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關(guān)于新質(zhì)戰(zhàn)斗力重要論述的內(nèi)涵邏輯、時代價值與實(shí)踐探索2019年1月,習(xí)近平在中央軍委軍事工作會議上首次提出“新質(zhì)戰(zhàn)斗力”的獨(dú)特概念,指出:“要加強(qiáng)新型作戰(zhàn)力量建設(shè),增加新質(zhì)戰(zhàn)斗力比重?!盵1]隨后,習(xí)近平在不同活動、重要會議中多次談及這一概念并作出相關(guān)指示批示,強(qiáng)調(diào):“要加快發(fā)展先進(jìn)裝備,加緊培養(yǎng)專業(yè)人才,加強(qiáng)針對性對抗性訓(xùn)練,推動新質(zhì)戰(zhàn)斗力加速提升。”[2]2024年3月,在出席十四屆全國人大二次會議解放軍和武警部隊代表團(tuán)全體會議時,習(xí)近平進(jìn)一步指出:“黨的十八大以來,我們統(tǒng)籌推進(jìn)戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和新型作戰(zhàn)力量發(fā)展,取得一系列重大成果。黨的二十大后,黨中央從推動高質(zhì)量發(fā)展全局出發(fā),明確提出加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力。這為新興領(lǐng)域戰(zhàn)略能力建設(shè)提供了難得機(jī)遇。要乘勢而上,把握新興領(lǐng)域發(fā)展特點(diǎn)規(guī)律,推動新質(zhì)生產(chǎn)力同新質(zhì)戰(zhàn)斗力高效融合、雙向拉動。”“要增強(qiáng)創(chuàng)新自信,堅持以我為主,從實(shí)際出發(fā),大力推進(jìn)自主創(chuàng)新、原始創(chuàng)新,打造新質(zhì)生產(chǎn)力和新質(zhì)戰(zhàn)斗力增長極?!盵3]在這些原創(chuàng)性的論述中,關(guān)于“新質(zhì)戰(zhàn)斗力”的概念不斷被論及和闡述,不僅為“一體化國家戰(zhàn)略體系和能力”[4]的優(yōu)化與提升指明了前進(jìn)方向,還成為我國經(jīng)濟(jì)社會高質(zhì)量發(fā)展、國家安全和軍事斗爭主動的理論遵循和行動指南,對新時代新征程中國共產(chǎn)黨以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國強(qiáng)軍建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)具有重要意義。那么,“新質(zhì)戰(zhàn)斗力”作為一個全新的學(xué)術(shù)概念和重大的政治范疇,在新時代世界大變局的時空境遇下究竟展現(xiàn)了何種形態(tài)和內(nèi)涵?其生成的理論來源與歷史演進(jìn)脈絡(luò)是什么?理論話語的原創(chuàng)性價值具備何種獨(dú)特的貢獻(xiàn)與意義?以及在實(shí)踐中何以孕育形成?可以說,對這一基本問題域的研究和闡明,已成為學(xué)術(shù)界的重要任務(wù)?;诖?,本文試圖從以上幾個方面對習(xí)近平關(guān)于新質(zhì)戰(zhàn)斗力重要論述進(jìn)行梳理和概括,以期盡可能地完整呈現(xiàn)其理論與實(shí)踐面相。一、習(xí)近平關(guān)于新質(zhì)戰(zhàn)斗力重要論述的理論內(nèi)涵戰(zhàn)斗力是一個多維度的、綜合的概念,狹義上是指武裝力量(軍隊)遂行作戰(zhàn)任務(wù)的能力,亦稱為作戰(zhàn)能力。就此而言,“戰(zhàn)斗力的基本構(gòu)成要素是人、武器裝備以及人與武器的結(jié)合方式”[5]171,不僅決定著武裝力量在執(zhí)行軍事任務(wù)中的作戰(zhàn)方式和實(shí)際效能,還是維系一個國家和一個民族長治久安的重要保障,成為推動社會變革和發(fā)展進(jìn)步的重要力量。從“戰(zhàn)斗力”到“新質(zhì)戰(zhàn)斗力”,不僅是話語概念的演進(jìn),還歷史性地確證了以習(xí)近平同志為核心的黨中央在亂云飛渡的國際局勢下對中國軍隊現(xiàn)代化建設(shè)與發(fā)展的一般規(guī)律的深刻把握。同時又更凸顯其高科技、高效能、高質(zhì)量等鮮明特質(zhì),即致力于理論與實(shí)踐創(chuàng)新,擺脫傳統(tǒng)戰(zhàn)斗力生成模式和發(fā)展路徑,實(shí)現(xiàn)對戰(zhàn)斗力構(gòu)成要素的優(yōu)化調(diào)整和創(chuàng)新變革,推動其發(fā)展動能的新質(zhì)生成,以“深入解決制約國防和軍隊建設(shè)的體制性障礙、結(jié)構(gòu)性矛盾、政策性問題”[6]16,從而在新時代境遇下形成以高素質(zhì)的軍事人才、先進(jìn)的武器裝備、完善的軍事力量結(jié)構(gòu)編成為核心的先進(jìn)戰(zhàn)斗力(新質(zhì)戰(zhàn)斗力)。正如習(xí)近平所說,“國家大柄,莫重于兵”,“要更新思想觀念,大膽創(chuàng)新探索新型作戰(zhàn)力量建設(shè)和運(yùn)用模式,充分解放和發(fā)展新質(zhì)戰(zhàn)斗力”[3]。學(xué)習(xí)和領(lǐng)會習(xí)近平關(guān)于新質(zhì)戰(zhàn)斗力重要論述的原創(chuàng)性思想,其認(rèn)識對象指向于“戰(zhàn)斗力”,但關(guān)鍵在于研究場域中對其理論概念的認(rèn)識發(fā)生了根本性變化——轉(zhuǎn)向了對“新”和“質(zhì)”的凸顯和強(qiáng)調(diào)上[7]。這種轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了對戰(zhàn)斗力構(gòu)成要素認(rèn)識的深化與拓展,旨在挖掘其內(nèi)在的創(chuàng)新潛力和質(zhì)量提升的可能性。概言之,新質(zhì)戰(zhàn)斗力之“新”,本質(zhì)上既在于與“新質(zhì)生產(chǎn)力”相契合,又在于“新興領(lǐng)域戰(zhàn)略能力”之新;新質(zhì)戰(zhàn)斗力之“質(zhì)”,不僅意味著軍隊現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)現(xiàn)了更高的發(fā)展“質(zhì)量”,更代表著新的歷史方位下中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊對開展軍事斗爭、塑造安全態(tài)勢、遏控危機(jī)沖突,打贏未來戰(zhàn)爭的能力。(一)新質(zhì)戰(zhàn)斗力是契合新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的戰(zhàn)斗力新質(zhì)戰(zhàn)斗力之所謂“新”,根本在于新時代人民軍隊的戰(zhàn)斗力及其生成和發(fā)展要素與中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中生發(fā)的“新質(zhì)生產(chǎn)力”相契合。這種契合性,體現(xiàn)在新質(zhì)生產(chǎn)力為新質(zhì)戰(zhàn)斗力的孕育和形成提供了先進(jìn)的武器裝備、高素質(zhì)的軍事人才、科學(xué)的作戰(zhàn)理念等核心要素。從世界軍事發(fā)展史中,不難看出,軍隊?wèi)?zhàn)斗力和社會生產(chǎn)力之間存在緊密而復(fù)雜的關(guān)系。恩格斯曾指出,“沒有什么東西比陸軍和海軍更依賴于經(jīng)濟(jì)前提。裝備、編成、編制、戰(zhàn)術(shù)和戰(zhàn)略,首先依賴于當(dāng)時的生產(chǎn)水平和交通狀況。這里起變革作用的……而是更好的武器的發(fā)明和士兵成分的改變”[9]174。這深刻表明,軍隊的整體態(tài)勢及其戰(zhàn)斗力的質(zhì)變躍遷取決于物質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平。其中,“更好的武器”是指新的社會生產(chǎn)力所引起的武器裝備的重大改革。在資本主義時代,隨著鐵路、電報等新生產(chǎn)力要素的出現(xiàn)和廣泛應(yīng)用,尤其是在歐洲戰(zhàn)爭中不僅成為當(dāng)時“新質(zhì)戰(zhàn)斗力”生成的“催化劑”,還深刻改變了戰(zhàn)爭的形態(tài)和方式。正如恩格斯在描述原始的體系化作戰(zhàn)模式所指出的那樣:“鐵路和電報現(xiàn)在已給了有才干的將軍或陸軍部長一個在歐洲戰(zhàn)爭中采取完全新的策略的機(jī)會。”