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《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》(2023年版)課后習(xí)題
1為什么說(shuō)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的起點(diǎn)?
答:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的起點(diǎn),具體原因分析如下:
(1)中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了根本性變化
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前,中國(guó)是一個(gè)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位的封建社會(huì);鴉
片戰(zhàn)爭(zhēng)后,隨著外國(guó)資本主義的入侵,中國(guó)開(kāi)始淪為了半殖民地半封建社會(huì)。
⑵中國(guó)的社會(huì)主要矛盾發(fā)生了變化
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前,中國(guó)社會(huì)的主要矛盾是農(nóng)民階級(jí)與封建地主階級(jí)之間的矛盾。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,社會(huì)主要矛盾復(fù)雜化,主要有兩對(duì):①外國(guó)資本主義和中華民
族的矛盾;②封建主義和人民大眾的矛盾。而且,隨著外國(guó)資本主義侵略的
深入,外國(guó)資本主義和中華民族的矛盾,成為各種社會(huì)矛盾中最主要的矛盾。
(3)革命任務(wù)發(fā)生了變化
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前,中國(guó)人民的革命任務(wù)是反對(duì)本國(guó)的封建勢(shì)力;鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,
增加了反對(duì)外國(guó)資本主義殖民侵略的任務(wù),革命的性質(zhì)也由傳統(tǒng)的農(nóng)民反封建
斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)為反帝反封建的舊民主主義革命。
(4)中國(guó)的發(fā)展方向發(fā)生了變化
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前,中國(guó)是一個(gè)沒(méi)落的封建大國(guó),封建制度已經(jīng)非常腐朽,在
緩慢地向資本主義社會(huì)發(fā)展,如果沒(méi)有外來(lái)勢(shì)力干擾,中國(guó)最終也會(huì)像西方
大國(guó)那樣發(fā)生資產(chǎn)階級(jí)革命成為資本主義國(guó)家;鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)的民族資本
主義不可能獲得真正的發(fā)展,中國(guó)也就不可能發(fā)展為成熟的資本主義社會(huì),
最終選擇了社會(huì)主義道路。
(5)中國(guó)的社會(huì)階級(jí)發(fā)生了變化
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前,中國(guó)社會(huì)主要是兩大階級(jí):地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí);鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)
后,出現(xiàn)了新興的資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)。
總之,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)遭受外國(guó)資本主義奴役的起點(diǎn)。隨著外國(guó)資本主義
的入侵,中國(guó)的封建社會(huì)逐步變成了半殖民地半封建社會(huì),中國(guó)人民逐漸開(kāi)
始了反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。因此,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)就成為中國(guó)近代史的起
點(diǎn)。
2資本一帝國(guó)主義的入侵給中國(guó)帶來(lái)了什么?
答:資本一帝國(guó)主義的入侵從經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化、社會(huì)上給中國(guó)帶來(lái)
了多方面的危害。具體分析如下:
(1)經(jīng)濟(jì)上淪為資本一帝國(guó)主義的附庸
資本一帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的入侵,主要是強(qiáng)迫中國(guó)支付戰(zhàn)爭(zhēng)賠款和簽訂
一系列的不平等條約。主要方式包括:①控制中國(guó)的通商口岸;②剝奪中國(guó)
的關(guān)稅自主權(quán);③實(shí)行商品傾銷(xiāo)和資本輸出;④操縱中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈等等。
這迫使中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)解體,使中國(guó)淪為列強(qiáng)的原料產(chǎn)地和商品銷(xiāo)售市場(chǎng),淪
為資本一帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)附庸。并且他們同中國(guó)封建主義相勾結(jié),導(dǎo)致了近代
中國(guó)經(jīng)濟(jì)的落后和人民的貧困。
⑵政治上喪失部分主權(quán)
帝國(guó)主義主要通過(guò)控制中國(guó)的政府,來(lái)控制中國(guó)的內(nèi)政、外交。中國(guó)領(lǐng)土、
領(lǐng)海、司法、關(guān)稅和貿(mào)易主權(quán)開(kāi)始遭到嚴(yán)重破壞,中國(guó)人民的反抗被鎮(zhèn)壓,
軍閥、官僚被扶植成代理人,中國(guó)逐漸由一個(gè)獨(dú)立自主的國(guó)家淪為半殖民地半
封建社會(huì)國(guó)家。
列強(qiáng)對(duì)中國(guó)進(jìn)行文化滲透,一些傳教士披著宗教的外衣進(jìn)行侵略活動(dòng),他
們宣揚(yáng)“種族優(yōu)劣論""黃禍論",目的是為帝國(guó)主義侵略中國(guó)制造輿論。
⑷社會(huì)主要矛盾的變化
西方列強(qiáng)的入侵給近代中國(guó)帶來(lái)了深遠(yuǎn)影響,中華民族不甘心遭受列強(qiáng)入
侵,開(kāi)始了一系列反對(duì)侵略的抗?fàn)?。因此,外?guó)資本一帝國(guó)主義同中華民族
的矛盾代替了本國(guó)封建主義同人民大眾的矛盾而上升為主要矛盾。
(5)部分中國(guó)知識(shí)分子開(kāi)始探索實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立和現(xiàn)代化
無(wú)論在經(jīng)濟(jì)、政治體系還是其他方面,中國(guó)和西方列強(qiáng)都明顯存在很大差
距,西方列強(qiáng)入侵時(shí),一部分知識(shí)分子開(kāi)始注目世界,尋求強(qiáng)國(guó)御辱之道,
萌發(fā)新思潮,沖擊了封建思想。甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)、戊戌維新、辛亥革命,這些
為了救亡圖存、振興中華而進(jìn)行的斗爭(zhēng)和探索,使中華民族燃起了新的希望,
標(biāo)志著中華民族的進(jìn)一步覺(jué)醒。
3反對(duì)外國(guó)侵略的斗爭(zhēng)具有什么意義?
答:反對(duì)外國(guó)侵略的斗爭(zhēng)的意義主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
(1)粉碎了帝國(guó)主義瓜分中國(guó)的圖謀
近代中國(guó)人民進(jìn)行的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng),沉重打擊了帝國(guó)主義侵華的野心,粉碎
了他們瓜分中國(guó)和把中國(guó)變成完全殖民地的圖謀。中國(guó)人民的英勇斗爭(zhēng),表現(xiàn)
了中國(guó)人民不屈不撓的愛(ài)國(guó)主義精神,給外國(guó)侵略者以沉重打擊和深刻教訓(xùn),
使他們?cè)絹?lái)越清楚地認(rèn)識(shí)到,中國(guó)是一個(gè)很難征服的國(guó)家,他們雖然可以強(qiáng)
迫清政府簽訂一個(gè)又一個(gè)不平等條約,但是始終無(wú)法把中國(guó)變成他們完全的殖
民地。尤其是甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)以后,在瓜分危機(jī)的嚴(yán)重關(guān)頭,中國(guó)各階層人民救
亡圖存的努力探索和奮起抗?fàn)帲骨致哉呖吹搅酥袊?guó)人民所隱含的不甘屈服的
偉大力量。
(2)振奮了民族精神,激勵(lì)了民族斗志
近代中國(guó)人民進(jìn)行的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng),教育了中國(guó)人民,振奮了中華民族的民
族精神,鼓舞了人民反帝反封建的斗志,大大提高了中國(guó)人民的民族覺(jué)醒意
識(shí)。
(3)促進(jìn)了部分中國(guó)人的覺(jué)醒,開(kāi)始關(guān)注和研究國(guó)際形勢(shì)發(fā)展
帝國(guó)主義的侵略給中華民族帶來(lái)了巨大災(zāi)難,但沒(méi)有哪一次巨大的歷史災(zāi)
難不是以歷史的進(jìn)步作為補(bǔ)償?shù)?,列?qiáng)發(fā)動(dòng)的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)以及中國(guó)人民反侵略戰(zhàn)
爭(zhēng)的失敗,從反面教育了中國(guó)人民,極大地促進(jìn)了中國(guó)人民的思考、探索和奮
起直追。例如,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,先進(jìn)的中國(guó)人開(kāi)始注意了解國(guó)際形勢(shì),研究
外國(guó)歷史地理,提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想;甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后,中華民族的
民族意識(shí)開(kāi)始普遍覺(jué)醒,救亡圖存思想日益高漲。
4反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的根本原因和教訓(xùn)是什么?
