2024屆湖北省高三年級下冊高考沖刺模擬試卷（五）歷史試題

湖北省2024屆高三下學(xué)期高考沖刺模擬試卷（五）歷史

—.選擇題

1.據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，位于江西省萬年縣的仙人洞距今至少14000年，在其遺址出土的石器中有

打制和磨制兩種。打制石器有刮削器和砍砸器；磨制石器有梭形器、有孔石器和礪石等?！?/p>

出土的大量獸骨，以斑鹿為多，還有少量羊和野豬骨，魚骨、螺殼也很多。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)

A.已形成了較高的農(nóng)耕文明B.人們的生活仍以漁獵為主

C.已具備了國家的初始形態(tài)D.是舊石器時(shí)代的社會(huì)狀況

2.司馬遷在《史記》中記述的秦末“胡亥詐立”被后世史書不斷重申，成為普遍的歷史認(rèn)

知。而北大館藏漢簡《趙正書》對胡亥繼位過程的記載，則承認(rèn)胡亥繼位的合法性。這說明

A.古今貫通還原歷史真實(shí)B.多元史料豐富歷史認(rèn)知

C.不同立場影響人物評價(jià)D.時(shí)代需要制約歷史解釋

3.《千金方》是人稱“藥王”的唐代孫思邈所作的綜合性臨床醫(yī)著，他認(rèn)為生命的價(jià)值貴于

千金，而一個(gè)處方能救人于危殆，價(jià)值更當(dāng)勝于此，醫(yī)生首先要確立〃普救含靈之苦”的志向；

書中所載醫(yī)論、醫(yī)方較系統(tǒng)地總結(jié)了唐代以前的醫(yī)學(xué)成就。這部醫(yī)書

A.滲透了大量佛教輪回思想B.包含經(jīng)世致用的實(shí)學(xué)思潮

C.醫(yī)德倫理觀念的特色突出D.標(biāo)志著中醫(yī)臨床理論誕生

4.《宋神宗實(shí)錄》初編于哲宗元祐年間，書中大量采用了司馬光《日記》；紹圣年間哲宗親

政，又以王安石《日錄》為依據(jù)重新編修；南宋高宗紹興初年，又因所謂神宗末年的“宜仁

謗史”涉及孟太后及高宗繼位正當(dāng)性的書寫問題，再次重修。這種現(xiàn)象表明

A.實(shí)錄作為信史記述非常審慎B.歷史敘述隨研究深入更完善

C.歷史記述受政治因素的影響D.原始史料能準(zhǔn)確地再現(xiàn)歷史

5.明清時(shí)期，廣東佛山鎮(zhèn)“俗善鼓鑄”，鐵器制造業(yè)規(guī)模宏大，鑄器精良，遠(yuǎn)近聞名，僅

炒鐵作坊就有數(shù)十個(gè)，每一作坊有“數(shù)十砧，一砧有十余人”，從事炒鐵的工人加在一起,

“人有數(shù)千”，皆系雇傭而來。這從側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)

A.江南市鎮(zhèn)生產(chǎn)的專業(yè)化B.工商聯(lián)合生產(chǎn)并形成制鐵行業(yè)壟斷

C.資本主義生產(chǎn)關(guān)系發(fā)達(dá)D.民營手工業(yè)勞動(dòng)力商品化趨勢明顯

6.鴉片戰(zhàn)爭前，魏源撰《籌漕》《籌鹽》《籌河》等篇；《南京條約》簽訂后，他依據(jù)《四

洲志》等資料編寫成《海國圖志》，強(qiáng)調(diào)“盡得西洋之長技，為中國之長技”。據(jù)此可知，

魏源著書立說旨在

A.推動(dòng)政府變法圖存B.解決社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題

C.促進(jìn)近代工業(yè)發(fā)展D.號召人們學(xué)習(xí)西方

7.19世紀(jì)70年代，清廷內(nèi)部出現(xiàn)“塞防”與“海防”的爭論。左宗棠認(rèn)為，“西北臂指

相連，形勢完整，外患自無隙可乘”；浙江巡撫楊昌溶則指出：“西洋各國以船炮利器稱雄

海上已三十余年，包藏禍心，莫不有眈眈虎視之勢?！鄙鲜霾牧险f明

A.沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)實(shí)力遠(yuǎn)超西北B.頑固派與洋務(wù)派間分歧嚴(yán)重

