2024年文學(xué)文化常識(shí)知識(shí)試題及答案

2024年文學(xué)文化常識(shí)知識(shí)試題及答案

第一組

1.下列對(duì)文化常識(shí)的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.《禮記》是中國(guó)古代一部重要的典章制度書籍，儒家經(jīng)典著作之一，

與《周禮》《禮書》合稱“三禮”。

B.儒家所稱道的禮，可謂包羅萬象，其內(nèi)容涵蓋政治制度、宗教儀式

和社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣等。

C.中國(guó)古代禮樂并稱，樂其實(shí)是禮的一部分，附屬于禮，用來補(bǔ)充儀

文（禮儀形式）的不足，以助教化。

D.孔子教導(dǎo)學(xué)生“興于詩，立于禮，成于樂”。周朝時(shí)，禮、樂皆為

貴族社會(huì)專有。

2.對(duì)下列句中加粗的詞語說法不正確的一項(xiàng)是（）

A.上書乞骸骨：封建社會(huì)，大臣年老了請(qǐng)求辭職為“乞骸骨”，意思

是請(qǐng)求賜還自己的身體，回家鄉(xiāng)去。

B.遂通五經(jīng)，貫六藝：五經(jīng)，指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》；

六藝，就是指禮、樂、射、御、書、數(shù)六種學(xué)問和技能。

C.舉孝廉不行：孝廉，漢朝由地方官（太守）向中央舉薦品行端正的

人任以官職，被舉薦的人稱為“孝廉”。

D.天子射上林中：上林，即上林苑，皇帝游獵的場(chǎng)所，在長(zhǎng)安西，周

圍三百里。西漢司馬相如曾作《上林賦》。

3.下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A.謫，官吏降級(jí)，相當(dāng)于貶。白居易《琵琶行》：“我從去年辭帝京，謫居

臥病當(dāng)溶陽城。”

B.拜，授予官職，任命，多指帝王授臣下官職?！读H藺相如列傳》：“以

相如功大,拜為上卿?！薄稄埡鈧鳌罚骸肮囂卣靼轂槔芍??！?/p>

C.除，一般指免去舊職且不授予新職。如果是“左除”，則是降級(jí)授職

音

D.擢，既由選拔而提升。超擢?jiǎng)t是越級(jí)破格提升的意思。

4.下列對(duì)課文中相關(guān)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.曹孟德，即曹操，“孟德”是他的字。古代男子成人，不便直呼其名，

故取字，字和名有意義上的聯(lián)系。

B.號(hào)，又稱別號(hào)、表號(hào)。一般用于自稱，以顯示某種志趣或抒發(fā)某種

情感，對(duì)人稱號(hào)也是一種尊敬。如陶淵明號(hào)五柳先生，李白號(hào)青蓮居

士，蘇軾號(hào)東坡居士。

C.在古代，人們常用晦、望、既望、朔等表示月相的特稱來紀(jì)日。農(nóng)

歷每月第一天叫晦，月中叫望，望后這一天叫既望，每月最后一天叫

朔。

D.二十八星宿是中國(guó)古代天文學(xué)家為觀測(cè)日、月、五星運(yùn)行而劃分的

二十八個(gè)星區(qū)，用來說明日、月、五星運(yùn)行所到的位置。如“徘徊于

斗牛之間”中的“斗?！敝付匪藓团Ｋ?，都是星宿名。

5.古詩詞中有些常見的意象往往賦予特定的含義，下列各項(xiàng)中不搭配

的一項(xiàng)是（）

A.芭蕉、梧桐---孤獨(dú)、憂愁，離情別緒

B.紅豆――男女愛情或親情

C.白云、明月--孤冷凄清、高潔美好、思鄉(xiāng)念親

D.梅花、菊花、蟬一高潔品格

6.下列對(duì)《蘇武傳》中相關(guān)文化常識(shí)的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“子卿”是蘇武的字。在古代，“字”往往是“名”的解釋和補(bǔ)

充，“字”和“名”之間有意義相同的，有意義相輔的，有意義相反

的。

B.“遷”古代調(diào)動(dòng)官職，有“左遷”“右遷”“轉(zhuǎn)遷”等：其中“轉(zhuǎn)

遷”指升職，這個(gè)意義有時(shí)只說“遷”，“右遷”是指降職。

C.“單于”是匈奴人對(duì)他們部落聯(lián)盟首領(lǐng)的專稱。此稱號(hào)始創(chuàng)于匈

奴著名的冒頓單于之父頭曼單于，之后該稱號(hào)一直沿襲至匈奴滅亡。

D.“持節(jié)”，古代使臣奉命出行，必執(zhí)符節(jié)以為憑證。節(jié)，旄節(jié)，

也叫符節(jié)，以竹為竿，上綴以耗牛尾，是使者所持的信物（即憑證）。

7.下列對(duì)教材古詩文句子中加粗詞語的相關(guān)內(nèi)容的解釋，不正確的一

項(xiàng)是（）

A.“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚。”（柳永《雨霖鈴》）

（亭是古時(shí)設(shè)在大路旁供行人歇息的建筑物,五里設(shè)一短亭，十里設(shè)一

長(zhǎng)亭。人們多在長(zhǎng)亭送別。李白《菩薩蠻》中有“何處是歸程?長(zhǎng)亭

更（一作“連”）短亭”句。）

B.“于是趙王乃齋戒五日”（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）

（古時(shí)人們?cè)诩漓?、禮佛或舉行隆重大典前，要沐浴、更衣、吃素、戒

酒、禁欲并靜養(yǎng)身心，以示虔誠(chéng)，這種做法叫齋戒。）

C."以相如功大湃為上卿?！保ㄋ抉R遷《廉頗藺相如列傳》）

卿是古代高級(jí)長(zhǎng)官或爵位的稱謂。戰(zhàn)國(guó)時(shí)作為爵位的稱謂有上卿、亞

卿等。秦漢王朝三公以下設(shè)有九卿。）

D.“視事三年，上書乞骸骨?！保ǚ稌稀稄埡鈧鳌罚?/p>

（古代官員不論官職、年齡大小，因體弱多病，便上書請(qǐng)求辭職還鄉(xiāng)叫乞

骸骨,意思是請(qǐng)求賜還自己的身體，回家鄉(xiāng)去。）

8.下列詩句與所描繪的古代體育活動(dòng)，對(duì)應(yīng)全部正確的一項(xiàng)是（）

①玲瓏心地最虛鳴，此是良工巧制成。

②一絲通線索，誰不仰頭看？

③秋千對(duì)起花陰亂，蹴鞠孤高柳帶斜。

④長(zhǎng)繩系日住，貫索挽河流。

A.①下圍棋②蕩秋千③蹴鞠④放風(fēng)箏

B.①抖空竹②蕩秋千③下圍棋④放風(fēng)箏

C.①下圍棋②放風(fēng)箏③蹴鞠④蕩秋千

D.①抖空竹②放風(fēng)箏③蹴鞠④拔河

9.下列關(guān)于文學(xué)、文化常識(shí)的說法，有誤的一項(xiàng)是（）

A.相坐，即“連坐”，古時(shí)的一種罪名，指一個(gè)人犯了罪，有關(guān)的人

連同治罪。

B.足下，古代下稱上或同輩相稱所用的敬辭，表示尊敬對(duì)方。

C.黃門，常指宦官，因?yàn)闈h代黃門令等職常由宦官充任，后來“黃門”

