云南省石林彝族自治縣2023-2024學(xué)年八年級(jí)下冊(cè)5月月考語(yǔ)文試卷（附答案）

云南省石林彝族自治縣2023-2024學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期5月月考語(yǔ)文試卷（本試卷共四個(gè)大題，25個(gè)小題，共8頁(yè)；考試用時(shí)150分鐘，滿分100分）一、積累與運(yùn)用（1-5題，每題2分，第6題6分，共16分）閱讀下面的文段，根據(jù)要求完成1-4題。一輩子又一輩的言傳，一家又一家的立德立言。匯聚成家族歷史，雕____（琢

啄）出家族的風(fēng)骨和神貌，“家風(fēng)”一詞，承載著厚重的文化和情感。它在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體系中占據(jù)舉足輕重的地位。既影響了一個(gè)人的境界格局，也關(guān)系這國(guó)家的前途命運(yùn)。中華民族自古有“家國(guó)天下”的文化自覺(jué)，家是中國(guó)人的人生起點(diǎn)，是信心的源泉和精神的依托，家譜，家訓(xùn)，家書(shū)，家規(guī)，各種物質(zhì)的，非物質(zhì)的家的產(chǎn)物，都承載了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。而隨著社會(huì)形態(tài)，價(jià)值體系、科學(xué)技術(shù)的演進(jìn)，這些寶貴的精神財(cái)富也在不斷進(jìn)行著時(shí)代性的變化，____（煥

渙）發(fā)出新的魅力，從某種意義上來(lái)說(shuō)，家風(fēng)是中國(guó)人的精神信仰。1、參照《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋，為文中加點(diǎn)字選擇正確的讀音（）載：（載）

zǎi：一年半～|三年五～|千～難逢。

載：（載）

記載①：刊登；登～|刊～|轉(zhuǎn)～|～入史冊(cè)|～于該刊第五期。載：（載）zài①裝栽：～客|～貨|汽車上～滿了乘客|～譽(yù)歸來(lái)。

②充滿（道路）：風(fēng)雪～途|怨聲～道。

③（zài）姓。

載：（載）＜書(shū)＞又；且：～歌～舞。A．Zǎi

B．zài2、請(qǐng)從括號(hào)中選擇正確的漢字寫(xiě)在橫線上。①雕

（琢

啄）②

（煥

渙）發(fā)3、解釋成語(yǔ)“舉足輕重“在文中的意思。

4、可以替換畫(huà)橫線句中關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)而不改變?cè)湔Z(yǔ)義的一項(xiàng)是（）A．如果……就……B．既……又……C．要么……要么……D．只有……才……5．依次填空，排序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）敬賢向上是人類心靈中最可寶貴的一點(diǎn)光焰。

。

，

，

。①英雄常在我們心中煽燃這一點(diǎn)光焰②將我們提升到高貴境界③常提醒我們?nèi)诵宰饑?yán)的意識(shí)④個(gè)人能上進(jìn)，社會(huì)能改良，文化能進(jìn)展，都全靠有它在燭照A．①③④②

B．③①④②

C．④③①②

D．④①③②6、名篇名句默寫(xiě)。（每空1分，共6分。凡出現(xiàn)加字、漏字、錯(cuò)別字中的任何一種情況，該空不得分）（1）一日不見(jiàn)，___________________。（《子衿》）（2）揀盡寒枝不肯棲，。（蘇軾《卜算子.黃州定慧院寓居作》）（3）四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，，。（柳宗元《小石潭記》）（4）陸游《卜算子·詠梅》中寫(xiě)梅花即使遭遇摧折也堅(jiān)持自己的操守和品行的句子是“________________,_________________________”。二、綜合性學(xué)習(xí)（7～11題，共11分）（一）學(xué)習(xí)與探究（4分）閱讀下面的材料，完成下面小題。材料一：中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，特別是古典詩(shī)歌，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。下面是小茗同學(xué)整理的律詩(shī)的相關(guān)知識(shí)：（1）近體詩(shī)的一種。（2）通常的律詩(shī)規(guī)定每首八句，每?jī)删涑梢宦?lián)，共四聯(lián)。（3）一般來(lái)說(shuō)，律詩(shī)的頷聯(lián)、頸聯(lián)的上下句應(yīng)是對(duì)仗的。（4）律詩(shī)要求全詩(shī)通押一個(gè)韻，限平聲韻；第二、四、六、八句押韻，首句可押可不押。（5）一般來(lái)說(shuō)，律詩(shī)每句中用字平仄音相間，上下句中的平仄音相對(duì)。材料二：南宋的陸游是小茗同學(xué)最喜愛(ài)的詩(shī)人之一，下面是他收藏的陸游的詩(shī)歌《夜泊水村》：腰間羽箭久凋零，太息燕然未勒______。老子猶堪絕大漠，諸君何至泣新亭。一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再______。記取江湖泊船處，臥聞新雁落寒汀。材料三：學(xué)習(xí)古詩(shī)高不開(kāi)朗誦。班里組織了吟誦古詩(shī)的比賽，下面是兩位同學(xué)準(zhǔn)備的題目：順序姓名朗誦詩(shī)歌題目1劉陽(yáng)《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》2夏牧李賀《雁門(mén)太守行》7、根據(jù)律詩(shī)的相關(guān)知識(shí)，給材料二中詩(shī)歌的空白處選擇合適的字并說(shuō)明理由。（2分）A銘，青