C.外交關(guān)系影響晚清國防戰(zhàn)略D.邊疆危機(jī)強(qiáng)化清廷憂患意識(shí)

8.辛亥革命武昌首義勝利后的兩個(gè)月內(nèi)，湖南、廣東等十五省紛紛宣布“獨(dú)立”。民國成

立后，各省自行鑄造的銅圓、銀圓大量進(jìn)入市場流通。湖北、四川等多地發(fā)行了有“十八星”

及“漢”字的錢幣。下圖為中華民國元年四川大漢軍政府鑄造的銀幣。它表明，辛亥革命前

后

軍政府造有“十八星”及“漢”四川銀幣

A.貨幣體系走向近代化B.革命排滿一時(shí)成為風(fēng)潮

C.地方政府自治權(quán)擴(kuò)大D.軍閥割據(jù)局面開始出現(xiàn)

9.1954年3月，根據(jù)中央僑務(wù)工作會(huì)議的精神，中共中央明確了國外僑務(wù)工作的基本方針,

由新中國成立初的“保護(hù)華僑正當(dāng)權(quán)益，為華僑服務(wù)，團(tuán)結(jié)多數(shù)華僑，打擊蔣幫反動(dòng)勢力”

發(fā)展到“教育僑胞團(tuán)結(jié)愛國，力求在當(dāng)?shù)亻L期生存下去”。這一政策轉(zhuǎn)變反映了

A.新中國外交戰(zhàn)略的調(diào)整B.兩大陣營間對峙局面的趨緩

C.“求同存異”方針的確立D.與周邊國家領(lǐng)土糾紛的解決

10.以下是2019—2022年我國人工智能產(chǎn)業(yè)市場規(guī)模情況統(tǒng)計(jì)圖。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是

16GOO-

匚二I核心產(chǎn)業(yè)市場規(guī)模M乙元）

14GOO-

12000-EE3帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)市場規(guī)模（億元）

10000-

8000-

6000-

4000-3823

2000-

0」

2019年2020年2021年2022年

A.政府科學(xué)制定產(chǎn)業(yè)政策B.科技創(chuàng)新推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展

C.傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)不斷轉(zhuǎn)型升級D.經(jīng)濟(jì)體制改革持續(xù)深化

11.羅馬帝國前期,盛行于希臘化世界的敘利亞和亞歷山大里亞的吹制玻璃技術(shù)傳到了意大

利坎帕尼亞地區(qū)，當(dāng)?shù)厣a(chǎn)出上色和雕花的玻璃器皿，并逐漸發(fā)展為帝國工藝生產(chǎn)的中心。

這表明

A.羅馬注重繼承希臘文化B.跨區(qū)交往促進(jìn)文化交融

。貴族需求刺激工藝創(chuàng)新D.行省制度推動(dòng)技術(shù)傳播

12.正是在啟蒙思潮與美國革命的沖擊下，法國大革命產(chǎn)生了巨大的能量，從而帶來了一場

全歐洲的戰(zhàn)爭。這種戰(zhàn)爭大大簡化了歐洲的版圖，特別是那些還存在著中世紀(jì)式的分封割據(jù)

的地方版圖，如德意志境內(nèi)由300多個(gè)邦國縮減為不到40個(gè)，意大利境內(nèi)縮減為8個(gè)邦國。

材料強(qiáng)調(diào)