[10]562這充分顯現(xiàn)了某一軍隊的狀況和它的戰(zhàn)斗力取決于該軍隊產(chǎn)生和活動的社會條件[11]14。面向新時代,隨著科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新應(yīng)用以及生產(chǎn)要素的重新組合,新質(zhì)生產(chǎn)力作為先進(jìn)生產(chǎn)力的最新質(zhì)態(tài),它在開創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)新模式的歷史進(jìn)程中形成,由此也意味著更多的新興領(lǐng)域、新興產(chǎn)業(yè)和新興業(yè)態(tài)不斷被探索和生成。而這也將推動“新域新質(zhì)作戰(zhàn)力量”[8]56的比重不斷增加,軍隊所具備的戰(zhàn)斗效能邁入全新的發(fā)展階段,展現(xiàn)出前所未有的強(qiáng)大作戰(zhàn)能力。如同恩格斯所指明的,“新的生產(chǎn)力同樣是軍事上每一種新的成就的前提”[10]562。另外,“士兵成分的改變”是指“新的生產(chǎn)力”的出現(xiàn)所引起的士兵綜合素質(zhì)的變化。新的歷史方位下,在新質(zhì)生產(chǎn)力生成的現(xiàn)實(shí)情境中,不僅涉及領(lǐng)域新,且有更高質(zhì)量的勞動者、更高技術(shù)含量的勞動資料和更為廣泛的勞動對象。自然地,戰(zhàn)斗力的構(gòu)成要素也隨著新質(zhì)生產(chǎn)力的形成和發(fā)展不斷累積、創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)新“質(zhì)”的轉(zhuǎn)化,推動新質(zhì)戰(zhàn)斗力的孕育和發(fā)展。對此,習(xí)近平曾深刻總結(jié)道,新質(zhì)生產(chǎn)力以“勞動者、勞動資料、勞動對象及其優(yōu)化組合的躍升為基本內(nèi)涵……本質(zhì)是先進(jìn)生產(chǎn)力”,“已經(jīng)在實(shí)踐中形成并展示出對高質(zhì)量發(fā)展的強(qiáng)勁推動力、支撐力”[12]。由此見之,社會生產(chǎn)力的累積和發(fā)展不但為軍隊提供了堅實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),還成為培育軍隊?wèi)?zhàn)斗力新的增長點(diǎn)。那么,習(xí)近平提出的新質(zhì)戰(zhàn)斗力在本質(zhì)上就是與新質(zhì)生產(chǎn)力相契合的戰(zhàn)斗力。(二)新質(zhì)戰(zhàn)斗力是以新興領(lǐng)域戰(zhàn)略能力為引領(lǐng)的戰(zhàn)斗力新興領(lǐng)域戰(zhàn)略能力反映了生產(chǎn)力最先進(jìn)部分,既是大國軍事博弈戰(zhàn)略性、前瞻性、引領(lǐng)性的主導(dǎo)力量,也是形成非對稱優(yōu)勢和新質(zhì)戰(zhàn)斗力生成的重要源泉[13]??梢哉f,它不僅深刻改變了現(xiàn)代戰(zhàn)爭的作戰(zhàn)方式,還對戰(zhàn)爭形態(tài)的歷史演變產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,成為新的歷史起點(diǎn)上引領(lǐng)人民軍隊?wèi)?zhàn)斗力新質(zhì)生成的先進(jìn)動力。據(jù)美國學(xué)者格雷厄姆觀察,“在整個人類歷史上,凡是能夠最有效地從人類活動的一個領(lǐng)域邁向另一個領(lǐng)域的國家,都取得了巨大的戰(zhàn)略優(yōu)勢”[14]。新時代境遇下,習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“要把新興領(lǐng)域改革作為進(jìn)一步全面深化改革的一個重點(diǎn)突出出來,構(gòu)建自主自強(qiáng)、開放融合、充滿活力的創(chuàng)新生態(tài),更好推進(jìn)新興領(lǐng)域戰(zhàn)略能力建設(shè)?!盵3]黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央深刻把握現(xiàn)代戰(zhàn)爭的時空特性,堅持“以加快新質(zhì)戰(zhàn)斗力供給為牽引,深化國防科技工業(yè)體制改革,優(yōu)化國防科技工業(yè)布局,健全先進(jìn)技術(shù)敏捷響應(yīng)、快速轉(zhuǎn)化機(jī)制,構(gòu)建同新興領(lǐng)域發(fā)展相適應(yīng)的創(chuàng)新鏈、產(chǎn)業(yè)鏈、價值鏈”[3]。如在科技領(lǐng)域,尤其是人工智能、量子信息、生物技術(shù)、元宇宙等前沿科技取得重大成果,推動武器裝備和作戰(zhàn)方式快速迭代升級與優(yōu)化,為軍隊?wèi)?zhàn)斗力的新質(zhì)生成注入了強(qiáng)大的新動能;在信息和網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域,新技術(shù)新產(chǎn)品新業(yè)態(tài)加速涌現(xiàn),不僅具備強(qiáng)大的信息獲取、處理、傳輸和防護(hù)能力,指揮控制系統(tǒng)的深度、廣度、強(qiáng)度也得以不斷深化拓展,有效提高了人民軍隊的作戰(zhàn)效能;在太空和深海領(lǐng)域,一些關(guān)鍵核心技術(shù)實(shí)現(xiàn)新突破,戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展壯大,不但具備探索、開發(fā)、利用和保護(hù)太空和深海資源的能力,還開拓了戰(zhàn)略新空間,增強(qiáng)戰(zhàn)略威懾力;等等。習(xí)近平之所以高度重視新興領(lǐng)域戰(zhàn)略能力,根本原因在于新興領(lǐng)域戰(zhàn)略能力涵蓋科技創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)升級、人才培養(yǎng)等多個方面,是國家戰(zhàn)略體系和能力的重要組成部分,關(guān)系我國經(jīng)濟(jì)社會、國防科技以及軍事力量的高質(zhì)量發(fā)展。尤其是在當(dāng)今世界大變局加速演進(jìn)的時代背景下,新興領(lǐng)域戰(zhàn)略能力深刻影響國家安全和軍事斗爭主動,具體表現(xiàn)為新興領(lǐng)域的技術(shù)創(chuàng)新和應(yīng)用,推動戰(zhàn)斗力各要素發(fā)生了深刻變革,新的作戰(zhàn)概念和作戰(zhàn)樣式也不斷涌現(xiàn),為新質(zhì)戰(zhàn)斗力的歷史生成提供了有力支撐。正如他所言,全面提升新興領(lǐng)域戰(zhàn)略能力,對打造新質(zhì)戰(zhàn)斗力增長極、推動新質(zhì)生產(chǎn)力同新質(zhì)戰(zhàn)斗力高效融合和雙向拉動,以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)具有重要意義[3]?;谶@些現(xiàn)實(shí)性問題的總體考量,習(xí)近平指出要乘勢而上、突出發(fā)展重點(diǎn),抓好新興領(lǐng)域戰(zhàn)略能力建設(shè)有關(guān)戰(zhàn)略和規(guī)劃落實(shí)[3],“推動新質(zhì)戰(zhàn)斗力加速孵化和生成”[15]。質(zhì)言之,習(xí)近平提出的新質(zhì)戰(zhàn)斗力是以新興領(lǐng)域戰(zhàn)略能力為引領(lǐng)的戰(zhàn)斗力。(三)新質(zhì)戰(zhàn)斗力是以新型作戰(zhàn)力量為標(biāo)志的戰(zhàn)斗力新質(zhì)戰(zhàn)斗力之所謂“質(zhì)”,核心要點(diǎn)是人民軍隊的戰(zhàn)斗力建設(shè)在新質(zhì)生產(chǎn)力的有效供給中實(shí)現(xiàn)了高質(zhì)量發(fā)展,成為在全域范圍內(nèi)快速響應(yīng)、有效執(zhí)行各種軍事任務(wù)的新型作戰(zhàn)力量,如信息支援部隊、網(wǎng)絡(luò)空間部隊、軍事太空部隊[16]。當(dāng)前,面對世界軍事革命的新趨勢和國家安全環(huán)境的深刻變化,習(xí)近平指出,“軍隊是要準(zhǔn)備打仗的,一切工作都必須堅持戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn),向能打勝仗聚焦。扎實(shí)做好各戰(zhàn)略方向軍事斗爭準(zhǔn)備,……發(fā)展新型作戰(zhàn)力量和保障力量”[8]54??