逐漸成為中樞行政機(jī)構(gòu)。

D.年號(hào)，帝王用來紀(jì)年的名稱。帝王遇到“天降祥瑞”或內(nèi)憂外患等

大事、要事時(shí)，會(huì)更改年號(hào)，一個(gè)皇帝可能不止一個(gè)年號(hào)。

10.下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A.“嗯，我們聽了非常高興?！眱蓚€(gè)織工齊聲說。（解說：句中加

點(diǎn)詞的詞性分別是嘆詞、形容詞）

B.《賣油翁》的作者歐陽修，晚號(hào)六一居士，是北宋政治家、文學(xué)

家，唐宋八大家之一。

C.“銘”，古代刻在器物上用來警誡自己或者稱述功德的文字，后

來成為一種文體。

D.《資治通鑒》是北宋司馬光主持編纂的一部編年體史書，記載了

從戰(zhàn)國(guó)到五代的史事。

答案以及解析

1.答案：A

解析：《禮記》與《周禮》《儀禮》合稱“三禮”。

2.答案：B

解析：六藝，有時(shí)是指禮、樂、射、御、書、數(shù)六種技藝，但文中的

六藝，即六經(jīng)，指《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六種經(jīng)

書，其中《樂》久已失傳。

3.答案：C

4.答案：C

解析：本題考查了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。C項(xiàng)，農(nóng)歷

每月第一天叫朔，每月最后一天叫晦，選項(xiàng)對(duì)“晦”“朔”的解釋顛

倒了。

5.答案：B

6.答案：B

解析：“左遷”指降職，“右遷”指升職。

7.答案：D

解析：古代大臣年老了請(qǐng)求辭職叫“乞骸骨”

8.答案：D

9.答案：C

10.答案：A

第二組

1.下列詩句與中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日無關(guān)的是（）

A.北國(guó)三月沐春風(fēng)，香車紛然樂踏青。游人誰顧楊柳綠，競(jìng)看佳麗

映桃紅。

B.樂游原上游人多，重九登高樂如何。留戀夕陽無限好，寸陰難買

莫蹉腕O

C.采得菖蒲屆端陽，釀成美酒送異香。角黍蔗漿祝爾壽，何妨縱飲

入醉鄉(xiāng)。

D.時(shí)逢滿歲戲抓周，羅列書玩并硯籌。原是大人情愿事，今番卻令

嬰兒求。

2.2016年11月30日，一份古老的歷法“二十四節(jié)氣”被列入了聯(lián)合

國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，這也許是世上最有詩意的歷

法。閱讀下面的詩歌并完成題目。

①竹搖清影罩幽窗，兩兩時(shí)禽噪夕陽。謝卻海棠飛盡絮，困人天氣日

初長(zhǎng)。

②霜草蒼蒼蟲切切，村南村北行人絕。獨(dú)出門前望野田，月明養(yǎng)麥花

如雪。

③戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。

④聞道新年入山里，蟄蟲驚動(dòng)春風(fēng)起。天子須嘗陽羨茶，百草不敢先

開花。

⑤孟冬寒氣至，北風(fēng)何慘栗。愁多知夜長(zhǎng)，仰觀眾星列。

請(qǐng)根據(jù)詩歌描寫的內(nèi)容，推斷詩歌對(duì)應(yīng)的分別是二十四節(jié)氣中的哪個(gè)

節(jié)氣。

①②③④

⑤________

3.下列關(guān)于文化常識(shí)的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》合稱為四書，《詩經(jīng)》《尚書》

《禮記》《周易》《春秋》，合稱“五經(jīng)”。

B.爵位、爵號(hào)是古代君主對(duì)貴戚功臣的封賜。在中國(guó)周代有公、侯、

伯、子、男五爵，后代爵位制度往往因時(shí)而異，不盡相同。

C.庠序，古代的地方學(xué)校。商代叫序，周代叫庠。后亦泛稱學(xué)校。孝

悌，善事父母為“孝”，關(guān)愛弟弟為“悌”。

D.古代用四匹馬拉的一輛兵車叫一乘，每乘擁有四匹馬拉的兵車一輛,

車上甲士3人，車下步卒人，諸侯國(guó)的大小以兵車的多少來衡量。

4.下列對(duì)課文中相關(guān)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.《墨子》一書是墨子本人、墨子弟子以及后期墨家著述的匯編。墨

子宣傳“非攻”與“兼愛”，其學(xué)說與孔子的儒學(xué)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期影響極

大，韓非子將其與儒學(xué)并稱為“顯學(xué)”。

B.墨子的“兼愛”思想要求君臣、父子、兄弟都要相愛，“愛人若愛

其身”，并認(rèn)為社會(huì)上出現(xiàn)強(qiáng)執(zhí)弱、富侮貧、貴傲賤的現(xiàn)象，是因?yàn)?/p>

天下人不相愛所致。

C.“圣人”有多種解釋，在“圣人以治天下為事者也”中，“圣人”

指的是孔子。

D.在中國(guó)哲學(xué)史上，墨子被稱為“平民哲學(xué)家”，他的思想學(xué)說反映

了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期平民的愿望，代表了廣大下層民眾的利益和需要。

5.下列對(duì)典故的理解不正確的一項(xiàng)是（）

A.班馬：班馬為離群之馬，送別詩多用以抒發(fā)惜別之情。如，李白

《送友人》“揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴”。

B.洛陽紙貴：晉代左思寫就了《三都賦》，洛陽人競(jìng)相傳抄，因用

紙?zhí)啵灾隆奥尻枮橹堎F”。后比喻著作有價(jià)值，流傳廣。

C.椿萱：“椿”字是母親的代稱，因大椿樹長(zhǎng)壽；“萱”字是父親

的代稱，因古時(shí)遠(yuǎn)行者總要在北堂階下種萱草以免父親惦念。

D.柳（楊柳）：“柳”、“留”諧音，漢代以來，常以折柳相贈(zèng)來

寄托依依惜別之情；折柳相贈(zèng)還有對(duì)遠(yuǎn)行者的祝愿之意。

6.下列有關(guān)文學(xué)和文化常識(shí)的說法，不正確的一項(xiàng)是（）

A.荀子，名況，字卿，趙國(guó)人，春秋時(shí)期思想家?！盾髯印?2篇,

大部分為荀子自著，其余為其弟子記錄的荀子言論和思想觀點(diǎn)。

B.“士大夫”古代指受職居官的人；而“士大夫之族，曰師曰弟子

云者”中的“士大夫”，則是對(duì)社會(huì)上層人物的通稱。

C.“六藝”是指“禮樂射御書數(shù)”六種技能；而“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)

之”中的“六藝”是指《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六

種經(jīng)書。

D、干支可用來紀(jì)年，如“壬戌之秋”；還可以用來紀(jì)日，如“戊申

晦，五鼓”。古人還用十二地支配稱十二個(gè)月，每個(gè)地支前加上特定

的“建”字，如“荒村建子月，獨(dú)樹老夫家?！?/p>

7.下列對(duì)文化常識(shí)的解說，有誤的一項(xiàng)是（）

A.等終軍之弱冠弱冠：通指二十歲剛剛成人加冠之

時(shí)