B．刻，白

C．記，黑

D．書(shū)，活選，理由：8．假如你是主持人，請(qǐng)給材料三兩位同學(xué)的朗誦寫(xiě)一段串臺(tái)詞。（2分）（二）名著閱讀（3分）當(dāng)他躺在手術(shù)臺(tái)上，手術(shù)刀剖開(kāi)他的頸子，切除一側(cè)的副甲狀腺時(shí)，死神的黑色翅膀曾經(jīng)三次觸及到他。然而他的生命力非常頑強(qiáng)。達(dá)雅焦急不安地守候在外面，幾個(gè)小時(shí)以后，她看見(jiàn)丈夫臉色像死人般蒼白，但仍然很有生氣，而且像往常一樣平靜溫存：“好姑娘，你別擔(dān)心，我可不會(huì)這么容易就進(jìn)棺材的。我還要活下去，哪怕有意跟那些醫(yī)學(xué)權(quán)威的預(yù)言搗搗蛋也好嘛。他們對(duì)我病情的診斷完全正確，但是寫(xiě)個(gè)證明，說(shuō)我百分之百喪失了勞動(dòng)能力，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。我們走著瞧吧！”他堅(jiān)定地選擇了一條道路，決心通過(guò)這條道路回到新生活建設(shè)者的隊(duì)伍中去。9、上面這段文字節(jié)選自小說(shuō)《》，所選文段是寫(xiě)主人公因傷病接受手術(shù)的情景，體現(xiàn)了他的性格。文中“一條道路”具體指的是。（三）臨寫(xiě)與鑒賞（4分）10、請(qǐng)仔細(xì)觀察下面的字帖，從中挑出八個(gè)不同的漢字，用楷書(shū)將它們寫(xiě)在“田”字格里。（2分）11、柳公權(quán)的書(shū)法吸取了顏真卿、歐陽(yáng)詢之長(zhǎng)，融匯新意，自創(chuàng)獨(dú)樹(shù)一幟的“柳體”，以骨力勁健見(jiàn)長(zhǎng)，后世將其與顏真卿二人的書(shū)法并稱“顏筋柳骨”。下列屬于柳公權(quán)的作品的是___________圖。（2分）三、閱讀（12～24題，共33分）（一）閱讀下面這首詩(shī)歌，完成12-13題。（4分）茅屋為秋風(fēng)所破歌杜甫八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹！安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！12．請(qǐng)說(shuō)說(shuō)畫(huà)線句子在詩(shī)歌中的作用。（2分）13．“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”體現(xiàn)了作者怎樣的情懷？（2分）（二）閱讀下面的文言文，完成14～17題。（10分）【甲】世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能干里也?策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。（韓愈《馬說(shuō)》）【乙】世皆稱孟嘗君①能得士，士以故歸之，而卒賴其力以脫于虎豹之秦。嗟呼孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳豈足以言得士?不然，擅齊之強(qiáng)，得一士焉，宜可以南面②而制秦，尚取雞鳴狗盜之力哉?夫雞鳴狗盜之出其門(mén)，此士之所以不至也。（王安石《嘗君傳》）【注】①孟嘗君：姓田名文，戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)公子。②南面：指居于君主之位，君王座位面向南。14．解釋【甲】文中下面句子加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。（2分）（1）一食或盡粟一石()（2）策之不以其道()（3）食之不能盡其材()（4）此士之所以不至也（）15．將【甲】文中畫(huà)線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）（1）祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。（2）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？16．請(qǐng)用“/”給【乙】文中畫(huà)線句子斷句。（2分）嗟呼孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳豈足以言得士？17．【甲】【乙】?jī)善恼露颊劦搅四囊粋€(gè)共同話題？具體說(shuō)說(shuō)他們談?wù)撨@個(gè)話題的方式各有什么特點(diǎn)？（2分）（三）閱讀下面兩個(gè)文本，完成18-20題。（8分）【文本一】大興勤儉節(jié)約之風(fēng)①“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。”他近日對(duì)制止餐飲浪費(fèi)行為作出重要指示，強(qiáng)調(diào)要進(jìn)一步加強(qiáng)宣傳教育，切實(shí)培養(yǎng)節(jié)約習(xí)慣，在全社會(huì)營(yíng)造浪費(fèi)可恥、節(jié)約為榮的氛圍。