梢?,習(xí)近平在紛繁復(fù)雜的世情國情軍情中科學(xué)洞察新型作戰(zhàn)力量的重要作用,即“代表著軍事技術(shù)和作戰(zhàn)方式的發(fā)展趨勢,是戰(zhàn)斗力新的增長點(diǎn)、未來戰(zhàn)場的制高點(diǎn)”[5]152。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央按照全面建設(shè)的思想奮楫篤行地推進(jìn)軍隊的革命化現(xiàn)代化正規(guī)劃建設(shè),形成了不再局限于物理域的戰(zhàn)斗(傳統(tǒng)的陸地、海洋和太空),而是拓展、延伸至心理域和認(rèn)知域(如無人作戰(zhàn)、智能作戰(zhàn)等形式)綜合展開的新型作戰(zhàn)力量。同時又在其驅(qū)動下,推動軍隊?wèi)?zhàn)斗力在新時代境遇下超越傳統(tǒng)地理空間范疇的場域維度,實(shí)現(xiàn)了新質(zhì)的融合躍遷。首先,新型作戰(zhàn)力量以加強(qiáng)軍隊黨的建設(shè)為根本保障,注重在全軍范圍內(nèi)開展各種形式的黨內(nèi)教育,并以此為基點(diǎn)系統(tǒng)構(gòu)建了常態(tài)化長效化的理論學(xué)習(xí)教育機(jī)制,從而鍛造了鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀(jì)律、鐵一般擔(dān)當(dāng)?shù)倪^硬部隊,永葆人民軍隊性質(zhì)、宗旨、本色[6]16,使其在復(fù)雜多變的戰(zhàn)爭環(huán)境中轉(zhuǎn)換為“召之即來、來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝”的強(qiáng)大戰(zhàn)斗力,如同恩格斯所指明的,“精神因素,勇敢,在這里立即化為物質(zhì)力量”[11]319。其次,新型作戰(zhàn)力量以打造“能打仗、打勝仗”的現(xiàn)代軍事力量為主線,始終堅持把實(shí)戰(zhàn)化的軍事訓(xùn)練擺在戰(zhàn)略位置,在提高實(shí)戰(zhàn)化水平的同時,還進(jìn)一步“完善軍事力量結(jié)構(gòu)編成”和“體系優(yōu)化軍事政策制度”[8]56,推動各類軍事力量以及軍事系統(tǒng)運(yùn)行效能的優(yōu)化整合,形成科學(xué)高效的一體化聯(lián)合作戰(zhàn)能力和全域作戰(zhàn)能力,鍛造出有效塑造態(tài)勢、管控危機(jī)、遏制戰(zhàn)爭、打贏戰(zhàn)爭的人民軍隊。最后,新型作戰(zhàn)力量不斷與新質(zhì)生產(chǎn)力的高效融合,以新興領(lǐng)域戰(zhàn)略能力為內(nèi)在引擎,較之于傳統(tǒng)戰(zhàn)斗力,新質(zhì)戰(zhàn)斗力夠迅速吸收和應(yīng)用新技術(shù)、新手段,從而在現(xiàn)代戰(zhàn)爭中生成灰色超限、無人智能作戰(zhàn)等方面的新型作戰(zhàn)力量,凸顯出高度超越的靈活性、適應(yīng)性和前沿性??偠灾?,新型作戰(zhàn)力量不僅是衡量新質(zhì)戰(zhàn)斗力的重要尺度,在其驅(qū)動下還成為軍隊?wèi)?zhàn)斗力發(fā)展的新生長點(diǎn),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和世界的和平與發(fā)展提供了更有力的戰(zhàn)略支撐。二、習(xí)近平關(guān)于新質(zhì)戰(zhàn)斗力重要論述的生成邏輯新時代提出新實(shí)踐,新實(shí)踐提出新課題,新課題催生新理論。習(xí)近平關(guān)于新質(zhì)戰(zhàn)斗力重要論述作為黨的軍事指導(dǎo)理論創(chuàng)新發(fā)展的最新成果,其原創(chuàng)性地提出是新時代中國共產(chǎn)黨對“新質(zhì)戰(zhàn)斗力是什么”“生成新質(zhì)戰(zhàn)斗力為什么”“打造新質(zhì)戰(zhàn)斗力怎么做”等時代之問的科學(xué)性回應(yīng)。顯然,作為上述議題的答案,習(xí)近平關(guān)于新質(zhì)戰(zhàn)斗力重要論述的生成并非是無源之水、無本之木,其生成有著特定的內(nèi)在邏輯:即理論、文化、歷史等維度相互交織、內(nèi)在耦合的結(jié)果??梢哉f,它不僅是對馬克思經(jīng)典作家軍事理論思想的繼承與發(fā)展,也是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)軍事文化的傳承與弘揚(yáng),還是對中國共產(chǎn)黨解放和發(fā)展戰(zhàn)斗力歷程的探索與總結(jié)。(一)理論根基:對馬克思主義軍事理論的繼承與創(chuàng)新馬克思主義是人類思想發(fā)展史上最偉大的發(fā)現(xiàn)之一。它深刻揭示了人類社會歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,其基本原理特別是它的科學(xué)軍事觀和方法論,不僅闡明軍事與政治、經(jīng)濟(jì)等社會因素的內(nèi)在聯(lián)系,還科學(xué)洞察軍事活動的本質(zhì)和規(guī)律,成為無產(chǎn)階級建設(shè)軍事力量、從事軍事斗爭的強(qiáng)大理論武器。習(xí)近平指出,“馬克思主義是在批判吸收人類全部知識的基礎(chǔ)上產(chǎn)生并且隨著時代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷豐富發(fā)展的,是人類迄今為止最先進(jìn)的思想理論體系”[17],“無論時代如何變遷、科學(xué)如何進(jìn)步,馬克思主義依然顯示出科學(xué)思想的偉力”[18]329,“依然閃爍著耀眼的真理光芒”,“為中國人民點(diǎn)亮了前進(jìn)的燈塔”,“具有永恒的思想價值”。追本溯源,習(xí)近平關(guān)于新質(zhì)戰(zhàn)斗力重要論述生成于先進(jìn)的馬克思主義軍事理論的科學(xué)指引。因此,探尋其理論緣起,需要回到馬克思主義經(jīng)典作家的思想理論中加以認(rèn)識和把握。馬克思、恩格斯雖未明確提出“新質(zhì)戰(zhàn)斗力”的話語概念,但其時革命實(shí)踐和理論研究已經(jīng)指涉這一概念的本質(zhì)特征和一般規(guī)律。自從人類進(jìn)入階級社會以來,武裝力量(軍隊)以一種最直接、最尖銳的方式出現(xiàn),成為敵對的國家、階級和社會政治集團(tuán)之間解決對抗性矛盾的暴力工具和重要手段。尤其是18世紀(jì)60年代以后,隨著工業(yè)革命的興起和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,社會生產(chǎn)力和交往形式得到了普遍發(fā)展。于是,這一歷史時空下的資產(chǎn)階級,在物質(zhì)利益的驅(qū)使下奔走于全球各地,“到處落戶,到處開發(fā),到處建立聯(lián)系”[19]35,不僅打破了各個國家、民族原有的孤立狀態(tài),甚至“把一切民族甚至最野蠻的民族都卷到文明中來了”[19]35。在這資本積累和擴(kuò)張的過程中,推動世界范圍內(nèi)的政治經(jīng)濟(jì)形勢發(fā)生了深刻變化,并在舊社會的胎胞里孕育和催生了各種矛盾和沖突。為了維護(hù)自身的統(tǒng)治和利益,資產(chǎn)階級往往借助武裝力量(軍隊)去鎮(zhèn)壓“異己的存在”(被壓迫的階級)。由此見之,軍隊是社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和階級斗爭的產(chǎn)物,其存在和行動不僅代表著特定階級的利益,更是階級社會沖突與對抗的直觀體現(xiàn)。恩格斯曾深刻總結(jié)軍隊在階級社會中的歷史地位和重要作用,指出:“政府的物質(zhì)支柱是軍隊”[20]596。但彼時的無產(chǎn)階級及其政黨受各種非無產(chǎn)階級思潮的腐蝕滲透,并沒有認(rèn)識到“暴力在歷史中還起著另一種作用,革命的作用”[9]191,在社會運(yùn)動中放棄了對獨(dú)立武裝的建立和領(lǐng)導(dǎo)。這也是巴黎公社失敗的重要成因。歷史也恰如經(jīng)典作家所指出的,“但是,工人階級不能簡單地掌握現(xiàn)成的國家機(jī)器,并運(yùn)用它來達(dá)到自己的目的”。為了喚醒“那些被資產(chǎn)階級狹隘性所限制或被資產(chǎn)階級偏見束縛住的人”[21],建立獨(dú)立的軍事力量以適應(yīng)時代要求和無產(chǎn)階級革命斗爭的需要。恩格斯曾在《美國新百科全書》的出版物上發(fā)表了《軍隊》《騎兵》《炮兵》等一系列條目。