B.余自束發(fā)，讀書軒中束發(fā)：古人成童之年，把頭發(fā)束起

來盤到頭頂上

C.朝菌不知晦朔晦朔：晦指農(nóng)歷每月的第一天，朔

指農(nóng)歷每月的最后一天

D.尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬洗馬：太子的屬官，掌管圖書

8.對(duì)下列詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.古代男子18歲時(shí)舉行加冠禮，叫作冠。即戴上表示已成人的帽子,

但體猶未壯，還比較年少，故稱“弱冠”，20歲才為成年。

B.“進(jìn)士及第”指科舉時(shí)代經(jīng)考試合格后錄取成為進(jìn)士,科舉殿試時(shí)的

一甲三名，賜“進(jìn)士及第”的稱號(hào)，即狀元、榜眼、探花。

C.郊祭猶郊祀。古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教禮儀

中的主要部分，祭對(duì)象分為三類:天神、地祇、人鬼。

D.古人對(duì)死的稱謂等級(jí)森嚴(yán)，“天子死日崩，諸侯死曰薨，大夫死曰卒,

士日不祿,庶人日死”。侯蒙屬大夫,故死為“卒”。

9.下列詩句所寫內(nèi)容與我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)應(yīng)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

（1）塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。

（2）中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。

（3）無復(fù)屠蘇夢(mèng)，挑燈夜未央。

（4）千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。

A.（1）中秋（2）重陽（3）除夕（4）元日

B.（1）重陽（2）中秋（3）除夕（4）元日

C.（1）重陽（2）中秋（3）元日（4）除夕

D.（1）中秋（2）重陽（3）元日（4）除夕

10.下列各句中，不屬于贊頌諸葛亮的一項(xiàng)是（）

A.復(fù)漢留長(zhǎng)策，中原仗老臣。

B.三分割據(jù)纖籌策，萬古云霄一羽毛。

C.縱論三分天下，審勢(shì)通策佐先主；長(zhǎng)懷一統(tǒng)江山，輔國(guó)連治啟后人。

D.人生自古誰無死？留取丹心照汗青。

答案以及解析

1.答案：D

解析：A項(xiàng)，由“踏青”可知，與傳統(tǒng)節(jié)日“上巳節(jié)”或“清明節(jié)”

有關(guān)。B項(xiàng)，由“重九登高”可知，與傳統(tǒng)節(jié)日“重陽節(jié)”有關(guān)。C

項(xiàng)，由“端陽”可知，說的是“端午節(jié)”。D項(xiàng)，由“抓周”可知，

這與民間習(xí)俗“嬰兒抓周”有關(guān)，無關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日。故選D。

2.答案：立夏；霜降；白露；驚蟄；立冬

解析：根據(jù)詩句判斷節(jié)氣，要抓住詩句中能體現(xiàn)節(jié)氣特點(diǎn)的關(guān)鍵信息。

①由“蟄蟲驚動(dòng)”可知是“驚蟄”。②首句中的“霜草”即被秋霜打

過的草，據(jù)此可知節(jié)氣應(yīng)為“霜降”。③“謝卻海棠飛盡絮，困人天

氣日初長(zhǎng)”是說海棠花已經(jīng)凋謝了，柳絮也已落盡了，使人困倦的初

夏已經(jīng)來臨，白天也漸漸長(zhǎng)起來了，體現(xiàn)出夏季的特點(diǎn)，聯(lián)系這些可

知應(yīng)為“立夏”節(jié)氣。④“孟冬”指每年冬季的第一個(gè)月，“寒氣至”

寫出寒冷的氣候特征，根據(jù)這些提示可知是“立冬”節(jié)氣。⑤“露從

今夜白”暗含“白露”；另外，“邊秋一雁聲”點(diǎn)出季節(jié)，故節(jié)氣應(yīng)

為“白露”。

3.答案：C

解析：敬愛兄長(zhǎng)為“悌”

4.答案：C

解析：本題考查了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。C項(xiàng)，“‘圣

人'指的是孔子”錯(cuò)誤。本文中的“圣人”指把治理天下作為自己的

事務(wù)的人。

5.答案：C

解析：“椿”字是父親的代稱；“萱”字是母親的代稱

6.答案:A

解析：“春秋時(shí)期”錯(cuò)，應(yīng)為“戰(zhàn)國(guó)末期”。

7.答案：C

解析：C.晦，每月的最后一天。朔，每月的第一天。其他選項(xiàng)都正

確。故選：Co

8.答案：A

解析：古代男子20歲成年，行加冠禮，又稱"弱冠"，而非18歲.

9.答案：B

解析：（1）“插菊花”為重陽風(fēng)俗;⑵由“桂花”可見是中秋;⑶舊俗是

正月初一喝屠蘇酒，“無復(fù)屠蘇夢(mèng)”可見此時(shí)是除夕夜;⑷“瞳瞳日”

“新桃換舊符”可見是元日（春節(jié)，農(nóng)歷正月初一）。

10.答案：D

解析：D項(xiàng)，是文天祥表達(dá)自己氣節(jié)的。

第三組

1.下列對(duì)戲曲知識(shí)的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“末”，角色名，多扮演中年以上的男子；“外”即“外末”，扮

演老年男子。

B.“旦”，角色名，扮演婦女；“正旦”，角色名，扮演女主角。

C.“凈”，角色名，俗稱花臉；“丑”俗稱小花臉或三花臉。

D.“科”，戲劇中指示角色表演動(dòng)作的用語；“卜兒”，扮演兒童。

2.下列詩句與“憫農(nóng)館”里展示的勞動(dòng)場(chǎng)景，對(duì)應(yīng)全部正確的一項(xiàng)是

（）0

①笑歌聲里輕雷動(dòng)，一夜連枷響到明。

②種密移疏綠毯平，行間清淺毅紋生。

③分疇翠浪走云陣，刺水綠針抽稻芽。

④陰陰阡陌桑麻暗，軋軋房桃機(jī)杼鳴。

A.①織布②插秧③車水④打稻

B.①織布②車水③插秧④打稻

C.①打稻②插秧③車水④織布

D.①打稻②車水③插秧④織布

3.“平治天下，舍我其誰”、“民貴君輕”、“浩然之氣”是某同學(xué)電

腦上的三條搜索記錄。與這三條記錄有關(guān)的歷史人物最有可能是（）

A.莊子文天祥B.孟子文天祥C.孟子

墨子D.司馬遷魏征

4.下列關(guān)于節(jié)日習(xí)俗的說法正確的一項(xiàng)是（）

A.“吃”是節(jié)日習(xí)俗中一個(gè)亙古的話題:正月初一吃年糕，寓意“年年

高”；八月十五吃湯圓，寓意“團(tuán)團(tuán)圓圓”。

B.“喝”是節(jié)日習(xí)俗中一道獨(dú)特的風(fēng)景:八月十五喝雄黃酒，表達(dá)對(duì)親

人的思念;九九重陽節(jié)飲菊花酒，表達(dá)對(duì)延年益壽的期盼。

C.節(jié)日習(xí)俗中有許多的約定俗成的活動(dòng),元宵節(jié)賞花燈，舞獅子;清明節(jié)

