2024年三國(guó)演義讀后感常用

第頁(yè)2024年三國(guó)演義讀后感常用三國(guó)演義讀后感1

《三國(guó)演義》是羅貫中所寫(xiě)的前史小說(shuō)。劇中向咱們展們示了許多英豪，也向咱們描繪出了許多奸臣。

寫(xiě)出了劉備的仁慈仁慈、禮賢下士、有正人之風(fēng)，不過(guò)婦人之仁，感情用事。曹操的陰惡、多疑、奸滑，不過(guò)有宏愿大概，軍事政治上都十分超卓，靠自己打拼發(fā)明自己的工作，在《三國(guó)演義》中是奸雄，但在前史上是英豪。關(guān)羽能夠說(shuō)是忠義勇的化生，武力不是最高但被稱(chēng)為“武圣”，他自視甚高，他的結(jié)局告知了咱們，虛心使人前進(jìn)，驕傲使人落后。張飛驍勇可是十分的魯莽、魯莽、粗獷，可是偶然的.仔細(xì)就會(huì)讓人刮目相看，對(duì)義兄向來(lái)都是一條心。諸葛亮能夠說(shuō)是才智的化生，魯迅的點(diǎn)評(píng)是“狀諸葛之多智而近妖”，諸葛亮卻是具有非人的才智，簡(jiǎn)直到了料事如神、料事如神的境地，后期他為了報(bào)答劉備，盡心竭力，鞠躬盡瘁。趙云是三國(guó)中一流的武將，長(zhǎng)坂婆一戰(zhàn)成名，漢水一戰(zhàn)獲得了“一身是膽”的美譽(yù)。至于道德，自從跟隨劉備后，一向粉身碎骨，出死入生，并且為人正直，劉備有這種人的跟隨真是吉星高照呀。孫權(quán)是一位明主，在他治下的江東，人才輩出，最終更是越來(lái)越強(qiáng)盛。曹操對(duì)他的點(diǎn)評(píng)是“生子當(dāng)如孫仲謀”，我以為曹操對(duì)他的點(diǎn)評(píng)十分對(duì)。周瑜在《三國(guó)演義》中胸懷狹窄，嫉恨賢達(dá)，其實(shí)前史上的周瑜雄姿英發(fā)，是不亞于諸葛亮的人才。

在三國(guó)中讓我的回憶十分深入的故事是火燒赤壁和草船借箭。

火燒赤壁講的是，公元208年，曹操帶領(lǐng)大軍攻擊吳國(guó)，吳蜀聯(lián)合抗曹軍。因魏軍不善水戰(zhàn)，孫明、周瑜決議火攻。龐統(tǒng)假意投靠曹操，主張魏軍船舶用鐵索連在一同抵擋風(fēng)波；周瑜偽裝打黃蓋，后者偽裝屈服于魏；孫明推測(cè)出春風(fēng)將至。黃蓋假帶了數(shù)十條船向魏屈服船里裝滿(mǎn)了柴草?？斓轿很姇r(shí)，黃蓋點(diǎn)著了柴草，火借風(fēng)勢(shì)向魏軍燒去。魏軍不熟水性船又連在了一同，死傷無(wú)數(shù)。

在《三國(guó)演義》中我了解了許多英豪人物的故事，做什么事都要多方面考慮，要將成功率進(jìn)步。

三國(guó)演義讀后感2

我無(wú)比激動(dòng)的在此翻開(kāi)了中國(guó)古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。

狡詐的曹操，謙虛恭謹(jǐn)?shù)膭?，?yán)謹(jǐn)與聰慧的諸葛亮胸懷狹小的周瑜……《三國(guó)演義》中的每一個(gè)人物都有著別具一格的性情，有著獨(dú)一無(wú)二的吸引力。筆者塑造的入木三分而讀者讀得更是痛快淋漓。

故事的主要內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義是以智和勇來(lái)順次展開(kāi)的，不過(guò)我覺(jué)得智永恒是勝過(guò)勇的。譬如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司徒懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉承擔(dān)不了數(shù)。

可是在故事中也有“智不劃謀，勇不合適敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。像漢室阿斗，整日飲酒取樂(lè)，不理朝政，甘心情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出，最終竟至演出了讓天仆人恥笑的事物，樂(lè)而忘返。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)度的統(tǒng)治者能做出這么的時(shí)移俗易的事物來(lái)呢？

暴虎馮河，大敵現(xiàn)時(shí)，只能抵死出征作戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：假如呂布在白城門(mén)上的樓服從謀臣的計(jì)謀，不必被曹操吊死在城門(mén)上呢？假如顏良把劉備在河北的事物和關(guān)羽申說(shuō)白，哪里至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？前人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。

再談?wù)剣?guó)度，魏，以前煊赫一時(shí)；蜀，以前功成不居；吳，以前名震江東。這樣來(lái)看，從國(guó)度就可以反映出國(guó)君的性情。曹操，欺負(fù)壓迫老百姓；劉備，愛(ài)民如子；孫權(quán)，雄霸江東。

