閱讀牛虻心得體會(huì)

閱讀牛虻心得體會(huì)閱讀牛虻心得體會(huì)（通用19篇）

閱讀牛虻心得體會(huì)篇1

不管我活著，還是我死去，我都是一只牛虻，快樂(lè)地飛來(lái)飛去?！焙仙闲≌f(shuō)《牛虻》，我己是淚水漣漣。我被這本外國(guó)名著深深打去著，回顧牛虻的一生，我眼前仿佛是一條波濤洶涌的大江，義無(wú)反顧地向大海奔去。我深深震撼于這驚心動(dòng)魄的時(shí)代下驚心動(dòng)魄的故事。他被最依賴的人欺騙過(guò)，被最愛(ài)的人傷害過(guò)，即使淪落到拖著殘廢的身軀在甘蔗國(guó)賣苦力，甚至當(dāng)一名雜耍戲團(tuán)的小丑，牛虻始終沒(méi)有放棄追求。我耳邊回響起亞瑟堅(jiān)定的話語(yǔ)：“獻(xiàn)身于意大利，幫著她從奴役和苦難中解放出來(lái)!”牛虻，是真正的勇士。

思緒混亂中，他猛地拿錘子砸向房間墻壁上的十字架泥像，隨著轟隆一聲巨響，破碎的雕像落在他腳邊。他放下錘子，似乎突然清醒了，說(shuō)：“這么簡(jiǎn)單，我真是一個(gè)白癡?！?/p>

這是《牛虻》中的一個(gè)片段，也是另我印象最深的一個(gè)。讀完這本書(shū)，發(fā)現(xiàn)此書(shū)有很鮮明的時(shí)代背景，很可惜我們的歷史課只能一筆帶過(guò)，我也一知半解，不過(guò)總算讀懂了一些東西。

當(dāng)時(shí)，年少氣盛的牛虻正受到一次強(qiáng)烈的打擊，這甚至使他試圖自殺。他的心里非常矛盾，甚至沒(méi)有顏面也不想再面對(duì)任何一個(gè)親人朋友，還有他的信仰，束縛了他、出賣了他他似乎就被宗教、被上帝這個(gè)無(wú)形的網(wǎng)網(wǎng)住，沒(méi)有方向。在我看來(lái)，此舉則是他的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，使他從一個(gè)腦子不拐彎的少年，成長(zhǎng)為一個(gè)機(jī)智無(wú)畏的領(lǐng)袖人物。

這是推翻過(guò)去的一錘。當(dāng)時(shí)的狀況，似乎是教皇為最高統(tǒng)治，也就是說(shuō)，宗教是最為權(quán)威的力量，只是那是個(gè)已經(jīng)腐朽了的政體。牛虻此舉，挑戰(zhàn)權(quán)威，挑戰(zhàn)落后，就好象我泱泱大中國(guó)推翻無(wú)能清政府統(tǒng)治的那一刻一樣。這一錘，表現(xiàn)了一個(gè)年輕人對(duì)真理的執(zhí)著追求，也表現(xiàn)了腐化的東西終將被淘汰的規(guī)律。

既是歷史規(guī)律，又已跳出牛角尖，找到光明還難嗎?自然是很簡(jiǎn)單了!那么最應(yīng)當(dāng)注意的，就是保持宏觀的看待問(wèn)題，不被教條禁錮。我想，試著從事物的根本入手，就能做到這點(diǎn)，就能把問(wèn)題變得容易，就好象法律條文都是源于法理一樣。找到根本，找到路。

從根本入手解決問(wèn)題。對(duì)于牛虻來(lái)說(shuō)，他所面臨問(wèn)題的根本就是宗教，一些對(duì)權(quán)貴如饑似渴的人利用了宗教，而他應(yīng)該破除這層羊皮，直刺狼的心臟。對(duì)我來(lái)說(shuō)，分析語(yǔ)文語(yǔ)段，就應(yīng)該從文章主旨入手考慮。當(dāng)我們這么做了以后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)這么容易。

不能沒(méi)有獨(dú)立的精神，失去了精神，人就不能成為真正的人;人也不能失去信仰，失去了信仰，人在這世界上就是一具行尸走肉。信仰是精神的支柱，祟高的信仰如同一盞指路明燈，給予人無(wú)窮的精神力量。小說(shuō)的封面上定著：影響三代中國(guó)人的外國(guó)小說(shuō)。今天我以第四代人的眼光讀這本小說(shuō)，依然有強(qiáng)烈的共鳴：任何人，任何社會(huì)，任何時(shí)代都需要這股精神力量。小說(shuō)《牛虻》留給后人的精神財(cái)富是永恒的，它將影響一代又一代的人。

如今，牛虻己是英雄的化身，然而在筆下，他并不是一個(gè)完美的毫無(wú)瑕疵的英雄，而是一個(gè)活生生的有血有肉的人物。無(wú)法調(diào)和的仇與恨，感心肺腑的愛(ài)情，矢志不渝的追求，貫穿牛虻的一生，正因?yàn)槿绱?，牛虻的形象才具有極大的感染力。

二十一世紀(jì)是一個(gè)呼喚英雄的時(shí)代?！杜ｒ怠返墓适赂嬖V我們：逃避現(xiàn)實(shí)，與世無(wú)爭(zhēng)是懦夫的表現(xiàn);直面人生，義無(wú)反顧的人才是真正的英雄!

閱讀牛虻心得體會(huì)篇2

《威尼斯商人》是莎士比亞喜劇的代表作，讀完這部作品，我感觸頗深。不僅僅因?yàn)槔锩胬寺髌娴纳?，峰回路轉(zhuǎn)的劇情，夸張爆笑的情節(jié)，還因?yàn)檫@部作品中，那一個(gè)個(gè)令我敬佩的人物，尤其是聰慧睿智的鮑西亞。

劇中，安東尼奧和夏洛克是兩個(gè)對(duì)立的人物形象，他們對(duì)待金錢和人情的態(tài)度是截然相反的。安東尼奧是莎士比亞理想的商人，所謂“商人王子”，慷慨仁厚，放債不取利息，尊重友誼不惜犧牲生命。從當(dāng)巴薩尼奧去找安東尼奧時(shí)，安東尼奧對(duì)巴薩尼奧所說(shuō)的話“我的錢囊可以讓你任意取用，我自己也可以供你驅(qū)使;我愿意用我所有的力量，幫助你達(dá)到目的”就把“商人王子”表現(xiàn)得淋漓盡致。

而夏洛克卻愛(ài)錢如命，惟利是圖，受到損害就要加以滅絕人性的報(bào)復(fù)。對(duì)他貪婪的金錢欲和殘忍的報(bào)復(fù)心，莎士比亞顯然實(shí)行否定的態(tài)度。夏洛克，他還是資本的代表，是一毛不拔的守財(cái)奴。

然而，在這部喜劇里，我還看到人性的善良。女主角鮑西亞，是該劇中最光輝奪目的`形象。生活在人文時(shí)代的鮑西亞美麗、善良、機(jī)智、也富有才華和膽識(shí)。德國(guó)詩(shī)人海涅在《莎士比筆下的女角》這個(gè)便盛贊鮑西亞：“······鮑西亞似乎應(yīng)當(dāng)作為那朵希臘精神的后生之花——文藝復(fù)興的代表了，這朵嬌艷的鮮花在16世紀(jì)時(shí)，從意大利向全世界噴發(fā)可愛(ài)的芳香······直至今天我們還珍惜她，高度評(píng)價(jià)她?！庇?guó)莎學(xué)家羅斯金也高度贊揚(yáng)：“莎士比亞筆下的男主角都不值一提，惟獨(dú)他的女主人公都個(gè)個(gè)光輝耀眼，如同英雄。”呵呵，我只認(rèn)同羅斯金所說(shuō)的后者。

