記憶的價(jià)值閱讀理解

記憶的價(jià)值①人類自有歷史以來，記憶力一直被視為最珍貴的心靈天賦。過去的人們，把記憶視為知識的孿生子，直到近100年，文字記錄變得廉價(jià)而容易取得之后，記憶的重要性才快速衰退。②希臘神話把記憶擬人化，取名為摩涅莫辛涅，她是繆斯女神的母親，所有的藝術(shù)與科學(xué)都由她孕育而生。把記憶視為最古老的心靈技巧以及所有心靈技巧的基礎(chǔ)，理由十分充足，因?yàn)樘热魶]有記憶，其他心靈運(yùn)作的規(guī)則就會(huì)隨之消失得無影無蹤，邏輯與詩歌也不可能存在，人類歷史上的每一代人都必須重新發(fā)現(xiàn)科學(xué)的基本原則。③記憶的重要性不僅適用于人類歷史，個(gè)人的歷史也是一樣。一個(gè)人倘若沒什么值得記憶的事，人生就會(huì)變得貧乏。20世紀(jì)初的教育改革家就完全忽略了這回事。他們研究證明，“機(jī)械性的背誦”不是儲(chǔ)存與搜集資訊的有效方法。在他們的努力爭取下，背誦式學(xué)習(xí)被排除在學(xué)校之外。如果記憶只是為了解決實(shí)際問題，這一派教育改革家的論證或許很正確。但如果我們把控制意識看得跟完成工作同樣重要，那么把復(fù)雜的資訊模式牢記在心中，絕不能說是一種浪費(fèi)。穩(wěn)定的內(nèi)涵能使心靈更豐富，所謂創(chuàng)造力與記誦式學(xué)習(xí)不兼容，其實(shí)是一項(xiàng)錯(cuò)誤的假設(shè)。多位最具創(chuàng)意的科學(xué)家，都以能記憶大量音樂、詩歌及歷史資訊而著稱。④一個(gè)能記住故事、詩詞歌賦、球賽統(tǒng)計(jì)數(shù)字、化學(xué)方程式、數(shù)學(xué)運(yùn)算、歷史日期、《圣經(jīng)》章節(jié)、名人格言的人，比不懂得培養(yǎng)這種能力的人占了更大的便宜。前者的意識不受環(huán)境產(chǎn)生的秩序限制，他總有辦法自娛，從自己的心靈內(nèi)涵中尋求意義。盡管別人都需要外來刺激——電視、閱讀、談話或藥物——才能保持心靈不陷于混沌，但記憶中儲(chǔ)存足夠資訊的人卻是獨(dú)立自足的。除此之外，一般人也喜歡跟這種人做伴，因?yàn)樗麄儠?huì)與人分享心靈的資訊，幫助互動(dòng)的對象，建立意識的秩序。⑤在某種意義上，每個(gè)人都是他個(gè)人生命的歷史學(xué)家。童年記憶的情緒力量，對于我們長大會(huì)成為什么樣的人、心靈如何運(yùn)作，具有舉足輕重的影響力。心理學(xué)家埃里克森認(rèn)為，人生周期在最后階段追求“整合”，也就是把一生中完成的與未完成的事，整理成一則有意義而專屬于自己的故事。卡萊爾寫道：“歷史就是不計(jì)其數(shù)的個(gè)人傳記的精髓?！雹抻涀∵^去不僅是創(chuàng)造與保存自我認(rèn)知的唯一工具，也能成為樂趣的源泉。一般人寫日記、照相留念、拍攝幻燈片與家庭錄像帶，或收集大大小小的紀(jì)念品堆在家里，與建立一座家庭生活博物館無異，盡管外人到訪時(shí)，不一定能看得出其中的歷史含義。他或許不知道，客廳墻上那幅畫是主人赴墨西哥度蜜月時(shí)買的，所以意義非常重大；走廊里鋪的地毯是一位深受敬愛的長輩所贈(zèng)，也成了全家的寶貝；書房里的破沙發(fā)舍不得丟，因?yàn)楹⒆有〉臅r(shí)候，媽媽就坐在這兒喂他們奶。⑦擁有過去的記錄對提升生活品質(zhì)極有幫助，它把我們從“現(xiàn)在”這個(gè)暴君的魔爪下解救出來，使意識能再度造訪過去。它讓我們挑選、保存特別愉快而有意義的回憶，從而創(chuàng)造一個(gè)能幫助我們面對未來的過去。這樣的過去或許不完全符合事實(shí)，但記憶中的過去本來就不可能百分之百地與事實(shí)相符：它不斷被改編。問題在于，我們對編輯過程是否握有創(chuàng)造性的控制權(quán)。⑧我們有些人不喜歡記憶，覺得它很無聊。