淮南-成語典故之城

淮南—成語典故之城一、風聲鶴唳

風聲鶴唳（fēngshēnghèlì），意思是聽到風聲和鶴叫聲，都疑心是追兵。形容驚慌失措，或自相驚擾的樣子。出自于《晉書·謝玄傳》。東晉時，秦主苻(fú)堅率領(lǐng)大軍，號稱百萬，列陣淝水，要與東晉決戰(zhàn)。晉將謝玄等以精銳八千涉水進擊，秦兵大敗。“〔苻〕堅眾奔潰，自相蹈藉投水死者不可勝計，淝水為之不流。余眾棄甲宵遁。聞風聲鶴唳，皆以為王帥已至，草行露宿，重以饑凍，死者十七八。”2024/5/25二、草木皆兵草木皆兵（cǎomùjiēbīng），意思是把山上的草木都當做敵兵。形容人在驚慌時疑神疑鬼。出處《晉書·苻堅載記》。東晉時，前秦一直想吞并晉王朝，秦王苻堅親自率領(lǐng)九十萬大軍，去攻打晉國。晉國派大將謝石、謝玄領(lǐng)八萬兵馬迎戰(zhàn)。苻堅當然很傲慢，根本沒把力量懸殊的晉軍看在眼里?？墒牵l料到先頭部隊的前鋒同晉軍首戰(zhàn)便被打敗，苻堅慌了手腳?！皥耘c苻融登城而望王師，見部陣齊整，將士精銳;又北望八公山上草森皆類人形，顧謂融曰:'此亦勁敵也，何謂少乎?'憮然有懼色?！?024/5/25三、深不可測深不可測（shēnbú

kě

cè），深得無法測量。形容極深，也比喻情況難以測度，捉摸不透。出自《淮南子?原道訓(xùn)》：“夫道者，覆天載地，廓四方，柝八極，高不可際，深不可測?！痹闹兴f的“深不可測”的“道”，是道家思想的核心，指的是自然規(guī)律和宇宙本原。作者用“深不可測”一詞，說明了“道”的宏大與玄奧。它是無限的存在，空間上包容一切，時間上無窮無盡。世上萬事萬物的存在，包括人類所從事的一切活動，都必須遵循它，而不能違背它。2024/5/25四、風興云蒸風興云蒸（fēngxìngyúnzhēng），指大風刮起，烏云升騰。比喻事物迅猛興起，聲勢浩大。語出《淮南子?原道訓(xùn)》：“風興云蒸，事無不應(yīng)。”這條成語常用來比喻某些新生事物興起迅速，發(fā)展猛烈，聲勢浩大，勢不可擋，猶如暴風驟起，濃云翻涌一般?！痘茨献印穭?chuàng)用此條成語，意在說明“道”之偉力，如同風興起云升騰，雷聲隆隆大雨就要降臨一樣，萬事萬物沒有不相應(yīng)的。2024/5/25五、化干戈為玉帛化干戈為玉帛（huàgàngēwéiyùbó），“干戈”：古代的兩種兵器，“干”用于防衛(wèi)，“戈”用于進攻，“干戈”意指戰(zhàn)爭?！坝癫保河衿骱徒z織品。古代國與國之間來往多用這兩種東西做為互相饋贈的禮物，禮尚往來?！奥殹?，貢品。成語以此比喻變戰(zhàn)爭為和平，或變爭斗為友好。語出《淮南子?原道訓(xùn)》：“禹知天下之叛也，乃壞城平池，散財物，焚甲兵，施之以德，海外賓服，四夷納職。”這條成語反對戰(zhàn)爭、熱愛和平，主張運用和平手段解決國與國、人與人之間的矛盾、爭斗與戰(zhàn)爭，反對訴諸武力，主張和諧友好的國際、人際關(guān)系。具有積極的現(xiàn)實意義。2024/5/25六、春風化雨春風化雨（chūnfēnghuà