鮑西亞相貌十分美麗。巴薩尼奧夸贊她說(shuō)“比起古代凱圖的女兒，勃魯托斯的賢妻鮑西婭來(lái)毫不遜色”，“她的光亮的長(zhǎng)發(fā)就像是傳說(shuō)中的金羊毛······引誘著無(wú)數(shù)伊阿宋前來(lái)向她求婚”。杰西卡也形容她“如果天上有兩位神仙賭賽，拿世間的兩位美女做賭注，鮑西亞是其中的一位，那么其他的還得額外加點(diǎn)什么才成，因?yàn)檫@粗鄙的世界找不出和她一樣美的人?！比绱嗣利惖孽U西亞作為富家的嗣女，作為貝爾蒙大筆財(cái)產(chǎn)的主人，自然而然會(huì)吸引來(lái)自世界各地的求婚者。但鮑西亞沒(méi)有被這些“聲明藉藉的求婚者”所吸引，獨(dú)獨(dú)喜歡上了威尼斯人巴薩尼奧。當(dāng)巴薩尼奧必須從金銀鉛三個(gè)匣子中，選出裝有鮑亞畫(huà)像的一個(gè)時(shí)，鮑西亞努力勸說(shuō)他推遲選擇時(shí)間。等到巴薩尼奧終于要選時(shí)，她又坦言自己的擔(dān)憂。當(dāng)巴薩尼奧終于選對(duì)了小匣時(shí)，鮑西亞在興奮的同時(shí)，又真誠(chéng)地向?qū)Ψ奖硎咀约旱闹t恭。她擁有令人羨慕的地位，財(cái)產(chǎn)和美貌，卻依舊如此溫柔謙遜。由此可見(jiàn)，鮑西亞是一個(gè)為了愛(ài)情勇于作為的人，是一個(gè)大膽地追求自己認(rèn)為的真愛(ài)的人。在當(dāng)時(shí)那個(gè)女性權(quán)利被限制的年代里，能這么直白地向男方表達(dá)自己的愛(ài)意，實(shí)屬不易，是新時(shí)代女性的代表。而且是在自己家庭背景比男方好的前提下，自己仍不忘溫柔謙遜，即使放在現(xiàn)代，也是奇跡，說(shuō)明她的人品修養(yǎng)的高尚。這些都是鮑西亞身上的女性人格魅力。

最讓人對(duì)鮑西亞印象深刻的當(dāng)然是在最后法庭較量中的鮑西亞。如果說(shuō)《威尼斯商人》的第四幕“法庭斗爭(zhēng)”是全劇的高潮，那么，鮑西亞形象也在這一高潮中得到了完美的塑造。對(duì)于法庭中一磅肉的爭(zhēng)論，沒(méi)有所謂的正義戰(zhàn)勝邪惡，只有“智”的較量。于此前公爵們對(duì)夏洛克的“規(guī)勸”不同，她戰(zhàn)勝夏洛克的“規(guī)勸”全過(guò)程包含著這樣的游戲：1、根據(jù)契約，肯定他割人肉的合法性;2、漫不經(jīng)心，曲意奉勸他放棄割人肉;3、制造錯(cuò)覺(jué);4、檢驗(yàn)契約，引“狼”入籠;5、套住“狼”頸;6、反敗為勝，大功告成。在這六步游戲規(guī)則中，她不動(dòng)聲色，卻有板有眼。果然，狡猾的夏洛克在不知不覺(jué)中上了當(dāng)，走向了死亡，安東尼奧則從死亡的泥淖中脫身出來(lái)。法庭斗爭(zhēng)的勝利，充分展示了鮑西亞超人的才華。在她進(jìn)入法庭前，夏洛克氣焰遮天，藐視一切，那些養(yǎng)尊處優(yōu)的公爵、紳士們對(duì)夏洛克悖與情理合乎法律的質(zhì)對(duì)，一籌莫展。鮑西亞奉命于危難之時(shí)，略施小計(jì)，就擊敗了老謀深算的夏洛克。鮑西亞形象鮮明、沉穩(wěn)、典型。她翻手為云，巧于周旋，才和德的唱和，外顯美和內(nèi)在美的統(tǒng)一。而這，就屬于女性的美德。

綜上，鮑西亞給我們的印象是一個(gè)美麗聰慧勇敢的女性。她通過(guò)她的才智和膽識(shí)，初步展示了一些女性主義平等獨(dú)立的特質(zhì)。她還是一個(gè)集女性美德于一身的新時(shí)代優(yōu)秀女性。

從這部作品中，我感受到了友誼的珍貴，領(lǐng)悟到了愛(ài)情的真諦，看到了人性的善良。莎士比亞，他不愧為“人類最偉大的戲劇天才”。他的作品，讓我們熟悉了美德與丑陋，偉大與渺小，高貴與卑微。

閱讀牛虻心得體會(huì)篇3

《威尼斯商人》這本書(shū)在描寫(xiě)善良的威尼斯商人安東尼奧，為了好友巴沙尼歐低頭向壞心眼又貪婪的商人夏洛克借錢并且簽約，如果在約定的期間內(nèi)還不出錢的話，就要擱下安東尼奧身上的一塊肉作為補(bǔ)償。但就在這個(gè)時(shí)候，安東尼奧的商船不幸觸礁而沉沒(méi)，使他一夕之間破產(chǎn)，還被告上法庭，最后還好他的好友及時(shí)趕過(guò)來(lái)，才救他脫離險(xiǎn)境。

我覺(jué)得安東尼奧非常勇敢，不惜犧牲自己的性命也要幫助朋友。透過(guò)這本書(shū)我學(xué)到了好多東西，知道碰到困難，也不要輕易被打敗，也體會(huì)到友情是多么的珍貴，所以在學(xué)校上課的時(shí)候，不要常跟同學(xué)吵架，免得破壞感情，要好好珍惜跟同學(xué)相處的時(shí)間。

這本書(shū)除了告訴我們友情的珍貴，所以我們不要隨意破壞彼此感情之外，也讓我了解到交朋友不能光看外表，同時(shí)也要看他的內(nèi)在，因?yàn)橥獗砗每?，不一定?nèi)心就很善良，真希望我也可以交到心地善良的良朋好友。

閱讀牛虻心得體會(huì)篇4

你在看書(shū)，會(huì)感覺(jué)到你在人間仙境，快樂(lè)的"吃書(shū)'，想蠶一樣，書(shū)就是你的桑葉，你不停的吃啊吃!，這是只有喜歡看書(shū)的人才能感覺(jué)到的。這感覺(jué)非常神秘，你沒(méi)有"十幾，八十年'的"書(shū)(功)力'是很難感覺(jué)到這種感覺(jué)。

喜歡看書(shū)的人，有一次看到令自己非常著迷的書(shū)，原來(lái)想拿回家看的，可是忘在學(xué)校了，到了家，心里非常難受，想馬上回學(xué)校去拿，我有點(diǎn)恨自己怎么會(huì)忘在學(xué)校啊。一晚上睡不著。老是想著那本書(shū)。很多人都有這樣的經(jīng)歷。很痛苦對(duì)吧?

我有本好書(shū)，想推薦給大家，名字叫《校園對(duì)抗賽》，是叫李志偉。

我對(duì)這本書(shū)，深有感受!!!

《校園對(duì)抗賽》這本書(shū)，其中的一篇《再見(jiàn)玫瑰山》文章讓我喜愛(ài)。

《再見(jiàn)玫瑰山》的主要內(nèi)容是白天他們和羅伯斯小學(xué)去玫瑰山比野外生存挑戰(zhàn)賽，他們?cè)?攀花枝'時(shí)，外國(guó)小學(xué)有人掉了下去。白天他可急了：要是出人命怎么辦?他就帶了幾個(gè)外國(guó)小學(xué)的人，根據(jù)記憶，躲過(guò)巖石，終于在樹(shù)下找到了她。

找到人后，他們肩并肩走向山頂。等待已久的兩位校長(zhǎng)興奮地說(shuō)："你們都是贏家!'

我想：輸贏沒(méi)關(guān)系，但是要互助!上學(xué)期的拔河比賽時(shí)，我們班的同學(xué)能夠齊心協(xié)力，運(yùn)動(dòng)員們心往一處使，拉拉隊(duì)們的加油聲此起彼伏極大的鼓舞大家的信心，最后終于取得了較好的成績(jī)。是的，我們?cè)趯W(xué)校、在家做任何事情都要互相幫助，團(tuán)結(jié)協(xié)作。俗話說(shuō)的好，獨(dú)木不成林，一個(gè)好漢三個(gè)幫!

這本書(shū)真是讓我開(kāi)懷大笑了好幾天。

讓我知道友誼是多么重要，還讓我懂得了做人的道理?？磿?shū)的收獲真大，快來(lái)看書(shū)吧!

閱讀牛虻心得體會(huì)篇5

讀完了張愛(ài)玲的作品集，沒(méi)有喜歡上《傾城之戀》也沒(méi)有喜歡上《沉香屑》而是喜歡上了《半生緣》，這個(gè)連自己也有點(diǎn)意外。

其實(shí)我是想爆粗口的，我想罵祝鴻才想罵顧曼璐，也是卻不知道他們到底錯(cuò)在了哪里，又覺(jué)得他們也是可憐的?？偸请y忘十幾年后顧曼楨和沈世均重逢時(shí)曼楨說(shuō)的那句：世均，我們回不去了。短短的8個(gè)字里面到底是包含了多少的情懷啊!她明白他們回不去了所以她也拒絕了世均說(shuō)的他要與時(shí)間掙扎。即使掙扎了又能怎樣，要和翠芝離婚嗎，這樣算是勝利嗎?

