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文檔簡介

2024屆高考語文二輪復(fù)習(xí)散文閱讀專題四:精做意蘊題命題特點:考點考查內(nèi)容高考考題設(shè)問探究散文的意蘊1.探究形式有明探究(題干直接出現(xiàn)“探究”字樣)和暗探究(題干不出現(xiàn)“探究”字樣)兩種。2.關(guān)于探究的考試說明有三點:(1)“從不同的角度和層面發(fā)掘作品的豐富意蘊,及內(nèi)涵的民族心理和人文精神”;(2)“探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖”;(3)“探究文本中的某些問題,提出自己的見解”。1.請?zhí)骄款}目×××蘊含了哪幾層深意。2.作者以×××為題的意圖是什么?3.×××題目在全文的結(jié)構(gòu)中有什么作用?意蘊就是文學(xué)作品里滲透出來的理性內(nèi)涵,如作品中滲透的情感,表現(xiàn)出來的風(fēng)骨,某種精神或某種取向等。作品的意蘊不等同于作品的主題思想,它是指作品所蘊含的思想、情感等多方面的內(nèi)容,屬文本的縱深層次。作品的主題思想是構(gòu)成意蘊的主要方面。但是很多作品的主題思想不是確定的,或不是唯一的,作者想要表達(dá)的思想和讀者感受到的思想有時也是不同的。并且隨著讀者不同視角和層面的轉(zhuǎn)換,也能發(fā)現(xiàn)作品的新意蘊。不過,考試中的“意蘊”是實實在在的,有明確的指向,更有明確的答案和得到答案的依據(jù)。比如涉及的具體探究有句子意蘊、標(biāo)題意蘊、主旨意蘊、意象意蘊、思想意蘊、情感意蘊等。探究意蘊講究角度和層面??梢詮牟煌慕嵌忍骄?,講的是“廣”字,求的是豐富意蘊;也可以從不同的層面探究,由淺層到深層,講的是“深”字,求的是深層意蘊。

散文作品往往具有豐富的意蘊,有社會的、政治的、道德的意義,有現(xiàn)實的、歷史的意義,有民族心理、人文精神的意義,也有心理的、情感的、審美的意義。從讀者角度來說,理解作品意蘊有兩層含義:一是對作品本身蘊含的思想、情感的把握;二是對作品思想觀點和情感態(tài)度的個性思考。年份卷別篇名提問方式設(shè)題角度命題特點2021全國甲卷《當(dāng)痛苦大于力量的時候》普希金的臨終遺言是理解本文的鑰匙,請簡要分析。(6分)分析關(guān)鍵句子的作用①立足于文本內(nèi)分析、探究,考查對文本廣度、深度的理解。②借助文本的抓手、切口分析、探究。如一個詞語、句子或標(biāo)題或者一句評論。③題干大多不出現(xiàn)“探究”字樣,表明實際探究難度的降低。2019天津卷《薩麗娃姐姐的春天》文章的標(biāo)題具有多重意蘊,請結(jié)合全文加以分析。(6分)分析標(biāo)題意蘊2018北京卷《水缸里的文學(xué)》本文題目“水缸里的文學(xué)”意蘊豐富,綜觀全文,你如何理解其中的寓意?以此為題有怎樣的表達(dá)效果?(6分)分析標(biāo)題意蘊和作用浙江卷《汴京的星河》根據(jù)全文,分析作者“感到如此新奇和慶幸”的深層意蘊。(6分)分析句子意蘊題型一:分析散文的主旨意蘊分析散文主旨意蘊的原則和方法:(一)分析原則分析主旨意蘊題雖自主性較強,但不可脫離文本信馬由韁,而是需要結(jié)合文本,合理探究。1.總覽全文,整體把握。在閱讀散文時,我們要善于抓住關(guān)鍵語句,理清全文脈絡(luò),明白文本所表達(dá)的主題,從而對全文有一個整體的認(rèn)識和把握,這是分析主旨意蘊題的前提。