第7課+隋唐制度的變化與創(chuàng)新+高中歷史統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上冊(cè)

第7課

隋唐制度變化與創(chuàng)新【課程標(biāo)準(zhǔn)】認(rèn)識(shí)三國兩晉南北朝至隋唐時(shí)期的制度變化與創(chuàng)新；隋唐時(shí)期中華文明進(jìn)入一個(gè)新的時(shí)期。這個(gè)時(shí)期文明的發(fā)展趨勢(shì)，可以概括為在整合中創(chuàng)新，在創(chuàng)新之后顯示了空前的輻射力?！婿吨腥A文明史》一、選官制度【合作探究】結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列表格時(shí)間制度方式標(biāo)準(zhǔn)趨勢(shì)先秦秦漢魏晉南北朝隋唐至明清世卿世祿制軍功爵制察舉制九品中正制科舉制世襲中央任免自下而上推薦中正官評(píng)定分科考試血緣軍功品行門第才學(xué)家世門第→才能學(xué)識(shí)地方評(píng)定、推薦→中央考試選拔制度化，公平公開選官基礎(chǔ)日益擴(kuò)大，官員素質(zhì)不斷提高1、(2022福建省漳州市高一上期末考試3)東漢時(shí)期，察舉制依賴鄉(xiāng)里清議，選官權(quán)掌握在地方大族名士手中。至曹魏時(shí)，中正（品評(píng)官）由朝服廷政府委任，將評(píng)議權(quán)收歸中央。由此可見，曹魏時(shí)期的九品中正制()A.與東漢察舉制一脈相承B.以門第出身為品評(píng)標(biāo)準(zhǔn)C.加強(qiáng)了地方門閥的勢(shì)力D.起初意在加強(qiáng)中央集權(quán)D表1據(jù)學(xué)者研究整理而成，反映出兩宋時(shí)期A．世家大族影響巨大B．社會(huì)階層流動(dòng)加強(qiáng)C．宰相權(quán)力日益下降D．科舉制度功能弱化曾祖、祖父或父親任官情況宰相人數(shù)北宋（71）南宋（62）高級(jí)官員208中級(jí)官員1510低級(jí)官員128無官職記錄24362、（2018年全國卷3,25）表1宋代宰相祖輩任官情況表B二、中央官制——三省六部制【自主學(xué)習(xí)】閱讀教材并結(jié)合所學(xué)，完成下列表格中央官制影響秦漢魏晉隋唐三公九卿中外朝三省體制三省六部制建立專制主義制度，丞相權(quán)力很大相權(quán)一分為二相權(quán)一分為三相權(quán)一分為三（隋文帝正式確立；唐太宗擴(kuò)大范圍；唐中后期中書門下）拓展：隋唐三省六部制中書省（決策）門下?。▽徸h）尚書省（執(zhí)行）（吏、戶、禮、兵、刑、工六部）a.對(duì)丞相：b.對(duì)皇權(quán)：c.對(duì)政府：d.對(duì)后世：削弱相權(quán)加強(qiáng)皇權(quán)政事堂集體議事，一定程度上提高行政效率；三省相互牽制和監(jiān)督，一定程度上減少?zèng)Q策的失誤歷朝沿用，影響深遠(yuǎn)①運(yùn)作流程：③作用：②特點(diǎn)：分工明確，各司其職1、(2020山東高考·3)下表為唐代翰林學(xué)士的起源和演進(jìn)概況。它反映了唐代()

A.翰林學(xué)士逐漸控制了決策權(quán)B.文官地位日益提高C.三省六部制漸趨成熟D.朝廷內(nèi)部權(quán)力的再分配【課堂檢測】時(shí)期概況高祖、太宗時(shí)期設(shè)立文學(xué)館，弘文館等學(xué)士，備君主顧問高宗、武后時(shí)期學(xué)士開始參與決策事務(wù)玄宗時(shí)期開元初，設(shè)翰林待詔，后改為翰林學(xué)士，建立學(xué)士院，專掌最機(jī)密的詔令起草，正式參與朝政決策D2、（2018·全國Ⅱ卷·26）武則天時(shí)期，將中書、門下二省名稱分別改為鳳閣、鸞臺(tái)，通過加授“同鳳閣鸞臺(tái)平章事”頭銜，使低品級(jí)官員得以與鳳閣、鸞臺(tái)長官共同議政。宰相數(shù)量大增，且更替頻繁。這一做法的目的是(

)A．?dāng)U大中書、門下二省的職權(quán)B.為官員提供迅速晉升的機(jī)會(huì)C．便于實(shí)現(xiàn)對(duì)朝政的全面控制D．強(qiáng)化宰相參政議政職能C（2021·北京卷·2）下圖為唐代告身（官員接受官職的憑證）書寫格式示意圖。該圖說明唐代告身（）①由中書省和門下省官員共同草擬；

