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文檔簡介

職業(yè)道德心得感想(6篇)

職業(yè)道德心得感想篇1

作為一個從事幼兒教育的教師,感到肩上的責(zé)任重大,萬丈高樓平地起,啟蒙教育是教育基礎(chǔ),如果沒有一個扎實(shí)、良好的初始啟蒙教育,就會影響其后的更高層次的發(fā)展。而教師的靈魂在于是師德,強(qiáng)烈的危機(jī)感在鞭策著我,培養(yǎng)良好的師德修養(yǎng)已刻不容緩。

各行各業(yè)都有自己的職業(yè)道德,就是普通的公民也有公民基本道德,而教育作為一個特殊的行業(yè),因其質(zhì)的規(guī)定性(培養(yǎng)人的一種社會活動),對其實(shí)施者——教師更是有特殊的道德要求,這種道德要求簡言之就是師德。幼兒教師又因其面對的是一個特殊的社會弱勢群體,一群少不更事的孩子,就更決定了幼兒教師師德要求的特殊性,師愛是師德的靈魂,是師德的核心和精髓。而隨著幼教事業(yè)的不斷發(fā)展,幼兒教師要做好教育教學(xué)工作不僅應(yīng)有一定的文化專業(yè)知識與技能,最重要的是要有一顆純潔的愛心,這是幼兒教師最基本的素質(zhì),是做好幼教工作的首要條件,也是幼兒教師師德體現(xiàn)的靈魂所在。

幼兒園是幼兒離開多人疼愛的溫馨家庭,正式接觸的第一個社會群體,生活環(huán)境的改變、接觸的倚賴對象的轉(zhuǎn)換對幼兒情緒情感的影響十分突出,這時(shí)教師的愛對于幼兒新生活的適應(yīng)起關(guān)鍵作用,教師有愛心便能為孩子創(chuàng)設(shè)良好的心理氛圍,使幼兒產(chǎn)生安全、愉快、積極的情感與心理狀態(tài),易于將對父母的依戀,轉(zhuǎn)化為對愛他的教師的信賴和依戀,因此師愛對于幼兒生活的適應(yīng),對于幼兒的身心健康起著十分重要的作用,師愛可謂是幼兒生活有效的轉(zhuǎn)化劑、滋潤劑。所以愛是幼兒身心健康的精神需要。

有愛心的教師能為幼兒身心發(fā)展提供精神營養(yǎng)。愛孩子是教師都應(yīng)具備的基本素質(zhì),而幼兒相對于學(xué)齡兒童,更需要用加倍的愛心滋潤幼小的心靈。我們常見幼兒園小班的孩子,剛?cè)雸@時(shí)出現(xiàn)追人現(xiàn)象,總要跟著一位特定的教師。這是由于幼兒人園后,對家中親人的依戀感很自然地遷移到幼兒園的教師身上,反映了年幼兒童對愛的需要和追求。這時(shí)如果教師能用自己的師愛感化、滋潤幼兒,他們就很容易適應(yīng)新生活,身心得以健康成長,相反,如果孩子感受不到教師的愛,就缺乏安全感,對身邊的人缺乏信賴,以致對幼兒身心發(fā)育造成不良影響。在各種平時(shí)的言談中也可以看出,幼兒對教師的喜愛程度與教師的和藹程度和對幼兒的喜愛程度呈高度的正相關(guān),幼兒的回答一般是,因?yàn)樗矚g我,因?yàn)樗偸菍ξ覀冃?。事?shí)表明,幼兒最喜歡有愛心的老師,而且越是年幼的孩子越突出。老師的愛使孩子感到歡快,滿足了他們精神的需要。其次幼兒教師只有愛孩子才能教育好孩子。

蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過:沒有愛就沒有教育。愛是一種無形的力量,愛能創(chuàng)設(shè)自然和諧、溫馨愉悅的精神環(huán)境,幼兒應(yīng)在充滿愛的環(huán)境中接受教育。在幼兒教育中,各種教育手段的運(yùn)用固然很重要,然而創(chuàng)造良好的精神環(huán)境更為重要,愛是最有效的形式。年幼的幼兒園孩子感受到的只有教師為他們創(chuàng)設(shè)的愛的環(huán)境,感受教師對他們的愛,對他們情感的給予,而體會不到知識和良好習(xí)慣養(yǎng)成的重要性,這些的獲得是以愛心為基礎(chǔ),以師愛為媒介獲得的,教師的愛心是一種具有動力作用的心理品質(zhì),因此借助師愛創(chuàng)設(shè)的精神環(huán)境對幼兒實(shí)施教育非常重要。教師有愛心便能為孩子創(chuàng)設(shè)良好的氛圍,使幼兒產(chǎn)生安全、愉快、積極的情感與心理狀態(tài),促使他們樂于去觀察、嘗試、探索與創(chuàng)造,從而發(fā)展他們的智力。