假如說(shuō)魏國(guó)在魏蜀吳里計(jì)謀最強(qiáng)，一點(diǎn)兒也不為過(guò)。曹操的用兵可以稱(chēng)作舉世無(wú)雙，司徒懿就更是用兵如神。不過(guò)兩私人都有自個(gè)兒致命的弱項(xiàng)：曹操多心，司徒懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的'一準(zhǔn)是伏龍諸葛亮。他那傲人的機(jī)靈，熟練的兵陣，無(wú)不讓后人觀(guān)止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一點(diǎn)人物，不過(guò)我覺(jué)得都還不如孔明。吳，一個(gè)占領(lǐng)三江六郡的國(guó)家，能算做上是有計(jì)謀策略的，也就是周瑜了，少年一段時(shí)間的周瑜就記誦兵書(shū)，洞曉布陣。通過(guò)一番刻苦的盡力盡量，終于當(dāng)上了水上作戰(zhàn)部隊(duì)大都督，總統(tǒng)艦艇兵。然而他太過(guò)于忌妒，死正當(dāng)中年時(shí)。從這些個(gè)人物和國(guó)度我們不不好看出人的性情的關(guān)緊性。性情關(guān)系著成功。

每個(gè)人都有自個(gè)兒的目的，只要踏塌實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好尋求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。

三國(guó)演義讀后感3

《三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書(shū)，不同的時(shí)期讀它，有著不同的感受…三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉…看完三國(guó)演義，才感覺(jué)到中國(guó)文學(xué)的博大精深，也感受到作者的寫(xiě)作能力，羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生，讓讀者都與故事的劇情融合為一體，隨著故事劇情的高潮而起伏，「三國(guó)演義」因?yàn)閷儆谡禄匦≌f(shuō)，故事具有連續(xù)性，讓人有一直想看下去的心理，而且不會(huì)覺(jué)得枯燥乏味，故事編排得宜，緊張刺激，使人有一種深陷其中，好像自己也處在東漢末年，群雄割據(jù)的亂世之中，「三國(guó)演義」不僅是在當(dāng)時(shí)有一種象征的功用，也是令一種體制的創(chuàng)新，更是研究明清小說(shuō)的典范之一，所以，「三國(guó)演義」真是一本值得在再看的好書(shū)，每閱讀一次，就感覺(jué)多了一次不同的體驗(yàn)，文學(xué)素養(yǎng)也提升了許多…

三國(guó)演義讀后感被譽(yù)為我國(guó)古典小說(shuō)的四大名著，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中最具代表的精典只作…它們被我國(guó)乃至世界的'人民所喜愛(ài)…說(shuō)起其中的故事人物，無(wú)不令人口齒生香…寒假，我在家通讀了《三國(guó)演義》，它刻劃了近２００個(gè)人物形象，有足智多謀的諸葛亮，庸主劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備，驍勇無(wú)比的呂布，精通兵法的曹操，荒淫殘暴的董卓……

封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮…諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁…他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的…司馬炎先后平定了蜀國(guó)和吳國(guó)，三國(guó)鼎立的局面就結(jié)束了．歷史揭開(kāi)了一頁(yè)新的篇章，國(guó)家出現(xiàn)了統(tǒng)一的局面…

三國(guó)演義讀后感4

在四大名著中，我最喜歡的便是《三國(guó)演義》了。這本書(shū)描繪出了一個(gè)精彩絕倫的世界，塑造了近兩百個(gè)栩栩如生的人物形象：義薄云天的關(guān)羽，愛(ài)民如子的劉備，狡黠奸詐的曹操……在這些叱咤風(fēng)云的人物中我最欣賞、最崇敬的還是臥龍先生——諸葛亮。

我敬佩諸葛亮之才。他淡泊明志、布衣粗茶、耕讀山中，卻從未忘卻憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民。草廬一對(duì)，未出茅廬便已知三分天下。他一燒博望，二燒新野，三燒赤壁，三把火奠定了三足鼎立的基礎(chǔ)。借風(fēng)、借火、借箭，輕搖羽扇，決勝千里之外。他在江東舌戰(zhàn)群儒，鼓動(dòng)三寸不爛之舌，說(shuō)服孫權(quán)與劉備聯(lián)合抗曹之時(shí)；在危機(jī)時(shí)刻臨危不亂，鎮(zhèn)定自若地想出條條妙計(jì)之時(shí)；在中軍帳中從容地調(diào)兵遣將，運(yùn)籌帷幄之時(shí)，我都由衷地崇敬與敬佩。單從智謀才干而論，諸葛亮稱(chēng)得上是"三國(guó)第一人".

我悲哀憐諸葛亮之遇。他一生志在興復(fù)漢室，但他的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)并沒(méi)有被完全采納實(shí)施，這就為后來(lái)蜀漢政權(quán)的悲慘結(jié)局埋下了禍根。劉備去世，臨終托孤，諸葛亮受任于敗軍之際，奉命于危難之間。少主劉禪年幼無(wú)能，蜀國(guó)的一切重?fù)?dān)，榮辱興亡，都?jí)涸诹怂砩?，但他卻"力挽狂瀾于既倒".平定五路大軍、七擒孟獲、六出祁山，前后《出師表》慷慨陳詞，痛表一顆憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民心。他用自己的身軀撐起了整個(gè)蜀漢政權(quán)，是何等雄壯而又悲涼！

