2023-2024學(xué)年湖北省武漢市部分學(xué)校九年級(上)月考語文試卷(9月份)_第1頁
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2023-2024學(xué)年湖北省武漢市部分學(xué)校九年級(上)月考語文試卷(9月份)_第3頁
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文檔簡介

2023-2024學(xué)年湖北省武漢市部分學(xué)校九年級(上)月考語文試卷(9月份)一、閱讀。(共55分)1.(10分)閱讀下面的實用類文本,完成問題。二十四節(jié)氣從未過時??①“田園經(jīng)雨水,鄉(xiāng)國憶桑耕”。雨水節(jié)氣來到,全年的農(nóng)業(yè)周期才算正式開始。從立春到雨水,降雪變?yōu)橄掠?,越冬作物開始返青,世界一派生機盎然。??②農(nóng)歷二十四節(jié)氣,是中國古人認知一年中時令、氣候、物候等變化規(guī)律所形成的完整知識體系?!按河牦@春清谷天,夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降,我們看到古人卓越的觀察力和創(chuàng)造力。雖然我們現(xiàn)在有了很多關(guān)于氣候關(guān)于農(nóng)業(yè)的科學(xué)知識,但二十四節(jié)氣從未過時。它不僅是深受農(nóng)民重視的“農(nóng)業(yè)氣候歷”??③二十四節(jié)氣無疑是農(nóng)耕文明的產(chǎn)物。中國是世界少數(shù)幾個農(nóng)業(yè)文明的起源地之一。早在距今一萬年左右的新石器時代,中國就馴化了水稻和小米等作物,栽桑養(yǎng)蠶、馴養(yǎng)動物。主要的農(nóng)業(yè)區(qū)在黃河流域,四季分明,人們可以觀察到不同時期的氣候變化與物候特征,還要有發(fā)達的天文學(xué)。古代中國的天文學(xué)相當發(fā)達,中國最古老、最簡單的天文儀器是土圭,它是用來度量日影長短的,有了它,將太陽運行一年分成二十四等份,確立每一個節(jié)氣的時間。??④當然,二十四節(jié)氣傳承至今還有很多因素。春秋戰(zhàn)國,諸子百家爭鳴,并在諸子爭鳴的過程中,形成了獨特的天人合一的思想。當時的老莊哲學(xué)影響深遠,莊子崇尚自然,這些思想都影響到后來的農(nóng)家學(xué)派。代表農(nóng)家的《呂氏春秋》中的《上農(nóng)》《任地》《辯土》《審時》等四篇所體現(xiàn)的農(nóng)家思想,就是老莊思想的直接體現(xiàn)。??⑤秦漢時期的郡縣制度,催生了影響深遠的重農(nóng)抑商思想,為二十四節(jié)氣產(chǎn)生提供政策方面的支持。農(nóng)業(yè)在秦漢時期成為整個國家經(jīng)濟的主體,養(yǎng)殖、經(jīng)商等行業(yè)不被鼓勵,秦律中耕牛得到特別保護,二十四節(jié)氣也不可能深入中華民族生產(chǎn)與生活的各個方面。??⑥今天,二十四節(jié)氣仍與農(nóng)業(yè)息息相關(guān),什么時候耕地、播種、除草、收獲,有節(jié)氣諺語曰:“麥長四季春為主,十年九春早”“立春天還寒??⑦當代中國農(nóng)業(yè)加入了許多工業(yè)化要素,諸如化肥、農(nóng)藥與機械,其中化肥與農(nóng)藥在做出貢獻的同時,需要我們充分利用科學(xué)技術(shù),同時傳承二十四節(jié)氣背后所包含的理念,因時制宜,因地制宜,循環(huán)利用,建立與自然和諧相處的生態(tài)文明。