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文檔簡(jiǎn)介

雨巷教學(xué)目的

體會(huì)詩歌創(chuàng)造的朦朧迷離,低回動(dòng)人的意境。學(xué)生可能僅僅分析愛情故事,要根據(jù)時(shí)代背景,人物

的思想情緒進(jìn)行分析

教學(xué)設(shè)想

把握中心意象,深入體會(huì)詩歌情感。本詩意象不好把握,應(yīng)在老師點(diǎn)撥后思考回答,

教學(xué)步驟一、

導(dǎo)入:今年夏天有一個(gè)很明顯的天氣特征,是什么?生答:“多雨!”一到陰雨的天氣,天是濕漉漉的,地是濕漉漉的,讓我們的心情不由得也有幾分濕漉漉的。雨總是帶給我們一些莫名的憂郁、無可名狀的哀傷,但這種微妙的情緒又很難準(zhǔn)確把握,用語言傳神地表達(dá),“雨巷詩人”戴望舒非常成功地做到了這一點(diǎn),下面,就讓我們共同走進(jìn)<<雨巷>>。二、作者簡(jiǎn)介:“雨巷詩人”的大名我們?cè)缫崖犨^,有誰知道作者的基本情況?

根據(jù)學(xué)生回答總結(jié):戴望舒生于杭州,望舒是他給自己起的筆名,出自屈原的《離騷》:“前望舒使先驅(qū)兮,后飛廉使奔屬?!蓖媸巧裨拏髡f中替月亮駕車的天神,純潔而溫柔,多情又瀟灑。戴望舒出生于3月5日,照西方星象學(xué)的說法,屬于雙魚座。雙魚座的人浪漫柔情,以愛情為生命的養(yǎng)分,意志薄弱,喜好幻想,逃避現(xiàn)實(shí),優(yōu)柔寡斷。戴望舒就是典型的雙魚座性格。

三,詩歌賞析:

1、有這樣溫柔多情的筆名,又有這樣浪漫柔和的性情,戴望舒筆下流淌出來的詩句也必然是細(xì)膩多情的,下面就讓我們共同欣賞這首《雨巷》。(可以師“配樂”朗誦,亦可以放錄音。具體視教學(xué)條件而定)

2、欣賞完了這首詩,我們不約而同地感受到了《雨巷》的魅力,那么,你們覺得這首詩美在何處?“丁香一樣的姑娘美!”這個(gè)姑娘美在何處?她長(zhǎng)什麼模樣,穿什麼衣服?無從知道,那何以見得這姑娘的美?

3、從文本中,我們只知道她是一個(gè)“丁香一樣的姑娘”。(板書:丁香)丁香是什麼樣的呢,有同學(xué)見過嗎?(有多媒體就展示丁香圖片)丁香,又名紫丁香。春季開花,花紫色,密集成圓錐花序。有淡雅細(xì)沉的香氣。因?yàn)樗母邼嵟c冷艷,文人墨客把它作為哀婉、愁怨、惆悵的象征反復(fù)吟詠,古來已久。唐代詩人李商隱有詩曰:“芭蕉不展丁香結(jié),同向春風(fēng)各自愁?!碧浦兄骼瞽Z詞曰:“青鳥不傳云外信,丁香空結(jié)雨中愁?!笨梢?,丁香在古典文學(xué)當(dāng)中是個(gè)“愁品”,是柔弱和哀愁的象征物。那麼,丁香一樣的姑娘會(huì)是個(gè)什麼樣子的姑娘呢?

1:應(yīng)該是一個(gè)纖弱的、優(yōu)雅的、楚楚動(dòng)人的、惹人愛憐的小家碧玉。

2:應(yīng)該是憂郁的,你只要多看一眼就忍不住被吸引的姑娘。

這樣描述很形象生動(dòng),這樣一個(gè)動(dòng)人的姑娘,我們?nèi)滩蛔《枷肟匆豢此乔嘻惖哪橗嫞匆豢此降组L(zhǎng)什麼模樣呢?我們看不到,就連詩中的我也看不到。因?yàn)椋媚锎蛑话延图垈?。我想?qǐng)同學(xué)們注意這把油紙傘。(板書:油紙傘)大家最早聽說油紙傘是在哪個(gè)故事里?《白蛇傳》油紙傘出現(xiàn)在白娘子初遇許仙的旖旎傳說里,出現(xiàn)在丹青繪就的江南煙雨中,出現(xiàn)在少女玲瓏的舞蹈中,也出現(xiàn)在歌曲動(dòng)聽的旋律中,不知不覺當(dāng)中,油紙傘已經(jīng)定格為美的背景、美的點(diǎn)綴?,F(xiàn)在,這把油紙傘出現(xiàn)在丁香姑娘的肩頭,我們單只看到傘,已經(jīng)覺得它很美,那麼它點(diǎn)綴的姑娘呢?

生:肯定更美!油紙傘的出現(xiàn)是有條件的,這個(gè)條件就是雨——春雨。大家熟悉的朱自清先生的《春》中是怎樣描繪春雨的?

宋人秦觀又在詞中這樣描繪春雨:“自在飛花輕似夢(mèng),無邊絲雨細(xì)如愁?!贝河暌彩且粋€(gè)惹人閑愁幾許的經(jīng)典意象。(板書:春雨)而《雨巷》則把文人對(duì)雨的喜愛推向了極至:象一幅微微泛黃的舊水墨畫,自在飛花、無邊絲雨之中,一個(gè)長(zhǎng)發(fā)披肩的女子,從雨巷中裊裊走來,攜著一縷丁香花的幽香,載著一懷嫣然極致的心事,有嘆息,但不哀傷,有顧盼,但不凄然。3、至此,丁香姑娘已經(jīng)成為抒情主人公和我們讀者共同的期盼和向往,那麼,我們是不是可以說,這個(gè)美好的令人向往的姑娘就是詩人愛情向往的象征?