諸葛亮鞠躬盡瘁，愛(ài)民如子。就連臨終之前，還念念不忘軍中之事，用最后力量保護(hù)大軍安然撤退。當(dāng)?shù)弥嗜サ南r(shí)，百姓人人涕泣，至有哭死者。

讀過(guò)《三國(guó)演義》后，我為諸葛亮凜然正氣所感召，為他的忠義之舉而激動(dòng)，為他的.淡泊之志所凈化，為他的聰明才智所傾倒。而我們要學(xué)習(xí)他的淡泊明志，百折不撓，忠心愛(ài)國(guó)的品質(zhì)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)，對(duì)時(shí)代有用的人。

在閱讀過(guò)《三國(guó)演義》、學(xué)習(xí)過(guò)《出師表》后，該學(xué)生能對(duì)諸葛亮這位歷史人物進(jìn)行用心用情的評(píng)價(jià)難能可貴。建議能結(jié)合諸葛亮的《誡子書(shū)》再寫(xiě)一段，從而使文章內(nèi)容更為豐滿(mǎn)，結(jié)構(gòu)更穩(wěn)定。

三國(guó)演義讀后感5

《三國(guó)演義》是一部我從小就開(kāi)始讀的書(shū)。喜歡就是喜歡，百看不厭。這次問(wèn)老師借來(lái)看，總有一氣呵成、略帶遺憾的感覺(jué)。蜀國(guó)為什么就不能統(tǒng)一中原??！就是這種淡淡的遺憾吸引著我再次看這本書(shū)。

其實(shí)縱觀(guān)歷史小說(shuō)都添加了許多作者的主觀(guān)色彩?！皳韯⒎床堋本褪侨珪?shū)中最鮮明的一個(gè)特點(diǎn)。同樣作者在描寫(xiě)兩個(gè)統(tǒng)治者的時(shí)候，還用運(yùn)了對(duì)比的手法。曹操的奸詐、兇殘與劉備的寬厚。仁慈形成鮮明的對(duì)比。而在描寫(xiě)小說(shuō)另一個(gè)主人公——諸葛亮?xí)r，他的形象比起曹操、劉備來(lái)，就更有民間傳說(shuō)的色彩了。如果說(shuō)曹操大殲大惡的權(quán)臣典型，劉備是“仁君”的典型，那么諸葛亮則是賢相的典型，智慧的化身。無(wú)數(shù)例子在小說(shuō)中足以證明這點(diǎn)。在這也不一一多說(shuō)了。總之我覺(jué)得《三國(guó)演義》歌頌了“仁君”“賢相”。其實(shí)這一歌頌與當(dāng)時(shí)封建社會(huì)有關(guān)。每個(gè)老百姓都希望能過(guò)上吃得飽，穿得暖的生活，而這希望的.現(xiàn)實(shí)就與當(dāng)時(shí)的仁君、賢相有著必然的聯(lián)系。“仁君”“賢相”則民盛，“昏君”“庸相”則民衰。我想作者就是想表達(dá)這個(gè)意思的吧。

當(dāng)然小說(shuō)不僅如此，有許多引人入勝的故事，特別是描繪人物時(shí)，關(guān)羽、張飛、趙云、孫權(quán)、周瑜、魯肅等。這些人物被刻畫(huà)的栩栩如生，個(gè)性非常鮮明。而且小說(shuō)又擅長(zhǎng)于戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫(xiě)，赤壁之戰(zhàn)，從戰(zhàn)前的準(zhǔn)備和運(yùn)籌策劃，寫(xiě)到戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程及戰(zhàn)后的余波，前后用了八回左右的文字，緊張的場(chǎng)面時(shí)見(jiàn)悠閑的插曲，有詳有略，有虛有實(shí)，波瀾起伏，搖曳生姿，真的十分精彩。

同樣《三國(guó)演義》還宣揚(yáng)了“忠、孝、節(jié)、義”。它是中華民族的精神。我十分欣賞作者在小說(shuō)這方面的構(gòu)思。當(dāng)然受封建社會(huì)的影響迷信之處也是有的：如“玉泉山關(guān)公顯圣、于吉左慈興妖法”等。小說(shuō)基本上包含了中華民族的特性，我覺(jué)得這方面完全能與《紅樓夢(mèng)》相媲美。

三國(guó)演義讀后感6

大家都知道，我國(guó)古代歷史上有四大名著，而這當(dāng)中我最喜歡看的是《三國(guó)演義》。因?yàn)樗坍?huà)了近200個(gè)人物，其中多數(shù)都形象鮮明，不少還讓人可親可敬；講述的故事更是引人入勝，跌宕起伏，扣人心弦，常常仿佛把我也帶入了那刀光劍影、鼓角錚鳴的戰(zhàn)場(chǎng)，與英雄豪杰們一起運(yùn)籌帷幄、沖鋒陷陣。

俗話(huà)說(shuō)的好：亂世出英雄。而東漢末年到三國(guó)時(shí)期，正是一個(gè)戰(zhàn)亂不斷、群雄逐鹿的年代，所以英雄輩出：羽扇綸巾、神機(jī)妙算的諸葛亮，英俊瀟灑、機(jī)智過(guò)人的周瑜，胸懷大志、禮賢下士的劉備，老謀深算、陰險(xiǎn)狡詐的`曹操，還有驍勇善戰(zhàn)、忠肝義膽的關(guān)羽、張飛、趙云……每個(gè)人物都性格不同特色鮮明，而作者都刻畫(huà)得淋漓盡致。