這些都是實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化所要認真考慮的。??⑧二十四節(jié)氣的思想理念,可以通俗地理解為人們對“天時、地利、人和”的追求。歷代文人墨客用各種形式,不斷豐富著節(jié)氣的內(nèi)涵,使今天的我們能有一種與天地感應(yīng)的詩意浪漫。這也許是二十四節(jié)氣永遠不會過時的原因吧。(基于命題需要有刪改)(1)下列對“二十四節(jié)氣”的理解,不正確的一項是A.二十四節(jié)氣是完整的知識體系,反映了時令、氣候、物候等變化的規(guī)律。B.二十四節(jié)氣已融入耳熟能詳?shù)脑姼柚?,體現(xiàn)了古人卓越的觀察力和創(chuàng)造力。C.二十四節(jié)氣一直得到農(nóng)民的信賴,是他們開展農(nóng)業(yè)種植的“農(nóng)業(yè)氣候歷”。D.二十四節(jié)氣得到了廣泛的流傳,也決定了中國人的思維方式和行為準則。(2)“二十四節(jié)氣”的產(chǎn)生主要受哪些因素的影響?下列理解不正確的一項是A.歷史悠久的農(nóng)耕文明與發(fā)達的天文學(xué)。B.春秋時期互有影響的諸子百家思想C.獨特的天人合一的農(nóng)家思想。D.影響深遠的重農(nóng)抑商思想。(3)簡要概括“二十四節(jié)氣從未過時”的原因有哪些?2.(20分)閱讀下面的文學(xué)類文本,完成問題。媽媽做的菜咸了??①前幾天,看到一位博主講了一個故事。她媽媽有一次在家里做菜,做好之后讓她嘗嘗,因為配料跟平時加的量一樣,然后兩個人就開始找原因,新買的醬油比之前的咸很多。??②博主后來把這件事發(fā)到了網(wǎng)上。令她奇怪的是,有網(wǎng)友在留言區(qū)噴她,“不尊重媽媽的勞動成果”“吃現(xiàn)成的還挑三揀四”。博主無法理解,而且找到原因之后,媽媽也很開心。但是為什么在某些人眼里就變成“不尊重媽媽”“傷害媽媽自尊”。后來她弄明白了:在某些人眼里,是不準別人說的,哪怕對方只是合理地提出自己的想法并幫助他尋找解決方案。你提了,就是傷了他的面子。??③生活中我們經(jīng)常會遇到這樣的人。你指出對方的問題,他千方百計地證明自己沒錯;你批評對方的方案;你提出一個不同的意見,他馬上開始反駁你。作家鄭一群說:“總是把面子看得比天大的人,意思是一個人把自尊建立在他人的評價之上,一旦感覺別人說他不好,就會失衡。一旦折損了他的面子,他就要千方百計地找回來。他們永不知錯,抗挫折的能力也異常脆弱。??④劉邦被項羽擊敗過多次,最慘的時候只剩自己獨自逃命,但是后來每次都能重整兵馬,他太愛面子,一次失敗也無法承受。兵敗烏江,重整兵馬,來日再戰(zhàn)。但是他卻覺得無顏面對江東父老,最后卻吃了敗仗,還不如死了好。??⑤《說面子》一文里講:太愛面子的人就像多了一條辮子,你只要一揪著辮子,身體就整個跟著你走。這種人其實很愚蠢,而不是被事情驅(qū)動。為了維護面子斗氣、賭氣,自己的學(xué)識能力沒有半點進步不說,面子找不回來,整個人也就垮了?!段寰S學(xué)習(xí)力》里有這樣一個觀點:聰明人能夠把“我”和“我的行為”分開,通常不會太在意面子。簡單說就是:人事分離。我是我,我做的事情是我做的事情。但是有些愛面子的人,無形中把事情復(fù)雜化了。??⑥有個編劇朋友也講過一個自己的故事。他有一次寫劇本,寫得非常投入,最后被自己筆下的人物感動得稀里嘩啦。交稿的時候,完全沒有以前的擔(dān)心,因為他覺得自己這個劇本寫得太棒了,他甚至把過去推掉的酒局都約了回來,整整一周都沉浸在快樂中。一周后,沒想到迎來的,卻是對方的一頓痛批。甲方有個編審老師,被批得一無是處,他整個人都傻了。會議室這么多人,恨不得找個地縫鉆進去。