有時(shí)候有些事真的很諷刺，當(dāng)年世均的嫂嫂和他的母親那樣的為他和翠芝做媒，他也沒(méi)有答應(yīng)，而后來(lái)他卻與那個(gè)女人結(jié)婚生子過(guò)一輩子。他后來(lái)回憶說(shuō)他也不是非要和翠芝結(jié)婚不可，只不過(guò)那時(shí)候在他賭氣想要結(jié)婚的時(shí)候剛好就碰上了翠芝。亦或是他碰到的不是石翠芝而是某位李小姐、丁小姐、王小姐他也是會(huì)結(jié)婚的。世均說(shuō)：愛(ài)不是熱情，也不是懷念，不過(guò)是歲月，年深月久成了生活的一部分。就像他和翠芝，翠芝也知道自己和叔惠是相愛(ài)著的，而世均也明白自己一直以來(lái)還是對(duì)曼楨念念不忘，所以當(dāng)后來(lái)翠芝吊著嗓子念曼楨寫(xiě)給他的那封沒(méi)有完成的情書(shū)時(shí)世均會(huì)如此的不淡定;所以后來(lái)在小飯館里曼楨問(wèn)他：你幸福嗎?他回答說(shuō)：我只要你幸福。曾經(jīng)那么相愛(ài)的人，因誤會(huì)分開(kāi)，再因?yàn)橘€氣各自結(jié)了婚，再遇見(jiàn)又還能怎樣呢?

一直覺(jué)得曼璐不是一個(gè)好女人，直到后來(lái)看見(jiàn)她勸曼楨的時(shí)候說(shuō)：我做舞女做妓女不也收人家欺負(fù)，我上哪撒嬌去?我也是跟你一樣的人一樣的姊妹兩個(gè)，我那時(shí)候要是個(gè)烈女，我們一家子全餓死了。又對(duì)那個(gè)女人充滿了深深地同情，或許能跟祝鴻才結(jié)婚已屬不易，她的想法很天真，她只是想留住那個(gè)男人，但是她卻不明白那個(gè)男人就像一只狼，吃著碗里的望著鍋里的，她永遠(yuǎn)也喂不飽。我想曼璐大概是不知道曼楨和世均的那次爭(zhēng)吵是因?yàn)槁鼧E無(wú)法接受世均嫌棄他舞女的身份吧，或許世均沒(méi)有嫌棄而是沒(méi)有說(shuō)服他的家人不嫌棄吧。曼楨對(duì)于曼璐一直是懷著感恩的，她勸母親不要拿姐姐的錢，她囑咐家人不要告訴她豫瑾結(jié)婚的事，她這樣的體貼卻換來(lái)曼璐那樣的回報(bào)，或許曼璐自己也因?yàn)樵?jīng)做過(guò)舞女而自卑吧，所以她覺(jué)得她身邊的人都像她自己一樣介意曾今的那段歷史。

后來(lái)曼楨和祝鴻才結(jié)婚之后，祝鴻才奇怪為什么曼楨變得那樣從容，其實(shí)這正所謂應(yīng)了那句話：經(jīng)歷了最疼所以也就感覺(jué)不到一般的痛苦了。后來(lái)見(jiàn)到豫瑾時(shí)她是激動(dòng)地，她說(shuō)豫瑾是他唯一能信任的人了，而他自己的那段噩夢(mèng)般得經(jīng)歷，從在醫(yī)院生產(chǎn)時(shí)憤恨的講給臨床的金芳，再到后來(lái)淚流滿面的講給豫瑾，再到后來(lái)淡然的講給世均，這就是一種成長(zhǎng)吧!搞不明白張愛(ài)玲為什么會(huì)安排了那樣的結(jié)局，讓他們?cè)阱e(cuò)過(guò)十幾年之后再次重逢總讓人覺(jué)得有點(diǎn)諷刺。顧曼幀與沈世鈞，可謂一見(jiàn)鐘情，他們相知，相愛(ài)，相許，可惜未能相守。不是他們愛(ài)的不夠深，或許只是愛(ài)的太深，所以容不得絲毫的破損，又或者是還未愛(ài)，所以不能死生契闊。一次又一次的與對(duì)方擦肩而過(guò)。當(dāng)兩個(gè)對(duì)彼此念念不忘的人終于見(jiàn)面時(shí)，也只能是訴說(shuō)著多以前那些不堪回首的往事。不痛不癢，曾經(jīng)以為的悲愴都已經(jīng)成為一些平淡的故事來(lái)說(shuō)?；蛟S，真的只有半生緣吧，所以最終落成這樣的結(jié)局。

人生有那么多的悲歡離合，有那么多的集散分離，最終相愛(ài)并相守的恐怕是極少數(shù)吧，當(dāng)時(shí)間慢慢流逝，人們慢慢變老時(shí)，年少所以為的傷痛，到最后都被磨平，留下的就只是些美麗的夢(mèng)。

事實(shí)上，生命中總有那么些人一回頭便是一輩子，一錯(cuò)過(guò)便是一生。所以如果遇見(jiàn)請(qǐng)不要錯(cuò)過(guò)，因?yàn)橛行┤艘坏╁e(cuò)過(guò)就不在!

閱讀牛虻心得體會(huì)篇6

第一次讀到舒婷的《致橡樹(shù)》是在高中的課本中，記不起當(dāng)時(shí)老師是怎樣解說(shuō)這首詩(shī)歌的，感覺(jué)自是很朦朧，多年后的很多時(shí)候，這首詩(shī)歌都會(huì)很不經(jīng)意地誦起，當(dāng)初的朦朧感覺(jué)在生活的經(jīng)歷后被給予了更多具體的內(nèi)容。

今下午興致又來(lái)便欣賞起配樂(lè)朗誦《致橡樹(shù)》，更有新的體會(huì)。談及“愛(ài)”，可以花前月下，山盟海誓，可以平平淡淡，細(xì)水常流，在愛(ài)情面前，任何的表現(xiàn)形式都不足為過(guò)，但須得有一個(gè)大前提，那就是作為一個(gè)獨(dú)立的“人”，擁有平等的人格，獨(dú)立的思想，以及在此基礎(chǔ)上的尊重傾慕，情同意合，同甘共苦、冷暖相依。這樣的愛(ài)情，絲毫也不比“在天愿做比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”來(lái)得遜色。

真正的愛(ài)，不是讓你為TA尋死覓活，而是通過(guò)TA，你更好地認(rèn)識(shí)到這個(gè)世界的美妙，從而更好地愛(ài)自己，愛(ài)他人。

閱讀牛虻心得體會(huì)篇7

對(duì)于成績(jī)差的同學(xué)，你們一定很心煩吧!沒(méi)關(guān)系，就像《成績(jī)單》中的諾拉一樣，拜托自己的苦惱。

今天我看了一本校園小說(shuō)——《成績(jī)單》，本文主要講述了一個(gè)叫諾拉的女孩，考了五個(gè)D，一個(gè)C后的進(jìn)步故事。首先，知道成績(jī)后的諾拉覺(jué)得很驚奇，爸爸媽媽知道后嚴(yán)厲地批評(píng)了她，說(shuō)要見(jiàn)校長(zhǎng)，要見(jiàn)各科老師，要開(kāi)一場(chǎng)重大的會(huì)議。

在會(huì)議上，諾拉說(shuō)出了自己考D得原因：D的外觀美妙，非常好看。原來(lái)她這樣做，是為了美觀。但在智商測(cè)試上，測(cè)出諾拉其實(shí)是一個(gè)天才，只不過(guò)是她太頑皮了，她和她的好朋友史蒂芬，居然一起向班級(jí)炫耀考0分，校長(zhǎng)知道后，非常嚴(yán)厲地批評(píng)了她。在努力中，她進(jìn)步了，她不再頑皮，她變成了班級(jí)的驕傲。

這個(gè)故事告訴我們，學(xué)習(xí)不好沒(méi)關(guān)系，但一定要努力學(xué)習(xí)，在考試中，只要努力了，想為班級(jí)爭(zhēng)光，考個(gè)兩三分也沒(méi)關(guān)系，總比能考好的同學(xué)考0分要好。成績(jī)是重要的，成績(jī)代表著我們的學(xué)習(xí)態(tài)度，代表著我們?cè)撋夏膫€(gè)初中，代表著我們?cè)诳荚囍泻驮谕鏄?lè)中的思想程度，但諾拉，居然能拿成績(jī)來(lái)開(kāi)玩笑，說(shuō)什么A難看，D好看，才那D。我相信我的同學(xué)一定不是這樣分辨好壞的。

其實(shí)A再難看，考出的成績(jī)也好看，大家說(shuō)是“100”好看，還是“50”好看呢?還有，考出A的同學(xué)臉面是微笑的，很好看，考出D同學(xué)臉面是傷心的，很難看。所以諾拉之所以考出這樣的成績(jī)，是因?yàn)樗宰髀敾哿?，以為外觀好且一切好，如果她把這股聰慧氣用到學(xué)習(xí)上面，我相信，她絕對(duì)每項(xiàng)科目都能拿到A。

同學(xué)們，我相信大家都是聰慧的，只是有些同學(xué)沒(méi)把聰慧放在學(xué)習(xí)上，如果放在學(xué)習(xí)上了，大家可就都是天才了哦!

