵大樹的根在地下蔓延的寬度是樹冠的幾倍。道理很簡單，根是植物的營養(yǎng)器官，負(fù)責(zé)輸送水分和養(yǎng)分，根系越發(fā)達(dá)，植物得到的養(yǎng)料越充足，就越壯碩。根還負(fù)責(zé)支撐，向下扎得越深，地面上的植物就越牢固?！兜赖陆?jīng)》中說：“是謂深根固柢，長生久視之道?！表n非子也認(rèn)為根使樹木獲得生命，而蔓延繁密的根系使樹木得以維持生命。成語“根深蒂固”即由此而來。二位大哲借樹根喻道，闡明儉嗇修身是治國的根本，如此才能長久永續(xù)。“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。”這是鄭板橋?qū)χ褡拥脑亣@，更是對根的贊美。在山崖上我們也時?？吹接泄滤砷L在巖石間，幾無泥土，稍有縫隙根便深扎其間，生命的頑韌令人驚嘆。通常，我們欣賞一棵樹，吟詠一朵花，是其所呈現(xiàn)出的綽約風(fēng)姿和馥郁芬芳，令人賞心悅目。而它的根由于隱身地下而常被無視，而且即使現(xiàn)出真身也是土頭土腦、色彩暗淡、形貌丑陋，端的是見不得天日。然而，根就像一位母親，無意榮寵，不懼黑暗，一門心思向下生長，朝深處遠(yuǎn)處拓展，默默地輸送、供養(yǎng)，換取植物向上部分的更高、更壯、更牢。向下與向上看似是兩個相反的方向，卻是那樣渾然一體、和諧統(tǒng)一。根有多重要看看這些詞匯就知道：根本、根據(jù)、根基……假如一棵樹一味向上發(fā)展，不屑向下扎根，也可能風(fēng)光一時，最終的結(jié)局一定是被風(fēng)吹倒或枯萎死掉。向下生長，終是為了向上的枝繁葉茂。（取材于劉江濱同名散文）16.下列對加點詞語在文中意思的解說，不正確的一項是（）A.有時會以“出土”的方式袒露真容袒露：顯現(xiàn)B.故大地之上總是芳草萋萋萋萋：荒蕪C.其堅韌頑強(qiáng)真叫人不敢小覷小覷：輕視D.是其所呈現(xiàn)出的綽約風(fēng)姿和馥郁芬芳馥郁：香氣濃郁17.下列對文章的理解與分析，不正確的一項是（）A.由于棉花柴的根深扎于地下，特別難拔，因此作者厭惡棉花柴。B.作者用比喻手法，形象生動地描繪了熱帶雨林樹根的奇異景象。C.作者在二、八兩段中將花與根做對比，但其寫作意圖并不相同。D.本文靈活運(yùn)用口語、書面語，具備通俗明了和典雅大方的特色。18.第三段中作者說根會與“日常生活發(fā)生種種緊密關(guān)聯(lián)”，請結(jié)合全文，簡述“緊密關(guān)聯(lián)”的體現(xiàn)。19.本文題目是“根的生長”，請結(jié)合全文，概括作者從哪些方面呈現(xiàn)根“生長”的內(nèi)容。五、本大題共3小題，共66分。20．語言基礎(chǔ)運(yùn)用（6分）在線上用文字聊天，習(xí)慣性地添加語氣詞或符號對語言進(jìn)行“軟萌化”，如“好的”說成“好滴”等，被視為“文字討好癥”。此“癥”從何來？網(wǎng)絡(luò)雖便利交往，卻阻隔了情感傳達(dá)。為彌補(bǔ)這一缺失，可愛的語氣詞和表情包就成為最佳工具。由此看出，“文字討好癥”的初衷并不是討好，________________，與其詞不達(dá)意引發(fā)矛盾，不如加些輔助修飾，好讓對方明白自己的真實意思——這也許是許多“文字討好