![河北省唐山市路北區(qū)2022-2023學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期期末語(yǔ)文試題_第1頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view4/M02/3A/3E/wKhkGGZWSViARRx9AAID75MCqQI599.jpg)
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2022?2023學(xué)年度第二學(xué)期學(xué)生素質(zhì)終期評(píng)價(jià)
八年級(jí)語(yǔ)文試卷
注意事項(xiàng):
1.本次考試滿分100分,考試時(shí)間為120分鐘。
2.答卷前,考生務(wù)必在答題卡上用0.5mm黑色字跡的簽字筆填寫(xiě)自己的學(xué)校、
班級(jí)、姓名及考生號(hào),并用2B鉛筆把對(duì)應(yīng)考生號(hào)的標(biāo)號(hào)涂黑。
3.答題必須用0.5mm黑色字跡簽字筆作答;答案必須寫(xiě)在答題卡各題指定區(qū)
域內(nèi)的相應(yīng)位置上;不準(zhǔn)使用涂改液。
4.考生必須保持答題卡的整潔,不要折疊答題卡。
第一部分積累與運(yùn)用(1—5題18分)
1.給下列加點(diǎn)字注音,根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。
(1)我們拾()級(jí)而上,威嚴(yán)的彎()頂也隨之愈升愈高,聳入藍(lán)天,最后仿佛
獨(dú)踞蒼穹。
(2)此刻,倒霉跡象接(zh6ng)而至,頻頻小震(yunniang)著某一兩次
大震。
2.在下面的橫線上填寫(xiě)出相應(yīng)的句子。
(1)夜來(lái)城外一尺雪,o(《賣炭翁》)
(2)揮手自茲去,o(《送友人》)
(3)揀盡寒枝不肯棲,。(《卜算子?黃州定慧院寓居作》)
(4),弗食,不知其旨也。(《雖有嘉肴》)
(5)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中表現(xiàn)詩(shī)人推己及人,憂國(guó)憂民的博大胸襟的詩(shī)句
是:,!
3.下列對(duì)《石壕吏》這首詩(shī)的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.老嫗是詩(shī)中主要人物形象,她在危急之下挺身而出,自請(qǐng)應(yīng)役,主動(dòng)從軍。這種敢
于承擔(dān)苦難的精神讓人贊賞。
B.詩(shī)中“吏呼一何怒!婦啼一何苦”兩句渲染出了差吏如狼似虎的蠻橫,也表現(xiàn)了老婦
人的凄苦、可憐。
C.這是一首抒情詩(shī),全詩(shī)抒發(fā)了作者對(duì)時(shí)局的憂慮和對(duì)人民的深切同情。
D.全詩(shī)最后一節(jié)寫(xiě)出了老婦人被抓走后,一家人的凄苦情狀,表達(dá)出詩(shī)人沉重的心情。
4.保爾?柯察金的成長(zhǎng)與革命者朱赫來(lái)有著重要的關(guān)系,下面有關(guān)他們之間的幾件事情,
按照發(fā)生的先后順序排列正確的一項(xiàng)是()
①保爾突然撲向押送朱赫來(lái)的匪兵。朱赫來(lái)趁機(jī)跳過(guò)去,揮拳將匪兵打到壕溝里。
②朱赫來(lái)聽(tīng)保爾一家講述各種事情,珍視保爾的反抗精神,引導(dǎo)他領(lǐng)悟革命道理。
③視察工作的朱赫來(lái),看見(jiàn)保爾灌滿雪的套鞋,十分關(guān)心,想要送保爾一雙靴子。
④保爾在街上看到省肅反委員會(huì)簽名的布告,簽名的人正是朱赫來(lái)。他非常高興。
A.①②③④B.①②④③C.②①④③D.②①③④
5.請(qǐng)寫(xiě)出兩個(gè)與“以和為貴”意思相近的四字成語(yǔ)。
第二部分閱讀理解(6—17題42分)
一、(15分)
閱讀下面的文字,回答后面的問(wèn)題。
【甲】北冥有魚(yú),其名曰解。跳之大,不知其幾千里也;化而為鳥(niǎo),其名為鶴。鵬
之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥
者,天池也。《齊諧》者,志怪者也。《諧》之言曰:“鶴之徙于南冥也,水擊三千里,
掛扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也?!币榜R也,塵埃也,生物之以息相吹也。
【乙】從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴現(xiàn)環(huán),心樂(lè)之。伐竹取道,下
見(jiàn)小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為抵,為嶼,為堪,為巖。青樹(shù)
軍蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。
潭中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依,日光下激,影布石上。怡然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,