所謂師德認(rèn)識,就是指對教師職業(yè)道德的深刻認(rèn)識和全面理解,要從“德”中體會到獻(xiàn)身幼兒教育事業(yè)的無比快樂和自豪。我從事幼教工作將近二十年,回顧自己走過的經(jīng)歷,對師德認(rèn)識有一個由淺到深,由片面到全面的過程。經(jīng)過各種學(xué)習(xí),可以說在師德認(rèn)識上有了提高,更重要的是在理論上使我愛崗敬業(yè)有了具體內(nèi)容和明確目標(biāo),我對自己所擔(dān)負(fù)的幼兒教育工作有了新的認(rèn)識,尤其作為從幼兒教師到作為一名幼兒園園長應(yīng)具備哪些師德,心中基本上也有個底。培養(yǎng)跨時(shí)代所需要的高素質(zhì)人才,其基礎(chǔ)就是從良好的幼兒教育開始,幼兒教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到今后小學(xué)、中學(xué)及大學(xué)的學(xué)習(xí)質(zhì)量和綜合素質(zhì)能力的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”那是很貼切的,尤其幼兒教育,從事啟蒙教育更加顯得重要,可以這樣說,什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學(xué)生,育人之本,關(guān)鍵在于師德。塑造師德風(fēng)范,潛心練功“給學(xué)生一杯水,教師本身應(yīng)該有一桶水”,此話很有道理。在幼兒教育中,我感到在孩子們眼中,教師是一個完美無缺的人物,是最可值得依賴的人,你的投手舉足,都潛移默化地影響孩子們,孩子從教師身上看到無私奉獻(xiàn),孜孜不倦追求精神,看到社會的形象,師德不只是學(xué)識問題,更是塑造良好教師形象的問題。因此對于師德除了要深刻認(rèn)識其重要性,更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。本人結(jié)合自己的情況,下決心就以下三方面提高修養(yǎng)。

1.重視學(xué)習(xí)和實(shí)踐

認(rèn)真學(xué)習(xí),充分理解《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,并以此作為自己言行準(zhǔn)則,工作中要時(shí)刻牢記自己作為教師的基本職能:育人,只有品德高尚、學(xué)識淵博、幼兒教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富,才能勝任此項(xiàng)光榮的工作。而要做到這些,就應(yīng)該不斷地堅(jiān)持學(xué)習(xí)和實(shí)踐。

2.嚴(yán)以律己,注重言行

為人師表,堅(jiān)持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控能力,控制自己的情緒,始終保持良好、平和的心境,精神飽滿地投入工作,要把自己看作既是個普通的人,又是個教育者,到了幼兒園就應(yīng)該把屬于個人一切不快和煩惱留在門外,言談應(yīng)該和顏悅色,循循善誘,舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅,體現(xiàn)心靈之美,自己的穿著應(yīng)該樸素大方得體,符合幼兒的審美情趣。

3.培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)

天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。

(1)注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣,在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí),開闊視野,不斷豐富,充實(shí)自己,有意識地從祖國優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料,提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。

(2)音樂既能幫助人們解除煩惱郁悶,又能使人振奮精神,因此增進(jìn)自己的音樂修養(yǎng)也是必不可少的。在平時(shí)教學(xué)工作中融音樂與教學(xué)為一體,讓幼兒多感受樂曲中的美感,讓其身心不斷得到陶冶。

(3)為了調(diào)動各種教學(xué)要素及幼兒各種感官參與學(xué)習(xí),形成最優(yōu)化的教學(xué)系統(tǒng),教師必須要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法,并適用于教學(xué),由此,可拓寬幼兒的視野。

總而言之,通過師德學(xué)習(xí),使我對今后的工作既充滿了信心,又增添了危機(jī)感。只有不斷地學(xué)習(xí),不斷追求,才能名符其實(shí)地對得起幼兒教師的稱號,為有一個健全的靈魂而勤奮踏實(shí)地去工作,堅(jiān)信一份耕耘,會有一份收獲。

智慧要用智慧去啟迪,人格需靠人格來塑造。教育是事業(yè),需要我們獻(xiàn)身;教育是科學(xué),需要我們求真;教育是藝術(shù),需要我們創(chuàng)新??傊?,良好的師德,對于教育發(fā)展、國家振興是一種強(qiáng)大的、不可替代的推動力。所以,每個教師都要認(rèn)真領(lǐng)會師德內(nèi)涵,緊緊把握師德靈魂,用自己對教育事業(yè)、對純潔兒童的赤誠之愛托起明天的太陽!職業(yè)道德心得感想篇2