2.選準(zhǔn)角度,以小見大。選準(zhǔn)切入點尤為重要?!伴_篇點題”與“畫龍點睛”是散文常用的手法,從這兩個地方的關(guān)鍵語句切入,有助于分析歸納中心。3.緊扣文本,創(chuàng)新有度?!熬o扣文本”是指根據(jù)散文特點,重點思考其思想內(nèi)容,再進(jìn)行不同的意蘊解讀?!皠?chuàng)新有度”一是指分析意蘊不能脫離文本;二是指考生在解讀意蘊時,不能根據(jù)個人的主觀喜好而作隨意的褒貶評價,要做到解讀既有個性,又符合文學(xué)創(chuàng)作的根本規(guī)律和人文準(zhǔn)則。4.結(jié)構(gòu)完整,力求簡明。要單刀直入、開門見山地提出觀點,然后就原作內(nèi)容進(jìn)行復(fù)述、介紹、引用,做到結(jié)構(gòu)清晰、精巧、完整。另外,還要做到語言精練、簡明、嚴(yán)謹(jǐn)。(二)思考深廣1.思考深度——由表及里(1)表層意蘊:文本中涉及的基本內(nèi)容,如文中的人、事、物、景等所蘊含的不同意義以及所體現(xiàn)出的作者的情感價值取向。(2)深層意蘊①民族心理:家國情懷、熱愛自然、中庸和諧、維護(hù)和平、關(guān)愛家人、樂于助人、知足常樂、吃虧是福等。②人文精神:一方面指人存在的意義和價值、思想觀點、個人尊嚴(yán)、人生理想、社會責(zé)任等,核心是人自身的價值取向;另一方面指人性的關(guān)懷,如生命平等、對弱小生命的關(guān)懷、對弱勢群體的尊重、對苦難的悲憫等。③學(xué)科認(rèn)知:主要指文中滲透的人生哲理以及美學(xué)文學(xué)原理、文化歷史規(guī)律等。2.思考廣度——不同角度(1)文本角度:研究探討文本中的形象的特點、內(nèi)涵、意義等方面,有助于透徹地把握文本主題。(2)作者角度:作者的生平經(jīng)歷、創(chuàng)作背景、思想觀點等,都可能對文本產(chǎn)生很大的影響,從而影響文本主題的表現(xiàn)。(3)讀者角度:關(guān)注讀者的閱讀感受。主旨意蘊四要求意蘊挖掘“2層面”表層意蘊文本中所涉及的基本內(nèi)容,如文中的人、事、物、景等材料所蘊含的不同意義以及所體現(xiàn)出的作者的情感傾向。深層意蘊民族心理精忠報國;崇尚自然;寧靜,中庸,穩(wěn)重;追求大一統(tǒng);安土重遷,葉落歸根;愛好和平,厭惡戰(zhàn)爭;知足常樂,吃虧是福;等等。

人文精神一方面指人的意義和價值、社會責(zé)任、個人尊嚴(yán)、人生理想等,核心是人的價值追求;另一方面指人性的關(guān)懷,如對生命的關(guān)懷,對弱勢群體的關(guān)懷,對苦難的悲憫情懷等。

學(xué)科認(rèn)知主要指哲理,美學(xué)、文學(xué)原理,歷史規(guī)律等。題型二:探究重要句子的意蘊首先依據(jù)語境,解釋表層意義;其次可由以下角度進(jìn)行探究:①總結(jié)與主旨或與作者情感相關(guān)的意思;②總結(jié)與背景相關(guān)的意思;③總結(jié)與現(xiàn)實生活相關(guān)的意思;④總結(jié)與歷史相關(guān)的意思;⑤總結(jié)與文化相關(guān)的意思。關(guān)鍵能力:要掌握理解句子的深層意蘊,具體方法有以下幾種:一是抓句子中的重要詞語。重要句子都有凸顯其含義的關(guān)鍵性詞語。抓住了這些詞語,就等于拿到了開啟句子含義之門的鑰匙。