思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)（湖南師范大學(xué)） 知到智慧樹(shù)網(wǎng)課答案

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)（湖南師范大學(xué)）-知到答案、智慧樹(shù)答案緒論單元測(cè)試1、問(wèn)題：思想道德素質(zhì)是人們多方面素養(yǎng)和能力的綜合體現(xiàn)，這些素養(yǎng)和能力不包括（）。選項(xiàng)：A:思想觀念B:道德情操C:價(jià)值取向D:辨別是非能力答案:【辨別是非能力】2、問(wèn)題：與中學(xué)生活相比，大學(xué)生活發(fā)生的顯著變化，主要體現(xiàn)在（）。選項(xiàng)：A:學(xué)習(xí)要求的變化B:社會(huì)活動(dòng)的變化C:創(chuàng)新要求的變化D:生活環(huán)境的變化答案:【學(xué)習(xí)要求的變化;社會(huì)活動(dòng)的變化;生活環(huán)境的變化】3、問(wèn)題：思想道德和法律所發(fā)揮的作用和方式存在很大不同，主要體現(xiàn)在（）。選項(xiàng)：A:調(diào)節(jié)方式B:調(diào)節(jié)思想行為C:調(diào)節(jié)領(lǐng)域D:調(diào)節(jié)目標(biāo)答案:【調(diào)節(jié)方式;調(diào)節(jié)領(lǐng)域;調(diào)節(jié)目標(biāo)】4、問(wèn)題：古人講的“己所不欲，勿施于人”“躬自厚而薄責(zé)于人”“君子和而不同”等，體現(xiàn)的是：平等原則。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對(duì)答案:【對(duì)】5、問(wèn)題：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程能夠幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、認(rèn)識(shí)觀、價(jià)值觀、道德觀和法治觀，對(duì)于大學(xué)生提高自我修養(yǎng)、促進(jìn)德智體美勞全面發(fā)展具有重要意義。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對(duì)答案:【對(duì)】6、問(wèn)題：我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和（）的發(fā)展之間的矛盾。選項(xiàng)：A:不常態(tài)不快速B:不進(jìn)步不增長(zhǎng)C:不革新不全面D:不平衡不充分答案:【不平衡不充分】7、問(wèn)題：（）引領(lǐng)發(fā)展第一動(dòng)力。選項(xiàng)：A:友愛(ài)B:互助C:團(tuán)結(jié)D:創(chuàng)新答案:【創(chuàng)新】8、問(wèn)題：創(chuàng)新是中華民族最深沉的民族稟賦。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對(duì)答案:【對(duì)】9、問(wèn)題：新時(shí)代是決勝（）、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代。選項(xiàng)：A:四個(gè)現(xiàn)代化社會(huì)B:全面建成小康社會(huì)C:全體人民共同富裕社會(huì)D:和諧友愛(ài)社會(huì)答案:【全面建成小康社會(huì)】10、問(wèn)題：大學(xué)生要把個(gè)人理想與“以實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)，人民幸福為己任”緊密聯(lián)系在一起。選項(xiàng)：A:對(duì)B:錯(cuò)答案:【對(duì)】第一章單元測(cè)試1、問(wèn)題：人生態(tài)度是人生觀的表現(xiàn)和反映。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對(duì)答案:【對(duì)】2、問(wèn)題：人生價(jià)值評(píng)價(jià)的根本尺度，是看一個(gè)人的人生活動(dòng)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過(guò)實(shí)踐促進(jìn)了歷史的發(fā)展。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對(duì)答案:【對(duì)】3、問(wèn)題：非理性因素是指人的情感、意志，包括動(dòng)機(jī)、欲望、信念、信仰、習(xí)慣、本能等，相較于理性因素，非理性因素沒(méi)有任何作用。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對(duì)答案:【錯(cuò)】4、問(wèn)題：在我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容中，體現(xiàn)了人們行為規(guī)范的本質(zhì)要求的是社會(huì)主義榮辱觀。