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文檔簡介

學(xué)前兒童科學(xué)教育活動

的理論基礎(chǔ)第一節(jié):心理學(xué)基礎(chǔ)一、認(rèn)知發(fā)展理論(皮亞杰和維果斯基)二、建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論三、多元智力理論(美國心理學(xué)家加德納)

〔一〕認(rèn)知發(fā)展理論皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論的基本觀點(diǎn)

1、知識經(jīng)驗(yàn)的獲得2、兒童思維認(rèn)知發(fā)展階段3、學(xué)習(xí)與發(fā)展的關(guān)系皮亞杰認(rèn)知理論對教育的啟示〔1〕知識經(jīng)驗(yàn)的獲得:皮亞杰認(rèn)為,知識經(jīng)常是與動作聯(lián)系在一起的,動作是連接主客體的橋梁和中介,在動作操作過程中,主客體之間相互作用,一方面使得客體發(fā)生了一定的改變,另一方面也使主體在相互作用的過程中獲得了一定的知識。兒童的認(rèn)知就是通過平衡—不平衡—平衡循環(huán)的過程,平衡調(diào)節(jié)的機(jī)制促進(jìn)更復(fù)雜的思維水平和知識水平的發(fā)展,即促進(jìn)智力的發(fā)展。P10案例2、兒童思維發(fā)展的階段皮亞杰經(jīng)過大量實(shí)驗(yàn),提出兒童到青年初期認(rèn)知發(fā)展路線,兒童的發(fā)展既有聯(lián)系也有質(zhì)的差異。皮亞杰認(rèn)知發(fā)展四階段理論前運(yùn)算階段(2~7歲)具體運(yùn)算階段(7~11歲)感知運(yùn)動階段(0~2歲)形式運(yùn)算階段(11、12歲以后)

嬰兒青少年2.兒童思維發(fā)展的階段〔1〕感知運(yùn)動階段〈0~2歲〉是兒童智力發(fā)展的萌芽階段,主要依靠感知和動作來適應(yīng)環(huán)境。〔2〕前運(yùn)算階段〈2~7歲〉是感知運(yùn)動階段到概念性智力階段發(fā)展的過度階段?!?〕具體運(yùn)算階段〈7~11歲〉兒童主要依靠概念進(jìn)行思維。〔4〕形式運(yùn)算階段〈11~15歲〉不受具體事物內(nèi)容局限,通過假設(shè)或命題方式進(jìn)行邏輯思維推理。兒童科學(xué)概念的發(fā)展兒童已有的知識例子月亮跟著我走月亮有一張臉對新經(jīng)驗(yàn)的同化月亮也跟著我的兄弟和朋友走。月亮是非常非常遠(yuǎn)的遠(yuǎn)處的樹看上去也跟著我,但是樹不能動的。月亮不是活的。對新經(jīng)驗(yàn)的順應(yīng)如果月亮看上去跟隨著每一個人,它又怎么能跟著我呢?月亮如果不是活的,它就不會有臉。月亮從很遠(yuǎn)的地方升起,從地球上看好像有一張臉。有的人認(rèn)為月亮?xí)?,其?shí)是它只是看上去像這樣。前運(yùn)算階段具體運(yùn)算階段感知運(yùn)動階段(0~2歲)

的主要特征1.兒童發(fā)展的主要任務(wù)是感覺與動作的分化;2.智力活動以感知和運(yùn)動反射為主要形式,且智力活動依賴于眼前的人和事物,當(dāng)這些人和事物不在眼前時,不能應(yīng)用心里表象從事智力活動。3.延遲模仿與客體恒存性是嬰兒認(rèn)知發(fā)展過程完成的標(biāo)志1.感知運(yùn)動階段(0-2歲)的六個亞階段階段年齡階段特點(diǎn)反射活動階段0~1個月練習(xí)先天的反射活動,并對新刺激進(jìn)行同化和順應(yīng)。e.g.吸吮反射、游泳反射等初級循環(huán)反應(yīng)階段1~4個月出現(xiàn)簡單的重復(fù)行為,自己能做出和控制某些反應(yīng)。

e.g.當(dāng)嬰兒的手偶然碰到自己的嘴時,就可能吸吮自己的手,一旦有了這種經(jīng)驗(yàn),嬰兒就可能重復(fù)這個動作

二級循環(huán)反應(yīng)階段4~8個月嬰兒的行為開始轉(zhuǎn)向外部客體,并能通過操作外部客體而給自己帶來樂趣;開始有了簡單的意向行為能力。e.g.嬰兒用手揮舞搖棒,使其發(fā)出聲響。二級循環(huán)之間的協(xié)調(diào)8~12個月動作和客體開始分離,為達(dá)到目的能協(xié)調(diào)兩種或兩種以上動作,是一種真正有計劃的反應(yīng)。e.g.拿開布,找到布下面的娃娃。第三級循環(huán)反應(yīng)階段12~18個月開始積極地作用于客體,并有目的地探索解決問題的新辦法。e.g玩具放在床單的另一頭兒童摸不著的地方,他偶然拉動了床單發(fā)現(xiàn)床單運(yùn)動和玩具的關(guān)系,繼續(xù)拉動床單,直到拿到玩具。

