政治（人教版必修4）課件單元整合提升2

第二單元探索世界與追求真理單元整合提升一、唯物論的知識1．一般的設(shè)問角度(1)運用唯物論的知識，提幾點方法論建議。(2)是如何體現(xiàn)規(guī)律的客觀性和主觀能動性的辯證關(guān)系的？2．解題要素(1)運用唯物論知識，說明為什么要做某一件事。答題要素構(gòu)成：世界物質(zhì)性原理＋規(guī)律客觀性原理＋意識能動作用＋材料提示：①物質(zhì)決定意識，要求一切從實際出發(fā)；②規(guī)律是客觀的、普遍的，要求尊重客觀規(guī)律；③人在規(guī)律面前不是無能為力的，要求發(fā)揮主觀能動性；④意識能動作用，要求重視科學(xué)理論指導(dǎo)作用。(2)運用唯物論知識，說明怎樣做某一件事。答題要素構(gòu)成：一切從實際出發(fā)＋尊重客觀規(guī)律＋科學(xué)理論指導(dǎo)＋尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合＋材料提示：①物質(zhì)決定意識，要做到一切從實際出發(fā)；②規(guī)律是客觀的、普遍的，要做到尊重客觀規(guī)律，認識和利用規(guī)律；③意識的能動作用，要重視科學(xué)理論的指導(dǎo)作用；④尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合。

(3)怎樣做到一切從實際出發(fā)？答題要素構(gòu)成：尊重客觀規(guī)律與客觀實際＋發(fā)揮主觀能動性＋尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合＋材料提示：①尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)；②發(fā)揮主觀能動性，用科學(xué)理論作指導(dǎo)；③發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律相結(jié)合。3．典型樣題浙江省擁有豐富的海洋資源及其組合優(yōu)勢和顯著的區(qū)位經(jīng)濟優(yōu)勢，海洋產(chǎn)業(yè)較為完備。浙江省委省政府確定了海洋經(jīng)濟強省發(fā)展戰(zhàn)略，以建設(shè)港航物流服務(wù)體系為重點；以海洋綜合開發(fā)試驗區(qū)為載體，建設(shè)和保護一批重要海島；以科技人才為支撐，建設(shè)海洋戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)基地，打造現(xiàn)代海洋產(chǎn)業(yè)體系，加強海洋環(huán)境保護和生態(tài)建設(shè)。運用辯證唯物論的知識，結(jié)合材料分析浙江確立發(fā)展海洋經(jīng)濟強省戰(zhàn)略的哲學(xué)依據(jù)。4.提能訓(xùn)練習近平總書記在關(guān)于《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》(以下簡稱《決定》)的說明中指出：經(jīng)濟體制改革仍然是全面深化改革的重點，經(jīng)濟體制改革的核心問題仍然是處理好政府和市場的關(guān)系。目前，我國社會主義市場經(jīng)濟體制已經(jīng)初步建立，我們對市場規(guī)律的認識和駕馭能力不斷提高，宏觀調(diào)控體系更為健全，主客觀條件具備，我們應(yīng)該在完善社會主義市場經(jīng)濟體制上邁出新的步伐。