其實(shí)，人類的許多知識都和記憶有關(guān)。比如歷史，所謂歷史就是觀察、記錄、保存生活中大小事件的記憶。我們往往只把它視為一連串非背不可的日期，或古代歷史學(xué)家興之所至搞出來的一套編年記錄。我們?nèi)萑趟?，但并不喜歡它；為了拿文憑，不得不學(xué)它，但是學(xué)得心不甘情不愿。若是如此，歷史將無法改善生活品質(zhì)，由外界控制的知識也不能帶來樂趣。但如果一個(gè)人認(rèn)定過去的某些特點(diǎn)有吸引力，決心去追求，把注意力集中在對他別具意義的資料與細(xì)節(jié)上，并用個(gè)人的風(fēng)格記錄下來。讀歷史，就變成如假包換的心流體驗(yàn)了。⑨如何使記憶更有價(jià)值？最自然的做法就是從選擇自己真正感興趣的題材入手——詩歌、烹飪、棒球等，然后開始注意與這個(gè)題材相關(guān)的重要素材。只要充分掌握題材，一項(xiàng)資訊值不值得記憶就顯而易見了。在此應(yīng)該認(rèn)清一件事，你不需要吸收一連串事實(shí)，也不會(huì)有什么必須記憶的事項(xiàng)的清單。只要你決定自己想記住某個(gè)資訊，它就會(huì)接受你的控制，記憶學(xué)習(xí)的過程就成為一項(xiàng)愉快的工作，不再是外來的要求。（選自《心流》一書，有刪改）1.對文章內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是（）。（2分）A.作者舉希臘神話將記憶擬人化，強(qiáng)調(diào)了記憶的多重價(jià)值，并增添了文采。B.記憶力好的人總能依靠自身建立心靈的秩序，也更容易交到更多的朋友。C.一個(gè)人會(huì)成長為怎樣的人，往往和他的童年經(jīng)歷和記憶有很大的關(guān)系。D.記憶是對現(xiàn)實(shí)的一種逃避，喜歡回憶過去的人往往是因?yàn)椴桓艺暚F(xiàn)實(shí)。2.依據(jù)文意不能作出推斷的一項(xiàng)是（）。（3分）A.祥林嫂反復(fù)向人們講述兒子阿毛被狼吃的故事，是為了讓自己更好面對未來。B.小明從垃圾袋里撿回那只斷胳膊的小熊布偶，那上面承載著一段珍貴的友情。C.小潔隨身攜帶抄有詩句或名言的小紙條，每當(dāng)厭倦或情緒欠佳就取出來欣賞。D.某個(gè)球迷談起自己喜歡的球隊(duì)的歷史、球星、成績等，興高采烈，如數(shù)家珍。3.分析第③段作者是如何反駁“20世紀(jì)初的教育改革家”的主張和做法的。（5分）4.小明要參加學(xué)校舉辦的主題為“如何尋覓人生的幸?！毖葜v比賽，如果你從這篇文章中選擇一句話推薦給他，會(huì)選擇哪一句，并簡述理由。（4分）答案：1．（2分）D2．（3分）A3．（5分）作者先假設(shè)記憶功能只是“解決實(shí)際問題”，指出其合理性。然后再假設(shè)“控制意識”本身也很重要，又點(diǎn)出教育改革家的弊端。（2分）接著，作者又以“多位最具創(chuàng)意的科學(xué)家”的例子來證明“創(chuàng)造力與記誦式學(xué)習(xí)不兼容”的錯(cuò)誤，由此闡明“穩(wěn)定的內(nèi)涵能使心靈更豐富”。（2分）從語言上來看，“只有”“或許”和“絕不”等修飾語，顯示出作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度、鮮明的立場。（1分）4.（4分）選擇句子參考：①記住過去不僅是創(chuàng)造與保存自我認(rèn)知的唯一工具，也能成為樂趣的源泉。②只要你決定自己想記住某個(gè)資訊，它就會(huì)接受你的控制，記憶學(xué)習(xí)的過程就成為一項(xiàng)愉快的工作，不再是外來的要求。③由外界控制的知識也不能帶來樂趣。④盡管別人都需要外來刺激——電視、閱讀、談話或藥物——才能保持心靈不陷于混沌，但記憶中儲(chǔ)存足夠資訊的人卻是獨(dú)立自足的。推薦理由示