yǔ），原指春季風來雨至的一種自然現(xiàn)象。后多用以比喻良好教育的普及與深入。也用來稱頌師長潛移默化的諄諄教誨。語出《淮南子?原道訓(xùn)》：“是故春風至則甘雨降，生育萬物，羽者嫗伏，毛者孕育?！贝猴L催化春雨本是一種自然現(xiàn)象，但較之夏、秋、冬三季的風雨雪霜，則春風顯得柔和，春雨顯得細致。因此，人們便借用這種美好的自然現(xiàn)象，以比喻良好的社會人文行為和清明和諧的政治環(huán)境。比喻貼切恰當，生動感人。2024/5/25春風化雨2024/5/25七、善游者溺，善騎者墮善游者溺，善騎者墮（shànyóuzhě

nì，shànqí

zhě

duò），意思是善于游泳的人往往會淹死，善于騎馬的人往往會摔傷、摔死。語出《淮南子?原道訓(xùn)》：“夫善游者溺，善騎者墮。各以其所好，反自為禍?！边@條成語，意在告訴世人，凡事皆有兩面性，皆有個度。善游和不善游，善騎與不善騎，都是有條件的、相對的。當客觀條件發(fā)生變化時，善游就有可能變成不善游，善騎也有可能變成不善騎。因此，一切自以為很內(nèi)行的人，行事也要遵循客觀規(guī)律，審時度勢，因時因地量力而為，而不要自以為內(nèi)行而不顧主客觀條件強行去做，否則往往適得其反，遭到失敗。這條成語包含了樸素的辯證思維理念，反映了古人樸素的辯證法思想。2024/5/25八、動不失時動不失時（dòngbúshīshí），意指行動切合時宜。語出《淮南子?原道訓(xùn)》：“……藏于不敢，行于不能，恬然無慮，動不失時，與萬物回周旋轉(zhuǎn)，不為先唱，感而應(yīng)之?！边@條成語告訴我們，做任何事情，要想獲得成功，都必須以時間、地點為轉(zhuǎn)移，不失時機，適時而動，方可達到預(yù)期的目的。作者在本文中創(chuàng)用這條成語，意指得“道”之人，雖然意念柔弱，但卻行事堅強；雖然虛懷若谷，但面對外界萬事萬物的變化，卻能夠不失時機，抓住機遇，應(yīng)時而動，取得事業(yè)的成功。2024/5/25九、寸陰尺璧寸陰尺璧（cùnyīnchǐ

bì），意思是一寸長光陰勝過一尺長的美玉。語出《淮南子?原道訓(xùn)》：“故圣人不貴尺之璧，而重寸之陰。時難得而易失也。”古人已經(jīng)懂得“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”的道理。他們認為一寸光陰的價值無窮，比一尺美玉要貴重得多。因為時光如流，稍縱即逝，人生易老，死不復(fù)生，而美玉再大，價值再昂貴，卻是可以失而復(fù)得的。2024/5/25十、浹髓淪膚浹髓淪膚（jiā

suǐ

lúnfū），意思是浸透肌肉，深入骨髓。比喻感受極深，也指所涉范圍極為深廣。語出《淮南子?原道訓(xùn)》：“不浸于肌膚，不浹于骨髓，不留于心志，不滯于心臟?！边@條成語告訴世人，外部感官接受的刺激，不可能浸透到肌膚之中，也不會通達到脊髓，更不會進入到五臟六肺，停留在心中。以外樂內(nèi)只能得到一時的快樂，以內(nèi)樂外才能得到真正的長久的愉悅。2024/5/25十一、一定之論一定之論（yīdìngzhīlùn），意指不可改變的論斷、決定。語出《淮南子?原道訓(xùn)》：“故士有一定之論，女有不易之行，規(guī)矩不能方圓，鉤繩不能曲直?！痹牡囊馑际钦f，士人一經(jīng)交接便有確定的觀點，女子一旦出嫁便有不能改變的貞操，就像規(guī)矩不能隨便改變方圓，繩墨不能隨便改變曲直一樣。作者創(chuàng)用這條成語，借以贊揚得道之人心志之堅定，思想之不拔，以及精神行為之高尚。2024/5/25十二、沉浮俯仰沉浮俯仰（chénfú

fǔ

yǎng），形容人事的榮枯盛衰。語出《淮南子?原道訓(xùn)》：“是故圣人將養(yǎng)其神，和弱其氣，平夷其形，而與道沉浮