我是一名中學(xué)數(shù)學(xué)教師,通過這次新教師職業(yè)道德規(guī)范的學(xué)習(xí)教育,我對師德師風(fēng)教育的意義有較明確的認(rèn)識,對中學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容也更熟悉了。教師既是知識種子的傳播者,文明之樹的培育者,人類靈魂的塑造者,又是人類社發(fā)展與進(jìn)步的開拓者,是年輕一代健康成長的引路人和光輝典范。因而,教師的言行是構(gòu)成對學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一,它不僅影響著學(xué)生學(xué)生狀況及其效果,而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。

一、對照中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范、如何樹立良好的師德師風(fēng)和對優(yōu)秀教師的要求,我認(rèn)識到,教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中,調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則,以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識和行為品質(zhì)。1、在依法執(zhí)教方面,我能夠貫徹國家教育方針,能夠自覺遵守教育法律法規(guī),沒有違背黨和國家方針、政策的言行。2、在愛崗敬業(yè)方面,我能夠做到熱愛教育、熱愛學(xué)校,教書育人,注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德,傳播有益學(xué)生身心健康思想。愛是教師職業(yè)的基礎(chǔ),愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則。3、在熱愛學(xué)生方面,我關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,尊重其人格;耐心教導(dǎo),保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。4、在嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)方面,我注意樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng),刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識;師德的基礎(chǔ)是愛,核心是專;教師自身的學(xué)識與道德水平即師德,在潛移默化中直接或間接的影響著學(xué)生,也影響著學(xué)生對我的看法,進(jìn)而影響著師生關(guān)系,所以我必須不斷學(xué)習(xí)。5、團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師處理與同事之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是優(yōu)化校內(nèi)育人環(huán)境的關(guān)鍵因素。這是教師的職業(yè)特點(diǎn)所決定的。6、尊重家長是教師處理與學(xué)生家長之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是促進(jìn)教育合力的形成,提高育人效果的重要環(huán)節(jié)。在尊重家長方面,我愛聽取學(xué)生家長意見和建議,取得支持與配合。7、廉潔從教是教師處理教育教學(xué)活動與個人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是市場經(jīng)濟(jì)條件下教師應(yīng)當(dāng)注意保持的品德。在廉潔從教方面,我堅(jiān)守高尚情操,講奉獻(xiàn),不謀取私利。8、在為人師表方面,我模范遵守社會公德,注意處理個人職業(yè)勞動與自身人格塑造之間關(guān)系的準(zhǔn)則,衣著整潔得體,語言健康,舉止文明禮貌,以身作則,作風(fēng)正派。9、在優(yōu)秀教師的為師三態(tài):敬業(yè)、愛業(yè)、精業(yè)方面,我沒有堅(jiān)持“敬業(yè)——愛業(yè)——精業(yè)”這個教師職業(yè)成長的基本主線,也沒有政治把教師的“紅”與“?!苯豢椇靡员阕约焊斐砷L。

二、心靈關(guān)懷的前提——了解學(xué)生的心靈事實(shí)上,許多教師行為偏差,也正是由于不了解學(xué)生的心理特點(diǎn)而造成的。我們常說,教學(xué)要獲得應(yīng)有的實(shí)效或效果,必須依賴于我們對教育的兩條基本規(guī)律的遵循。一條是,教育的內(nèi)容符合社會的要求。這是從教育與社會的關(guān)系來看的,教育首先是一種社會現(xiàn)象,它必須為社會的政治、經(jīng)濟(jì)服務(wù),才會有安身立足之本,因此,教育要緊緊地隨時(shí)代的脈搏,時(shí)時(shí)關(guān)注重社會的發(fā)展和需求。另一條就是,教育還必須遵循身心發(fā)展的規(guī)律。即,教育的內(nèi)容與方式都要符合年齡特征,這樣,教育才會成為自身的需要,并為接受。而這一條主要是從教育與人的關(guān)系出發(fā)來看的,這就是說,教育還是一種培養(yǎng)人的實(shí)踐活動,如果教育脫離了人的身心實(shí)際,那么,就很難言人的身心發(fā)展了,因此,教育中的有關(guān)年齡特征的問題,是不能被忽視的。所以教育的效果,并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否,而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實(shí)際。教師必須認(rèn)真研究和了解學(xué)生的心理特點(diǎn)與年齡特征,并以此作為教育的起點(diǎn)