閱讀牛虻心得體會(huì)篇8

我喜歡讀書(shū)，我的兒子也喜歡讀書(shū)。可是給孩子選擇什么樣的書(shū)才對(duì)孩子的進(jìn)展、身心健康有益，一直是我的困惑?，F(xiàn)代物質(zhì)文明的進(jìn)展，電視、網(wǎng)絡(luò)對(duì)孩子的誘惑，在經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)使下的兒童讀物，雖然孩子很有愛(ài)好也喜歡讀，可我覺(jué)著很多東西對(duì)孩子的身心進(jìn)展并不太好，甚至是有害的。而對(duì)孩子真正有教育意義的書(shū)，孩子卻又不喜歡。

學(xué)校開(kāi)展新教育親子共讀活動(dòng)非常有意義，讓家長(zhǎng)更加重視孩子的課外閱讀，調(diào)動(dòng)孩子和家長(zhǎng)閱讀好書(shū)的樂(lè)觀性。為了孩子的寒假過(guò)得更加愉快和充實(shí)，學(xué)校專門召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)議強(qiáng)調(diào)親子共讀的意義和重要性，提供讀書(shū)建議，并推薦相關(guān)班級(jí)的閱讀書(shū)目，使我們做家長(zhǎng)的也有的放矢。于是，我和孩子共同到書(shū)店選書(shū)，大體根據(jù)學(xué)校推薦的書(shū)目，再盡量由孩子作主選書(shū)，這也極大地調(diào)動(dòng)了孩子的樂(lè)觀性。兒子挑選了《三毛流浪記》、《吹牛大王歷險(xiǎn)記》、《千家詩(shī)》、《奇妙的數(shù)王國(guó)》等幾本他喜歡的書(shū)。兒子買到喜歡的書(shū)便是愛(ài)不釋手。

按要求，我也與孩子商定每天寫(xiě)完作業(yè)閱讀30分鐘，孩子有愛(ài)好可多讀一些。在孩子的閱讀過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)孩子只是看熱鬧，看里邊的小故事，顯然對(duì)語(yǔ)文知識(shí)能力的培育及教育沒(méi)起到多大作用，于是開(kāi)始抽空和孩子一起讀書(shū)。但是由于工作忙，要全都與孩子一起讀是很難做到的。于是我和孩子比賽，誰(shuí)有時(shí)間誰(shuí)看，看誰(shuí)看得快，誰(shuí)看完一部分都要給對(duì)方講講看了哪些內(nèi)容。在閱讀過(guò)程中，我和孩子互相討論、溝通，提高了孩子的語(yǔ)言表達(dá)能力。有時(shí)間的時(shí)候我會(huì)給孩子讀一段，讓孩子享受傾聽(tīng)的快樂(lè)。然后共同討論書(shū)中的故事、人物、語(yǔ)言讓孩子養(yǎng)成了讀書(shū)討論、思考的習(xí)慣。以前孩子讀書(shū)是讀書(shū)，懶得做筆記。我和孩子共同讀書(shū)以來(lái)，我們一起邊讀書(shū)邊把看到的好詞好句畫(huà)下來(lái)，注重引導(dǎo)孩子記錄好詞好句，讓孩子逐步養(yǎng)成了用心讀書(shū)的習(xí)慣，而不是光看故事情節(jié)。一段時(shí)間堅(jiān)持下來(lái)，孩子基本能做到邊讀邊找好詞好句，讀書(shū)也用心多了，這有利于提高孩子的寫(xiě)作水平。

與孩子一起共讀不僅是分享快樂(lè)，同時(shí)也要分享困惑。孩子不懂的地方我會(huì)談?wù)勛约旱睦斫?，或和孩子一起查資料，家長(zhǎng)和孩子都在閱讀中增長(zhǎng)了知識(shí)，訓(xùn)練了思維能力。如今，我們的親子共讀是從被動(dòng)讀書(shū)慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)讀書(shū)，親子共讀正在成為我們一家人的良好習(xí)慣，以后我們會(huì)不斷改進(jìn)方式方法，進(jìn)一步激發(fā)孩子讀書(shū)、思考的習(xí)慣，使孩子與書(shū)為友，與書(shū)為伴，在讀書(shū)中健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。

親子共讀，我們喜歡!

閱讀牛虻心得體會(huì)篇9

覺(jué)新的悲劇不是他一個(gè)人造成的，而是由整個(gè)家族和社會(huì)造成的。

首先，覺(jué)新的自身原因。他在面對(duì)事情時(shí)過(guò)多地選擇了逃避、忍耐、順從。即使是犧牲自己和所愛(ài)的人，也要去遵從舊傳統(tǒng)。為此，他出國(guó)留學(xué)的夢(mèng)想破滅了，他心愛(ài)的梅嫁與他人，最終他深愛(ài)的妻子也因此慘死郊外，連在她臨死前二人都沒(méi)能見(jiàn)上最后一面。覺(jué)新曾感嘆：“我們生活在這樣的時(shí)代，只有犧牲的資格?！笨墒?，他那毫無(wú)原則的茍且順從，犧牲的不只是他自己的幸福，更有別人的幸福甚至性命。這完全是懦弱的表現(xiàn)?！八徽f(shuō)一句抵抗的話”，如果說(shuō)是出于無(wú)奈，那么“沒(méi)有抵抗的意思”則完全是因?yàn)樗愿竦呐橙?，懦弱到毫無(wú)疑義的聽(tīng)從著家人的擺布。覺(jué)新的悲劇，他自己的懦弱有不可推卸的責(zé)任。

其次，家族原因。第一，覺(jué)新的家族地位。他是家里的長(zhǎng)房長(zhǎng)孫，他從一出生便注定要承擔(dān)起整個(gè)家庭的重任。他是整個(gè)家族的未來(lái)，他承載著家人的希望。家庭就是他整個(gè)生活的中心，他的一切都要以家族為重。因此，他很難把視野投向整個(gè)社會(huì)，也就不會(huì)針對(duì)社會(huì)弊端做出抗?fàn)帯?/p>

最后，社會(huì)原因。在封建社會(huì)日趨瓦解的時(shí)代，像高家這樣的封建大家族也注定走向腐朽和墮落。家族的逐漸覺(jué)新從小接受的是傳統(tǒng)封建禮教的思想，是完全從他的祖父、父親身上繼承下來(lái)的。同時(shí)他又處在社會(huì)轉(zhuǎn)型的時(shí)期，與弟弟們一起如饑似渴的閱讀進(jìn)步刊物?！懊刻焱砩?，他和兩個(gè)兄弟輪流的讀這些書(shū)報(bào)，連通訊欄也不肯輕易放過(guò)。他們有時(shí)候還討論這些書(shū)報(bào)中所論到的各種問(wèn)題。”他的思想雖不如覺(jué)民覺(jué)慧激進(jìn)，被稱作“劉半農(nóng)的‘作揖主義’的擁護(hù)者”，也常說(shuō)自己“喜歡托爾斯泰的‘無(wú)抵抗主義’”，可他的思想畢竟超越了封建禮教的范圍，是一大進(jìn)步。而且他這樣又能夠“把《新青年》的理論和他們這個(gè)大家庭的現(xiàn)實(shí)毫不沖突地結(jié)合起來(lái)。它給了他以安慰，使他一方面信服新的理論，一方面又順應(yīng)著舊的環(huán)境生活下去，自己并不覺(jué)得矛盾?！彼窃谶@種矛盾當(dāng)中尋找理想與現(xiàn)實(shí)的交叉點(diǎn)。或許只有在這時(shí)他才能找回那顆年輕的心，自己才不至過(guò)早的老去。

閱讀牛虻心得體會(huì)篇10

《金銀島》是我很喜歡看的一本書(shū)，它是史蒂文森所有作品中流傳最廣的代表作。我覺(jué)得這本書(shū)的情節(jié)引人入勝、文筆流暢，而且開(kāi)創(chuàng)了撰寫(xiě)海外尋寶冒險(xiǎn)小說(shuō)的風(fēng)氣，是一本非常好看的書(shū)。