他感覺對方在故意侮辱他,但對方還沒付尾款,他聽進去了兩句批評,突然覺得對方說得有點道理。他開始以審視的角度,發(fā)現(xiàn)這位編審的批評全是對的。他這才明白,劇本確實有問題,他直接跳槽跟著這位編審干了。老師對他也不藏私,傾囊相授。一年多后,單集稿酬翻了一番。??⑦他說:一個人把面子放下,認識到自己的不足,努力改正,聽取了編審老師的意見,才有了自己事業(yè)上的進步和飛躍。??⑧法國作家尤瑟納爾講:世界上最骯臟的,莫過于自尊心。如果一直把面子看得比天大,那只能困在原地,弱者心里全是我。那些真正能做成事的人,會屏蔽各種評價,從而讓自己做得更好。??⑨有人曾經(jīng)采訪過世界首富馬斯克,問他人生最大的挑戰(zhàn)是什么。他思索良久,說人生最大的挑戰(zhàn)是“糾正性的反饋回路”。意思是說:工作的過程當中,糾正錯誤,隨時改進,身邊的人往往總是奉承夸贊,他擔(dān)心自己無法得到正確的反饋。別人怕批評傷了面子,導(dǎo)致他失去改錯的可能,成長的機會。??⑩中國古人常說:聞過則喜。那些真正愿意指出你問題的人,是你人生中的貴人。學(xué)會把人和事分離開來,把心撐大,把所有問題,都當成完善自己的必由之路。這才是一個成年人真正應(yīng)該擁有的認知和格局。(文/洞見,基于命題需要有刪改)(1)讀①②段,博主為什么對網(wǎng)友的留言感到奇怪?(2)讀③④段,簡要概括第③段開頭所說的“這樣的人”有哪些特點?(3)第⑤段中,作者為什么說太愛面子的人“其實很愚蠢”?(4)結(jié)合全文,作者認為一個成年人真正應(yīng)該擁有哪些認知和格局?3.(7分)閱讀《水滸傳》節(jié)選部分,完成問題。??晁蓋回到寨中,心中甚憂。眾將勸道:“哥哥且寬心,休得愁悶,亦曾失利,好歹得勝回寨。今日混戰(zhàn),又不曾輸了與他,何須憂悶?”晁蓋只是郁郁不樂。一連三日搦戰(zhàn)??第四日,忽有兩個僧人直到晁蓋寨里投拜。軍人引到中軍帳前,兩僧人跪下告道:“小僧是曾頭市上東邊法華寺里監(jiān)寺僧人,索要金銀財無所不至!小僧盡知他的備細出沒去處,只今特來拜請頭領(lǐng)入去劫寨。剿除了他時,便請兩個僧人坐了,置酒相待。獨有林沖諫道:“哥哥休得聽信,怎肯妄語?我梁山泊久行仁義之道,所過之處并不擾民,卻來掇賺?況兼曾家未必贏得我們大軍,何故相疑?兄弟休生疑心,道:“哥哥必要去時,林沖分一半人馬去劫寨,誰肯向前?你卻留一半軍馬在外接應(yīng)?!绷譀_道:“哥哥帶誰人去?”晁蓋道:“點十個頭領(lǐng)分二千五百人馬入去。十個頭領(lǐng)是:劉唐、呼延灼、阮小二、歐鵬、阮小五、燕順、阮小七、杜遷、白勝、宋萬。”??當晚造飯吃了,馬摘鈴,軍銜枚,便悄悄地跟了兩個僧人直奔法華寺來。晁蓋看時,卻是一座古寺。晁蓋下馬,見沒僧眾,問那兩個僧人道:“怎地這個大寺院沒一個和尚?”僧人道:“便是曾家高生薅惱,各自歸俗去了;只有長老并幾個侍者,等更深些,小僧直引到那廝寨里。”晁蓋道:“他的寨在那里?”和尚道:“他有四個寨柵,這三個寨便罷了。”晁蓋道:“那個時分可去?”和尚道:“如今只是二更天氣,且待三更時分,整整齊齊打更鼓響;又聽了半個更次,領(lǐng)兵離了法華寺,跟著便走。行不到五里多路,前軍不敢行動;看四處時,都不見有人家。軍士卻慌起來,報與晁蓋知道。呼延灼便叫急回舊路。走不到百十步,喊聲震地,一望都是火把。晁蓋眾將引軍奪路而走,撞見一彪軍馬,當頭亂箭射將來,正中晁蓋臉上,倒撞下馬來,劉唐,白勝五個頭領(lǐng)死并將去,殺出村中來。村口林沖等引軍接應(yīng)。剛才敵得個住。兩軍混戰(zhàn),直殺到天明(1)請用簡潔的語言概括選段內(nèi)容。(2)請根據(jù)選段內(nèi)容,概括晁蓋的性格特點,兩點即可。