答:從1840年到1919年的80年間,中國(guó)人民對(duì)外來(lái)侵略進(jìn)行了英勇頑強(qiáng)
的反抗,這些反抗侵略斗爭(zhēng)具有重大的歷史作用,但是歷次的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)都
是以中國(guó)的失敗而告終,中國(guó)政府被迫簽訂了一系列喪權(quán)辱國(guó)的條約。
(1)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的根本原因
中國(guó)在歷次反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗的根本原因是社會(huì)制度的腐敗。其具體表現(xiàn)在
以下幾個(gè)方面:①清政府封閉自守,妄自尊大,驕奢淫逸,盲目進(jìn)攻;②
清軍指揮人員在戰(zhàn)爭(zhēng)面前完全沒(méi)有應(yīng)變的能力和心態(tài),不適應(yīng)近代戰(zhàn)爭(zhēng),不少
將帥貪生怕死,臨陣脫逃,有的甚至出賣(mài)國(guó)家和民族利益;③清政府尤其害
怕人民群眾,擔(dān)心人民群眾動(dòng)員起來(lái)會(huì)危及自身統(tǒng)治,因此,不敢發(fā)動(dòng)和依靠
人民群眾的力量。
⑵反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的教訓(xùn)
①近代中國(guó),要爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立和民族富強(qiáng),必須推翻帝國(guó)主義、封建主
義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會(huì)制度。帝國(guó)主義侵略是造成中國(guó)人民巨大
災(zāi)難的根源。與此同時(shí),腐敗的清政府也已失去了領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行反侵略戰(zhàn)
爭(zhēng)勝利的能
力和資格。因此,反對(duì)帝國(guó)主義侵略,同時(shí)又要推翻腐朽的封建專(zhuān)制制度,
是歷史賦予中國(guó)人民的兩大歷史任務(wù)。
②落后就要挨打,要取得反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,需要在科學(xué)技術(shù)方面奮起
直追,需要進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)。但現(xiàn)代化建設(shè)的前提是獲得民族獨(dú)立和人民解放,
不推翻帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的反動(dòng)統(tǒng)治,就沒(méi)有進(jìn)行現(xiàn)代化的前提和條件,就難以
使中國(guó)真正強(qiáng)大起來(lái)。
1簡(jiǎn)述中國(guó)封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)結(jié)構(gòu)。
答:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前,中國(guó)處于封建社會(huì)的歷史階段。這一時(shí)期的經(jīng)濟(jì)、政
治、文化、社會(huì)結(jié)構(gòu)有鮮明的特點(diǎn),具體如下:
(1)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)
在經(jīng)濟(jì)上,私人土地所有制占主導(dǎo)地位。在封建社會(huì),地主階級(jí)統(tǒng)治其他
階級(jí)的根本即為封建土地所有制。地主階級(jí)通過(guò)掌握土地這一生產(chǎn)資料,對(duì)使
用土地的農(nóng)民通過(guò)榨取地租、放高利貸等手段進(jìn)行剝削。同時(shí)封建土地所有制的
形式也不盡相同,有通過(guò)契約租賃、繳納地租、雇用佃戶(hù)等方式實(shí)現(xiàn),但其
本質(zhì)依然是一種剝削與被剝削的關(guān)系。
(2)政治結(jié)構(gòu)
在政治上,以實(shí)行高度集中的封建君主專(zhuān)制的中央集權(quán)制度為特點(diǎn)。自
秦始皇統(tǒng)一六國(guó),在中央設(shè)置三省六部制,在地方設(shè)置郡縣制的君主專(zhuān)制的
中央集權(quán)便開(kāi)始了。
(3)文化結(jié)構(gòu)
自漢武帝確立獨(dú)尊儒術(shù)的政策,儒家思想逐漸成為中國(guó)封建社會(huì)的正統(tǒng)思
想,儒家還與佛教、道教相互吸收、融合,共同為維護(hù)封建統(tǒng)治服務(wù)。封建
統(tǒng)治者同時(shí)吸收法家思想,嚴(yán)刑峻法,實(shí)行專(zhuān)制統(tǒng)治。
(4)社會(huì)結(jié)構(gòu)
在社會(huì)結(jié)構(gòu)上,是族權(quán)與政權(quán)相結(jié)合的宗法等級(jí)制度,核心是宗族家長(zhǎng)制。
形成以血緣關(guān)系為紐帶的宗族姓氏族群,并且形成龐大的氏族世家。
2簡(jiǎn)述鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后資本一帝國(guó)主義侵略中國(guó)的途徑。
答:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,資本一帝國(guó)主義侵略中國(guó)的途徑有以下幾種:
(1)軍事侵略
從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始,資本一帝國(guó)主義列強(qiáng)發(fā)動(dòng)了一次又一次侵華戰(zhàn)
爭(zhēng),從1840年至1919年的近80年間,較大規(guī)模的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)就有10多次。
在歷次侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中,外國(guó)侵略者屠殺了大批中國(guó)人民,迫使中國(guó)簽訂了大量不
平等條約,破壞中國(guó)的領(lǐng)土主權(quán),掠奪中國(guó)的大片領(lǐng)土,勒索賠款,掠奪
財(cái)富。這些自稱(chēng)為“西方文明傳播者”的資本一帝國(guó)主義侵略者在中國(guó)的所作所
為,充分地暴露了資本一帝國(guó)主義、殖民主義勢(shì)力的不文明的野蠻本性。
(2)政治控制
資本一帝國(guó)主義列強(qiáng)為了統(tǒng)治中國(guó),在政治上采取的主要方式是控制中國(guó)
政府,操縱中國(guó)的外交內(nèi)政,將中國(guó)當(dāng)權(quán)者變成自己的代理人和馴服工具。
(3)經(jīng)濟(jì)掠奪
其具體表現(xiàn)有:①控制中國(guó)的通商口岸;②剝奪中國(guó)的關(guān)稅自主權(quán);③
實(shí)行商品傾銷(xiāo)和資本輸出;④操縱中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈等。
(4)文化滲透
資本一帝國(guó)主義的文化滲透活動(dòng),有許多是披著宗教外衣,在傳教的名義
下進(jìn)行的。外國(guó)列強(qiáng)利用宗教進(jìn)行侵略活動(dòng),鼓吹"種族優(yōu)劣論",為侵華制造
輿論,強(qiáng)迫中國(guó)永遠(yuǎn)成為西方列強(qiáng)的附庸國(guó)。
資本一帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略,給中華民族帶來(lái)了深重的災(zāi)難,使中國(guó)的
經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展受到了嚴(yán)重的阻礙。
3簡(jiǎn)述歐美主要國(guó)家資本主義制度的確立過(guò)程以及資本主義殖民擴(kuò)張對(duì)中
國(guó)的威脅。
答:(1)歐美主要國(guó)家資本主義制度的確立
①1640年,英國(guó)爆發(fā)資產(chǎn)階級(jí)革命,至18世紀(jì),資本主義制度在英國(guó)
等歐美主要國(guó)家先后確立,新興的資產(chǎn)階級(jí)利用國(guó)家政權(quán),制定符合本階級(jí)
利益的各項(xiàng)政策,以鞏固自己的政治統(tǒng)治,并利用國(guó)家政權(quán)發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)。
②資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展突出表現(xiàn)在工業(yè)革命的發(fā)生上,工業(yè)革命的推進(jìn),
大機(jī)器生產(chǎn)逐漸替代了工場(chǎng)手工業(yè),資本主義發(fā)展十分迅速。
⑵資本主義殖民擴(kuò)張對(duì)中國(guó)的威脅
①商品生產(chǎn)的無(wú)限增長(zhǎng),需要開(kāi)辟新的原料和產(chǎn)品市場(chǎng),尋求新的殖民
地。
a.在資本原始積累時(shí)期,殖民主義者主要是通過(guò)海盜式地掠奪土地與財(cái)物、
欺詐性的貿(mào)易和奴隸販賣(mài)等方式,從世界各地攫取巨額財(cái)富。
b.在資本主義制度確立和工業(yè)革命之后,殖民主義者加緊對(duì)一些國(guó)家和地
區(qū)進(jìn)行軍事、政治、經(jīng)濟(jì)和文化等方面的侵略,使其淪為列強(qiáng)所壟斷的商品傾
銷(xiāo)市場(chǎng)、廉價(jià)勞動(dòng)力與廉價(jià)原料的供應(yīng)地和自由投資市場(chǎng)。
②開(kāi)辟新的市場(chǎng)和轉(zhuǎn)移國(guó)內(nèi)矛盾的需要,經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生,促使西方列
強(qiáng)發(fā)動(dòng)新的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)以擺脫危機(jī),由此,他們把目標(biāo)指向了中國(guó),中國(guó)成為
新的殖民目標(biāo)。
四、論述題
1試述近代中國(guó)的基本特征。
答:以1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)為標(biāo)志,中國(guó)由封建社會(huì)逐步演變成為半殖民地半
封建社會(huì)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的開(kāi)端。近代中國(guó)的基本特征是一過(guò)渡社會(huì),
即從封建社會(huì)向資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)型的中間狀態(tài)。其含義包括兩點(diǎn):一是1840年
以后,由于資本主義的發(fā)生,中國(guó)已不是典型的封建社會(huì)。二是由于外國(guó)資本
主義和本國(guó)封建勢(shì)力的阻撓,中國(guó)資本主義始終難以成熟并健康發(fā)展,沒(méi)有
