如何練字資料

鋼筆字帖選擇顧仲安、司馬彥的行楷蘭亭序、行書(shū)千字文、圣教序多看，多臨寫(xiě)，不球多，不求快，只求好。你平時(shí)用什么筆就用什么筆練習(xí)，無(wú)論什么筆，用習(xí)慣了順手就好。練字的關(guān)鍵是不僅動(dòng)手，更要?jiǎng)幽X。如何練字？有人以為，每天寫(xiě)得越多越好，其實(shí)，寫(xiě)得多并不一定效果好。要有好的方法。你買(mǎi)本自己喜歡的字帖，例如，王羲之的《蘭亭序》（被譽(yù)為天下行書(shū)第一）或《圣教序》。（硬筆書(shū)法根子在毛筆書(shū)法，我主張照著毛筆字帖練硬筆字，以求根正）你應(yīng)該首先用心去看看字帖的每一個(gè)字是怎么寫(xiě)出來(lái)的，反復(fù)看，反復(fù)想，開(kāi)始不要貪多，每天一兩個(gè)字，把這一兩個(gè)字寫(xiě)得覺(jué)得可以了，再逐漸增多，每天三五個(gè)字，七八個(gè)字，十幾個(gè)字，總之，不求多，不求快，只求好?？词裁矗胧裁?？一看筆畫(huà)形狀，點(diǎn)橫豎撇捺是什么形狀的。二看字型，字是什么形狀的，就是組成字的那些筆畫(huà)是怎么安排組合在一起的，哪筆長(zhǎng)，哪筆短，哪大，哪小。三看字和字之間怎么過(guò)度的，就是上下字之間怎么聯(lián)系的。四看行與行之間是怎么聯(lián)系的?？辞宄诉€要想明白，就是想明白人家是怎么寫(xiě)出來(lái)的，筆是怎么動(dòng)的，就是寫(xiě)字的筆路，筆順。只有看清楚了，并且想明白了，再去下功夫苦練，才能把字寫(xiě)好。你有寫(xiě)好字的愿望，再有好的方法，再加上你的持之以恒的毅力，可以肯定，十天見(jiàn)初效，一個(gè)月會(huì)有大變化，三個(gè)月會(huì)令人刮目相看，不到半年，你的一手好字就練出來(lái)了。試試看！二、毛筆字帖選擇這個(gè)要根據(jù)您個(gè)人的具體情況來(lái)定：

1、沒(méi)有任何基礎(chǔ)的話，建議找一本關(guān)于書(shū)法入門(mén)的書(shū)先看看，對(duì)書(shū)法史、歷代代表人物、代表書(shū)作、各種字體的特點(diǎn)、筆墨紙硯相關(guān)知識(shí)等有一個(gè)初步的了解。

2、然后根據(jù)自己的愛(ài)好選擇字體，一般建議從楷書(shū)練起，但現(xiàn)代很多專(zhuān)家認(rèn)為可從隸書(shū)或篆書(shū)入門(mén)。

3、選好字體后，再選擇練誰(shuí)的字，也就是選帖?？瑫?shū)建議從顏真卿（《顏勤禮碑》或《多寶塔碑》）、柳公權(quán)（《玄秘塔碑》）中選，歐陽(yáng)詢(xún)、趙孟?\的不推薦；隸書(shū)建議從《乙瑛碑》入手。

4、選好帖后，建議到京東網(wǎng)或當(dāng)當(dāng)網(wǎng)買(mǎi)一本該帖的基礎(chǔ)教程，如《名碑名帖書(shū)法基礎(chǔ)教程》系列就不錯(cuò)。毛筆的選擇根據(jù)所練字體各有不同。建議中鋒羊毫，控筆能力有所提高后，建議轉(zhuǎn)為長(zhǎng)鋒羊毫。初學(xué)最好從楷書(shū)練起，如顏真卿《麻姑仙壇記》、歐陽(yáng)詢(xún)《九成宮碑》，如果你喜歡略帶行書(shū)感覺(jué)的楷書(shū)，趙孟?\《膽巴碑》或者他的其他帖都不錯(cuò)，另外除了楷書(shū)四大家的名帖外，虞世南楷書(shū)也頗有造詣，不妨臨一下?？傊x適合自己性格的字體，有人喜行書(shū)，有人擅隸書(shū)，都是性格使然，但最好先練楷書(shū)，其實(shí)正確的學(xué)習(xí)順序應(yīng)當(dāng)是篆、隸、真（楷）、行、草，先學(xué)行書(shū)再練楷書(shū)未嘗不可，但楷書(shū)八成寫(xiě)不出楷書(shū)的味道了。樓主既然是初學(xué)，就應(yīng)從唐楷開(kāi)始，歐顏柳褚仍選一家，自己喜歡的！持之以恒的臨習(xí)