②俗話說(shuō)，人無(wú)儉不立。勤儉節(jié)約不僅是一種生活習(xí)慣，更體現(xiàn)著一個(gè)人的道德修養(yǎng)?！蹲髠鳌酚醒浴皟€，德之共也；侈，惡之大也?！敝T葛亮《誡子書(shū)》：“靜以修身，儉以養(yǎng)德?！痹谥袊?guó)長(zhǎng)久以來(lái)的價(jià)值觀里，儉樸不僅是種行為方式，更是一種大的德行，是培養(yǎng)良好道德的基礎(chǔ)。③浪費(fèi)還是節(jié)約，這看似是個(gè)人的行為選擇，卻照鑒著一個(gè)社會(huì)的文明品質(zhì)?，F(xiàn)實(shí)中，一些人缺乏節(jié)約意識(shí)，有意無(wú)意地浪費(fèi)糧食、糟蹋糧食，一些人愛(ài)面子、講排場(chǎng)，不同程度地過(guò)度消費(fèi)、攀比鋪張，造成社會(huì)財(cái)富的巨大浪費(fèi)，這些都與社會(huì)文明背道而馳。④“奢靡之始，危亡之漸”。對(duì)于國(guó)家來(lái)說(shuō)，也要提倡勤儉節(jié)約之風(fēng)，也要增強(qiáng)危機(jī)意識(shí)、賡續(xù)艱苦奮斗精神。今天，我們擁有的這份“家底”，是幾代人蓽路藍(lán)縷、拼搏奮斗才攢下的，決不能在揮霍浪費(fèi)中白白斷送。因?yàn)闊o(wú)論是面對(duì)資源相對(duì)不足、生態(tài)環(huán)境脆弱的現(xiàn)實(shí)國(guó)情，還是面對(duì)宏偉的奮斗目標(biāo)、復(fù)雜的內(nèi)外環(huán)境。都需要我們時(shí)刻葆有艱苦奮斗的精神、勤儉節(jié)約的作風(fēng)。⑤勤儉節(jié)約，是個(gè)人涵養(yǎng)優(yōu)良品德的重要內(nèi)容，是推動(dòng)國(guó)家發(fā)展，社會(huì)進(jìn)步的有效途徑。全社會(huì)要匯聚合力，建立勤儉節(jié)約的行動(dòng)自覺(jué)。于家庭，從一簞一瓢做起，懂得珍惜；于商家，要引導(dǎo)理性消費(fèi)。只有這樣，方能真正做到知行合一躬行不輟。⑥由儉入奢易，由奢入儉難。在全社會(huì)大興勤儉節(jié)約之風(fēng)，需要我們每個(gè)人把艱苦奮斗、勤儉節(jié)約付諸實(shí)踐、見(jiàn)諸行動(dòng)，更需要持之以恒、久久為功，讓克勤克儉、戒奢以儉的價(jià)值理念真正深入人心、蔚然成風(fēng)?！疚谋径壳趦€節(jié)約是傳家寶①風(fēng)俗者，天下之大事也。從“堅(jiān)決制止餐飲浪費(fèi)行為”的嚴(yán)厲要求，到“堅(jiān)決杜絕食用野生動(dòng)物的陋習(xí)”的令行禁止，高度重視倡導(dǎo)文明健康綠色環(huán)保的生活方式。以綠色發(fā)展理念為指引，以健康生活為目標(biāo)，來(lái)一場(chǎng)飲食文化“綠色革命”，可謂正當(dāng)其時(shí)。②讓飲食文化簡(jiǎn)樸儉約起來(lái)?！顿Y治通鑒》里講：“儉約，所以彰其美也?！碧K軾感慨：“口腹之欲，何窮之有？每加節(jié)儉，亦是惜福延壽之道?！鼻趦€節(jié)約這個(gè)中華民族彌足珍貴的“傳家寶”，無(wú)論國(guó)家發(fā)展到什么水平、人民生活改善到什么地步，都不能丟。當(dāng)下一些地方餐飲浪費(fèi)現(xiàn)象仍然存在，“觸目驚心、令人痛心！”只有馳而不息堅(jiān)決制止浪費(fèi)行為，不斷扭轉(zhuǎn)講排場(chǎng)、比闊氣的錯(cuò)誤觀念，清除未富先奢、炫富競(jìng)奢的土壤，才能力戒奢侈浪費(fèi)和不合理消費(fèi)。③讓飲食文化綠色低碳起來(lái)。恩格斯在《自然辯證法》中深刻指出：“我們對(duì)自然界的整個(gè)統(tǒng)治，是在于我們比其他一切動(dòng)物強(qiáng)，能夠認(rèn)識(shí)和正確運(yùn)用自然規(guī)律?！眻?jiān)持人與自然和諧共生是新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的題中之義，也應(yīng)成為生活方式和餐食文化的重要指導(dǎo)原則。我們必須把尊重自然、保護(hù)自然融入日常生活，提倡綠色、低碳、環(huán)保、可持續(xù)，戒除濫食野生動(dòng)物等破壞生態(tài)平衡的飲食陋習(xí)。④讓飲食文化文明健康起來(lái)?！翱v口欲而百病生”，飲食與健康關(guān)系密切。暴飲暴食，油大味重、葷素失衡，諸如此類問(wèn)題直接或間接導(dǎo)致了各類病癥的發(fā)生。不科學(xué)不健康飲食習(xí)慣還可能加重醫(yī)療負(fù)擔(dān)、引發(fā)資源浪費(fèi)和環(huán)境污染，影響不可小覷。健康中國(guó)，離不開(kāi)健康飲食。⑤全面小康既是物質(zhì)豐盛的小康，更是飲食健康、飲食環(huán)保的小康。讓我們一起行動(dòng)起來(lái)，踐行綠色健康的生活方式，涵養(yǎng)簡(jiǎn)約文明的飲食文化。18.下列對(duì)文本一和文本二的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是