三、心靈關(guān)懷的策略:掌握教育的方式與藝術(shù)心靈關(guān)懷在了解了學(xué)生心靈發(fā)育的特點(diǎn)之后,還應(yīng)注意掌握一些具體的教育方式與藝術(shù),這是教育怎樣更好地防止教育傷害,避免無意傷害,根除有意傷害的又一重要的前提條件,在學(xué)生心靈成長的道路上,需要教師的輔助,教師對學(xué)生的幫助要得體,愛學(xué)生,還要會愛學(xué)生。愛,不僅僅只是一種付出和給予,它包含了豐富的內(nèi)涵和靈巧的藝術(shù),愛是奉獻(xiàn),愛也是理解;愛可以通過滿意而傳達(dá),愛同樣也可以通過不滿意而流露;做為教師,就要體察學(xué)生心靈的變化,學(xué)會附耳細(xì)說,學(xué)會正面暗示。尤其是教師的評價(jià)性語言,其意義對于學(xué)生而言,不是終生的,也是短期內(nèi)難以忘懷的,無意傷害是無心的結(jié)果,但無心之過變有過,歸根到底,還是與教師的素質(zhì)有關(guān)。

縱觀上述所言,教師應(yīng)當(dāng)有高尚的職業(yè)道德、精深的專業(yè)知識、廣博的綜合知識和嫻熟的教育技能,要以關(guān)懷、親切的態(tài)度與學(xué)生溝通,探究行為的原因,教師應(yīng)當(dāng)走進(jìn)學(xué)生的心靈。教師行為的反思與改進(jìn)。職業(yè)道德心得感想篇3

近期,行里組織合規(guī)學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)活動期間,我對平時(shí)在工作中實(shí)際情況,對職業(yè)道德誠信、合規(guī)操作意識和監(jiān)督防范意識有了更深一層的認(rèn)識?,F(xiàn)就此學(xué)習(xí)活動的心得總結(jié)出幾點(diǎn)體會,也是我對此次教育學(xué)習(xí)活動的一個理性的認(rèn)識。

一、愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn):在平凡中奉獻(xiàn),愛崗敬業(yè)是各行各業(yè)中最為普遍的奉獻(xiàn)精神,它看似平凡,實(shí)則偉大。從大的方面來說,一份職業(yè),一個工作崗位,都是一個人賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障。從小的方面講,比如我行,每一個人所從事的工作崗位都是個人生存和發(fā)展的保障,也是我行存在和發(fā)展的必需。要發(fā)展,要在這個競爭激烈的金融業(yè)中不斷強(qiáng)大,立于不敗之地,沒有我們每一位同志的無私奉獻(xiàn)精神是不行的。作為郵儲銀行筑路人,為了我行的前途,為了我行的榮譽(yù),做一名愛崗敬業(yè)的人,是職業(yè)道德對我們最引為用以規(guī)范行為品質(zhì),評價(jià)善惡的行為規(guī)則。

作為一個金融單位的職工更應(yīng)以自己所從事的職業(yè)上講求道與德,如果路走得不對就會犯錯誤,就會迷失方向;如果沒有德,就難于為人民服務(wù),就談不上自己的事業(yè),也就沒有單位事業(yè)的興旺,就沒有個人事業(yè)的發(fā)展,也就失去了人身存在的社會價(jià)值。我現(xiàn)在正在從事郵儲銀行工作,這是我的職業(yè),也是我唯一的職業(yè),自我參加工作以來,我一直從事這項(xiàng)職業(yè),也一直熱愛這個職業(yè),對我行工作有濃厚的興趣和深厚的感情,所以我一直是愛崗敬業(yè)的。只有愛崗敬業(yè)才是我為人民服務(wù)的精神的具體體現(xiàn)。講求職業(yè)道德還必須誠實(shí)守信,所謂誠實(shí)就是忠心耿耿,忠誠老實(shí)。所謂守信就是說話算數(shù),講信譽(yù)重信用,履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。所以通過對這次的學(xué)習(xí),使我更深地了解到作為一個郵儲銀行筑路人的根本、為人、言行和責(zé)任,就是自己在工作中不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí),時(shí)刻按照職業(yè)規(guī)范去要求自己,努力工作,才能使自己立于不敗之地。

二、加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)、提升合規(guī)操作意識。“沒有規(guī)矩何成方圓”,身為網(wǎng)點(diǎn)一線員工,切實(shí)提高業(yè)務(wù)素質(zhì)和風(fēng)險(xiǎn)防范能力,全面加強(qiáng)柜面營銷和柜臺服務(wù),是我們臨柜人員最為實(shí)際的工作任務(wù)。作為臨柜人員,我深知臨柜工作的重要性,因?yàn)樗穷櫩椭苯恿私馕倚写翱?,起著溝通顧客與銀行的橋梁作用。因此,在臨柜工作中,我始終堅(jiān)持要做一個“有心人”。虛心學(xué)習(xí)業(yè)務(wù),用心鍛煉技能,耐心辦理業(yè)務(wù),熱心對待客戶。在銀行業(yè)競爭日趨激烈的形勢下,我們都很清楚地意識到:只有更耐心、周到、快捷的優(yōu)質(zhì)服務(wù)才能為我行爭取更多的客戶,贏得更好的社會形象。我們每天面對形形色色不同層次的客戶和形形色色事物,更加要求我們一線員工有高度的思想覺悟。