這本書(shū)中主要描寫(xiě)了一個(gè)叫吉姆的孩子，從一個(gè)海盜那里，偶然得到一張埋藏巨額財(cái)富的荒島地形圖，這事引起了當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳特里佐尼先生的愛(ài)好。為了找到這筆財(cái)富，他們駕駛了一艘名叫“拉號(hào)”的船去荒島探險(xiǎn)。不料船上混入了一伙海盜，他們?cè)讵?dú)腿希爾福的策劃下，妄圖奪下拉號(hào)，獨(dú)吞這筆財(cái)富。吉姆在無(wú)意中得到這一消息，他配合鄉(xiāng)紳特里佐尼先生和利富西醫(yī)生同海盜們展開(kāi)了英勇機(jī)智的斗爭(zhēng)，最后終于戰(zhàn)勝了他們找到了寶藏。

書(shū)中的主人公吉姆是個(gè)不僅聰慧活潑，還對(duì)任何事情都充滿好奇的孩子。驚險(xiǎn)而刺激的尋寶歷程，正義與邪惡的生死較量，這本書(shū)中一個(gè)接一個(gè)的冒險(xiǎn)讓我深深地喜歡上了這本書(shū)：先是一個(gè)高大、魁梧、有著栗色皮膚的老水手，來(lái)到了吉姆·霍金斯的爸爸開(kāi)的“本保海軍上將”旅館，他扎著黏乎乎的辮子，穿著臟兮兮的藍(lán)外套，粗糙的手上疤痕累累，黑色的指甲缺損斷裂，更讓人覺(jué)得恐怖的是一道鉛灰色的刀疤橫貫他的半邊臉，老水手的入住，劃破了吉姆生活的平靜，神秘人物“巫師瞎子”和“黑狗”出現(xiàn)了；接著那水手因意外死了，吉姆在他的行李里發(fā)現(xiàn)了藏寶地圖，還知道了它是海盜船長(zhǎng)，拿著地圖的吉姆也陷入了被海盜追殺的危險(xiǎn)處境；然后他決定和鄉(xiāng)紳特里佐尼先生和利富西醫(yī)生一起尋找寶藏，可沒(méi)料船上混入了海盜，他們又陷入了危險(xiǎn)……

這本書(shū)是暑假里我看過(guò)的書(shū)中，除了《秘密花園》，最好看的一本。它讓我時(shí)而緊鎖雙眉，時(shí)而提心吊膽，時(shí)而心情緊張……讀了這本書(shū)，我也真想去冒險(xiǎn)。

閱讀牛虻心得體會(huì)篇11

學(xué)習(xí)主題閱讀教學(xué)，讓語(yǔ)文教學(xué)回“根”歸“本”，我感觸很大。

通過(guò)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我頓時(shí)茅塞頓開(kāi)，眼前豁然開(kāi)朗，仿佛有一條光明大道在牽引著我前進(jìn)!

我從教已經(jīng)二十多年，從事語(yǔ)文教學(xué)也好多年了，從應(yīng)試教育走向素質(zhì)教育，其中，我也不斷學(xué)習(xí)，改變教學(xué)觀念，也進(jìn)行教改實(shí)驗(yàn)，大膽進(jìn)行教研，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，參加學(xué)習(xí)，建立民主和諧的師生關(guān)系，課堂氣氛活躍，課堂效果比傳統(tǒng)教學(xué)也有了明顯提高，成績(jī)也是可喜的!可是，長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，我總感覺(jué)語(yǔ)文教學(xué)成效還是不大，似乎又回到了以前的教學(xué)上，一點(diǎn)都不新穎，學(xué)生的樂(lè)觀性不高，老師也費(fèi)盡不小，許多老師都很糾結(jié)，這語(yǔ)文課到底該怎樣上?語(yǔ)文的任務(wù)到底是什么?怎樣才能提高學(xué)生的寫(xiě)作水平?怎樣才能做到減負(fù)?

學(xué)習(xí)了主題閱讀，我真是興奮，在我迷惘之時(shí)，有人為我指明了道路，語(yǔ)文教學(xué)歸根到底就是三大任務(wù)：寫(xiě)好字，讀好書(shū)，寫(xiě)好文。一切為了教學(xué)，學(xué)生會(huì)的老師不講，課堂堅(jiān)持“三不講”“五個(gè)代”原則。學(xué)生會(huì)的不講，學(xué)生能會(huì)的不講，講了學(xué)生不會(huì)的不講。以讀代講、以述代講、以議代講，以寫(xiě)代講，以演代講。在大量語(yǔ)文實(shí)踐中學(xué)會(huì)語(yǔ)文。這不是說(shuō)，老師就可以不講了，而是給老師提出了更高的要求，要求上課前，一定要仔細(xì)鉆研教材，吃透教材，掌握教學(xué)要求及任務(wù)，更好地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，完成教學(xué)任務(wù)。老師可以根據(jù)情況，編一些課本劇，讓學(xué)生表演，總之，通過(guò)多種形式，讓學(xué)生身臨其境

體會(huì)文章的表達(dá)思想。加強(qiáng)朗讀的指導(dǎo)，朗讀對(duì)培育學(xué)生語(yǔ)感有特殊功能，而語(yǔ)感對(duì)于學(xué)好語(yǔ)文又有特殊功能。讀不只是為了寫(xiě)，有時(shí)寫(xiě)也是為了讀。但重要的是在讀寫(xiě)中讓孩子成為一根會(huì)思考的蘆葦。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為”。他們對(duì)文本的理解智者見(jiàn)智、仁者見(jiàn)仁，經(jīng)常爭(zhēng)論不休。教學(xué)中，老師應(yīng)提供爭(zhēng)論的平臺(tái)，讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，落于筆端。朱作仁先生說(shuō)，讀寫(xiě)結(jié)合是一座“富礦?！笨砷_(kāi)采的策略還有許多，只有不斷開(kāi)掘，才會(huì)不斷為閱讀教學(xué)、習(xí)作教學(xué)注入活水。讓學(xué)生在具體的情境中體會(huì)一些詞語(yǔ)的用法，在學(xué)習(xí)中，積累詞匯，豐富語(yǔ)言，通過(guò)大量的閱讀來(lái)體會(huì)語(yǔ)言的優(yōu)美，通過(guò)小練筆慢慢地提高寫(xiě)作水平!

我要從我做起，平時(shí)就要多做一些課件，上網(wǎng)查閱一些資料，為學(xué)生學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。閱讀教學(xué)不是一日之功，要靠我們語(yǔ)文老師的不斷努力，要長(zhǎng)抓不懈，只有這樣，我們的語(yǔ)文教學(xué)才能百尺竿頭更進(jìn)一步!

閱讀牛虻心得體會(huì)篇12

《雙城記》是狄更斯最重要的代表作之一，由狄更斯發(fā)表的作品，是他遲暮之年的巔峰之作。

我同我的孩子們和朋友們演出威爾基·柯林斯先生的戲劇《冰海深處》的時(shí)候，第一次構(gòu)思了這部小說(shuō)的主要想法。那時(shí)候，我產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的愿望，想親自把這種想法體現(xiàn)出來(lái);于是我馳騁想象，刻意精心而且愛(ài)好盎然的追蹤一個(gè)敏銳細(xì)致的旁觀者非表現(xiàn)出來(lái)不可的那種心情感受。

我對(duì)這個(gè)想法越來(lái)越熟悉，同時(shí)它也就隨之逐漸形成了目前這種形式。在整個(gè)寫(xiě)作過(guò)程中，我的心神意志完全為它所控制而貫注其中;迄今，我已經(jīng)證實(shí)無(wú)誤，這些卷頁(yè)中的所作所為和所遭所受，宛如確實(shí)都是我自己親身的所作所為和所遭所受的一樣。

無(wú)論何時(shí)在書(shū)中提及(即令是僅僅略為涉及)法國(guó)人在革命以前或革命期間的情況，都是在對(duì)最可信賴的目擊者確信無(wú)疑的情況下如實(shí)引述的。我的希望之一始終都是想多少增添一點(diǎn)點(diǎn)大家歡迎而且生動(dòng)的方式，用來(lái)了解那個(gè)驚心動(dòng)魄的時(shí)代，當(dāng)然，要想給卡萊爾先生的那本令人驚嘆之作所包含的哲理，增添任何一點(diǎn)點(diǎn)東西，則是誰(shuí)也不能奢望的。

