《石鐘山記》文言知識與理解性默寫檢測 統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊

《石鐘山記》文言知識與理解性默寫檢測一、重點詞語：解釋下面句中加點詞語的意思。酈元以為（）下臨深潭，是（）說也，人常疑之。今以鐘磬置（）水中，雖（）大風浪不能鳴也，而況（）石乎！至唐李渤始訪（）其遺蹤（）…扣而聆（）之…桴（）止響騰（），余韻徐歇（）。然（）是說也，余尤（）疑之。而此獨（）以鐘名，何哉（）？余自齊安舟行適（）臨汝，而長子邁將赴（）饒之德興尉…因得（）觀所謂（）石鐘者。于亂石間擇其（）一二扣之，硿硿焉，余固（）笑而不信也。獨與邁乘小舟，至絕壁（）下。又有若（）老人咳且笑于山谷中者，或（）曰此顴鶴也。余方（）心動欲（）還…徐而察之，則山下皆石穴罅（）。舟回（）至兩山間…有大石當（）中流（），可坐百人，空中而多竅（）…與向（）之噌吰者相應(yīng)，如樂作（）焉。因（）笑謂（）邁曰∶汝識（）之乎？事不目見耳聞，而（）臆斷（）其有無，可乎？酈元之所見聞，殆（）與余同，而言之不詳。士大夫終（）不肯以（）小舟夜泊絕壁之下，故莫（）能知；而漁工水師雖（）知而不能言（），此世所以（）不傳也。而陋（）者乃（）以斧斤考擊而求（）之。二、通假字：指出下面句中的通假字并解釋。南聲函胡（）扣而聆之于亂石間擇其一二扣之（）三、古今異義：解釋下面句中加點詞語的意思。1、余方心動欲還（古義：_____________。今義：內(nèi)心有所觸動）2、空中而多竅（古義：_____________。今義：天空中）3、而漁工水師（古義：_____________。今義：水軍）4、自以為得其實（古義：_____________。今義：實際上）三、詞類活用：指出下列句中加點詞語的活用類型并解釋。微風鼓浪______________而此獨以鐘名______________余自齊安舟行適臨汝______________大石側(cè)立千尺______________事不目見耳聞______________士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下______________雖大風浪不能鳴也______________四、特殊句式：指出下面句子特殊句式的類型。噌吰者，周景王之無射也______________窾坎鏜鞳者，魏莊子之歌鐘也______________此世所以不傳也。______________得雙石于潭上______________又有若老人咳且笑于山谷中者______________而大聲發(fā)于水上______________古之人不余欺也______________余是以記之______________石之鏗然有聲者______________今以鐘磬置水中______________磔磔云霄間______________士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下______________有大石當中流______________雖大風浪不能鳴也______________五、一詞多義：（一）而：扣而聆之______________徐而察之______________空中而多竅______________涵淡澎湃而為此也______________酈元之所見聞殆與余同，而言之不詳______________（二）焉：硿硿焉______________彭蠡之口有石鐘山焉______________微波入焉______________如樂作焉______________六、理解性默寫填空：1、《石鐘山記》中，引用《水經(jīng)》中文句，寫石鐘山所在地理位置的句子是：“_______________________”。2、《石鐘山記》中，酈道元認為石鐘山得名原因是:石鐘山下臨深潭，“______________，_____________，聲如洪鐘”。3、《石鐘山記》中，作者寫到人們懷疑酈道元說法的依據(jù)是:“_____________________，______________________，而況石乎！”4、《石鐘山記》中，李渤從深潭邊找到兩塊山石，敲擊后聆聽他們的聲音，南北兩處山石聲音不同:“____________，____________”，敲擊停止而余音不絕，就自以為找到了石鐘山得名的緣由。