往來(lái)翕忽,似與游者相樂(lè)。
潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。
6.解釋加點(diǎn)的字。
(I)有怪者也(2)轉(zhuǎn)扶搖而上(3)心樂(lè)之(4)修顰不動(dòng)
7.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。
(2)斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。
8.在甲段文字中,作者借《齊諧》之言描繪了“鵬之徙于南冥也”的景象,成語(yǔ)“扶搖直
上”“鵬程萬(wàn)里”等便由此衍生,大鵬也就成了和的象征。
9.下列對(duì)選文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.首段文字從小丘到篁竹,從篁竹到水聲,再?gòu)乃暤叫√?,采用了移步換景的寫(xiě)法。
B.文章描寫(xiě)游魚(yú)“皆若空游無(wú)所依”襯托出潭水的清澈透明,給人以鮮明的畫(huà)面感。
C.寫(xiě)小石潭景色幽靜、冷寂的特點(diǎn),觸發(fā)了作者“凄神寒骨,悄愴幽邃'’的感受。
D.作者將自己的情感融入山水的描繪之中,直接地表達(dá)了被貶流放的憂傷怨憤之情。
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二、(12分)
閱讀下面的文字,回答后面的問(wèn)題。
人的體味是怎么來(lái)的
①家在農(nóng)村的朋友一定不會(huì)對(duì)小雞小鴨破殼而出的場(chǎng)景陌生,它們?cè)趪\嘰喳喳墜地
時(shí),往往會(huì)追隨在世間第一個(gè)看到的物體,無(wú)論這個(gè)物體是不是它們親媽,甚至不管是
否跟它們一個(gè)物種,它們都會(huì)將其當(dāng)成自己的媽媽去依戀,這在生物學(xué)上被稱為“烙印
現(xiàn)象”。
②人類也有烙印現(xiàn)象,只不過(guò)小朋友呱呱墜地時(shí)認(rèn)媽媽靠的不是看,而是聞。原來(lái),
人類胎兒在媽媽肚子里時(shí),雖然視力和聽(tīng)力還未發(fā)育,卻能聞到媽媽的氣味。懷胎十月
后,胎兒聞到的食物氣味和母親身上的氣味會(huì)構(gòu)成母親在胎兒頭腦中的整體印象,所以
當(dāng)寶寶們降臨人間時(shí),帶著早已印刻在記憶中的氣味印記,能夠準(zhǔn)確將自己媽媽和其他
人區(qū)分開(kāi)來(lái),絕對(duì)不可能像小雞、小鴨那樣第一眼看到誰(shuí)誰(shuí)就是媽……這就是為什么有
的小孩只讓自己媽媽抱,別人一抱他們就哇哇大哭的原因。
③母親的氣味讓嬰兒覺(jué)得熟悉親近,同樣,新生兒身上濃濃的“奶香”也常常吸引
人們?nèi)ビH近他們。研究表明,新生兒的氣味能激活人們大腦中的獎(jiǎng)賞回路,靠近新生兒,
大腦就會(huì)產(chǎn)生更多的多巴胺,讓人們感到愉悅。這種氣味也吸引著大人心甘情愿地照顧
他們。但新生兒發(fā)出的讓人愉悅的氣味在他們大約6周大的時(shí)候就逐漸消失了,取而代
之的是獨(dú)特的個(gè)人體味慢慢形成。
④科學(xué)家認(rèn)為,每個(gè)人身上都有味道,并且是獨(dú)一無(wú)二的,甚至連長(zhǎng)得非常相似的
雙胞胎也擁有獨(dú)特的氣味。
⑤那么,人的體味到底是從何而來(lái)的呢?
⑥研究表明,每個(gè)人的體味主要來(lái)自汗液,而汗液之所以能形成獨(dú)特的體味,與基
因有關(guān),更與生活在人們身上的微生物有關(guān)。
⑦首先每個(gè)人的汗液多寡,主要由基因決定。
⑧在我們的印象中,與亞洲人相比,歐洲人和非洲人通常長(zhǎng)得更高大粗獷,身上體
味也更濃。為什么亞洲人的體味不那么重呢?原來(lái),大約70%亞洲人的16號(hào)染色體上
的ABCC11基因發(fā)生了突變,使得汗腺的分泌減少。
⑨難道有汗液就有汗味嗎?不是的。我們身上剛剛分泌出的汗液,是沒(méi)有氣味的。
汗水中含量最多的三種成分是硫醇、類固醇和酸性物質(zhì),這三種物質(zhì)本身是無(wú)色無(wú)味的,
人之所以有體味,主要是汗水分泌出來(lái)后,被皮膚表面寄生的微生物轉(zhuǎn)化,才生成有氣
味的化合物。非洲人和歐洲人汗水分泌多,所以微生物“發(fā)酵”的原料就多,體味就會(huì)
更大。
⑩目前科學(xué)家已經(jīng)知道了一些規(guī)律,比如身上帶有較多棒狀桿菌的人,往往有刺鼻
的氣味,而男人通常比女人帶有更多棒狀桿菌,因此他們的體味也較濃;相反,女人通
常比男人身上帶有更多葡萄球菌,因此體味比較清淡。
?這樣,現(xiàn)在我們知道了,在遺傳基因和微生物的雙重作用下,我們獲得了自己獨(dú)
特的、辨識(shí)度堪比指紋的氣味。
10.試用自己的話給第①段中的“烙印現(xiàn)象”下一個(gè)定義。
II.作者的說(shuō)明對(duì)象是“人的體味”,為什么要從生物學(xué)上的“烙印現(xiàn)象”談起?