《三國(guó)演義》中的許多驚心動(dòng)魄的故事都給我留下了深刻的印象。如：過(guò)五關(guān)斬六將、官渡大戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、火燒連營(yíng)、長(zhǎng)坂坡、單刀赴會(huì)……它們個(gè)個(gè)令我難以忘懷。而桃園三結(jié)義的情深意重、志同道合，讓我替劉關(guān)張一起快慰慷慨；三顧茅廬的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、舉足輕重，讓我欽佩之余又替劉備一道高興和長(zhǎng)長(zhǎng)舒了一口氣；單騎救主的驚心動(dòng)魄，真是可歌可泣、感人肺腑，令我對(duì)趙子龍肅然起敬。所有這些都是那樣的刻骨銘心，回味無(wú)窮。

我認(rèn)為，當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)時(shí)，諸葛亮把關(guān)羽安排在華容道最后一關(guān)，使其放走曹操，從而奠定三國(guó)的基礎(chǔ)是不對(duì)的。如果安排張飛或趙云在那里就好了。因?yàn)椴懿偎麄儺?dāng)時(shí)已精疲力盡、人困馬乏，憑那時(shí)的那點(diǎn)殘兵敗將，無(wú)法與他們當(dāng)中的任何一人對(duì)抗，更主要的是他們不會(huì)像關(guān)羽一樣放了曹操。俗話(huà)說(shuō)：擒賊先擒王。若讓他們?cè)谀抢餁⒘瞬懿伲懿俚氖窒聜儾痪靡矔?huì)投降。那劉備他們不就能平定中原了嗎？然后，再讓諸葛亮采用“攻心為上”的方法安定少數(shù)民族，將所有占取領(lǐng)土歸還漢室。那樣，劉備就真的報(bào)國(guó)安邦、恢復(fù)漢室了，就能安心當(dāng)皇叔了，而諸葛亮還有可能當(dāng)漢朝的丞相呢！

讀《三國(guó)演義》，既能了解歷史，又能明理通達(dá)，它使我受益匪淺，真是一部不可不讀的佳作。

三國(guó)演義讀后感7

《三國(guó)演義》是我國(guó)四大古典名著之一，這本書(shū)中不但有真人真事，而且還有虛幻情節(jié)，深深的刻畫(huà)了200個(gè)生動(dòng)鮮活的人物形象，講述了從東漢末年到建立晉朝之間發(fā)生的一系列的精彩故事，讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，使我受益匪淺。

在《三國(guó)演義》中，我比較喜歡的是蜀國(guó)的劉備，關(guān)羽，張飛三兄弟，劉，關(guān)，張?zhí)覉@三結(jié)義，在桃園中，他們?nèi)四乔f嚴(yán)的誓詞，兄弟之間堅(jiān)不可摧的深厚情意，是值得我們?nèi)コ缇春蛯W(xué)習(xí)的，他們?nèi)耸刮颐靼琢伺笥咽窃诶щy時(shí)給予幫助的人，是在傷心時(shí)給予鼓勵(lì)的人。在三兄弟中我比較欣賞的人物要數(shù)關(guān)羽了，關(guān)羽武功高強(qiáng)，待人忠誠(chéng)，對(duì)劉備忠心耿耿，曹操一直很希望關(guān)羽能投奔到他的麾下，還把自己比較心愛(ài)的`赤兔馬送給了關(guān)羽，但關(guān)羽并沒(méi)有接受，在一次與曹操的大戰(zhàn)中，關(guān)羽因?yàn)閹е圆偶傺b投靠。正是有了關(guān)羽，張飛得幫助才使胸有大志，關(guān)愛(ài)百姓的劉備成就了三國(guó)鼎立的局面。

如果論三國(guó)里誰(shuí)比較有智謀，那首當(dāng)其沖的是諸葛亮，曹操，司馬懿和周瑜了，但曹操和司馬懿都有性格上致命的缺點(diǎn)：曹操生性多疑，司馬懿十分陰險(xiǎn)。諸葛亮那不僅有過(guò)人的機(jī)智，非常熟練兵陣步法，而且對(duì)劉備忠誠(chéng)不二，幫助劉備贏(yíng)得了好幾次關(guān)鍵性的戰(zhàn)役。吳國(guó)的周瑜，少年得志，熟讀兵書(shū)，現(xiàn)場(chǎng)上的布陣排兵，但他心胸過(guò)于狹窄，比較終還是敗在諸葛亮的智謀之下。

從《三國(guó)演義》這些人物中很容易看出人物的性格關(guān)系著成功與否，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中我們也應(yīng)該像關(guān)羽，諸葛亮這些人物一樣對(duì)朋友，對(duì)國(guó)家忠誠(chéng)，要講誠(chéng)信，如果一個(gè)人失去了誠(chéng)信，那這個(gè)人還有什么呢？金錢(qián)？地位？有了這些也是次要的，沒(méi)有誠(chéng)信，大家私底下對(duì)你的不誠(chéng)信行為指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎？讀三國(guó)，只誠(chéng)信，讓我們從小就要做一個(gè)有誠(chéng)信的人吧！

