第13課+現(xiàn)代戰(zhàn)爭與不同文化的碰撞和交流高二歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修3

【知識回顧】綱要下·殖民體系的形成與瓦解19世紀末20世紀初15--18世紀18世紀60年代—19世紀1914年1945年第13課亞非拉民族獨立運動第一次世界大戰(zhàn)第16課亞非拉民族民主運動的高漲二戰(zhàn)后第21課世界殖民體系的最終瓦解和新興國家的發(fā)展新航路開辟第12課資本主義世界殖民體系的形成1939年第二次世界大戰(zhàn)世界殖民體系開始瓦解毀于戰(zhàn)火的阿富汗巴米揚大佛戰(zhàn)爭文化之殤

戰(zhàn)爭是一種經(jīng)常的交往形式。

戰(zhàn)爭既毀滅文明

，又能孕育文明。

——馬克思恩格斯《德意志意識形態(tài)》

選擇性必修3《文化交流與傳播》第五單元【課程標準】

通過了解兩次世界大戰(zhàn)，理解戰(zhàn)爭對人類文化的破壞，以及造成的文化斷裂；認識戰(zhàn)爭在客觀上又為不同文化的碰撞提供了契機。第13課

現(xiàn)代戰(zhàn)爭與不同文化的

碰撞和交流

戰(zhàn)爭之殤與文化博弈第13課現(xiàn)代戰(zhàn)爭與不同文化的碰撞和交流一戰(zhàn)二戰(zhàn)民族民主意識覺醒殖民體系瓦解新興民族國家文化的發(fā)展民族運動：對外反對帝國主義，實現(xiàn)民族解放。民主運動：對內(nèi)反對專制獨裁，實現(xiàn)民主自由。第次世界規(guī)模的大戰(zhàn)直接或間接卷入戰(zhàn)爭的國家達個133造成人死亡，人受傷1000萬2000萬戰(zhàn)火影響的人口達之多，約占當時世界人口的15億2/3直接經(jīng)濟損失達美元2700億一戰(zhàn)——殘酷的傷害戰(zhàn)爭歷時參戰(zhàn)國家波及范圍卷入人口參戰(zhàn)人員傷亡人員財產(chǎn)損失1914.7.28—1918.11.11（4年3個月）三十多個國家全球35個國家和地區(qū)共15億人口(約占當時世界人口的2/3)；超過15億(約占當時世界人口的2/3)軍人死亡871萬人，平民死亡1261萬人，合計死亡2100多萬人另有1000萬人因饑餓和瘟疫死去物質(zhì)財產(chǎn)損失3300多億美元參戰(zhàn)軍隊6540萬人【溫故知新】第一次世界大戰(zhàn)影響②改變了世界格局

西歐相對衰落；瓦解四大帝國；美國和日本崛起；誕生了人類歷史上第一個社會主義國家——蘇聯(lián)；③確立帝國主義國際新秩序

凡爾賽——華盛頓體系①給世界造成巨大損失，給世界人民帶來深重災難。④對人類社會的影響：

成為新技術的催化劑；促使政府機構(gòu)改變了職能；

改變了人們的思想觀念。亞非拉美出現(xiàn)民族解放運動高潮。一戰(zhàn)前的歐洲一戰(zhàn)后的歐洲戰(zhàn)爭之文化博弈：一戰(zhàn)給世界帶來的文化沖擊（任務一）

沖擊1：

國家版圖劇變摧毀四大帝國：俄羅斯帝國、德意志帝國、奧匈帝國、奧斯曼帝國。。出現(xiàn)新民族獨立國家：波蘭、愛沙尼亞、拉脫維亞、立陶宛；捷克斯洛伐克、奧地利、匈牙利、塞爾維亞。。

（以前）各大文化都把我們當作全部世界事變的假定中心，繞著我們旋轉(zhuǎn)……（現(xiàn)在）不承認任何文化占有優(yōu)越地位。——1918年【德】斯賓格勒《西方的沒落》》文化自大→文化平等歐戰(zhàn)使許多西人對自己的文化喪失信心，戰(zhàn)后的歐洲出現(xiàn)了“崇拜亞洲之狂熱”。

劍橋等著名大學的入學考試，開始增加包括中國的古代典籍在內(nèi)的東方文化的內(nèi)容?！崕熐墩摎W戰(zhàn)后中國社會文化思潮的變動》

沖擊2：文化觀念重構(gòu)