成為完全的資本主義社會(huì)。中國(guó)近代社會(huì)是一個(gè)特殊的畸形的過(guò)渡社會(huì)。
(1)近代中國(guó)是強(qiáng)迫型過(guò)渡
世界各國(guó)在向現(xiàn)代國(guó)家轉(zhuǎn)型過(guò)程中,存在兩種比較典型的過(guò)渡模式:社會(huì)
內(nèi)部因素自然演化的自發(fā)型過(guò)渡,在外部力量的促動(dòng)下被迫進(jìn)行的強(qiáng)迫型過(guò)渡。
后者是在西方列強(qiáng)的侵略下,被迫中斷自己的歷史發(fā)展進(jìn)程,移入資本主義生
產(chǎn)方式,從而使原有的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治結(jié)構(gòu)發(fā)生變化。較之自發(fā)型過(guò)渡,這
種外力強(qiáng)加的過(guò)渡是一個(gè)痛苦的過(guò)程,因?yàn)檫@種外力是以槍炮與戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)路的,
是以本國(guó)人民遭受侵略和凌辱為代價(jià)的。
⑵近代中國(guó)是未完成型過(guò)渡
日本是強(qiáng)迫型過(guò)渡,但通過(guò)自身的改革,成功地?cái)[脫了西方列強(qiáng)強(qiáng)加給它
的不平等條約,迅速地成為工業(yè)國(guó)家并躋身于世界強(qiáng)國(guó)之列。中國(guó)雖差不多與
日本同時(shí)起步(洋務(wù)運(yùn)動(dòng)),但資本主義發(fā)展緩慢,始終未能在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占
主導(dǎo)地位。政治體制變革滯后,喪失了多次大好機(jī)遇,未能完成這一過(guò)渡。
(3)近代中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)長(zhǎng)期處于新與舊并存的多重矛盾之中
①經(jīng)濟(jì)上:小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、傳統(tǒng)手工業(yè)、舊式商業(yè)與資本主義近代工業(yè)、金融
及商業(yè)并存,同時(shí)還有外國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)成為近代中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的主導(dǎo)
因素。
②政治上:中央集權(quán)君主專(zhuān)制制度和官僚體制是控制中國(guó)的強(qiáng)有力因素。
辛亥革命后,北洋政府是民主形式下封建專(zhuān)制的復(fù)合政治結(jié)構(gòu),1928年后,
是軍閥專(zhuān)制,國(guó)民黨一黨專(zhuān)制。帝國(guó)主義在華政治勢(shì)力是"看不見(jiàn)的手",通過(guò)
不平等條約
等特權(quán)左右中國(guó)政府,成為中國(guó)政治結(jié)構(gòu)中不可分離的因素。
③文化上:以儒家倫理觀和價(jià)值觀為核心的傳統(tǒng)文化依舊存在并長(zhǎng)期占統(tǒng)
治地位,而代表新興資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)的新變化也逐漸興起,表現(xiàn)為各種新思潮
及近代文化教育的出現(xiàn)。在輸入中國(guó)的西方文化中,既包括上升時(shí)期的資產(chǎn)階
級(jí)政治、經(jīng)濟(jì)、文化思想,也包括帝國(guó)主義殖民主義的思想與文化。
總之,近代中國(guó)的社會(huì)運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)為雙重演化趨勢(shì):一方面,帝國(guó)主義侵略
中國(guó),并與中國(guó)封建主義相勾結(jié),不斷地加深著中國(guó)的半殖民地化程度;與
此同時(shí),封建經(jīng)濟(jì)解體,資本主義生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生并發(fā)展。另一方面,中國(guó)進(jìn)
步社會(huì)力量經(jīng)過(guò)一次次民族戰(zhàn)爭(zhēng)和民族資本主義的發(fā)展,阻止了中國(guó)社會(huì)更進(jìn)
一步殖民地化的勢(shì)頭。其中既有歷史的沉淪,又有歷史的進(jìn)步。
2試述近代中國(guó)的邊疆危機(jī)和瓜分危機(jī)。
答:19世紀(jì)70至90年代,自由資本主義向壟斷資本主義即帝國(guó)主義階
段過(guò)渡,帝國(guó)主義國(guó)家展開(kāi)了爭(zhēng)奪殖民地的狂潮,也開(kāi)始了瓜分中國(guó)、滅亡中
國(guó)的罪惡陰謀。
(1)邊疆危機(jī)
19世紀(jì)70至80年代,帝國(guó)主義列強(qiáng)開(kāi)始蠶食中國(guó)的邊疆地區(qū),中國(guó)陷
入“邊疆危機(jī)”。主要表現(xiàn)為:
①英國(guó)從印度侵入西藏,又從緬甸侵入云南。
②法國(guó)從越南侵犯廣西。
③俄國(guó)從中亞入侵新疆。
④日本吞并琉球,侵犯臺(tái)灣。
(2)瓜分危機(jī)
中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略和瓜分達(dá)到高潮。主要表現(xiàn)
為:
①俄國(guó)一直把中國(guó)東北視作自己的勢(shì)力范圍,《馬關(guān)條約》后,俄國(guó)以
各種借口迫使清政府與之簽訂一系列不平等條
約,東北全境成了俄國(guó)的勢(shì)力范圍。
②1898年3月,德國(guó)強(qiáng)租膠州灣,將山東劃入自己的勢(shì)力范圍。
③1899年11月,法國(guó)強(qiáng)租廣州灣,并要求清政府不得把云南、兩廣割
讓給他國(guó),滇、桂、粵三省便成了法國(guó)的勢(shì)力范圍。
④1898年2月,英國(guó)要求清政府不得將長(zhǎng)江沿岸各省租與他國(guó),長(zhǎng)江流
域成了英國(guó)的勢(shì)力范圍;6月,強(qiáng)租深圳河以南、九龍半島界限街以北及附近
島嶼的中國(guó)領(lǐng)土99年;7月強(qiáng)租威海衛(wèi)。
⑤1898年4月,日本要求清政府不得把福建省讓予他國(guó),福建成了日本
的勢(shì)力范圍。
⑥美國(guó)于1899年9月至11月間照會(huì)各國(guó),提出了"門(mén)戶(hù)開(kāi)放”政策,即
美國(guó)可以獲得他國(guó)在中國(guó)獲得的所有權(quán)益。
319世紀(jì)末,帝國(guó)主義列強(qiáng)瓜分中國(guó)的圖謀未能實(shí)現(xiàn)的原因是什么?
答:19世紀(jì)末,帝國(guó)主義列強(qiáng)瓜分中國(guó)的圖謀并未實(shí)現(xiàn),其原因主要包
括:
(1)帝國(guó)主義列強(qiáng)之間的矛盾和相互制約是一個(gè)重要原因。瓜分中國(guó),變
中國(guó)為自己的殖民地是外國(guó)列強(qiáng)的共同圖謀,但是彼此之間又有許多矛盾、沖
突,甚至可能爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。因此,列強(qiáng)經(jīng)過(guò)協(xié)商,暫緩瓜分中國(guó),保全清政府,
以使其成為統(tǒng)治中國(guó)的工具,實(shí)行“以華制華〃。
⑵列強(qiáng)不能滅亡和瓜分中國(guó)的最根本原因是中國(guó)人民進(jìn)行了不屈不撓的
反侵略斗爭(zhēng)。
①義和團(tuán)這一農(nóng)民自發(fā)的反帝愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)打擊了外國(guó)侵略者,加速了清王
朝的滅亡,同時(shí)也促進(jìn)了民族意識(shí)的覺(jué)醒。
②義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)在粉碎外國(guó)列強(qiáng)瓜分中國(guó)的斗爭(zhēng)中發(fā)揮重要作用。義和團(tuán)運(yùn)
動(dòng)雖然存在盲目、籠統(tǒng)的排外主義的錯(cuò)誤,無(wú)法認(rèn)清帝國(guó)主義與清王朝互相勾
結(jié)的本質(zhì),曾一度為清政府欺騙,還存在有許多迷信、落后的傾向。但在粉碎
外國(guó)列強(qiáng)瓜分中國(guó)的斗爭(zhēng)中,發(fā)揮了重大作用,遏制了侵略者瓜分中國(guó)的圖
謀。
4試述近代以來(lái)中華民族面臨的兩大歷史任務(wù)及其相互關(guān)系。
答:(1)近代以來(lái)中華民族面臨的兩大歷史任務(wù)
近代中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)和主要矛盾決定了近代以來(lái)中華民族始終面臨著兩大
歷史任務(wù):
①求得民族獨(dú)立和人民解放。
②實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。
⑵兩大歷史任務(wù)的相互關(guān)系
①兩大歷史任務(wù)的區(qū)別:
a.求得民族獨(dú)立和人民解放是要從根本上推翻中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的
統(tǒng)治秩序,著重解決生產(chǎn)關(guān)系問(wèn)題。
b.實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕是要改變近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)
落后的地位和狀況,是要充分發(fā)展近代民族工商業(yè),著重解決生產(chǎn)力問(wèn)題。
②兩大歷史任務(wù)的聯(lián)系:
只有完成第一大任務(wù)即求得民族獨(dú)立和人民解放,才能為第二大任務(wù)即實(shí)
現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕的完成創(chuàng)造條件。
a.爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放是實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕的前提條
件。只有實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放,才能廢除列強(qiáng)同中國(guó)簽訂的一切不平等條
約,才能推翻封建專(zhuān)制制度,改變買(mǎi)辦的和封建的生產(chǎn)關(guān)系,解放生產(chǎn)力,
開(kāi)辟走向現(xiàn)代化的道路。
b.爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的最終目的是使中國(guó)走向現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁
榮富強(qiáng)和人民的共同富裕,使中華民族自立于世界民族之林。
5從第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命前夕,先進(jìn)的中國(guó)人是如何探尋救國(guó)救民
真理的?
答:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)打破了中國(guó)封建統(tǒng)治者"天朝上國(guó)"的美夢(mèng),民族意識(shí)開(kāi)始覺(jué)
醒,先進(jìn)的中國(guó)人開(kāi)始探索救國(guó)救民的途徑,提出了一系列思想觀點(diǎn),具體
如下:
(1)“師夷長(zhǎng)技以制夷"
受到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的強(qiáng)烈刺激,中國(guó)官吏和知識(shí)分子中少數(shù)愛(ài)國(guó)的有識(shí)之
士,開(kāi)始注意了解國(guó)際形勢(shì),研究外國(guó)歷史和地理,總結(jié)失敗教訓(xùn),尋找
救國(guó)的道路和御敵的方法。
①林則徐是近代中國(guó)睜眼看世界的第一人。他除了堅(jiān)決主張嚴(yán)禁鴉片、抵
御外國(guó)侵略以外,還注意了解西方,贊成正常的對(duì)外貿(mào)易。1839年,他組
織翻譯了英國(guó)人慕瑞的《地理大全》,編成了《四洲志》。
②1843年,魏源在《四洲志》的基礎(chǔ)上編纂了《海國(guó)圖志》,綜述世界
各國(guó)歷史、地理及中國(guó)應(yīng)采取的對(duì)外政策,提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想,
主張學(xué)習(xí)外國(guó)先進(jìn)的軍事和科學(xué)技術(shù),以期富國(guó)強(qiáng)兵,抵御外來(lái)侵略。
⑵早期維新思想
早期維新思想形成于19世紀(jì)70年代至90年代前期,是對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期林
則徐、魏源等政治思想的繼承和發(fā)展,是一種早期資產(chǎn)階級(jí)自由主義的時(shí)代思
潮,它反映了當(dāng)時(shí)新興的民族資產(chǎn)階級(jí)勢(shì)力的各種要求,主張用和緩漸進(jìn)、以
不對(duì)封建制度作根本變動(dòng)的方法,對(duì)中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面作全
方位的改革。其主張具有一定程度的反對(duì)封建專(zhuān)制的民主思想,對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)
生了廣泛的思想影響。
(3)救亡圖存與振興中華
中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后,帝國(guó)主義列強(qiáng)圖謀瓜分中國(guó),中華民族到了生死存亡
的緊急關(guān)頭,中國(guó)人民的民族意識(shí)開(kāi)始普遍覺(jué)醒。
①1895年,嚴(yán)復(fù)在《救亡決論》一文中響亮地喊出了“救亡”的口號(hào)。此
后,嚴(yán)復(fù)翻譯了《天演論》,他用社會(huì)進(jìn)化論思想,激發(fā)人們的危機(jī)意識(shí)
和民族意識(shí)。1898年4月,康有為疾呼,中華民族面臨著成為“籠中之鳥(niǎo),
釜底之魚(yú),牢中之囚”的危險(xiǎn),要求中國(guó)人民要發(fā)憤自救。
②民族危機(jī)激發(fā)了中華民族的覺(jué)醒,增強(qiáng)了中華民族的凝聚力,救亡圖
存成了時(shí)代的主旋律。1894年11月,孫中山創(chuàng)立革命團(tuán)體一一興中會(huì),喊
出了“振興中華”這個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音。中國(guó)的志士仁人懷著強(qiáng)烈的危機(jī)感和民族意
識(shí),在救亡圖存、振興中華的愛(ài)國(guó)主義精神指引下,探索挽救中華民族危亡
的道路。
五、材料分析題(要求結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料回答問(wèn)題)
1結(jié)合材料回答問(wèn)題:
材料1
聯(lián)軍占領(lǐng)北京之后,曾特許軍隊(duì)公開(kāi)搶劫三日。其后更繼以私人搶劫,無(wú)
一英人對(duì)于搶劫之事,視為非法行動(dòng)。在日本方面,則對(duì)此種掠奪之物照例
歸于國(guó)家,由此所得之款其數(shù)至為不少。據(jù)日本某將軍之報(bào)告,只天津一處搶
劫所得者,即有二百萬(wàn)兩之多。至于美國(guó)方面,對(duì)于搶劫之事本來(lái)禁止,但
美國(guó)軍隊(duì)頗具精明巧識(shí),能破此種禁令,為其所欲。
一一摘自瓦德西:《庚子聯(lián)軍統(tǒng)帥瓦德西拳亂筆記》
材料2
經(jīng)濟(jì)技術(shù)水平在戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用是十分重要的,但是,決不能把它夸大為決
定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的唯一因素。事實(shí)上,在中國(guó)近代歷次反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中,也不乏用
落后武器打敗侵略者的戰(zhàn)例,特別是在中法戰(zhàn)爭(zhēng)中,馮子材、劉永福、劉銘傳
等都曾多次打敗法軍。統(tǒng)治集團(tuán)的反動(dòng)腐朽,(使)林則徐等有膽識(shí)的抵抗派
遭到排擠、打擊,他們提出的“師夷長(zhǎng)技以制夷""民心可用"等克敵制勝的正確
方針被當(dāng)權(quán)者摒棄。群眾自發(fā)的反侵略斗爭(zhēng)受到統(tǒng)治者壓制。
一一摘自林國(guó)華:《評(píng)中國(guó)近代史研究中的一些重大分歧》
材料3
帝國(guó)主義和中國(guó)封建主義相結(jié)合,把中國(guó)變?yōu)榘胫趁竦睾椭趁竦氐倪^(guò)程,
也就是中國(guó)人民反抗帝國(guó)主義及其走狗的過(guò)程。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、
中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日戰(zhàn)爭(zhēng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)、五卅運(yùn)動(dòng)、
北
伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng),直至現(xiàn)在的抗日戰(zhàn)爭(zhēng),都表現(xiàn)了中國(guó)人民不甘屈
服于帝國(guó)主義及其走狗的頑強(qiáng)的反抗精神。中國(guó)人民,百年以來(lái),不屈不撓、
再接再厲的英勇斗爭(zhēng),使得帝國(guó)主義至今不能滅亡中國(guó),也永遠(yuǎn)不能滅亡中國(guó)。
---摘自毛澤東:《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》
(1)列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略造成了哪些危害?
⑵結(jié)合材料2分析近代以來(lái)中國(guó)人民反侵略斗爭(zhēng)失敗的原因。
(3)結(jié)合材料3說(shuō)明帝國(guó)主義"至今不能滅亡中國(guó),也永遠(yuǎn)不能滅亡中國(guó)"
的最根本原因。
【參考答案】
(1)列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略造成了哪些危害?