生回答,師歸納總結(jié):既是又不是。丁香姑娘可能是詩人渴望而終未能得的愛情,可能是青年時(shí)未酬的壯志,可能是年少時(shí)青澀的一個(gè)愿望,也可能只是對(duì)曾經(jīng)偶遇的少女倩影的空自懷戀,所以,丁香姑娘是一切轉(zhuǎn)瞬即逝的美好事物的象征,美好回憶的寄托。詩人只是通過她來表達(dá)這種對(duì)于美好事物的飄忽短暫、轉(zhuǎn)瞬即逝的痛惜和追憶,念念不忘卻又無從把握,只剩下淅瀝春雨中的深深追憶,只剩下物是人非之后的無可奈何。盡管全詩沒有一句直白的情語,但情語卻已洇染在委婉的景語之中了。同學(xué)們總結(jié)一下,詩歌表達(dá)了怎樣的情感?

生回答,師歸納總結(jié):對(duì)丁香姑娘的期盼,對(duì)眼前現(xiàn)狀的迷茫和對(duì)往昔之美的深深追憶。

四、延伸拓展:其實(shí),對(duì)美的追憶和留戀是人類共同的情結(jié),古今中外,概莫如此。同學(xué)們能否聯(lián)系一下自己的閱讀和欣賞的經(jīng)驗(yàn),談?wù)勛约旱睦斫猓?/p>

1:李商隱的《錦瑟》中有“此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然?!保c(diǎn)撥)這段感情早已經(jīng)逝去了,只剩下當(dāng)事人面對(duì)著多少年后的物是人非來深深的懷戀,然而無論心里有多少痛惜,曾有的深情卻也無可挽回了。當(dāng)初怎麼就不知道珍惜呢?2:王菲的歌曲《滄海蝴蝶》中有一句歌詞特別動(dòng)人,“給我一剎那,對(duì)你寵愛;給我一輩子,送你離開?!保c(diǎn)撥)兩個(gè)人的交會(huì)只有一剎那,于是兩個(gè)人的相互溫暖也只在一剎那。短暫的寵愛過后,用漫長(zhǎng)漫長(zhǎng)的一生來回味這一剎那,珍藏這一剎那,于是,剎那即永恒。

五、布置作業(yè):1、熟讀成誦,在反復(fù)誦讀中深入體會(huì)作者的感情。2、聯(lián)系自己的情感體驗(yàn),寫一篇隨筆,寫下自己對(duì)某件往事、某人某物的回憶。教學(xué)后記:學(xué)生反應(yīng)活潑,效果良好,爭(zhēng)取當(dāng)堂背誦?!镀婷畹膶?duì)聯(lián)》教學(xué)設(shè)計(jì)西安市第五十五中同麗芳【教學(xué)內(nèi)容】人教版高中語文必修一梳理探究《奇妙的對(duì)聯(lián)》【教材分析】

《奇妙的對(duì)聯(lián)》選自必修一梳理探究單元。本單元編選了“優(yōu)美的漢字”“奇妙的對(duì)聯(lián)”“新詞新語與流行文化”三篇關(guān)于漢字文化的文章。編排意圖在于拓寬學(xué)生語文學(xué)習(xí)范圍,幫助學(xué)生了解漢字知識(shí)、感受漢語魅力、關(guān)注漢語發(fā)展,培養(yǎng)熱愛母語、熱愛傳統(tǒng)文化、關(guān)注社會(huì)生活的意識(shí)。【設(shè)計(jì)理念】

以學(xué)生為主體,以課堂為載體,結(jié)合文體特點(diǎn)和文本內(nèi)容,設(shè)置任務(wù)明確的教學(xué)程序,在自主--合作--探究的情境中通過朗讀、點(diǎn)撥、討論、欣賞、練習(xí)等互動(dòng)方式來調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提升思維層次,拓展人文底蘊(yùn);最后達(dá)到初步學(xué)會(huì)欣賞對(duì)聯(lián)、擬寫對(duì)聯(lián)的要求,培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣及駕馭語言文字的能力和創(chuàng)新能力?!菊n改嘗試】

1、教師引領(lǐng)下自主--合作--探究學(xué)習(xí)的課程模式。

2、創(chuàng)建具實(shí)踐性、參與性、開放性特點(diǎn)的語文課堂。

【學(xué)情分析】

一方面,教學(xué)內(nèi)容與生活聯(lián)系緊密,學(xué)生求知的興趣較濃,易于入門。另一方面,學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化關(guān)注不夠,加上語言表達(dá)、創(chuàng)新能力薄弱,課堂教學(xué)材料不宜太難太深,以培養(yǎng)興趣,普及對(duì)聯(lián)知識(shí)為主?!救S目標(biāo)】1、知識(shí)能力目標(biāo):

掌握對(duì)聯(lián)的有關(guān)知識(shí),領(lǐng)略對(duì)聯(lián)的無窮魅力。2、過程方法目標(biāo):

在對(duì)聯(lián)欣賞和擬寫活動(dòng)中提高駕馭語言文字的能力和創(chuàng)新能力。3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo):培養(yǎng)對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】1、掌握對(duì)聯(lián)常識(shí),學(xué)習(xí)欣賞對(duì)聯(lián)。2、把握對(duì)句要領(lǐng),學(xué)習(xí)擬寫對(duì)聯(lián)。【教學(xué)難點(diǎn)】

1、擬寫對(duì)聯(lián)2、養(yǎng)成關(guān)注傳統(tǒng)文化的意識(shí)?!?/p>

】激趣法、點(diǎn)撥法、討論法、練習(xí)法【

學(xué)

】自主--合作--探究【教學(xué)準(zhǔn)備】

PPT課件【教學(xué)安排】

1課時(shí)【教與學(xué)過程】

環(huán)節(jié)一:激發(fā)興趣,情境導(dǎo)入PPT顯示:北京市2016年高考改革:英語100分,語文180分與學(xué)生共同分享關(guān)于上則新聞的網(wǎng)絡(luò)帖子:

【Ifyoudonotleaveme,wewilldietogether.

怎么譯?