掃墓、踏青;端午節(jié)賽龍舟。

D.節(jié)日習(xí)俗常與傳說故事相關(guān)聯(lián):寒食節(jié)的吃生食與介子推的傳說說

有關(guān),中秋節(jié)的親人團(tuán)聚則與牛郎織女、吳剛伐桂的傳說有關(guān)。

5.下列各項(xiàng)中對(duì)相關(guān)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.送灶：舊俗以農(nóng)歷十二月二十三日或二十四日為灶神升天奏事的日

子，在這天或前一天祭送灶神，叫“送灶”。

B.理學(xué)：又稱“道學(xué)”，是宋代周敦頤、朱熹等人闡釋儒家學(xué)說而形

成的思想體系。它認(rèn)為“理”是宇宙的本體，把“三綱五?！钡确饨?/p>

倫理道德說成是“天理”，提出“存天理，滅人欲”的主張。

C.監(jiān)生：國(guó)子監(jiān)生員的簡(jiǎn)稱，指明清兩代在國(guó)子監(jiān)（我國(guó)封建時(shí)代的

中央最高學(xué)府）讀書的人。清代乾隆以后，國(guó)子監(jiān)只存空名，地主豪

紳可以憑祖先“功業(yè)”或捐錢取得監(jiān)生資格。

D.《四書襯》：清代駱培解說“四書”的一部書。宋代朱熹抽取《禮

記》中的《大學(xué)》《中庸》兩篇，和《論語》《易經(jīng)》編在一起，稱

為“四書”。

6.下列對(duì)文中相關(guān)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.千乘之國(guó)，指有一千輛兵車的諸侯國(guó)。在春秋后期，是中等國(guó)家。

乘，古時(shí)一車四馬為一乘。春秋時(shí)，一輛兵車，配甲士三人，步卒七

十二人。

B.宗廟之事，指諸侯祭祀祖先的事。宗廟指天子、諸侯供奉祖宗牌位

的處所。祭祀在古代是大事。

C.冠者，成年人。周代男子和女子在二十歲時(shí)行加冠禮，表示成年。

D.相，諸侯祭祀或會(huì)盟、朝見天子時(shí)，主持贊禮和司儀的官。文中的

“小相”，是公西華的謙辭。

7.下列詩句所描述的風(fēng)俗，不屬于古代年俗的一項(xiàng)是（）

A.一年滴盡蓮花漏，碧井屠蘇沉凍酒。

B.桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。

C.當(dāng)年惡夢(mèng)驚唐王，秦瓊敬德守門旁。

D.男兒酌獻(xiàn)女兒避，酹酒燒錢灶君喜。

8.與下列詩句描寫的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是（）

①月上柳梢頭，人約黃昏后。（宋?歐陽修）

②但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。（宋?蘇軾）

③千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。（宋?王安石）

④遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。（唐?王維）

⑤貧居往往無煙火，不獨(dú)明朝為子推。（唐?孟云卿）

A.①元宵節(jié)②中秋節(jié)③端午節(jié)④寒食節(jié)⑤重

陽節(jié)

B.①中秋節(jié)②元宵節(jié)③春節(jié)④寒食節(jié)⑤端午

節(jié)

C.①元宵節(jié)②中秋節(jié)③春節(jié)④重陽節(jié)⑤寒食

節(jié)

D.①中秋節(jié)②元宵節(jié)③端午節(jié)④重陽節(jié)⑤寒食

節(jié)

9.下列詩句涉及我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，詩句與節(jié)日對(duì)應(yīng)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（)

①今日云駢渡鵲橋，應(yīng)非脈脈與迢迢。

②飛龍舞鳳成夜色，伐鼓踏歌皆春聲。

③靖節(jié)排冠歸隱去，孟生落帽快登臨。

④未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。

A.①七夕②元宵

③重陽④中秋

B.①七夕②重陽

③元宵④中秋

C.①中秋②重陽

③元宵④七夕

D.①中秋②元宵

③重陽④七夕

10.下列文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）

A.《詩經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉

的詩歌305篇。

B.《詩經(jīng)》在先秦時(shí)期稱為《詩》，或稱為《詩三百》；西漢時(shí)被尊

為經(jīng)典，始稱《詩經(jīng)》。

C.“風(fēng)、雅、頌，賦、比、興”被稱為《詩經(jīng)》的“六藝”。

D楊萬里是南宋著名詩人，號(hào)“誠(chéng)齋”，人稱“誠(chéng)齋先生”。

答案以及解析

1.答案：D

解析：“‘卜兒’，扮演兒童”錯(cuò)誤?！安穬骸?，扮演老年婦人。

2.答案：C

解析：解答此題，要從詩句中的關(guān)鍵字詞入手。①“連枷”是一種由

一個(gè)長(zhǎng)柄和一組平排的竹條或木條構(gòu)成，用來拍打谷物，使籽粒掉下

來的農(nóng)具。所以這兩句詩和“打稻”有關(guān)。②“綠毯”運(yùn)用比喻的修

辭，寫出了剛插好的秧苗的特點(diǎn)；“清淺毅紋”說的則是水。所以這

兩句詩和“插秧”有關(guān)。③“分疇”是說田間的分區(qū)，“走云陣”形

容水流入稻田后的樣子；“刺水”句的意思是，秧苗像綠針一樣刺出

水面。所以這兩句詩和“車水”，即用水車排灌有關(guān)。④“機(jī)杼”是

織布機(jī)，所以這兩句詩和“織布”有關(guān)。故選C。

3.答案：B

解析：“平治天下，舍我其”誰摘自《孟子?公孫丑章句下-第十三

節(jié)》；“民貴君輕”孟子提出的社會(huì)政治思想?！昂迫恢畾狻背鲎浴睹?/p>

子?公孫丑上》。

4.答案：C

解析：A.錯(cuò)誤;應(yīng)該是正月十五吃湯圓。B.錯(cuò)誤;應(yīng)該是端午節(jié)喝雄黃

酒，是為了用以驅(qū)蟲解五毒。C.正確。D.錯(cuò)誤;應(yīng)該是七夕節(jié)與牛郎織女

的傳說有關(guān)。故選:C。

5.答案：D

解析：朱熹抽取《禮記》中的《大學(xué)》《中庸》兩篇，和《論語》《孟

子》編在一起，稱為“四書”。

6.答案：C

解析：“周代男子和女子在二十歲時(shí)行加冠禮”錯(cuò)，應(yīng)該是“周代男

子在二十歲時(shí)行加冠禮”。

7.答案：B

解析：B項(xiàng)出自晚唐詩人王駕的《社日》，從“春社”可以看出描寫

的是春社。A項(xiàng)出自宋代毛滂的《元日玉樓春》，從“一年滴盡”可

以看出描寫的是除夕。C項(xiàng)描述的是過年貼秦瓊、尉遲敬德門神像習(xí)

俗。D項(xiàng)出自宋代范成大的《祭灶詞》，描寫的是過年祭灶習(xí)俗。

8.答案：C

解析：注意各節(jié)日的風(fēng)俗。①出自《生查子?元夕》一詞，元夕即元

宵節(jié)；②“共嬋娟”是聿秋節(jié)；③“新桃換舊符”是春節(jié)；④“登高”

是重陽節(jié)；⑤“子推”是寒食節(jié)。

9.答案：A

10.答案：C

解析：“六藝”應(yīng)為“六義”。

第四組

1.中國(guó)是詩的國(guó)度，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日充滿了動(dòng)人的詩情。閱讀下面的詩

歌，根據(jù)詩歌內(nèi)容判斷所寫的是哪一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。

（1）千門開鎖萬燈明，正月中旬動(dòng)帝京。三百內(nèi)人連袖舞,一時(shí)天上著詞

聲。（）

⑵少年佳節(jié)倍多情，老去誰知感慨生。不效艾符趨習(xí)俗,但祈蒲酒話升

平。鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明。千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾

垂名。（）

⑶江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭

歸。但將酩酊酬佳節(jié)，不用登臨恨落暉。古往今來只如此，牛山何必獨(dú)

沾衣。（）

2.“月上柳梢頭，人約黃昏后”描寫的是哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日？（）

A.中秋節(jié)B.元宵節(jié)C.