答:列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略造成了以下三個(gè)方面的危害:
①政治上
a.資本一帝國(guó)主義列強(qiáng)為了統(tǒng)治中國(guó),在政治上采取的主要方式是控制中
國(guó)政府,操縱中國(guó)的外交內(nèi)政,將中國(guó)當(dāng)權(quán)者變成自己的代理人和馴服工具。
b.通過(guò)帝國(guó)主義侵略戰(zhàn)爭(zhēng)侵占中國(guó)領(lǐng)土,劃分勢(shì)力范圍,破壞了中國(guó)的
主權(quán)和領(lǐng)土完整。
②經(jīng)濟(jì)上
在經(jīng)濟(jì)上,列強(qiáng)瘋狂掠奪中國(guó)人民的財(cái)產(chǎn)和國(guó)家財(cái)富。通過(guò)一系列不平等
條約,列強(qiáng)控制了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈,把中國(guó)變成它們的商品傾銷(xiāo)市場(chǎng)和原料
掠奪產(chǎn)地,成為西方大國(guó)的經(jīng)濟(jì)附庸。帝國(guó)主義和封建主義的聯(lián)合統(tǒng)治,導(dǎo)致
近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)落后、人民貧困。
③文化上
a.列強(qiáng)披著宗教外衣,進(jìn)行侵略活動(dòng),為侵略中國(guó)制造輿論。
b.外國(guó)教會(huì)中的某些勢(shì)力還利用宣傳宗教和西學(xué)的名義,宣揚(yáng)殖民主義奴
化思想,企圖麻醉中國(guó)人民的精神,摧毀中國(guó)人的民族自尊心和自信心。
⑵結(jié)合材料2分析近代以來(lái)中國(guó)人民反侵略斗爭(zhēng)失敗的原因。
答:近代以來(lái)中國(guó)人民反侵略斗爭(zhēng)都以失敗告終,究其原因,主要有以下
兩個(gè)方面:
①根本原因:社會(huì)制度的腐敗
1840年以后,中國(guó)封建社會(huì)逐步淪為了半殖民地半封建社會(huì)。統(tǒng)治中國(guó)的
清王朝,從皇帝到權(quán)貴,大多昏庸愚昧,不了解世界大勢(shì),不懂得御敵之
策。許多官員貪污腐化,克扣軍餉。不少將帥貪生怕死,臨陣逃脫。統(tǒng)治者們
還常常壓制與破壞人民群眾和愛(ài)國(guó)官兵的反侵略斗爭(zhēng),清政府不戰(zhàn)而敗的中法
之戰(zhàn)是典型例子。
②重要原因:經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后
19世紀(jì)中葉,西方資本主義列強(qiáng)經(jīng)過(guò)工業(yè)革命,經(jīng)濟(jì)和技術(shù)飛速發(fā)展,
封建的中國(guó)已被遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在后面。這是中國(guó)軍隊(duì)在戰(zhàn)場(chǎng)上節(jié)節(jié)失敗的重要原因。
(3)結(jié)合材料3說(shuō)明帝國(guó)主義"至今不能滅亡中國(guó),也永遠(yuǎn)不能滅亡中國(guó)"
的最根本原因。
答:帝國(guó)主義列強(qiáng)至今不能滅亡中國(guó),也永遠(yuǎn)不能滅亡中國(guó)的最根本原因,
是中華民族進(jìn)行的不屈不撓的反侵略斗爭(zhēng),具體包括:
①人民群眾的反侵略斗爭(zhēng)。例如,第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間的三元里人民的
抗英斗爭(zhēng);太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)后期的太平軍曾多次重創(chuàng)英、法侵略軍和外國(guó)侵
略者指揮的洋槍隊(duì)"常勝軍""常捷軍";八國(guó)聯(lián)軍侵華時(shí),義和團(tuán)及部分清軍與
之展開(kāi)殊死斗爭(zhēng)等。
②愛(ài)國(guó)官兵的反侵略斗爭(zhēng)。例如,在抗擊外國(guó)侵略中表現(xiàn)出英勇頑強(qiáng)的
戰(zhàn)斗精神的劉銘傳、馮子材等愛(ài)國(guó)官兵,英勇獻(xiàn)身的關(guān)天培、鄧世昌、林永升
等愛(ài)國(guó)官兵。
③義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)發(fā)揮了一定程度的重要作用。義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)雖然存在盲目、籠
統(tǒng)的排外主義的錯(cuò)誤,無(wú)法認(rèn)清帝國(guó)主義與清王朝互相勾結(jié)的本質(zhì),曾一度
為清政府欺騙,還存在有許多迷信、落后的傾向。但在粉碎外國(guó)列強(qiáng)瓜分中國(guó)
的斗爭(zhēng)中,發(fā)揮了重大作用,遏制了侵略者瓜分中國(guó)的圖謀。
2結(jié)合材料回答問(wèn)題:
材料1
西藏和平解放,實(shí)現(xiàn)了祖國(guó)大陸的完全統(tǒng)一,為百萬(wàn)農(nóng)奴翻身作主人開(kāi)辟
了道路,開(kāi)啟了西藏繁榮進(jìn)步的歷史新紀(jì)元。從60年前那個(gè)具有劃時(shí)代意義
的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)開(kāi)始,這片遼闊的高原徹底擺脫帝國(guó)主義的侵略和羈絆,歷經(jīng)民
主改革、自治區(qū)成立、社會(huì)主義建設(shè)、改革開(kāi)放的偉大歷史進(jìn)程,從黑暗走
向光明、從落后走向進(jìn)步、從專(zhuān)制走向民主、從貧窮走向富裕、從封閉走向開(kāi)
放。今天的西藏,經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、文化繁榮、民生改善、民族團(tuán)結(jié)、宗
教和諧、人民安居樂(lè)業(yè),正處于歷史上最好的發(fā)展時(shí)期。
這60年,古老的青藏高原發(fā)生了千年未有的歷史性巨變,實(shí)現(xiàn)了社會(huì)制
度和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的歷史性跨越。這60年,占西藏人口95%以上的農(nóng)奴和奴
隸徹底告別封建農(nóng)奴制,成為國(guó)家和社會(huì)的主人。這60年,西藏全區(qū)的生產(chǎn)
總值、農(nóng)牧民人均純收入幾十倍上百倍地增長(zhǎng),無(wú)公路、無(wú)航空、無(wú)鐵路的
歷史相繼終結(jié),人民生活發(fā)生了天翻地覆的變化。這60年,西藏的民族優(yōu)秀
文化得到充分繼承和發(fā)展,宗教信仰自由受到充分尊重和保護(hù)。這60年
,西藏的自然環(huán)境得到精心保護(hù),是世界上生態(tài)環(huán)境最好的地區(qū)之一。歷史
以無(wú)可辯駁的事實(shí),揭示了一個(gè)顛撲不破的真理:沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有新
西藏。只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持社會(huì)主義制度,堅(jiān)持民族區(qū)域自治制
度,堅(jiān)持走有中國(guó)特色、西藏特點(diǎn)的發(fā)展路子,西藏才有繁榮進(jìn)步的今天和
更加美好的明天。
一一《建設(shè)更加富饒祥和的新西藏》《人民日?qǐng)?bào)》
材料2
19世紀(jì)末,帝國(guó)主義掀起瓜分中國(guó)的狂潮,英國(guó)侵略勢(shì)力趁機(jī)染指西藏。
英軍先后于1888年、1903年兩次武裝入侵西藏,因遭到西藏軍民的抵抗
而失敗。在靠武裝侵略沒(méi)能達(dá)到將西藏變?yōu)橹趁竦氐哪康暮?,帝?guó)主義開(kāi)始在
西藏培植親帝分裂勢(shì)力,策劃把西藏從中國(guó)分裂出去的活動(dòng),煽動(dòng)"西藏獨(dú)
立"。1907年8月31日,英俄帝國(guó)簽訂《西藏協(xié)定》,第一次在國(guó)際文件
中把中國(guó)對(duì)西藏地方的主權(quán)篡改為"宗主權(quán)"。1913年,英帝國(guó)策劃召開(kāi)西姆
拉會(huì)議,唆使西藏代表首次提出“西藏獨(dú)立"的口號(hào),當(dāng)即遭到中國(guó)政府代表
的拒絕。英國(guó)代表于是提出所謂"折衷"方案,企圖將中國(guó)在西藏地方的主權(quán)篡
改為"宗主權(quán)",使西藏在“自治”的名義下脫離中國(guó)政府的管轄,遭到中國(guó)政府
和人民的堅(jiān)決反對(duì)。1914年7月,中國(guó)政府代表奉命拒絕在《西姆拉條約》
上簽字,并發(fā)表聲明概不承認(rèn)任何此類(lèi)條約或文件,同時(shí)將立場(chǎng)照會(huì)英國(guó)政府,
西姆拉會(huì)議遂以破產(chǎn)而告終。1942年,西藏地方政府在英國(guó)代表的支持下突
然宣布成立"外交局",公開(kāi)進(jìn)行“西藏獨(dú)立”活動(dòng),因遭到全國(guó)人民和國(guó)民政
府的反對(duì)而不得不改變?cè)h。
1947年,英帝國(guó)主義幕后策劃邀請(qǐng)西藏派代表參加"泛亞洲會(huì)議",在會(huì)
場(chǎng)上懸掛的亞洲地圖和萬(wàn)國(guó)旗中把西藏作為一個(gè)獨(dú)立國(guó)家來(lái)對(duì)待,經(jīng)中國(guó)代表
團(tuán)嚴(yán)正交涉,會(huì)議組織者不得不改正。1949年7月8日,西藏地方政府以“防
止共產(chǎn)黨混跡西藏"為借口,下令將國(guó)民政府駐藏辦事處人員及相關(guān)人員驅(qū)趕
出西藏,制造了“驅(qū)漢事件”。1949年11月,西藏地方政府決定派所謂的“親
善使團(tuán)"赴美國(guó)、英國(guó)、印度、尼泊爾等國(guó),尋求對(duì)"西藏獨(dú)立”的政治支持和軍
事援助,加緊分裂國(guó)家的活動(dòng)。1949年底,美國(guó)人勞爾?湯姆斯以“無(wú)線(xiàn)評(píng)
論員”名義在西藏探索“華盛頓給西藏以可能的援助",并在美國(guó)報(bào)刊上宣稱(chēng)“美
國(guó)已準(zhǔn)備承認(rèn)西藏為獨(dú)立自由"的國(guó)家。1950年上半年,一批美國(guó)槍支彈藥經(jīng)
由加爾各答進(jìn)入西藏,用以對(duì)抗中國(guó)人民解放軍進(jìn)藏。
歷史事實(shí)清楚地證明,所謂"西藏獨(dú)立”完全是新老帝國(guó)主義侵略者炮制出
來(lái)的,是西方侵略勢(shì)力瓜分中國(guó)領(lǐng)土陰謀的一部分。
一一《西藏和平解放60年》白皮書(shū)
請(qǐng)回答:
(1)結(jié)合材料分析近代以來(lái)資本一帝國(guó)主義侵略中國(guó)的最終目的是什么?
