高三一模“生存與強(qiáng)弱關(guān)系思辨”審題立意及范文

高三一?！吧媾c強(qiáng)弱關(guān)系思辨”審題立意及范文原題＋審題立意＋素材積累＋行文構(gòu)思＋范文＋作文預(yù)測(cè)＋材料改編【試題出處：嘉定區(qū)2024屆高三第一次模擬考試語(yǔ)文試卷】三

作文（70分）25.有人認(rèn)為，凡是在這個(gè)世界上生存的，必然是最強(qiáng)的。也有人認(rèn)為，凡是能夠在這個(gè)世界上生存的，恰恰并非是最強(qiáng)的。對(duì)此，你怎么看，請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。要求：（1）題目自擬；（2）字?jǐn)?shù)不少于800字。作文材料類型及考查特點(diǎn)本題屬于典型的對(duì)立觀點(diǎn)型材料作文，考查特點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“生存與強(qiáng)弱關(guān)系”的深入思考，旨在考察學(xué)生的思辨能力、邏輯分析能力和表達(dá)能力。材料通過(guò)兩種截然不同的觀點(diǎn)，引發(fā)關(guān)于“生存法則”與“強(qiáng)弱本質(zhì)”的討論，既涉及自然界的規(guī)律，也關(guān)聯(lián)到人類社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)與合作現(xiàn)象。一、材料解讀，提煉核心主題第一層觀點(diǎn)：“有人認(rèn)為，凡是在這個(gè)世界上生存的，必然是最強(qiáng)的?！边@句話強(qiáng)調(diào)了競(jìng)爭(zhēng)中的“適者生存”原則，認(rèn)為強(qiáng)者因?yàn)槠鋬?yōu)勢(shì)（如力量、智慧、適應(yīng)力等）而能在殘酷的競(jìng)爭(zhēng)中存活下來(lái)。第二層觀點(diǎn)：“也有人認(rèn)為，凡是能夠在這個(gè)世界上生存的，恰恰并非是最強(qiáng)的?！边@句話則從另一角度出發(fā)，提出“柔弱勝剛強(qiáng)”的哲學(xué)思想，認(rèn)為有時(shí)候看似柔弱或不那么強(qiáng)勢(shì)的存在，因其靈活性、合作性或適應(yīng)策略反而能更好地生存。核心主題提煉：生存與強(qiáng)者的定義探討，強(qiáng)調(diào)生存法則的多元性與復(fù)雜性。二、審題步驟與方法詳細(xì)闡述明確對(duì)立觀點(diǎn)：首先，識(shí)別材料中提出的兩種不同觀點(diǎn)，理解它們的核心含義。深入分析原因：思考為什么會(huì)有這樣的觀點(diǎn)差異，背后的社會(huì)、自然或個(gè)人因素是什么？尋找聯(lián)系與區(qū)別：探索兩個(gè)觀點(diǎn)之間的邏輯聯(lián)系和本質(zhì)區(qū)別，是否存在互補(bǔ)或?qū)α㈥P(guān)系。確定個(gè)人立場(chǎng)：基于以上分析，形成自己的見(jiàn)解，決定是支持一方、反對(duì)一方、還是提出新的視角。構(gòu)思論證框架：圍繞個(gè)人立場(chǎng)，構(gòu)思文章結(jié)構(gòu)，包括引論、本論、結(jié)論，并規(guī)劃好論據(jù)和論證方法。三、材料立意立意一：《適者生存：強(qiáng)與存的多維視角》。文章可以從生物進(jìn)化、社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)和個(gè)人成長(zhǎng)等多個(gè)維度探討“強(qiáng)”與“生存”的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)“適應(yīng)性”而非單一的“力量”是生存的關(guān)鍵。立意二：“生存的藝術(shù)：強(qiáng)與弱的辯證統(tǒng)一”。