5、《石鐘山記》中，寫李渤通過敲擊不同的山石聆聽聲響探究得名的由來，表現(xiàn)山石敲擊后余音悠長的句子是:“_______________，_______________”。6、《石鐘山記》中，關(guān)于李渤對石鐘山命名由來的解釋，蘇軾的態(tài)度是：“然是說也，余尤疑之?！碧K軾對李渤觀點懷疑的依據(jù)是：“__________________________，_____________________”。7、《石鐘山記》中，寺僧驗證石鐘山得名的辦法是讓一個小童拿著斧頭，而后“__________________________，______________”。寺僧的做法表明李渤的說法影響較大，作者對這種驗證方法以“________________”一句表示并不認同。8、《石鐘山記》中，蘇軾為了考察石鐘山得名原因，與長子蘇邁將小舟夜泊于石鐘山絕壁之下，蘇軾用比喻修辭描寫旁邊聳立的巨石，渲染夜晚考察的陰森恐怖氣氛的兩句是：“________________，______________”。9、《石鐘山記》中，寫石鐘山深夜里棲鶻和鸛鶴的叫聲的句子分別是“___________”和“_________________________”，從聽覺角度寫出夜晚考察氣氛的清冷凄厲、陰森可怖。10、《石鐘山記》中，蘇軾被石鐘山恐怖的夜景驚到，正想回去，忽然聽到鐘鼓之聲:“____________________，_____________________”，這巨大的聲音讓船夫也非常驚恐。11、《石鐘山記》中,聽到水上傳來巨大的鐘鼓之聲，蘇軾等人緩緩移船近察，發(fā)現(xiàn)石鐘山山體的特殊：“_____________________，______________________”。這樣的山體結(jié)構(gòu)與微波作用，才產(chǎn)生了鐘鼓之聲。12、《石鐘山記》中,聽到水上傳來巨大的鐘鼓之聲，蘇軾等人緩緩移船近察，發(fā)現(xiàn)石鐘山下面都是石頭的洞穴和裂縫，然后推斷聲音來源是：“____________，_________________”。13、《石鐘山記》中,蘇軾乘小舟將進入港口時,發(fā)現(xiàn)了一塊可坐百人的水中大石，“有窾坎鏜鞳之聲，與向之噌吰者相應(yīng)”，其原因是“________________，________________”。14、《石鐘山記》中,蘇軾告訴蘇邁石鐘山發(fā)出兩種聲音的典故：“噌吰者，________________；窾坎鏜鞳者，________________”。15、《石鐘山記》中,作者以“________________”一句既肯定了酈道元的說法,也透露了作者一番考察終于得解的愉悅心情。16、從蘇軾的《石鐘山記》中我們可以得到一個啟示：做事治學要有一個嚴謹?shù)膽B(tài)度,要有注重調(diào)查研究的精神，“________________，________________”的態(tài)度是不可取的。17、《石鐘山記》中，呼應(yīng)“蓋嘆酈元之簡”，揭示石鐘山得名由來受人質(zhì)疑的原因是：“酈元之所見聞，殆與余同，____________________”；“_____________________”一句，又從漁人和船夫角度揭示了石鐘山得名由來不能在世上流傳的原因。18、《石鐘山記》中，“__________________________________，_____________”兩句，揭示了士大夫不知道石鐘山得名由來的原因,也說明了實踐的重要性，大膽求證的必要性。19、《石鐘山記》中，譏諷了淺薄之人探求石鐘山得名原因方法之荒謬，這兩句是：“__________________________________，_____________”。20、《石鐘山記》中，“_______________________，_______________________”兩句，表明了蘇軾作《石鐘山記》是要證實、補充酈道元的觀點，糾正李渤的錯誤觀點。21、《石鐘山記》中，對“石鐘山”命名由來，蘇軾頗有“懷疑精神”：對酈道元的觀點，作者說“______________”；對于唐朝李渤的考證，作者說“______________”；對于寺僧使小童持斧敲擊山石的作法，則是“______________”。