⑵結(jié)合材料分析西方制造所謂“西藏問(wèn)題”的根源是什么?
【參考答案】
(1)結(jié)合材料分析近代以來(lái)資本一帝國(guó)主義侵略中國(guó)的最終目的是什么?
答:近代以來(lái)資本一帝國(guó)主義侵略中國(guó)的最終目的是要瓜分中國(guó)、滅亡中國(guó)。
①?gòu)?840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始,資本一帝國(guó)主義列強(qiáng)發(fā)動(dòng)了一次又一次侵華
戰(zhàn)爭(zhēng),迫使中國(guó)政府簽訂了數(shù)百個(gè)不平等條約,條約內(nèi)容影響到中國(guó)政治、經(jīng)
濟(jì)、軍事、外交、司法、思想文化等各方面,破壞中國(guó)的領(lǐng)土主權(quán),掠奪中國(guó)
的大片領(lǐng)土,勒索賠款、掠奪財(cái)富,使中國(guó)從一個(gè)獨(dú)立主權(quán)的封建國(guó)家淪為
半殖民地半封建國(guó)家。
②列強(qiáng)侵略中國(guó)鄰國(guó),蠶食中國(guó)邊疆地區(qū)一個(gè)重要目的是為了在進(jìn)一步
侵略或瓜分中國(guó)的爭(zhēng)奪中,占據(jù)一個(gè)有利的地位。帝國(guó)主義侵略中國(guó)的最終目
的是要瓜分中國(guó)、滅亡中國(guó)。
⑵結(jié)合材料分析西方制造所謂“西藏問(wèn)題”的根源是什么?
答:"西藏問(wèn)題",是西方列強(qiáng)和帝國(guó)主義侵略中國(guó)的結(jié)果。爭(zhēng)論"西藏問(wèn)題”,
實(shí)質(zhì)上就是中國(guó)對(duì)西藏的主權(quán)問(wèn)題,即西藏是中國(guó)的一部分,還是一個(gè)獨(dú)立
國(guó)家。中國(guó)政府和人民認(rèn)為,西藏自古以來(lái)都是中國(guó)的一部分。西方制造所謂“西
藏問(wèn)題”的根源主要在于以下幾個(gè)方面:
①19世紀(jì)末,帝國(guó)主義掀起瓜分中國(guó)的狂潮,英國(guó)入侵西藏,因遭到
西藏軍民的抵抗而失敗。在靠武裝侵略沒(méi)能達(dá)到將西藏變?yōu)橹趁竦氐哪康暮螅?/p>
帝國(guó)主義開(kāi)始在西藏培植親帝分裂勢(shì)力,策劃把西藏從中國(guó)分裂出去的活動(dòng),
煽動(dòng)“西藏獨(dú)立"。
②1947年印度獨(dú)立,英國(guó)殖民勢(shì)力退出南亞次大陸。印度繼承了包括印
度安全戰(zhàn)略的大量英國(guó)殖民主義遺產(chǎn),一些人士置中印兩國(guó)友好大局于不顧,
仍在幻想把中國(guó)的西藏打造成中印之間的“緩沖區(qū)"。發(fā)動(dòng)叛亂外逃印度的十四世
達(dá)賴(lài)集團(tuán),于20世紀(jì)80年代,在美國(guó)國(guó)會(huì)和法國(guó)歐洲議會(huì),提出了與當(dāng)
年英國(guó)殖民主義者印度安全戰(zhàn)略一脈相承的“中間道路",作為對(duì)抗中央政府
的政治綱領(lǐng),博得了西方反華勢(shì)力的陣陣喝彩,成為西方向中國(guó)施壓的依據(jù)。
③第二次世界大戰(zhàn)后,美國(guó)出于冷戰(zhàn)及以后對(duì)華戰(zhàn)略的需要,通過(guò)各種
方式,培植、扶持和利用十四世達(dá)賴(lài)集團(tuán)對(duì)付中國(guó),不斷炒作"西藏問(wèn)題",
通過(guò)涉藏法案、設(shè)立"西藏問(wèn)題特別協(xié)調(diào)員",公然違背國(guó)際法原則,干涉中國(guó)
內(nèi)政。
1如何認(rèn)識(shí)太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的意義和失敗的原因、教訓(xùn)?
答:(1)太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的意義
①太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代民主革命準(zhǔn)備時(shí)期的重要事件,其重要
性體現(xiàn)在:
a.沉重打擊了清王朝的封建專(zhuān)制統(tǒng)治秩序,動(dòng)搖了清王朝封建統(tǒng)治的基礎(chǔ),
加速了清王朝的衰敗。
b.有力地打擊了外國(guó)侵略勢(shì)力,捍衛(wèi)了國(guó)家獨(dú)立和民族利益。拒絕承認(rèn)不
平等條約和禁止鴉片走私,并與外國(guó)侵略勢(shì)力勇敢作戰(zhàn)。
c.沖擊了孔子和儒家經(jīng)典的正統(tǒng)權(quán)威,瓦解了封建思想和文化,在一定
程度上削弱了封建統(tǒng)治的精神支柱。
②太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)歷時(shí)14年、轉(zhuǎn)戰(zhàn)18省,是中國(guó)舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的最
高峰,具有不同于以往農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的新的歷史特點(diǎn),具體體現(xiàn)在:
a.《天朝田畝制度》是最能體現(xiàn)太平天國(guó)社會(huì)理想和這次農(nóng)民起義特色的
綱領(lǐng)性文件。它確立了平均分配土地的方案,即根據(jù)“凡天下田,天下人同耕"
的原則,將土地按畝產(chǎn)高低劃分為9等,好壞搭配,按人口平均分配。
b.《資政新篇》是一個(gè)具有資本主義色彩的方案,它是太平天國(guó)后期頒布
的社會(huì)發(fā)展方案。因此,太平天國(guó)起義具有了不同于以往農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的新的歷史
特點(diǎn)。
③太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)日后反帝反封建的啟迪和鼓舞,具體體現(xiàn)在:
a.在19世紀(jì)中葉的近代亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)中,太平天國(guó)起義"時(shí)間最久、
規(guī)模最大、影響最深",它和其他亞洲國(guó)家的民族解放運(yùn)動(dòng)一道,有力地沖擊
了西方殖民主義者在亞洲的統(tǒng)治。
b.對(duì)中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命派的啟示和激勵(lì)。孫中山在辛亥革命就以“洪秀全第
二"自居,贊揚(yáng)和宣傳太平天國(guó)的斗爭(zhēng)精神,決心武力反清。
⑵太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的原因和教訓(xùn)
①農(nóng)民階級(jí)無(wú)法克服其所固有的階級(jí)局限性,缺乏先進(jìn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)和科
學(xué)思想理論的指導(dǎo),所以無(wú)法從根本上提出正確的政治綱領(lǐng)和社會(huì)改革方案。
②太平天國(guó)中的領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)貪污腐敗,追求享樂(lè),這些都大大削弱了太平
天國(guó)的向心力和戰(zhàn)斗力。
③太平天國(guó)在軍事戰(zhàn)略上存在失誤,比如,沒(méi)有同捻軍結(jié)成同盟,失
去了在北方賴(lài)以發(fā)展的良機(jī)等;在天京被圍困的情況下死守孤城,導(dǎo)致太平天
國(guó)的最后覆滅。
④拜上帝教教義是發(fā)動(dòng)和組織群眾的,但是其不能正確指導(dǎo)斗爭(zhēng),同時(shí)
給農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)了危害。
⑤太平天國(guó)未能正確地對(duì)待儒學(xué)。起初將儒家經(jīng)書(shū)斥之為"妖書(shū)",后雖
主張刪改后加以利用,但仍全部保留了儒學(xué)中的封建綱常倫理原則。
⑥太平天國(guó)的領(lǐng)袖們不承認(rèn)不平等條約,這是很正確的。但他們不能正
確認(rèn)識(shí)西方資本主義侵略者,而是籠統(tǒng)地把信奉天父上帝的西方人都視為“洋
兄弟”。
總之,太平天國(guó)起義及其失敗表明,在半殖民地半封建的中國(guó),由于受
階級(jí)和時(shí)代的局限,農(nóng)民階級(jí)雖然具有強(qiáng)大的力量,但是不能擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)反
帝反封建斗爭(zhēng)取得勝利的重任,單純的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)不可能完成爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人
民解放的歷史任務(wù)。
2如何認(rèn)識(shí)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)和失敗的原因、教訓(xùn)?