加強(qiáng)合規(guī)操作意識,并不是一句掛在嘴邊的空話。有時(shí),總是覺得有的規(guī)章制度在束縛著我們業(yè)務(wù)的辦理,在制約著我們的業(yè)務(wù)發(fā)展,細(xì)細(xì)想來,其實(shí)不然,各項(xiàng)規(guī)章制度的建立,不是憑空想象出來產(chǎn)物,而是在經(jīng)歷過許許多多實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)總結(jié)出來的,只有按照各項(xiàng)規(guī)章制度辦事,我們才有保護(hù)自已的權(quán)益和維護(hù)廣大客戶的權(quán)益能力。我們的各項(xiàng)規(guī)章制度正如一架龐大的機(jī)器,每一項(xiàng)制度都是一個機(jī)器零件,如果我們不按程序去操作維護(hù)它,哪怕是少了一顆鑼絲釘,也會造成不可估量的損失,各項(xiàng)制度的維護(hù)和貫徹是我們廣大的員工嚴(yán)格執(zhí)行,如果沒有柜員大意未臨時(shí)簽退系統(tǒng)、沒有出納的隨意放縱、大意支行本身制度存在,一切的違規(guī)行為也就不能得逞。管中窺豹,時(shí)見一斑,規(guī)章制度的執(zhí)行,不是某一人來執(zhí)行的,而是要一個集體相互制約、監(jiān)督來實(shí)施的。

三、增強(qiáng)規(guī)章制度的執(zhí)行與監(jiān)督防范案件意識。銀行號稱“三鐵:“鐵制度、鐵算盤、鐵帳本”。正因?yàn)橛辛算y行的“三鐵”,銀行在百姓心中才是可以信賴的。規(guī)章制度的執(zhí)行與否,取決于廣大員工對各項(xiàng)規(guī)章制度的清醒認(rèn)識與熟練掌握程度,有規(guī)不遵,有章不遁是各行業(yè)之大忌,車行千里始有道,對于規(guī)章制度的執(zhí)行,就一線柜員而言,從內(nèi)部講要做到從我做起,正確辦理每一筆業(yè)務(wù),認(rèn)真審核每張票據(jù),監(jiān)督授權(quán)業(yè)務(wù)的合法合規(guī),嚴(yán)格執(zhí)行業(yè)務(wù)操作系統(tǒng)安全防范,抵制各種違規(guī)作業(yè)等等,做好相互制約,相互監(jiān)督,不能礙于同事情面或片面追求經(jīng)濟(jì)效益而背離規(guī)章制度而不顧。堅(jiān)持至始至終地按規(guī)章辦事。如此以來,我們的制度才得于實(shí)施,我們的資金安全防范才有保障。再好的制度,如果不能得到好的執(zhí)行,那也將走向它的反面。

近年來,金融系統(tǒng)發(fā)生的經(jīng)濟(jì)案件,不僅干擾破壞了經(jīng)濟(jì)金融秩序,而且嚴(yán)重地?fù)p害了銀行的社會信譽(yù)。采取相應(yīng)措施,從源頭上加強(qiáng)預(yù)防,是新時(shí)期防范金融犯罪的一道重要防線。這幾年銀行職業(yè)犯罪之所以呈上升趨勢,其中重要一條是忽視了思想方面的教育,平時(shí)只強(qiáng)調(diào)業(yè)務(wù)工作的重要性,忽視了干部職工的思想建設(shè),沒有正確處理好思想政治工作與業(yè)務(wù)工作的關(guān)系,限于既要進(jìn)行正面教育,又要堅(jiān)持經(jīng)常性的案例警示教育,使干部職工加固思想防線,經(jīng)常警示自己“莫伸手,伸手必被捉”,從而為消除金融犯罪打下良好的群眾基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ),自覺做到常在河邊走,就是不濕鞋。健全規(guī)章制度,嚴(yán)格內(nèi)部管理,是預(yù)防經(jīng)濟(jì)案件的保證。為此要認(rèn)真抓好制度建設(shè),一方面要根據(jù)我們一線柜員工作的特點(diǎn),組織學(xué)習(xí),通過學(xué)習(xí),使各崗位人員真正做到明職責(zé)、細(xì)制度、嚴(yán)操作。有效的事前防范與監(jiān)督是預(yù)防經(jīng)濟(jì)案件的重要環(huán)節(jié),本崗位的自我檢查與自我免疫是第一位的;其次可采取定期或不定期的自檢自查、上級檢查、交叉互查等方法,及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正工作中的偏差。對業(yè)務(wù)工作的各個環(huán)節(jié)進(jìn)行有效的內(nèi)控與制約。