這一立意旨在探討在不同情境下，“強(qiáng)”與“弱”的定義與價(jià)值轉(zhuǎn)換，強(qiáng)調(diào)生存策略的多樣性和靈活性，以及在競(jìng)爭(zhēng)與合作中找到平衡的重要性。四、基于上述立意方向的標(biāo)題參考《生存的藝術(shù)：強(qiáng)者之外的選擇》《柔韌的勝利：生存的多面性》《共生與競(jìng)爭(zhēng)：強(qiáng)與存的新解》《“柔韌與剛強(qiáng)：生存之道的雙面鏡”》《“生存的智慧：超越強(qiáng)弱的界限”》《“強(qiáng)弱之間：探索生存的真正法則”》五、寫作素材提供及運(yùn)用指導(dǎo)自然界案例：如達(dá)爾文的自然選擇理論與某些物種的適應(yīng)性進(jìn)化（如變色龍的偽裝能力）。社會(huì)實(shí)例：企業(yè)界的“藍(lán)海戰(zhàn)略”與創(chuàng)新求存，以及歷史上的弱國(guó)如何以智取勝。個(gè)人經(jīng)歷：個(gè)人面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)，如何通過(guò)調(diào)整策略、學(xué)習(xí)新技能來(lái)克服困難。歷史人物：如勾踐臥薪嘗膽體現(xiàn)的隱忍與策略，或是甘地非暴力抗?fàn)幍某晒?。運(yùn)用指導(dǎo)：在文章中穿插使用這些素材，每個(gè)段落聚焦一個(gè)方面，通過(guò)具體事例支撐論點(diǎn)，增強(qiáng)說(shuō)服力。素材一：自然界案例-海洋生態(tài)系統(tǒng)中的珊瑚礁素材描述：珊瑚礁雖不如鯊魚(yú)、鯨魚(yú)般顯眼強(qiáng)大，卻是海洋生態(tài)系統(tǒng)中不可或缺的一部分。它們?yōu)槌汕先f(wàn)的海洋生物提供了棲息地，促進(jìn)了生態(tài)多樣性。盡管珊瑚本身脆弱，容易受到環(huán)境變化的影響，但其形成的復(fù)雜生態(tài)系統(tǒng)展現(xiàn)了集體合作與適應(yīng)環(huán)境的強(qiáng)大力量。運(yùn)用指導(dǎo)：在論述“柔弱勝剛強(qiáng)”時(shí)，可將珊瑚礁作為一個(gè)例證，說(shuō)明看似柔弱的個(gè)體通過(guò)合作構(gòu)建了強(qiáng)大的生態(tài)體系，強(qiáng)調(diào)合作與適應(yīng)環(huán)境對(duì)于生存的重要性。通過(guò)對(duì)比珊瑚礁與單獨(dú)強(qiáng)大生物的不同生存策略，展現(xiàn)生存智慧的多樣性。素材二：歷史人物-曾國(guó)藩的“挺經(jīng)”與“拙誠(chéng)”素材描述：曾國(guó)藩，清朝名臣，以其堅(jiān)韌不拔和質(zhì)樸誠(chéng)信著稱。面對(duì)太平天國(guó)的強(qiáng)大軍事壓力，他以“結(jié)硬寨，打呆仗”的戰(zhàn)術(shù)，步步為營(yíng)，最終平定了叛亂。他的成功不在于軍事上的直接強(qiáng)大，而是依靠深思熟慮的戰(zhàn)略、嚴(yán)格的紀(jì)律和內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。運(yùn)用指導(dǎo)：在論述“生存的藝術(shù)”時(shí)，可以引用曾國(guó)藩的事跡，說(shuō)明在力量對(duì)比懸殊的情況下，通過(guò)智慧、堅(jiān)持和內(nèi)部的和諧可以逆轉(zhuǎn)局勢(shì)。在文章中，可以將曾國(guó)藩的策略與“強(qiáng)與弱的辯證統(tǒng)一”相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)在逆境中求生存的策略和精神力量的重要性。