第4課中古時期的亞洲 學(xué)案 高一統(tǒng)編版2019必修中外歷史綱要下冊

中古時期的亞洲【課程標(biāo)準(zhǔn)】了解中古時期亞洲地區(qū)不同國家、民族、宗教和社會的變化，認(rèn)識這一時期各區(qū)域文明的多元面貌。【重點難點】1、重點：認(rèn)識阿拉伯帝國、奧斯曼帝國對的政治、文化發(fā)展特點；2、難點：理解這一時期世界各區(qū)域文明的多樣；理解東西文化相互交流借鑒的意義?！局鞲芍R】一、阿拉伯帝國1、建立（1）7世紀(jì)初，默罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教。（2）622年，穆罕默德遷居麥地那，建立政權(quán)，勢力范圍逐漸擴(kuò)大。（3）632年，穆罕默德去世，阿拉伯半島基本統(tǒng)一。（4）7世紀(jì)中期起，大規(guī)模對外擴(kuò)張，先后征服敘利亞、兩河流域、伊朗和北非的廣大地區(qū)。（5）8世紀(jì)中期，建立起地跨亞非歐三洲的大帝國。2、鼎盛（1）政治：最高統(tǒng)治者哈里發(fā)掌握政治、軍事和宗教大權(quán)，下設(shè)各部大臣，輔助哈里發(fā)分掌行政、財政和宗教等方面的事務(wù)，其中以掌管財務(wù)和稅務(wù)的部門最為重要。（2）經(jīng)濟(jì)：①商品經(jīng)濟(jì)：經(jīng)濟(jì)繁榮，手工業(yè)和商業(yè)得到很大發(fā)展。②轉(zhuǎn)運貿(mào)易：阿拉伯商人在東亞、西歐、非洲等廣大地區(qū)從事著陸上和海洋貿(mào)易。③城市發(fā)達(dá)：帝國境內(nèi)城市繁多，都城巴格達(dá)是當(dāng)時世界上最大的城市之一。3、文化（1）繼承被征服地區(qū)文化。廣泛翻譯古代波斯、印度、希臘和羅馬的古典著作，融合東西方文化，在文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)和思想等領(lǐng)域取得重要成就。（2）東西方文化交流的橋梁。中國的造紙術(shù)、印度的數(shù)字先后經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲，促進(jìn)了西歐文化的發(fā)展。二、奧斯曼帝國的興起1、帝國的建立（1）13世紀(jì)，奧斯曼人在兩河流域發(fā)展起來，不斷攻擊拜占庭帝國，逐步征服小亞細(xì)亞。（2）14世紀(jì)中期，跨過今黑海海峽向歐洲進(jìn)軍，逐漸征服巴爾干和東南歐部分地區(qū)。（3）1453年，奧斯曼土耳其人攻占君士坦丁堡，滅亡拜占庭帝國，將君士坦丁堡改為伊斯坦布爾，定位帝國首都。（4）16世紀(jì)后期，先后征服西亞和北非部分地區(qū)，建立起地跨亞非歐三洲的大帝國。2、帝國的統(tǒng)治（1）政治（阿拉伯政體的繼承者）①元首：最高統(tǒng)治者是蘇丹，他既是宗教領(lǐng)袖，又是國家和軍隊的主宰，還是全國土地的最高所有者。②階層：宗教上層和封建主是統(tǒng)治階級，工商業(yè)者和農(nóng)民承擔(dān)各種苛捐雜稅。（2）經(jīng)濟(jì)（東西方商路的阻斷者）①15-16世紀(jì)，首都伊斯坦布爾成為東西方經(jīng)濟(jì)文化交流中心②帝國控制了連接亞歐的商路，對過往商品征收重稅，東西方之間貿(mào)易受到一定影響。3、帝國對世界歷史的影響（1）軍事擴(kuò)張：奧斯曼帝國大規(guī)模的對外擴(kuò)張，給被侵略國家人民帶來了災(zāi)難，使被征服各國的生產(chǎn)力遭到嚴(yán)重破壞。（2）海外貿(mào)易：西歐與東方的貿(mào)易受到影響，促使西歐國家致力于尋找通往東方的新航路。（3）地區(qū)局勢：奧斯曼帝國征服巴爾干半島和東南歐部分地區(qū)，導(dǎo)致該地區(qū)國際關(guān)系緊張，成為一戰(zhàn)爆發(fā)的火藥桶。（4）文化傳播：使伊斯蘭教及其文化得到更大范圍的傳播和發(fā)展，促進(jìn)了世界文化的多樣性和豐富性。三、南亞與東亞國家1、中古時期的印度（南亞次大陸）（1）笈多帝國①興起：4世紀(jì)初，興起于恒河中游，幾乎征服了北印度。