閱讀牛虻心得體會(huì)篇13

堂吉訶德尚不知道，人們從一開(kāi)始對(duì)他的驚訝到現(xiàn)在徹徹底底地認(rèn)為他是個(gè)瘋子。人們開(kāi)始在嘲笑捉弄他了，他還一個(gè)人在自己的世界里自得其樂(lè)，只沉醉于自己的美麗幻想中。文學(xué)作品的最高境界與與生俱來(lái)的功能意義就是針砭時(shí)事，反映問(wèn)題。塞萬(wàn)提斯將當(dāng)時(shí)社會(huì)上的各種不良現(xiàn)象與風(fēng)氣全部濃縮在堂吉訶德個(gè)人和堂吉訶德的遭遇中，以堂吉訶德理想化的人生和截然相反的現(xiàn)實(shí)做了強(qiáng)烈對(duì)比，反差巨大，色彩明艷，意義深刻。一部文學(xué)作品能升華到社會(huì)層面，引起劇烈反響、爭(zhēng)論、共鳴與檢討自省，映射社會(huì)弊病，促使社會(huì)進(jìn)步，這才是文學(xué)作品帶來(lái)的樂(lè)觀方向與正面力量。塞萬(wàn)提斯做到了。

騎士離開(kāi)客棧后的遭遇簡(jiǎn)述：這一章著重講述了堂吉訶德正式開(kāi)始了他的行俠行為，他做的第一件事是從惡毒的農(nóng)夫手中挽救被鞭打的小男孩，當(dāng)他得意洋洋地以為自己旗開(kāi)得勝時(shí)，小男孩的情況反而更糟了。之后，他又為自己心目中的貴婦人爭(zhēng)得美譽(yù)，但這回挨揍的是他自己。

當(dāng)堂吉訶德走在半路時(shí)，隱約聽(tīng)到樹(shù)林里傳來(lái)抱怨的聲音，他最先感到的不是差異而是興奮?！啊x天謝地，沒(méi)想到機(jī)會(huì)來(lái)的這么快，我該去盡這一行的職責(zé)去。我愿意之果這下可有了收獲了!這抱怨聲當(dāng)然是那個(gè)遭不幸的人的呻吟聲，他需要我?guī)兔δ亍！边@是堂吉訶德用自己的言行在告訴讀者，他是在仿照騎士小說(shuō)來(lái)做一切事情，終于有機(jī)會(huì)可以讓他發(fā)揮自己的騎士精神了，即使這聲音來(lái)源的真實(shí)情況他還沒(méi)有弄清楚。

堂吉訶德走進(jìn)森林發(fā)現(xiàn)有一個(gè)農(nóng)夫在打一個(gè)男孩子，于是他怒喝一聲制止了農(nóng)夫的行為。“農(nóng)夫一見(jiàn)一個(gè)渾身披掛的人舉著山閃閃發(fā)光的長(zhǎng)矛在自己面前揮舞著，嚇得不知所措，趕忙小心翼翼地說(shuō)：‘從前文農(nóng)夫?qū)δ泻⒆拥拇蛄R，到此時(shí)被堂吉訶德制止后立即顯露出的驚慌神色可以看出，農(nóng)夫是個(gè)典型的欺軟怕硬的人。也可以看出，被騎士精神滿溢膨脹的堂吉訶德自信力已經(jīng)高漲到頂峰，認(rèn)為自己什么都不害怕，身為“騎士”就應(yīng)該勇敢面對(duì)任何事情，更因終于有機(jī)會(huì)展示自己而精神抖擻。

在解救男孩子的過(guò)程中，堂吉訶德說(shuō)：“我有資格指揮他，這樣也就能夠控制他。要是他憑騎士稱號(hào)起個(gè)誓，我會(huì)放他走，他也會(huì)遵守騎士道的規(guī)定的，你盡可放心，他會(huì)還你錢的?！边@里可以從堂吉訶德的話語(yǔ)中體會(huì)到，農(nóng)夫向他示好軟弱的態(tài)度更加滋長(zhǎng)了他的自信，這段話與中醫(yī)線了堂吉訶德完全有信心幫助男孩兒要回錢并使他不用再跟隨農(nóng)夫回去，使堂吉訶德更相信了自己作為一名“騎士”的偉大與正義力量。可是可悲的堂吉訶德并不知道，農(nóng)夫害怕的只是這身奇怪的裝束裝扮，也許更害怕的是這個(gè)看起來(lái)精神不太正常的人對(duì)自己做出什么傷害，暫且只順著堂吉訶德的要求來(lái)，而并非折服于他的“騎士道”。

狡猾的農(nóng)夫保證自己會(huì)還回孩子的錢，并且會(huì)放孩子走，不再讓他給自己干活。堂吉訶德因遵守自己的諾言，覺(jué)得自己既解救了守壓迫的男孩兒，還因自己的騎士精神與包容慈善心，饒恕了一個(gè)愿意改過(guò)的人，心滿意足地放心離開(kāi)了。可是他不知道，自己剛轉(zhuǎn)身離開(kāi)森林，男孩就立即遭受到了比先前更殘忍的對(duì)待。“說(shuō)著，他抓住孩子的手臂，又把他綁在原來(lái)的那棵樹(shù)上。他狠命抽打孩子，一點(diǎn)也不留情，把那孩子打了個(gè)半死?！鞭r(nóng)夫因自己剛剛在堂吉訶德身上受到的低微的對(duì)待，而把怒氣全一股腦變本加厲地撒在孩子身上，使他受到了比先前更兇狠的毒打。而堂吉訶德還全然不知，正為自己的善舉而心情大好。這里騎士是在暗示，因堂吉訶德自以為是正義的，毫無(wú)意義的插手，使原來(lái)不公平的事更加不公平了。顯然，堂吉訶德幫了倒忙，他原來(lái)的想法是幫助受困的男孩脫離困境，卻沒(méi)想到適得其反，將其美妙的愿望與殘酷的現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了對(duì)比，諷刺、暗示了現(xiàn)實(shí)世界與理想世界的截然不同，相距甚遠(yuǎn)。

堂吉訶德在離開(kāi)了樹(shù)林之后，繼續(xù)前行，一路上為自己剛剛的“義舉”洋洋得意，大家稱贊。認(rèn)為自己立下了赫赫戰(zhàn)功，為自己的騎士路途制造了一個(gè)可以可賀的開(kāi)頭。“這時(shí)，他來(lái)到一個(gè)十字路口，心想，這樣的十字路口正是游俠騎士停馬擇路的地方。他于是學(xué)他們的樣，也停了下來(lái)。仔細(xì)想了一會(huì)兒之后，他撂下韁繩，讓駑難得的自己做主。這馬隨著自己的第一心愿，想自己的馬棚跑去。”不僅是行為，甚至是在選擇一條路的方向是，堂吉訶德都要靠回憶騎士小說(shuō)中的情節(jié)來(lái)判斷選擇，此時(shí)的他已經(jīng)失去了自我思考與辨別能力，被騎士小說(shuō)洗了腦，完全將小說(shuō)中杜撰的騎士的一切作為了自己的行為準(zhǔn)則，完全成了幻想的騎士精神的癡迷服從者。甚至在實(shí)在想不出小說(shuō)里有相對(duì)應(yīng)的路線選擇的細(xì)節(jié)時(shí)，沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)自己的主見(jiàn)，居然讓馬自己選擇路線，導(dǎo)致馬直接奔向了自己的馬棚，造成了喜劇的效果，帶給讀者一種可笑的感覺(jué)。其實(shí)也是在暗示堂吉訶德完全照搬騎士小說(shuō)情節(jié)做事的行為，與動(dòng)物在人長(zhǎng)期壓迫的偶爾放松下露出的本能反應(yīng)一樣，讓人感到可笑，這里的堂吉訶德可能想不到自己以為的偉岸的英雄形象在別人嚴(yán)重不過(guò)是個(gè)滑稽的跳梁小丑，做出的“正義之事”不過(guò)是讓人哂笑的舉動(dòng)。

堂吉訶德遇到了一隊(duì)商人，由于商人們有仆人相伴，堂吉訶德心想自己冒險(xiǎn)的`機(jī)會(huì)又來(lái)了?！坝捎谒缫褯Q定盡量照她在書(shū)上讀到的那樣去做，因此對(duì)這一奇遇甚為滿意。他雄赳赳、氣昂昂地在鞍上坐穩(wěn)，緊握長(zhǎng)矛，用盾護(hù)胸，勒公路中，等待他心中的騎士們的到來(lái)?！碧眉X德以為一切都是根據(jù)書(shū)中的情節(jié)進(jìn)展的，甚至“甚為滿意”，這一連串的動(dòng)詞短語(yǔ)，將堂吉訶德的形態(tài)描摹得惟妙惟肖?！吧倘藗円宦?tīng)都停步，看著他們的對(duì)手那副離奇古怪的樣子。從他那裝束和言辭中，他們一下子就知道，這個(gè)可憐的人精神失常了?！迸匀艘豢淳蜁?huì)發(fā)覺(jué)堂吉訶德的行為不正常，更有甚者會(huì)惡意地戲弄他、耍他，讓他更以為自己真是個(gè)騎士。自以為是英勇的堂吉訶德在別人眼中不過(guò)是一個(gè)精神失常的人，實(shí)在是可悲可笑。