端午節(jié)D.七夕節(jié)

3.下列對(duì)加粗詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.大理寺，中央司法機(jī)構(gòu)。北齊定制，歷代沿置，掌司獄定刑，長(zhǎng)官

為大理寺卿。

B.黃河在古代被稱為“河”或“河漢”，習(xí)慣上人們把注入外海外洋

的稱為“河”，把注入內(nèi)湖內(nèi)海的稱為“江”。

C.宋代實(shí)行重文抑武的國(guó)策，文官地位比武將要高，宰相的權(quán)力比較

大。

D.雅歌投壺，是古代秦漢以后貴族內(nèi)部的吟詩與游戲活動(dòng)，雅歌謂歌

《雅詩》，投壺就是將箭矢投入到裝有小豆的小口壺中，能夠投中者

即獲勝。后常用以指武將之儒雅行為。

4.傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚

的過程，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，無一不是從遠(yuǎn)古發(fā)展過來的。下面關(guān)于傳

統(tǒng)節(jié)日的描述，正確的是（）

A.七夕節(jié)，來自牛郎與織女的傳說，在農(nóng)歷七月初七慶祝，以乞巧為

主。

B.上元節(jié)，俗稱“鬼節(jié)”“七月半”，在陰歷七月十五日，以祭鬼為

主。

C.清明節(jié)，亦稱“禁煙節(jié)”，在這一日，禁煙火，只吃冷食。

D.中元節(jié)，農(nóng)歷正月十五，以吃元宵、賞燈、舞獅和未婚男女交往為

習(xí)俗。

5.下列各句所涉及的年齡，由小到大排列正確的一項(xiàng)是（）

①余自束發(fā)讀書軒中

②豆蔻梢頭二月初

③既加冠，益慕圣賢之道

④年近知命，位止方州

⑤行行向不惑，淹留隧無成

A.③①②④⑤B.③②①⑤④C.②④③

①⑤D.②①③⑤④

6.文化宮為評(píng)書、古琴、昆曲、木偶戲四個(gè)文藝演出專場(chǎng)各準(zhǔn)備了一

副對(duì)聯(lián)，對(duì)聯(lián)與演出專場(chǎng)對(duì)應(yīng)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

①俄笑啼中真面目新笙歌里古衣冠

②疑雨疑云頗多關(guān)節(jié)繪聲繪影巧合連環(huán)

③白雪陽春傳雅曲高山流水覓知音

④開幕幾疑非傀儡舞臺(tái)雖小有機(jī)關(guān)

A.①古琴②評(píng)書

③昆曲④木偶戲

B.①昆曲②評(píng)書

③古琴④木偶戲

C.①古琴②木偶戲

③昆曲④評(píng)書

D.①昆曲②木偶戲

③古琴④評(píng)書

7.下列詩句與所描繪的古代體育活動(dòng)，對(duì)應(yīng)全部正確的一項(xiàng)是（）

①樂手無蹤洞簫吹，精靈盤絲任翻飛。

②霧毅云綃妙剪裁，好風(fēng)相送上瑤臺(tái)。

③浪設(shè)機(jī)關(guān)何所益，僅存邊角未為雄。

④來疑神女從云下，去似姮娥到月邊。

A.①下圍棋②蕩秋千③

抖空竹④放風(fēng)箏

B.①抖空竹②蕩秋千③

下圍棋④放風(fēng)箏

C.①下圍棋②放風(fēng)箏③

抖空竹④蕩秋千

D.①抖空竹②放風(fēng)箏③

下圍棋④蕩秋千

8.如今，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日正處于逐漸演變?yōu)楹?jiǎn)單的假日或是商家吸金的

噱頭的尷尬境地。人們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感不再?gòu)?qiáng)烈，儀式感日益淡

化。學(xué)校為了讓更多同學(xué)廣泛深入地了解中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，準(zhǔn)備開展系

列介紹交流活動(dòng)。請(qǐng)根據(jù)要求，完成下列題目。

（1）下列內(nèi)容與哪一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)？請(qǐng)將答案填在橫線上。

①年年乞于人間巧：

②艾符蒲酒話升平：

（2）請(qǐng)你為學(xué)校開展的這項(xiàng)活動(dòng)擬一條宣傳標(biāo)語。（不超過20個(gè)字，

至少運(yùn)用一種修辭）

9.漢字書面用語必須規(guī)范化，下列語句用語使用規(guī)范的一項(xiàng)是（）

A.近日，國(guó)家新聞出版廣電總局發(fā)出通知，要求廣播電視節(jié)目規(guī)范使

用通用語言文字，這其中，明確要求主持人除節(jié)目特殊需要外，一律

使用標(biāo)準(zhǔn)普通話。

B.為落實(shí)國(guó)務(wù)院發(fā)布的《大氣污染防治行動(dòng)計(jì)劃》，國(guó)家能源局按照

“先急后緩、先易后難、安全經(jīng)濟(jì)、科學(xué)務(wù)實(shí)”的原則提出了優(yōu)先建

設(shè)“西電東送”輸電通道的方案。

C.今天跟大家分享澳大利亞藝術(shù)家用硬紙板制作出來的作品。這些作

品手工精致，極富想象力，可謂首屈一紙。

D.今年一至九月，全國(guó)城鎮(zhèn)新增就業(yè)人數(shù)1082萬人，同比增加16、7

萬人，提前完成全年就業(yè)1000萬人以上的預(yù)期目標(biāo)。

10.與下列詩句中包含的傳統(tǒng)習(xí)俗對(duì)應(yīng)全部正確的一項(xiàng)是（）

①鼓聲漸急標(biāo)將近，兩龍望標(biāo)目如瞬

②纏彩遙分地，繁光遠(yuǎn)綴犬

③簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存

④魄依鉤樣小，扇逐漢機(jī)團(tuán)

A.①賽龍舟②賞月③祭土神④觀花燈

B.①祭土神②觀花燈③賽龍舟④賞月

C.①祭土神②賞月③賽龍舟④觀花燈

D.①賽龍舟②觀花燈③祭土神④賞月

答案以及解析

1.答案：（1）元宵節(jié)（出自唐代張祜《正月十五夜燈》）

⑵端午節(jié)（出自唐代殷堯藩《端午日》）

⑶重陽節(jié)（出自唐杜牧《九日齊山登高》）

2.答案：B

解析：這兩句詩出自歐陽修的《生查子?元夕》，“元夕”即元宵節(jié)