理論和實踐都證明，市場配置資源是最有效率的形式。市場決定資源配置是市場經(jīng)濟的一般規(guī)律。要著力解決市場體系不完善、政府干預(yù)過多和監(jiān)管不到位問題。作出“使市場在資源配置中起決定性作用”的定位，有利于在全黨全社會樹立關(guān)于政府和市場關(guān)系的正確觀念，有利于轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，有利于轉(zhuǎn)變政府職能，有利于抑制消極腐敗現(xiàn)象。全會決定對更好發(fā)揮政府作用提出了明確要求，強調(diào)科學(xué)的宏觀調(diào)控，有效的政府治理，是發(fā)揮社會主義市場經(jīng)濟體制優(yōu)勢的內(nèi)在要求。政府要進一步簡政放權(quán)，深化行政審批制度改革，最大限度減少中央政府對微觀事務(wù)的管理，市場機制能有效調(diào)節(jié)的經(jīng)濟活動，一律取消審批。對保留的行政審批事項要規(guī)范管理、提高效率。結(jié)合上述材料，探究回答下列問題：從辯證唯物論角度，分析黨中央作出“使市場在資源配置中起決定性作用”的定位蘊含的哲理。答案：①物質(zhì)決定意識，要求我們一切從實際出發(fā)，實事求是。作出“使市場在資源配置中起決定性作用”的定位是基于目前我國社會主義市場經(jīng)濟體制已經(jīng)初步建立，宏觀調(diào)控體系更為健全的客觀實際。②意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，要求我們樹立正確的意識。作出“使市場在資源配置中起決定性作用”的定位，有利于轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，有利于轉(zhuǎn)變政府職能，有利于抑制消極腐敗現(xiàn)象等。③規(guī)律具有客觀性，要求我們遵循客觀規(guī)律，按照客觀規(guī)律辦事。市場決定資源配置是市場經(jīng)濟的一般規(guī)律，健全社會主義市場經(jīng)濟體制必須遵循這條規(guī)律。二、認識論的知識1．一般的設(shè)問角度(1)×××是如何體現(xiàn)實踐與認識的關(guān)系的(是如何體現(xiàn)實踐是認識的基礎(chǔ)的)?(2)結(jié)合材料，分析真理的特點與追求真理的過程。2．解題要素(1)運用真理的相關(guān)知識，談?wù)勀銓Σ牧系恼J識。答題要素構(gòu)成：真理特點＋認識過程＋材料提示：①真理特點：真理的含義、客觀性＋具體性、條件性＋真理與謬誤相伴而行；②認識過程：認識具有反復(fù)性、無限性、上升性(追求真理是一個永無止境的過程)＋方法論(在實踐中追求和發(fā)展真理)。

(2)運用哲學(xué)知識，分析探索和實踐的過程。答題要素構(gòu)成：實踐特點＋實踐決定認識＋認識過程提示：①實踐特點：客觀物質(zhì)性＋能動性＋社會歷史性；②實踐決定認識：來源＋動力＋唯一標準＋目的；③認識過程：認識具有反復(fù)性、無限性、上升性(追求真理是一個永無止境的過程)。3．典型樣題改革開放一開始，中央就不斷強調(diào)非公有制經(jīng)濟的重要性，從對國民經(jīng)濟有益的補充到必要的補充；十五大報告明確提出非公有制經(jīng)濟是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分；十六大報告提出包括非公有制經(jīng)濟人士在內(nèi)的新的社會階層都是中國特色社會主義的建設(shè)者；十七大報告提出毫不動搖地鼓勵、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟發(fā)展，堅持平等保護物權(quán)，形成各種所有制經(jīng)濟平等競爭、相互促進新格局。十八大報告中明確提出保證各種所有制經(jīng)濟依法平等使用生產(chǎn)要素，公平參與市場競爭，同等受到法律保護。十八屆三中全會進一步提出，公有制經(jīng)濟和非公有制經(jīng)濟都是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分，都是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要基礎(chǔ)，明確表示要支持非公有制經(jīng)濟健康發(fā)展。上述材料是如何體現(xiàn)實踐是認識的基礎(chǔ)的？4.提能訓(xùn)練發(fā)展觀是人們對經(jīng)濟社會發(fā)展的總的看法和根本觀點。處于不同時代的人們對發(fā)展的理解并不相同，按時間順序大體可以分為五個階段：起初人們認為“發(fā)展＝經(jīng)濟增長”，第二階段人們認為“發(fā)展＝經(jīng)濟增長＋結(jié)構(gòu)改善”，第三階段人們認為“發(fā)展＝經(jīng)濟增長＋結(jié)構(gòu)改善＋社會進步”，第四階段人們認為“發(fā)展＝經(jīng)濟增長＋結(jié)構(gòu)改善＋社會進步＋后代人的發(fā)展”，第五階段人們認為“發(fā)展＝經(jīng)濟增長＋結(jié)構(gòu)改善＋社會進步＋后代人的發(fā)展＋成果由人民共享”。不同的發(fā)展觀對經(jīng)濟社會發(fā)展產(chǎn)生的影響是不同的。結(jié)合材料回答問題：運用真理的有關(guān)知識分析發(fā)展觀的演變。答案：(1)真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，真理是客觀的。不同的發(fā)展觀產(chǎn)生于不同時代的實踐，正確地揭示了當時社會發(fā)展的要求與規(guī)律；體現(xiàn)時代要求的發(fā)展觀對當時的經(jīng)濟社會發(fā)展產(chǎn)生了積極影響。(2)真理是具體的有條件的，是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。我們黨根據(jù)我國國情與建設(shè)的實際，在實踐中豐富發(fā)展了發(fā)展觀。(3)認識具有反復(fù)性和無限性，追求真理是一個過程，要求我們在實踐中發(fā)展真理。我們要堅持與時俱進，不斷開拓馬克思主義理論發(fā)展的新境界。豐富發(fā)展科學(xué)發(fā)展觀。1．(2017·全國高考卷Ⅰ)某科技創(chuàng)業(yè)園區(qū)創(chuàng)建了集創(chuàng)業(yè)者、專家等多種資源于一體的創(chuàng)新平臺——“零工社區(qū)”。各類專家以“打零工”的方式回答、解決創(chuàng)業(yè)者提出的問題，創(chuàng)業(yè)者通過與專家交流，獲得信息資源，把創(chuàng)新思路轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品，提高了創(chuàng)業(yè)成功率。“零工社區(qū)”推動創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)發(fā)展得益于(