素材三：現(xiàn)代社會(huì)現(xiàn)象-小米手機(jī)的崛起素材描述：小米公司最初作為一個(gè)市場(chǎng)新進(jìn)入者，面對(duì)蘋果、三星等國(guó)際巨頭的競(jìng)爭(zhēng)，選擇了“性價(jià)比”路線，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)直銷減少中間成本，迅速贏得了大量用戶。小米的成功并非基于技術(shù)或資源的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，而是創(chuàng)新的商業(yè)模式和貼近用戶的營(yíng)銷策略。運(yùn)用指導(dǎo)：在探討“強(qiáng)弱之間的轉(zhuǎn)換”時(shí)，小米的例子可以用來(lái)說(shuō)明，在高度競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)環(huán)境中，看似“弱小”的企業(yè)如何通過(guò)創(chuàng)新和精準(zhǔn)定位實(shí)現(xiàn)逆襲。在寫作中，可以將小米的故事作為“柔韌勝剛強(qiáng)”現(xiàn)代版的案例，強(qiáng)調(diào)在商業(yè)領(lǐng)域中，靈活性和創(chuàng)新比傳統(tǒng)意義上的“強(qiáng)大”更為關(guān)鍵。運(yùn)用指導(dǎo)總結(jié)在寫作中，合理嵌入上述素材，需注意以下幾點(diǎn)：結(jié)合論點(diǎn)：確保每個(gè)素材都緊密服務(wù)于文章的中心論點(diǎn)，強(qiáng)化對(duì)“強(qiáng)與弱辯證關(guān)系”的論述。過(guò)渡自然：在引入素材前，使用恰當(dāng)?shù)倪^(guò)渡句，使素材與上下文邏輯連貫。分析深化：不僅僅敘述素材，更重要的是對(duì)其背后的原因、影響進(jìn)行深入分析，展示作者的思考深度。對(duì)比映襯：利用素材間的對(duì)比或相互映襯，增強(qiáng)論證的力度，讓讀者看到不同情境下“強(qiáng)弱”概念的多維表現(xiàn)。六、范文提綱展示引論：簡(jiǎn)述材料觀點(diǎn)，提出自己的中心論點(diǎn)——生存之道在于適應(yīng)與智慧，而不僅僅是力量。本論第一部分：解析“最強(qiáng)生存”觀念，引用自然選擇實(shí)例，但指出其局限性。第二部分：闡述“非最強(qiáng)亦能生存”的觀點(diǎn)，引入共生理論和社會(huì)實(shí)例，強(qiáng)調(diào)適應(yīng)性和合作的重要性。第三部分：個(gè)人層面的探討，如何在學(xué)習(xí)、工作中靈活適應(yīng)，用智慧而非蠻力解決問(wèn)題。結(jié)論：總結(jié)“強(qiáng)”與“生存”的多元化理解，倡導(dǎo)在競(jìng)爭(zhēng)與合作中尋求平衡，強(qiáng)調(diào)持續(xù)學(xué)習(xí)和適應(yīng)環(huán)境的價(jià)值。提綱二：引言：簡(jiǎn)述材料觀點(diǎn)，提出文章探討的核心問(wèn)題——生存與強(qiáng)弱的復(fù)雜關(guān)系。第一部分：分析“強(qiáng)者生存”理論的合理性，舉例說(shuō)明力量與競(jìng)爭(zhēng)力的重要性。第二部分：轉(zhuǎn)而探討“柔弱勝剛強(qiáng)”的哲學(xué)，通過(guò)實(shí)例展示適應(yīng)性與合作的價(jià)值。第三部分：綜合分析，提出強(qiáng)弱并非絕對(duì)，生存藝術(shù)在于適時(shí)適度地運(yùn)用強(qiáng)與弱。結(jié)論：強(qiáng)調(diào)在快速變化的世界中，靈活應(yīng)對(duì)、智慧生存才是王道，提倡一種既強(qiáng)且柔的生存態(tài)度?！痉段?】以“強(qiáng)”為生存之道在生存的舞臺(tái)上，我們時(shí)常被“強(qiáng)”的觀念所籠罩，認(rèn)為只有強(qiáng)者才能生存，弱者注定被淘汰。