之夜。

3.答案：B

解析：“河漢”指的是“銀河”，“人們把注入外海外洋的河流稱為

江，把注入內(nèi)湖內(nèi)海的河流成為河”。

4.答案：A

解析：上元節(jié)，是農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)，以吃元宵、賞燈、舞獅和未

婚男女出游交往幽會(huì)為習(xí)俗。中元節(jié)，俗稱“鬼節(jié)”“七月半”，在

陰歷七月十五日，以祭鬼為主。寒食節(jié)，亦稱“禁煙節(jié)”，在這一日，

禁煙火，只吃冷食。

5.答案：D

解析：“豆蔻”：十三四歲的女子；“束發(fā)”：十五歲的男子；“加

冠”：二十歲的男子；“不惑”：四十歲；“知命”：五十歲。

6.答案：B

解析：解答此題的主要根據(jù)是：“疑雨疑云頗多關(guān)節(jié)，繪聲繪影巧合

連環(huán)”是評(píng)書特點(diǎn)；“開幕幾疑非傀儡，舞臺(tái)雖小有機(jī)關(guān)”肯定是木

偶戲。而由“白雪陽春傳雅曲，高山流水覓知音”可知這是談音樂,

由“假笑啼中真面目，新笙歌里古衣冠”可知這同戲劇有關(guān)。故選Bo

7.答案：D

解析：①出自曹植的《空竹賦》，詩句生動(dòng)地寫出了空竹的聲音和運(yùn)

動(dòng)的形態(tài)，據(jù)此可知，此處寫的是“抖空竹”。②出自清代楊仲愈的

《美人風(fēng)箏》，根據(jù)“好風(fēng)相送上瑤臺(tái)”可知，此句描寫的是“放風(fēng)

箏”。③出自宋代方回的《次韻張慵庵觀予弈棋》，顯然寫的是“下

圍棋”。④出自唐代王泠然的《寒食篇》，原詩是“畫閣盈盈出半天，

依稀云里見秋千。來疑神女從云下，去似姮娥到月邊”，寫的是“蕩

秋千”的場(chǎng)景。

8.答案：（1）①乞巧（或：七夕）節(jié)；②端午節(jié)

（2）示例：尊重傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗，傳播中華文化精髓。

走近傳統(tǒng)節(jié)日，傳承中華文明。

解析：（1）①農(nóng)歷七月七日，少女們穿著新衣，在庭院向織女星乞

求智巧，故稱此日為“乞巧節(jié)”或“七夕節(jié)”

②語出唐人殷堯藩的《端午日》：“不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升

平。”艾符：端午日懸艾蒿于門戶，并黏貼符箓以祛邪。蒲酒：菖蒲

酒，端午日有飲菖蒲酒的傳統(tǒng)習(xí)俗。

（2）要突出宣傳對(duì)象“傳統(tǒng)節(jié)日”；突出“尊重風(fēng)俗”“弘揚(yáng)精神”

“傳播文化”“傳承文明”“肩負(fù)責(zé)任”等活動(dòng)目的或意義。

9.答案：B

解析：A項(xiàng)成分贅余?！斑@其中”，刪掉“這”。C項(xiàng)“首屈一紙”

亂用成語。D項(xiàng)“16、7萬”不規(guī)范，應(yīng)為“16~17萬”或“十六七

萬”。

10.答案：D

解析：①“鼓聲”“兩龍”表明是端午節(jié)的賽龍舟習(xí)俗;②詩句的意

思是絢麗多彩的元宵燈火將大地點(diǎn)綴得五彩繽紛，甚至一直綿延不絕

地與昊昊天穹連成一片?！胺惫狻北砻魇怯^花燈習(xí)俗。③“春社”表

明時(shí)間，“簫鼓”“古風(fēng)”都表明祭土神習(xí)俗。④細(xì)月如鉤，一天天變

圓，仿佛織成的團(tuán)扇?！吧取笔潜扔?表明月亮越來越圓。這表明是賞

月習(xí)俗。故選:D。

第五組

1.下列對(duì)文中相關(guān)文化常識(shí)的表述，說法有誤的一項(xiàng)是（）

A.《孔雀東南飛并序》原題為《古詩為焦仲卿妻作》，是樂府民歌的代

表作之一，與南北朝時(shí)的《木蘭詩》并稱“樂府雙璧”。

B.《孔雀東南飛并序》以現(xiàn)實(shí)主義的手法敘述故事，而以浪漫主義的

手法結(jié)尾，使全詩產(chǎn)生了質(zhì)的變化，成為浪漫主義的代表作。

C.初七：農(nóng)歷七月七日，舊時(shí)婦女在這天晚上祭織女以乞巧。

D.下九：農(nóng)歷每月的十九日。古人以農(nóng)歷每月的二十九為上九,初九為

中九，十九為下九。古代每月十九日，婦女常置酒歡聚，嬉戲娛樂。

2.下列關(guān)于文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.《孔雀東南飛》原題為《古詩為焦仲卿妻作》。它是我國(guó)古代漢民

族最長(zhǎng)的抒情詩，也是古樂府民歌的代表作之一，與北朝的《木蘭詩》

并稱“樂府雙璧”。

B.“雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息”中的“雞鳴”是古代時(shí)辰的名稱。

C.“何乃太區(qū)區(qū)”和“感君區(qū)區(qū)懷”中的“區(qū)區(qū)”二字意義不同，前

者為“愚拙”之意，后者應(yīng)理解為“情意深摯”。

D.“便利此月內(nèi)，六合正相應(yīng)”中，“便利”是一個(gè)古今異義詞；“六

合”指結(jié)婚選好日子，要年、月、日的地支都相合。

3.在“制燈謎賈政悲讖語”一回中，賈政看到賈元春出的燈謎是“能

使妖魔膽盡摧，身如束帛氣如雷。一聲震得人方恐，回首相看已化灰?！?/p>

這個(gè)謎語的謎底是（）

A.年獸B.爆竹

C.宮廷凈鞭D(zhuǎn).算盤

4.下列關(guān)于文化常識(shí)和作品內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.李斯（?一前208）,戰(zhàn)國(guó)末年楚國(guó)上蔡（今屬河南）人。中國(guó)歷

史上著名的政治家、文學(xué)家和書法家。早年從荀卿學(xué)帝王之術(shù)，后被

秦王嬴政任為客卿。

B.《諫逐客書》是李斯的一篇優(yōu)秀古代公文。這里的“書”是書信的

意思，為古代臣子向君主陳述政見的一種文體，是臣子向帝王逐條分

析事理的一種公文名稱，與“表”性質(zhì)類似。

C.“今乃棄黔首以資敵國(guó)”句中，“黔首”指平民、老百姓。黔，黑。

平民百姓以黑巾覆頭，故稱“黔首”。

D.五帝三王，黃帝、顓頊、帝善、唐堯、虞舜被稱為“五帝”，而“三

王”則指夏禹、商湯、周武王。

5.對(duì)下列各句中加粗的古代文化常識(shí)解釋不全正確的一項(xiàng)是（）。

A.三五之夜（農(nóng)歷每月十五日）

既望（農(nóng)歷每月十六日）

B.嫗，先大母婢也（敬稱自己已死去的祖母）

先妣（敬稱自己已死去的母親）

C.余自束發(fā)讀書軒中（古代男子成人自立的標(biāo)志）

而立之年（指三十歲）

D.吾妻歸寧（舊指女子出嫁后回娘家）

吾妻來歸（舊指女子出嫁）

6.下面關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗的詩句被拆散，請(qǐng)仿照示例，將之重新對(duì)

