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(6)辛亥革命與中華民國(guó)的建立1.1904年,清政府效仿日本進(jìn)行國(guó)語改革,明確將漢語作為通行全國(guó)的官方語言,稱為“官話”;而所謂“國(guó)語”依舊是滿語。這一現(xiàn)象反映了清政府()A.主權(quán)意識(shí)的不斷強(qiáng)化 B.政體改革的保守立場(chǎng)C.官僚隊(duì)伍的結(jié)構(gòu)變動(dòng) D.文化革新的矛盾心態(tài)2.“乳母”在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)廣泛存在?!蹲喽▽W(xué)堂章程》頒布后,清廷組織編寫的《新編家政學(xué)》教材中卻寫道:“故母之哺兒,實(shí)天賦之職……不自乳者,母子親愛之情,必不能厚,于將來教育,缺失殊多。凡世之為人母者,慎勿棄其天賦之職也?!边@表明中國(guó)近代哺育觀()A.飽含人文色彩 B.提升了婦女地位C.源于西學(xué)東漸 D.有利于人口增長(zhǎng)3.1905年,《民報(bào)》以同盟會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)的姿態(tài)亮相,其首先在各地知識(shí)分子和青年教師學(xué)生中秘密傳閱,隨后逐步擴(kuò)散到社會(huì)大眾。傾向革命的官兵“從頭至尾,讀得滾瓜爛熟,見人就一段一篇地背誦”。《民報(bào)》因此常常供不應(yīng)求,多次重版,最高發(fā)行量曾達(dá)17000余份。這表明()A.民主革命具備一定的社會(huì)基礎(chǔ) B.新式教育推動(dòng)革命進(jìn)程的加速C.三民主義思想被民眾普遍接受 D.社會(huì)輿論已能夠影響政治發(fā)展4.1906年,孫中山演講說,歐美各國(guó)“文明進(jìn)步”卻引起“社會(huì)革命”,“文明有善果,也有惡果……歐美各國(guó),善果被富人享盡,貧民反食惡果……故成此不平等的世界。我們這回革命,不但要做國(guó)民的國(guó)家,而且要做社會(huì)的國(guó)家”。在此,孫中山()A.明確提出了反帝救國(guó)思想 B.倡導(dǎo)實(shí)行民生主義C.克服了資產(chǎn)階級(jí)的局限性 D.主張摒棄西方制度5.孫中山認(rèn)為:“在不均的社會(huì),當(dāng)然可用馬克思的辦法,提倡階級(jí)戰(zhàn)爭(zhēng)去打平它。但在中國(guó)實(shí)業(yè)尚未發(fā)達(dá)的時(shí)候,馬克思的階級(jí)戰(zhàn)爭(zhēng)便用不著…我們主張解決民生問題的方法,是要用一種思患預(yù)防的辦法來阻止私人的大資本,防備將來社會(huì)貧富不均的大毛病。”據(jù)此可知,孫中山()A.倡導(dǎo)國(guó)共合作是民族革命勝利基礎(chǔ) B.其自身階級(jí)立場(chǎng)已發(fā)生改變C.主張發(fā)展實(shí)業(yè)與節(jié)制資本同步進(jìn)行 D.肯定了馬克思主義的積極性6.張謇和梁?jiǎn)⒊瑢倭椗伞?907年,張謇等人提出,“非實(shí)行立憲,無以救危亡”“立憲之恩命必出自朝廷”。1911年,梁?jiǎn)⒊@道:“在今日之中國(guó)而持革命論,誠(chéng)不能自圓其說;在今日之中國(guó)而持非革命論,其不能自圓其說抑更甚?!绷?jiǎn)⒊枷氲淖兓从吵觯ǎ〢.民主革命思想成為共識(shí) B.清朝統(tǒng)治困局日益嚴(yán)重C.民族資產(chǎn)階級(jí)力量薄弱 D.中國(guó)社會(huì)主要矛盾改變7.下圖為根據(jù)“中國(guó)近現(xiàn)代思想史全文檢索數(shù)據(jù)庫(kù)”統(tǒng)計(jì)詞頻制作而成的“維新”“變法”“改良”“改革”“革命”使用次數(shù)曲線圖。據(jù)此可知,該時(shí)期()A.立憲運(yùn)動(dòng)擁有較強(qiáng)社會(huì)基礎(chǔ) B.民主共和思潮成為社會(huì)主流C.民主革命思想影響持續(xù)擴(kuò)大 D.維新變法陣營(yíng)逐漸走向分化8.1912年年底,民國(guó)政府初步擬訂《商會(huì)法》草案,準(zhǔn)備取消原有的各省商務(wù)總會(huì),遭到當(dāng)時(shí)商界的反對(duì)。1914年正式頒布的《商會(huì)法》仍規(guī)定取消各省商務(wù)總會(huì),后由于商會(huì)和商界的堅(jiān)決抵制,民國(guó)政府最后不得不作出讓步。這一事件反映了當(dāng)時(shí)()A.實(shí)業(yè)救國(guó)思想深入 B.臨時(shí)政府政策受到抵制C.