你如果不滾開,我就和你同歸于盡。(四級(jí))你若不離不棄,我必生死相依。(六級(jí))問世間情為何物,直教人生死相許。(八級(jí))

天地合,乃敢與君絕。(專家)你在或不在,愛就在那里,不增不減。(活佛水平)

這就是語文提分,英語降分的原因:差別不在英語水平,而在漢語水平?!繉?dǎo)語:漢語是世界上最美麗的語言,她是漢民族思想、文化的載體。漢語博大精深,語文魅力無窮。這節(jié)課讓我們共同走進(jìn)魅力語文之——奇妙的對(duì)聯(lián)?!驹O(shè)計(jì)意圖】從學(xué)生關(guān)注的社會(huì)大事——高考改革說起,先引起注意,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣;再明確學(xué)習(xí)任務(wù),讓學(xué)生有方向性。選取焦點(diǎn)話題引入,內(nèi)容新穎,學(xué)生處于輕松、好奇的狀態(tài),在此情況下自然導(dǎo)入本節(jié)課學(xué)習(xí)內(nèi)容——對(duì)聯(lián)。興趣是最好的老師,抓住學(xué)生興趣,可引導(dǎo)學(xué)生快速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。相信良好的開端是成功的一半。

環(huán)節(jié)二:

掀起你的蓋頭來——對(duì)聯(lián)常識(shí)1、

參考教材,小組交流,用簡(jiǎn)潔的語言概括對(duì)聯(lián)特征。

字?jǐn)?shù)相同,詞性相對(duì)對(duì)聯(lián)特征

結(jié)構(gòu)相應(yīng),內(nèi)容相關(guān)用字不重,仄起平收

2、舉例闡釋,使學(xué)生有更感性的認(rèn)識(shí)。提示:把握了對(duì)聯(lián)的特征也就把握了對(duì)句的要領(lǐng)。3、對(duì)聯(lián)的書寫和張貼有什么要求

書寫力求美觀

張貼遵照傳統(tǒng)【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生自主合作學(xué)習(xí),梳理對(duì)聯(lián)有關(guān)知識(shí),把握對(duì)聯(lián)特征,為鑒賞對(duì)聯(lián)、擬寫對(duì)聯(lián)做鋪墊。培養(yǎng)學(xué)生搜集整理信息的能力及概括能力。

環(huán)節(jié)三:讀你千遍不厭倦——欣賞對(duì)聯(lián)1、

奇妙有趣的對(duì)聯(lián)

PPT顯示數(shù)字聯(lián)

花甲重開外加三七歲月古稀雙慶內(nèi)多一個(gè)春秋(趣講本聯(lián)來源。理解“花甲”“古稀”“三七”“春秋”等詞的意義。讓學(xué)生算一算老壽星的年齡。)同音異字聯(lián)

饑雞盜稻童筒打暑鼠涼梁客咳驚

(引導(dǎo)學(xué)生從表現(xiàn)的場(chǎng)面、趣味性上及平仄和諧、同音異字的奇特方面欣賞)2、欣賞對(duì)聯(lián)書法

熙熙亭楹聯(lián)

昆明大觀樓長(zhǎng)聯(lián)3、組內(nèi)推薦學(xué)生介紹自己知道的名聯(lián)、趣聯(lián)。4、學(xué)生交流對(duì)對(duì)聯(lián)的認(rèn)識(shí)與感受中華民族特有的文學(xué)和書法相結(jié)合的藝術(shù)表現(xiàn)形式。(學(xué)生暢所欲言)總結(jié)語關(guān)鍵詞:有對(duì)稱美、有書卷氣、有智慧、體現(xiàn)中華文字的豐富性,短小精悍、尺幅之間包藏天地……【設(shè)計(jì)意圖】展示名聯(lián)、趣聯(lián),學(xué)生談感受,打開學(xué)生視野,感受對(duì)聯(lián)藝術(shù)美,感受祖國語言文字和傳統(tǒng)文化的魅力,感受中華對(duì)聯(lián)文化的博大精深,激發(fā)探究欣賞的興趣。

5、鑒賞對(duì)聯(lián)

松下弈棋,松子隨同棋子落;溪邊垂釣,柳絲依伴釣絲垂。(1)

這副對(duì)聯(lián)描繪了一幅怎樣的畫面?(2)

對(duì)聯(lián)中的人物有什么特點(diǎn)?人物的特點(diǎn)如何表現(xiàn)出來的?

(小組討論交流后各人寫出答案,并派代表發(fā)言,其他學(xué)生補(bǔ)充。)

【設(shè)計(jì)意圖】鑒賞對(duì)聯(lián),培養(yǎng)學(xué)生理解、感悟、審美及語言表達(dá)能力。

環(huán)節(jié)四:牛刀小試顯身手——擬寫對(duì)聯(lián)1、對(duì)對(duì)歌訣——《聲律啟蒙》PPT顯示2、基礎(chǔ)練習(xí)(1)讀對(duì)聯(lián)

自由放聲朗讀以下對(duì)聯(lián)(PPT顯示)

青山有幸埋忠骨/白鐵無辜鑄佞臣

春含情百花齊放/人有志萬事俱成天增歲月人增壽/春滿乾坤福滿門

青山不墨千秋畫/流水無弦萬古琴風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳/國事家事天下事事事關(guān)心

(2)補(bǔ)對(duì)聯(lián)

(自主合作探究學(xué)習(xí))

某餐館門口貼著一副對(duì)聯(lián),上聯(lián)是:“

,

,棄之可惜”;下聯(lián)是:“杯中酒,口口都香甜,量力而行”。(用李紳《憫農(nóng)》中的有關(guān)語句填入上聯(lián))(3)改對(duì)聯(lián)