從西方中心轉(zhuǎn)向文化多元戰(zhàn)爭之文化博弈：一戰(zhàn)給世界帶來的文化沖擊

印度軍團到達歐洲戰(zhàn)場參加一戰(zhàn)的部分華工材料：

一戰(zhàn)中，正是在幫助宗主國作戰(zhàn)并取得勝利的過程中，殖民地人民認識到，白人不是天命所注定的應當統(tǒng)治有色人種的種族。

——《選擇性必修3文化交流與傳播》材料：“非洲是非洲人的非洲”——泛非會議口號（1900~1945）戰(zhàn)爭之文化博弈：一戰(zhàn)給世界帶來的文化沖擊

沖擊2：文化觀念重構(gòu)

“民族自決”理念發(fā)展

世界各民族均應享有決定自身命運的權利，被壓迫民族應從帝國主義和殖民主義宗主國的壓迫下解放出來。——1916年3月列寧《論社會主義革命和民族自決權》

1918，他（威爾遜）在國會演說中提出了和平“十四點原則”，作為建立“世界和平的綱領”。其主要內(nèi)容包括恢復各國領土，實現(xiàn)民族自決。

——

鄭寅達、余偉民《現(xiàn)代文明的發(fā)展與選擇：20世紀的世界史》戰(zhàn)爭之文化博弈：一戰(zhàn)給世界帶來的文化沖擊

“一年來，社會主義的思潮，在中國可以算得風起云涌了，報章雜志上面，東也是研究馬克思主義，西也是討論鮑爾希維（布爾什維）主義……仿佛有‘雄雞一鳴天下曉’的情景。”

——1921年3月《東方雜志》戰(zhàn)爭之文化博弈：一戰(zhàn)給世界帶來的文化沖擊

沖擊2：文化觀念重構(gòu)

“社會主義”思想傳播

當時,“和平主義曾彌漫整個英國。英國的內(nèi)政、外交乃至社會的各個方面,無一不深深打上了和平主義的烙印”?！醮郝丁秲纱问澜绱髴?zhàn)期間英國和平主義運動及其歷史評價》

1917年6月19日，英國議會以55票反對，385票贊成的絕對優(yōu)勢通過了《人民代表法案》，并在1918年正式通過，婦女參政運動取得了勝利。隨后，德國、奧地利、美國的女性也相繼擁有了選舉權。一戰(zhàn)中的女工戰(zhàn)爭之文化博弈：一戰(zhàn)給世界帶來的文化沖擊

沖擊2：文化觀念重構(gòu)“和平主義”思潮

勃發(fā)女權運動方興未艾

戰(zhàn)后意大利的現(xiàn)實處境極大地推動了法西斯思潮的發(fā)展。民族主義者對意大利在第一次世界大戰(zhàn)中沒有獲得新地盤而懷恨在心……工人的不滿情緒在增加……墨索里尼已經(jīng)成為法西斯主義的主要倡導者。

——邁克?亞達斯、彼得?斯蒂恩

斯圖亞特?史瓦茲《喧囂時代——20世紀全球史》戰(zhàn)爭之文化博弈：一戰(zhàn)給世界帶來的文化沖擊

沖擊2：文化觀念重構(gòu)

“法西斯主義”蠢蠢欲動

民族主義

社會主義

和平主義

女權運動

法西斯主義……文化對奕一戰(zhàn)之文化博弈：一戰(zhàn)給世界帶來哪些文化沖擊？國家版圖劇變文化觀念重構(gòu)閱讀教材第74-75頁，概括一戰(zhàn)后殖民地半殖民地國家民族抗爭的表現(xiàn)地區(qū)國家民族民主運動代表人物、領導力量亞洲中國