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對(duì)答案:【對(duì)】5、問(wèn)題：人的正確的世界觀是從哪里來(lái)的,不是從天上掉下來(lái)的,是人們?cè)趯?shí)踐的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)理性認(rèn)識(shí),再上升到實(shí)踐,這樣循環(huán)、形成人們對(duì)世界的總認(rèn)識(shí)和總看法。選項(xiàng)：A:對(duì)B:錯(cuò)答案:【對(duì)】6、問(wèn)題：全面建成小康社會(huì)，（）是生力軍和突擊隊(duì)。選項(xiàng)：A:知識(shí)分子B:廣大青年C:中產(chǎn)階級(jí)D:全體人民答案:【廣大青年】7、問(wèn)題：一般認(rèn)為，人具有兩大屬性：選項(xiàng)：A:社會(huì)屬性B:自然屬性C:文明屬性D:動(dòng)物屬性答案:【社會(huì)屬性;自然屬性】8、問(wèn)題：人的本質(zhì)是隨著歷史的發(fā)展而發(fā)展的。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對(duì)答案:【對(duì)】9、問(wèn)題：人的需要的滿足只能借助于社會(huì)，受社會(huì)物質(zhì)和精神文化發(fā)展水平的制約。選項(xiàng)：A:對(duì)B:錯(cuò)答案:【對(duì)】10、問(wèn)題：人只有在（）中，才能生存自我與發(fā)展自我。選項(xiàng)：A:國(guó)際關(guān)系B:社會(huì)關(guān)系C:自然關(guān)系D:國(guó)內(nèi)關(guān)系答案:【社會(huì)關(guān)系】第二章單元測(cè)試1、問(wèn)題：社會(huì)道德要求只有和個(gè)人品德相結(jié)合，才會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的道德力量。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對(duì)答案:【對(duì)】2、問(wèn)題：馬克思主義非常注重實(shí)踐。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對(duì)答案:【對(duì)】3、問(wèn)題：只要努力，個(gè)人的理想就一定可以實(shí)現(xiàn)選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對(duì)答案:【錯(cuò)】4《、問(wèn)題：司馬遷寫道："蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐乃賦《離騷》;左丘失明，厥有國(guó)語(yǔ)》;孫子髕腳，《兵法》修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說(shuō)難》、《孤憤》;《詩(shī)》三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所作為也。"當(dāng)今社會(huì)，也有成千上萬(wàn)的英模人物，面對(duì)人生道路上的艱難曲折，以堅(jiān)定的信心在逆境中奮起，最后贏得了成功，成為了新時(shí)期學(xué)習(xí)的榜樣。這啟示我們，對(duì)于人生旅途中的逆境，應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是：選項(xiàng)：A:謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁B:居安思危，自制自勵(lì)C:大膽正視，積極應(yīng)對(duì)D:怨天尤人，自暴自棄答案:【大膽正視，積極應(yīng)對(duì)】5、問(wèn)題：社會(huì)價(jià)值創(chuàng)造過(guò)程與自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過(guò)程是一致的。選項(xiàng)：A:對(duì)B:錯(cuò)答案:【對(duì)】6、問(wèn)題：（）是信念的情感前提。沒(méi)有它，就沒(méi)有相應(yīng)的信念。選項(xiàng)：A:創(chuàng)意B:理想C:思考D:空想答案:【理想】7、問(wèn)題：理想信念具有多樣性，所有即使是同一個(gè)國(guó)家、同一個(gè)民族，也不可能有共同的理想信念。選項(xiàng)：A:對(duì)B:錯(cuò)答案:【錯(cuò)】8、問(wèn)題：馬克思主義、共產(chǎn)主義理想是共產(chǎn)黨人的“命脈和靈魂”，是經(jīng)受住任何考驗(yàn)的“精神支柱”。選項(xiàng)：A:對(duì)B:錯(cuò)答案:【對(duì)】9、問(wèn)題：理想與信念支撐著紅軍完成了二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對(duì)答案:【對(duì)】10、問(wèn)題：《資本論》的出版意味著共產(chǎn)主義的誕生。