(自主合作探究學(xué)習(xí))按對(duì)聯(lián)要求調(diào)整下聯(lián)的順序和結(jié)構(gòu)。上聯(lián):大江東去,浪淘盡千古英雄,問樓外青山,山外白云,何處是唐宮漢闕;下聯(lián):紅雨樹邊,小苑西回,一庭佳麗鶯喚起,看池邊綠樹,此間有堯天舜日。(4)寫對(duì)聯(lián)(自主合作探究學(xué)習(xí))把下列句子中的畫線部分改寫成一副對(duì)聯(lián),用來作“畫卷”的修飾語。中國人民在這奔騰不羈的長(zhǎng)江邊,展開了一幅把五千里長(zhǎng)江斬?cái)啵讶龒{無數(shù)山峰鎖住的神奇畫卷。

(預(yù)計(jì)此題學(xué)生不能很順利的擬寫出來,教師注意巡回參與小組學(xué)習(xí),適時(shí)點(diǎn)撥啟發(fā))【設(shè)計(jì)意圖】紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。通過對(duì)聯(lián)“讀——補(bǔ)——改——寫”這樣一個(gè)循序漸進(jìn)的過程讓學(xué)生一步步感知對(duì)聯(lián)的特征,為進(jìn)一步的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦,學(xué)以致用,把死的知識(shí)轉(zhuǎn)化為靈活運(yùn)用的能力,這是教學(xué)成功的關(guān)鍵。設(shè)題難度較小且循序漸進(jìn),好比低處的果實(shí),學(xué)生“跳一跳”,就能夠到,從而品嘗到成功的喜悅。關(guān)注全體學(xué)生,調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)熱情,人人參與,享受課堂。駕馭語言文字的能力非一朝一夕練成,對(duì)對(duì)聯(lián),先入門是關(guān)鍵。

3、課外提升練習(xí)(鏈接高考)(自主合作探究學(xué)習(xí))為下列對(duì)聯(lián)對(duì)出下聯(lián)或上聯(lián)。

PPT顯示:①

春暉盈大地,

,

;腰鼓秧歌嗩吶,同屬塞北民風(fēng)

【設(shè)計(jì)意圖】鏈接高考真題,使學(xué)生對(duì)對(duì)聯(lián)題的難易度有所了解和感知,樹立學(xué)會(huì)擬寫對(duì)聯(lián)的信心,培養(yǎng)學(xué)生駕馭文字的能力及創(chuàng)新的能力。

環(huán)節(jié)五:課堂小結(jié)課堂小結(jié):

(略)以對(duì)聯(lián)形式勉勵(lì)學(xué)生珍惜學(xué)習(xí)生活

不苦不累,高中沒味;不拼不搏,人生白活

才思敏捷數(shù)理化游刃有余

出口成章政史地?zé)o所不知

環(huán)節(jié)六:布置作業(yè)1、完成課外提升練習(xí)題

PPT2、請(qǐng)每位同學(xué)圍繞“對(duì)聯(lián)”這一主題,辦期手抄報(bào),要求圖文并茂、內(nèi)容豐富。3、(選做)感興趣的同學(xué),可就對(duì)聯(lián)展開一次研究性學(xué)習(xí),題目自定,形成書面形式。)研究性學(xué)習(xí)參考題目:

趣聯(lián)摭談

對(duì)聯(lián)里的修辭

春聯(lián)【設(shè)計(jì)意圖】生活中處處有語文,引發(fā)學(xué)生關(guān)注傳統(tǒng)文化,樹立大語文觀。一堂課的學(xué)習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,延伸學(xué)習(xí)興趣,教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),提高學(xué)生自主研修學(xué)習(xí)能力,鞏固課堂所學(xué)。

【附板書】

奇妙的對(duì)聯(lián)對(duì)聯(lián)特征(對(duì)句要領(lǐng))

字?jǐn)?shù)相同,詞性相對(duì)

結(jié)構(gòu)相應(yīng),內(nèi)容相關(guān)

用字不重,仄起平收

祝福(教學(xué)設(shè)計(jì))發(fā)布者:申寶紅

(發(fā)布時(shí)間:

2016-3-249:14:25)

祝福

鎮(zhèn)原縣三岔中學(xué)

申寶宏教學(xué)目標(biāo):1.分析、理解祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲劇的社會(huì)根源,從而認(rèn)識(shí)到封建思想和封建禮教的吃人本質(zhì)。

2.學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動(dòng)作描寫、語言描寫來塑造人物的方法。

3.體會(huì)并理解本文環(huán)境描寫的作用,嘗試在作文中運(yùn)用。教學(xué)重點(diǎn):1.祥林嫂這一人物形象的分析。2.體會(huì)環(huán)境與人物的相互作用。教學(xué)難點(diǎn):初步認(rèn)識(shí)和理解封建思想和封建禮教的吃人本質(zhì)。教學(xué)方法:提問法、自主探究法、討論法、點(diǎn)撥法、多媒體課件教學(xué)課時(shí):3課時(shí)教學(xué)過程:一、小說常識(shí):1、小說是一種通過人物、情節(jié)和環(huán)境的具體描寫來反映現(xiàn)實(shí)生活的文學(xué)體裁。2、小說結(jié)構(gòu)及順序。3、小說的情節(jié):序幕—開端---發(fā)展---高潮---結(jié)局---尾聲。小說情節(jié)的作用:揭示人物性格,表現(xiàn)主題。4、小說刻畫人物的手段語言、肖像、行為、心理描寫;環(huán)境描寫;正面、側(cè)面描寫;細(xì)節(jié)描寫等。5、小說的環(huán)境1、自然環(huán)境:交代人物活動(dòng)時(shí)間、地點(diǎn)、景物,起烘托氣氛,表現(xiàn)人物情感的作用。2、社會(huì)環(huán)境:交代時(shí)代背景。二、小說閱讀步驟速讀:整體感知、把握文意細(xì)讀:層次結(jié)構(gòu)、人物關(guān)系精讀:具體情節(jié)、細(xì)節(jié)描寫(查閱資料、深入分析)小結(jié):必須結(jié)合作者及時(shí)代背景,所謂知人論世。必須透過現(xiàn)象看本質(zhì),讀出“小說中的詩”。細(xì)節(jié)不容忽視。小說備考要點(diǎn)及題型(見幻燈)