12.根據(jù)上文,說(shuō)說(shuō)“人的體味”的形成過(guò)程。
13.對(duì)上文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()
A.每個(gè)人的味道都是獨(dú)一無(wú)二的,人們?cè)敢饪拷律鷥?,是因?yàn)樾律鷥旱莫?dú)特體味能
刺激多巴胺的產(chǎn)生,從而讓人感到愉悅。
B.大約70%亞洲人因基因突變,汗腺分泌減少,體味較輕,另30%的亞洲人的體味則
與高大粗獷的歐洲人和非洲人差不多。
C.運(yùn)動(dòng)之后,人們的體味往往會(huì)加重,其根本原因是運(yùn)動(dòng)使得汗液分泌增多,從而為
微生物的“發(fā)酵”提供了更多的原料。
D.身上帶有較多棒狀桿菌的人,往往會(huì)發(fā)出刺鼻的氣味,女人身上沒(méi)有棒狀桿菌,因
此她們的體味比較清淡。
三、(15分)
閱讀下面的文字,回答后面的問(wèn)題。
三秦思語(yǔ)
1
①“到壺口看瀑布去”,兒時(shí)就夢(mèng)想著有一天能到壺口看瀑布。
②前幾日,從延安回西安的路上,幾名同學(xué)不約而同地想繞道去壺口看瀑布,便欣
然前往。
③汽車還行駛在黃河岸邊高高的山梁,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,就看見(jiàn)壺口兩岸黑壓壓的人群。下
了車,一溜小跑奔向壺口,才算見(jiàn)識(shí)了什么是真正的人山人海:無(wú)論是黃河對(duì)岸的山西,
還是我們這邊的陜西,把壺口圍得水泄不通,只聞轟隆咆哮的瀑布聲,看不到飛流直下
的瀑布影。
④費(fèi)了九牛二虎之力,總算擠到瀑布邊上的纜繩處,滿眼都是爭(zhēng)先恐后、吵吵嚷嚷
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的照相人。看吧:有的舉著雙手大聲高喊,有的做出賣萌模樣,有的三五個(gè)一起合影,
還有的戀人拿著手機(jī)自拍桿秀恩愛(ài)。側(cè)耳聽(tīng):有的說(shuō),還有完沒(méi)完,照顧一下別人行不
行;有的說(shuō),能不能快點(diǎn),我們還去黃帝陵呢,太陽(yáng)落山到那兒就照不了相了;還有的
說(shuō),我們開(kāi)車十幾個(gè)小時(shí),就為能在壺口照張相,照顧一下行嗎?……
⑤苦等了近半個(gè)小時(shí),我也沒(méi)和壺口瀑布合上一張影。無(wú)奈中一扭頭,見(jiàn)一個(gè)滿頭
白發(fā)、精神矍銖的老者,手扶攬繩全神貫注地盯著奔流遠(yuǎn)去的黃河,吵吵嚷嚷的“照相
大戰(zhàn)”與他沒(méi)有絲毫關(guān)系。
⑥“沒(méi)有和壺口瀑布照上相?”見(jiàn)我看他,老者微笑著向我打招呼。我禮貌地問(wèn):
“您為什么不去照相?”他說(shuō):“能留住美麗風(fēng)景的,不是相機(jī)拍照,而是心靈感悟,
把最美的風(fēng)景,留在靈魂深處?!?/p>
⑦老者說(shuō):“黃河是我們的母親河,是中華民族幾千年頑強(qiáng)不息、勇往直前、戰(zhàn)勝
一切的精神象征,美麗的風(fēng)景固然重要,更重要的是領(lǐng)悟民族精神。”
⑧扭過(guò)臉,看看爭(zhēng)先恐后、吵吵嚷嚷的照相者,回過(guò)頭,再看看眼前凝望著黃河沉
思的老者,一瞬間,我的淚水禁不住奪眶而出……
2
⑨初中時(shí),語(yǔ)文課本上學(xué)過(guò)的毛澤東那篇《為人民服務(wù)》,至今還能倒背如流。也
正是從那時(shí)起,腦海里刻下一個(gè)不朽的名字——張思德。
⑩沒(méi)想到20多年后,我來(lái)到毛主席當(dāng)年給張思德開(kāi)追悼會(huì)的革命圣地延安,站在
莊嚴(yán)肅穆的張思德墓碑前。那一刻,我突然發(fā)現(xiàn)自己是那樣渺,J.........
?凝望著墓碑上那張年輕樂(lè)觀的臉龐和金光閃閃的“張思德”三個(gè)大字,萬(wàn)千思緒
隨風(fēng)飄遠(yuǎn)。沿著歲月的足跡,穿越時(shí)光的隧道,我仿佛看到了毛澤東揮舞著那雙指點(diǎn)江
山的大手,聽(tīng)到他操著濃重而鏗鏘有力的湘音,講述著一個(gè)不朽的名字——張思德。
?墓碑后面的山梁上,漫山遍野的紅花槐迎風(fēng)怒放,紅艷艷的花海就像這個(gè)年輕生
命的熱血在燃燒;放眼遠(yuǎn)眺,寶塔山上那座曾指引中華民族前行的千年古塔,依然巍峨
矗立,閃爍著“為人民服務(wù)”的萬(wàn)丈光芒;俯首望去,滾滾奔流的延河水,承載著與張
思德名字一樣不朽的精神,滔滔東去、一往無(wú)前……
?有人說(shuō)過(guò):“有的人死了,他還活著;有的人活著,他已經(jīng)死了?!?/p>
?我也想說(shuō):“有的人活著,是為了更多的人更好地活著;有的人活著,只是為了
自己活得更好?!?/p>
?利己是人的本能,利人更是人的本性。我們不是圣人,皆是吃五谷雜糧、有七情
六欲的普通人。一個(gè)年輕的逝者,用生命啟迪我們活著的人:人,究竟為什么活著?為
誰(shuí)活著?怎樣活著?