答:(1)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是清朝封建統(tǒng)治階級(jí)中的地主階級(jí)洋務(wù)派為了維護(hù)清朝的封建統(tǒng)
治而進(jìn)行的一場(chǎng)自救運(yùn)動(dòng),既具有進(jìn)步性,也具有落后的保守性。
⑵洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的原因
①洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具有封建性。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想為“中學(xué)為體,西學(xué)為用",
洋務(wù)派企圖在不改變中國(guó)固有的制度與道德的前提下,以吸取西方近代生產(chǎn)技
術(shù)為手段,來(lái)達(dá)到維護(hù)和鞏固中國(guó)封建統(tǒng)治的目的,這嚴(yán)重限制了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的
發(fā)展。
②洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)列強(qiáng)具有依賴(lài)性。西方列強(qiáng)依據(jù)種種特權(quán),從政治、經(jīng)濟(jì)
等各方面加緊對(duì)中國(guó)的侵略和控制,它們并不希望中國(guó)真正富強(qiáng)起來(lái),而洋
務(wù)派卻處處依賴(lài)外國(guó),企圖以此來(lái)達(dá)到自強(qiáng)求富的目的,無(wú)異于與虎謀皮。
③洋務(wù)企業(yè)的管理具有腐朽性。洋務(wù)企業(yè)雖然具有一定的資本主義性質(zhì),
但其管理卻仍是封建衙門(mén)式的,企業(yè)內(nèi)部充斥著營(yíng)私舞弊、貪污中飽、揮霍浪
費(fèi)等腐敗現(xiàn)象。
(3)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的教訓(xùn)
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗說(shuō)明,在不觸動(dòng)封建專(zhuān)制統(tǒng)治、不擺脫外國(guó)資本一帝國(guó)主
義的侵略與控制的前提下,謀求通過(guò)局部的改革來(lái)發(fā)展本國(guó)資本主義,達(dá)到
自強(qiáng)求富的目的是行不通的。
3如何認(rèn)識(shí)戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義和失敗的原因、教訓(xùn)?
答:(1)戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義
①戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一次愛(ài)國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)。代表著民族資本主義發(fā)展要求的知
識(shí)分子是站在救亡圖存和變法維新前列的,他們把向西方學(xué)習(xí)推進(jìn)到一個(gè)新的
高度,逐漸形成一個(gè)共識(shí):要救國(guó),只有維新,要維新,只有學(xué)外國(guó)。這推
動(dòng)了中華民族的覺(jué)醒。
②戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的政治改良運(yùn)動(dòng)。維新派主張君主立
憲制,其雖然未能成功地建立起資本主義的君主立憲制度,但在一定程度上
沖擊了封建制度。
③戊戌維新運(yùn)動(dòng)也是一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。在維新運(yùn)動(dòng)期間,維新派通過(guò)
組織學(xué)會(huì)、創(chuàng)辦報(bào)刊、翻譯西書(shū)、開(kāi)辦學(xué)堂,大力傳播西方資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)政
治學(xué)說(shuō)和自然科學(xué)知識(shí),宣傳自由平等、社會(huì)進(jìn)化觀念,批判封建君權(quán)和封建
綱常倫理,
開(kāi)闊了人們的視野,解放了民眾的思想。在維新派的推動(dòng)下,文化界還形
成了廣泛的文化革新運(yùn)動(dòng)。
④維新派在改革社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣方面也提出了許多新的主張。比如,維新
派倡導(dǎo)講文明,主張廢除吸食鴉片及婦女纏足等惡俗陋習(xí)等。
⑵戊戌維新運(yùn)動(dòng)失敗的原因
戊戌維新運(yùn)動(dòng)的失敗,主要是由于維新派自身的局限和以慈禧太后為首的
強(qiáng)大的守舊勢(shì)力的反對(duì)。
①維新派是民族資產(chǎn)階級(jí)的政治代表,其勢(shì)力弱小,沒(méi)有軍隊(duì),將希
望寄托在一個(gè)沒(méi)有實(shí)權(quán)的皇帝身上,而以慈禧太后為首的反對(duì)變法的守舊勢(shì)力
卻相當(dāng)強(qiáng)大,新舊勢(shì)力對(duì)比的差距預(yù)示著這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)難以取勝。
②維新派自身的局限性是這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)失敗的重要原因,具體表現(xiàn)在以下三
個(gè)方面:
a.不敢否定封建主義。維新派在政治上不敢根本否定封建君主制度;在經(jīng)
濟(jì)上雖然要求發(fā)展民族資本主義,但并未觸及封建主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)一一封建土
地所有制;在思想上,他們雖然提倡學(xué)習(xí)西學(xué),卻仍然要打著孔子的旗號(hào),
借古代圣賢
之名"托古改制"。
b.對(duì)帝國(guó)主義抱有幻想。維新派尖銳地揭露了俄國(guó)侵華的事實(shí),卻幻想著
依靠與英、日結(jié)成同盟來(lái)抵抗俄國(guó)。英、日帝國(guó)主義雖然表面上同情維新派,
但實(shí)質(zhì)上只是為了乘機(jī)擴(kuò)大在華侵略勢(shì)力。
c.懼怕人民群眾。維新派的活動(dòng)基本上局限于官僚士大夫和知識(shí)分子的小
圈子。他們不但脫離了人民群眾,而且懼怕甚至仇視人民群眾,因此,運(yùn)動(dòng)
未能得到人民群眾的支持。
(3)戊戌維新運(yùn)動(dòng)失敗的教訓(xùn)
戊戌維新運(yùn)動(dòng)的失敗,不但暴露了中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性,同時(shí)也說(shuō)
明在半殖民地半封建的中國(guó),企圖通過(guò)統(tǒng)治者走自上而下的改良道路來(lái)解決問(wèn)
題,是根本行不通的。戊戌維新的失敗再次暴露出清朝統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽與頑固,
“戊戌六君子”流血的教訓(xùn)促使一部分人放棄改良主張,開(kāi)始走上革命的道路。
此后,孫中山領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命,就進(jìn)一步發(fā)展了起來(lái)。
1簡(jiǎn)述洋務(wù)派興辦洋務(wù)事業(yè)的指導(dǎo)思想。
答:洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是在19世紀(jì)60年代初清政府鎮(zhèn)壓太平天國(guó)起義的過(guò)程中和第
二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后興起的。
馮桂芬最早對(duì)洋務(wù)派興辦洋務(wù)事業(yè)的指導(dǎo)思想作出比較完整的表述。他提出:
“以中國(guó)之倫常名教為原本,輔以諸國(guó)富強(qiáng)之術(shù)。"該思想后來(lái)被進(jìn)一步概括為
“中學(xué)為體,西學(xué)為用",即"中體西用"。具體而言,“中學(xué)"特指"中國(guó)的文武
制度、
即封建制度;“西學(xué)”特指西方的堅(jiān)船利炮和其他先進(jìn)科學(xué)技術(shù),主要是指