資產(chǎn)階級(jí)的權(quán)利意識(shí) D.資產(chǎn)階級(jí)開始登上政治舞臺(tái)9.袁世凱在1913年7月22日的一道命令中稱:最初都督總領(lǐng)軍民,率以光復(fù)元?jiǎng)?,遂乃真除受事,等漢牧之就拜,類唐藩之留后,威令本自不行,功過安從責(zé)課?厥后亟籌分治,民政別置長(zhǎng)官;而乃簡(jiǎn)命朝頒,拒電夕告。這反映出()A.中央政府威權(quán)下降的現(xiàn)實(shí) B.國(guó)內(nèi)政治局勢(shì)的急劇變化C.國(guó)人捍衛(wèi)共和政體的決心 D.近代中國(guó)政治轉(zhuǎn)型的艱難10.下圖為馬星馳在1916年6月創(chuàng)作的反映當(dāng)時(shí)時(shí)事的漫畫《今日始撒手長(zhǎng)往乎》。畫面中一名老者右手將鼎丟下,同時(shí)回頭看著這個(gè)鼎,鼎身刻有“中華民國(guó)”和“辛亥制”七個(gè)字,鼎的三只足上分別刻有“行政”“立法”和“司法”字樣,其中刻有“立法”和“司法”的雙足已然殘缺;左手接過拂塵,腳踏彩云,正欲成仙而去。該漫畫展現(xiàn)的是()A.袁世凱對(duì)專制權(quán)力的貪戀 B.陳獨(dú)秀對(duì)復(fù)辟帝制的不滿C.孫中山對(duì)民國(guó)體制的維護(hù) D.梁?jiǎn)⒊瑢?duì)革命政權(quán)的抨擊11.1918年前后,一大批“新知識(shí)分子”以政黨團(tuán)體的形式,直接從事對(duì)抗軍閥社會(huì)的政治實(shí)踐,進(jìn)入20世紀(jì)20年代以后,發(fā)展到要求對(duì)軍閥社會(huì)進(jìn)行“根本改造”“根本解決”。這一變化()A.表明北洋軍閥的統(tǒng)治分崩離析 B.為國(guó)民革命積蓄了力量C.體現(xiàn)了中國(guó)革命任務(wù)發(fā)生轉(zhuǎn)變 D.說明政黨政治不斷成熟12.1918年,李大釗在《東西文明根本之異點(diǎn)》一文中指出:“東西文明互有短長(zhǎng)……兩種文明,必須時(shí)時(shí)調(diào)和,時(shí)時(shí)融會(huì)……東洋文明既衰頹于靜止之中,而西洋文明又疲命于物質(zhì)之下,為救世界之危機(jī),非有第三種文明之崛起不足以度此危崖,俄羅斯之文明誠(chéng)足以當(dāng)媒介東西之任?!逼渲鲝垼ǎ俜从吵隼畲筢摰乃枷胝J(rèn)識(shí)隨形勢(shì)的變化而不斷發(fā)展②體現(xiàn)出一戰(zhàn)促使部分國(guó)人開始對(duì)西方文明進(jìn)行反思③肯定十月革命,有利于馬克思主義在中國(guó)傳播④實(shí)質(zhì)上是對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)早期主張的否定與背棄A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④13.閱讀材料,完成下列要求。1901年,梁?jiǎn)⒊凇肚遄h報(bào)》上發(fā)表了《中國(guó)史敘論》。在“敘論”中,他把整個(gè)中華文明發(fā)展的歷程劃分為“中國(guó)之中國(guó)”、“亞洲之中國(guó)”和“世界之中國(guó)”三大階段。有學(xué)者認(rèn)為:從“中國(guó)之中國(guó)”到“亞洲之中國(guó)”,以及從“亞洲之中國(guó)”到“世界之中國(guó)”,中國(guó)歷史經(jīng)歷了兩次轉(zhuǎn)型,這就是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期(公元前770-公元前221年)和近代時(shí)期(1840—1949年)。(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),對(duì)梁?jiǎn)⒊壬鷦澐值摹叭齻€(gè)中國(guó)”進(jìn)行大致的時(shí)間定位。(2)概述第一次轉(zhuǎn)型時(shí)期,中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、政治、思想方面的重要變化。(3)敘述在第二次轉(zhuǎn)型中促使中國(guó)在政治方面發(fā)生質(zhì)變的重大歷史事件和影響。14.閱讀材料,完成下列要求材料一中產(chǎn)階級(jí)家庭的理想是男主外、女主內(nèi),婦女遠(yuǎn)離職場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)。