22、《石鐘山記》中,作者月夜考察石鐘山時,對兩處聲音的考察,極為細致深入,“______________”和“_________________”兩句,照應(yīng)首段中“微風鼓浪”一句,印證了酈道元之說。23、《石鐘山記》中,寫作者月夜考察石鐘山時觀察到的景象,其中“_________________”和“_________________”,照應(yīng)首段中“聲如洪鐘”一句。這就不僅證實了酈道元的說法,而且以詳補“簡”,為末段嘆酈道元的說法之“簡”做好鋪墊?！妒娚接洝肺难灾R與理解性默寫檢測參考答案一、重點詞語：解釋下面句中加點詞語的意思。酈元以為（認為）下臨深潭，是（這個）說也，人常疑之。今以鐘磬置（放）水中，雖（即使）大風浪不能鳴也，而況（何況）石乎！至唐李渤始訪（探尋）其遺蹤（舊址）…扣而聆（傾聽）之…桴（鼓槌）止響騰（傳播），余韻徐歇（慢慢停止）。然（然而）是說也，余尤（更加）疑之。而此獨（唯獨）以鐘名，何哉（為什么呢）？余自齊安舟行適（往，到）臨汝，而長子邁將赴（赴任，去就任）饒之德興尉…因得（能夠）觀所謂（所說的）石鐘者。于亂石間擇其（其中的）一二扣之，硿硿焉，余固（當然，仍然）笑而不信也。獨與邁乘小舟，至絕壁（非常陡峭的山崖）下。又有若（像）老人咳且笑于山谷中者，或（有的人）曰此顴鶴也。余方（正）心動欲（想要）還…徐而察之，則山下皆石穴罅（裂縫）。舟回（調(diào)轉(zhuǎn)）至兩山間…有大石當（在，處于）中流（水流中央），可坐百人，空中而多竅（孔洞）…與向（先前）之噌吰者相應(yīng)，如樂作（演奏）焉。因（于是）笑謂（對…說）邁曰∶汝識（知道，懂得）之乎？事不目見耳聞，而（卻）臆斷（憑借主觀想象去推斷）其有無，可乎？酈元之所見聞，殆（大概）與余同，而言之不詳。士大夫終（終究）不肯以（把）小舟夜泊絕壁之下，故莫（沒有人，沒有誰）能知；而漁工水師雖（雖然）知而不能言（記載），此世所以（……的原因）不傳也。而陋（缺少見識，淺?。┱吣耍ň谷唬┮愿锟紦舳螅ㄌ角螅┲６?、通假字：指出下面句中的通假字并解釋。南聲函胡（“函胡”通含糊，重濁而模糊）扣而聆之于亂石間擇其一二扣之（“扣”通“叩”，敲打）三、古今異義：解釋下面句中加點詞語的意思。1、余方心動欲還（古義：內(nèi)心驚恐。今義：內(nèi)心有所觸動）2、空中而多竅（古義：中間是空的。今義：天空中）3、而漁工水師（古義：船工。今義：水軍）4、自以為得其實（古義：它的真相。今義：實際上）三、詞類活用：指出下列句中加點詞語的活用類型并解釋。微風鼓浪（鼓：名詞作動詞，激蕩，掀動）而此獨以鐘名（名：名詞作動詞，命名）余自齊安舟行適臨汝（舟：名詞作狀語，乘船）大石側(cè)立千尺（側(cè)：名詞作狀語，在旁邊）事不目見耳聞（名詞作狀語，目：親眼；耳：親耳）士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下（夜：名詞作狀語，在夜里）雖大風浪不能鳴也（鳴：使動，使…鳴響、發(fā)出聲音）四、特殊句式：指出下面句子特殊句式的類型。噌吰者，周景王之無射也（判斷句）窾坎鏜鞳者，魏莊子之歌鐘也（判斷句）此世所以不傳也。（判斷句）得雙石于潭上（狀語后置，于潭上得雙石）又有若老人咳且笑于山谷中者（狀語后置，于山谷中咳且笑）而大聲發(fā)于水上（狀語后置，大聲于水上發(fā)）古之人不余欺也（賓語前置，古之人不欺余）余是以記之（賓語前置，余以是記之）石之鏗然有聲者（定語后置，鏗然有聲之石）今以鐘磬置水中（省略句，今以鐘磬置（于）水中）磔磔云霄間（省略句，磔磔（于）云霄間）士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下（省略句，夜泊（于）絕壁之下）有大石當中流（省略句，有大石當（于）中流）雖大風浪不能鳴也（省略句，雖大風浪不能鳴（之）也）五、一詞多義：（一）而：扣而聆之（表承接）徐而察之（表修飾，地）空中而多竅（表并列，并且）涵淡澎湃而為此也（表因果，因而）酈元之所見聞殆與余同，而言之不詳（表轉(zhuǎn)折，卻）（二）焉：硿硿焉（形容詞詞尾，相當于“然”，……的樣子）彭蠡之口有石鐘山焉（兼詞，于此，在那里）微波入焉（兼詞，于之，于此）如樂作焉（句末語氣詞）六、理解性默寫填空：1、《石鐘山記》中，引用《水經(jīng)》中文句，寫石鐘山所在地理位置的句子是：“_______________________”。