應(yīng),并注明該詩句所描寫節(jié)日和風(fēng)俗。

①東南見月幾回圓②江上流鶯獨(dú)坐聽③獸頭凌處雪微微

⑴西北望鄉(xiāng)何處是，①。中秋節(jié)，賞月

⑵顰鼓動(dòng)時(shí)雷隱隱,O

⑶雨中禁火空齋冷,O

7.下列關(guān)于文學(xué)與文化常識(shí)的說法，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.《孔雀東南飛》選自南朝陳徐陵編《玉臺(tái)新詠》，原題為“古詩為焦

仲卿妻作"。這是我國(guó)古代最長(zhǎng)的一首敘事詩,它與北朝民歌《木蘭辭》

并稱"樂府雙璧"。

B.中國(guó)文學(xué)史上往往將"風(fēng)"、"騷"并稱，"風(fēng)"指《國(guó)風(fēng)》，"騷"，指《離騷》。

《詩經(jīng)》與《楚辭》分別是中國(guó)文學(xué)浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的兩大

源頭。

C.古代少年男女把頭發(fā)扎成丫髻，叫總角,后來用"總角"指代少年時(shí)

代;"垂髯”指童年;女子成年稱"及笄"，男子成年稱"弱冠"。

D.陰陽:山南水北為陽，山北水南為陰。我國(guó)許多地名與此有關(guān)，如"江陰

"、雌陰"、"漢陽"、"漢陰"等?！队薰粕健罚?指通豫南，達(dá)于漢陰。

""漢陰"指漢水南面。

8.閱讀下面一段文字，回答問題。

（外扮監(jiān)斬官上，云）下官監(jiān)斬官是也。今日處決犯人，著做公的把

住巷口，休放往來人閑走。（凈扮公人，鼓三通、鑼三下科。劊子磨

旗、提刀，押正旦帶枷上。劊子云）行動(dòng)些，行動(dòng)些，監(jiān)斬官去法場(chǎng)

上多時(shí)了。（正旦唱）

【正宮】【端正好】沒來由犯王法，不提防遭刑憲，叫聲屈動(dòng)地驚天。

頃刻間游魂先赴森羅殿，怎不將天地也生埋怨。

【滾繡球】有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)。天地也！只合把清濁

分辨，可怎生糊突了盜跖、顏淵？為善的受貧窮更命短，造惡的享富

貴又壽延。天地也！做得個(gè)怕硬欺軟，卻原來也這般順?biāo)拼?！地也?/p>

你不分好歹何為地？天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天！哎，只落得兩淚漣漣。

下列對(duì)加粗的詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A.“外”是角色名，這里是“外末”的簡(jiǎn)稱，扮演老年男子。

B.“凈”是角色名，扮演性格剛烈或粗暴的男性人物。

C.“科”是古代戲曲中角色敲打樂器時(shí)的動(dòng)作，又稱為“介”。

D.“旦”是角色名，扮演婦女。

9.下列關(guān)于文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

①《孔雀東南飛》原題為“古詩為焦仲卿妻作"。它是我國(guó)古代漢民

族最長(zhǎng)的抒情詩，也是古樂府民歌的代表作之一，與北朝的《木蘭詩》

并稱“樂府雙璧”。

②“初七及下九，嬉戲莫相忘?！背跗撸雌呦?又稱女兒節(jié)、乞巧節(jié),

指農(nóng)歷七月七日，舊時(shí)婦女在這天晚上乞巧（用針作各種游戲）。下九,

古人以每月的二十九為上九，初九為中九，十九為下九;在漢代，每月十

九是婦女歡聚的日子。

③古人最初是根據(jù)天色的變化將一晝夜分為十二個(gè)時(shí)辰，它們的名稱

是:夜半、雞鳴、平旦、日出、食時(shí)、隅中、日中、日映、晡時(shí)、日

入、黃昏、人定。雞鳴是丑時(shí)（相當(dāng)于現(xiàn)在的1點(diǎn)至3點(diǎn)），黃昏，是戌時(shí)

（相當(dāng)于現(xiàn)在的19時(shí)至21時(shí)），人定，是亥時(shí)（相當(dāng)于現(xiàn)在的21時(shí)至23

時(shí)）。

④詞，產(chǎn)生于晚唐，興盛于宋，是一種可以配樂歌唱的新詩體。詞有詞牌,

詞牌就是詞的標(biāo)題。因詞是詩的變體,故又稱“詩余”；因詞“合樂可

歌”，故又稱“曲子詞”；因此往往句子長(zhǎng)短不齊,故又稱“長(zhǎng)短句”。

⑤詞按字?jǐn)?shù)的多少可分為小令（58字以內(nèi)）、中調(diào)（59—90字）、長(zhǎng)調(diào)（91

字以上）;按作家的流派風(fēng)格可分為豪放派和婉約派。豪放派的主要代

表作家有蘇軾、辛棄疾等;婉約派的主要代表作家有柳永、秦觀、李

清照、周邦彥等。

⑥琵琶行，行，古詩的一種體裁。常見的古體詩的體裁還有歌、吟、引、

曲等。青衫，黑色單衣，唐代官職低的服色為青黑色。后人常用“司馬

青衫”形容悲傷凄切的情感。

A.①④B.③⑤

C.①②D.②④

10.根據(jù)古代文化常識(shí)，從下列相應(yīng)序號(hào)后的詞語中選擇最恰當(dāng)?shù)?，?/p>

正確的選項(xiàng)填寫在橫線上。

假如你穿越到了唐代，成為禮部的一位副職長(zhǎng)官，你的官職名應(yīng)是①

，你處理的日常事務(wù)中不包括②，你一生中擁有的

名號(hào)不會(huì)包括③；仲夏之夜，星河璀璨，你不禁吟詩一首，你會(huì)

用④來指代銀河，當(dāng)時(shí)的情景令你想起尚在家鄉(xiāng)的妻子，于

是你寫信給她，說你會(huì)于元朔時(shí)歸家，你回家的日子實(shí)際是⑤

，你家住河內(nèi)，那么你家應(yīng)位于黃河以⑥o

①A.尚書B.侍郎C.員外郎D.郎中

②A.禮儀B.祭享C.貢舉D.武官選授

③A.尊號(hào)B.別號(hào)C.謚號(hào)D.表字

④A.翼軫B.云漢C.玉衡D.金烏

⑤A.當(dāng)月十五B.下月初一C.正月初一D.大年三十

⑥A.東B.西C.南D.北

①②③④⑤⑥

答案以及解析

1.答案：B

解析：“浪漫主義的代表作”錯(cuò)。樂府詩歌是現(xiàn)實(shí)主義的，《孔雀東

南飛并序》浪漫主義的結(jié)尾并沒有改變?nèi)姷默F(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。