在這些文章中,恩格斯根據(jù)大量的實(shí)際材料深刻論述和總結(jié)了人類社會的軍事問題,不僅揭示了戰(zhàn)爭和武裝力量的產(chǎn)生及其歷史條件,還徹底研究了軍隊發(fā)展的最重要的階段和特點(diǎn),指出了軍隊的組織、戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)在不同歷史時代的變化。不僅如此,恩格斯在辯證地研究武裝力量的發(fā)展時,更創(chuàng)造性地把這種發(fā)展同社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)的歷史具體地聯(lián)系起來,指出:“軍隊的盛衰取決于某一形態(tài)的形成和瓦解的過程?!盵11]12對此,馬克思曾指明:“軍隊的歷史比任何東西都更加清楚地表明,我們對生產(chǎn)力和社會關(guān)系之間的聯(lián)系的看法是正確的。”[22]可以說,這一時空下的馬克思和恩格斯深刻把握了軍隊?wèi)?zhàn)斗力構(gòu)成要素及其生成發(fā)展的一般規(guī)律:“武裝力量的性質(zhì)和類型以及它們的特點(diǎn)、裝備和戰(zhàn)術(shù),部隊的編制和訓(xùn)練方法,取決于生產(chǎn)力發(fā)展的水平,取決于社會制度和社會的階級結(jié)構(gòu)”[11]12。由此,他們進(jìn)一步強(qiáng)調(diào),無產(chǎn)階級在解放運(yùn)動中要以自己的力量去代替壓迫他們的有組織的力量——國民自衛(wèi)軍代替常備軍??梢?,經(jīng)典作家的語境中已內(nèi)在地蘊(yùn)含著提升和發(fā)展“新質(zhì)戰(zhàn)斗力”的歷史自覺和思想基因,不僅揭示軍隊?wèi)?zhàn)斗力與生產(chǎn)力、尤其是新的生產(chǎn)力因素的內(nèi)在關(guān)系,還闡明其獨(dú)特作用、演進(jìn)方向和特點(diǎn)規(guī)律,為無產(chǎn)階級及其革命政黨建立和發(fā)展獨(dú)立的武裝力量提供了科學(xué)的思想指引和堅實(shí)的哲學(xué)基礎(chǔ)。由此見之,這也是馬克思經(jīng)典作家區(qū)別于資產(chǎn)階級唯心主義歷史學(xué)家的根本之處,即不能把武裝力量的發(fā)展看做規(guī)律性的過程。新時代以來,習(xí)近平繼承并創(chuàng)新著經(jīng)典作家這一重大思想理論的基本觀點(diǎn):生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定軍隊的狀況及戰(zhàn)斗力,并充分結(jié)合新的歷史環(huán)境下中國的基本國情和變化著的社會主要矛盾,以及當(dāng)代中國發(fā)展的實(shí)際境遇,不僅科學(xué)研判我國現(xiàn)階段的生產(chǎn)力水平進(jìn)入了新的歷史階段,即新質(zhì)生產(chǎn)力的生成,同時又強(qiáng)調(diào)以新質(zhì)生產(chǎn)力的獨(dú)特優(yōu)勢打造新質(zhì)戰(zhàn)斗力的增長極,推進(jìn)強(qiáng)國強(qiáng)軍事業(yè)的深入發(fā)展。由此表明,新的歷史方位下,以習(xí)近平同志為核心的黨中央在運(yùn)動發(fā)展的時空下適時根據(jù)時代背景和社會環(huán)境的發(fā)展變遷,科學(xué)制定與之相契合的路線、政策和方針,形成了自身獨(dú)具特色且科學(xué)系統(tǒng)的馬克思主義立場、觀點(diǎn)和方法。而這也正是習(xí)近平關(guān)于新質(zhì)戰(zhàn)斗力重要論述對馬克思主義軍事理論繼承與創(chuàng)新的最準(zhǔn)確注解。(二)文化溯源:對中華優(yōu)秀軍事傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)在五千多年漫長的文明發(fā)展史中,刻苦耐勞的中華民族和開拓進(jìn)取的中國人民在厚重的歷史及現(xiàn)實(shí)生活的有效助益、啟迪和激勵下,既創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長和絢爛多姿的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也培育了價值崇高和獨(dú)具特色的軍事思想。它們超越時空變遷轉(zhuǎn)換、歷久彌新,以其“果敢、忠誠、擔(dān)當(dāng)、奉獻(xiàn)”等精神內(nèi)核和豐厚的哲學(xué)思想,不斷滋養(yǎng)、影響著中國人的思維觀念、價值取向和行為方式。尤其是在表達(dá)和闡釋中華民族在長期生活中積累的戰(zhàn)爭觀、天下觀等形成過程中,許多關(guān)于戰(zhàn)爭和軍隊的本質(zhì)、目的和策略等方面的經(jīng)典言論和道德踐履,在歷史的長時空中構(gòu)造和凝練了無數(shù)個生動鮮活的人物敘事和箴言典故。這些敘事箴言所蘊(yùn)含的諸多關(guān)于戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)斗精神、作戰(zhàn)方式、軍隊建設(shè)的理念,隨著時代遷移不斷與時俱進(jìn)深深地嵌入中國人的精神世界,成為中華民族獨(dú)特的思想積淀和精神標(biāo)識,激勵著中國共產(chǎn)黨在奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中,以與時俱進(jìn)的態(tài)度和改革創(chuàng)新的精神不斷推動國防和軍隊的深化改革,鍛造出新質(zhì)作戰(zhàn)能力的現(xiàn)代化武裝保障力量——人民軍隊。古代經(jīng)典中,《孫子兵法·始計篇》有言,“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”,強(qiáng)調(diào)了軍事力量的重要性以及戰(zhàn)爭和軍事要深入研究和慎重對待的態(tài)度。這種思想在中國特定的時空場域中實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換、創(chuàng)新性發(fā)展,為新時代人民軍隊新質(zhì)戰(zhàn)斗力的形成和發(fā)展提供了深厚的文化底蘊(yùn)和智慧的啟迪,即要注重練兵備戰(zhàn),善于運(yùn)用戰(zhàn)略思維、精準(zhǔn)決策,不斷提升軍隊的作戰(zhàn)效能。新時代以來,面對國際格局深刻調(diào)整、全球治理體系深刻變革、國際力量對比深刻變化的新態(tài)勢,習(xí)近平指出:“安不可以忘危,治不可以忘亂。我們捍衛(wèi)和平、維護(hù)安全、懾止戰(zhàn)爭的手段和選擇有多種多樣,但軍事手段始終是保底手段?!盵6]15新形勢下,“要堅持底線思維,全面加強(qiáng)練兵備戰(zhàn)工作,及時有效處置各種復(fù)雜情況”[23],著力提高軍事斗爭準(zhǔn)備質(zhì)量和水平。又如,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)軍事文化蘊(yùn)含的戰(zhàn)略智慧和戰(zhàn)術(shù)原則,在新質(zhì)戰(zhàn)斗力的實(shí)踐中得到了廣泛應(yīng)用?!秾O子兵法·謀攻篇》中“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”,在新質(zhì)戰(zhàn)斗力的語境中,體現(xiàn)為對信息的搜集、分析和利用,通過信息化技術(shù)和現(xiàn)代化裝備實(shí)現(xiàn)對戰(zhàn)爭態(tài)勢的實(shí)時感知和精確判斷,從而制定出更為精準(zhǔn)的作戰(zhàn)策略。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),“現(xiàn)代戰(zhàn)爭中,制信息權(quán)成為贏得戰(zhàn)爭勝利的關(guān)鍵”[2],要堅持“把新型作戰(zhàn)力量建設(shè)作為突破口”,著力提高精確感知、精確指揮、精確打擊、精確評估等能力[24],以“加強(qiáng)新質(zhì)戰(zhàn)斗力建設(shè)”[25]??梢哉f,信息支援部隊、網(wǎng)絡(luò)空間部隊等戰(zhàn)略性兵種的全新打造和調(diào)整組建是其最形象彰顯。再者,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的軍事思想十分重視軍人戰(zhàn)斗精神的培養(yǎng),如無畏、勇敢、尚武等內(nèi)在品質(zhì)。這也是新質(zhì)戰(zhàn)斗力生成的重要元素。面向新時代,習(xí)近平認(rèn)為,“崇高的理想,堅定的信念……是人民軍隊的精神支柱”,要“發(fā)揮政治工作生命線作用”[6]16,強(qiáng)化對軍人政治品質(zhì)、精神風(fēng)貌的塑造和培育,激發(fā)其頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗意志和愛國熱情,提升軍隊的整體凝聚力和戰(zhàn)斗力。