通過這一輪合規(guī)學(xué)習(xí),我的責(zé)任心更強(qiáng)了,并且相信大家都跟我一樣,認(rèn)清了產(chǎn)生風(fēng)險(xiǎn)往往是因?yàn)槿说膽B(tài)度,人的責(zé)任心。這次合規(guī)學(xué)習(xí)的契機(jī),我們一起弘揚(yáng)合規(guī)文化,不越合規(guī)底線,推動業(yè)務(wù)健康發(fā)展。同時(shí),我們的態(tài)度,我們的責(zé)任心責(zé)任感,時(shí)時(shí)刻刻都要端正,分分秒秒都要強(qiáng)烈。

職業(yè)道德心得感想篇4

近年來,隨著安然、世通等世紀(jì)財(cái)務(wù)舞弊事件的爆發(fā),自詡是世界上財(cái)務(wù)監(jiān)管最為完善的美國無地自容。在追尋造成會計(jì)從業(yè)人員職業(yè)道德缺失原因的同時(shí),我們是否應(yīng)該冷靜下來,思考一下,是什么原因?qū)е孪嚓P(guān)的會計(jì)從業(yè)者鋌而走險(xiǎn),又怎樣才能防范于未然,從源頭上有效杜絕舞弊現(xiàn)象的出現(xiàn)?當(dāng)代社會分工越來越細(xì),就業(yè)市場上對職業(yè)高中畢業(yè)生需求日益增大,對職業(yè)道德的要求也越來越高,但現(xiàn)實(shí)是很多職業(yè)高中還沒有重視這個需求,在學(xué)??磥?,動手能力強(qiáng)就是職業(yè)高中財(cái)務(wù)會計(jì)專業(yè)畢業(yè)生與大學(xué)生競爭的最主要的優(yōu)勢,在教學(xué)時(shí)就把重心放在了專業(yè)技能的培訓(xùn)上面,卻往往忽視了學(xué)生在職業(yè)道德教育的培養(yǎng)。這便成了職業(yè)高中財(cái)務(wù)會計(jì)專業(yè)畢業(yè)生日后就職的硬傷,要知道會計(jì)作為企業(yè)關(guān)鍵的一環(huán),良好的職業(yè)道德才是就職的王道。

一、目前的問題

(一)思想上不夠重視

當(dāng)前的職業(yè)高中教育重心大多放在學(xué)生的就業(yè)率和專業(yè)技能上,卻忽略了學(xué)生在職業(yè)道德方面的教育,尤其是財(cái)務(wù)會計(jì)專業(yè),由于思想上重視不足,在一定程度上導(dǎo)致了學(xué)生就業(yè)后職業(yè)素養(yǎng)不高的情況出現(xiàn)。有些學(xué)校只是將它作為道德課程的一個次要部分,當(dāng)成副科學(xué)習(xí),而有些學(xué)校雖說專業(yè)課程安排上把會計(jì)職業(yè)道德也納入其中,但只當(dāng)其是普通學(xué)科看待。在這種情況下,學(xué)校培養(yǎng)出來的學(xué)生有可能出現(xiàn)有才無德的情況,也就本末倒置了。筆者擔(dān)任班主任期間曾經(jīng)推薦一名財(cái)會知識方面、專業(yè)技能方面都挺優(yōu)秀的學(xué)生到某企業(yè)工作,該學(xué)生對業(yè)務(wù)熟悉也很快,得到企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。但沒多久他卻以無法適應(yīng)工作環(huán)境為由辭去了工作。后經(jīng)企業(yè)反饋信息得知,該學(xué)生在工作中總是拈輕怕重,遇到問題繞著走,遇到一點(diǎn)小困難也要等別人幫忙解決,無形中給同事也帶去一定的壓力,當(dāng)同事好言相勸其應(yīng)該獨(dú)立完成工作的時(shí)候,他卻覺得很委屈,認(rèn)為同事幫忙完成是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。由此可見,僅有優(yōu)秀的專業(yè)技能的財(cái)務(wù)會計(jì)人才是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,良好的職業(yè)素養(yǎng)更是立足社會的關(guān)鍵所在。

(二)態(tài)度上不夠科學(xué)

職業(yè)高中財(cái)務(wù)會計(jì)專業(yè)的課程體系一直受知識學(xué)科性制約,大多以基礎(chǔ)課、專業(yè)課、實(shí)訓(xùn)課組成的學(xué)科為中心,按照這個順序,就業(yè)前的學(xué)期只是集中在實(shí)訓(xùn)上,理論教學(xué)基本結(jié)束,強(qiáng)化學(xué)生的職業(yè)道德變成了紙上談兵。在會計(jì)職業(yè)道德課程上,大多數(shù)的教師僅僅能做到完成教學(xué)任務(wù),就是教材怎么寫,教師就怎么講,學(xué)生也只是聽而已。至于針對性地在會計(jì)職業(yè)道德方面進(jìn)行教育和培養(yǎng),幾乎是沒有。這門課程的評價(jià)方式也相對單一,只需要期末進(jìn)行書面考試,一個分?jǐn)?shù)就可以完成學(xué)生在會計(jì)職業(yè)道德的評定。此舉也造成學(xué)生認(rèn)為這單單是一門考試的課程,及格了就可以達(dá)到企業(yè)用人的標(biāo)準(zhǔn),自然也就忽略了開設(shè)這門課程的真正用意。