圖式內(nèi)化階段18~24個月能用簡單的符號行為進(jìn)行心理操作,對如何解決問題表現(xiàn)出一定的“洞察力”

e.g兒童只要通過觀察就可發(fā)現(xiàn)用竹竿可拿到高處的物體,而無需從嘗試中發(fā)覺這個道理。前運(yùn)算階段(2~7歲)

的主要特征(一)以表象思維為主(關(guān)鍵特征):兒童能利用實(shí)際生活中獲得的表象進(jìn)行思維,可以用詞、想象力和圖畫來建構(gòu)世界。(二)思維的相對具體性:兒童既不能認(rèn)識統(tǒng)一類客體中的不同個體,也不能認(rèn)識不同個體變化中的同一性。如看到別人有一頂與他一模一樣的帽子,他就一定說“這帽子是我的”;他在家里看到一輪明月,在街上看到云霧半遮得月亮,便認(rèn)為天上有兩個月亮。(三)思維的不可逆性:可逆性指思維反向進(jìn)行的過程。例如,把兩杯同量的水當(dāng)著兒童的面倒入一個瓶身較窄的容器,然后詢問兒童兩個容器的水是否相等。此階段的兒童大多數(shù)都認(rèn)為不相等。皮亞杰認(rèn)為,由于缺乏可逆性,這階段的兒童還不能形成“守恒”的概念。(四)思維的自我中心性:兒童還無法從他人的角度考慮問題。他只能以自我為中心,從自己的角度觀察和描述事物。因此,他深信他人的想法與自己相同,不愿采納同自己觀點(diǎn)不一致的意見。他也深信自己的觀點(diǎn)是正確的,即使遇到同自己觀點(diǎn)相矛盾的事實(shí),他也會毫不猶豫地宣稱事實(shí)是錯誤的。前運(yùn)算階段(2-7歲)的兩個亞階段

階段年齡階段主要特征前概念階段2~4歲符號思維形式出現(xiàn),兒童能用某一事物代表或表征其他事物;象征性游戲大量涌現(xiàn)直覺思維階段4~7歲對事物和事件的理解仍然以期最顯著的直覺特征為基礎(chǔ),而不是邏輯或推理的思維過程,兒童會進(jìn)行分類、排序、確定數(shù)量等,但不知道這樣做根據(jù)什么原則3.學(xué)習(xí)和發(fā)展的關(guān)系皮亞杰認(rèn)為:“關(guān)于學(xué)習(xí)能否加速兒童認(rèn)知發(fā)展的問題,其關(guān)鍵在于學(xué)習(xí)活動是成人教導(dǎo)下兒童被動地學(xué)習(xí)知識,還是兒童在其生活情境中自行探索主動學(xué)到知識。三山實(shí)驗(yàn)三山實(shí)驗(yàn)(three-mountainexperiment)