而后因堂吉訶德要這些人贊美他臆想中的女神是個(gè)美人，而遭他人奚落嘲笑和毒打。堂吉訶德將自己以為存在的愛(ài)人形容的無(wú)與倫比，只因?yàn)樾≌f(shuō)中的每個(gè)騎士都會(huì)有以為屬于自己羅曼蒂克的浪漫情人。“她眼里流的是龍涎香，還有麝貓香，她的體格、她的身段，都無(wú)可挑剔，筆直得就如同瓜達(dá)拉瑪?shù)募徿囕S一般?！睂?duì)于不存在的人堂吉訶德竟然都可以形容得如此真實(shí)，足以體現(xiàn)了此時(shí)堂吉訶德的自欺欺人，用反諷手法將其表現(xiàn)得淋漓盡致?！疤眉X德雖有鎧甲在身，仍然被打得像翻滾的麥粒一般。”這里運(yùn)用了比方的修辭手法形象生動(dòng)地描繪了堂吉訶德挨打的程度與情形，像翻滾的麥粒一般的堂吉訶德與之前騎著座駕，自視英勇的騎士形象形成了鮮明對(duì)比，加強(qiáng)了諷刺效果。

總結(jié)：堂吉訶德想要從惡毒的農(nóng)夫手里挽救被鞭打的小男孩，本想替人伸冤，結(jié)果卻適得其反。他想為自己心目中的貴婦人杜爾西內(nèi)婭爭(zhēng)得美譽(yù)，結(jié)果挨了狠狠的一頓揍。堂吉訶德所有的行為都要以騎士小說(shuō)為參照，可見(jiàn)他已病入膏肓。在本章中通過(guò)鮮明的事例，運(yùn)用生動(dòng)形象而又充滿幽默的語(yǔ)言，將堂吉訶德的性格特點(diǎn)盡情展現(xiàn)于讀者眼前。

堂吉訶德第二次出游簡(jiǎn)介：堂吉訶德又說(shuō)一個(gè)叫桑丘·潘沙的農(nóng)夫做他的侍從，跟他出門行俠。他又是引誘，又是許愿，并許諾給他一個(gè)海島。于是，桑丘騎著一頭驢，帶著他的袋子，拋下老婆孩子，在一個(gè)夜晚，跟著堂吉訶德開(kāi)始了出游。

來(lái)檢查堂吉訶德書(shū)籍的牧師和理發(fā)師，而堂吉訶德因?yàn)楸淮蚨∨P床，此時(shí)堂吉訶德因病情發(fā)作大喊。“當(dāng)他們走進(jìn)堂吉訶德的臥室時(shí)，見(jiàn)他已起了床，像原先一樣瘋狂，張開(kāi)喉嚨，大叫大嚷，手里揮劍，前刺后劈，四面八方到處亂打?！碧眉X德此刻已經(jīng)因?yàn)楦缮嫠说男袨椋绊懙絼e人的事情活動(dòng)而被打得很嚴(yán)重導(dǎo)致生病需要休養(yǎng)。然而這樣失敗慘痛的經(jīng)歷沒(méi)有使他醒悟與后悔，反而更變本加厲地加劇了自己的空想。這一連串的更加夸張的連續(xù)動(dòng)詞運(yùn)用，將堂吉訶德此時(shí)誤認(rèn)為自己是騎士的狀態(tài)已經(jīng)到了走火入魔的程度，生動(dòng)形象活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)出來(lái)，堂吉訶德癲狂的對(duì)小說(shuō)的癡迷逐漸進(jìn)入高潮。

閱讀牛虻心得體會(huì)篇14

一顆偉大的靈魂百年前在俄羅斯的大地上發(fā)出光焰最精純的光彩照耀我們的心靈。在十九世紀(jì)末陰霾重重的黃昏它是一顆撫慰人間的巨星它的目光足以心音并撫慰我們青少年的心靈。在法蘭西多少人認(rèn)為他不止是一個(gè)受人愛(ài)戴的藝術(shù)家而是一個(gè)朋友最好的朋友在全部歐羅巴藝術(shù)中唯一的真正的友人——列夫·托爾斯泰

在有暇之余我翻開(kāi)了《列夫·托爾斯泰傳》從而來(lái)體會(huì)一下托爾斯泰的人生成長(zhǎng)的艱辛歷程。

托爾斯泰粗獷的臉又長(zhǎng)又笨重短發(fā)覆在前額小小的眼睛寬大的鼻子往前突出的大唇寬闊的耳朵因?yàn)闊o(wú)法改變丑相童年時(shí)倍感痛苦。他在一個(gè)叫卡贊的地方讀書(shū)成績(jī)平庸他是孤獨(dú)的。

在他家庭的回憶中好幾個(gè)人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父老親王沃爾康斯基葉卡捷娜二世時(shí)代專制的貴族代表;他的母親瑪利亞公主這溫宛的丑婦人生著美麗的眼睛她的仁慈的光輝照耀著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。

雖然對(duì)于他的父母他是不大熟知的(他的母親逝世時(shí)他還未滿一歲)可是他至少還能堅(jiān)持若干關(guān)于父親的回憶。這是一個(gè)和藹的詼諧的人眼睛顯得憂郁在他的城邑中過(guò)著獨(dú)立不羈、毫無(wú)野心的生活;他父親死時(shí)托爾斯泰才九歲。這一死使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實(shí)心中充滿了絕望。

然而不知不覺(jué)中他為少年的熱情、強(qiáng)烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使以至這種追求完美的信念喪失了無(wú)功利觀念的性質(zhì)變成了實(shí)用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學(xué)會(huì)了放蕩自我。最終有一樣?xùn)|西救了他：那就是絕對(duì)的真誠(chéng)、坦白和善良。

閱讀牛虻心得體會(huì)篇15

讀了《朝花夕拾》的《范愛(ài)農(nóng)》，我非常感動(dòng)，但也有生氣。

《朝花夕拾》主要講：自己兒時(shí)的幾件事。有為那幾個(gè)人感動(dòng)，有為那可愛(ài)的小動(dòng)物打抱不平;還很同情它們;還有為那名醫(yī)的治病態(tài)度和為人，感到生氣。整本書(shū)，都是從記憶中抄下來(lái)的。

我為長(zhǎng)媽媽感到非常的感動(dòng)，雖然她有點(diǎn)缺點(diǎn)，但是她大方;我還向藤野先生表示敬佩之情和深深的感動(dòng)。還從范愛(ài)農(nóng)身上感到正義，范愛(ài)農(nóng)覺(jué)醒了，明白中國(guó)現(xiàn)在做是錯(cuò)的，可惜了;我從魯迅身上感覺(jué)到他愛(ài)惜動(dòng)物、同情小動(dòng)物的好優(yōu)點(diǎn);我為書(shū)里那些名醫(yī)的態(tài)度而感到生氣。雖然他們的醫(yī)術(shù)高明，卻并不對(duì)病人負(fù)全責(zé)，這絲毫不是好醫(yī)生的表現(xiàn)。

這里面，最令我感動(dòng)的是藤野先生，他沒(méi)有任何私心，不怕這個(gè)國(guó)家的學(xué)生，最后寫(xiě)成一篇文章，上交給國(guó)家，促使萬(wàn)一這個(gè)國(guó)家的這個(gè)科目比自己國(guó)家強(qiáng)，他對(duì)她的全部學(xué)生負(fù)責(zé)任，真好!想想我自己，在教我表妹念字的時(shí)候，那些難的文章，有意不教她念，現(xiàn)在看來(lái)，我錯(cuò)了。我以后，會(huì)對(duì)我答應(yīng)的事情負(fù)責(zé)任!