A.啟蒙運(yùn)動(dòng)瓦解了歐洲舊體制B.美國革命影響了歐洲民主政治的擴(kuò)展

C.拿破侖戰(zhàn)爭推動(dòng)歐洲一體化D.法國大革命有利于歐洲民族國家形成

13.19世紀(jì)后半期，工業(yè)革命使生產(chǎn)組織和管理形式發(fā)生了重大變革。為此美國工程師泰勒

考察企業(yè)管理，認(rèn)為工人不是簡單的機(jī)器，只要對他們進(jìn)行科學(xué)管理，資本家就有可能降低

生產(chǎn)成本。這一主張

A.強(qiáng)調(diào)資本家要直接參與企業(yè)管理B.適應(yīng)了國家壟斷資本主義的發(fā)展

C.反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)化大生產(chǎn)的需要D.催生出了工廠制度的建立和發(fā)展

14.20世紀(jì)50年代法國廣大農(nóng)民、城市中的小手工業(yè)者和小企業(yè)主不僅把自己視為在經(jīng)濟(jì)

大發(fā)展中“被遺忘的人們”，而且還怒氣沖沖地展開了各種聲勢浩大的社會(huì)抗議運(yùn)動(dòng)。這反

映了法國

A.革命傳統(tǒng)加劇了秩序失衡B.社會(huì)運(yùn)動(dòng)成為政治主流

C.發(fā)展不平衡暗藏社會(huì)危機(jī)D.受到蘇聯(lián)工業(yè)模式吸引

15.在當(dāng)今時(shí)代背景下，G20既引入“和而不同”的中國智慧，又引入共商、共建、共享的

原則；既引入平等、開放、合作、共享的中國治理觀，著力解決經(jīng)濟(jì)全球化中收入分配差距

擴(kuò)大，一部分人受益、一部分人受損的不平衡發(fā)展問題。由此可知，中國智慧

A.推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化的興起B(yǎng).利于提升全球綜合治理能力

C.致力于應(yīng)對經(jīng)濟(jì)全球化的弊端D.打破了西方的霸權(quán)主義政策

二、非選擇題

16.【基層治理與鄉(xiāng)村治理】

材料一明朝杰出思想家王陽明無疑是余姚鄉(xiāng)賢的代表，其門人弟子更承先師遺愿，積極弘

道于百姓以對抗政治腐敗和道德淪喪等社會(huì)危機(jī)，盡力樹立民眾中的道德信念、試圖教人于

心。明朝中后期，陽明后學(xué)在建立鄉(xiāng)約制度的基礎(chǔ)上，以“良知”為旌使百姓自覺形成對倫

理的認(rèn)同；又通過擴(kuò)大“經(jīng)世致用”的影響力，促進(jìn)了實(shí)用儒學(xué)的民間化發(fā)展和國民經(jīng)濟(jì)的

發(fā)展。這一系列“傳學(xué)脈，覺民眾”的實(shí)踐通過不同分支的代表人物下滲到各地基層群眾，

最終對重建晚明時(shí)期各地的倫理秩序起到了重要作用。

——洪紫千趙海辰《重塑鄉(xiāng)賢文化的歷史必然與時(shí)代特色》

材料二當(dāng)前，由舊時(shí)士紳團(tuán)體參與制定的傳統(tǒng)村規(guī)民約，其維護(hù)秩序的價(jià)值發(fā)生嬉變。在

價(jià)值轉(zhuǎn)化的現(xiàn)實(shí)下，鄉(xiāng)村共同體重構(gòu)需要正視不同村落經(jīng)濟(jì)、文化等方面的差異性，在重構(gòu)

中鄉(xiāng)賢文化要尋求法律權(quán)威。鄉(xiāng)賢作為鄉(xiāng)村社會(huì)的傳統(tǒng)因素，在現(xiàn)代法理語境下得到新的闡

釋，被定位為鄉(xiāng)村治理參與者、協(xié)作者。傳統(tǒng)鄉(xiāng)村共同體解體之后，一定程度上催生了鄉(xiāng)村

組織和個(gè)體的自主性；若缺乏法律的確定性，鄉(xiāng)村共同體的重構(gòu)將難以實(shí)現(xiàn)，進(jìn)而難以推進(jìn)

鄉(xiāng)村社會(huì)的民主法治建設(shè)。因此，鄉(xiāng)賢文化嵌入法治鄉(xiāng)村建設(shè)應(yīng)形成規(guī)則治理模式，而非單