而在實(shí)際上,19世紀(jì)有大量的中產(chǎn)階級(jí)婦女進(jìn)入教師、護(hù)士、職員等行業(yè),也有許多中產(chǎn)階級(jí)婦女參與投資和經(jīng)營(yíng)活動(dòng):投資運(yùn)河、鐵路、海運(yùn)業(yè)、政府債券、銀行保險(xiǎn)、經(jīng)營(yíng)商業(yè)和工業(yè)企業(yè)等。1870年,議會(huì)通過英國(guó)歷史上第一部《已婚婦女財(cái)產(chǎn)法》以保證婦女獨(dú)立經(jīng)營(yíng)或工作所獲得的經(jīng)濟(jì)收入,這是英國(guó)婦女擁有獨(dú)立財(cái)產(chǎn)權(quán)的開始。19世紀(jì)英國(guó)中產(chǎn)階級(jí)婦女的投資經(jīng)營(yíng)活動(dòng)規(guī)模和數(shù)量雖然很有限,但它不僅發(fā)揮了在英國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張中的重要作用,同時(shí)也增強(qiáng)了女性在公共領(lǐng)域和私人領(lǐng)域的影響力,由此推動(dòng)了社會(huì)向兩性平等的方向發(fā)展——摘編自潘迎華《19世紀(jì)英國(guó)中產(chǎn)階級(jí)婦女投資經(jīng)營(yíng)活動(dòng)及其原因分析》材料二1901年4月,《中外日?qǐng)?bào)》刊出的一篇題為《擬上海女學(xué)會(huì)說》的文章,作者認(rèn)為身為女性“有改革之責(zé),發(fā)言之權(quán)”“中國(guó)之積弱由于女權(quán)之放矢,女權(quán)之放矢由于女學(xué)之式微”“倡興的'女學(xué)',不只是為了‘強(qiáng)國(guó)’,還為了爭(zhēng)取‘女權(quán)’。女學(xué)者,全國(guó)文明之母;女權(quán)者,萬權(quán)之元素”。1904年,天津《大公報(bào)》上發(fā)表女子呂碧城詩(shī)文,她繼續(xù)提倡女學(xué)和女權(quán),認(rèn)為倡辦女學(xué)的目標(biāo),不只是使女子“助國(guó)家之公益”。還在于“激發(fā)個(gè)人之權(quán)利”。——李長(zhǎng)莉《晚清知識(shí)女性的“新婦女觀”》(1)據(jù)材料一指出19世紀(jì)英國(guó)中產(chǎn)階級(jí)婦女的角色變化,概括19世紀(jì)英國(guó)中產(chǎn)階級(jí)婦女投資經(jīng)營(yíng)者活動(dòng)的特點(diǎn),結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其社會(huì)背景。(2)根據(jù)材料二概括晚清女性解放運(yùn)動(dòng)初興時(shí)期“新婦女觀”的主要內(nèi)容,結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其影響。(3)綜合上述材料,談?wù)勀銓?duì)近代婦女解放的認(rèn)識(shí)。
答案以及解析1.答案:D解析:本題主旨“晚清國(guó)語改革”,屬于文化領(lǐng)域的改革而“主權(quán)意識(shí)的不斷強(qiáng)化”在材料中沒有體現(xiàn),排除A項(xiàng);材料主要涉及國(guó)語改革,沒有涉及政體改革,排除B項(xiàng);“官僚隊(duì)伍的結(jié)構(gòu)”與材料主旨不符,材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了這時(shí)期滿清在文化革新的矛盾心態(tài),排除C項(xiàng);根據(jù)材料明確將漢語作為通行全國(guó)的官方語言,稱為官話;而所謂國(guó)語依舊是滿語結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,晚清政府進(jìn)行國(guó)語改革,既想要確立以“漢語”為主的官方語言,又想維持“滿語”的意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)地位,這體現(xiàn)清政府在文化革新中的矛盾心態(tài),故D項(xiàng)正確。故選:D。2.答案:A解析:根據(jù)材料“故母之哺兒,實(shí)天賦之職……不自乳者,母子親愛之情,必不能厚于將來教育,缺失殊多。凡世之為人母者,慎勿棄其天賦之職也”可知,《新編家政學(xué)》強(qiáng)調(diào)授乳是母親的天職,有利于增進(jìn)母子關(guān)系,這表明中國(guó)近代哺育觀飽含人文色彩,A項(xiàng)正確;材料表明授乳是母親的天職,不代表婦女地位提升,排除B項(xiàng);材料表明中國(guó)近代哺育觀飽含人文色彩,未體現(xiàn)西學(xué)的影響,排除C項(xiàng);材料僅體現(xiàn)了中國(guó)近代哺育觀的內(nèi)容,未說明它對(duì)人口增長(zhǎng)的影響,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.