由此見之,新質(zhì)戰(zhàn)斗力與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、尤其是軍事思想存在著緊密的聯(lián)系。這種聯(lián)系在理論與實(shí)踐、歷史與當(dāng)代的互存互動中呈現(xiàn)出文化邏輯上的思維貫通和要素趨同,從而“讓一切戰(zhàn)斗力要素的活力競相迸發(fā),讓一切軍隊現(xiàn)代化建設(shè)的源泉充分涌流”[26],在新時代的時空境遇下共同推動著現(xiàn)代軍事力量的發(fā)展和壯大。對此,習(xí)近平曾深刻總結(jié)道,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不論過去還是現(xiàn)在都具有鮮明的民族特色和永不褪色的時代價值[27],不僅“是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在”[28],更“是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本,如果丟掉了,就割斷了精神命脈”[18]313。在新的歷史起點(diǎn)上,要堅持把馬克思主義同弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合起來,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換和創(chuàng)新性發(fā)展[29],尤其要深度挖掘傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價值,充分吸取其有益精華為加強(qiáng)新時代黨的各項工作提供深厚的文化滋養(yǎng)??梢哉f,新質(zhì)戰(zhàn)斗力的理論譜系形成,是習(xí)近平以寬廣的視野和深邃的思考,在深入推進(jìn)“兩個結(jié)合”的基礎(chǔ)上對新時代軍隊作戰(zhàn)力量的本質(zhì)把握和規(guī)律揭示。換言之,習(xí)近平關(guān)于新質(zhì)戰(zhàn)斗力重要論述正是流自源出、植根其中,它的生成離不開中華民族傳統(tǒng)文化的豐厚滋養(yǎng),并且在歷史的演進(jìn)中實(shí)現(xiàn)了對“軍事思想”的傳承和弘揚(yáng)。(三)歷史積淀:對中國共產(chǎn)黨解放和發(fā)展軍隊?wèi)?zhàn)斗力歷程的探索與總結(jié)“歷史是前人的實(shí)踐和智慧之書”[30],不僅“述錄先人的開拓”,還“啟迪來者的智慧”[31]。中國共產(chǎn)黨強(qiáng)軍興軍的歷史,它真實(shí)地記錄了“人民軍隊一路走來,緊跟黨和人民事業(yè)發(fā)展步伐,在戰(zhàn)斗中成長,在繼承中創(chuàng)新,在建設(shè)中發(fā)展,革命化現(xiàn)代化正規(guī)化水平不斷提高,威懾和實(shí)戰(zhàn)能力不斷增強(qiáng)”[6]4的生動圖景,既飽含著中國共產(chǎn)黨的成敗與得失,又凝結(jié)著中國共產(chǎn)黨人的鮮血和汗水,是新時代推進(jìn)軍隊?wèi)?zhàn)斗力新質(zhì)生成的最生動、最有說服力的教科書。從一定意義上來說,中國共產(chǎn)黨強(qiáng)軍興軍的歷史,實(shí)質(zhì)上也是一部百年大黨不斷推動人民軍隊?wèi)?zhàn)斗力演進(jìn)發(fā)展的歷史。因此,解放和發(fā)展軍隊?wèi)?zhàn)斗力、建設(shè)強(qiáng)大的人民軍隊,始終是中國共產(chǎn)黨在運(yùn)動發(fā)展的時空下不斷探索的歷史性課題。換言之,如何把中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民武裝從波瀾壯闊的歷史長河和波譎云詭的全球風(fēng)云中鍛造出一支具備新域新質(zhì)作戰(zhàn)能力的現(xiàn)代化軍事力量,成為中國共產(chǎn)黨在中國革命、建設(shè)和改革進(jìn)程中獨(dú)特而重大的命題。為了科學(xué)解答這一歷史命題,中國共產(chǎn)黨在不同歷史語境中呈現(xiàn)出不同的實(shí)踐樣態(tài)并積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),為習(xí)近平關(guān)于新質(zhì)戰(zhàn)斗力重要論述的生成提供了深刻的歷史經(jīng)驗(yàn)和深邃的智慧啟迪。新民主主義革命時期,黨立足中國革命和武裝力量建設(shè)與發(fā)展的現(xiàn)實(shí)境遇,提出了軍隊的戰(zhàn)斗力問題。1938年10月,黨在六屆六中全會上發(fā)出“提高主力軍的戰(zhàn)斗力”的號召,指出:“全民族的第三個任務(wù),在于提高主力軍的戰(zhàn)斗力,整理現(xiàn)有軍隊,增編新的軍隊,為保衛(wèi)華中、華南與西北而戰(zhàn),停止敵人進(jìn)攻?!盵32]612可見,在嚴(yán)酷的斗爭中,黨深刻認(rèn)識到,沒有強(qiáng)大的“革命武裝就無法戰(zhàn)勝武裝的反革命,就無法擔(dān)起領(lǐng)導(dǎo)中國革命的重任,就無法奪取中國革命的勝利”[6]2。為了更好地增強(qiáng)軍隊?wèi)?zhàn)斗力以適應(yīng)中國革命的需要,黨科學(xué)分析了戰(zhàn)斗力的生成和發(fā)展要素,并提出了科學(xué)的方法策略。對此,毛澤東曾指出,戰(zhàn)斗力是由人、武器以及人與武器的社會組合方式(體制編制、作戰(zhàn)編成等)融合生成的有形物質(zhì)機(jī)體,在其運(yùn)動功能和發(fā)展過程受多種要素影響[33]。在他看來,“兵要精,武器要好。如果不具備這些……敵人就不會被我們打倒?!盵34]811“中國須努力增加新式武器,以便在戰(zhàn)略反攻階段中能夠充分地執(zhí)行陣地攻擊的任務(wù)?!盵35]500“中國解放區(qū)的軍隊一旦得到新式武器的裝備,它就會更加強(qiáng)大?!盵34]1041“編制改變了,使紅軍在組織上增加了力量?!盵36]101基于此,黨在中國革命的不同歷史場域中,從訓(xùn)練、教育、管理等生成要素制定了各種政策,以此優(yōu)化軍隊?wèi)?zhàn)斗力的構(gòu)成要素,推動軍隊的戰(zhàn)斗力深入發(fā)展。如“必須在大后方建立可能的軍事工廠,并提高制造能力,接濟(jì)前線的槍械與彈藥……第四,就現(xiàn)有物質(zhì)基礎(chǔ)改善士兵生活,在連隊中組織經(jīng)濟(jì)委員會……提倡自覺紀(jì)律,廢止打罵制度……加緊教育訓(xùn)練,以利持久作戰(zhàn)。用這一切辦法,提高主力軍的戰(zhàn)斗力?!盵32]612可以說,這些重要決策的實(shí)施,對于人民軍隊?wèi)?zhàn)斗力的提高和各項任務(wù)的完成起到了重要作用。正如毛澤東所言,“所有這些,大大提高了紅軍的戰(zhàn)斗力,成為不可戰(zhàn)勝的蘇維埃武裝力量”[36]101。再如,中華人民共和國成立后,面對若干部隊存在的軍事素質(zhì)差、戰(zhàn)備觀念弱等現(xiàn)象,毛澤東在《人民革命軍事委員會關(guān)于糾正放松軍事教育和紀(jì)律廢弛現(xiàn)象的指示》中詳細(xì)分析了產(chǎn)生上述現(xiàn)象的原因,并提出了糾正的辦法,要求“各部隊嚴(yán)格遵守執(zhí)行”[37]。這充分說明,盡快在社會主義革命和建設(shè)時期,中國共產(chǎn)黨也十分重視軍隊?wèi)?zhàn)斗力的建設(shè)。總而言之,這些創(chuàng)造性實(shí)踐為新時代人民軍隊?wèi)?zhàn)斗力的質(zhì)變躍遷有效累積、創(chuàng)新和生成了豐厚的歷史經(jīng)驗(yàn)。改革開放以來,黨科學(xué)提出“建設(shè)一支強(qiáng)大的現(xiàn)代化正規(guī)化革命軍隊的總目標(biāo)”[38]132,在開辟中國特色社會主義道路中科學(xué)依據(jù)時代背景和社會環(huán)境的變化,對新中國成立以來軍隊?wèi)?zhàn)斗力建設(shè)及若干歷史問題進(jìn)行了細(xì)致考察和深入思考,旨在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn),從而“有計劃、有步驟地加強(qiáng)以現(xiàn)代化為中心的根本建設(shè),提高軍隊的軍政素質(zhì),增強(qiáng)人民解放軍在現(xiàn)代化戰(zhàn)爭條件下的自衛(wèi)能力”[39]417。