三國(guó)演義讀后感8

這樣一本厚厚的《三國(guó)演義》我已經(jīng)看過(guò)N次了。

它是我國(guó)古代歷史上的四大名著之一?！度龂?guó)演義》刻畫(huà)了幾百個(gè)人物形象，最為成功的有諸葛亮，劉備，曹操等人。

《三國(guó)演義》開(kāi)頭以天下大勢(shì)，“魏蜀吳”三國(guó)展開(kāi)的斗爭(zhēng)進(jìn)行描寫(xiě)，隨著時(shí)光的流逝，三國(guó)也是人才輩出，劉備三顧茅廬請(qǐng)來(lái)了絕代智謀的諸葛亮，又在公孫瓚帳下得到了忠勇雙全的趙云；曹操憑借著自己的名聲找來(lái)了英勇大將夏侯?lèi)?；孫權(quán)認(rèn)識(shí)了周瑜，見(jiàn)他很有才華，請(qǐng)他做了軍師。

其中，我最喜歡的是諸葛亮，他草船借箭的妙招是我贊不絕口的：周瑜和諸葛亮一樣有才華，可是周瑜心胸狹窄，在江東處處為難諸葛亮。有一次，周瑜展示了軍隊(duì)的`箭法，每一支箭都百發(fā)百中。但是箭很少，便讓諸葛亮造10萬(wàn)支箭，還讓諸葛亮下了軍令狀，諸葛亮夜觀(guān)天象，趁著霧天，胸有成竹地把綁好稻草人的小船開(kāi)到了曹營(yíng)，曹操聽(tīng)到聲音，便派士兵放箭，萬(wàn)箭齊發(fā)，可他們?nèi)f萬(wàn)沒(méi)有想到的是，那竟是稻草人，箭已經(jīng)無(wú)縫可入，諸葛亮調(diào)頭就返，箭已經(jīng)達(dá)到了十萬(wàn)余，讓周瑜大吃一驚。諸葛亮既巧妙地避開(kāi)了周瑜的無(wú)端加害，又順利的完成了任務(wù)。

書(shū)中的曹操和劉備帶給我一些啟示，曹操是一個(gè)奸詐狡猾的人，與他截然相反的劉備卻以仁義為先，他經(jīng)常幫助百姓，在落難時(shí)，還帶著百姓，為了百姓安全，士兵們也是大減。但是奸詐的曹操和仁義的劉備都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是——愛(ài)惜人才。曹操的大將典韋死了，他在祭奠時(shí)，不哭曹家的祖先，只哭典韋。而劉備呢？他的第一個(gè)軍師——徐庶，因?yàn)樽约罕徊懿偎_，所以不得已告別劉備。雖然劉備舍不得，但是也為徐庶砍下所有擋路的竹子送別，他用仁義換來(lái)了“臥龍鳳雛”。我學(xué)到了為人處世之道。

做人要心胸開(kāi)闊，做事要顧全大局，不斷地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提升自己各方面的能力，讓自己成為博學(xué)多才與品學(xué)兼優(yōu)的人。這樣，我們才能成為祖國(guó)的棟梁之才。

三國(guó)演義讀后感9

《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉。

黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始，講了黃巾起義之后，東漢的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。后三國(guó)時(shí)期比較熟悉，也就不一一介紹了。

《三國(guó)演義》中刻畫(huà)了x多個(gè)人物，印象最深的，文屬諸葛亮，武屬關(guān)羽。

說(shuō)起諸葛亮，大家都是比較熟悉的。無(wú)論在中國(guó)歷史上，還是在民間，諸葛亮向來(lái)是位大紅大紫的風(fēng)云人物。在諸葛亮身上，除了忠、孝、義集于一身外，最大特點(diǎn)主要表現(xiàn)在一個(gè)“謀”字上面。諸葛亮的智謀，超群出眾，足智多謀，神機(jī)妙算，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽(yáng)之道，能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬(wàn)物，運(yùn)籌帷幄，用兵入神，百戰(zhàn)百勝，決勝于千里之外。觀(guān)其諸葛亮的一生，為了劉氏父子的江山社稷，可謂嘔心瀝血，忠貞不二，鞠躬盡粹、死而后以，直到五丈原孤魂歸天時(shí)，還念念不忘劉家的江山社稷大業(yè)。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父與師爺！

至于關(guān)羽，則是忠、義、勇的象征。但缺點(diǎn)就是有些自負(fù)，此處也就不再一一列舉。

由于《三國(guó)演義》是戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)，描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)題材，從圍繞大小戰(zhàn)爭(zhēng)故事所形成的特殊情節(jié)去觀(guān)察，也可以理出一個(gè)結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。xx《三國(guó)演義藝術(shù)欣賞》就嘗試這樣去分析其結(jié)構(gòu)，以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)三大戰(zhàn)役為主線(xiàn)，中間夾雜一些較次要的輔助性戰(zhàn)役，貫串了全書(shū)，形成一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)系統(tǒng)。xx和xx也有類(lèi)似的`說(shuō)法，他們以赤壁之戰(zhàn)為例：從起因到結(jié)束，共計(jì)八回，其間包括曹操下書(shū)，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，蔣干中計(jì)，黃蓋用苦肉計(jì)，孔明借箭，借東風(fēng)，華容道釋曹操等一系列小故事，各小重點(diǎn)組成了大重點(diǎn)，成為組織嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。