3
?朝陽(yáng)從八百里秦川爬上來(lái),吐出萬(wàn)丈金色的陽(yáng)光,親吻著古老而又年輕的長(zhǎng)安城
----西安。
?周末的清晨,漫步在大雁塔廣場(chǎng),強(qiáng)烈地感受到,這座城市的每一寸土地,都滲
透著濃郁的中華文明的氣息,煥發(fā)著欣欣向榮的勃勃生機(jī)。
?身后,那座飽經(jīng)歲月洗禮而依然高大雄偉的千年古塔——大雁塔,向人們?cè)V說(shuō)著
大唐盛世的一個(gè)個(gè)故事:面前,唐代高僧玄奘法師手持禪杖,執(zhí)佛禮,炯炯有神的目光
遙望著遠(yuǎn)方,仿佛在講述著西天取經(jīng)路上艱辛而美麗的傳說(shuō)。
?駐足于玄奘法師雕像前,思緒萬(wàn)千,電視劇《西游記》中的畫(huà)面在腦海里閃現(xiàn)。
面對(duì)妖魔鬼怪的威脅。他毫不畏懼:面對(duì)王權(quán)富貴的誘惑,他毫不動(dòng)搖:面對(duì)兒女情長(zhǎng),
他癡心不改;面對(duì)艱難險(xiǎn)阻,他一往無(wú)前。春秋冬夏,風(fēng)雨兼程,披荊斬棘,兩肩霜花,
一路向西,取得真經(jīng)。
?面對(duì)眼前的玄奘法師,一個(gè)大大的問(wèn)號(hào)從內(nèi)心深處跳出來(lái),是什么給了他如此強(qiáng)
大的前行力量?
③默默凝思,許久,我懂了:信仰和信念,是玄奘法師的精神支柱。有了它,才會(huì)
朝著一個(gè)方向,沿著一條路,堅(jiān)定不移地走下去:才會(huì)有專之意——專心凝神,專心致
志;才會(huì)有深之意——沉浸其中,深鉆細(xì)研;才會(huì)有勇之意——踏平坎坷,勇攀高峰。
(2)行走在路上,心中有魂,堅(jiān)定前進(jìn)的方向;腳下有根,邁出堅(jiān)實(shí)的步伐;頭頂有
光,照亮前行的道路。
西非此,而不能遠(yuǎn)行。
[注釋]張思德:(1915-1944)四川儀隴人。1933年參加紅軍,1937年加入中國(guó)共產(chǎn)
黨。長(zhǎng)征到延安后,任中共中央警衛(wèi)團(tuán)戰(zhàn)士。1944年9月5日,在陜北安塞山中燒炭,
因炭窯崩塌而犧牲。為了紀(jì)念他,毛澤東寫(xiě)了著名的《為人民服務(wù)》一文。
14.文段①中,老者所說(shuō)的“美麗的風(fēng)景”和“最美的風(fēng)景”分別指什么?
15.文段①作者用大量筆墨敘寫(xiě)拍照的游客,有什么作用?
16.揣摩下列語(yǔ)句,回答括號(hào)內(nèi)的問(wèn)題。
(1)那一刻,我突然發(fā)現(xiàn)自己是那樣渺小……(作者這樣寫(xiě),有什么言外之意?)
(2)仿佛在講述著西天取經(jīng)路上艱辛而美麗的傳說(shuō)。(既然是“艱辛”的,為什么又說(shuō)是
“美麗”的?)
17.結(jié)尾句中的“此”指什么?其中的“遠(yuǎn)行”寓意豐富,請(qǐng)聯(lián)系全文,談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
試卷第6頁(yè),共7頁(yè)
第三部分寫(xiě)作(18題40分)
寫(xiě)作(40分)
18.寫(xiě)作能力
“一顆、兩顆星火,照亮整個(gè)山海錯(cuò)落,山海才如此磅礴;三顆、四顆青春,點(diǎn)燃
裊裊人間煙火,人間才如此鮮活……一顆、一顆、億顆、億顆,匯成銀河……”多美的
歌詞?。≡倨椒驳娜耍材馨l(fā)出自己的一縷光芒,也能貢獻(xiàn)自己的一份力量。在學(xué)校、
在家庭、在社會(huì)……在大家向著共同的目標(biāo)一起努力奮斗的路上,不能少了你的力量。
請(qǐng)你以“我也出了一份力''為標(biāo)題,寫(xiě)一篇600-700字的作文。
寫(xiě)作提示及要求:
(1)明確為何而出力,表現(xiàn)“我'’的出力與團(tuán)隊(duì)共同目標(biāo)之間的關(guān)系。
(2)充分表現(xiàn)如何出力,恰當(dāng)處理“我”出力與團(tuán)隊(duì)其他人出力的詳略。
(3)表達(dá)自己的真情實(shí)感,有自己的發(fā)現(xiàn)、思考和感悟。
(4)符合生活常理,內(nèi)容健康,文體明確。
(5)勿抄襲、套作,勿出現(xiàn)真實(shí)人名、校名等信息。
參考答案
1.sheqiong踵醞釀
【詳解】本題考查字音字形。
拾級(jí)而上:shejiGrshAng,順著階梯一步一步的往上走。
穹頂:qi6ngding,懸垂的半球體空間或面積。
接踵而至:jiezh6ng6rzhi,踵:腳后跟。后頭的人腳尖接著前頭人的腳跟,一個(gè)跟著一個(gè)