閱讀牛虻心得體會(huì)篇16

上一個(gè)星期，我買了一本名叫《小公主》的書(shū)，一回到家，我就迫不及待地看了起來(lái)。

這本書(shū)的是英國(guó)的弗朗西斯·霍奇森·伯內(nèi)特，伯內(nèi)特在英國(guó)是一位家喻戶曉的著名作家。她1849年出生在英國(guó)的曼徹斯特，在很小的時(shí)候，伯內(nèi)特便失去了父親，為了補(bǔ)貼家用，她不得不在18歲便開(kāi)始在雜志上發(fā)表小故事來(lái)補(bǔ)貼家用。

聰慧的小女孩沙拉從小就失去了媽媽，與爸爸克魯上爵相依為命因?yàn)榧揖掣辉?，她成為學(xué)校特別重視的學(xué)生，還被珍妮校長(zhǎng)看作是學(xué)校的榮耀，她成為集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身的“小公主”。

但是因?yàn)榧彝プ児?，莎拉的父親克魯上尉在印度死去，一夜之間莎拉變得一無(wú)所有，昔日的“小公主”如今不得不面對(duì)人生變故和殘酷的現(xiàn)實(shí)。在絕望之中，莎拉找到了知心的朋友，并依靠她自己善良和樂(lè)于助人的品質(zhì)重新贏得大家的尊重與喜愛(ài)，成為一名真正意義上的小公主。

文中讓我印象最深的是瑪利亞·銘欽校長(zhǎng)，在莎拉的爸爸克魯上爵還沒(méi)有死的時(shí)候，銘欽校長(zhǎng)對(duì)沙拉是處處維護(hù)，還常常自己掏腰包給沙拉買衣服、鞋子、玩具···因?yàn)樗X(jué)得這是有利可圖的，因?yàn)樗嘈派忱陌职謺?huì)給她帶來(lái)很大的財(cái)富，她的爸爸一定會(huì)往他女兒的身上投資的;可是呢?沙拉的爸爸一死，銘欽校長(zhǎng)就像變了個(gè)人似的，不僅收走了一切昂貴的奢侈品，還當(dāng)她就快淪為乞丐的時(shí)候，沒(méi)有關(guān)懷，還趁機(jī)落井下石，甚至虐待她。當(dāng)莎拉再一次成為有錢人家時(shí)，銘欽女士竟然還恬不知恥的說(shuō)她對(duì)莎拉很好。在我看來(lái)，銘欽女士是一個(gè)惡毒、自私、唯利是圖的人。

我很慶幸我“認(rèn)識(shí)”了這樣一位有著堅(jiān)韌不拔的意志的小公主沙拉。每當(dāng)我遇到困難，無(wú)從下手時(shí)，總會(huì)想起小公主沙拉。她帶著我一步一步向前走·····

閱讀牛虻心得體會(huì)篇17

詩(shī)人借木棉和橡樹(shù)，來(lái)呼吁平等，自由，和諧，同甘苦共患難的真情。愛(ài)你不是因?yàn)槟憧梢越o我?guī)?lái)更多的利益也不是因?yàn)槟阄铱梢哉驹诟玫奈枧_(tái)，仰望更廣闊的天空。和你在一起不是只給你帶來(lái)新鮮感，也不是只把我的優(yōu)點(diǎn)整日的在你面前展示。和你在一起不是單純的為了某一方面，也不是為了讓你現(xiàn)在我的肩膀上看得更遠(yuǎn)。愛(ài)你不和你有很遠(yuǎn)的差距，我想和你在一起，無(wú)論是風(fēng)雨還是艱難險(xiǎn)阻，都愿意給你依靠和陪伴。我希望和你希望是一棵樹(shù)，跟緊緊的抓在一起，葉很好的相融，不管我們需要面對(duì)什么，都要對(duì)生活用心的微笑和致意，即使沒(méi)有人懂，我也要和你終身想依。你的一切我都愛(ài)。

詩(shī)中所表達(dá)的愛(ài)不僅是純潔的，更是偉大的和高尚的。這樣的愛(ài)情有共同的偉岸和高尚，走共鳴的思想和靈魂，扎根于同一塊根基上，同甘共苦，冷暖相依。

閱讀牛虻心得體會(huì)篇18

《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一。施耐庵以鮮明的愛(ài)憎感情，塑造了眾多栩栩如生的英雄人物的形象故事!如《武松打虎》就是其中之一。

武松是《水滸傳》中杰出的人物，他是山東清河縣人，人稱二郎。他身高八尺，渾身上下有千百斤力，是個(gè)頂天立地、噙齒戴發(fā)的男子漢。武松是“明知山有虎，偏向虎山行”的人，是因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng)，勇猛過(guò)人。在景陽(yáng)岡，武松遇到一只吊睛白額大虎，他臨危不懼，一把抓住大虎的頭按下黃坑里，然后用左手緊緊揪住虎的頂花皮，右手握成鐵錘般大小拳頭，盡平生之力猛打六七十下，直到大虎氣絕。景陽(yáng)岡打虎這一壯舉，顯示了武松無(wú)比神威的英雄氣概，在他身上寄托了人民戰(zhàn)勝惡勢(shì)力的正義理想。

如今我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活過(guò)程中，也會(huì)常常碰到一些“攔路虎”，通常有許多人都會(huì)臨陣退縮或者逃避不敢面對(duì)，自從我學(xué)習(xí)了《武松打虎》這篇課文之后，使我懂得做人遇到困難時(shí)要臨危不懼，我要學(xué)習(xí)武松打虎的精神。要無(wú)論在學(xué)習(xí)上或是生活上遇到了困難時(shí)都要不慌張、不退縮，勇于挑戰(zhàn)，勇敢面對(duì)，勇往直前。憑著自己的聰慧才智和正確的學(xué)習(xí)方法解決難題，努力成為學(xué)習(xí)和生活上的“打虎英雄”。

閱讀牛虻心得體會(huì)篇19

教育是一個(gè)自人類文明誕生至今，無(wú)限存在的永恒課題。她延續(xù)至人類文明高度進(jìn)展的今日，仍是我們無(wú)法回避.異常重視的問(wèn)題。"人生如夢(mèng)，人生苦短'，父母一生中應(yīng)完成的任務(wù)，總結(jié)起來(lái)不過(guò)區(qū)區(qū)兩件，一是在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自我，獲得事業(yè)的成功。二是教育好自已的后代，完成自我延續(xù)的重要部分......教育孩子，從與孩子共同生活的時(shí)間，在孩子心目中的地位，教育孩子如何做人，到對(duì)孩子的言傳身教，每一位家長(zhǎng)都任重而道遠(yuǎn)。

孩子的成長(zhǎng)應(yīng)該是立體的.多方位的.多能力的成長(zhǎng)，對(duì)孩子的教育也是立體.全方位式的教育，僅僅依賴學(xué)校教育，忽視家庭教育，對(duì)孩子的成長(zhǎng)是一種缺憾。家庭教育既是一門綜合性很高的藝術(shù)，又是一項(xiàng)異常復(fù)雜的過(guò)程，它不僅要求家長(zhǎng)有個(gè)方面的知識(shí)和見(jiàn)識(shí)，而且要求家長(zhǎng)懂得怎樣更好地與孩子進(jìn)行溝通，調(diào)動(dòng)孩子的樂(lè)觀性，讓孩子在求知.交友.做人.自我修養(yǎng)等各方面獲得良好的教育，促使孩子把潛力完全發(fā)揮出來(lái)。

教育孩子是一項(xiàng)十分復(fù)雜的事情，也是一項(xiàng)偉大的事業(yè)。"望子成龍，盼女成風(fēng)'是普天之下為人父母者最大的心愿。這種心愿從小處看，可以成就一個(gè)人的驕傲與輝煌，從大處看，可能造就一個(gè)民族的自豪，甚至成為一種文明與進(jìn)步的代表。遺憾的是，就一些父母而言，望子女成才的心愿卻很難實(shí)現(xiàn)，下面就我個(gè)人在教育孩子方面的一點(diǎn)粗淺的看法。

一、愛(ài)孩子，尊重孩子，做孩子的知心朋友

在生活中要尊重孩子，以平等的身份對(duì)待孩子，與孩子建立相互信任的關(guān)系，組做孩子的知心朋友，只有這樣才能贏得孩子的信任。做父母的要愛(ài)孩子，也許你會(huì)說(shuō)這個(gè)道理再簡(jiǎn)單不過(guò)了，哪個(gè)做父母的會(huì)不愛(ài)自已的孩子呢?但有些父母的愛(ài)并不能被孩子接受和認(rèn)可，我就經(jīng)常給我淘氣的兒子一個(gè)個(gè)親切的擁抱，一個(gè)個(gè)淺淺的微笑，一次次循循善誘的開(kāi)導(dǎo)，一件件小小的禮物，這會(huì)使孩子很自然的感受到父母給予他的愛(ài)，也增強(qiáng)了他對(duì)父母的信任感，所以我們家長(zhǎng)都應(yīng)該用愛(ài)心去培育孩子良好的行為習(xí)慣。