總而言之，《三國(guó)演義》可以說(shuō)是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們?nèi)ヌ接懀撬艚o中華民族的意義是深遠(yuǎn)的。

三國(guó)演義讀后感10

轉(zhuǎn)眼間，漫長(zhǎng)的暑假在我的眼中短暫地過(guò)完了。而在媽媽嚴(yán)格的要求下，電腦電視等娛樂(lè)物品也隨之離我而去。所以我唯一能消除寂寞的方法，就是和“老朋友”書(shū)“聊天”了?？捎捎诩依锏臅?shū)幾乎都被我看完了。于是我又打開(kāi)了那本令我百看不厭的《三國(guó)演義》，一向愛(ài)看書(shū)的我馬上便“醉”在書(shū)中了。

《三國(guó)演義》是四大名著之一，作者羅貫中，書(shū)中主要講了在西漢末年，朝廷腐敗，老百姓怨聲載道。后來(lái)終于爆發(fā)了農(nóng)民起義，天下一片大亂。經(jīng)過(guò)幾番戰(zhàn)爭(zhēng)后，才漸漸穩(wěn)定下來(lái)，形成了三國(guó)鼎立的局面。這三股強(qiáng)大的勢(shì)力分別是蜀國(guó)的劉備，吳國(guó)的孫權(quán)，還有魏國(guó)的曹操。他們?nèi)说膭?shì)力是當(dāng)時(shí)最大的，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的群雄爭(zhēng)霸，天下才逐漸統(tǒng)一的事。

讀完《三國(guó)演義》這本書(shū)后，我被作者羅貫中高超的寫(xiě)作水平給震撼了。在他的筆下一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物栩栩如生，活靈活現(xiàn)。使我不知不覺(jué)走進(jìn)了書(shū)中和劉備等人一起斗智斗勇，排兵布陣，廝殺疆場(chǎng)，讓敵人聞風(fēng)喪膽，逃之夭夭。

我最崇拜常勝將軍趙子龍的驍勇善戰(zhàn)，勇猛無(wú)敵，每當(dāng)讀到他的故事是時(shí)，我總會(huì)忍不住回去多讀幾遍。其中給我印象最深刻的就是一段名叫“趙云救主”的故事。趙云單槍匹馬，在曹軍中左右廝殺，最后在一堵斷墻后面的一口枯井旁，終于找到了哭哭啼啼的'糜夫人和公子阿斗。糜夫人身受重傷，囑咐趙云保護(hù)阿斗沖出重圍，不要管她了。趙云哪里肯走！眼看曹軍就要追上來(lái)了，糜夫人為了阿斗的安全，于是扔下阿斗，一頭跳進(jìn)了井里自殺了。趙云后悔不已，只好推到土墻把枯井掩蓋住。他懷抱阿斗，持槍上馬，連挑死曹軍十多員大將，最后終于殺出曹軍的重圍。他趕到長(zhǎng)板橋時(shí)，早已血染戰(zhàn)袍，人困馬乏，幸虧有張飛在橋上接應(yīng)……

除了趙云，我還十分欣賞足智多謀，鞠躬盡瘁，死而后已的諸葛亮；敬佩武功蓋世，信守承諾，忠心耿耿的大丈夫——關(guān)羽；敬仰武藝超群，豪氣沖天，粗中有細(xì)的張飛；還敬佩

《三國(guó)演義》一本令人景仰的偉大作品。

三國(guó)演義讀后感11

今日，懷著激動(dòng)的心情，我又一次翻開(kāi)了我國(guó)的古典文學(xué)名著——《三國(guó)演義》。從《三國(guó)演義》里，我們可以看到那一幕幕精彩好戲：劉關(guān)張結(jié)義、劉備三顧茅廬、諸葛亮三氣周瑜、火燒赤壁、空城計(jì)……這些好戲讓我留連忘返，直呼過(guò)癮！每一出戲都有精彩的主角，每一個(gè)主角都有獨(dú)特的性格。比如：諸葛亮的足智多謀，劉備的愛(ài)民如子，曹操的`敢作敢為，司馬懿的陰險(xiǎn)狡詐，趙云的英勇善戰(zhàn)，張飛的粗中有細(xì)，關(guān)羽的忠勇，魯肅的敦厚等等。每一個(gè)人物的性格都被羅貫中刻畫(huà)得淋漓盡致，如同一幅幅

動(dòng)人的畫(huà)卷，令人讀后贊嘆不已！而今日，我要著重說(shuō)一下曹操和劉備。曹操和劉備，一個(gè)是將相之首，一個(gè)是漢室之后，但結(jié)局卻大不相同。曹操心胸狹窄，甚至于說(shuō)過(guò)“寧可我負(fù)天下人，不讓天下人負(fù)我”這樣的話(huà)，從這句話(huà)中不難看出他的多疑。而正是他多疑又心胸狹窄，從而導(dǎo)致一個(gè)個(gè)名士之死：楊修是他肚里的蛔蟲(chóng)，偶爾跟他開(kāi)點(diǎn)小玩笑，結(jié)果卻被他殺死了；華佗好心為他剖顱治病，卻被他起疑心殺死了……