選帖如下，歐體《九成宮醴泉銘》《度化寺碑》首選前者

顏體《顏勤禮貌碑》《多寶塔碑》首選前者

柳體《玄秘塔碑》《神策軍碑》首選前者

褚體《雁塔字子圣教序》楷書(shū)建議學(xué)歐陽(yáng)詢(xún)《九成宮》和顏真卿《勤禮碑》，行書(shū)的話王羲之的《蘭亭序》對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，最好從唐楷練起，可以選擇楷書(shū)四大家：“顏、柳、歐、趙”

唐朝顏真卿(顏體)、唐朝柳公權(quán)(柳體)、唐朝歐陽(yáng)詢(xún)(歐體)、元朝趙孟?\(趙體)的字帖來(lái)臨??；

如顏真卿《麻姑仙壇記》、柳公權(quán)《神策軍碑》、歐陽(yáng)詢(xún)《九成宮碑》、趙孟?\《膽巴碑》或者他們的其他帖都不錯(cuò)，另外除了楷書(shū)四大家的名帖外，虞世南楷書(shū)也頗有造詣，不妨臨一下，隨著練習(xí)和技藝的加深再臨習(xí)一下王羲之的《蘭亭集序》。

練字很辛苦，只要堅(jiān)持，持之以恒，你就會(huì)寫(xiě)出一手漂亮的中國(guó)漢字的！簡(jiǎn)單介紹這些希望對(duì)你有幫助！推薦顏體,他的字飽滿,適合初學(xué)者體會(huì)運(yùn)筆.

我現(xiàn)在正走趙體呢,喜歡的不得了,你也可以考慮.

字帖么,書(shū)店很多了,原碑拓本不是很清楚,所以初學(xué)先不要看,買(mǎi)一些復(fù)員出來(lái)的就好了.

不要一下寫(xiě)很多不同的字,先選擇兩三個(gè)字來(lái)寫(xiě),比如永、回、大這些筆畫(huà)基礎(chǔ)的字。

練習(xí)的時(shí)候，不用擔(dān)心寫(xiě)出來(lái)很難看，先去把字的結(jié)構(gòu)弄好，即使寫(xiě)出來(lái)的字筆畫(huà)很難看，但是字的結(jié)構(gòu)掌握了也就好繼續(xù)下去了。另外在掌握結(jié)構(gòu)同時(shí)，你也就順便會(huì)了解運(yùn)筆方法，一舉兩得。我剛開(kāi)始練的就是顏體，顏體好寫(xiě)些，適合初學(xué)者。

練久了，你的老師會(huì)憑著你的進(jìn)度，再教你寫(xiě)別的字體。

寫(xiě)字是不能急的，你千萬(wàn)不要寫(xiě)了一種，又想去寫(xiě)另外一種。

你只要記?。寒?dāng)你寫(xiě)字的時(shí)候，自己看字是不好的時(shí)候，不要放棄，因?yàn)槟钦羌惹擅钣智〉胶锰?，稍加變?dòng)就會(huì)破壞了它的完整性。筆法以方筆為主，轉(zhuǎn)折頓挫，棱角鮮明，筆力勁挺。形成一種結(jié)體嚴(yán)密筆力森挺、高間肅穆的險(xiǎn)勁風(fēng)格。這對(duì)練習(xí)基本功是合適的。但是，正是因?yàn)樗倪@種緊密險(xiǎn)勁的結(jié)體和筆法，要在這種風(fēng)格上變化也比較難。他的楷書(shū)作品以《九成宮醴泉銘》為最著名，另外《化度寺碑》、《皇甫炎碑》、《虞恭公碑》也都可以臨寫(xiě)。

