《愛蓮說》教學課件

《愛蓮說》周敦頤

古人對于山川風物，往往有自己的偏好。東坡喜竹，“寧可食無肉，不可居無竹”；林逋喜梅喜鶴，人稱“梅妻鶴子”；周敦頤一生最鐘情于蓮，并且寫了一篇膾炙人口的美文《愛蓮說》。今天，我們就來學習這篇文章。作者名片

周敦頤（1017—1073），字茂叔，道州營道（今湖南道縣）人，北宋哲學家，是學術(shù)界公認的理學派開山鼻祖。他用故鄉(xiāng)營道濂溪給自己的書堂命名為“濂溪書堂”，世稱“濂溪先生”。與李寬、韓愈、張栻、黃干、朱熹、李士真，并稱為“石鼓七賢”。著有《周元公集》《太極圖說》《通書》等。背景鏈接《愛蓮說》選自《周敦頤集》（中華書局1990年版），是周敦頤于熙寧元年（1068）擢為南康（現(xiàn)在江西星子縣）郡守時寫的。他曾于府治東側(cè)開辟一塊40余丈寬的蓮池，池中建賞蓮亭，南北曲橋連岸，夏秋之交，蓮花盛開，披霞含露，亭亭玉立。每當微風吹過，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲鼻。作者憑欄放目，觸景生情，愛蓮花之潔白，感宦海之污濁，寫下了著名的《愛蓮說》。文體知識

說，是古代的一種議論性文體。大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想，寫法上不拘一格，行文崇尚自由活潑，講究波瀾起伏，篇幅一般不長，跟現(xiàn)代雜文頗為相似。讀準字音

愛蓮說

水陸草木之花，可愛者甚蕃（fán）。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予（yú）獨愛蓮之出淤（yū）泥而不染，濯（zhuó）清漣而不妖，中通外直，不蔓（màn）不枝，香遠益清

，亭亭凈植

，可遠觀而不可褻（xiè）玩焉。

予（yú）謂菊，花之隱逸yì者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫（yī）

！菊之愛，陶后鮮（xiǎn）有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！周敦（dūn）頤（yí）讀準停頓

愛蓮說水陸/草木之花，可愛者/甚蕃。晉陶淵明/獨愛菊。自李唐來，世人/甚愛牡丹。予/獨愛/蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清

，亭亭凈植

，可遠觀/而不可/褻玩焉。予謂/菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后/鮮有聞。蓮之愛，同予者/何人？牡丹之愛，宜乎/眾矣！周敦頤愛蓮說

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。多。沾染（污穢）。洗。水波。過分艷麗。豎立?？拷媾?。褻，親近而不莊重。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！認為。隱居避世。這里是說菊花不與別的花爭奇斗艷。指品德高尚的人。少。應(yīng)當。翻譯課文

水上、陸地上各種草木的花，可愛的很多的陶淵明只喜愛菊花。自唐朝以來，世上的人們很喜愛牡丹。我只喜愛蓮從淤積的污泥里長出來卻不受沾染，在清水里洗過卻不顯得妖艷，它的莖內(nèi)空外直，不生枝蔓，不長枝節(jié)；香氣遠播，越發(fā)清雅，筆直潔凈地立在那里，只能在遠處觀賞卻不能輕易的玩弄。我認為菊花是花中的隱士；牡丹是花中富貴的（花）；蓮花是花中的君子。哎！對于菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的喜愛，人該是很多了。品析蓮的形象

出淤泥而不染濯清漣而不妖中通外直不蔓不枝香遠益清亭亭凈植可遠觀而不可褻玩焉潔凈端莊單純內(nèi)空外直不牽連攀附香氣遠播潔凈雅致端莊生長環(huán)境外形香氣姿態(tài)風度蓮蓮的特點描寫角度——愛蓮的美好象探究句式之美，形象之美出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。駢句鋪陳排比散句駢散結(jié)合美讀指導：駢句：讀出節(jié)奏聲韻之美，重讀“染”、“妖”。鋪排句：讀出語勢和情感的逐層推進，前三句語速稍快，最后一句重讀緩讀。散句：語速放緩，重讀強調(diào)“褻玩”作者愛蓮的深層原因予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！蓮，花之君子者也象征君子品德出淤泥而不染濯清漣而不妖中通外直不蔓不枝香遠益清亭亭凈植可遠觀而不可褻玩焉潔凈端莊單純內(nèi)空外直不牽連攀附香氣遠播潔凈雅致端莊蓮蓮的特點潔身自好不同流合污莊重質(zhì)樸不孤高自許豁達大度正直不茍美名遠揚美好風度高潔端莊令人敬重

作者為什么在第2段再次寫菊、牡丹?是哪些人的化身？

作者用菊和牡丹來進行正襯和反襯，從中表明自己不慕富貴、潔身自好的生活態(tài)度，含蓄而突出地表達了文章的主旨，表達了自己的思想感情。菊→隱逸者→逃避現(xiàn)實→正襯牡丹→富貴者→庸俗逐利→反襯愛蓮說結(jié)構(gòu)梳理不慕名利潔身自好蓮菊→隱逸者→逃避現(xiàn)實→正襯生長環(huán)境體態(tài)香氣清高風度君子→托物言志牡丹→富貴者→庸俗逐利→反襯

本文通過對蓮的描寫和贊美，歌頌它出淤泥而不染的君子品德，表現(xiàn)了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度和價值追求，以及對追名逐利的世態(tài)的鄙棄和厭惡。主題思想拓展遷移古人筆下的荷花：彼澤之陂，有蒲與荷。——《詩經(jīng)·陳風》灼若芙蕖出淥波。