②統(tǒng)治：政局穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，但國王直接控制的地區(qū)主要為恒河中下游，其余大部分地區(qū)仍保留原來的藩王，政令不夠統(tǒng)一。③宗教：由婆羅門教演變而來的印度教得到統(tǒng)治階級支持，以后逐漸發(fā)展為印度的主要宗教。（2）得里蘇丹國①興起：11世紀(jì)，突厥人入侵印度。13世紀(jì)初，突厥人在印度建立得利蘇丹國，以伊斯蘭教為國教。②統(tǒng)治：最高統(tǒng)治者稱蘇丹，握有最高行政、立法、司法和軍事權(quán)力；地方劃分為行省，行省總督由蘇丹任命，重要職位由穆斯林擔(dān)任。③宗教：以伊斯蘭教為國教。2、中古時期的日本（1）大化改新：①背景：6-7世紀(jì)，日本出現(xiàn)嚴(yán)重社會危機(jī)；唐文化的影響。②開始：646年，孝德天皇頒布《改新之詔》，開始改革。因其年號是“大化”，故名。③結(jié)果：經(jīng)過約半個世紀(jì)的改革，日本模仿隋唐律令制度建立了中央集權(quán)國家。（2）幕府統(tǒng)治（1192—1867）①背景：A．10世紀(jì)，日本的中央集權(quán)體制開始瓦解。B．莊園經(jīng)濟(jì)形成：新土地的開墾，貴族、佛寺和神社廣占土地，形成莊園。C．武士集團(tuán)形成：貴族及莊園領(lǐng)主豢養(yǎng)武士，武士集團(tuán)的重要性日益增強(qiáng)。②形成：12世紀(jì)末，鐮倉幕府的建立，日本進(jìn)入幕府政治時期。③特點：A．以天皇為首的朝廷只保有名義上的中央政府稱號，以將軍為首的幕府掌握實權(quán)。B．幕府從朝廷獲得鎮(zhèn)壓叛亂、征收賦稅等權(quán)利。C．將軍與武士結(jié)成主從關(guān)系，武士成為將軍的家臣。D．將軍賦予武士官職和俸祿；武士對將軍宣誓效忠，并承擔(dān)納貢和兵役等義務(wù)。④結(jié)束：德川幕府——日本最后一個幕府。3、中古時期的朝鮮（1）基本概況①三國時代（前57—668）：高句麗、百濟(jì)、新羅。②統(tǒng)一新羅（668—901）：7世紀(jì)末，新羅初步統(tǒng)一朝鮮半島，模仿中國建立中央集權(quán)國家。③后三國時代（822—936）：新羅、后百濟(jì)、泰封。④高麗王朝（918-1392）：10世紀(jì)初，新羅人王建建立高麗王朝，仿效中國唐朝制度。⑤李氏朝鮮（1392-1910）：14世紀(jì)末，高麗大將李成桂自立為王，遷都漢城，改國號為朝鮮。16世紀(jì)末，日本豐臣秀吉派軍侵略朝鮮，朝鮮請求中國支援，歷經(jīng)7年中朝軍民取得勝利。⑥日本殖民時代（1910-1945年）⑦南北分治時代（1945年至今）（2）學(xué)習(xí)中國的表現(xiàn)①政治：中央設(shè)三省六部，將地方劃分為十道；引入科舉考試選拔官員。②文化：中國的儒家經(jīng)典和辭章之學(xué)廣為傳播。【自我測試】1．“斯堪的納維亞半島上發(fā)現(xiàn)的大批鑄于7世紀(jì)至11世紀(jì)的穆斯林硬幣，證實了穆斯林商人同北方國家的貿(mào)易。如此廣闊的貿(mào)易交流，促進(jìn)了銀行業(yè)的高速發(fā)展，結(jié)果各主要城市都設(shè)有分行，在巴格達(dá)開的支票，可以在摩洛哥兌現(xiàn)?！辈牧戏从沉耍ǎ〢．法蘭克王國金融發(fā)達(dá) B．拜占庭帝國貿(mào)易范圍已達(dá)北歐C．阿拉伯帝國商業(yè)繁榮 D．奧斯曼帝國擴(kuò)張促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展2．公元8世紀(jì)，日本《養(yǎng)老律令》規(guī)定：將貴族的田莊及部民收歸國有，成為“公地、公民”；全國人民劃分為良民和賤民兩大等級，一般良民授予口分田，6歲以上男子每人2段，女子為其2/3，死后歸公。這些規(guī)定（）A．強(qiáng)化了氏族貴族的特權(quán) B．反映了土地公有的原則C．