)①專家及時回應(yīng)和解答創(chuàng)業(yè)實踐中的新問題②創(chuàng)業(yè)者用直接經(jīng)驗檢驗專家的間接經(jīng)驗③專家及時把創(chuàng)業(yè)者的實踐經(jīng)驗上升為系統(tǒng)的理論④創(chuàng)業(yè)者善于把創(chuàng)新認識轉(zhuǎn)化為創(chuàng)業(yè)實踐成果A．①②

B．①④

C．②③

D．③④解析：①④入選：“零工社區(qū)”推動創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)發(fā)展的原因有兩個：一是專家及時回應(yīng)和解答創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)業(yè)實踐中提出的問題；二是創(chuàng)業(yè)者通過獲得信息資源，把創(chuàng)新思路轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品，從而把創(chuàng)新認識轉(zhuǎn)化為創(chuàng)業(yè)實踐成果。②③排除：直接經(jīng)驗不能用來檢驗間接經(jīng)驗，材料沒有體現(xiàn)專家把創(chuàng)業(yè)者的實踐經(jīng)驗上升為系統(tǒng)的理論。答案：B2．(2017·全國高考卷Ⅰ)2016年12月，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平在全國高校思想政治工作會議上發(fā)表講話強調(diào)，做好高校思想政治工作，要因事而化、因時而進、因勢而新。要遵循思想政治工作規(guī)律，遵循教書育人規(guī)律，遵循學(xué)生成長規(guī)律，不斷提高工作能力和水平。上述論斷包含的哲學(xué)方法論是(

)①一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移②以創(chuàng)新意識作為實踐的出發(fā)點③從一般到個別、再到一般的認識方法④把發(fā)揮主觀能動性和遵循客觀規(guī)律結(jié)合起來A．①② B．①④