來(lái)到。比喻來(lái)者很多,絡(luò)繹不絕。
醞釀:yiinniAng,(動(dòng))本指造酒時(shí)的發(fā)酵過(guò)程,用來(lái)比喻使事物達(dá)到成熟的各種準(zhǔn)備活動(dòng)。
2.曉駕炭車輾冰轍蕭蕭班馬鳴寂寞沙洲冷雖有嘉肴安得廣廈千
萬(wàn)間大庇天下寒士俱歡顏
【詳解】本題考查默寫(xiě)。注意易錯(cuò)字:曉、輾、轍、蕭、肴、廈、庇、俱。
3.C
【詳解】本題考查理解詩(shī)的內(nèi)容。
C.“抒情詩(shī)”有誤,這是一首敘事詩(shī)。這首詩(shī)通過(guò)作者親眼所見(jiàn)的石壕吏乘夜捉人的故事,揭
露封建統(tǒng)治者的殘暴,反映了唐代“安史之亂”引起的戰(zhàn)爭(zhēng)給廣大人民帶來(lái)的深重災(zāi)難,表達(dá)
了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情;
故選C。
4.C
【詳解】本題考查名著情節(jié)識(shí)記。朱赫來(lái)和保爾之間的故事:
保爾通過(guò)哥哥阿爾焦姆認(rèn)識(shí)了朱赫來(lái)。朱赫來(lái)是個(gè)老布爾什維克,紅軍撤退時(shí)將他留在了鎮(zhèn)
上。朱赫來(lái)聽(tīng)保爾講述各種事情,給他講革命道理,教保爾英國(guó)式拳擊,培養(yǎng)了保爾樸素的
革命熱情。一次,因?yàn)榻饩戎旌諄?lái),保爾自己被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。而后愚蠢的敵人卻又把他很快
錯(cuò)放了。保爾在朱赫來(lái)的影響下參加了紅軍。后來(lái),在筑路時(shí),朱赫來(lái)送給保爾一雙靴子,
并為他們的革命熱情深深感動(dòng),說(shuō)“鋼鐵就是這樣煉成的
②句“朱赫來(lái)聽(tīng)保爾一家講述各種事情,珍視保爾的反抗精神,引導(dǎo)他領(lǐng)悟革命道理”是保爾
剛剛結(jié)識(shí)朱赫來(lái),應(yīng)排第一位:
①句是解救朱赫來(lái),應(yīng)排第二位;
④句是保爾當(dāng)兵負(fù)傷之后再見(jiàn)朱赫來(lái),應(yīng)排第三位,
③是參加筑路時(shí)的情節(jié),應(yīng)排第四位。
因此,排序?yàn)椋孩冖佗堍?。故選C。
答案第1頁(yè),共7頁(yè)
5.示例:和顏悅色和衷共濟(jì)琴瑟和鳴政通人和惠風(fēng)和暢
【詳解】本題考查詞語(yǔ)積累。“以和為貴”的意思是以和平相處至上。作答時(shí)任意寫(xiě)出兩個(gè)與
此意思相近的四字成語(yǔ)即可。
例如:和氣致祥,意為和睦融洽,可致吉祥。
地利人和:優(yōu)越的地理?xiàng)l件和群眾基礎(chǔ)。
6.(1)記載(2)盤(pán)旋飛翔(3)以……為樂(lè)(4)靜止的樣子7.(1)山野中霧氣,空
氣中的塵埃,都是生物用氣息相互吹拂的結(jié)果。
(2)(溪水)像北斗星那樣曲折,水流像蛇那樣蜿蜒前行,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。8.志存高
遠(yuǎn)善借長(zhǎng)風(fēng)(力大無(wú)窮)9.D
【解析】6.本題考查文言實(shí)詞的解釋。
①句意為:是一部專門(mén)記載怪異事情的書(shū)。志:記載。
②句意為:海面上急驟的狂風(fēng)盤(pán)旋而上。拉:盤(pán)旋飛翔。
③句意為:心里十分高興。樂(lè):以……為樂(lè)。
④句意為:呆呆地(停在那里)一動(dòng)不動(dòng)。伶:靜止的樣子。
7.本題考查文言翻譯。重點(diǎn)詞語(yǔ):
①息,這里指有生命的東西呼吸所產(chǎn)生的氣息;吹,吹拂。
②斗,像北斗星一樣;折,曲折;蛇,像蛇一樣;行,蜿蜒前行。
8.本題考查文本理解。
“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,技扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也”,《齊諧》描繪的
是“鵬之徙于南冥也“;與之相關(guān)的成語(yǔ)有“扶搖而上”“扶搖直上”“鵬程萬(wàn)里”;因?yàn)榇簌i是由
北海遷徙到南海,兩地相隔萬(wàn)里,故大鵬成了“志存高遠(yuǎn)'’的象征:因?yàn)榇簌i“水擊三千里,
拎扶搖而上者九萬(wàn)里”,所以又是“力大無(wú)窮'’的象征。
9.本題考查對(duì)選文內(nèi)容的理解和分析。
D.“直接地表達(dá)”有誤。應(yīng)是“委婉地表達(dá)”,作者按游覽順序組織材料?,抓住景物特征,用生