時(shí)本節(jié)課要點(diǎn):1.整體感知,把握小說情節(jié)。

2.理清小說的情節(jié)結(jié)構(gòu),了解倒敘的作用。一、導(dǎo)入新課:

我們?cè)诔踔性?jīng)學(xué)過魯迅的小說《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》,其中由活潑可愛而變成麻木愚昧的閏土,站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的孔乙己,都給我們留下了深刻的印象。今天,我們學(xué)習(xí)的是魯迅先生又一篇著名的小說-——《祝?!?。(板書)二、寫作背景簡(jiǎn)介:

《祝?!肥囚斞付唐≌f集《彷徨》的第一篇,最初發(fā)表于1924年。后收入作者的第二個(gè)小說集《彷徨》。二十世紀(jì)二十年代,正是中國新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展時(shí)期。新文化運(yùn)動(dòng)的口號(hào)是“民主、科學(xué)”,而阻礙中國進(jìn)入民主、科學(xué)時(shí)代的最大障礙,就是中國二千年遺留下來的腐朽、愚昧的封建思想。中國婦女則是中國封建思想的最大受害者。魯迅選擇婦女題材,深刻地揭露封建文化思想的流弊和余毒。魯迅對(duì)封建思想和封建禮教的吃人本質(zhì)的揭示與批判,在今天仍有現(xiàn)實(shí)意義。故事反映的是辛亥革命后中國農(nóng)村的黑暗現(xiàn)實(shí)。魯迅這一時(shí)期以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發(fā),可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后,帝制政權(quán)雖被推翻,但代之而起的卻是地主階級(jí)的軍閥官僚的統(tǒng)治,封建社會(huì)的基礎(chǔ)并沒有徹底摧毀,中國的廣大人民,尤其是農(nóng)民,日益貧困化,他們過著饑寒交迫的生活,宗法觀念、封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。魯迅在《祝福》里,深刻地展示了這一時(shí)期中國農(nóng)村的真實(shí)面貌。這一時(shí)期的魯迅基本上還是一個(gè)革命民主主義者,還不可能用馬克思主義來分析觀察,有時(shí)就不免發(fā)生懷疑,感到失望。他把這一時(shí)期的小說集叫做《彷徨》,顯然反映了其時(shí)自己憂憤的心情。但魯迅畢竟是一個(gè)“真的猛士”,“敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血”,他決不會(huì)畏縮、退避,而是積極奮斗?!蹲8!愤@篇小說通過祥林嫂一生的悲慘遭遇,反映了辛亥革命以后中國的社會(huì)矛盾,深刻地揭露了封建禮教、迷信思想對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的迫害與摧殘,揭示了它們吃人的本質(zhì),指出徹底反封建的必要性。三、傾聽課文示范錄音,積累字詞(注意正音)1、字音積累鈍(

dùn

)響

寒暄(

xuān

朱拓(

間(

jiàn

)或

悚sǒng

躊躕(

chóu

)(

chú

)不更

gēng

miù

dàn

儼(yǎn)然

雪褥rù

瑟(

)瑟有聲

塵芥(

jiè

)堆

形骸(

hái

臉頰(

jiá

沸反盈yíng

賀家墺(

ào

絮絮(

)嗚咽(

馴(

xùn

)熟

桌幃(

wéi

訕訕(

shàn

)咀嚼

jué

渣滓(

zhā)(zǐ)

瞥(

piē

拗(

niù

)不過

蹙cù縮

門檻(

kǎn

yǎo陷

惴惴zhuì

歆享(

xīn

)(

xiǎng

)牲醴(

shēng

)(

蹣跚(

pán

)(

shān

)四、快速閱讀課文,畫出課文中表示時(shí)間、地點(diǎn)的詞語。完成下面的表格,明確本文的情節(jié)內(nèi)容。(師生互動(dòng)合作完成)敘述順

序情節(jié)內(nèi)容時(shí)間

序幕祝福景象與魯四老爺(1—2)

結(jié)局祥林嫂凄然死去

(3—33)三個(gè)半月開端祥林嫂初到魯鎮(zhèn)

(34—53)兩年發(fā)展祥林嫂被迫改嫁

(54—65)約兩年高潮祥林嫂再到魯鎮(zhèn)

(66—110)五年尾聲祝福景象與“我”的感受(111)

五、作者用倒敘的手法,回憶了祥林嫂的一生,小說的整個(gè)思路是“現(xiàn)實(shí)——過去——現(xiàn)實(shí)”。大家在課文中找出標(biāo)志作者思路轉(zhuǎn)換的句子。在結(jié)構(gòu)上采取這種手法有什么作用?(師生討論,教師總結(jié))總結(jié)明確關(guān)鍵詞:造成懸念;形成對(duì)比,增添悲劇氣氛;突出主題倒敘的作用:情節(jié)上,在小說開端造成懸念,吸引讀者尋根探源的興趣;內(nèi)容上,祥林嫂在一片祝福聲中死去,強(qiáng)烈的對(duì)比,更加渲染了小說的悲劇氛圍。六、布置作業(yè):1.熟讀課文,初步理清祥林嫂的人生歷程。2嘗試分析、歸納祥林嫂和魯四老爺這兩個(gè)人物形象。第二課時(shí)本節(jié)課教學(xué):分析環(huán)境描寫的作用。重點(diǎn)分析祥林嫂和魯四老爺?shù)男蜗?。教學(xué)過程:一、回顧小說的三要素:故事情節(jié)、人物、環(huán)境(社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境)二、分析環(huán)境描寫