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對(duì)答案:【錯(cuò)】第三章單元測(cè)試1、問(wèn)題：當(dāng)代中國(guó)時(shí)代精神核心是：選項(xiàng)：A:愛(ài)國(guó)主義B:改革創(chuàng)新C:科學(xué)技術(shù)D:傳統(tǒng)文化答案:【改革創(chuàng)新】2、問(wèn)題：民族精神核心為：選項(xiàng)：A:愛(ài)社會(huì)主義B:愛(ài)黨C:愛(ài)共產(chǎn)主義D:愛(ài)國(guó)主義答案:【愛(ài)國(guó)主義】3、問(wèn)題：解決臺(tái)灣問(wèn)題的基本方針是：選項(xiàng)：A:武力解放B:實(shí)行社會(huì)主義制度C:實(shí)行資本主義制度D:和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制答案:【和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制】4、問(wèn)題：以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神基本內(nèi)容有:選項(xiàng)：A:勤勞勇敢B:愛(ài)崗敬業(yè)C:團(tuán)結(jié)統(tǒng)一D:愛(ài)好和平E:自強(qiáng)不息答案:【勤勞勇敢;團(tuán)結(jié)統(tǒng)一;愛(ài)好和平;自強(qiáng)不息】5、問(wèn)題：世界觀要統(tǒng)一，宿舍同學(xué)與我意見(jiàn)不一致，我一定要說(shuō)服他。選項(xiàng)：A:對(duì)B:錯(cuò)答案:【錯(cuò)】6、問(wèn)題：一個(gè)人要生存和發(fā)展就要有一種精神，一個(gè)民族和國(guó)家也是如此。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對(duì)答案:【對(duì)】7、問(wèn)題：全球化特別是經(jīng)濟(jì)全球化與愛(ài)國(guó)主義思想信念行為是根本沖突的。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對(duì)答案:【錯(cuò)】8、問(wèn)題：時(shí)代精神是時(shí)代發(fā)展的：選項(xiàng)：A:結(jié)果B:產(chǎn)物C:要求D:體現(xiàn)答案:【產(chǎn)物】9、問(wèn)題：作為中國(guó)人，在祖國(guó)還不夠富裕的時(shí)候不妄自菲薄，在強(qiáng)國(guó)大國(guó)的壓力面前不奴顏婢膝，面對(duì)金錢地位的誘惑不做喪失國(guó)格人格的事情，面對(duì)侵略者的武力威脅不屈膝投降。這是愛(ài)國(guó)主義情感中：選項(xiàng)：A:民族自立的體現(xiàn)B:民族自豪的體現(xiàn)C:民族自省的體現(xiàn)D:民族自尊的體現(xiàn)答案:【民族自尊的體現(xiàn)】10、問(wèn)題：在人與人的交往過(guò)程中，一個(gè)最重要的原則就是講()。選項(xiàng)：A:奉獻(xiàn)B:互利C:實(shí)惠D:索取答案:【互利】第四章單元測(cè)試1、問(wèn)題：下列哪些選項(xiàng)屬于社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容：選項(xiàng)：A:社會(huì)主義榮辱觀B:中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想C:以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神D:馬克思主義指導(dǎo)思想E:以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神答案:【社會(huì)主義榮辱觀;中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想;以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神;馬克思主義指導(dǎo)思想;以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神】2、問(wèn)題：近年來(lái)，我國(guó)加大在海外舉辦__________學(xué)院、文化交流中心和文藝演出、藝術(shù)活動(dòng)等有效地在對(duì)外文化交往中傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要作用。選項(xiàng)：A:馬列B:孫子兵法C:漢語(yǔ)D:孔子答案:【孔子】3、問(wèn)題：馬克思主義認(rèn)為，除了人間社會(huì)之外并不存在什么神靈的世界或天堂地獄，因而人應(yīng)該在這個(gè)唯一的現(xiàn)實(shí)世界中追求有意義的人生，而不是離開(kāi)社會(huì)、離開(kāi)世界去追求想象中的天堂幻境。因此，馬克思主義理想信念具有（）。選項(xiàng)：A:抽象性B:現(xiàn)實(shí)性C:虛幻性D:狹隘性答案:【現(xiàn)實(shí)性】4、問(wèn)題：在人類歷史上，對(duì)美好生活和理想社會(huì)的向往和追求源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。