二是抓句子的位置。重要句子,或揭示段意,一般處于段首或段尾,或揭示文章脈絡(luò)層次,往往是那些具有總領(lǐng)性、過渡性、總括性的語句。理解這類句子的含意,常需要考慮它在文中的位置,如果是總領(lǐng)句,解釋句意時要考慮其所領(lǐng)起的語段的內(nèi)容;如果是過渡句,要密切關(guān)注上下文段的內(nèi)容;如果是總結(jié)句,就需上溯,尋找相關(guān)信息,確定答案要點。三是要抓句中的修辭。對含有修辭的句子的理解,應(yīng)從修辭本身的特點、作用入手,從而透視其深層意義。弄清作者采用的修辭方法,常常能破解作者寫作一些警策句子的真正目的。四是抓句子的修飾、限制成份。要確切地理解文中重要句子的意義,可從句子結(jié)構(gòu)入手,在抓住主干的同時,特別留心那些修飾、限制成份。句子的修飾、限制成份在一定程度上起著揭示句子內(nèi)涵的作用。具體說來有:(1)看看該句與主旨之間的關(guān)系。探究所給句子都是與全文主旨相聯(lián)系的,所以,在弄清句子的具體含意后,還要看看它與全文主旨有怎樣的關(guān)系,或者說,它體現(xiàn)了怎樣的主旨。聯(lián)系主旨探究句子,一定能探究出句外意蘊、更深層的意蘊。在聯(lián)系主旨這一點上還可以再深入開掘??丛摼涫欠耋w現(xiàn)了“民族心理和人文精神”。(2)看看該句與作者所要表達(dá)的思想感情之間的關(guān)系。對于所給句子的深層意蘊,要特別善于抓住它背后所寄托的作者的思想感情,要善抓“作者”要素。(3)看看文本寫作的時代背景。要求從作者經(jīng)歷、所處時代、創(chuàng)作動機及作品影響等方面進(jìn)行分析,這就意味著要結(jié)合作者和相關(guān)背景等資料對作品或作品中特別重要的句子進(jìn)行合理的解讀、探究。當(dāng)然,我們反對機械、生硬地聯(lián)系。題型三:探究思想情感意蘊基本思路是由材料到意義,即先看文本寫了哪些材料(人、事、物、景等),再具體分析材料蘊含的不同的意義和作者的情感態(tài)度。可探究的角度同上面“探究重要句子的意蘊”?!敬痤}模板】明確觀點——陳述理由——結(jié)合文本分析——得出結(jié)論。關(guān)鍵能力:情感意蘊是指作品的情感意義或取向,即作者的情感態(tài)度、喜怒褒貶等。它不同于思想意蘊,思想意蘊是指作品表現(xiàn)出的思想意義或價值,是作品帶給讀者的思考和認(rèn)識。探究散文的情感意蘊,要重點抓住以下幾點:(1)抓住文中“情語”。要捕捉文中斷斷續(xù)續(xù)、或顯或隱的情感語言,從而確定作者的情感傾向。尤其要抓住文眼句、議論抒情句這些能直接、鮮明地表達(dá)作者情感的語言。(2)抓住文中眾多不同的材料,挖掘作者對它們的不同情感態(tài)度。“不同的材料”在文中主要指不同的人、物、景、事等。(3)學(xué)會轉(zhuǎn)換視角,挖掘深層情感。常見的轉(zhuǎn)換視角有:①歷史與現(xiàn)實的轉(zhuǎn)換,如文本寫的是歷史,可能暗含著對現(xiàn)實的期待;②批判與希望的轉(zhuǎn)換,如文本在批判一些問題,可能它在希望積極層面的東西;③正面與反面的轉(zhuǎn)換,如文本寫了反面的東西,可能暗示著它要肯定正面的東西。(4)答案表述必須有情感術(shù)語。如贊揚、擔(dān)憂、期待、希望、不滿、無奈等。題型四:探究創(chuàng)作意圖創(chuàng)作意圖又稱創(chuàng)作意向,指作家在對社會生活觀察、體驗、研究、分析的基礎(chǔ)上所形成的某種意念或動機。