彭蠡之口有石鐘山焉2、《石鐘山記》中，酈道元認為石鐘山得名原因是:石鐘山下臨深潭，“______________，_____________，聲如洪鐘”。微風鼓浪，水石相搏3、《石鐘山記》中，作者寫到人們懷疑酈道元說法的依據(jù)是:“_____________________，______________________，而況石乎！”今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也4、《石鐘山記》中，李渤從深潭邊找到兩塊山石，敲擊后聆聽他們的聲音，南北兩處山石聲音不同:“____________，____________”，敲擊停止而余音不絕，就自以為找到了石鐘山得名的緣由。南音函胡，北音清越5、《石鐘山記》中，寫李渤通過敲擊不同的山石聆聽聲響探究得名的由來，表現(xiàn)山石敲擊后余音悠長的句子是:“_______________，_______________”。桴止響騰，余韻徐歇6、《石鐘山記》中，關(guān)于李渤對石鐘山命名由來的解釋，蘇軾的態(tài)度是：“然是說也，余尤疑之?！碧K軾對李渤觀點懷疑的依據(jù)是：“__________________________，_____________________”。石之鏗然有聲者，所在皆是也7、《石鐘山記》中，寺僧驗證石鐘山得名的辦法是讓一個小童拿著斧頭，而后“__________________________，______________”。寺僧的做法表明李渤的說法影響較大，作者對這種驗證方法以“________________”一句表示并不認同。于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉余固笑而不信也8、《石鐘山記》中，蘇軾為了考察石鐘山得名原因，與長子蘇邁將小舟夜泊于石鐘山絕壁之下，蘇軾用比喻修辭描寫旁邊聳立的巨石，渲染夜晚考察的陰森恐怖氣氛的兩句是：“________________，______________”。如猛獸奇鬼，森然欲搏人9、《石鐘山記》中，寫石鐘山深夜里棲鶻和鸛鶴的叫聲的句子分別是“___________”和“_________________________”，從聽覺角度寫出夜晚考察氣氛的清冷凄厲、陰森可怖。磔磔云霄間又有若老人咳且笑于山谷中者10、《石鐘山記》中，蘇軾被石鐘山恐怖的夜景驚到，正想回去，忽然聽到鐘鼓之聲:“____________________，_____________________”，這巨大的聲音讓船夫也非常驚恐。而大聲發(fā)于水上，噌吰如鐘鼓不絕11、《石鐘山記》中,聽到水上傳來巨大的鐘鼓之聲，蘇軾等人緩緩移船近察，發(fā)現(xiàn)石鐘山山體的特殊：“_____________________，______________________”。這樣的山體結(jié)構(gòu)與微波作用，才產(chǎn)生了鐘鼓之聲。則山下皆石穴罅，不知其淺深12、《石鐘山記》中,聽到水上傳來巨大的鐘鼓之聲，蘇軾等人緩緩移船近察，發(fā)現(xiàn)石鐘山下面都是石頭的洞穴和裂縫，然后推斷聲音來源是：“____________，_________________”。微波入焉，涵淡澎湃而為此也13、《石鐘山記》中,蘇軾乘小舟將進入港口時,發(fā)現(xiàn)了一塊可坐百人的水中大石，“有窾坎鏜鞳之聲，與向之噌吰者相應(yīng)”，其原因是“________________，________________”。空中而多竅，與風水相吞吐14、《石鐘山記》中,蘇軾告訴蘇邁石鐘山發(fā)出兩種聲音的典故：“噌吰者，________________；窾坎鏜鞳者，________________”。周景王之無射也魏莊子之歌鐘也15、《石鐘山記》中,作者以“________________”一句既肯定了酈道元的說法,也透露了作者一番考察終于得解的愉悅心情。古之人不余欺也16、從蘇軾的《石鐘山記》中我們可以得到一個啟示：做事治學要有一個嚴謹?shù)膽B(tài)度,要有注重調(diào)查研究的精神，“________________，________________”的態(tài)度是不可取的。事不目見耳聞，而臆斷其有無17、《石鐘山記》中，呼應(yīng)“蓋嘆酈元之簡”，揭示石鐘山得名由來受人質(zhì)疑的原因是：“酈元之所見聞，殆與余同，____________________”；