純的“權(quán)威統(tǒng)治”治理模式。

——廖茜琳《同構(gòu)與互嵌：鄉(xiāng)賢文化與法治鄉(xiāng)村建設(shè)的耦合》

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括王陽明及其弟子為代表的鄉(xiāng)賢對晚明基層治理的作用。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出舊時(shí)鄉(xiāng)村治理模式與當(dāng)下鄉(xiāng)村治理模式的不同并分析

其原因。

17.【工業(yè)化之爭】

材料一二十世紀(jì)20-30年代中國思想界關(guān)于工業(yè)化問題的對立思潮

工業(yè)化思潮反工業(yè)化思潮

孫倬章指出：中國因以農(nóng)立國，故數(shù)千

章士釗指出：“英德兩國，為爭工業(yè)

年以來，毫無進(jìn)化之成績；今欲與彼進(jìn)

之霸權(quán)，創(chuàng)開古今未有之大戰(zhàn)

化之工業(yè)國，并駕齊驅(qū)，以謀生存，而

局”“當(dāng)世工業(yè)國所貽于人民之苦痛

仍欲偏重農(nóng)業(yè)，寧非南轅北轍，背道而

何若”

馳乎

董時(shí)進(jìn)指出：“農(nóng)業(yè)國可以不需工業(yè)

陳宰鈞指出：“欲減少農(nóng)民之人數(shù)，以國而獨(dú)立，工業(yè)國不能離農(nóng)業(yè)國而存

期農(nóng)化之實(shí)現(xiàn)，舍廣立工廠，多雇傭工在”“中國若行工業(yè)化，…外人之染

外，實(shí)無他術(shù)”指是也。農(nóng)業(yè)之性質(zhì)，不許人有攫取

大利之機(jī)會(huì)”

楊明齋指出：“在農(nóng)業(yè)進(jìn)入工業(yè)之際，

龔張斧指出：“竊以為立國之道不在

一國的政治法律、社會(huì)的道德、人格風(fēng)

物質(zhì)文明，而在風(fēng)俗之淳厚；不在都

俗習(xí)慣都是因之而變動(dòng)…補(bǔ)救的辦法，

市之華美，而在鄉(xiāng)村之逸安”

惟有急進(jìn)于工”

——摘編自周積明等著《震蕩與沖突：中國早期現(xiàn)代化進(jìn)程中的思潮與社會(huì)》

材料二1940年，翁文潮提出“以農(nóng)立國，以工建國”的口號，認(rèn)為中國要“加強(qiáng)國防，

爭取抗戰(zhàn)勝利”以及“躋于現(xiàn)代國家之林”必須加緊發(fā)展工業(yè)，即以工建國；但同時(shí)因?yàn)橹?/p>

國是一個(gè)農(nóng)業(yè)古國，國家的主要財(cái)源依然要依賴于農(nóng)業(yè)，此即以農(nóng)立國。共產(chǎn)黨人許滌新提

出：“今日在可能之限度內(nèi)我們絕不能放松工業(yè)化的工作；在抗戰(zhàn)成功以后的建設(shè)征程中，

我們必須把中國由農(nóng)業(yè)國變?yōu)槟軌蛞宰约罕旧砹α縼砩a(chǎn)必需機(jī)器設(shè)備品的工業(yè)國。要做到

這一點(diǎn)就必須注重重工業(yè)。蘇聯(lián)第一個(gè)五年計(jì)劃之注重重工業(yè)，就是我們最好的參考。”

一一摘編自鄭大華編《西方思想在近代中國》

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，概述工業(yè)化思潮和反工業(yè)化思潮的主要論點(diǎn)。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，說明20世紀(jì)上半葉中國思想界圍繞工業(yè)化問題展開論戰(zhàn)的歷史