二、會計(jì)職業(yè)道德的內(nèi)容

伴隨著社會分工的日益明細(xì),職業(yè)道德得以慢慢形成和發(fā)展,此后才有了多種多樣的各行各業(yè)的職業(yè)道德。其中會計(jì)職業(yè)道德作為會計(jì)的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范,在《會計(jì)基礎(chǔ)工作規(guī)范》中總結(jié)的主要內(nèi)容有八個方面:

1)愛崗敬業(yè)。作為會計(jì)職業(yè)道德的基礎(chǔ),要求會計(jì)人員正確認(rèn)識會計(jì)職業(yè),樹立愛崗敬業(yè)的精神,熱愛會計(jì)工作,敬重社會職業(yè)。

2)誠實(shí)守信。要求會計(jì)人員做老實(shí)人,說老實(shí)話,辦老實(shí)事,保守秘密,不為利益所誘惑。

3)廉潔自律。要求會計(jì)人員樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,公私分明、不貪不占,自覺抵制行業(yè)不正之風(fēng)。

4)客觀公正。要求會計(jì)人員端正態(tài)度,依法辦事,實(shí)事求是,保持應(yīng)有的獨(dú)立性。

5)堅(jiān)持準(zhǔn)則。要求會計(jì)人員熟悉國家法律、法規(guī)、會計(jì)制度,堅(jiān)持按相關(guān)法規(guī)要求,進(jìn)行會計(jì)核算,實(shí)施會計(jì)監(jiān)督。

6)提高技能。要求會計(jì)人員增強(qiáng)提高專業(yè)技能的自覺性和緊迫感,掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,努力提高業(yè)務(wù)水平。

7)參與管理。要求會計(jì)人員在做好本職工作的同時(shí),全面熟悉本單位經(jīng)營活動和業(yè)務(wù)流程,主動協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)決策,積極參與管理。

8)強(qiáng)化服務(wù)。要求會計(jì)人員樹立服務(wù)意識,提高服務(wù)質(zhì)量,努力維護(hù)和提升會計(jì)職業(yè)的良好社會形象。從這些內(nèi)容我們不難發(fā)現(xiàn),會計(jì)職業(yè)道德不是空泛而談,是有針對性的行業(yè)良心。會計(jì)專業(yè)的學(xué)生應(yīng)該自覺了解這些內(nèi)容,并在學(xué)習(xí)工作中以此為鑒,培養(yǎng)正確的會計(jì)職業(yè)道德思想。而作為教師,更應(yīng)該把相關(guān)的會計(jì)職業(yè)道德內(nèi)容融入到平時(shí)的教學(xué)中去,時(shí)刻提醒學(xué)生在行為方面規(guī)范化,為學(xué)生今后在工作崗位上經(jīng)得起考驗(yàn)打下基礎(chǔ)。

三、改進(jìn)的途徑

(一)提高認(rèn)識

我國著名的教育學(xué)家陶行知說過:“道德是做人的根本。根本一壞,縱然你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也無甚用處,并且,沒有道德的人,學(xué)問和本領(lǐng)愈大,就能為非作惡愈大?!必?cái)務(wù)舞弊事件就是最有力的例證。因此學(xué)校應(yīng)重新定位會計(jì)職業(yè)道德,把它作為真正的主科進(jìn)行學(xué)習(xí),評價(jià)方式也應(yīng)從書面考試的方式過渡到等第制的評價(jià)方式,評價(jià)結(jié)果采用等第方法表示,專業(yè)考試成績作為參考,綜合評分。這樣也有利于學(xué)生重視會計(jì)職業(yè)道德,而不是停留在以考試作為最終目標(biāo)的錯誤認(rèn)識上。有條件的情況下也可開一些講座,邀請企業(yè)的高層與學(xué)生互動,讓學(xué)生切實(shí)了解企業(yè)的用工在職業(yè)素養(yǎng)方面的需求,對學(xué)生樹立正確的會計(jì)職業(yè)道德思想有一定的幫助。