②在皇帝畫可同意后交門下省審議；③最終由尚書省的官員簽署并頒下；④可體現(xiàn)三省相互牽制又分工配合。A．①③B．②④C．①②D．③④D三、賦稅制度【自主學(xué)習(xí)】閱讀教材第三子目梳理從魏晉到隋唐賦稅制度發(fā)生了怎樣的變化，其征稅標(biāo)準(zhǔn)是什么？1、演變歷程：時(shí)間賦稅制度標(biāo)準(zhǔn)趨勢(shì)魏晉唐初唐中后期租調(diào)制按戶征糧納絹?zhàn)庥拐{(diào)制可以庸代役兩稅法按土地和財(cái)產(chǎn)收稅以人丁為主到以土地財(cái)產(chǎn)為主人身控制逐漸松馳不定時(shí)—基本定時(shí)根據(jù)教材P42-43，思考兩稅法改革的背景。（1）背景：①土地兼并加劇，均田制破壞；②戶籍不實(shí)；③稅制不公，賦稅負(fù)擔(dān)不均，貧富差距大；④租庸調(diào)制難以維持，國家財(cái)政緊張。注：兩稅法觀看視頻《兩稅法》，嘗試比較租庸調(diào)制與兩稅法，完成下列表格內(nèi)容。項(xiàng)目租庸調(diào)制兩稅法征稅標(biāo)準(zhǔn)征稅項(xiàng)目征稅對(duì)象征稅次數(shù)租庸調(diào)制兩稅法征稅標(biāo)準(zhǔn)征稅項(xiàng)目征稅對(duì)象征稅次數(shù)放松了人身控制簡化稅收名目，促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展擴(kuò)大了收稅對(duì)象人丁資產(chǎn)田租、戶調(diào)、力役、雜稅等戶稅、田稅授田農(nóng)民不分主客農(nóng)商，一律納稅不定時(shí)夏、秋兩季簡化了稅收時(shí)間結(jié)合視頻內(nèi)容和下列表格，概括兩稅法的創(chuàng)新之處。從以人丁為主到以財(cái)產(chǎn)為主，稅賦負(fù)擔(dān)相對(duì)公平，對(duì)農(nóng)民的人身控制減弱；簡化稅制，擴(kuò)大納稅面，促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，增加朝廷收入。吏治腐敗，導(dǎo)致稅外加征，百姓的負(fù)擔(dān)逐漸加重。（2）影響（一分為二）積極：消極：

每次稅制改革都是對(duì)舊稅收的總結(jié)，而從未真正較大幅度地減輕人民的負(fù)擔(dān)，而在一次次稅制改革之后，帝國政府和各地官僚又會(huì)重新增加各種臨時(shí)附加稅，讓農(nóng)民負(fù)擔(dān)越來越重，最終超出了農(nóng)民忍受的極限，農(nóng)民被迫鋌而走險(xiǎn)，發(fā)動(dòng)農(nóng)民起義。1、780年，唐朝實(shí)行兩稅法，規(guī)定：每戶按照人丁和資產(chǎn)繳納戶稅，按照田畝繳納地稅，取消租庸調(diào)和一切雜稅雜役，征稅的標(biāo)準(zhǔn)從人丁轉(zhuǎn)為財(cái)產(chǎn)。唐賦稅制度的變化反映出（）A．封建國家對(duì)農(nóng)民人身控制逐漸放松

B．戰(zhàn)國以來的人頭稅被徹底廢除C．土地兼并問題得到根本解決

D．農(nóng)民獲得充分的生產(chǎn)時(shí)間A2、晚唐780年開始實(shí)行的“兩稅法”的特點(diǎn)是“舍人稅地”，依據(jù)土地資源而不是人口去征稅。宋朝至清朝基本繼承了這一財(cái)稅思想，從法律上確認(rèn)和保護(hù)土地所有權(quán)，把征稅重點(diǎn)放在土地上。唐朝以后經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整（）A．遏制了土地兼并的蔓延與發(fā)展B．有利于生產(chǎn)要素的合理配置C．保護(hù)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的成長與壯大D．使封建土地私有制確立起來B

科舉制、三省六部制、租庸調(diào)制和兩稅法對(duì)我們當(dāng)前的國家制度和社會(huì)治理有何啟示？材料：（科舉制度）為所有西方國家以考試錄用人員的文官考試制度提供了一個(gè)遙遠(yuǎn)的榜樣?！奕鸬隆秳蛑袊逄剖贰凡牧希喝×恐疲溆绊懠仁菤v史性的，也是世界性的——現(xiàn)在我國中央政府的部門仍然叫部，日本的則仍然叫省。——易中天《隋唐定局》材料：兩稅法樹立了中國稅制演進(jìn)之路之上的新的里程碑。兩稅法確立的“資產(chǎn)為宗”的計(jì)稅原則，以后各代基本沒有改變。