4.(3分)閱讀下面的古詩,完成問題。左遷至藍關(guān)示侄孫湘[唐]韓愈一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年!云橫秦嶺家何在?雪擁藍關(guān)馬不前。知汝遠來應(yīng)有意,好收吾骨瘴江邊。下列對本詩內(nèi)容和情感的理解,不正確的一項是()A.首聯(lián)交代自己被貶謫的原因,“朝奏”而“夕貶”,可見朝廷降罪的速度極快。 B.頷聯(lián)表明自己對朝廷的忠誠,為了“除弊事”,根本就不在惜自己年邁體衰。 C.頸聯(lián)觸景生情,“家何在”“馬不前”流露出內(nèi)心對沖動上奏導(dǎo)致獲罪的后悔。 D.尾聯(lián)照應(yīng)詩題,回應(yīng)侄孫來送行的心意,也表達了此行可能客死他鄉(xiāng)的悲涼。5.(15分)閱讀下面的文言語段,完成問題。??趙尚寬,字濟之,河南人,破械夜逸,殺居民,尚寬趣尉出捕,曰:“盜謂我不能來方怠惰易取也宜亟往毋使得散漫且為害?!蔽炯瘸?,又遣徽巡兵躡其后,悉獲之。??知忠州,有蠱者①畜蠱殺人之惡俗,尚寬揭方書市中,教人服藥,置于理②,大化其俗。??嘉祐中,以考課第一知唐州。唐素沃壤,經(jīng)五代亂,土?xí)缑裣?,賦不足以充役土?xí)缈梢鎵ū?,民稀可益招徠,何廢郡之有?”乃按視圖記,得漢召信臣③陂梁故跡,益發(fā)卒復(fù)疏三陂一渠,溉田萬余頃,轉(zhuǎn)相浸灌。而四方之民來者云布,尚寬復(fù)請以荒田計口授之比三年,榛莽復(fù)為青腴,增戶積萬余。尚寬勤于農(nóng)政,三司使包拯與部使者交上其事,仁宗聞而嘉之,仍進秩賜金。留于唐凡五年,民像以祠,而王安石、蘇軾作《新田》《新渠》詩以美之。(節(jié)選自《宋書?循吏傳》,有刪節(jié))【注釋】①蠱者:傳說中人工培育毒蟲的人。②理:司法衙署。③召信臣:西漢水利名臣,字翁卿。(1)下列加點字解釋不正確的一項是A.尚寬趣尉出捕趣:催促B.又遣徼巡兵躡其后躡:跟隨C.比三年,榛莽復(fù)為膏腴比:比較D.留于唐凡五年凡:一共(2)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是盜謂我不能來方怠惰易取也宜亟往毋使得散漫且為害A.盜謂我不能來方/怠惰易取也/宜亟往毋/使得散漫/且為害B.盜謂我不能來/方怠惰/易取也/宜亟往/毋使得散漫且為害C.盜謂我不能/來方怠惰/易取也宜亟往/毋使得散漫且為害D.盜謂我/不能來方怠惰/易取也宜亟往毋/使得散漫且為害(3)下列對文本內(nèi)容的理解,不正確的一項是A.趙尚寬任平陽知縣時,鄰縣有犯人越獄,尚寬派部下主動出擊B.忠州有養(yǎng)蠱殺人的惡俗,趙尚寬搜捕養(yǎng)蠱者從嚴治理,很大程度改變了這一惡俗。C.趙尚寬根據(jù)唐州地圖,親自率士卒重新開墾溝渠灌溉良田,使唐州人口迅速增加。D.趙尚寬在唐州因為治理有方,得到宋仁宗得嘉獎,連王安石和蘇軾也作詩贊美他。(4)請將文言語段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。土?xí)缈梢鎵ū伲裣】梢嬲袕?,何廢郡之有?二、表達。(15分)6.(15分)閱讀下面的材料,按要求完成問題。??①故鄉(xiāng)在珠江口獅子河畔,那里有蓮花山。山上湖泊和潭中種著各種荷花。每年夏季,各種荷花頂著驕陽,爭相競馥。花影入波,恍如朝霞成綺;墨綠的荷葉上,微風(fēng)拂過,隨著荷葉的擺動在滾動,婆娑婀娜,湖上泛起陣陣綠浪。??②沒有玫瑰的妖艷,沒有金菊的_______,沒有臘梅的_______,_______的氣度。雍容華貴的牡丹只可用于觀賞,而優(yōu)雅的荷花還可以入藥;蓮子粥、蓮房脯、蓮子粉、藕片夾肉、荷葉粥等小吃更是舉不勝舉。??