這一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)鮮血的故事讓將士們又驚又怕，不能不說(shuō)是導(dǎo)致魏國(guó)衰敗的一個(gè)原因。反觀(guān)劉備，論才智，他沒(méi)有曹操聰明；論謀略，他沒(méi)有曹操出色；論武功，他也沒(méi)有曹操高強(qiáng)。但他心胸寬廣！三請(qǐng)諸葛亮就是一個(gè)很好的例子，還有，他在長(zhǎng)沙誠(chéng)懇接收降將黃忠，從刀下救下魏延的命等等，這一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)仁義的故事讓將士們又驚又喜，不能不說(shuō)是蜀國(guó)從弱小一步步走向強(qiáng)盛的一個(gè)原因。如果，曹操擁有劉備的胸懷，那么三國(guó)的故事是不是會(huì)不一樣呢？《三國(guó)演義》真不愧是我國(guó)的四大名著之一，每讀一遍都會(huì)有不同的感想。從曹操和劉備的身上，我們又能想到哪些呢？在生活中，不要為了得到一點(diǎn)小便宜而沾沾自喜，目光短淺；在學(xué)習(xí)中，不要為了取得一點(diǎn)成績(jī)而驕傲自滿(mǎn)，裹足不前；在與人相處方面，不要為了一點(diǎn)點(diǎn)小事就斤斤計(jì)較，得理不饒人；在班級(jí)內(nèi)部，不要為了沒(méi)選上干部而心懷不滿(mǎn)，從此孤立自己。法國(guó)偉大的作家雨果說(shuō)過(guò)：“世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈”，我國(guó)的俗話(huà)也說(shuō)過(guò)“宰相肚里能撐船”。

讓我們一起努力，做一個(gè)心靈比海洋更遼闊、比天空更高遠(yuǎn)的“船長(zhǎng)”吧！

三國(guó)演義讀后感12

書(shū)是知識(shí)的源泉，是由無(wú)數(shù)知識(shí)的溪流交織匯聚成的知識(shí)的海洋。但我認(rèn)為書(shū)中蘊(yùn)含的不只是知識(shí)，它存在著，另一個(gè)世界……

每當(dāng)我看到《三國(guó)演義》這本書(shū)出現(xiàn)在書(shū)架上，我都會(huì)忍不住去取下它。用手輕輕的摩挲它亙古的書(shū)面，仿佛整個(gè)人回到了戰(zhàn)場(chǎng)，感受到了古代人民為保衛(wèi)城池，寧愿馬革裹尸也絕不后退半步的男兒熱血情懷；看到了趙云百萬(wàn)軍中來(lái)去自如的的.颯爽勇猛；看到了三英戰(zhàn)呂布的激烈難擋。我多想去三國(guó)的世界去撒熱血、護(hù)疆土。

但是每從美好的幻想中回歸時(shí)，才發(fā)現(xiàn)只是黃粱一夢(mèng)。比起“乏味”的現(xiàn)實(shí)，我更憧憬書(shū)中的世界。書(shū)中的世界更加兇險(xiǎn)，更加奇妙。

夜半，枕在床頭，心里想的滿(mǎn)是三國(guó)。諸葛亮輕撫鵝絨扇，望著滿(mǎn)城曹兵，面不改色心不跳。司馬父子在城門(mén)口兇猛的望著諸葛亮，而諸葛亮卻仿佛沒(méi)有看見(jiàn)一般，從容的彈著琴。

他深知自己兵數(shù)不如司馬懿，明知道自己不是敵方的對(duì)手。但他仍從容自得，冷靜應(yīng)對(duì)。就是這一種舉動(dòng)才使多疑的司馬懿退兵。我佩服他，三寸不爛之舌敵百萬(wàn)的豪氣，敬佩他兵臨城下，面不改色的沉著，冷靜。我多想進(jìn)入書(shū)中，進(jìn)入三國(guó)的世界，我多想在諸葛亮身邊，記錄他的一言一行來(lái)勉勵(lì)自己。

我知道他們，這些三國(guó)里正直的人們，我知道他們厭倦戰(zhàn)爭(zhēng)，厭倦殺戮。但是他們即使懲奸除惡，窮盡了一生的時(shí)間也沒(méi)能盼到和平。如果他們能從書(shū)中的世界走出，看到這個(gè)和平的世界，他們一定會(huì)很欣慰，因?yàn)樗麄冎懒俗约核龅囊磺卸际侵档玫模推皆诓贿h(yuǎn)的今天終于到來(lái)了。

書(shū)中記載了那個(gè)時(shí)代的人們，那個(gè)時(shí)代的社會(huì)。那個(gè)時(shí)代被銘刻在歷史書(shū)中，他們會(huì)隨著書(shū)一直被人們傳頌。

每一本書(shū)中都藏著一個(gè)世界，每看完一本書(shū)就仿佛游歷過(guò)書(shū)中世界一個(gè)個(gè)奇妙的國(guó)度。讀罷一書(shū)，游完一國(guó)，識(shí)過(guò)一人，我的心中，酸甜苦辣，五味陳雜，只為那書(shū)，那人，那戎馬輝煌、快意疆場(chǎng)的世界……