然而，深入思考后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)生存之道并非僅限于力量之強(qiáng)，而更多地在于適應(yīng)與智慧。在自然界中，我們常見(jiàn)到“最強(qiáng)者生存”的法則。獅子憑借其強(qiáng)大的力量和鋒利的爪牙，在草原上稱王稱霸；鯊魚(yú)憑借敏銳的感知和強(qiáng)大的咬合力，在海洋中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。這些生物的強(qiáng)大力量無(wú)疑為它們帶來(lái)了生存的優(yōu)勢(shì)。然而，當(dāng)我們放眼整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，會(huì)發(fā)現(xiàn)并非只有強(qiáng)者才能生存。許多看似弱小的生物，如螞蟻、蜜蜂，卻以其獨(dú)特的生存策略，在自然界中繁衍生息。它們通過(guò)群體合作、分工協(xié)作，展現(xiàn)出一種非力量之強(qiáng)的生存智慧。在社會(huì)中，我們同樣可以觀察到“非最強(qiáng)亦能生存”的現(xiàn)象。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的企業(yè)界，有的企業(yè)憑借技術(shù)創(chuàng)新、品牌優(yōu)勢(shì)等軟實(shí)力，在市場(chǎng)中立于不敗之地；有的企業(yè)則通過(guò)合作共贏、資源共享等策略，在市場(chǎng)中穩(wěn)步發(fā)展。這些企業(yè)并非依靠強(qiáng)大的資本或技術(shù)，而是通過(guò)適應(yīng)市場(chǎng)需求、發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)了生存與發(fā)展。在個(gè)人層面，我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到“強(qiáng)”與“生存”的多元化理解。在學(xué)習(xí)和工作中，我們不僅要追求力量的強(qiáng)大，更要注重適應(yīng)性和智慧的運(yùn)用。面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)靈活變通、尋求合作，而非一味地追求力量之強(qiáng)。只有這樣，我們才能在不斷變化的環(huán)境中立于不敗之地。當(dāng)然，我們并不否認(rèn)力量在生存中的重要性。在某些情況下，力量確實(shí)能夠?yàn)槲覀儙?lái)生存的優(yōu)勢(shì)。但是，我們更應(yīng)該看到，適應(yīng)和智慧同樣重要。在競(jìng)爭(zhēng)與合作并存的社會(huì)中，我們需要學(xué)會(huì)在力量與智慧之間尋求平衡，以實(shí)現(xiàn)最佳的生存狀態(tài)?！皬?qiáng)”并非生存的唯一之道。在自然界、社會(huì)和個(gè)人層面中，我們都可以看到非力量之強(qiáng)的生存策略。這些策略強(qiáng)調(diào)適應(yīng)性和智慧的重要性，提醒我們?cè)谧非罅α康耐瑫r(shí)，也要注重適應(yīng)環(huán)境和運(yùn)用智慧。只有這樣，我們才能在競(jìng)爭(zhēng)與合作中尋求平衡，實(shí)現(xiàn)最佳的生存狀態(tài)?！痉段?】生存之道：強(qiáng)者與適應(yīng)者自古以來(lái)，人們便對(duì)生存的本質(zhì)充滿好奇與探索。有人堅(jiān)信“凡是在這個(gè)世界上生存的，必然是最強(qiáng)的”，然而，也有人持相反觀點(diǎn)，認(rèn)為“凡是能夠在這個(gè)世界上生存的，恰恰并非是最強(qiáng)的”。這兩種看似矛盾的觀點(diǎn)，實(shí)則揭示了生存哲學(xué)的不同面向。