③荷花,并不只有觀賞的價值。在佛教里,荷花有深刻的寓意[A]而在中國傳統(tǒng)文化中,荷花真正的清凈不在于身[D]而在于心。即使腳下是污濁的泥濘,但她依然不改變自己的志向,不受環(huán)境的熏染,不與外界同流合污。這是荷花給我最深的印象。住在城市里,但是少了樸實的情感,多了爾虞我詐。??④故鄉(xiāng)的荷花使我能堅持自己的信仰,不浮躁,不急躁。每當看到荷花湖上一片片翠綠欲滴的荷葉,一朵朵潔凈無暇的荷花,我就會聯(lián)想到人與人之間真誠友好的關(guān)系,聯(lián)想到高潔的品質(zhì)。“荷”與“和”“合”諧音,“蓮”與“聯(lián)”“連”諧音,荷花可以成為和平、和諧、合作、團結(jié)等的象征。??⑤荷花,清閑散淡之花,有人借她抒發(fā)淡淡的閑適情懷,彰顯“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的節(jié)氣;人(1)下列加點字的字音或字形,不正確的一項是A.河畔(pàn)B.驕陽(jiāo)C.競馥(jing)D.婆娑(suō)(2)下列依次填入文中橫線處的詞語,恰當?shù)囊豁検菦]有玫瑰的妖艷,沒有金菊的_______,沒有臘梅的_______,_______的氣度。A.清高剛烈從容不迫貧賤不移B.剛烈清高貧賤不移從容不迫C.清高剛烈貧賤不移從容不迫D.剛烈清高從容不迫貧賤不移(3)下列序號處填入的標點符號,不正確的一項是在佛教里,荷花有深刻的寓意[A]而在中國傳統(tǒng)文化中,荷花象征著純潔與高雅[B]清凈和超然[C]周敦頤的《愛蓮說》啟示人們A.:B.、C.。D.,(4)下列對文中畫線句子的修改,正確的一項是每當看到荷花湖上一片片翠綠欲滴的荷葉,一朵朵潔凈無暇的荷花,我就會聯(lián)想到人與人之間真誠友好的關(guān)系,聯(lián)想到高潔的品質(zhì)。A.每當看到荷花湖上一朵朵潔凈無暇的荷花,一片片翠綠欲滴的荷葉,我就會聯(lián)想到人與人之間真誠友好的關(guān)系,聯(lián)想到高潔的品質(zhì)。B.每當看到荷花湖上一片片翠綠欲滴的荷葉,一朵朵潔凈無暇的荷花,我就會聯(lián)想到陶淵明筆下的世外桃源,聯(lián)想到人與人之間真誠友好的關(guān)系。C.每當看到荷花湖上一朵朵潔凈無暇的荷花,一片片翠綠欲滴的荷葉,我就會聯(lián)想到高潔的品質(zhì),聯(lián)想到陶淵明筆下的世外桃源。D.每當看到荷花湖上一片片翠綠欲滴的荷葉,一朵朵潔凈無暇的荷花,我就會聯(lián)想到人與人之間真誠友好的關(guān)系,聯(lián)想到陶淵明筆下的世外桃源。(5)將“崇尚荷花,追求的不正是人與人之間,人與社會之間的和諧相處嗎?”一句還原到文中,最恰當?shù)囊惶幨茿.第③段結(jié)尾B.第④段開頭C.第④段結(jié)尾D.第⑤段開頭三、作文。(50分)7.(50分)閱讀下面的材料,按要求作文。??在2022年卡塔爾足球世界杯E組首輪比賽中,四屆世界杯冠軍德國隊在大部分時間領(lǐng)先的情況下最終被日本隊2:1逆轉(zhuǎn)。??足球比賽中,運動員的體能消耗最嚴重一般在65—80分鐘這個區(qū)間。由于一直處于比分落后的困境,日本主教練在72分鐘左右率先將五個換人名額全部用完。結(jié)果上半場完全被壓制的日本隊,掀起了一波又一波的進攻高潮,最終在75分鐘和83分鐘連進兩球反超比分。而一味求穩(wěn)的德國隊在被扳平后才換下體力透支的隊員??困境面前,率先做出改變的往往能贏得主動權(quán)。??請你根據(jù)對上述文字的理解和思考,或敘述生活經(jīng)歷,或論述其中道理??要求:依據(jù)材料的整體語意立意,自擬標題,不少于600字。文中如果出現(xiàn)自己的姓名或校名