創(chuàng)作意圖受作家生活經(jīng)驗、立場觀點、藝術(shù)追求和審美理想等多種條件的支配和制約。它隱藏在作品內(nèi)部,又可以通過主題、人物、材料安排、題目等表現(xiàn)出來。破解創(chuàng)作意圖,是深層閱讀和探究閱讀的一個重要體現(xiàn)。這類題目,一般在題干中會有“……的意圖(用意)”“為什么安排……”“意圖是……”之類的提示語。關(guān)鍵能力:1.作者層面。主要角度有作者的生活經(jīng)歷、寫作動機、人生態(tài)度、審美趣味、創(chuàng)作背景等,聯(lián)系作品的背景、所要針對的現(xiàn)實甚至讀者所處的時代,是不難發(fā)現(xiàn)其創(chuàng)作意圖的。值得注意的是,創(chuàng)作背景不單單是指文本標(biāo)注的時間或?qū)懽鞅尘暗淖⑨?,更以文中所暗示的時代背景為基準(zhǔn)。2.文本層面。文本是判斷作者創(chuàng)作意圖的主要依據(jù)。依據(jù)文本,就是通過文本中作者的選材、寫作的重心、結(jié)構(gòu)的安排、手法的使用以及議論抒情語句來探究其創(chuàng)作意圖。題型五:探究標(biāo)題意蘊(1)理解標(biāo)題的本義。標(biāo)題的本義一般指的是其字典義或常用義,在此基礎(chǔ)上再考慮它的引申義。(2)明確標(biāo)題的語境義。標(biāo)題除了有它的表層意思外,還有更為深層的含義,即它的比喻義和象征義。要明確標(biāo)題的語境義就必須找到相關(guān)的關(guān)鍵句。(3)深究標(biāo)題的中心義。中心義指的是文章的主旨義及作者的情感態(tài)度等。首先要對該文主旨進(jìn)行推敲,確定作者的寫作意圖,就可以在把握主旨的基礎(chǔ)上順藤摸瓜,會對標(biāo)題的中心義有更加明確的印象。分析標(biāo)題作用(好處):一般來說,標(biāo)題的作用主要有:①概括文章內(nèi)容;②奠定文章感情基調(diào);③突出人物性格;④貫穿情節(jié)線索;⑤揭示文章主旨;⑥吸引讀者注意;⑦修辭作用(一語雙關(guān)、比喻、擬人、引用等)。分析時既要顧及標(biāo)題自身特點,如以時間、地點、景物、人物或事件命名,更要圍繞內(nèi)容分析。典例演練

閱讀下面的文字,完成后面任務(wù)。文本一:看花的姿態(tài)遲子建我是白先勇先生的讀者。他的《永遠(yuǎn)的尹雪艷》和《金大班的最后一夜》,在我眼里就像兩棵燦爛的花樹。白先勇先生用那支生花妙筆,讓尹雪艷和金大班這兩個花樹般的人物,獲得了地久天長的絢麗。四月底,青島的春天正熱鬧著,白先勇先生來到了中國海洋大學(xué)。我剛好在那里給人文學(xué)院的學(xué)生講《額爾古納河右岸》,得以相識。白先生初來青島,可他似乎并沒特別的興致看風(fēng)景,他喜歡待在屋子里。王蒙先生請他出來參加活動時,他才會下樓。天涼時,他披著一件人字呢大衣;天暖時,則是一件中式便服。他閑閑的,淡淡的,似乎與春天有著某種隔膜。我曾經(jīng)看過白先生的《樹猶如此》,是懷念他的朋友王國祥的,寫得催人淚下,感人至深。文章中,他多次寫到花和樹。王國祥離去了,白先生家花園中的一棵高大的意大利柏樹也隨之枯死,花園荒蕪了。那株青煙般消失的樹,在花園中留下一個巨大的缺口,這道缺口,被白先生形容為“一道女媧煉石也無法彌補的天裂”,其內(nèi)心的蒼涼之情,可想而知。