實(shí)驗(yàn)時先讓一個三歲的幼兒坐在一邊,然后將一個布偶娃娃放置在對面。此時實(shí)驗(yàn)者要幼童回答兩個問題。第一個問題是:你看到的三座山是什么樣子?第二個問題是:娃娃看到的三座山是什么樣子?結(jié)果發(fā)現(xiàn),該幼兒采取同樣的方式回答這三個問題,只會從自身的角度看這三座山的關(guān)系,不會設(shè)身處地從對面娃娃角度看三座山的關(guān)系。7歲以下的兒童思維方式都脫不掉自我中心傾向。從邏輯地解決具體問題向邏輯地解決各類問題發(fā)展感知運(yùn)動階段前運(yùn)算階段具體運(yùn)算階段形式運(yùn)算階段從前邏輯思維向邏輯地解決具體問題發(fā)展從表象及感覺運(yùn)動解決問題向前邏輯地解決各類問題發(fā)展從反射活動向表象及感覺運(yùn)動解決問題發(fā)展皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展圖皮亞杰:“你教給兒童的越多,兒童自己發(fā)現(xiàn)的就越少?!薄捕尘S果斯基的認(rèn)知發(fā)展理論社會文化理論,他認(rèn)為個體的學(xué)習(xí)是在一定的歷史、社會文化背景下進(jìn)行的,是在與他人的相互交往的過程中建構(gòu)和發(fā)展自己的,社會可以為個體的學(xué)習(xí)發(fā)展起到重要的支持和促進(jìn)作用。最近發(fā)展區(qū),兒童具有兩種水平:一是兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平;二是即將達(dá)到的發(fā)展水平,兩種水平之間的差異。因此,在幼兒科學(xué)教育過程中,教師應(yīng)關(guān)注兒童已達(dá)到的水平和所具有的潛能,真正成為幼兒科學(xué)學(xué)習(xí)活動的支持者,合作者和引導(dǎo)者。尊重幼兒在發(fā)展水平、能力、經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)方式等方面的個體差異,因人施教,在兒童最需要之時給予最恰當(dāng)?shù)膸椭椭С植⒁龑?dǎo)兒童在現(xiàn)有的水平有關(guān)兒童科學(xué)概念發(fā)展的研究他根據(jù)兒童思維的特點(diǎn),認(rèn)為他們尚處于概念思維之前的時期(復(fù)合思維時期)兒童根據(jù)復(fù)合體的各成分之間具體的實(shí)際的聯(lián)系來認(rèn)識事物。他將兒童自發(fā)產(chǎn)生的概念歸因與他們的復(fù)合思維的形式。他鼓勵兒童在問題解決中學(xué)習(xí)。二、建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論建構(gòu)主義又叫結(jié)構(gòu)主義,是認(rèn)知心理學(xué)派中的一個分支。它揭示了人類學(xué)習(xí)過程的認(rèn)知規(guī)律,闡明了學(xué)習(xí)如何發(fā)生,如何建構(gòu)以及學(xué)習(xí)環(huán)境對知識建構(gòu)的作用。建構(gòu)主義者認(rèn)為知識不是客觀存在的,而是個體根據(jù)自己已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)出來的。因此,建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動建構(gòu)意義的過程,建構(gòu)過程一方面對新知識進(jìn)行意義的建構(gòu),另一方面也對已有的知識結(jié)構(gòu)進(jìn)行重組和改造,而每個個體都是以自己的知識結(jié)構(gòu)來建構(gòu)意義的,因此每個個體可以對同一知識有不同的理解,每個人都根據(jù)他們的方式理解知識的一部分或某些方面。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀表現(xiàn)在以下幾方面:第一,學(xué)習(xí)是學(xué)生主動建構(gòu)的過程。第二,學(xué)習(xí)情境對意義的建構(gòu)起重要作用第三,互動是知識建構(gòu)的重要方式。第四,強(qiáng)調(diào)教學(xué)目標(biāo)的開放性。案例:

老師給學(xué)生一些磁鐵,讓他們對磁鐵進(jìn)行探究。很快,所有學(xué)生都發(fā)現(xiàn)一塊磁鐵的一端會吸引另一塊磁鐵,而另一端則排斥它。不久,所有孩子都發(fā)現(xiàn)如果將其中一塊磁鐵顛倒過來,本來互相吸引的磁鐵此時又相互排斥了。活動持續(xù)了45分鐘,這期間學(xué)生不僅是玩最初的磁鐵吸引與排斥游戲,還與同伴聯(lián)合創(chuàng)造了磁鐵火車,以及用鐵屑形成各種圖案。大量的聯(lián)系、圖案、理論都是學(xué)生在活動中形成的,沒有一個來自于老師。老師只是在組織和協(xié)調(diào)活動,提供必要的時間和材料,保證學(xué)習(xí)活動的進(jìn)行。是學(xué)生自己創(chuàng)建了這些聯(lián)系。三、多元智力理論多元智力理論對幼兒園科學(xué)教育活動的啟示:(一)幼兒科學(xué)教育活動是幼兒展示多元智力的過程,教師應(yīng)發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)兒童的智力強(qiáng)項。(二)提供多元化的操作材料,為幼兒創(chuàng)造探索的空間。(三)采用靈活多樣的方式評價兒童。第二節(jié)教育學(xué)基礎(chǔ)一、生活教育理論(一)探索生活化的科學(xué)教育活動內(nèi)容(二)創(chuàng)設(shè)貼近幼兒生活的科學(xué)教育環(huán)境(三)引領(lǐng)幼兒走進(jìn)社會生活學(xué)習(xí)(四)提高教師運(yùn)用生活教育理論能力二、活動理論蘇聯(lián)心理學(xué)家列昂節(jié)夫以活動為基本范疇,著重探索了活動與意識,個性統(tǒng)一的問題,建構(gòu)了其活動理論。兒童對客體的活動不僅是兒童認(rèn)識的源泉,還是兒童最迫切的心理需要。學(xué)前兒童科學(xué)教育活動的顯著特征是以學(xué)前兒童為主體的活動,兒童在與外界環(huán)境的相互作用過程中,不是被動地“復(fù)印”或承受外界環(huán)境的影響,積極地以他們獨(dú)特的方式親身實(shí)踐、直接體驗(yàn),通過活動去探索周圍世界,認(rèn)識世界。三、后現(xiàn)代主義理論后現(xiàn)代主義在知識觀方面的革命可概括為:第一:從確定的知識觀到批判性的知識觀。第二:從普遍的知識觀到情境性的知識觀。第三:從一元化的知識觀

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