2023-2024學(xué)年湖北省武漢市部分學(xué)校九年級(上)月考語文試卷(9月份)參考答案與試題解析一、閱讀。(共55分)1.【分析】本文說明對象時“二十四節(jié)氣”。介紹了“二十四節(jié)氣”的概念及歷史,同時重點介紹了“二十四節(jié)氣從未過時”的原因。【解答】(1)本題考查對“二十四節(jié)氣”的理解。ABC.正確。D.有誤,二十四節(jié)氣對于“中國人的思維方式和行為準則”有深刻影響而非決定因素。故選:D。(2)本題考查對文章的理解。ACD.正確。B.有誤,只有老莊哲學(xué)對農(nóng)學(xué)思想有一定影響。故選:B。(3)本題考查內(nèi)容概括?!敖裉?,什么時候耕地、除草,都要遵循節(jié)氣之規(guī)”可知;“二十四節(jié)氣的思想理念、地利。歷代文人墨客用各種形式,草木魚蟲,使今天的我們能有一種與天地感應(yīng)的詩意浪漫”可知。答案:(1)D(2)B(3)實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化依然要遵循二十四節(jié)氣的理念和智慧;二十四節(jié)氣的思想理念能讓今天的我們依然保持與天地感應(yīng)的詩意浪漫。【點評】語文閱讀理解正確的解題方法和技巧——找原話,所謂“找原話”,就是要找到語文閱讀理解上要求的關(guān)鍵字、詞或句子所在段落,要求學(xué)生在閱讀文字材料時有重點地圈下來,然后再來重點理解與分析。2.【分析】這是一篇散文,作者從一位博主把媽媽的菜做咸了發(fā)到網(wǎng)上遭到網(wǎng)友譴責(zé)的事情談起,指出生活中某些人不會認錯,也不會改錯,永遠也無法提升自己的現(xiàn)象;然后從心理學(xué)的角度進行剖析,并列舉劉邦和項羽的事例、自己經(jīng)歷和影視制作人朱太帥的經(jīng)歷為例深入論述那些真正能做成事的人,會屏蔽各種評價,專注地捕捉反饋,從而讓自己做得更好的道理;最后強調(diào)學(xué)會把所有問題,都當成完善自己的必由之路,這才是一個成年人真正應(yīng)該擁有的格局?!窘獯稹浚?)本題考查內(nèi)容理解與概括。結(jié)合“博主無法理解,而且找到原因之后。但是為什么在某些人眼里就變成‘不尊重媽媽’‘傷害媽媽自尊’”分析,找到原因后媽媽也很開心。(2)本題考查對文章內(nèi)容的理解概括。概括詞語的指代。第②段“你提了,就是傷了他的面子”可知。根據(jù)第③段“作家鄭一群說:‘總是把面子看得比天大的人。他們不會認錯,永遠也無法提升自己”可知,他們不會認錯、無法提升自己。(3)本題考查文章內(nèi)容分析。結(jié)合“這種人其實很愚蠢,而不是被事情驅(qū)動……但是有些愛面子的人,無形中把事情復(fù)雜化了”分析,學(xué)識能力沒有進步,導(dǎo)致事情復(fù)雜化。(4)本題考查對文章內(nèi)容的概括。結(jié)合“簡單說就是:人事分離,我做的事情是我做的事情”,就事論事,屬于一部分,認識到自己的不足,是一種高級進化的本領(lǐng)”可以概括為:要認識不足;結(jié)合“那些真正能做成事的人,而去專注地捕捉反饋,可概括為:要心胸開闊;結(jié)合“那些真正愿意指出你問題的人。學(xué)會把所有問題,可概括為:把所有問題都當做完善自己的必由之路。答案:(1)博主的言行并未讓媽媽生氣,找到原因后媽媽也很開心。(2)愛面子;不知錯不認錯。(3)所有行動被面子驅(qū)使,學(xué)識能力沒有進步,導(dǎo)致事情復(fù)雜化。(4)無需太在意面子,要學(xué)會人事分離,努力改正?!