印度支那（越南）

印度

土耳其

非洲埃及

拉美尼加拉瓜

墨西哥

閱讀教材第74-75頁，概括一戰(zhàn)后殖民地半殖民地國家民族抗爭的表現(xiàn)地區(qū)國家民族民主運動代表人物、領導力量亞洲中國五四運動、國民革命（新民主主義革命）共產(chǎn)黨等先進知識分子印度支那（越南）民族解放斗爭胡志明（共產(chǎn)黨）印度非暴力不合作運動甘地、尼赫魯（民資）土耳其領導土耳其獨立戰(zhàn)爭凱末爾非洲埃及華夫脫運動扎格魯爾（民資）拉美尼加拉瓜抗美斗爭桑地諾（民資）墨西哥民主改革卡德納斯（民資）墨西哥的卡德納斯改革印度的“非暴力不合作”運動越南反法斗爭中國民族民主革命：五四運動、中共誕生伊拉克、敘利亞和黎巴嫩反對英法占領的斗爭摩洛哥里夫人民起義印尼反對荷蘭的民族大起義埃塞俄比亞抗意戰(zhàn)爭尼加拉瓜桑地諾抗美斗爭埃及華夫脫運動智利左派及其他社會階層成立反法西斯民族陣線聯(lián)合政府阿根廷共產(chǎn)黨領導工人罷工2.民族民主意識覺醒的表現(xiàn)：一、第一次世界大戰(zhàn)與民族民主意識的覺醒1.覺醒的原因（背景）【任務二】閱讀P73-74，歸納歐亞非各國戰(zhàn)后民族民主意識覺醒的原因？1.一戰(zhàn)前，東歐和東南歐的被壓迫民族，已經(jīng)有不斷高漲的民族獨立愿望和行動。2.一戰(zhàn)客觀上將自由、民主與民族獨立的思想進一步傳播到歐洲、西亞和北非各地。3.民族自決原則在殖民地傳播開來，成為指導當?shù)厝嗣駷楠毩ⅰ⒚裰鞫窢幍奈淦?。一位法國官員評論道：“參與到第一次世界大戰(zhàn)中的這17.5萬非洲士兵，在法蘭西和佛蘭德的壕溝里掘好了舊非洲的墳墓?！狈▏《戎强偠接?926年寫道：“這場把歐洲浸潤在血泊中的戰(zhàn)爭……喚醒了遠離我們的土地上人民的獨立意識……過去幾年里，一切都變了。不論是人還是思想，就連亞洲本身都變了?！薄D(zhuǎn)引自【美】斯塔夫里阿諾斯著《全球分裂：第三世界的歷史進程》②民族自決原則在殖民地傳播開來，民族民主意識進一步覺醒；亞非拉形成20世紀第一次民族民主運動的高潮。世界殖民體系開始走向瓦解、解體?！舅伎键c】第一次世界大戰(zhàn)對殖民地半殖民地產(chǎn)生了怎樣的影響？戰(zhàn)爭的浩劫卻使歐洲人士氣沮喪,失去信心。在歐洲大陸的各個地方,古老的秩序正在受到懷疑和挑戰(zhàn)。——《全球通史》①一戰(zhàn)重創(chuàng)了英法老牌國家，對殖民地、半殖民地的控制遭到削弱，客觀上有利于殖民地民族經(jīng)濟的發(fā)展。

根據(jù)①②完善

學習聚焦這場戰(zhàn)爭既是一個結(jié)局，也是一個開端。世界上較蒙昧的人們決不再僅僅占據(jù)他們以前所占據(jù)的地方。在他們所占據(jù)的地方，遲早將出現(xiàn)獨立的中國、自治的印度、代議制的埃及、非洲人的、而不僅僅是供他人進行商業(yè)剝削的非洲。——美國黑人領袖杜波伊斯舊的殖民帝國瓦解新的民族民主意識覺醒、新興民族國家文化對奕二戰(zhàn)之文化博弈：二戰(zhàn)帶給世界怎樣的文化思考？

從一定意義上說，正是這種和平主義的社會輿論影響、制約了英國政府的對外政策，把避免戰(zhàn)爭、維持和平作為其外交活動的基本準則。……張伯倫的綏靖政策在慕尼黑達到了登峰造極的地步。用我的軀體反對戰(zhàn)爭，用我的生命維護和平?！耐?/p>

和平主義者茨威格之死戰(zhàn)爭之文化博弈：二戰(zhàn)帶給世界的文化思考

思考1：

如何理性認識“和平主義”？

1943年11月，德黑蘭會議上，丘吉爾明確宣布“不通過戰(zhàn)爭休想從英國奪走任何殖民地或基地”——劉震宇《試論1939——1947年英國對英屬印度的政策兼談印巴分治》丘吉爾1960年，英國首相麥克米倫訪問非洲，他不無感慨地說：“變革之風已經(jīng)吹遍這個大陸……民族意識的增長是個政治事實。我們大家都必須承認這個事實，并且在制定國家政策時把它考慮進去。”