在我看來(lái)，生存之道既非單一強(qiáng)調(diào)強(qiáng)者之強(qiáng)，亦非全然否定強(qiáng)者，而是強(qiáng)調(diào)適應(yīng)與變化的重要性。強(qiáng)者之強(qiáng)，固然是生存的基本條件之一。在自然界中，獅子、老虎等猛獸以其強(qiáng)大的力量和鋒利的爪牙，成為食物鏈的頂端存在。它們之所以能夠在殘酷的自然環(huán)境中生存下來(lái)，無(wú)疑是因?yàn)樗鼈儞碛谐狡渌锏膹?qiáng)大能力。然而，這種強(qiáng)大并非一成不變，而是需要不斷地適應(yīng)和進(jìn)化。在漫長(zhǎng)的進(jìn)化歷程中，那些無(wú)法適應(yīng)環(huán)境變化的強(qiáng)者，終究會(huì)被淘汰。與此同時(shí)，我們也應(yīng)該看到，許多看似并不強(qiáng)大的生物，卻能在嚴(yán)酷的環(huán)境中生生不息。比如，在沙漠中生活的駱駝，它們沒(méi)有鋒利的爪牙，也沒(méi)有驚人的速度，但卻以其獨(dú)特的生存策略——耐旱、耐饑、負(fù)重能力強(qiáng)——在沙漠中找到了屬于自己的生存空間。這些生物雖然不是最強(qiáng)的，但它們卻是最能適應(yīng)環(huán)境的。在人類社會(huì)中，生存之道同樣如此。那些能夠在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出的強(qiáng)者，往往不僅具備強(qiáng)大的能力和智慧，更能夠不斷地適應(yīng)和應(yīng)對(duì)環(huán)境的變化。然而，我們也應(yīng)該看到，許多看似普通的人，卻能在自己的領(lǐng)域里取得不俗的成就。他們可能沒(méi)有超凡脫俗的天賦，但他們有著堅(jiān)定的信念、不懈的努力和適應(yīng)環(huán)境的能力。這些人雖然不是最強(qiáng)的，但他們卻能夠在自己的位置上發(fā)揮最大的價(jià)值。因此，我認(rèn)為生存之道并非單一強(qiáng)調(diào)強(qiáng)者之強(qiáng)，而是強(qiáng)調(diào)適應(yīng)與變化的重要性。在自然界和人類社會(huì)中，只有那些能夠不斷適應(yīng)環(huán)境變化、不斷進(jìn)化、不斷創(chuàng)新的生物和個(gè)體，才能夠長(zhǎng)久地生存下來(lái)。正如達(dá)爾文在《物種起源》中所言：“物競(jìng)天擇，適者生存?！碑?dāng)然，我們也不能否認(rèn)強(qiáng)者之強(qiáng)在生存中的重要性。但是，我們更應(yīng)該看到，強(qiáng)者之強(qiáng)并非一成不變，而是需要不斷地適應(yīng)和進(jìn)化。同時(shí)，我們也應(yīng)該尊重那些能夠適應(yīng)環(huán)境、發(fā)揮自己最大價(jià)值的普通生物和個(gè)體。因?yàn)樵谶@個(gè)世界上，每一個(gè)生物和個(gè)體都有其獨(dú)特的價(jià)值和意義。生存之道既非單一強(qiáng)調(diào)強(qiáng)者之強(qiáng)，亦非全然否定強(qiáng)者，而是強(qiáng)調(diào)適應(yīng)與變化的重要性。只有那些能夠不斷適應(yīng)環(huán)境變化、不斷進(jìn)化、不斷創(chuàng)新的生物和個(gè)體，才能夠長(zhǎng)久地生存下來(lái)。這是自然界和人類社會(huì)的共同規(guī)律，也是我們應(yīng)該深刻理解和踐行的生存之道?！痉段?】生存之秘：強(qiáng)與適的交響在浩渺的宇宙中，生命的存在本身就是一個(gè)奇跡。當(dāng)我們探討生存的本質(zhì)時(shí)，不難發(fā)現(xiàn)“強(qiáng)”與“適”是兩個(gè)繞不開(kāi)的關(guān)鍵詞。有人堅(jiān)信，強(qiáng)者才能生存；而有人則認(rèn)為，適應(yīng)者才能長(zhǎng)久。在我看來(lái)，生存之秘在于這兩者的和諧交響。