军c評】理解文章的主要內(nèi)容,閱讀文章時要從整體到部分再到整體,即初讀文章,了解大意后,再理解字詞,讀懂每句話,給文章分段和歸納段意,最后回到文章整體上來,進而抓住文章的主要內(nèi)容,并概括中心思想。概括文章的主要內(nèi)容,就是要搞清楚全文主要講的是什么。只有掌握了文章的主要內(nèi)容,才能正確領(lǐng)會文章的中心思想。3.【分析】《水滸傳》以農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展過程為主線,描寫了北宋末年,以宋江為首的一百零八條好漢在山東梁山泊聚義的故事。描寫出他們由個體覺醒到走上小規(guī)模聯(lián)合反抗,到發(fā)展為盛大的農(nóng)民起義隊伍的全過程,深刻反映出北宋末年的政治狀況和社會矛盾?!窘獯稹浚?)本題考查名著情節(jié)的概括。這段選文,事件是被僧人所騙到了曾頭市??筛爬椋宏松w被僧人騙至曾頭市中箭。(2)本題考查名著人物性格的分析。兩個和尚來投拜,而且不聽林沖的勸阻。林沖要與晁蓋同去,一意孤行。據(jù)此歸納出“輕信。答案:(1)晁蓋被僧人騙至曾頭市中箭。(2)輕信,固執(zhí)。【點評】閱讀名著要注意積累的廣泛性,既要注意名著表面的知識,如作者、背景、特色、涉及人物及故事,還要知道一些細節(jié),并且及時做筆記,做到積少成多,常讀常新,逐步深化印象。做題時才能信手拈來,得心應(yīng)手。4.【分析】本題考查詩詞賞析?!窘獯稹緼BD.正確。C.有誤,頸聯(lián)并無后悔之意。故選:C?!军c評】把握詩詞內(nèi)容,就是要把握詩詞的意象和意境,把握詩意以及基本表情達意的方式等,是詩詞鑒賞的重要考點之一。解答時就要緊扣“情”或“景”,仔細體味詩中的意象,借助聯(lián)想和想象把握詩詞所抒發(fā)的情感。一般答題方法是抓住詩中主要景物再現(xiàn)畫面,從而體會詩人的思想情感。5.【分析】【譯文參考】趙尚寬,字濟之,河南人,是參知政事安仁的兒子。曾任平陽知縣。鄰縣有十幾個重囚掙破鐐銬夜里逃了出來,殺死居民,將要跑到平陽境內(nèi),尚寬急忙派出武官抓捕,并說:“賊人以為我們不能(及時)趕到,正在偷懶,正好容易抓捕。應(yīng)該趕緊去,不要使他們散開了,再做壞事?!蔽涔俪霭l(fā)后,(尚寬)又派巡查兵跟在后面,把囚犯都捕獲了。后來任忠州知州時,當?shù)赜蟹判笮M殺人的惡俗,尚寬在集市拿著藥方教人服藥治病,并且徹底地追查那些放蠱的人,交給執(zhí)法官員處置,這樣大大改變了這種惡俗。嘉祐年間,趙尚寬憑借考核第一出任唐州郡守。唐州一向土地肥沃,經(jīng)歷五代戰(zhàn)亂,有的田地不再耕種,土地荒蕪,百姓稀少,(收繳的)賦稅不能滿足填補徭役,官員商議想廢郡為邑。趙尚寬說:“土地荒蕪可以增加開墾,百姓稀少可以增加招引,哪有廢除郡制的呢?”于是查看地方志。找到漢代召信臣(率民挖掘的)湖泊溝渠遺跡,于是增發(fā)兵卒重新疏通三處湖泊一處溝渠,灌溉農(nóng)田萬余頃。又指導(dǎo)百姓自發(fā)開挖數(shù)十條支渠,互相灌溉。四方百姓蜂擁而至,趙尚寬又請求把荒地按照人口分給他們,并且用官方的錢貸給百姓讓他們購買耕牛。等到三年后,長滿叢雜草木的荒地變成了肥沃的土地,人口增加萬余人。趙尚寬勤于農(nóng)政,治理有超出一般人的功勞。三司使包拯和部下的使者向皇上上奏他的事跡,仁宗聽說以后很贊賞他,頒布詔令贊揚他,多次(為他)增加官俸、賞賜銀兩。在唐州共生活了五年,百姓在祠堂為他建了一尊塑像,而王安石、蘇軾也寫下《新田》《新渠》等詩作來贊美他。【解答】(1)本題考查文言詞語的釋義。ABD.正確。C.有誤。比:過了。故選:C。(2)本題考查句子停頓。