愿我能與書(shū)同醉，一書(shū)一世界，讓我再去書(shū)中的世界里游歷。

三國(guó)演義讀后感13

我看過(guò)很多書(shū)，其中我感興趣的屬《三國(guó)演義》了，我從四年級(jí)時(shí)就十分喜歡三國(guó)。

喜歡到連上課都看，我的.三國(guó)被老師沒(méi)收好幾次，好不容易才要回來(lái)，可是馬上又被沒(méi)收了，老師同學(xué)都叫我三國(guó)迷。

我知所以那么喜歡三國(guó)是因?yàn)槔锩娴娜俗屛姨袆?dòng)了，比如趙云他讓我十分震驚，一個(gè)敢獨(dú)闖曹營(yíng)，殺死五十多原大將，他對(duì)劉備忠心不二，一心為劉備拼了60多年直到老死，我就納悶，他本來(lái)可以回到營(yíng)寨，帶點(diǎn)兵馬，再去救人，可見(jiàn)趙云多么英勇，別人老說(shuō)呂布是三國(guó)第一?？晌也贿@么認(rèn)為，呂布雖然有勇但一點(diǎn)某略都沒(méi)有，還貪圖財(cái)富，認(rèn)了三個(gè)父親，殺了三個(gè)，一點(diǎn)也不忠義，所以死得很早。我認(rèn)為趙云為天下第一。

然后就是諸葛亮，他這個(gè)人是受徐庶之托，才在劉備帳下做事，可是他本來(lái)不想投劉備，因?yàn)閯涫钱?dāng)時(shí)勢(shì)力最弱的，他投劉備之前有著很大的壓力他投劉備等于去自誤，但是他看劉備如此用心想拜他為軍師于是才投劉備，他還沒(méi)得諸葛亮?xí)r，與曹操交戰(zhàn)是屢戰(zhàn)屢敗，劉備得他是如虎添翼，百戰(zhàn)百勝。一開(kāi)始，張飛關(guān)羽等人對(duì)他不服氣，可諸葛亮在博望破一戰(zhàn)不得不讓張飛關(guān)羽等人心服口服。

在六出祁山時(shí)，一次，大部分武將都去救糧只剩一批文官，手下只有三千兵馬。司嗎懿帥十五萬(wàn)大軍前來(lái)攻城，諸葛亮，讓手下200人扮成老百姓，城門(mén)大開(kāi)他在城樓上彈琴，司馬懿一看心想：“孔明一項(xiàng)用兵謹(jǐn)慎，從不冒險(xiǎn)，四個(gè)城門(mén)大開(kāi)，無(wú)半點(diǎn)伏兵，必有奸計(jì)?！比缓蟠蠼校骸俺吠恕?。

再一個(gè)就是曹操，他疑心很重。一次，一個(gè)叫陶佛的人見(jiàn)他在帳中睡覺(jué)，雙腳露之外面，馬上去幫他蓋被，曹操北驚醒，誤認(rèn)為它是行刺，將他斬首。還有華佗。曹操頭很痛，無(wú)藥可醫(yī)。華佗給他開(kāi)了一拂藥，吃了馬上不疼了，他讓華佗留在他身邊為他看病。華佗說(shuō)：“將軍的病為腦瘤，需馬上打開(kāi)頭顱取出腦瘤，可是曹操認(rèn)為華佗要趁機(jī)行刺，將華佗斬首。不久頭疼發(fā)作無(wú)藥可醫(yī)與世長(zhǎng)辭。

在這些人中最擦慘的是曹操，因?yàn)橐尚膩G了性命。所以大家別疑心太重，不然會(huì)誤事的。

三國(guó)演義讀后感14

暑假里有一項(xiàng)選讀四大名著的作業(yè)，我便挑選了《三國(guó)演義》細(xì)細(xì)品讀。書(shū)中叱咤風(fēng)云的英雄豪杰，斗智斗勇的權(quán)謀計(jì)策，波瀾壯闊的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，看得我如癡如醉，仿佛自己已置身于那個(gè)三國(guó)爭(zhēng)霸的風(fēng)云年代。

《三國(guó)演義》以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主，主要講述了東漢末年，群雄并起，逐鹿天下，以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三國(guó)呈鼎立之勢(shì)。歷經(jīng)百年風(fēng)云后，隨著梟雄們的逝去，魏國(guó)的司馬一族一統(tǒng)三國(guó)，建立了晉朝。

《三國(guó)演義》中的人物個(gè)性鮮明，氣度不凡。有寬厚仁義、愛(ài)民如子的劉備，足智多謀、料事如神的諸葛亮，野心勃勃、自負(fù)猜忌的曹操，粗獷勇猛、敢愛(ài)敢恨的張飛，驍勇善戰(zhàn)、膽識(shí)過(guò)人的趙云在眾多豪杰之中，讓我印象最為深刻的是五虎將之首關(guān)羽。他的`勇猛自不在話(huà)下，“千里走單騎”、“過(guò)五關(guān)斬六將”、“刮骨療毒”，著實(shí)讓人佩服。他那份義薄云天、忠君愛(ài)國(guó)的情懷更是讓人心生嘆服。在下邳兵敗被曹操生擒后，曹操