我想白先生一定是因為看了太多繁華的“春”,胸中彌漫著舊時光中花朵的沉香,才會在春光中如此的超然、安詳。但他還是愛花的。海大校園中的櫻花開得正盛,一樹又一樹的櫻花,讓他一再駐足觀賞,嘆息著:“太美了,太美了!”他看花的眼神是憐惜的。三月三,大家到嶗山的太清宮去,在一處殿門前,逢著一叢朝霞般鮮潤的花朵。我看了一眼,便說:“這是芍藥。”白先生走過去,大叫:“不是芍藥,是牡丹??!”白先勇先生自從將湯顯祖的《牡丹亭》搬上昆曲舞臺后,對牡丹可謂情有獨鐘。對于即將要去北京參加青春版《牡丹亭》百場演出的白先生來說,這叢牡丹,無疑是老天為他寫就的福音書啊。那叢牡丹姿態(tài)灼灼,開得恰到好處,飄灑,濃艷,馥郁,白先生嘖嘖驚嘆,連稱:“不得了,不得了!”我對他說,將來第一百零一場的《牡丹亭》,去哈爾濱演出吧。白先生笑著說自己沒有去過哈爾濱,當(dāng)然希望有一天能帶著《牡丹亭》到那里演出。有一天,聶華苓老師來電,我跟她聊起白先勇和鄭愁予,他們都是她的老朋友了,我說:“他們與我們這代人最大的不同,就是他們是風(fēng)雅的人!”聶華苓叫道:“很對很對!”是啊,我們這一代人,傳統(tǒng)文化的根基淺,缺乏琴棋書畫的浸染,對西方文化的認(rèn)識也不夠深刻。為什么我們可以寫出好看的作品,卻難寫出有大品格的作品?我想是因為我們的文化底蘊還不足,境界還不夠深遠(yuǎn)。我們看花,是用眼睛;而他們看花,用的則是寂寞、滄桑的心??椿ㄗ藨B(tài)的不同,作品所呈現(xiàn)的氣象就大不一樣了。我愿引愁予先生的幾句詩,來為這篇小文做結(jié):我們常常去寺廟常常去無人的海灘常常去上墳獻(xiàn)野花給好聽的名字(選自遲子建散文集《云煙過客》,有刪改)文本二:無論是樹上還是樹下的花朵,在去年都不如一盆野草帶給我驚艷之感。在被廢棄的海棠花盆里,一棵細(xì)若游絲的草,從干硬的土里飛出來了!它就在無人的角落中,掙扎著活。漸漸地成了氣候,盆中的野草不是一棵,而是七八棵了,它們相互攙扶著,努力向上,不屈不撓,疏朗有致,綠意蕩漾。我熱愛散文,常常會在情不自禁時,投入它的懷抱。它就像一池碧水,洗濯著塵世的我。這些不經(jīng)意間寫就的散文,就像我居室的那盆野草,在小天地中,率性地生長,生機繚繞,帶給我無限的感動和遐想。當(dāng)一個人的呼吸,與野草的呼吸融合在一起時,寧靜與超然,安詳與平和,善與慈,愛與美,就會在不老的四季中,纏繞在你的枝頭,與你同在。我正是在這些大自然無處不在的生命靈性中用文字構(gòu)建著人生的意義,追尋靈魂的安頓、精神的寓所和情感的寄托。我愿將這樣的野草,捧給親愛的讀者。(選自《云煙過客·總序》,有刪改)一、分析標(biāo)題意蘊1.文本一標(biāo)題“看花的姿態(tài)”意蘊豐富,試作說明。答案

①“看花的姿態(tài)”在文中主要指白先勇、鄭愁予兩位大師看花時的神情、姿態(tài)、風(fēng)度,也指我們普通人看花的姿態(tài)。②白先勇、鄭愁予兩位大師看花的姿態(tài),暗含他們“風(fēng)雅”的人生姿態(tài)。③通過“我們這一代人”與兩位大師看花姿態(tài)的不同,提醒“我們”要奠好傳統(tǒng)文化之基,提升審美境界。二、分析詞句意蘊2.作者在第三段中說“我想白先生一定是因為看了太多繁華的‘春’,胸中彌漫著舊時光中花朵的沉香,才會在春光中如此的超然、安詳”,你怎樣理解這句話?答案

①他經(jīng)

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