動(dòng)的語(yǔ)言借景抒發(fā)了作者謫居荒原之地的孤寂、凄苦憂傷的感情。
故選D。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
(甲)北方的大海里有一條魚(yú),它的名字叫做鯨。鰻的體積,真不知道大到幾千里;變
化成為鳥(niǎo),它的名字就叫鵬。鵬的脊背,真不知道長(zhǎng)到幾千里;當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候,那展
答案第2頁(yè),共7頁(yè)
開(kāi)的雙翅就像天邊的云。這只鵬鳥(niǎo)呀,隨著海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海。南方的大海
是個(gè)天然的大池?!洱R諧》是一部專門(mén)記載怪異事情的書(shū),這本書(shū)上記載說(shuō):“鵬鳥(niǎo)遷徙到南
方的大海,翅膀拍擊水面激起三千里的波濤,海面上急驟的狂風(fēng)盤(pán)旋而上直沖九萬(wàn)里高空,
離開(kāi)北方的大海用了六個(gè)月的時(shí)間方才停歇下來(lái)春日林澤原野上蒸騰浮動(dòng)猶如奔馬的霧
氣,低空里沸沸揚(yáng)揚(yáng)的塵埃,都是大自然里各種生物的氣息吹拂所致。
(乙)從小丘每走一百二十多步,隔著竹林,可以聽(tīng)到流水的聲音,好像人身上佩帶的
瓊環(huán)相互碰擊發(fā)出的聲音,心里十分高興??车怪褡?,開(kāi)辟出一條道路(走過(guò)去),沿路走
下去看見(jiàn)一個(gè)小潭,潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底,靠近岸邊的地方,石底有些部分
翻卷出來(lái),露出水面,成為水中的高地,成為水中的小島,成為水中的不平巖石,成為水中
的懸崖。青翠的樹(shù)木,翠綠的藤蔓,遮掩纏繞,搖動(dòng)下垂,參差不齊,隨風(fēng)飄拂。
潭中的魚(yú)大約有一百來(lái)?xiàng)l,都好像在空中游動(dòng),什么依靠都沒(méi)有,陽(yáng)光直照(到水底),
魚(yú)的)影子映在石。,呆呆地(停在那里)一動(dòng)不動(dòng),忽然間(又)向遠(yuǎn)處游去了,來(lái)來(lái)往
往,輕快敏捷,好像和游玩的人互相取樂(lè)。
向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那樣曲折,水流像蛇那樣蜿蜒前行,一段明
的看得見(jiàn),一段暗的看不見(jiàn)。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò),不能知道溪水的源頭。
10."烙印現(xiàn)象”指剛獲得生命不久的小動(dòng)物追逐它們最初看到的能活動(dòng)的生物,并對(duì)其產(chǎn)生
依戀之情的生物學(xué)現(xiàn)象。11.用“烙印現(xiàn)象''來(lái)引起讀者閱讀興趣,并由此引出人類的烙
印現(xiàn)象靠的是“聞”,進(jìn)而亮明本文說(shuō)明的對(duì)象“人的體味12.汗水分泌出來(lái)后,被皮
膚表面寄生的微生物轉(zhuǎn)化,生成有氣味的化合物。13.C
【解析】10.本題考查下定義的說(shuō)明方法的理解和應(yīng)用。
下定義是一種用簡(jiǎn)潔明確的語(yǔ)言對(duì)事物的本質(zhì)特征作概括的說(shuō)明方法。下定義是說(shuō)明文常用
的說(shuō)明方法。必須抓住被定義事物的基本屬性和本質(zhì)特征。下定義多采用判斷單句的形式。
其格式多為“XXX是XXX的XXX”。從首段“小雞小鴨破殼而出的場(chǎng)景陌生,它們?cè)趪\嘰喳喳墜
地時(shí),往往會(huì)追隨在世間第一個(gè)看到的物體,無(wú)論這個(gè)物體是不是它們親媽,甚至不管是否
跟它們一個(gè)物種,它們都會(huì)將其當(dāng)成自己的媽媽去依戀,這在生物學(xué)上被稱為,烙印現(xiàn)象
可知,“烙印現(xiàn)象”是一種生物學(xué)現(xiàn)象,其特點(diǎn)是小雞小鴨等動(dòng)物追隨它在世間第一個(gè)看到的
物體,并產(chǎn)生依戀。故而可得:“烙印現(xiàn)象”指剛獲得生命不久的小動(dòng)物追逐它們最初看到的
能活動(dòng)的生物,并對(duì)其產(chǎn)生依戀之情的生物學(xué)現(xiàn)象。