(一)、這部小說有哪幾處環(huán)境描寫?找出品味其中的語句,體味環(huán)境描寫的作用。1、開頭的祝福景象:小說在開頭就渲染了魯鎮(zhèn)年終祝福的熱鬧忙碌的氣氛:晚云的閃光、爆竹的鈍響、幽微的火藥和人們忙碌的景象。調(diào)動(dòng)了讀者的視覺、聽覺和嗅覺,寫得層次分明,具體形象,使人如見其景,如聞其聲。課文中用“沉重”的晚云,“陰暗”的天色,“將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟”等語句透露出作者對(duì)這種氣氛的反感和貶抑。2、祥林嫂死后當(dāng)晚“冬日雪短……反而漸漸地舒暢起來”一節(jié):這段景物描寫的作用是渲染悲涼沉寂的氣氛,烘托“我”的心情,從“寂靜”、“沉寂”等詞中可以看出。3、祝福前夕柳媽尋祥林嫂開心時(shí),“微雪點(diǎn)點(diǎn)地下來了”:暗示著下文柳媽的話即將帶給祥林嫂巨大的心理陰影,起到了暗示情節(jié)的作用。4、結(jié)尾的祝福景象:這一段描寫與開頭的景物描寫前后呼應(yīng),渲染了熱烈氣氛,同時(shí)反襯出祥林嫂慘死的悲涼。最后一句拿祥林嫂的慘死和歆享了供品的天地圣眾預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們祝福作對(duì)比,深化了舊社會(huì)封建禮教吃人的本質(zhì),結(jié)構(gòu)上也做到了首尾呼應(yīng)。5、此外,

序幕中祝福景象中有一句話“年年如此,家家如此——只要買得起福禮和爆竹之類的,——今年自然也如此”

這句話點(diǎn)出了辛亥革命以后農(nóng)村風(fēng)俗習(xí)慣依舊,封建思想依舊。而破折號(hào)插入的部分又反映出,在這貧富懸殊的社會(huì)里,窮人無??勺?,無福可言。這些語句,勾勒了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境,揭示了祥林嫂悲劇的社會(huì)基礎(chǔ)。(二)、環(huán)境描寫,亦在暗示祥林嫂悲慘的命運(yùn)!

1、祥林嫂失去小丈夫:春天

2、祥林嫂失去賀老六:春天、傷寒病

3、祥林嫂失去兒子阿毛:春末、狼

4、祥林嫂慘死:在冬天即將結(jié)束春天將至

時(shí)的祝福晚上

祥林嫂是一個(gè)沒有春天或者說不能有春天的女人,即她是一個(gè)沒有希望,或者說不能有希望的女人……總結(jié):1、環(huán)境描寫的分類:自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。2、環(huán)境描寫的作用:①提供人物生活的場(chǎng)所。

②反映時(shí)代特征、社會(huì)特征。③渲染氣氛,襯托人物心情。

④側(cè)面反映人物的性格,烘托人物形象。⑤暗示、推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。

二、分析祥林嫂形象:

小說的主題是靠人物形象來體現(xiàn)的。這一課文的主人公就是祥林嫂。我們只有弄清楚祥林嫂的性格和命運(yùn),才能懂得《祝福》的主題。而作為人物形象又是通過故事情節(jié)──人和人之間的聯(lián)系或沖突表現(xiàn)出來的。那么,祥林嫂究竟是一個(gè)什么樣的人呢?我們就一起來探索和分析祥林嫂的形象。1、先請(qǐng)一個(gè)學(xué)生講述祥林嫂的故事,然后再讓其他學(xué)生評(píng)析、補(bǔ)充。師生一起歸納、總結(jié)完成下面的“祥林嫂年譜”簡(jiǎn)表。祥林嫂年普簡(jiǎn)表表到魯鎮(zhèn)以前在衛(wèi)家山和比自己小十歲的丈夫結(jié)婚,后來的一個(gè)春天沒有了丈夫。到魯鎮(zhèn)一年二十六七歲,冬初逃到魯鎮(zhèn)做工,很勤勞。祝福時(shí)很忙。到魯鎮(zhèn)二年春天改嫁。年底生阿毛。到魯鎮(zhèn)三年衛(wèi)婆子說她交了好運(yùn)。阿毛兩歲。到魯鎮(zhèn)四年第二任丈夫賀老六死。到魯鎮(zhèn)五年春天阿毛被狼吃掉。秋天到魯鎮(zhèn)。年底祭祀時(shí)很閑。到魯鎮(zhèn)六年柳媽建議她捐門檻。到魯鎮(zhèn)七年秋天捐門檻。冬天祭祀,仍不被主人允許拿酒杯和筷子。到魯鎮(zhèn)八年頭發(fā)花白,記憶尤其壞,反應(yīng)遲鈍。到魯鎮(zhèn)九年被趕出魯四老爺家。淪為乞丐。到魯鎮(zhèn)十三年問我三個(gè)問題。死亡

。2、肖像描寫先回顧:人物描寫的方法有

外貌

動(dòng)作

語言

、

神態(tài)

、

心理

等。再引導(dǎo)學(xué)生分析小說出現(xiàn)的人物。(1)文中共幾次寫到了祥林嫂的肖像?

衣著打扮臉色眼睛精神狀態(tài)初到魯鎮(zhèn)頭上扎著白頭繩,烏裙,藍(lán)夾襖,月白背心臉色青黃,但兩頰還是紅的順著眼做工毫不懈怠,反滿足,口角邊漸漸的有了笑影,臉上也白胖了再到魯鎮(zhèn)仍然頭上扎著白頭繩,烏裙,藍(lán)夾襖,月白背心臉色青黃,只是兩頰上已經(jīng)消失了血色。順著眼,眼角上帶些淚痕,眼光也沒有先前那樣精神了手腳已沒有先前那樣靈活,記性壞的多,死尸似的臉?biāo)狼跋嘤鲱^發(fā)全白,全不像四十上下的人提著竹籃,內(nèi)中一個(gè)破碗,空的;一手拄著一支比她更長(zhǎng)的竹竿,下端開了裂;她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了臉上瘦削不堪,黃中帶黑,只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個(gè)活物消盡了先前悲哀的神色,仿佛木刻似的3、分析作者對(duì)祥林嫂眼睛的描寫部分,通過眼睛這一“窗戶”透視人物的心靈。魯迅說,刻畫一個(gè)人,最好是畫他的眼睛。找出文章描寫祥林嫂外貌(特別是眼睛)的地方,畫上橫線,大聲朗讀一遍,并想一想有什么變化?分別表現(xiàn)了她怎樣的特點(diǎn)?然后師生對(duì)話、互動(dòng),一起完成下列表格:找