共產(chǎn)黨人最高的社會(huì)理想是：選項(xiàng)：A:在全世界實(shí)現(xiàn)工業(yè)化B:在全世界實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)制度C:實(shí)現(xiàn)民族解放和國(guó)家獨(dú)立D:實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展答案:【在全世界實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)制度】5、問(wèn)題：黨的十八大提出了（），形成了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)“五位一體”的總體布局。選項(xiàng)：A:生態(tài)文明建設(shè)B:經(jīng)濟(jì)建設(shè)C:文化建設(shè)D:社會(huì)建設(shè)答案:【生態(tài)文明建設(shè)】6、問(wèn)題：核心價(jià)值觀，承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的（），體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。選項(xiàng)：A:文明追求B:素質(zhì)追求C:物質(zhì)追求D:精神追求答案:【精神追求】7、問(wèn)題：在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，最深層、最根本、最永恒的是愛(ài)國(guó)主義。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對(duì)答案:【對(duì)】8、問(wèn)題：如果沒(méi)有共同的核心價(jià)值觀，一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家就會(huì)魂無(wú)定所、行無(wú)依歸。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對(duì)答案:【對(duì)】9、問(wèn)題：符合核心價(jià)值觀的行為應(yīng)該得到鼓勵(lì)、違背核心價(jià)值觀的行為應(yīng)該受到制約。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對(duì)答案:【對(duì)】10、問(wèn)題：我們提倡和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)價(jià)值觀中汲取豐富營(yíng)養(yǎng)，否則就不會(huì)有生命力和影響力。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對(duì)答案:【對(duì)】第五章單元測(cè)試1、問(wèn)題：孟子有言“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，墨子有言“視人之國(guó)若視其國(guó)，視人之家若視其家，視人之身若視其身”，這都主要體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)道德哪一思想：選項(xiàng)：A:恪守誠(chéng)信B:注重整體利益C:仁愛(ài)原則D:謙敬禮讓答案:【仁愛(ài)原則】2、問(wèn)題：社會(huì)主義道德是一種新型道德，是人類歷史上最先進(jìn)的道德，具體體現(xiàn)為，社會(huì)主義道德具有：選項(xiàng)：A:長(zhǎng)久的革命性B:高度的融合性C:高度的實(shí)踐性D:科學(xué)性E:高度的集體性答案:【長(zhǎng)久的革命性;高度的融合性;高度的實(shí)踐性;科學(xué)性】3、問(wèn)題：把愛(ài)情放在人生最高的地位,奉行愛(ài)情至上主義,沉湎于感情纏綿之中。這樣的人：選項(xiàng)：A:只重過(guò)程不重結(jié)果B:誤把友情當(dāng)愛(ài)情C:錯(cuò)置了愛(ài)情的地位D:功利化地對(duì)待愛(ài)答案:【錯(cuò)置了愛(ài)情的地位】4、問(wèn)題：道德對(duì)社會(huì)行為的調(diào)節(jié)是非強(qiáng)制性的。.選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對(duì)答案:【對(duì)】5、問(wèn)題：社會(huì)公德涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。在社會(huì)公德的主要內(nèi)容中，體現(xiàn)了正確處理人與自然關(guān)系根本要求的是：選項(xiàng)：A:保護(hù)環(huán)境B:文明禮貌C:遵紀(jì)守法D:助人為樂(lè)答案:【保護(hù)環(huán)境】6、問(wèn)題：戚繼光抗擊倭寇，鄭成功收復(fù)臺(tái)灣，三元里人民抗英，轟轟烈烈的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，浴血八年的全民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)等，這些愛(ài)國(guó)壯舉集中體現(xiàn)了中華民族愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)中：選項(xiàng)：A:心系民生苦樂(lè)，推動(dòng)歷史進(jìn)步的精神B:抵御外來(lái)侵略，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的精神C:維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的精神D:開(kāi)發(fā)祖國(guó)山河，創(chuàng)造中華文明的精神答案:【抵御外來(lái)侵略，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的精神】7、問(wèn)題：愛(ài)情永遠(yuǎn)是一方追求另一方，沒(méi)有平等可言。