"長(zhǎng)技"。"中體西用"以中國(guó)封建倫理綱常所維護(hù)的統(tǒng)治秩序?yàn)橹黧w,以西方的
近代工業(yè)和技術(shù)為輔助,以前者支配后者。
2簡(jiǎn)述洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容。
答:19世紀(jì)60到90年代,洋務(wù)派舉辦的洋務(wù)事業(yè)歸納起來(lái)主要有以下
三個(gè)方面:
(1)興辦近代企業(yè)
①興辦軍用工業(yè)。這些企業(yè)都是官辦的,其中規(guī)模較大的有5個(gè):
a.1865年,曾國(guó)藩支持、李鴻章籌辦的上海江南制造總局,是當(dāng)時(shí)國(guó)
內(nèi)最大的兵工廠。
b.1865年,李鴻章在南京設(shè)立金陵機(jī)器局。
c.1866年,左宗棠在福建創(chuàng)辦的福州船政局(附設(shè)有船政學(xué)堂)是當(dāng)時(shí)
國(guó)內(nèi)最大的造船廠。
d.1867年,崇厚在天津建立天津機(jī)器局。
e.1890年,張之洞在漢陽(yáng)創(chuàng)辦湖北槍炮廠。
30余年中先后辦過(guò)24個(gè)規(guī)模不同的兵工廠,還設(shè)有譯書(shū)局,聘請(qǐng)中外人
士翻譯了百余種科技、軍工和人文科學(xué)書(shū)籍,在介紹與傳播西方資本主義科技、
文化上起了一定作用。
②興辦一些民用企業(yè)。這些企業(yè)大多采取官督商辦的方式。李鴻章籌辦或
控制的企業(yè)有輪船招商局、開(kāi)平礦務(wù)局、天津電報(bào)局和上海機(jī)器織布局。這些
官督商辦的民用企業(yè)基本上是資本主義性質(zhì)的近代企業(yè)。
⑵建立新式海陸軍
①19世紀(jì)60年代,京師和天津、上海、廣州、福州等地的軍隊(duì)用外國(guó)教
練,改用洋槍、洋炮。李鴻章的淮軍、左宗棠的湘軍也是用洋槍裝備的軍隊(duì)。
②1874年,中國(guó)臺(tái)灣被日軍侵犯,海防、建設(shè)海軍之議隨之興起。19
世紀(jì)70到90年代分別建成福建水師、廣東水師、南洋水師和北洋水師。清政
府的海軍主力是北洋水師,擁有艦艇20多艘。
(3)創(chuàng)辦新式學(xué)堂、派遣留學(xué)生
為培養(yǎng)懂得西方先進(jìn)技術(shù)的專(zhuān)業(yè)人才,洋務(wù)派創(chuàng)辦了20多所新式學(xué)堂。主
要有三種:
①翻譯學(xué)堂,主要培養(yǎng)翻譯人才。
②工藝學(xué)堂,主要培養(yǎng)電報(bào)、鐵路、礦務(wù)、西醫(yī)等專(zhuān)門(mén)人才。
③軍事學(xué)堂,如船政學(xué)堂等。
3洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的歷史作用是什么?
答:洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的歷史作用主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面:
(1)在客觀上促進(jìn)了中國(guó)早期工業(yè)和民族資本主義的發(fā)展
洋務(wù)派繼承了魏源的“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想,以"自強(qiáng)""求富"為目標(biāo),
通過(guò)所掌握的國(guó)家權(quán)力,集中力量?jī)?yōu)先發(fā)展軍事工業(yè),同時(shí)也發(fā)展若干民用企
業(yè),使資本主義經(jīng)濟(jì)成分在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中明顯增長(zhǎng)。
洋務(wù)派開(kāi)辦了一批新式學(xué)堂,派出了最早的官派留學(xué)生,這是中國(guó)近代教
育的開(kāi)始。新式學(xué)堂打破了舊式教育和科舉制度一統(tǒng)天下的局面,培養(yǎng)了一批
近代科技軍事人才。官派留學(xué)生歸國(guó)后大都成為重要的專(zhuān)業(yè)人才,如詹天佑成
為著名鐵路工程師,嚴(yán)復(fù)成為近代著名啟蒙思想家。
(3)傳播了新知識(shí),打開(kāi)了人們的眼界
洋務(wù)派翻譯了一批西學(xué)的書(shū)籍,介紹西方近代的科學(xué)文化知識(shí),給當(dāng)時(shí)的
中國(guó)帶來(lái)新知識(shí)、新學(xué)問(wèn),開(kāi)闊了人們的眼界。
(4)引起了社會(huì)風(fēng)氣和價(jià)值觀念的變化
隨著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起和資本主義生產(chǎn)方式的出現(xiàn),傳統(tǒng)的價(jià)值觀念也受到
沖擊,社會(huì)風(fēng)氣也有所改變。傳統(tǒng)的“重本抑末”觀念受到很大沖擊,社會(huì)風(fēng)
氣和價(jià)值觀念開(kāi)始變化,工商業(yè)者的地位上升。在對(duì)世界和中國(guó)自身的認(rèn)識(shí)方
面,傳統(tǒng)的“夷夏”觀念也有改變,西方的科學(xué)技術(shù)不再被視為"奇技淫巧","西
學(xué)”成為中國(guó)求強(qiáng)求富的學(xué)問(wèn)。
4簡(jiǎn)述維新運(yùn)動(dòng)興起的社會(huì)歷史條件。
答:維新運(yùn)動(dòng)興起的社會(huì)歷史條件有以下幾點(diǎn):
(1)維新運(yùn)動(dòng)作為一次具有相當(dāng)規(guī)模的政治運(yùn)動(dòng),是列強(qiáng)在華劃分勢(shì)力范
圍、民族危機(jī)急劇激化的產(chǎn)物。
⑵中國(guó)民族資本主義的初步發(fā)展,為維新運(yùn)動(dòng)興起提供物質(zhì)條件。
(3)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展和民族近代工業(yè)的出現(xiàn),催生了早期維新思想家,奠
定了階級(jí)基礎(chǔ)。
(4)中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,人們普遍對(duì)洋務(wù)派所標(biāo)榜的"自強(qiáng)""求富"的口號(hào)產(chǎn)生
懷疑,逐漸形成了一種共識(shí),即要救國(guó),只有維新,為維新運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造了良
好的社會(huì)氛圍。
5簡(jiǎn)述維新派和守舊派論戰(zhàn)的主要內(nèi)容和意義,它的實(shí)質(zhì)是什么?
答:封建守舊派和反對(duì)改變封建政治制度的洋務(wù)派對(duì)維新思想發(fā)動(dòng)攻擊,
斥之為“異端邪說(shuō)",維新派與守舊派之間展開(kāi)了一場(chǎng)激烈論戰(zhàn)。
(1)維新派和守舊派論戰(zhàn)的主要內(nèi)容
①要不要變法
a.守舊勢(shì)力堅(jiān)持“祖宗之法不能變",否則就是“違背天理”。
b.維新派指出,事物的進(jìn)化是自然界和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的必然法則,中國(guó)
當(dāng)下的形勢(shì),只有維新變法,才能挽救危亡。
②要不要興民權(quán)、設(shè)議院,實(shí)行君主立憲
a.守舊派認(rèn)為民權(quán)之說(shuō)無(wú)一益而有百害。
b.維新派運(yùn)用西方資產(chǎn)階級(jí)政治學(xué)說(shuō),對(duì)封建專(zhuān)制制度進(jìn)行批判,認(rèn)為
只有興民權(quán)、設(shè)議院,實(shí)行君主立憲,才是當(dāng)時(shí)中國(guó)理想的政治方案。
③要不要廢八股、改科舉和興學(xué)堂
a.守舊勢(shì)力認(rèn)為八股取士的科舉制度是不可改變的。
b.維新派痛斥科舉制度,要求廢八股、改科舉和興學(xué)堂。
⑵維新派和守舊派論戰(zhàn)的意義
維新派和守舊派的論戰(zhàn)所涉及的領(lǐng)域十分廣泛,集中反映了近代中國(guó)在文
化思想領(lǐng)域出現(xiàn)的中學(xué)和西學(xué)、新學(xué)和舊學(xué)之爭(zhēng),進(jìn)一步開(kāi)闊了新型知識(shí)分子
的眼界,解放了人們長(zhǎng)期受到束縛的思想。這場(chǎng)論戰(zhàn)為維新變法運(yùn)動(dòng)作了思想
輿論的準(zhǔn)備。
(3)維新派和守舊派論戰(zhàn)的實(shí)質(zhì)
維新派與守舊
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