強(qiáng)者，是生存舞臺(tái)上的耀眼明星。他們擁有過(guò)人的力量、智慧或魅力，能夠在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。在自然界中，獅子、獵豹等猛獸憑借強(qiáng)大的捕食能力，在食物鏈中占據(jù)高位；在人類社會(huì)中，那些天賦異稟、才華橫溢的人，也往往能夠在各自的領(lǐng)域中取得卓越的成就。強(qiáng)者之強(qiáng)，是生存的一種策略，也是生命的一種體現(xiàn)。然而，強(qiáng)者并非萬(wàn)能。在環(huán)境的變遷和時(shí)間的推移中，那些無(wú)法適應(yīng)變化的強(qiáng)者，最終會(huì)面臨淘汰的命運(yùn)。相反，那些看似普通、卻能夠靈活適應(yīng)環(huán)境的生物和個(gè)體，卻能在歷史的長(zhǎng)河中生生不息。它們可能沒(méi)有驚人的力量或智慧，但它們懂得如何在復(fù)雜多變的環(huán)境中尋找生存的機(jī)會(huì)。這種適應(yīng)，是生存的另一種策略，也是生命的一種智慧。在自然界中，這樣的例子不勝枚舉。沙漠中的仙人掌，沒(méi)有華麗的葉片和鮮艷的花朵，卻能在極端干旱的環(huán)境中生存下來(lái)；北極的企鵝，沒(méi)有強(qiáng)壯的體魄和鋒利的爪牙，卻能在寒冷的冰雪中繁衍生息。這些生物之所以能夠生存下來(lái)，不是因?yàn)樗鼈兪亲顝?qiáng)的，而是因?yàn)樗鼈冏钅軌蜻m應(yīng)環(huán)境。在人類社會(huì)中，這樣的現(xiàn)象也同樣存在。那些能夠在逆境中崛起、在困難中堅(jiān)持的人，往往不是因?yàn)樗麄儞碛谐说哪芰蛑腔?，而是因?yàn)樗麄儞碛袕?qiáng)大的適應(yīng)能力和堅(jiān)韌不拔的意志。他們能夠在失敗中汲取教訓(xùn)、在挫折中不斷成長(zhǎng)，最終實(shí)現(xiàn)自我超越和成功。因此，我認(rèn)為生存之秘在于“強(qiáng)”與“適”的和諧交響。強(qiáng)者之強(qiáng)是生存的基礎(chǔ)和保障，但適應(yīng)環(huán)境的能力同樣重要。只有那些既強(qiáng)大又能夠適應(yīng)環(huán)境的生物和個(gè)體，才能在不斷變化的世界中長(zhǎng)久生存下來(lái)。這種生存之秘也給我們帶來(lái)了深刻的啟示。在人生的道路上，我們不僅要努力提升自己的能力和智慧，成為強(qiáng)者；更要學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境、擁抱變化。只有這樣，我們才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立足、在充滿挑戰(zhàn)的人生中前行。生存之秘在于“強(qiáng)”與“適”的和諧交響。讓我們?cè)谧非髲?qiáng)大的同時(shí)，也不忘保持一顆適應(yīng)環(huán)境的心。這樣，我們才能在人生的旅途中走得更遠(yuǎn)、更穩(wěn)。七、從此次模擬考作文對(duì)高考作文的預(yù)測(cè)此題目預(yù)示著高考作文將繼續(xù)側(cè)重于考查學(xué)生的批判性思維、多角度分析能力和綜合表達(dá)能力。未來(lái)可能出現(xiàn)更多涉及社會(huì)現(xiàn)象、倫理道德、科技發(fā)展等多元主題的對(duì)立觀點(diǎn)型材料，要求學(xué)生具備廣泛的知識(shí)面、深刻的洞察力以及清晰的論述邏輯。因此，平時(shí)應(yīng)加強(qiáng)閱讀積累、關(guān)注時(shí)事熱點(diǎn)，并不斷練習(xí)從不同角度分析問(wèn)題，提升自己的論證能力。材料改編（舉一反三拓展練習(xí)）新改編高考作文材料題目：《尺有所短，寸有所長(zhǎng)——論能力與角色的適配》材料內(nèi)容：在廣袤無(wú)垠的森林里，生活著各種各樣的動(dòng)物。獅子以其威猛的力量被