C．②③ D．③④解析：①對：“因事而化、因時而進、因勢而新”體現(xiàn)了一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移。④對：“因事而化、因時而進、因勢而新”需要我們發(fā)揮主觀能動性，“遵循思想政治工作規(guī)律，遵循教書育人規(guī)律，遵循學(xué)生成長規(guī)律”則要求我們遵循客觀規(guī)律，這就需要我們把二者結(jié)合起來。②錯：實踐是認識的基礎(chǔ)，實踐是認識的唯一來源，創(chuàng)新意識的獲得必須以實踐為基礎(chǔ)。③錯：我們認識事物的過程需要從個別到一般、再到個別，材料沒有體現(xiàn)一般與個別的關(guān)系。答案：B3．(2017·全國高考卷Ⅱ)2016年9月，袁隆平領(lǐng)銜的超級雜交稻第五期攻關(guān)項目第二次測產(chǎn)驗收在湖南某地進行，攻關(guān)品種“廣湘24S/R900”的測產(chǎn)沒有達到預(yù)期目標，未能通過驗收。面對失敗，袁隆平坦然接受。這一事例反映的認識論道理是(

)①實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準②認識主體對于獲得真理性認識沒有影響③不成功的實踐對認識的發(fā)展沒有價值④正確認識往往要經(jīng)過實踐和認識的多次反復(fù)才能完成A．①② B．①④

C．②③ D．③④解析：①④入選：攻關(guān)品種的測產(chǎn)因沒有達到預(yù)期目標而未能通過驗收，表明實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準，也表明認識具有反復(fù)性。②錯：真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，受認識主體的影響。③錯：不成功的實踐對認識的發(fā)展同樣具有價值。答案：B4．(2017·全國高考卷Ⅲ)恩格斯指出，認識中“不僅每個已經(jīng)解決的問題都引起無數(shù)的新問題，而且每一個問題也多半都只能一點一點地、通過一系列常常需要花幾百年時間的研究才能得到解決”。對這種認識現(xiàn)象的合理解釋是(

)①主客觀條件的限制決定了認識的反復(fù)性②認識的局限性意味著達不到真理性認識③真理與謬誤的轉(zhuǎn)化使認識呈現(xiàn)為封閉式循環(huán)運動④認識對象認識主體和實踐的無限發(fā)展導(dǎo)致認識的無限性A．①② B．①④

C．②③ D．③④解析：①④符合題意：人類追求真理的過程并不是一帆風順的，認識受到各種條件的限制，同時，認識是無限發(fā)展的，追求真理是一個永無止境的過程。②錯：人們通過實踐活動是可以正確認識客觀事物，達到真理性認識的。③錯：人的認識是不斷發(fā)展的，認識運動具有反復(fù)性和無限性，從實踐到認識、從認識到實踐的循環(huán)是一種波浪式前進或螺旋式上升的過程，而不是封閉式循環(huán)運動。答案：B5．(2017·北京高考)太空科技助力“健康中國”?！疤熘垡惶枴鄙祥_展的太空干細胞實驗，旨在更細致地揭示人體干細胞定向分化為骨細胞的過程，該研究有助于老年人骨質(zhì)疏松的治療。醫(yī)學(xué)科技的探索不局限于地球表面，也能在太空中開展，這表明(

)A．人類意識來源于客觀對象，它不是無緣無故產(chǎn)生的B．真理最基本的屬性是主觀性，但需要依賴于客觀實踐C．實踐是認識的基礎(chǔ)，實踐發(fā)展能為認識深化提供新條件D．掌握和運用系統(tǒng)優(yōu)化的方法，才能促成認識的發(fā)展解析：C對：航天技術(shù)的發(fā)展，使得醫(yī)學(xué)科技能夠在太空進行實驗，說明實踐發(fā)展能為認識深化提供新條件。A錯：意識來源于客觀存在，不是來源于客觀對象。B錯：真理最基本的屬性是客觀性。D錯：此說法夸大了系統(tǒng)優(yōu)化方法的作用。答案：C6．(2017·天津高考)內(nèi)蒙古興隆溝遺址出土的陶人，是目前所知形體最大、形象最逼真、表情最豐富的紅山文化整身陶塑人像。專家依據(jù)發(fā)現(xiàn)陶人的區(qū)域、供奉的房間以及服飾佩戴，確定這尊陶人的身份是紅山文化晚期的巫者或王者，并將其稱為“中華祖神”。這一研究成果反映了(