顏真卿是唐代最富有創(chuàng)造性的書(shū)家，他留下來(lái)有20多件楷書(shū)碑帖，可以看出他對(duì)自己的書(shū)法風(fēng)格的不斷探索變化的過(guò)程。顏?zhàn)纸Y(jié)體平整，正面視人，體型豐滿猶如山東大漢危襟正坐，這是吸取了篆隸書(shū)正面結(jié)體的特點(diǎn)。筆畫(huà)對(duì)稱(chēng)勻整，橫輕豎重，方框的兩豎筆寫(xiě)成圓弧形，猶如向外的兩張弓。筆法以圓筆為主，柔中帶剛，所謂綿里裹鐵。轉(zhuǎn)折頓挫以圓筆不露頭角為主，橫畫(huà)一般都逆入平出，到收筆停頓時(shí)也很少露圭角。形成一種雄強(qiáng)偉狀、氣勢(shì)磅礴的風(fēng)格。學(xué)習(xí)顏?zhàn)?，一是注意結(jié)體不要寫(xiě)松散了；二是注意不要只求點(diǎn)劃的豐潤(rùn)，要力求表達(dá)出筋健的內(nèi)在筆力。他的碑帖留存較多，早期的有《多寶塔碑》，晚期的《顏卿禮碑》、《顏家廟碑》。前者自己的風(fēng)格還不明顯，后兩碑自己風(fēng)格已經(jīng)成熟。另外還有《東方畫(huà)賛碑》、《八關(guān)齋報(bào)德記》、《麻姑仙壇記》、《中興頌》等。雖然各碑風(fēng)格稍有不同，但總的風(fēng)格是一致的。

柳公權(quán)是晚唐書(shū)法家，他的書(shū)法在當(dāng)時(shí)就很出名，《舊唐書(shū)》稱(chēng)他書(shū)“上都西明寺金剛經(jīng)碑，有鐘（繇）、王（羲之）、歐（陽(yáng)詢(xún)）、虞（世南）、陸（柬之）之體”，又說(shuō)他的書(shū)法“體式勁媚，自成一家”?？梢?jiàn)他的書(shū)法早期受二王書(shū)派的影響，后來(lái)才自成一家。宋姜夔《續(xù)書(shū)譜》說(shuō)：“顏柳結(jié)體，既異古人，用筆復(fù)溺一偏，予評(píng)二家為書(shū)法之一變”。這說(shuō)明顏、柳二家結(jié)體、用筆不同于歷史上二王流派，進(jìn)行了變革創(chuàng)新。柳書(shū)比顏書(shū)稍具奇?zhèn)冉Y(jié)構(gòu)，筆畫(huà)右肩向上，左緊右舒，但不明顯，大體上是平衡的。結(jié)體的中宮（指筆畫(huà)的中心部分）緊密，四肢舒展，上下左右的點(diǎn)劃撇捺往外伸展，而中央即支撐字的重心平穩(wěn)部分卻極嚴(yán)緊。筆法采用方圓結(jié)合，橫畫(huà)逆入平出，到收筆時(shí)停頓下按，有蠶頭燕尾的筆勢(shì)。用筆厚重，方框二豎畫(huà)受顏?zhàn)钟绊懳⒙痘⌒?，除有的橫畫(huà)和長(zhǎng)撇較纖勁外，其他筆畫(huà)都比較勻稱(chēng)。

總的來(lái)講，柳字受顏?zhàn)钟绊懀蝗珙佔(zhàn)趾裰?，比顏?zhàn)謩倓磐Π谓o人以親勁的美感，體現(xiàn)出所謂“柳骨”的精神，柳書(shū)下筆有力勁健，橫、豎、鉤、撇、捺，都有自己一套入筆、轉(zhuǎn)筆和收筆的程式。他的楷書(shū)碑帖有十余種，早年的有敦煌出土現(xiàn)流傳到法國(guó)的《金剛經(jīng)》，代表后期的作品有《玄秘塔》、《神策軍碑》。這些碑帖最能體現(xiàn)柳書(shū)的特點(diǎn)，是學(xué)柳書(shū)最好的范本。其他作品拓本損泐較大，不便臨習(xí)。