11.本題考查段首的作用。說(shuō)明文的段首往往能引出說(shuō)明對(duì)象,或明確說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn),引
答案第3頁(yè),共7頁(yè)
發(fā)讀者閱讀興趣等作用。本文說(shuō)明對(duì)象是“人的體味”,從“烙印現(xiàn)象”說(shuō)起,一是因?yàn)槔佑‖F(xiàn)
象是日常的常見(jiàn)的現(xiàn)象,充滿生活的趣味,故而能引起讀者的閱讀興趣;再由第②段“人類
也有烙印現(xiàn)象,只不過(guò)小朋友呱呱墜地時(shí)認(rèn)媽媽靠的不是看,而是聞“可知,從動(dòng)物的烙印
現(xiàn)象進(jìn)而引出人類的烙印現(xiàn)象,再進(jìn)一步人類的烙印現(xiàn)象靠的是“聞”體味,從而得出說(shuō)明的
對(duì)象——人的體味。
12.本題考查信息梳理與概括提煉能力。
從第⑨段“道有汗液就有汗味嗎?不是的。我們身上剛剛分泌出的汗液,是沒(méi)有氣味的。汗
水中含量最多的三種成分是硫醇、類固醇和酸性物質(zhì),這三種物質(zhì)本身是無(wú)色無(wú)味的,人之
所以有體味,主要是汗水分泌出來(lái)后,被皮膚表面寄生的微生物轉(zhuǎn)化,才生成有氣味的化合
物”可知,人產(chǎn)生體味的第一步是“分泌汗液”:汗水分泌出來(lái)后,被皮膚表面寄生的微生物
轉(zhuǎn)化,這一發(fā)酵轉(zhuǎn)化的過(guò)程是第二步;最后生成有氣味的化合物,進(jìn)而形成了體味。綜上分
析,概括作答即可。
13.本題考查理解內(nèi)容。
A.”是因?yàn)樾律鷥旱莫?dú)特體味能刺激多巴胺的產(chǎn)生”表述錯(cuò)誤。從第③段”……但新生兒發(fā)出
的讓人愉悅的氣味在他們大約6周大的時(shí)候就逐漸消失了,取而代之的是獨(dú)特的個(gè)人體味慢
慢形成“可知,新生兒的此時(shí)還沒(méi)有形成獨(dú)特的體味。能刺激多巴胺的產(chǎn)生是新生兒身上濃
濃的“奶香”。
B.“另30%的亞洲人的體味則與高大粗獷的歐洲人和非洲人差不多”表述錯(cuò)誤。從第⑥段“研
究表明,每個(gè)人的體味主要來(lái)自汗液,而汗液之所以能形成獨(dú)特的體味,與基因有關(guān),更與
生活在人們身上的微生物有關(guān)“可知,人的體味的濃淡與汗液的多少和生活在人們身上的微
生物有關(guān)。雖然另30%的亞洲人沒(méi)有基因突變,汗液分泌和歐洲人非洲人差不多,但可能因
為生活在人們身上的微生物較少而體味較輕。故不能得出“另30%的亞洲人的體味則與高大
粗獷的歐洲人和非洲人差不多'’的結(jié)論。
D.”女人身上沒(méi)有男人身上的棒狀桿菌多,因此她們的體味比較清淡”表述錯(cuò)誤。從第⑩段“目
前科學(xué)家已經(jīng)知道了一些規(guī)律,比如身上帶有較多棒狀桿菌的人,往往有刺鼻的氣味,而男
人通常比女人帶有更多棒狀桿菌,因此他們的體味也較濃:相反,女人通常比男人身上帶有
更多葡萄球菌,因此體味比較清淡”可知,女人體味較清淡,不僅因?yàn)槠渖砩蠋в械陌魻顥U
菌少,最主要原因是她們比男人身上帶有更多葡萄球菌。
故選C。
14.“美麗的風(fēng)景”指黃河壺口瀑布的壯美景觀?!白蠲赖娘L(fēng)景”指黃河象征的中華民族幾千年
答案第4頁(yè),共7頁(yè)
頑強(qiáng)不息、勇往直前、戰(zhàn)勝一切困難的精神。15.側(cè)面烘托出壺口瀑布景色的壯美;交
代作者無(wú)法與壺口瀑布合影的原因,為偶遇老者做鋪墊:與老者作對(duì)比,反映了繼承和發(fā)揚(yáng)
民族精神的重要性。16.(1)表現(xiàn)張思德無(wú)私奉獻(xiàn)、不怕?tīng)奚竦膫ゴ??;颍罕憩F(xiàn)張
思德“為人民服務(wù)”精神的偉大。
(2)“艱辛”指取經(jīng)之路艱難困苦,千難萬(wàn)險(xiǎn);“美麗”指對(duì)信念的堅(jiān)守,對(duì)信仰的執(zhí)著。
17.“此”指“有魂”“有根”“有光”?!斑h(yuǎn)行”指?jìng)€(gè)人的健康成長(zhǎng)、學(xué)業(yè)進(jìn)步、事業(yè)發(fā)展等;國(guó)家
的長(zhǎng)治久安、繁榮昌盛;民族的偉大復(fù)興、生生不息。
【解析】14.本題考查詞語(yǔ)含義理解。
根據(jù)第⑥段“能留住美麗風(fēng)景的,不是相機(jī)拍照,而是心靈感悟,把最美的風(fēng)景,留在靈魂
深處”,結(jié)合①段由到壺口看瀑布去‘,兒時(shí)就夢(mèng)想著有一天能到壺口看瀑布”、⑤段“苦等了
近半個(gè)小時(shí),我也沒(méi)和壺口瀑布合上一張影"可知,"美麗的風(fēng)景”指黃河壺口瀑布的壯美景