)A．意識活動具有主動創(chuàng)造性，可以揭示歷史之謎B．人可以發(fā)揮主觀能動性，創(chuàng)造一個理想的事物C．人的認識受自身立場、觀點、方法等因素的制約D．價值判斷與價值選擇具有社會歷史性和主體差異性解析：A對：“專家依據(jù)發(fā)現(xiàn)陶人的區(qū)域、供奉的房間以及服飾佩戴，確定這尊陶人的身份是紅山文化晚期的巫者或王者”，說明人的意識活動具有主動創(chuàng)造性，可以揭示歷史之謎。B不符合題意：材料體現(xiàn)的是人們認識事物，沒有體現(xiàn)創(chuàng)造事物。C不符合題意：材料沒有體現(xiàn)人的認識受各種因素的制約。D不符合題意：材料沒有體現(xiàn)價值判斷與價值選擇的特點。答案：A7．(2017·天津高考)民法典是市場經(jīng)濟的基本法，也是“社會生活的百科全書”。編纂民法典不是制定全新的民事法律，而是對現(xiàn)行的民事法律規(guī)范進行科學(xué)整理、修改完善，對經(jīng)濟社會生活中出現(xiàn)的新情況、新問題作出有針對性的新規(guī)定。這表明(

)①人的認識是一個不斷發(fā)展的過程②實踐是檢驗認識真理性的唯一標準③上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)的狀況④價值觀對人們的行為有規(guī)范和引導(dǎo)作用A．①② B．③④

C．①③ D．②④解析：①對：編纂民法典是對現(xiàn)行的民事法律規(guī)范進行科學(xué)整理、修改完善，說明人的認識是不斷發(fā)展的。③對：民法典屬于上層建筑，編纂民法典是對經(jīng)濟社會生活中出現(xiàn)的新情況、新問題作出有針對性的新規(guī)定，說明上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)的狀況。②不符合題意：材料沒有體現(xiàn)“實踐是檢驗認識真理性的唯一標準。”④不符合題意：材料沒有體現(xiàn)價值觀的導(dǎo)向作用。答案：C8．(2017·江蘇高考)20世紀80年代初，法國科學(xué)家首次用實驗證實了“量子糾纏”現(xiàn)象的存在?？茖W(xué)家們設(shè)想，如果把“量子糾纏”原理用于通信，將極大提高通信的安全保密程度。為此，我國積極開展相關(guān)應(yīng)用研究，并于2016年8月成功發(fā)射了世界上第一顆量子通信衛(wèi)星。這表明(

)A．意識是客觀存在的主觀映象B．要一切從實際出發(fā)，實事求是C．客觀物質(zhì)世界是科學(xué)精神和理念的外現(xiàn)D．人們可以在意識指導(dǎo)下能動地改造世界解析：D對：量子通信衛(wèi)星的成功發(fā)射表明人們可以在意識指導(dǎo)下能動地改造世界。A、B排除：兩種說法材料均未體現(xiàn)。C錯：此觀點是唯心主義觀點。答案：D9．(2016·全國高考乙卷)中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平強調(diào)，要從推動科學(xué)決策、民主決策，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，增強國家軟實力的戰(zhàn)略高度，把中國特色新型智庫建設(shè)作為一項重大而緊迫的任務(wù)切實抓好。重視智庫建設(shè)的認識論依據(jù)是(

)①腦力勞動者的認識活動越來越具有直接現(xiàn)實性②任何具體的認識主體總是具有自身的局限性③不同認識主體相互取長補短有利于發(fā)現(xiàn)真理④