2025版高考?xì)v史一輪總復(fù)習(xí)課時(shí)作業(yè)選擇性必修1第16單元法律與教化第45講近代西方的法律與教化

第16單元法律與教化第45講近代西方的法律與教化1．(2024·涼山)古代羅馬一位農(nóng)民向法庭申訴，稱(chēng)他的鄰居在屋頂上喂食鴿子，這些鴿子飛到他的田地上吃掉了農(nóng)作物。問(wèn)題在于，鴿子屬于野生動(dòng)物，法律規(guī)定野生動(dòng)物屬于公共財(cái)產(chǎn)。最終，法院裁定鄰居需對(duì)鴿子造成的損失負(fù)責(zé)，盡管鴿子本身并不屬于鄰居所有。這體現(xiàn)了羅馬法(B)A．注重訴訟程序的規(guī)范B．對(duì)私有財(cái)產(chǎn)給予尊重和保護(hù)C．具有形式主義的特點(diǎn)D．將個(gè)人利益凌駕于國(guó)家利益[解析]依據(jù)材料信息可知，鄰居喂食的鴿子吃掉了受害者的農(nóng)作物，法官裁定鄰居需對(duì)受害者進(jìn)行賠償，體現(xiàn)了對(duì)私有財(cái)產(chǎn)給予尊重和保護(hù)，B項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及訴訟程序，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)不出具有形式主義的特點(diǎn)，排除C項(xiàng)；題干不涉及個(gè)人利益和國(guó)家利益的對(duì)比，排除D項(xiàng)。2．德國(guó)文學(xué)家歌德說(shuō)，羅馬法“如同一只潛入水下的鴨子，雖然一次次將自己隱藏于波光水影之下，但卻從來(lái)沒(méi)有消失，而且總是一次次抖擻精神地重新出現(xiàn)”。對(duì)此的正確理解應(yīng)是，羅馬法(A)A．是近代歐洲大陸國(guó)家法律的基礎(chǔ)B．為歐洲近代社會(huì)確立了行為規(guī)范C．所維護(hù)的民主制度歷史影響深遠(yuǎn)D．不斷地改變了歐洲歷史發(fā)展方向[解析]材料中羅馬法“抖擻精神地重新出現(xiàn)”，反映出羅馬法對(duì)近代歐洲大陸國(guó)家的影響，是其立法和司法的基礎(chǔ)，故A項(xiàng)正確；羅馬法是近代歐洲大陸法律的基礎(chǔ)，但與歐洲近代社會(huì)的行為規(guī)范無(wú)關(guān)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；羅馬法對(duì)后世的影響在于其法律制度，而不是民主制度，古希臘雅典對(duì)后世的影響才是民主制，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；羅馬法對(duì)近代歐洲的法律和反封建斗爭(zhēng)產(chǎn)生影響，但并不能就此判斷它不斷地改變歐洲歷史發(fā)展方向，這種說(shuō)法過(guò)分夸大了羅馬法的影響，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3．(2024·鎮(zhèn)江)資本主義國(guó)家的兩大法律體系是指大陸法系和英美法系。大陸法系以法典化的成文法為主要形式，分為公法和私法兩部分；英美法系以判例法為主要形式，以普通法為基礎(chǔ)，注重程序“訴訟中心主義”。這兩大法律體系都(D)A．以習(xí)慣法為基礎(chǔ)B．突出司法獨(dú)立和法官作用C．注重成文法作用D．堅(jiān)持程序公正和無(wú)罪推定[解析]材料涉及大陸法系和英美法系，根據(jù)所學(xué)可知，不管是大陸法系還是英美法系都堅(jiān)持程序公正和無(wú)罪推定，D項(xiàng)正確；以習(xí)慣法為基礎(chǔ)的是英美法系，排除A項(xiàng)；突出司法獨(dú)立和法官作用的是英美法系，排除B項(xiàng)；注重成文法作用的是大陸法系，排除C項(xiàng)。4．拿破侖采納羅馬法的體系、概念，按照資產(chǎn)階級(jí)的“自由、平等、博愛(ài)”口號(hào)，遵循私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯和自由競(jìng)爭(zhēng)的原則，指導(dǎo)制定了《法國(guó)民法典》，于1804年頒布實(shí)施。據(jù)此可知，該法典(B)A．具有普通法系特征B．順應(yīng)了資本主義發(fā)展C．旨在強(qiáng)調(diào)法制統(tǒng)一D．推動(dòng)了歐洲民主建設(shè)[解析]由材料及所學(xué)可知，《法國(guó)民法典》遵循了啟蒙思想的理念，符合資產(chǎn)階級(jí)的價(jià)值觀，強(qiáng)調(diào)遵循私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯和自由競(jìng)爭(zhēng)的原則，而且在歐洲影響廣泛，這順應(yīng)了資本主義的發(fā)展，B項(xiàng)正確；《法國(guó)民法典》依照的是羅馬法，屬于大陸法系，而普通法系是以英國(guó)普通法為基礎(chǔ)發(fā)展起來(lái)的法律的總稱(chēng)，排除A項(xiàng)；《法國(guó)民法典》旨在維護(hù)統(tǒng)治，排除C項(xiàng)；材料未體現(xiàn)《法國(guó)民法典》推動(dòng)歐洲的民主政治建設(shè)，排除D項(xiàng)。5．(2024·威海)中世紀(jì)歐洲各國(guó)的文化都是在基督教文化影響下形成的。從西羅馬帝國(guó)滅亡到中世紀(jì)歐洲趨于穩(wěn)定的很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，混亂中唯一剩下的是成為帝國(guó)精神影子的基督教。這說(shuō)明，中世紀(jì)的歐洲(D)A．基督教文化的弊端明顯B．民族文化正悄然興起C．科教文化發(fā)展嚴(yán)重受阻D．有著統(tǒng)一的文化紐帶[解析]根據(jù)材料“中世紀(jì)歐洲各國(guó)的文化都是在基督教文化影響下形成的。從西羅馬帝國(guó)滅亡到中世紀(jì)歐洲趨于穩(wěn)定的很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，混亂中唯一剩下的是成為帝國(guó)精神影子的基督教”可知，中世紀(jì)歐洲各國(guó)的文化都是在基督教文化影響下形成的，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)歐洲各國(guó)有著統(tǒng)一的文化紐帶，即都認(rèn)可基督教文化，D項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)基督教文化弊端，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是中世紀(jì)歐洲文化的共性而不是個(gè)性，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)中世紀(jì)歐洲科教文化發(fā)展受阻，排除C項(xiàng)。6．19世紀(jì)60年代，美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)了三條憲法修正案，禁止各州實(shí)行奴隸制和強(qiáng)制服役，合眾國(guó)的所有合法居住者都是美國(guó)公民，各州不得剝奪公民生命、自由和財(cái)產(chǎn)的權(quán)利。這些修正案(D)A．取消了各州的立法權(quán)力B．賦予了國(guó)會(huì)修改聯(lián)邦憲法的權(quán)力C．破壞了三權(quán)分立的原則D．反映出《1787年憲法》存在缺陷[解析]材料“19世紀(jì)60年代，美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)了三條憲法修正案”說(shuō)明1787憲法存在局限性，故選D項(xiàng)；材料