麥克米倫戰(zhàn)爭之文化博弈：二戰(zhàn)帶給世界的文化思考思考2:“民族自決”何以成為普世價值？英美簽署《大西洋憲章》26國簽署《聯(lián)合國家宣言》蘇美英簽署《關于被解放的歐洲的宣言》《聯(lián)合國家憲章》民族自決原則和廢除殖民主義的正義性二戰(zhàn)后“民族自決”已然成為國際公理。【任務三】為什么殖民宗主國會同意給與殖民地半殖民地國家民族自決權？材料1：第二次世界大戰(zhàn)是對殖民主義的致命打擊。二戰(zhàn)期間，反法西斯聯(lián)盟通過一系列聲明、宣言等，支持殖民地半殖民地的獨立要求。1945年6月通過的《聯(lián)合國憲章》強調(diào)“不分種族、性別、語言或宗教，增進并激勵對于全體人類之人權及基本自由之尊重?！?/p>

二戰(zhàn)后，英帝國很快解體，法國也不得不承認印度支那、阿爾及利亞等法屬殖民地獨立。1955年萬隆亞非會議隆重舉行，通過《關于促進世界和平和合作的宣言》，引申和發(fā)展了和平共處五項原則，提出了各國和平相處友好合作的十項原則。

——摘編自吳于廑、齊世榮主編《世界史?現(xiàn)代史編下》材料2：

在二戰(zhàn)中，為支付軍需供應，英國出賣了大部分海外投資，黃金儲備幾乎枯竭，截止1945年，僅欠所屬殖民地和附屬國的債務就達到23.39億英鎊，早已無心無力處理麻煩百出的殖民地事務。

——劉震宇《試論1939—1947年英國對英屬印度的政策兼談印巴分治》【任務三】為什么殖民宗主國會同意給與殖民地半殖民地國家民族自決權？客觀上：①亞非拉地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展、民族民主意識更為廣泛的傳播；

②聯(lián)合國支持非殖民化；③民族自決成為國際公認的理念；④社會主義力量的鼓舞和支持（蘇聯(lián)，中國）。主觀上：①二戰(zhàn)后殖民帝國無論勝敗都受重創(chuàng)，對殖民地控制力被削弱；②內(nèi)部反殖民因素發(fā)展，一些進步人士不斷抨擊本國殖民制度；③維持殖民統(tǒng)治的代價越來越高。到20世紀60年代末，非洲的獨立國家已達到41個錫蘭1948馬來亞1957老撾1945菲律賓1946印度尼西亞1949緬甸1948柬埔寨1953新加坡1965古巴1959推翻美國傀儡政權1961建立社會主義國家1999收回巴拿馬運河主權世界殖民體系的最終瓦解（二戰(zhàn)）英帝國迅速解體（1947年印巴分治）朝鮮獨立，中國收回臺灣1962年法國承認阿爾及利亞獨立最終瓦解的標志：1990年，納米比亞獲得獨立

國家本土文化外來文化文明古國新生印度埃及東西文化融匯新加坡韓國印地語；崇尚甘地思想，尊重宗教信仰多樣性;種姓因素自由主義、民族主義、社會主義；政治體制、中央地方分享權力；宗教政治分離；官方用語為印地語和英語伊斯蘭教名勝古跡阿拉伯語為官方語言少數(shù)人信仰基督教，英語、法語被廣泛使用儒家傳統(tǒng)：寬容和諧、重視教育、社會為先、吃苦耐勞、勤儉節(jié)約西方文化:科學技術、管理知識、競爭意識、高效作風戰(zhàn)爭之文化博弈：二戰(zhàn)帶給世界的文化思考印度10盧比紙幣上就同時印有十幾種不同的語言文字。鈔票的正面用英語和印地語標注面額10盧比，其背面用印度其他十幾種語言標注面額。具有非洲特點的阿拉伯文化，并帶有歐洲和西亞等地的文化因素1984年啟用的埃及國旗。紅色代表革命和鮮血，白色代表光明的未來，黑色代表受外國壓抑的長久歷史。其中中央的國徽稱為“薩拉丁之鷹”，金黃色雄鷹象征日益豐盈的文明；雄鷹胸部的豎紋盾形徽章象征與穆罕默德相關的庫里希部落，鷹爪下方的文字則是用阿拉伯文寫的“埃及阿拉伯共和國”。20世紀60—80