答案:A解析:據(jù)材料“《民報(bào)》以同盟會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)的姿態(tài)亮相,其首先在各地知識(shí)分子和青年教師學(xué)生中秘密傳閱,隨后逐步擴(kuò)散到社會(huì)大眾”,可知《民報(bào)》受眾廣泛,銷量較大,民主革命思想也因此得到較好的宣傳并獲得了部分民眾的支持。為辛亥革命提供了一定的社會(huì)基礎(chǔ),A項(xiàng)正確;材料并未反映出新式教育對(duì)革命進(jìn)程的推動(dòng)作用,排除B項(xiàng);由材料看不出民眾對(duì)三民主義思想的態(tài)度,排除C項(xiàng);材料沒有涉及政治走向,無法得出“社會(huì)輿論已能夠影響政治發(fā)展”的結(jié)論,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.答案:B解析:20世紀(jì)初,孫中山肯定了歐美國(guó)家的“文明進(jìn)步”,但同時(shí)也認(rèn)識(shí)到歐美資本主義制度下社會(huì)貧富懸殊的弊病,倡導(dǎo)解決民生問題,故B項(xiàng)正確。1924年,孫中山提出新三民主義,明確提出反帝的革命要求,排除A項(xiàng);中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)由于發(fā)展不充分在革命中具有的歷史局限性,是其自身無法克服的,排除C項(xiàng);孫中山認(rèn)識(shí)到西方社會(huì)存在問題,但是仍主張學(xué)習(xí)西方的民主制度,排除D項(xiàng)。5.答案:C解析:依據(jù)材料“我們主張解決民生問題的方法是要用一種思想預(yù)防的辦法來阻止私人的大資本,防備將來社會(huì)貧富不均的大毛病”可以看出,孫中山主張發(fā)展實(shí)業(yè)與節(jié)制資本同步進(jìn)行,以預(yù)防出現(xiàn)嚴(yán)重的社會(huì)貧富分化問題,C正確;國(guó)共合作在材料中并未體現(xiàn),排除A;孫中山不贊成用馬克思的辦法,說明其階級(jí)立場(chǎng)并未發(fā)生變化,排除B;孫中山不主張使用馬克思的辦法,D排除。6.答案:B解析:根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知,張謇對(duì)以清廷主導(dǎo)變革仍抱有幻想,但隨著清廷腐朽反動(dòng)本質(zhì)的進(jìn)一步暴露,同為立憲派的梁?jiǎn)⒊庾R(shí)到立憲(非革命論)比革命論更加行不通,這反映出清朝統(tǒng)治已無藥可救,B項(xiàng)正確;梁?jiǎn)⒊哉J(rèn)為“革命論”“不能自圓其說”,而且中國(guó)社會(huì)封建反動(dòng)勢(shì)力不能接受民主革命思想,排除A項(xiàng);民族資產(chǎn)階級(jí)的局限與題干中立憲派內(nèi)部思想的轉(zhuǎn)變無關(guān),排除C項(xiàng);20世紀(jì)初,中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和主要矛盾沒有發(fā)生變化,排除D項(xiàng)。故選:B。7.答案:C解析:依據(jù)所學(xué)過的知識(shí),資產(chǎn)階級(jí)的立憲運(yùn)動(dòng)(君主立憲)缺乏廣泛的群眾基礎(chǔ),所以立憲運(yùn)動(dòng)擁有較強(qiáng)社會(huì)基礎(chǔ)說法錯(cuò)誤,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;由材料改良改革出現(xiàn)次數(shù)說明民主共和思潮未必成為社會(huì)主流,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;依據(jù)所學(xué)過的知識(shí)維新變法失敗,越來越多的人傾向革命,且材料革命詞出現(xiàn)的頻率高,說明民主革命思想影響持續(xù)擴(kuò)大,故C選項(xiàng)正確;資產(chǎn)階級(jí)維新派陣營(yíng)分化材料并沒有體現(xiàn),故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選:C。8.