睛論

點(diǎn)初到魯鎮(zhèn)——順著眼安分再到魯鎮(zhèn)

——順著眼,眼角帶著淚再受打擊,內(nèi)心痛苦講阿毛故事——直著眼精神有些麻木捐

檻后——分外有神又有希望不讓祝福

——失神、窈陷再受打擊行

乞——眼珠間或一輪麻木問有無靈魂——忽然發(fā)光一絲希望小結(jié):祥林嫂的性格特點(diǎn),從作者對(duì)她眼睛的描寫可見祥林嫂悲慘命運(yùn)的發(fā)展過程,生動(dòng)具體地塑造了一個(gè)典型的舊中國農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女形象。4、比較三次頭發(fā)的變化:暗示悲慘的人生經(jīng)歷。5、比較三次臉色(表情)的變化,描繪慘痛的人生命運(yùn)。6、比較三次衣著的變化,顯示貧窮的經(jīng)濟(jì)狀況。比較它們的異同,思考其用意。明確:作者通過肖像描寫首先顯示出的祥林嫂的性格特點(diǎn):勤勞,樸實(shí),善良,溫順,要求極低,易于滿足。但再到魯鎮(zhèn)時(shí),兩頰和眼睛發(fā)生了變化,說明精神上受到刺激,極度悲傷。而第三處則顯示其遭遇悲慘,乞討無路,陷于絕境,內(nèi)心深處受到摧殘,精神麻木,已是瀕于死亡。作者正是用白描手法,在對(duì)比中顯示人物的境遇,內(nèi)心的痛苦和悲哀。7、總結(jié)肖像描寫的作用:表現(xiàn)人物的質(zhì)樸、善良、溫順與勤勞,更重要的是表現(xiàn)了人物命運(yùn)的變化,揭示了人物一步一步被逼向滅亡的過程??偨Y(jié):祥林嫂其形象特征如下:①祥林嫂是舊中國農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的典型。②她勤勞、善良、安分守己,想依靠自己的努力勞動(dòng)生存下去;③但在舊社會(huì)她不能掌握自己的命運(yùn),被踐踏,被迫害,被愚弄,被鄙視,最終為舊社會(huì)吞噬。三、探索、簡(jiǎn)析魯四老爺形象。同學(xué)們結(jié)合課文想一想,作者是通過什么描寫手法來塑造這個(gè)人物的呢?1、間接描寫:魯四老爺?shù)臅筷愒O(shè)的描寫。敬奉“陳摶老祖”,是把他當(dāng)作衛(wèi)道的護(hù)法神;對(duì)聯(lián):崇信理學(xué),是封建衛(wèi)道士的化身;幾部書:是個(gè)講理學(xué)的老監(jiān)生。這段書房環(huán)境描寫的作用是:點(diǎn)明了魯四老爺?shù)恼紊矸趾退枷牖A(chǔ),揭示了祥林嫂悲劇的社會(huì)環(huán)境。(地主階級(jí)、封建理學(xué)的衛(wèi)道士從而揭示出他成為殺害祥林嫂的主兇的深刻的階級(jí)根源和思想根源)2、直接描寫:重點(diǎn)分析他的動(dòng)作和語言。

在祥林嫂的問題上,魯四老爺一共開過六次口,說了百十來個(gè)字,卻就把他保守、虛偽自私、陰險(xiǎn)狠毒的性格特征暴露得淋漓盡致。①一處是:祥林嫂被搶走時(shí),魯四老爺反應(yīng)如何??jī)纱巍翱蓯骸?,“然而”是什么含義?討論歸納:魯四老爺估計(jì)祥林嫂是逃出來的,“皺一皺眉”表示反感,卻沒有絲毫同情心。尋人時(shí),也仍然是“踱”。發(fā)現(xiàn)祥林嫂被搶走,魯四老爺說了兩次“可惡”,“然而”。我們細(xì)細(xì)分析一下就可以發(fā)現(xiàn),里面沒有絲毫是對(duì)祥林嫂的同情。第一次“可惡”的是婆婆“搶”的舉動(dòng),給自己帶來了麻煩。“然而”是書面語重轉(zhuǎn)連詞,后面隱含的意思是:祥林嫂私自逃出,禮教不容;婆婆作主,理所當(dāng)然,而且表示了魯四老爺?shù)募偎刮?。第二次說可惡是針對(duì)衛(wèi)老婆子的,對(duì)衛(wèi)老婆子先薦祥林嫂然后又合伙劫她,鬧得沸反盈天,有損魯家的體面?!叭欢闭业较裣榱稚┻@樣比男人還勤快的勞動(dòng)力是不容易的。②一處是:罵祥林嫂是“謬種”,為什么?討論歸納:魯四老爺是封建思想的堅(jiān)決捍衛(wèi)者,他反對(duì)社會(huì)的一切變革和破壞他所信奉的統(tǒng)治秩序的行為。女人再嫁,在封建理學(xué)的倫理觀念上,是女人最大的罪惡,魯四老爺是不能容忍的。這樣“罪惡深重”的女人“不早不遲,偏偏要在這時(shí)候”死去,不是更顯得與這個(gè)社會(huì)作對(duì)嗎?所以罵她是“謬種”。(補(bǔ)充“貞節(jié)”,理學(xué)的口號(hào)是“存天理,滅人欲”,夫權(quán)自然是“天理”,寡婦再嫁,就是以正常的“人欲”破壞了這個(gè)“天理”。理學(xué)提倡婦女守節(jié),“餓死事小,失節(jié)事大”,寡婦再嫁當(dāng)然不可以,就連未婚夫死了,也要為他守一輩子,甚至提出自殺殉死,并為這樣的婦女立牌坊。封建思想滅絕人性。)小結(jié):通過上面兩個(gè)方面的討論,我們可以知道:魯四老爺是地主階級(jí)知識(shí)分子的典型。他迂腐、保守、頑固,反對(duì)一切改革和革命,尊崇理學(xué)和孔孟之道,自覺維護(hù)封建制度和封建禮教。他自私偽善,冷酷無情。他通過不允許祥林嫂參加“祝?!弊钄嗔讼榱稚┑纳?,把她逼向死地。他是直接導(dǎo)致祥林嫂慘死的人物。四、小寫作:請(qǐng)你運(yùn)用其中一種或幾種描寫人物的方法,刻畫一個(gè)性格突出的人物形象,字?jǐn)?shù)150左右。