1985年中央軍委擴(kuò)大會議決議指出,要“堅持人民解放軍建設(shè)的基本原則,繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),不斷發(fā)展現(xiàn)代化的因素;實(shí)行精兵政策……把重點(diǎn)放在發(fā)展武器裝備和提高人的素質(zhì)上,實(shí)行科學(xué)編組,使人和武器裝備更好地結(jié)合起來”[39]417。在此基礎(chǔ)上,1988年召開的中央軍委擴(kuò)大會議進(jìn)一步強(qiáng)調(diào),“必須把提高戰(zhàn)斗力作為軍隊改革和建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)……要以戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)來統(tǒng)籌各項工作,理順內(nèi)部關(guān)系,解決各種矛盾”[39]419。進(jìn)入社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期,隨著世界新軍事革命的深入發(fā)展,不僅深刻變革著戰(zhàn)爭形態(tài)與軍事理論,國家安全領(lǐng)域也遭遇了前所未有的巨大挑戰(zhàn)。面對這樣的新形勢,如何提高我軍戰(zhàn)斗力,確保國家安全和人民安寧,成為黨在這一歷史時期亟需攻克的重要課題。在這世紀(jì)之交充滿復(fù)雜性和多變性的的歷史交匯點(diǎn),江澤民、胡錦濤等黨的領(lǐng)導(dǎo)人深刻認(rèn)識到科技在軍隊?wèi)?zhàn)斗力建設(shè)中的關(guān)鍵作用,一以貫之地把“科技”引入軍隊?wèi)?zhàn)斗力建設(shè)視野,同時更加注重科技向戰(zhàn)斗力的轉(zhuǎn)化和生成。為此,他們要求把全面提升科技實(shí)力和科技人才建設(shè)置于新時期軍事變革之中,不斷組織科技興訓(xùn)、科技練兵,從而提高了自主創(chuàng)新和核心軍事能力建設(shè),推動科技成為軍隊?wèi)?zhàn)斗力建設(shè)與發(fā)展的強(qiáng)大引擎。簡言之,“科技興軍”在新的歷史語境下為培育軍隊?wèi)?zhàn)斗力新的增長點(diǎn)創(chuàng)設(shè)了必要場景。中國特色社會主義進(jìn)入新時代,黨科學(xué)把握強(qiáng)國強(qiáng)軍時代新要求,在開創(chuàng)國防和軍隊現(xiàn)代化的新局面中始終堅持以政治建軍為根本、以改革強(qiáng)軍為動力、以人才強(qiáng)軍為支撐、以依法治軍為保障、以科技強(qiáng)軍為基礎(chǔ)、以能打仗、打勝仗為目的,“按照體系融合、全域支撐的戰(zhàn)略要求”[16],推進(jìn)新時代人民軍隊的戰(zhàn)斗力建設(shè)與發(fā)展實(shí)踐在長時段的歷史縱深中和廣大宏闊的時代背景下不斷走向深入。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央科學(xué)創(chuàng)新戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)的理論與實(shí)踐,系統(tǒng)構(gòu)建了以戰(zhàn)斗力為唯一的根本標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)代化軍事力量體系,在革命性改造和時代性重構(gòu)的有機(jī)統(tǒng)一中探索出中國特色的“強(qiáng)軍勝戰(zhàn)之道”,從根本上回答了“建設(shè)什么樣的、怎樣建設(shè)國防和軍隊”之問,不僅取得了許多標(biāo)志性、開創(chuàng)性、歷史性重大成就,還進(jìn)一步指明新的歷史起點(diǎn)上人民軍隊?wèi)?zhàn)斗力新質(zhì)生成的發(fā)展方向和實(shí)踐進(jìn)路,創(chuàng)造性地提出“新質(zhì)戰(zhàn)斗力”這一重大政治論斷,形成習(xí)近平關(guān)于新質(zhì)戰(zhàn)斗力重要論述的原創(chuàng)性思想。正如習(xí)近平所說,“人民軍隊已經(jīng)由過去單一軍種的軍隊發(fā)展成為諸軍兵種聯(lián)合的強(qiáng)大軍隊,由過去‘小米加步槍’武裝起來的軍隊發(fā)展成為基本實(shí)現(xiàn)機(jī)械化、加快邁向信息化的強(qiáng)大軍隊”[6]4,“實(shí)現(xiàn)了人民軍隊組織形態(tài)的整體性重塑,邁出了構(gòu)建中國特色軍事力量體系的歷史性步伐”[6]12。新的歷史方位下,“我們要不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”,“要加快發(fā)展先進(jìn)裝備,加緊培養(yǎng)專業(yè)人才,加強(qiáng)針對性對抗性訓(xùn)練,推動新質(zhì)戰(zhàn)斗力加速提升”[2]。進(jìn)言之,只有“科學(xué)地認(rèn)識、準(zhǔn)確地把握、正確地解決這些問題”[40],才能超越歷史語境歷久彌新,推動人民軍隊的戰(zhàn)斗力實(shí)現(xiàn)新質(zhì)的變遷躍升,以新的組織形態(tài)、作戰(zhàn)方式及其卓越效能,為中國共產(chǎn)黨在道路、理論、制度、文化及文明等要素上建構(gòu)中國自主范式的知識體系和文明形態(tài),提供堅強(qiáng)有力的戰(zhàn)略支撐。三、習(xí)近平關(guān)于新質(zhì)戰(zhàn)斗力重要論述的時代價值“一切劃時代的體系的真正的內(nèi)容都是由于產(chǎn)生這些體系的那個時期的需要而形成起來的。”[41]習(xí)近平關(guān)于新質(zhì)戰(zhàn)斗力重要論述作為新時代中國共產(chǎn)黨在軍事思想史上的鮮明理論標(biāo)志,其科學(xué)軍事觀和方法論是在系統(tǒng)回溯百年大黨解放和發(fā)展軍隊?wèi)?zhàn)斗力的歷史圖景、科學(xué)把握世界軍事力量發(fā)展新趨勢的現(xiàn)實(shí)境遇中孕育形成。可以說,這一科學(xué)理論體系內(nèi)容全面深刻、發(fā)展脈絡(luò)清晰,不僅以獨(dú)特性視角考察了戰(zhàn)斗力生成與演進(jìn)的內(nèi)在邏輯,還深入剖析了新質(zhì)戰(zhàn)斗力的核心要素及其生成機(jī)制,從而創(chuàng)造性地回答了“新質(zhì)戰(zhàn)斗力是什么”“生成新質(zhì)戰(zhàn)斗力為什么”等時代之問;更在理論與實(shí)踐的融通互筑中實(shí)現(xiàn)了對馬克思主義軍事理論的豐富和發(fā)展,既為新時代新征程國防科技創(chuàng)新與軍事力量高質(zhì)量發(fā)展指明了前進(jìn)方向,也為國情相似的發(fā)展中國家的軍隊?wèi)?zhàn)斗力建設(shè)提供了中國方案,具有深厚的內(nèi)在意蘊(yùn)和時代價值。(一)理論意義:實(shí)現(xiàn)了對馬克思主義軍事理論的豐富和發(fā)展馬克思主義軍事理論在人類軍事思想發(fā)展史上熠熠生輝,其誕生具有變革性的深遠(yuǎn)意義。它以辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)世界觀和方法論,既在解釋世界中闡明戰(zhàn)爭和軍隊同社會生產(chǎn)方式之間的內(nèi)在聯(lián)系以及暴力在社會歷史發(fā)展中的作用等基本問題,又于改造世界中揭示無產(chǎn)階級建立和發(fā)展獨(dú)立武裝力量的重要作用、策略方法和發(fā)展趨勢,不僅為世界無產(chǎn)階級革命運(yùn)動的軍事斗爭提供了強(qiáng)大的思想武器,還成為無產(chǎn)階級政黨研究和解決軍事問題、推動無產(chǎn)階級軍事力量發(fā)展與壯大的行動指南。但理論的生命力在于創(chuàng)新,因此“馬克思一再告誡人們,馬克思主義理論不是教條,而是行動指南,必須隨著實(shí)踐的變化而發(fā)展”[42]45。顯然,隨著時代條件的深刻變革與戰(zhàn)爭形態(tài)的不斷演變,馬克思主義軍事理論也必須與時并進(jìn)、開拓創(chuàng)新,才能科學(xué)地回應(yīng)時代課題,保持其強(qiáng)大的生命力。習(xí)近平關(guān)于新質(zhì)戰(zhàn)斗力重要論述原創(chuàng)性地提出,是習(xí)近平在新時代新征程的時空脈絡(luò)中結(jié)合黨的軍事創(chuàng)新理論與強(qiáng)軍實(shí)踐,對馬克思主義軍事理論“變與不變”的內(nèi)在邏輯進(jìn)行細(xì)致剖析和深度研究的獨(dú)創(chuàng)性成果??