答案:C解析:根據(jù)材料內(nèi)容可知,對(duì)于民國(guó)政府要取消各省商務(wù)總會(huì)的做法遭到商會(huì)和商界的堅(jiān)決抵制,最終迫使民國(guó)政府做出讓步,這體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)于自身權(quán)利的維護(hù),反映了資產(chǎn)階級(jí)的權(quán)利意識(shí),C項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)的是資產(chǎn)階級(jí)權(quán)利意識(shí)的增強(qiáng),并不能體現(xiàn)實(shí)業(yè)救國(guó)思想的深入,排除A項(xiàng);遭到抵制的是臨時(shí)政府取消各省商務(wù)總會(huì)的做法,而不是臨時(shí)政府政策都遭到抵制,排除B項(xiàng);戊戌變法期間,資產(chǎn)階級(jí)就已經(jīng)開始登上歷史舞臺(tái),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.答案:A解析:A項(xiàng)正確,根據(jù)材料都督總領(lǐng)軍民,等漢牧之就拜,類唐藩之留后……而乃簡(jiǎn)命朝頒,拒電夕告,得出中央政府威權(quán)下降的結(jié)論;B項(xiàng)史實(shí)錯(cuò)誤,袁世凱就任中華民國(guó)總統(tǒng)后,政局趨向穩(wěn)定;C項(xiàng)無中生有,材料未提及國(guó)人捍衛(wèi)共和政體的斗爭(zhēng);D項(xiàng)無中生有,材料未提及政治轉(zhuǎn)型的內(nèi)容。10.答案:A解析:本題考查的是北洋政府的統(tǒng)治。根據(jù)材料可知,漫畫創(chuàng)作于1916年6月,反映的是當(dāng)時(shí)時(shí)事,結(jié)合漫畫解讀可知是當(dāng)時(shí)的時(shí)事就是袁世凱的死亡,漫畫反映了袁世凱在死亡之前對(duì)專制政權(quán)的貪戀,故選A。其他三人都不是此時(shí)去世,均排除。11.答案:B解析:根據(jù)材料信息可知,1920年以后,“新知識(shí)分子”要求對(duì)軍閥社會(huì)進(jìn)行“根本改造”“根本解決”,指的是要推翻軍閥統(tǒng)治,而1924年國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)興起,就是要推翻軍閥統(tǒng)治,B項(xiàng)正確;新知識(shí)分子的要求并不能導(dǎo)致北洋軍閥的統(tǒng)治分崩離析,排除A項(xiàng);近代中國(guó)革命的任務(wù)是反帝反封建,排除C項(xiàng):“根本改造”“根本解決”說明對(duì)政黨政治失望,排除D項(xiàng);故選B項(xiàng)。12.答案:A解析:依據(jù)材料概況可知:李大釗認(rèn)為中西方文明各有短長(zhǎng)需要調(diào)和、融匯,而俄羅斯文明是東西文明的媒介,即兼采二者長(zhǎng)處融匯之,也就是說明李大釗的思想隨著現(xiàn)實(shí)形勢(shì)的發(fā)展而不斷發(fā)展,逐漸開始在戰(zhàn)后對(duì)西方文明進(jìn)行反思,逐漸接受俄國(guó)的馬克思主義并促使其在中國(guó)的傳播,D23正確;4錯(cuò)在,李大釗承認(rèn)了西方文明的長(zhǎng)處,所以不是對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)早期主張的否定與背棄,而是隨形勢(shì)變化認(rèn)識(shí)在不斷發(fā)展,排除B、C、D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.答案:(1)大致時(shí)間定位:“中國(guó)之中國(guó)”是指先秦時(shí)期的中國(guó);“亞洲之中國(guó)”是指秦漢至清中期的中國(guó);“世界之中國(guó)”是指近代以來的中國(guó)。(2)經(jīng)濟(jì)上鐵犁牛耕技術(shù)應(yīng)用于生產(chǎn),把農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)提高到一個(gè)新水平;政治上以血緣宗法為基礎(chǔ)的分封制瓦解,貴族政治逐漸向官僚政治過渡;思想領(lǐng)域伴以諸子百家爭(zhēng)鳴。