——張敬群：《中國稅制演進(jìn)規(guī)律初探——三條脈絡(luò)、四個(gè)節(jié)點(diǎn)、五個(gè)階段》設(shè)問：有學(xué)者評(píng)價(jià)，隋唐時(shí)期的政治文明是“集前代之大成，開未來之典范”，請(qǐng)結(jié)合材料及所學(xué)知識(shí)，對(duì)你的觀點(diǎn)進(jìn)行論證。觀點(diǎn)：隋唐時(shí)期是中國古代政治制度承上啟下階段論證：隋唐時(shí)期是中國古代發(fā)展的繁榮時(shí)期，其在政治制度上的發(fā)展同樣完備、成熟。在選官制度上，改變了魏晉南北朝時(shí)期由世家大族把控的九品中正制，由科舉制所取代并不斷發(fā)展完善?？婆e制度上繼承了選官制度選拔才能的功能，并以考試進(jìn)行選拔的制度改變九品中正制出身門第的限制，自隋唐以后成為中國古代最主要的選官制度，其考試選官的原則對(duì)近代西方文官制度的建立產(chǎn)生了影響。其中央官制設(shè)立三省六部制是繼承自東漢尚書臺(tái)、魏晉南北朝的發(fā)展脈絡(luò)，形成中書省起草詔令、門下省封駁審議、尚書省及其所轄具體六部執(zhí)行的三省六部制，其分工明確、行政效率高和能夠相互制衡的優(yōu)點(diǎn)，使得后代制度都以此為藍(lán)本，如元朝設(shè)中書省，明代廢丞相卻仍然保留六部等。至今其仍存在影響，如中國政府中的各部、日本政府中的省等。綜上，隋唐時(shí)期是中國古代政治文明的繁榮時(shí)期，對(duì)當(dāng)時(shí)和后世都起著深遠(yuǎn)影響，承上啟下。整合九品中正制三省制均田制租調(diào)制魏晉南北朝創(chuàng)新科舉制三省六部制租庸調(diào)制兩稅法隋唐輻射制度構(gòu)建公開公平公正澤被后世宋元至今課堂總結(jié)奠定大唐盛世基礎(chǔ)君主專制中央集權(quán)過程中的重要一環(huán)

曹魏創(chuàng)立，唐朝廢。設(shè)中正，由本籍朝官兼任，以德才而定九品，作為吏部任用根據(jù)，按士人表現(xiàn)，品有升降?！獙m崎市定《九品官人法的研究》九品中正制的選拔標(biāo)準(zhǔn)家世、道德、才能并重主要看中家世前期起到選拔人才的作用，加強(qiáng)中央集權(quán)，后期成為維護(hù)士族特權(quán)的工具科舉制隋文帝采用分科考試隋煬帝設(shè)置進(jìn)士科，科舉制度形成武則天首創(chuàng)殿試和武舉唐太宗增加考試科目，以進(jìn)士和明經(jīng)為主唐玄宗詩賦成為進(jìn)士科主要考試內(nèi)容特點(diǎn)：自由報(bào)名，唯才是舉，差額錄取材料一：貧苦子弟，類皆廉謹(jǐn)自勉，埋首窗下……即紈绔(wanku)子弟，亦知苦讀，以獲科第……因此之故，前清時(shí)代，無分冬夏，幾于書聲遍野……是皆科舉鼓勵(lì)之功有甚于今日十萬督學(xué)之力也。

——鄧嗣禹《中國考試制度史》材料二：晚唐由名族公卿貢舉進(jìn)者占76.4%，至宋代跌至13%；寒族則晚唐僅占9.3%，北宋時(shí)增至58.4%。此現(xiàn)象不僅可以表示社會(huì)之轉(zhuǎn)變，同時(shí)可以表示科舉制度汲引寒士之效用，愈久而愈見。——孫國棟《唐宋之際社會(huì)門第之消融》材料三：孫中山在《五權(quán)憲法》中曾說：“現(xiàn)在歐美各國的考試制度，差不多都是學(xué)英國的。窮流溯源，英國的考試制度原來還是從中國學(xué)過去的。所以，中國的考試制度，就是世界中最古、最好的制度?！辈牧纤?明清以理學(xué)為正統(tǒng)，把八股文作為科舉考試的固定格式，大興“文字獄”。由于控制加強(qiáng)，書院制發(fā)展到清代就完全官學(xué)化了，導(dǎo)致古代中國教育之路越走越窄。——摘編自劉英《中國古代教育變革大事、特點(diǎn)及啟示》根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)，思考科舉制的影響？積：消：①對(duì)讀書人：②對(duì)官員：③對(duì)國家：④對(duì)后世：便于中下層讀書人參與政治，打破士族特權(quán)壟斷地位,有利于社會(huì)階層的流動(dòng)。擴(kuò)大官吏來源，提高官員文化素質(zhì)擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)，加強(qiáng)中央集權(quán)歷代沿用，影響近代西方文官制度②考試內(nèi)容偏重經(jīng)學(xué)，不利于自然科學(xué)的發(fā)展。①八股取士，禁錮思想注：科舉制影響政事堂（議政）決策機(jī)構(gòu)執(zhí)行機(jī)構(gòu)皇帝三省中書省尚書省門下省吏部戶部禮部兵部刑部工部六部起草詔令封駁審議負(fù)責(zé)執(zhí)行御史臺(tái)特點(diǎn)？材料：“唐因隋制，以三省之長，中書令、侍中（門下）、尚書令，