2.答案：A

解析：“最長(zhǎng)的抒情詩”錯(cuò)，應(yīng)為“最長(zhǎng)的敘事詩”。

3.答案：B

解析:這一內(nèi)容出自《紅樓夢(mèng)》第二十二回“聽曲文寶玉悟禪機(jī)制

燈謎賈政悲讖語”，在這一回中，賈母、賈政的謎語之后，就是眾姊

妹們的謎語了?！叭缋住笔切稳萋曇糁?，“已化灰”是爆竹炸過后

的情形?！把А碑?dāng)象征賈家的政敵。當(dāng)賈家家運(yùn)興旺、勢(shì)力炮赫的

時(shí)候，誰不懼怕他家？特別是元春當(dāng)了娘娘，賈家成了“皇親國(guó)戚”。

秦氏出喪、元妃省親之類的盛大舉動(dòng)正是“一聲震得人方恐”之時(shí),

上自王公貴族，下迄市井小民，然而否極泰來,烈火烹油的盛舉之后，

接著就是煙消火滅之時(shí)，元春的謎語成了她的家族命運(yùn)的極恰切的讖

語。

4.答案：B

解析：這里的“書”不是書信，而是上書、奏章。

5.答案：C

解析：束發(fā)指十五歲，男孩子成童的標(biāo)志，二十歲行加寇禮才是古代

男子成人自立的標(biāo)志。

6.答案：⑵③，端午節(jié)，賽龍舟。⑶②,寒食節(jié)，禁煙火。

解析：

7.答案：B

解析：本題考查對(duì)文學(xué)與文化常識(shí)的識(shí)記能力。解答此類試題時(shí)要注

意，多識(shí)記,先背課文里的，再由此擴(kuò)展，以一流作家作品流派為主。錯(cuò)誤

選項(xiàng)多為張冠李戴，一定要記牢靠。B項(xiàng)，“《詩經(jīng)》與《楚辭》分別

是中國(guó)文學(xué)浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的兩大源頭”錯(cuò)誤。中國(guó)現(xiàn)實(shí)主

義和浪漫主義兩大文藝傳統(tǒng)的源頭分別是《詩經(jīng)》和《離騷》。故選

Bo

8.答案：C

解析：“科”是古代戲曲劇本中指示角色動(dòng)作、表情的用語。

9.答案：A

解析：①“最長(zhǎng)的抒情詩”錯(cuò)，應(yīng)是“最長(zhǎng)的敘事詩”。④詞的標(biāo)題

和詞牌有著嚴(yán)格區(qū)別，詞的標(biāo)題是詞的內(nèi)容的集中體現(xiàn)，它概括了詞的

主要內(nèi)容。詞牌是一首詞詞調(diào)的名稱。

10.答案：①B;②D;③A;④B;⑤C;⑥D(zhuǎn)。

第六組

1.我國(guó)有很多傳統(tǒng)節(jié)日，每個(gè)節(jié)日都有一定的風(fēng)俗習(xí)慣。根據(jù)下面的提

不，完成填空。

春節(jié)（吃年夜飯）;元宵（）；端午（）；重陽（）。

2.《再論文字下鄉(xiāng)》篇中寫道：“習(xí)是指反復(fù)地做，靠時(shí)間中的磨練，使

一個(gè)人慣于一種新的做法”，下列行為不屬于“習(xí)”的一項(xiàng)是（）

A.每周例行的升旗儀式

B.端午節(jié)吃粽子

C.定時(shí)定點(diǎn)投放垃圾

D.新團(tuán)員學(xué)團(tuán)章

3.下列諺語與鄉(xiāng)土社會(huì)的人倫關(guān)系不相契合的一項(xiàng)是（）

A.打仗親兄弟，上陣父子兵。

B.在家靠父母，出門靠朋友。

C.物以類聚，人以群分。

D.一人得道，雞犬升天。

4.文化常識(shí)：判斷下列古代文化常識(shí)的正誤。

1.記，是一種古代文體，主要是記載景物，并通過敘事、狀物、寫景、

記人來抒發(fā)作者的感情和見解。（）

2.元豐七年六月丁丑，是年號(hào)干支紀(jì)年法。元豐是宋神宗的廟號(hào)，丁

丑表明用天干地支來表示年月日的次序。常用的紀(jì)年法還有王公紀(jì)年

法，如趙惠文王十六年。（）

3.《水經(jīng)》是中國(guó)北魏時(shí)期的地理著作，后經(jīng)酈道元補(bǔ)充發(fā)展為《水

經(jīng)注》，是中國(guó)第一部記述水系的專著散文。（）

5.文化常識(shí)：判斷下列古代文化常識(shí)的正誤。

①豆蔻，原是一種植物，花朵鮮艷嬌嫩，后來用“豆蔻年華”指十三

四歲的少男少女。（）

②高牙，古代行軍有牙旗在前導(dǎo)引，旗很高，故稱“高牙”。（）

③“三省六部制”中的“三省”為中書省、門下省、尚書省。隋唐時(shí),

三省同為最高政務(wù)機(jī)構(gòu)，一般中書省管決策，門下省管審議，尚書省

管執(zhí)行，“三省”的長(zhǎng)官都是宰相。（）

④“淳熙”是南宋皇帝的年號(hào)，“丙申”是丙申年，“至日”是到這

一天。（）

⑤黍離之悲，指對(duì)國(guó)家殘破、今不如昔的哀嘆，也指羈旅他鄉(xiāng)的幽怨

之情以及向往田園的歸隱之情。（）

6.文化常識(shí)：判斷下列古代文化常識(shí)的正誤。

①氓，民?！懊ァ笨芍竿鈦淼陌傩眨@里指自彼來此之民，是男子之

代稱。（）

②卜，用火燒龜板，根據(jù)龜板上的裂紋推斷吉兇禍福。筮，用蓍草的

莖占卦。（）

③總角，是古時(shí)男孩子未行加冠禮時(shí)的發(fā)型。頭發(fā)梳成兩個(gè)發(fā)髻，如

頭頂兩角。（）

④蓍龜，古人以蓍草、龜甲占卜吉兇，因此合稱“蓍龜”來代指卜筮，

此詞也可以喻指應(yīng)該遵依的標(biāo)準(zhǔn)。（）

⑤《詩經(jīng)》，是我國(guó)最早的一部詩歌總集，相傳為孔子所編訂，現(xiàn)存

詩305篇，它最初被稱為《詩》《詩三百》，到西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)

典，始稱《詩經(jīng)》。

6.“六經(jīng)”，指六部儒家經(jīng)典著作，是經(jīng)過孔子整理而傳授的六部先

秦古籍。它們是《論語》《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《樂經(jīng)》《周易》。

（）

7.以下各聯(lián)按“清明一一端午一一中秋一一除夕”的順序排列正確的

一項(xiàng)是（）

①相逢馬上紛桃雨；喜見樹前鬧杏花

②夜如何其，曉鐘未動(dòng)；歲云盡矣，更漏頻催

③清光同會(huì)合；秋色正平分

④避惡茱萸囊；延年菊花酒

⑤去穢除邪千門戶前懸虎艾；尊賢吊古萬人江岸喝龍舟

⑥三五良宵，