(3)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)失敗,被迫簽訂一系列不平等條約,開始從封建社會(huì)步入半殖民地半封建社會(huì),標(biāo)志著中國(guó)近代史的開端;辛亥革命,推翻了清王朝,結(jié)束了數(shù)千年的君主專制政體,開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命;“五四運(yùn)動(dòng)”,是一場(chǎng)徹底的反帝反封的愛國(guó)運(yùn)動(dòng),是中國(guó)新民主主義革命的開端;中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng),是第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)人民空前團(tuán)結(jié),成為中華民族走向復(fù)興的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn);解放戰(zhàn)爭(zhēng),結(jié)束了帝國(guó)主義、封建主義和軍閥割據(jù)的歷史,標(biāo)志著半殖民地半封建社會(huì)的結(jié)束,成為中華民族走向新生的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)。解析:(1)根據(jù)材料“有學(xué)者認(rèn)為:從‘中國(guó)之中國(guó)’到‘亞洲之中國(guó)’,以及從‘亞洲之中國(guó)’到‘世界之中國(guó)’,中國(guó)歷史經(jīng)歷了兩次轉(zhuǎn)型,這就是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期(公元前770-公元前221年)和近代時(shí)期(1840—1949年)?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)可得出:“中國(guó)之中國(guó)”是指先秦時(shí)期中國(guó);“亞洲之中國(guó)”是指秦漢至清中期的中國(guó);“世界之中國(guó)”是指近代以來的中國(guó)。(2)變化:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可得出:經(jīng)濟(jì)上鐵犁牛耕技術(shù)應(yīng)用于生產(chǎn),把農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)提高到一個(gè)新水平;政治上以血緣宗法為基礎(chǔ)的分封制瓦解,貴族政治逐漸向官僚政治過渡;思想領(lǐng)域伴以諸子百家爭(zhēng)鳴。(3)事件和影響:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可得出:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)失敗,被迫簽訂一系列不平等條約,開始從封建社會(huì)步入半殖民地半封建社會(huì),標(biāo)志著中國(guó)近代史的開端;辛亥革命,推翻了清王朝,結(jié)束了數(shù)千年的君主專制政體,開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命;“五四運(yùn)動(dòng)”,是一場(chǎng)徹底的反帝反封的愛國(guó)運(yùn)動(dòng),是中國(guó)新民主主義革命的開端;中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng),是第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)人民空前團(tuán)結(jié),成為中華民族走向復(fù)興的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn);解放戰(zhàn)爭(zhēng),結(jié)束了帝國(guó)主義、封建主義和軍閥割據(jù)的歷史,標(biāo)志著半殖民地半封建社會(huì)的結(jié)束,成為中華民族走向新生的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)。14.答案:(1)角色變化:由家庭婦女成為擁有獨(dú)立財(cái)產(chǎn)權(quán)的社會(huì)勞動(dòng)者。特點(diǎn):范圍廣,涉及眾多經(jīng)濟(jì)部門;得到法律保護(hù);投資經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)模和數(shù)量有限。背景:工業(yè)革命的影響(工業(yè)革命引起社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化,創(chuàng)造了更多的投資環(huán)境;工業(yè)革命后資本主義市場(chǎng)的形成和擴(kuò)大;工業(yè)革命后社會(huì)貧富差距
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