梢哉f,這一科學(xué)理論不僅合理承繼馬克思主義軍事理論的基本觀點(diǎn)、方法原則和價值追求,還兼顧中國歷史文化情景和現(xiàn)實(shí)語境,把最美好、最珍貴、最隱蔽的精髓都匯集在哲學(xué)思想里,更用人民群眾喜聞樂見的語言形式將具體內(nèi)容轉(zhuǎn)換成軍隊?wèi)?zhàn)斗力建設(shè)與發(fā)展的智慧,在引領(lǐng)新時代中國共產(chǎn)黨把人民軍隊鍛造成一支“能打仗、打勝仗”的世界一流軍隊的歷史進(jìn)程中,創(chuàng)造性地從新時期強(qiáng)軍興軍的歷史實(shí)踐為切入點(diǎn),提出新質(zhì)戰(zhàn)斗力的新概念,打造軍事理論新命題;創(chuàng)造性地揭示“新”與“質(zhì)”的內(nèi)在機(jī)理,闡明新質(zhì)戰(zhàn)斗力的理論內(nèi)涵,拓展軍事理論新視閾;創(chuàng)造性地剖析新質(zhì)戰(zhàn)斗力生成與發(fā)展的一般規(guī)律,深化軍事理論新認(rèn)識;創(chuàng)造性地建構(gòu)“強(qiáng)軍勝戰(zhàn)之道”,明確新質(zhì)戰(zhàn)斗力提質(zhì)增效的實(shí)踐路徑,開辟軍事理論新境界;等等。據(jù)此可見,這一思想論域的核心解釋框架與整體言說語境以其原創(chuàng)性的話語形式和獨(dú)特性的表達(dá)方式,賦予了馬克思主義軍事理論以全新的理論形態(tài)和時代意蘊(yùn),推動它在新的歷史語境下創(chuàng)造性地成為具有元敘事意義的概念范疇,使其理論面貌、思想旨蘊(yùn)的廣度、寬度和深度日益拓展、更具中國化時代化[43]。(二)實(shí)踐意義:為新時代新征程國防科技創(chuàng)新與軍事力量高質(zhì)量發(fā)展指明了前進(jìn)方向科學(xué)的理論是客觀的物質(zhì)實(shí)踐的凝練與升華,同時又以其內(nèi)蘊(yùn)的科學(xué)世界觀和方法論反作用于客觀實(shí)踐,發(fā)揮出積極的導(dǎo)向與啟迪作用。如同列寧所言:“沒有革命的理論也就不可能有革命的運(yùn)動?!盵44]習(xí)近平關(guān)于新質(zhì)戰(zhàn)斗力的重要論述源于新時代廣泛而深刻的社會變革和宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新,是引領(lǐng)傳統(tǒng)戰(zhàn)斗力不斷解放和發(fā)展、新質(zhì)戰(zhàn)斗力不斷孕育和形成的科學(xué)理論。它以鮮明的問題導(dǎo)向和守正創(chuàng)新的思維理念,對新時代新征程的國防與軍隊建設(shè)產(chǎn)生更富有創(chuàng)新性的歷史變革。概而論之,這種創(chuàng)新性變革主要在我國國防科技創(chuàng)新與軍事力量高質(zhì)量發(fā)展的雙重維度上得以彰顯。從前者看,新時代以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅持把國防科技創(chuàng)新擺在更加突出的位置,不斷“推進(jìn)高水平科技自立自強(qiáng)”[5]171,充分發(fā)揮科技對軍隊建設(shè)的戰(zhàn)略支撐作用,推動科學(xué)技術(shù)在軍事領(lǐng)域發(fā)生了歷史性變革、取得了歷史性成就。但不可否認(rèn)的是,我國國防科技領(lǐng)域仍然面臨著亟待解決的問題。其中,科技創(chuàng)新體系的整體效能尚待提升,一些關(guān)鍵與核心技術(shù)領(lǐng)域仍遭受著“牽鼻子”“卡脖子”等現(xiàn)實(shí)困境的制約。在這樣的境遇下,習(xí)近平關(guān)于新質(zhì)戰(zhàn)斗力重要論述地提出不僅為科技創(chuàng)新提供了新的思路,還打開了發(fā)展的新空間,在打造新質(zhì)戰(zhàn)斗力增長極新的發(fā)展理念下,必然要求“增強(qiáng)創(chuàng)新自信,堅持以我為主,從實(shí)際出發(fā),大力推進(jìn)自主創(chuàng)新、原始創(chuàng)新”,必然要求“要把握新興領(lǐng)域交叉融合發(fā)展特征,加強(qiáng)集成創(chuàng)新和綜合應(yīng)用,推動形成多點(diǎn)突破、群體迸發(fā)的生動局面”[3],實(shí)現(xiàn)科技創(chuàng)新與軍事力量的深度融合。由此見之,新質(zhì)戰(zhàn)斗力作為科學(xué)技術(shù)在軍事領(lǐng)域創(chuàng)新與應(yīng)用的“風(fēng)向標(biāo)”和“檢驗(yàn)器”,不僅體現(xiàn)其整體發(fā)展趨勢,更推動戰(zhàn)略性、前沿性、顛覆性技術(shù)的孕育和發(fā)展。從后者看,新質(zhì)戰(zhàn)斗力的提出與新的時空背景下新質(zhì)生產(chǎn)力生成的一般規(guī)律相契合,這種契合,不僅體現(xiàn)在新質(zhì)戰(zhàn)斗力與新質(zhì)生產(chǎn)力的高效融合與雙向拉動上,更有助于科學(xué)地構(gòu)建自主自強(qiáng)、開放融合且充滿活力的創(chuàng)新生態(tài)。同時這一創(chuàng)新生態(tài)的打造,將深入推進(jìn)新興領(lǐng)域戰(zhàn)略能力建設(shè),促使戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和新型作戰(zhàn)力量取得一系列重大突破和成果,在世界新軍事革命的歷史演變中贏得發(fā)展的主動權(quán)。進(jìn)言之,在推進(jìn)軍事力量走向高質(zhì)量發(fā)展的道路上,新質(zhì)戰(zhàn)斗力不僅作為一種新興勢能,為軍事力量的質(zhì)變躍升注入新的活力,更代表著一種新的生長點(diǎn),引領(lǐng)中國軍隊現(xiàn)代化建設(shè)與發(fā)展朝著世界一流軍隊的目標(biāo)奮勇前進(jìn),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供堅強(qiáng)的力量保證。(三)世界意義:為國情相似的發(fā)展中國家的軍隊?wèi)?zhàn)斗力建設(shè)提供了中國方案歷史唯物主義深刻剖析了客觀世界的萬事萬物都是共性與個性相統(tǒng)一的有機(jī)體,其中個性又寓于著共性,特別是某一軍隊的狀況和它的戰(zhàn)斗力發(fā)展的命題,一直以來都是階級社會中敵對的國家、階級和社會政治集團(tuán)之間解決對抗性矛盾的重要主題。可以說,這些議題深刻反映了軍事力量在維護(hù)國家安全和階級利益中的重要作用。正如習(xí)近平所言,“任何一個國家要真正強(qiáng)大起來,沒有堅強(qiáng)的軍事實(shí)力作后盾是決然不行的”[38]133。因此,習(xí)近平關(guān)于新質(zhì)戰(zhàn)斗力的重要論述不僅指明新時代新征程我國國防科學(xué)技術(shù)與軍事力量高質(zhì)量發(fā)展的前進(jìn)方向,還內(nèi)蘊(yùn)著世界范圍內(nèi)各國關(guān)于軍隊?wèi)?zhàn)斗力建設(shè)的普遍性意義。歷史也恰如馬克思所洞察的那樣,“凡是民族作為民族所做的事情,都是他們?yōu)槿祟惿鐣龅氖虑椤盵45]。正是基于對世界軍事發(fā)展史的深刻凝思,以及“兩個大局”的科學(xué)研判,習(xí)近平深入總結(jié)了古今中外軍隊?wèi)?zhàn)斗力建設(shè)與發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),在綿延至今、從未中斷的東方文明古國中成功探索出一條厚植中國實(shí)踐、彰顯民族特色、昭示民族氣派的中國特色社會主義軍事制度的“強(qiáng)軍勝戰(zhàn)之道”,并在這一過程中逐步形成習(xí)近平關(guān)于新質(zhì)戰(zhàn)斗力重要論述的原創(chuàng)性思想。可以說,這一話語體系既通過本土學(xué)說的思想爭鳴相辯相成,又通過對外來文化的涵容與轉(zhuǎn)換,始終處于“自我反思”“自我超越”的動態(tài)演進(jìn)過程,指引著中國共產(chǎn)黨在“中國之治”的時空維度中圍繞如何“推動新質(zhì)生產(chǎn)力同新質(zhì)戰(zhàn)斗力高效融合、雙向拉動”等重大命題進(jìn)行了獨(dú)創(chuàng)性探索,成為新時代中國共產(chǎn)黨“解放和發(fā)展戰(zhàn)斗力”、推動其新質(zhì)生成的理論遵循和行動指南。而且成功推動了“世界之問”向“中國智慧”的場域轉(zhuǎn)化和話語生成,給各國軍事力量的發(fā)展提供了一種全新的發(fā)展思路,并明確了新質(zhì)戰(zhàn)斗力形成和發(fā)展的基本要求和建設(shè)目標(biāo)。