微講義 6-3.4徽州崇儒重教的景觀體現(xiàn)（四）講解

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探尋徽州記憶傳承工匠精神樹立文化自信

徽州村落課程負(fù)責(zé)人:汪禮霞趙靜

建設(shè)單位:安徽工商職業(yè)學(xué)院任務(wù)四徽州村落崇儒重教特征的景觀體現(xiàn)（四）一、書院在明清時期的發(fā)展

明清時期，徽州的書院不僅數(shù)量多，而且逐步發(fā)展為包括講學(xué)、授徒、藏書、祭祀、居住、游憩等多種功能的綜合性建筑，具有較大規(guī)模；并形成一套制度，成為獨(dú)立的建筑體系，景觀效果明顯。

院建筑一般包括講堂、藏書樓、祭殿、齋舍以及園景等部分，采用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹休S對稱布局，結(jié)合庭院天井組織，井然有序、渾然一體，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的禮樂思想。

坐落于休寧萬安古城山獅峰下的還古書院建于明萬歷二十年，依山疊石而成。外門、中堂各橫三楹、徑二楹；后堂橫五楹、徑三楹。左右均為房，設(shè)備齊全。前后各有匾額，曰“還古書院”、“歸仁衛(wèi)以”。小樓外有文昌閣，額曰“中臺下衛(wèi)”。全院四周筑垣。

婺源的紫陽書院始建于元至元二十四年，最初名“晦庵書院”，明嘉靖九年改建于保安山，易“晦庵”之名為“紫陽”，內(nèi)建瑞云樓、三賢祠。清時加建述堂、博學(xué)審問堂、慎思明辨堂、篤堂、余慶祠等?？h志中保存的紫陽書院圖仍能反映出昔日規(guī)模。二、徽州歙縣的紫陽書院

歙縣曾有兩處紫陽書院，一處位于城南五里紫陽山下，始建于南宋嘉定十五年，時名“文公祠”，以紀(jì)念朱熹。南宋淳祐五年，徽州太導(dǎo)韓補(bǔ)呈請朝廷建書院，理宗賜名曰“紫陽書院”，此后遂名聞天下，成為江南重要書院之一。

清康熙皇帝御題“學(xué)達(dá)信天”匾額、乾隆皇帝御題“百世經(jīng)師”和“道脈薪傳”兩匾額以示褒獎。此后書院年久失修，現(xiàn)僅存遺址。另一處位于縣城華屏山南坡。清乾隆五十五年，邑人曹文埴倡議復(fù)建。

書院有建筑物近1800平方米，一直沿用至清末，現(xiàn)基本保留著原先的格局，村有朱子殿、道志舍、德?lián)?、依仁舍、游藝舍、文公井。在朱子殿?nèi)，存有清康熙帝御書的“學(xué)達(dá)信天”匾和乾隆御書的“百世經(jīng)師”匾及乾隆五十五年程瑤田書寫的“古紫陽書

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