推動了日本近代化轉(zhuǎn)型 D．推動了莊園制度的發(fā)展3．下面是高麗王朝的中央官制示意圖。由此可得出（）A．中國儒學(xué)影響高麗發(fā)展 B．中華文化圈已基本形成C．高麗政治制度仿效中國 D．朝鮮照搬了中國的官制4．書云觀與觀象監(jiān)是明、清藩屬國朝鮮李朝的司天機(jī)構(gòu)，李朝政府屢派天文官赴北京學(xué)習(xí)天文歷法、購置天文書籍和觀測儀象，形成“赴燕官”制度。由此可知（）A．宗藩體制下朝鮮李朝對中國政治認(rèn)同 B．中國天文學(xué)向東亞周邊國家廣泛傳播C．朝鮮積極向外學(xué)習(xí)促進(jìn)本國經(jīng)濟(jì)發(fā)限 D．中國古代自然科學(xué)發(fā)展長期領(lǐng)先世界5．7世紀(jì)中期，阿拉伯帝國攻滅薩珊波斯，在當(dāng)?shù)卦O(shè)總督管理，伊本·色雅爾任總督期間，將稅種分為生產(chǎn)稅、貿(mào)易稅、房產(chǎn)稅、人頭稅、土地稅等多種，并規(guī)定阿拉伯人和非阿拉伯血統(tǒng)的穆斯林只需負(fù)擔(dān)土地稅。該政策意在（）A．發(fā)展商品經(jīng)濟(jì) B．發(fā)揮文化橋梁作用C．傳播伊斯蘭教 D．貫徹民族平等政策6．據(jù)記載，阿拉伯帝國第二任哈里發(fā)曼蘇爾重視醫(yī)學(xué)，愛好天文學(xué)，他命人將希臘學(xué)者的天文學(xué)、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)著作翻譯成阿拉伯文。第五任哈里發(fā)哈倫·拉希德在執(zhí)政期間，曾派人外出搜集希臘典籍，鼓勵人們將其翻譯成阿拉伯文。這些舉措（）A．為近代歐洲文化復(fù)興奠定一定基礎(chǔ) B．鞏固了阿拉伯帝國的文化橋梁地位C．深受近代民族國家王權(quán)強(qiáng)化的影響 D．反映了中古時期東西方文化的交流7．13世紀(jì)雅古特的《地名辭典》中“巴格達(dá)”條目言：“‘達(dá)’義為‘賜予’、‘禮品’。據(jù)說，中國商人帶著貨物到巴格達(dá)（原本是個市場）經(jīng)商，遂獲巨利。當(dāng)時中國國王名叫‘巴格’（伊朗語）。因此，當(dāng)他們回到自己的國家時，就說‘巴格達(dá)’，意思是，我們得到的這些利潤乃是國王的恩賜。”這種對“巴格達(dá)”的解釋（）A．證明了“巴格達(dá)”城名得名于中國的商人 B．無法與中國的史料相互印證而顯得荒誕C．可以成為中阿之間貿(mào)易往來的歷史佐證 D．彰顯了阿拉伯帝國兼收并蓄的文化氣度8．孝德天皇按照中國的”普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣”的模式，廢除奴隸社會體’制的“部民制”，將部民轉(zhuǎn)化為國家公民。中央設(shè)八省一臺（監(jiān)督官吏的“彈正臺”），在各地則設(shè)國（司）郡（司）里（長）三級行政單位。各級地方官的任免均屬中央。這些舉措最終目的是（）A．設(shè)置監(jiān)督制約機(jī)制 B．完善國家官僚機(jī)構(gòu)C．建成封建中央集權(quán) D．廢棄血緣部落傳統(tǒng)9．下列所示的古代帝國都（）A．短暫統(tǒng)治歐亞非三大洲 B．促進(jìn)東西方聯(lián)系和交流C．有發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)灌溉系統(tǒng) D．建立了相對完善的行省10．12世紀(jì)末，源賴朝控制了天皇，日本進(jìn)入了幕府政治時期。構(gòu)成幕府統(tǒng)治基礎(chǔ)的是（）A．將軍家族 B．武士階層C．廣大農(nóng)民 D．手工業(yè)者11．646年元旦，日本頒布《改新詔書》，廢棄“大臣大連執(zhí)政”體制和氏姓貴族的世襲制度，所有官吏均由君主任命；649年，制定“八省百官”制。有學(xué)者認(rèn)為“從大化改新詔書的頒布起，統(tǒng)治者起的作用不再僅僅是一個氏族首領(lǐng)”。據(jù)此可推知，大化改新（）A．推動日本