總之,習(xí)近平關(guān)于新質(zhì)戰(zhàn)斗力重要論述從“‘世界方案’中尋找‘中國問題’解決方法、以‘中國方案’為化解‘世界問題’提供智慧”[46],在世界場域與中國實(shí)踐互構(gòu)中展現(xiàn)出理論上的共通性和行動上的協(xié)同性,使其敘事構(gòu)成與思想意蘊(yùn)在世界文明交流互鑒的歷史情境下更具世界性意義和文明價值,為全球各國尤其是后發(fā)國家的軍隊?wèi)?zhàn)斗力建設(shè)提供了可資鏡鑒的中國方案。四、習(xí)近平關(guān)于新質(zhì)戰(zhàn)斗力重要論述的實(shí)踐進(jìn)路“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,問題在于改變世界?!盵47]習(xí)近平關(guān)于新質(zhì)戰(zhàn)斗力重要論述的生成和出場,雖然植根于中國特定的地域空間及其在此孕育而出的歷史文化沃土之上,但是有著超越世界歷史普遍交往的地域、框架束縛的文明意義和時代價值。它既為新時代新征程國防科技創(chuàng)新與軍事力量高質(zhì)量發(fā)展指明了前進(jìn)方向,又為世界各國的軍隊?wèi)?zhàn)斗力建設(shè)提供了中國方案。特別是在當(dāng)今世界新一輪科技革命、產(chǎn)業(yè)革命和軍事革命不斷變革全球軍事力量、重塑世界政治經(jīng)濟(jì)體系的變動時局下,誰走好了釋放創(chuàng)新動能的“先手棋”,誰就能充分解放和發(fā)展新質(zhì)戰(zhàn)斗力,誰就能贏得國家安全發(fā)展的主動權(quán)、占據(jù)未來軍事斗爭的制高點(diǎn)和顯著優(yōu)勢。進(jìn)言之,加快形成新質(zhì)戰(zhàn)斗力,深刻關(guān)系新時代新征程中國共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命任務(wù)。正如習(xí)近平所言,“沒有一支強(qiáng)大的軍隊,中華民族偉大復(fù)興就沒有安全保障”[38]133。如今,在“世界百年未有大變局”的時空境遇下擘畫“偉大夢想”的宏偉藍(lán)圖,既要科學(xué)領(lǐng)會和深刻把握習(xí)近平關(guān)于新質(zhì)戰(zhàn)斗力重要論述的理論內(nèi)涵、生成邏輯和時代價值,也要致力于推動這一科學(xué)理論在強(qiáng)軍興軍的物質(zhì)實(shí)踐中得以不斷深化并真正落地生根。概括而言,主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)。(一)在根本原則上,加快形成新質(zhì)戰(zhàn)斗力,必須堅持和加強(qiáng)黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)回望過往的奮斗路,眺望前方的奮進(jìn)路。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),是人民軍隊在血與火的斗爭淬煉中始終保持強(qiáng)大的凝聚力、向心力、創(chuàng)造力、戰(zhàn)斗力的根本保證。早在新民主主義革命時期,毛澤東曾指出:“我們的原則是黨指揮槍,而決不容許槍指揮黨?!盵35]547胡錦濤也曾強(qiáng)調(diào),“忠誠于黨,就是要自覺堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)……任何時候任何情況下都堅決聽黨指揮”[48]。在長時段的歷史縱深中,正是基于黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)的根本原則和制度,人民軍隊才能“緊跟黨和人民事業(yè)發(fā)展步伐,在戰(zhàn)斗中成長,在繼承中創(chuàng)新,在建設(shè)中發(fā)展,革命化現(xiàn)代化正規(guī)化水平不斷提高,威懾和實(shí)戰(zhàn)能力不斷增強(qiáng)”[6]4??梢?,在中國革命、改革和建設(shè)的不同歷史階段,堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是解放和發(fā)展軍隊?wèi)?zhàn)斗力的必由之路。歷史新時期,新質(zhì)戰(zhàn)斗力的形成和發(fā)展,同樣要一以貫之地堅持黨對人民軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)的原則和制度。這一根本原則和制度,不僅確保軍隊在思想上、政治上、行動上始終與黨中央保持高度一致,還能夠提供穩(wěn)定的政治環(huán)境和政策支持,從而有效集中、調(diào)動社會各種資源,推動其戰(zhàn)斗力在新質(zhì)生成的歷史演進(jìn)中發(fā)揮“主心骨”和根本保障的關(guān)鍵效用。正如習(xí)近平所說,“黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義的本質(zhì)特征,是黨和國家的重要政治優(yōu)勢,是人民軍隊的建軍之本、強(qiáng)軍之魂”[6]14。尤其是面對當(dāng)前“國家安全內(nèi)涵和外延比歷史上任何時候都要豐富,時空領(lǐng)域比歷史上任何時候都要寬廣,內(nèi)外因素比歷史上任何時候都要復(fù)雜”[49]的新形勢,既要“全面加強(qiáng)人民軍隊黨的建設(shè)”,確保軍隊新質(zhì)戰(zhàn)斗力的孕育與發(fā)展沿著科學(xué)方向不斷前進(jìn),也要著力健全貫徹軍委主席負(fù)責(zé)制體制機(jī)制,增強(qiáng)相關(guān)制度機(jī)制的系統(tǒng)性和操作性,確保軍隊最高領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和指揮權(quán)集中于黨中央、中央軍委,使黨的決策得到有效貫徹與落實(shí),從而在黨的領(lǐng)導(dǎo)下“全面深化國防和軍隊改革,努力構(gòu)建中國特色現(xiàn)代軍事力量體系,不斷提高軍隊?wèi)?yīng)對多種安全威脅、完成多樣化軍事任務(wù)的能力”[50]。概言之,只有堅持和加強(qiáng)黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo),才能永葆人民軍隊的性質(zhì)和宗旨,不斷克服復(fù)雜環(huán)境中各種可以預(yù)見和難以預(yù)見的風(fēng)險因素,為新質(zhì)戰(zhàn)斗力的加速形成和創(chuàng)新發(fā)展提供根本的政治保證和良好的發(fā)展空間。(二)在支撐載體上,加快形成新質(zhì)戰(zhàn)斗力,必須持續(xù)推進(jìn)科技創(chuàng)新和建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系新質(zhì)戰(zhàn)斗力作為人工智能場域中孕育形成的一種新型戰(zhàn)斗力質(zhì)態(tài),實(shí)質(zhì)上是以科技創(chuàng)新為主導(dǎo)和支撐的戰(zhàn)斗力,而創(chuàng)新要素建構(gòu)的前提在于高質(zhì)量的科技供給。因此,新質(zhì)戰(zhàn)斗力的生成和提高既離不開科技本身的發(fā)展與進(jìn)步,也離不開其載體——以戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)、未來產(chǎn)業(yè)為核心的現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系。一方面,現(xiàn)代戰(zhàn)爭的制勝機(jī)理深刻昭示了科學(xué)技術(shù)是軍事發(fā)展中最活躍、最具革命性的因素。馬克思主義認(rèn)為,科學(xué)是“歷史的有力的杠桿”,是“最高意義上的革命力量”??萍歼M(jìn)步不僅深刻改變著人類的生產(chǎn)生活方式,也深刻影響著世界軍事發(fā)展走向,全方位、根本性地推動著軍隊?wèi)?zhàn)斗力建設(shè)的歷史進(jìn)程??梢哉f,“科學(xué)技術(shù)的發(fā)展進(jìn)步,是推動舊戰(zhàn)斗力體系要素消亡和新戰(zhàn)斗力體系要素構(gòu)建的主要力量,大大縮短戰(zhàn)斗力生成和提高的周期,促進(jìn)新質(zhì)戰(zhàn)斗力的飛躍”[5]171。換言之,沒有科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新突破就沒有新質(zhì)戰(zhàn)斗力的歷史生成。因而,新質(zhì)戰(zhàn)斗力的培育要以科技創(chuàng)新為引領(lǐng)。習(xí)近平曾深刻指出,“科學(xué)技術(shù)是核心戰(zhàn)斗力,推進(jìn)國防和軍隊現(xiàn)代化必須
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