作答時,根據(jù)前后詞語之間的語義聯(lián)系來劃分停頓。這個句子的意思是:賊人以為我們不能(及時)趕到,正好容易抓捕,不要使他們散開了。故停頓應(yīng)為:盜謂我不能來/方怠惰/易取也/宜亟往/毋使得散漫且為害。故選:B。(3)本題考查對文本內(nèi)容的理解掌握。ABD.正確。C.有誤,并非重新開墾。故選:C。(4)本題考查句子翻譯。重點詞:益,增加;豈,哪能,百姓稀少可以增加招引?答案:(1)C(2)B(3)C(4)土地荒蕪可以增加開墾,百姓稀少可以增加招引?【點評】文言文翻譯方法:對,即對譯法。也就是用現(xiàn)代漢語中等值的詞去對換被譯文言詞的方法。增,即增添法。古漢語的詞大多數(shù)是單音詞,翻譯時,要把這些文言單音詞加以擴充,使之成為現(xiàn)代漢語中的雙音詞。刪,即刪減法。有的文言虛詞,現(xiàn)代漢語沒有相當?shù)脑~表示它,不能硬譯。有的文言虛詞,現(xiàn)代漢語雖有同它相當?shù)脑~,但如果勉強譯出來,反而使句子累贅。屬于這兩種情況的文言虛詞,翻譯時則刪去。移,即移位法。將文言句子按照現(xiàn)代漢語語法格式,調(diào)整語序。凡是與現(xiàn)代漢語的句法結(jié)構(gòu)形式不一致的文言句子,翻譯時不能照原句的語序排列,必須將不合現(xiàn)代漢語的語序部分加以調(diào)整。留,即保留法。凡是古今意思相同的詞,以及帝號、國號、年號、人名、地名、官名、度量衡單位等,可照錄于譯文中,不必另作翻譯。換,即替換法。不少文言文所表示的意義,在現(xiàn)代漢語中不是用原詞表示,翻譯時可用現(xiàn)代漢語中意義相當?shù)脑~去替換。二、表達。(15分)6.【分析】(1)本題考查字音或字形。ABD.正確。C.有誤,“競”讀作jìng。故選:C。(2)本題考查詞義辨析。清高,意思是指品德純潔高尚,不同流合污,也指為人高傲,不合群。剛烈,意思是剛強、貞烈。從容不迫,形容遇事鎮(zhèn)定自若,不慌不忙。貧賤不移意思是不因生活貧困、社會地位低下而改變自己的志向。形容意志堅定。金菊傲霜,所以“清高”;臘梅斗雪,因此“剛烈”;“泰然”所以“從容不迫”;“貧賤不移”是氣度。故選:A。(3)本題考查標點符號。BCD.正確。A.有誤?!霸诜鸾汤?,荷花有深刻的寓意”是一句完整的話,因而句末用句號。(4)本題考查病句修改。先看到荷葉是從整體觀察,再看到荷花是從局部觀察。整體在前,與桃花源對應(yīng);局部在后,與高潔品質(zhì)對應(yīng);人與人之間的關(guān)系與本段后文銜接更緊密。故選:B。(5)本題考查句子銜接。第④段寫荷花“使我能堅持自己的信仰,不浮躁,不急躁”,寫荷花“成為和平、和諧、合作、團結(jié)等的象征”,而“崇尚荷花,追求的不正是人與人之間,人與社會之間的和諧相處嗎”這句話為上述內(nèi)容做了總結(jié),由崇尚荷花進而過渡到追求和諧。故選:C?!窘獯稹看鸢福海?)C(2)A(3)A(4)B(5)C【點評】句子銜接題答題思路:1.看內(nèi)容,析關(guān)系。首先就所有語句進行總體分析,初步判斷出其主要內(nèi)容是什么,它們之間的關(guān)系是怎樣的。2.找關(guān)鍵,小排序。依據(jù)關(guān)聯(lián)詞語、代詞和表時間、地點的詞語,初步確定開頭、主體與結(jié)尾內(nèi)容,嘗試著在小范圍內(nèi)排序,這樣就將所有語句變成了幾個小部分。3.初排好,再檢查。在上面排列的基礎(chǔ)之上,再觀察剩下的幾個句子,較恰當?shù)嘏c小排列后的句子排到一起,做好初步的排序。然后依照現(xiàn)

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