趙孟?\是元代的大家，歷史上說(shuō)他篆籀、分隸、真、行、草書(shū)，無(wú)不冠絕，真行尤為當(dāng)代第一，小楷又為諸書(shū)中第一。趙書(shū)初學(xué)趙構(gòu)，中學(xué)王羲之、王獻(xiàn)之，晚學(xué)李北海（邕），基本上是二王書(shū)派。結(jié)體處橫式，平穩(wěn)中帶有左緊右舒，右肩抬起，橫畫(huà)下筆順入平出結(jié)尾停頓，時(shí)帶行書(shū)筆法，多用方筆，圭角明顯，筆畫(huà)輕重相當(dāng)，一般捺筆粗重，運(yùn)筆秀巧，有種清雅秀媚趣味。學(xué)趙字易得人喜愛(ài)，因?yàn)樗慕Y(jié)體秀美，然骨力較弱。他的楷書(shū)作品較多，如《帝師膽巴碑》、《三門(mén)記》（墨跡本）、《福神觀記》、《虎丘隆禪師碑》等等。

另外，必須說(shuō)明的是初學(xué)者以臨習(xí)楷書(shū)為主，但學(xué)無(wú)止境，怎樣才算練好基本功力，才能學(xué)其他各體呢？這當(dāng)然不能絕對(duì)化。學(xué)一家一體已經(jīng)掌握基本筆法，信手寫(xiě)來(lái)初見(jiàn)規(guī)模，即可同時(shí)練習(xí)其他各體，這可以根據(jù)個(gè)人愛(ài)好和實(shí)際需要，如行書(shū)、隸書(shū)、魏碑，實(shí)用性較強(qiáng)，可用于書(shū)簽題頭、牌匾、對(duì)聯(lián)等等。只是草書(shū)、篆書(shū)目前主要用于觀賞。因?yàn)檫@兩種書(shū)體不加釋文，一般人難以辨認(rèn)。

四、其他可供臨習(xí)的碑帖

總的講，各體的碑帖墨跡本，都可以臨習(xí)參考，但對(duì)初學(xué)者說(shuō)，宜選擇適合練習(xí)基本功力和風(fēng)格鮮明的作品，作為練習(xí)范本為好。各種書(shū)體和風(fēng)格的碑帖墨跡很多，現(xiàn)列舉一部分作為參考。

楷書(shū)碑帖除上述以外，尚有唐代諸遂良的《伊闕佛龕碑》，虞世南《孔子廟堂碑》，以及其他如《王居士磚塔銘》、《孟法師碑》、《唐圭峰禪師碑》，宋代蘇軾的《醉翁亭記》、《豐樂(lè)亭記》、《金剛經(jīng)》，黃庭堅(jiān)的《松風(fēng)閣詩(shī)》、《蜀主先廟碑》等。

小楷有魏晉時(shí)的寫(xiě)經(jīng)體，王羲之的《黃庭經(jīng)》、《樂(lè)毅論》、《曹娥碑》，王獻(xiàn)之的《洛神賦十三行》，唐代《靈飛經(jīng)》、《善見(jiàn)律》，褚遂良的《黃庭經(jīng)》，元代趙孟?\的《鮮于墓志》，明代祝允明的《洛神賦》，文征明的《千字文》等等，都可作為學(xué)習(xí)小楷的范帖。

行書(shū)碑帖更多，如傳王羲之的《蘭亭序》、《唐懷仁集王字圣教序》，顏真卿的《祭侄文稿》、《爭(zhēng)座位帖》、《祭伯父文稿》，李北海的《云麾將軍碑》、《法華寺碑》、《麓山寺碑》，楊凝式的《韭花帖》，以及蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄、趙孟?\、董其昌、祝允明等的行書(shū)帖。

草書(shū)帖，章草有索靖的《月儀帖》，明宋克的《急就章》，鄧文元的《急就章》等。今草有王羲之的《十七帖》，智永真草《千字文》，孫過(guò)庭的《書(shū)譜》，傳張旭的《古詩(shī)四帖》，懷素的《自敘帖》、《食魚(yú)帖》、《千字文》，以及宋元明清諸書(shū)家的書(shū)帖。

隸書(shū)碑帖很多，其中著名的如《禮器碑》、《史晨前后碑》、《衡方碑》、《華山碑》、《曹全碑》、《張遷碑》、《孔廟碑》、《鮮于璜碑》、《尹廟碑》，以及各地出土的竹簡(jiǎn)木牘的選編本。

魏碑帖，北朝的如《龍門(mén)二十品》、《鄭文公上下碑》、《中岳嵩山靈廟