時(shí)教學(xué)要點(diǎn):探究祥林嫂的死因。分析四嬸、柳媽和“老女人”“我”的形象。探究祥林嫂的死因。一、祥林嫂的婆婆是兇手嗎?祥林嫂的婆婆是封建家長(zhǎng)制的代表人物。

“那女人雖是山里人模樣,然而應(yīng)酬很從容,說話也能干?!彼m然生活在靠“打柴為生”的“小戶人家”,但卻死抱著“族權(quán)、夫權(quán)”,成為高踞兒媳之上的封建家長(zhǎng)。祥林嫂的命運(yùn)悲劇是這個(gè)圓滑的女人直接導(dǎo)演的。無論是祥林嫂的娶來、綁回、再嫁,都是她親手安排的。她不僅取走了祥林嫂第一次做工的工錢,還把守寡的兒媳當(dāng)作“商品”換錢去給小兒子娶老婆,并從中賺錢。其毒辣和貪婪令人發(fā)指

!這說明封建家長(zhǎng)制對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的壓榨是多么深重

!二、柳媽是兇手嗎?柳媽雖然地位同祥林嫂差不多,屬于下層勞動(dòng)群眾,但她是個(gè)受神權(quán)思想和宗教迷信毒害很深的“善女人”。她對(duì)祥林嫂在抗婚撞案的反抗之舉中留下的“疤”進(jìn)行嘲諷,有意挑逗人家的疼處,并講陰司的故事給祥林嫂聽,使祥林嫂恐懼不安、徹底絕望。這無論是否有意的說教,還是做了封建宗教迷信和神權(quán)觀念的傳聲簡(jiǎn),都是把祥林嫂推向了死亡深淵的無形的一掌。這說明封建社會(huì)的“善女人”有不善的一面,深受封建思想和宗教迷信毒害的下層勞動(dòng)人民有時(shí)會(huì)成為迫害自己同類的幫兇。三、魯鎮(zhèn)上的人們是兇手嗎?魯鎮(zhèn)上的人們起初對(duì)祥林嫂的悲慘遭遇有所同情,“男人聽到這里,往往斂起笑容,沒趣地走了開去

;女人們卻不獨(dú)寬恕了她似的,臉上立刻改換了鄙薄的神氣,還需要陪出許多眼淚來。有些老女人沒有在街頭聽到她的話,便特意尋來,要聽她這一段悲慘的故事”。而當(dāng)他們聽厭了祥林嫂的不幸故事,從她身上得不到新的“滿足”時(shí),便用“又尖又冷”的聲調(diào)和語言奚落她。封建思想的腐蝕,使他們失去了同情心,變得麻木、冷漠。短工的一句“還不是窮死”的道出了人們對(duì)祥林嫂的輕蔑和冷漠。四、提問:作者對(duì)眾人們的思想感情怎樣?(p14頁“大家咀嚼鑒賞”)明確:“大家咀嚼鑒賞”阿毛的故事,更加反襯出祥林嫂的悲哀,表現(xiàn)了作者對(duì)民眾冷漠麻木的心靈的批判和憤激之情。五、小說中的“我”是兇手嗎?分析“我”這一形象:“我”自詡是“新黨”,魯四老爺罵“新黨”時(shí)很不自在。但是這樣的“新黨”被成為乞丐的祥林嫂攔住時(shí),首先想拿幾個(gè)銅板來打發(fā)她。當(dāng)祥林嫂向“我”問三個(gè)問題時(shí),“我”支支吾吾,不敢負(fù)責(zé)任。只是在祥林嫂死后心里覺得“不安”,還顯出和魯四老爺那樣的“舊黨”不同吧。不過這樣的內(nèi)疚也是暫時(shí)的。(小說中的“我”是一個(gè)具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象?!拔摇庇蟹捶饨ǖ乃枷雰A向,憎惡魯四老爺,同情祥林嫂。)在小說的結(jié)構(gòu)上,“我”又起著線索的作用?!拔摇笔鞘录囊娮C人。六、祥林嫂死了,那么是誰害死了祥林嫂?

通過分析,我們發(fā)現(xiàn)魯四老爺、祥林嫂之婆,柳媽、“我”都是兇手,又都不是直接的兇手,那么直接的兇手是誰呢?1、四老爺?

因?yàn)樗麆兿髁讼榱稚?、祥林嫂之婆?

因?yàn)樗召u了祥林嫂…..3、柳媽?

因?yàn)樗摹暗鬲z之說”加重了祥林嫂的精神負(fù)擔(dān)……4、“我”?

因?yàn)椤拔摇钡臒o能,導(dǎo)致了祥林嫂的死亡……2、祥林嫂的死因?1、客觀原因:饑寒交迫

(漫天風(fēng)雪)寒

(碗,空的、破的)饑2、主要原因:祥林嫂已無容身之所,立錐之地

1、地主:魯四老爺鄙視她,斥之為“謬種”;魯四嬸嫌棄她,不準(zhǔn)其祭祀;

2、資產(chǎn)階級(jí):“我”雖同情她,但不能幫助她;

3、無產(chǎn)階級(jí):短工鄙棄她;

柳媽嘲笑她,嚇唬她;

魯鎮(zhèn)人把她的痛苦當(dāng)成“看戲”……

祥林嫂生不能感受到絲毫溫暖和同情,反而如置身于冰窖之中,所以只有走向死亡了……學(xué)生分組討論交流和歸納,師生總結(jié)歸納明確:①、封建禮教以及相關(guān)的封建迷信思想。四叔、四嬸、

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