選項(xiàng)：A:對(duì)B:錯(cuò)答案:【錯(cuò)】8、問(wèn)題："愛(ài)人者，人恒愛(ài)之;敬人者，人恒敬之。"一個(gè)自恃清高、看不起別人、不尊重別人的人，是很難獲得別人尊重的。這啟示我們，人際交往中應(yīng)該遵循：選項(xiàng)：A:寬容原則B:互助原則C:誠(chéng)信原則D:平等原則答案:【平等原則】9、問(wèn)題：道德能使人們?cè)诶婷媲懊鞅媸欠?、善惡和美丑，而且道德還不斷引導(dǎo)和激發(fā)人們的主動(dòng)性和積極性。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對(duì)答案:【對(duì)】10、問(wèn)題：民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)，是國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福的重要保證。選項(xiàng)：A:對(duì)B:錯(cuò)答案:【對(duì)】第六章單元測(cè)試1、問(wèn)題：司法的主要原則有：選項(xiàng)：A:以事實(shí)為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩B:司法公正C:公民在法律面前一律平等D:司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使職權(quán)E:誠(chéng)實(shí)信用答案:【以事實(shí)為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩;司法公正;公民在法律面前一律平等;司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使職權(quán)】2、問(wèn)題：以法治價(jià)值和法治精神為導(dǎo)向，基于法治的固有特性和對(duì)法治的信仰來(lái)認(rèn)識(shí)事物、判斷是非、解決問(wèn)題的思維模式，稱為：選項(xiàng)：A:法治理念B:法治思維C:法治文化D:法治觀念答案:【法治思維】3、問(wèn)題：全面推進(jìn)依法治國(guó)的總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。社會(huì)主義法治體系由多個(gè)體系構(gòu)成。其中，作為全面推進(jìn)依法治國(guó)的前提條件的是：選項(xiàng)：A:完備的法律規(guī)范體系B:高效的法律實(shí)施體系C:完善的黨內(nèi)法規(guī)體系D:嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系答案:【完備的法律規(guī)范體系】4、問(wèn)題：中國(guó)只有()才有權(quán)制定憲法。選項(xiàng)：A:全體公民B:全國(guó)人大常委會(huì)C:全國(guó)政協(xié)D:無(wú)黨派人士答案:【全國(guó)人大常委會(huì)】5、問(wèn)題：法律以（）為基礎(chǔ)。選項(xiàng)：A:人際關(guān)系B:財(cái)務(wù)關(guān)系C:時(shí)間關(guān)系D:經(jīng)濟(jì)關(guān)系答案:【經(jīng)濟(jì)關(guān)系】6、問(wèn)題：新中國(guó)第一部憲法誕生于（）年。選項(xiàng)：A:1969B:1954C:1949D:1972答案:【1954】7、問(wèn)題：黨的領(lǐng)導(dǎo)原則是我國(guó)憲法的基本原則之一。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對(duì)答案:【對(duì)】8、問(wèn)題：憲法集中體現(xiàn)了黨和人民的統(tǒng)一意志和共同愿望，是國(guó)家意志的最高表現(xiàn)形式。選項(xiàng)：A:對(duì)B:錯(cuò)答案:【對(duì)】9、問(wèn)題：西方的宣誓傳統(tǒng)來(lái)源于（）。選項(xiàng)：A:詩(shī)歌B:貴族C:戰(zhàn)爭(zhēng)D:宗教答案:【宗教】10、問(wèn)題：2014年月1日十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第十一次會(huì)議經(jīng)表決通過(guò)了全國(guó)人大常委會(huì)關(guān)于設(shè)立國(guó)家憲法日的決定,設(shè)立每年（）為國(guó)家憲法日。選項(xiàng)：A:12月1日月1日C:12月4日月4日答案:【12月4日】第七章單元測(cè)試1、問(wèn)題：中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是：選項(xiàng)：A:依法治國(guó)B:人民當(dāng)家作主C:黨的領(lǐng)導(dǎo)D