(二)轉(zhuǎn)變態(tài)度

要形成良好的職業(yè)素養(yǎng),就離不開學(xué)校的悉心培養(yǎng)。首先從教師到學(xué)生都應(yīng)該轉(zhuǎn)變自身的態(tài)度,從教材中走出來。課堂上填鴨式教學(xué)會令學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性降低,教師可以在教學(xué)的各個環(huán)節(jié)進(jìn)行穿插教育,無論是理論課還是實(shí)訓(xùn)課,都可以通過分析學(xué)生身邊的各類相關(guān)信息,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的會計(jì)職業(yè)方向。特別應(yīng)該與學(xué)生的實(shí)訓(xùn)結(jié)合起來,鼓勵學(xué)生自覺努力,不斷提升自身職業(yè)素養(yǎng)。也可以通過加強(qiáng)校企結(jié)合,建立長期的合作關(guān)系,安排學(xué)生到企業(yè)實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn),同時(shí)接受企業(yè)的職業(yè)道德教育,這樣一來,學(xué)生應(yīng)該能夠更好地理解會計(jì)職業(yè)道德的內(nèi)容,在面對實(shí)際會計(jì)崗位的種種問題時(shí)就可明辨是非,解決道德沖突的問題。當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,社會競爭日益加劇,作為職業(yè)高中財(cái)務(wù)會計(jì)專業(yè)的學(xué)生要在社會上有一席之地,不僅專業(yè)知識和專業(yè)技能要過得硬,良好的職業(yè)素養(yǎng)也至關(guān)重要。尤其是用人企業(yè)對財(cái)會人員的要求也越來越高,學(xué)生必須不斷進(jìn)行自我增值,才能不被淘汰。學(xué)校也應(yīng)從實(shí)際出發(fā),致力于把學(xué)生培養(yǎng)成德才兼?zhèn)?,為企業(yè)輸送優(yōu)秀的人才。職業(yè)道德心得感想篇5

我們的教師培訓(xùn)課程中,重要的一節(jié)是談及有關(guān)教師職業(yè)道德的內(nèi)容。給我以最深感觸的,除了教師要學(xué)習(xí)一般的職業(yè)道德外,還要學(xué)習(xí)與我們教師這個職業(yè)息息相關(guān)的法律法規(guī)。

法律是一種調(diào)整人們行為的規(guī)范,它與我們每一個人的學(xué)習(xí)、生活、工作都有著千絲萬縷的聯(lián)系,滲透在我們生活的方方面面,是我們的保護(hù)神。作為教師,對于法律應(yīng)該有必要的民解。

記得在全國宣傳工作會議上指出,我們在建設(shè)有中國特色社會主義,發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的過程中,要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會主義法制建設(shè),依法治國,同時(shí)也要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會主義道德建設(shè),以德治國。要把依法治國與以德治國緊密結(jié)合起來。這是同志在新的世紀(jì),提出的具有中國特色的社會主義的治國方略,是馬克思主義政權(quán)學(xué)說與我國社會主義政權(quán)建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,對推進(jìn)我國社會主義民主法制建設(shè)、精神文明建設(shè)都具有深遠(yuǎn)的意義。

法律是反映統(tǒng)治階級意志的,由國家制定或認(rèn)可并以國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)范的總和。在我國,實(shí)行依法治國,就是黨領(lǐng)導(dǎo)的國家權(quán)力機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)和其他社會組織,要按照體現(xiàn)人民意志和利益的法律和制度來治理國家。它既需要完備的有中國特色的社會主義法律體系和完善的行政執(zhí)法、司法、監(jiān)督體系,又需要人們的法律意識、法制觀念的逐步提高。

我們作為新教師,知法是重要的權(quán)利義務(wù),學(xué)法是重要的必修課程,守法是重要的師德內(nèi)容,用法是重要的基本功架,護(hù)法是重要的基本職責(zé)。

我國于1993年10月31日第八屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第四次會議通過了《中華人民共和國教師法》。然而作為人民教師的我們,在這支隊(duì)伍當(dāng)中對教師法的認(rèn)識可以說是盲人摸象的。以前,我國的教師長期處于無法可依可依的境地,因而許多侵犯教師合法權(quán)益的事情時(shí)有發(fā)生。例如毆打教師、拖欠教師工資、無故開除教師等。然而許多教師不懂教師法,所以即使有自己的權(quán)益受到侵犯,也不懂利用這些法律武器來維護(hù)自己,故有法等于無法。教師作為一支具有很高文化素質(zhì)的社會隊(duì)伍,學(xué)好法律是一件重要的事情。尤其是教師法更是一門必修的科目。

此外,我們還明白到我們一直以來所談及的權(quán)利,其實(shí)可以分為兩大類:一類詩權(quán),一類是私權(quán)。后者是一種可放棄的權(quán)利,而前者則不可放棄?;蛘邠Q句話說公權(quán)是一種同時(shí)夾帶著義務(wù)。合理行使公權(quán)和私權(quán)也是我們當(dāng)教師的一種重要的素質(zhì)。

我們中國一直以來都被西方國家批評為人治的國家?,F(xiàn)在國家政論既然

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