觀;根據(jù)⑦段“黃河是我們的母親河,是中華民族幾千年頑強(qiáng)不息、勇往直前、戰(zhàn)勝一切的
精神象征,美麗的風(fēng)景固然重要,更重要的是領(lǐng)悟民族精神”可知,“最美的風(fēng)景”指的是“中
華民族幾千年頑強(qiáng)不息、勇往直前、戰(zhàn)勝一切的精神象征”“民族精神”。
15.本題考查寫(xiě)作手法的作用。
根據(jù)題干”文段1作者用大量筆墨敘寫(xiě)拍照的游客”可知在第④⑤兩段主要敘寫(xiě)的拍照的游
客。結(jié)合“滿眼都是爭(zhēng)先恐后、吵吵嚷嚷的照相人”可知,壺口瀑布照相人之多,表現(xiàn)壺口瀑
布很受歡迎;同時(shí)下文“無(wú)奈中一扭頭,見(jiàn)一個(gè)滿頭白發(fā)、精神矍銃的老者,手扶攬繩全神
貫注地盯著奔流遠(yuǎn)去的黃河,吵吵嚷嚷的,照相大戰(zhàn)'與他沒(méi)有絲毫關(guān)系”可知,下文出現(xiàn)的
這位老者和“照相的人群”形成了鮮明的對(duì)比,他氣定神閑,并沒(méi)有關(guān)注照相這一件事,而是
關(guān)注“壺口瀑布”真正表現(xiàn)出來(lái)的美麗“是中華民族幾千年頑強(qiáng)不息、勇往直前、戰(zhàn)勝一切的
精神象征,美麗的風(fēng)景固然重要,更重要的是領(lǐng)悟民族精神”,所以敘寫(xiě)拍照的游客也是為
了突出老人的精神,反映繼承和發(fā)揚(yáng)民族精神的重要性。
16.(1)本題考查句子的理解。根據(jù)第⑩段由“站在莊嚴(yán)肅穆的張思德墓碑前。那一刻,我
突然發(fā)現(xiàn)自己是那樣渺小……”和?段“閃爍著,為人民服務(wù)’的萬(wàn)丈光芒”可知,作者感受到自
己的渺小是因?yàn)樽约赫驹凇皬埶嫉碌哪贡啊?,感受到的是他的為人民服?wù)的偉大精神,所以
作者感覺(jué)到自己的渺小。
(2)本題考查詞語(yǔ)的理解。根據(jù)第?段“面對(duì)妖魔鬼怪的威脅,他毫不畏懼;面對(duì)王權(quán)富貴
的誘惑,他毫不動(dòng)搖;面對(duì)兒女情長(zhǎng),他癡心不改;面對(duì)艱難險(xiǎn)阻,他-一往無(wú)前”可知,“艱
答案第5頁(yè),共7頁(yè)
辛”指的是“妖魔鬼怪的威脅、王權(quán)富貴的誘惑、兒女情長(zhǎng)、艱難險(xiǎn)阻”;“美麗”是指“他毫不
畏懼”“他毫不動(dòng)搖”“他癡心不改”“他一往無(wú)前”這些他身上具有的品質(zhì)是這個(gè)傳說(shuō)“美麗”的
地方。
17.本題考查文章內(nèi)容的理解。
結(jié)合第⑥段”行走在路上,心中有魂,堅(jiān)定前進(jìn)的方向;腳下有根,邁出堅(jiān)實(shí)的步伐;頭頂
有光,照亮前行的道路”可知,“此”指"有魂”“有根”“有光”。結(jié)尾句“非此,而不能遠(yuǎn)行''中的
“遠(yuǎn)行”,根據(jù)第?段”駐足于玄奘法師雕像前,思緒萬(wàn)千,電視劇《西游記》中的畫(huà)面在腦
海里閃現(xiàn)。面對(duì)妖魔鬼怪的威脅,他毫不畏懼:面對(duì)王權(quán)富貴的誘惑,他毫不動(dòng)搖;面對(duì)兒
女情長(zhǎng),他癡心不改;面對(duì)艱難險(xiǎn)阻,他一往無(wú)前。春秋冬夏,風(fēng)雨兼程,披荊斬棘,兩肩
霜花,一路向西,取得真經(jīng)”可知主要講的是玄奘克服萬(wàn)難西天取經(jīng),這也意味著玄奘成功
的遠(yuǎn)行案例,所以文章中的遠(yuǎn)行可以像玄奘那樣為了自己的目標(biāo)前進(jìn);結(jié)合(2)段”行走在路
上,心中有魂,堅(jiān)定前進(jìn)的方向;腳下有根,邁出堅(jiān)實(shí)的步伐;頭頂有光,照亮前行的道路”
可知,我們可以進(jìn)行延伸思考:對(duì)于國(guó)家而言,這樣的遠(yuǎn)行,也就是實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮昌盛和
長(zhǎng)治久安:對(duì)于民族而言,這樣的遠(yuǎn)行,其實(shí)就是生生不息、長(zhǎng)久發(fā)展。
18.范文
我也出了一份力
集體是什么?說(shuō)得簡(jiǎn)單一點(diǎn),就是團(tuán)結(jié),我們常說(shuō)班級(jí)要擰成一股“繩”,這“繩”呀,就
是班集體,而“繩”是由一小根一小根細(xì)絲擰成的,這一根細(xì)絲就
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