背景并對論戰(zhàn)進(jìn)行評述。

18.1三線建設(shè)與三線精神】

材料一表三線建設(shè)布局的重點(diǎn)項(xiàng)目

主要省重點(diǎn)城市代表項(xiàng)目

份

重慶重慶市西南鋁加工廠、重慶汽車制造廠、嘉陵摩托車廠

四川攀枝花市攀枝花鋼鐵廠、攀枝花礦務(wù)局

德陽市東方電機(jī)石，東方汽輪機(jī)廠、中國第二重型機(jī)器廠

綿陽市國營780廠、國營783廠

瀘州市瀘州天然氣化工石、長江起置機(jī)廠、長江液壓件廠

廣漢市火控雷達(dá)生產(chǎn)基地

貴州貴陽市貴州柴油機(jī)廠、永紅機(jī)械廠

六盤水市六盤水煤炭工業(yè)基地、水城鋼鐵廠

安順市殲擊機(jī)生產(chǎn)基地

甘肅蘭州市西北鋁加工廠、西北鋁合金廠

酒泉市酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心、酒泉鋼鐵集團(tuán)

金昌市金川有色金屬公司

天水市長城開關(guān)廠

寧夏銀川市大河機(jī)床廠

石嘴山市賀蘭山煤礦基地

云南昆明市云南包裝廠、昆明平板玻璃廠

曲靖市云南維尼綸廠、藍(lán)簡汽車廠

青海西寧市青海華桑重型機(jī)床公司、青海柴油機(jī)廠

陜西寶雞市秦川機(jī)械廠、寶雞有色金屬加工廠

漢中市運(yùn)輸機(jī)生產(chǎn)基地、漢江機(jī)床廠、漢江鑄鍛件廠

湖北十堰市中國第二汽車制造廠

河南洛陽市洛陽玻璃廠

——整理自梅興無《三線建設(shè)：新中國的一座不朽豐碑》

材料二一般來說，三線建設(shè)是指從20世紀(jì)60年代中期開始到70年代中期，以戰(zhàn)備為目

的、以國防經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心所進(jìn)行的大規(guī)模工業(yè)、交通等基本建設(shè)。三線建設(shè)取得了相當(dāng)豐

碩的成果。到1980年年底，國家在三線地區(qū)建成了868個(gè)企業(yè)和研究機(jī)構(gòu)，生產(chǎn)能力約占全國

的一半，形成固定資產(chǎn)原值231億元，大大改變了國防工業(yè)的布局。在此過程中，三線精神

逐漸產(chǎn)生、形成，并在三線建設(shè)調(diào)整后得到延拓。根據(jù)毛澤東的思想，要使三線建設(shè)的企業(yè)適

應(yīng)現(xiàn)代戰(zhàn)爭的需要，就要讓其遠(yuǎn)離大中城市，分散布點(diǎn)，做到即使在打核戰(zhàn)爭的情況下，這

些工廠和科研單位也打不爛，炸不垮，能繼續(xù)堅(jiān)持生產(chǎn)和科研，支援前線。出于戰(zhàn)備和保密

的需要，當(dāng)時(shí)的三線企業(yè)都要“依山傍水扎大營”，建設(shè)在遠(yuǎn)離城市的地方，尤其是

分布在中部和西南部廣大山區(qū)，有的甚至分布在不通水電的不毛之地。

一—摘編自王蕾《試述三線粉神的核心內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)意義一一以攀枝花綱鐵基地建設(shè)史為

中心的考察》

（1）根據(jù)材料一，概括我國三線建設(shè)的特點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析這些特點(diǎn)形成的原因。

（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出“三線精神”的內(nèi)涵。

19.【人文主義】

材料在學(xué)習(xí)《中外歷史綱要（下）》第四單元第8課《歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)》時(shí)，老師

要求本課學(xué)習(xí)要注重“建構(gòu)歷史發(fā)展的前后聯(lián)系，認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的總體趨勢”，并提供了

“人文主義”“資本主義”“民族主義”三個(gè)探究主題。

請你按老師要求任選一個(gè)主題,就本課“文藝復(fù)興”“宗教改革”“近代科學(xué)的興起“''啟

蒙運(yùn)動(dòng)”四個(gè)子目闡述其內(nèi)在關(guān)聯(lián)。

答案

一、選擇題

1-15BBCCDBDBAABDCCB

二、非選擇題

16.(1)