(2分)（）（）A.文本一中心論點(diǎn)是“在全社會(huì)要大興勤儉節(jié)約之風(fēng)”。B.文本一第④段主要是從國(guó)家的角度來(lái)論證提倡勤儉節(jié)約之風(fēng)的，強(qiáng)調(diào)了“對(duì)于國(guó)家來(lái)說(shuō)，也要提倡勤儉節(jié)約之風(fēng)，也要增強(qiáng)危機(jī)意識(shí)、警賡續(xù)艱苦奮斗精神”這一觀點(diǎn)。C.文本二第②段主要運(yùn)用了道理論證和舉例論證的方法，其分論點(diǎn)是：勤儉節(jié)約是中華民族彌足珍貴的“傳家寶”。D.文本二第④段通過(guò)反面論證的方式，闡述讓飲食文化文明健康起來(lái)的重要性。E.文本一第②③④段和文本二第②③④段的內(nèi)容都是并列關(guān)系,層次清晰,邏輯性強(qiáng)。19.簡(jiǎn)要分析文本一的論證思路。(3分)20.文本一的第②段和文本二的第②段，均引用了古人的名言談“儉”，請(qǐng)結(jié)合文本分析兩者論證目的有何不同。(3分)（四）閱讀下面的文章，完成21～24題。（10分）母親的心①熬過(guò)六歲那年漫長(zhǎng)的嚴(yán)冬，我終于從一場(chǎng)大病中清醒了過(guò)來(lái)。②春日的陽(yáng)光映著窗外的夾竹桃，投下斑駁的樹(shù)影，母親卻明顯地憔悴了，瘦弱的樣子差點(diǎn)讓我不敢認(rèn)，但她的精神狀態(tài)卻很好，仿佛揀回了珍貴的珠寶一般小心地守護(hù)著我。③久病初愈的我沒(méi)胃口，家人總會(huì)變著法子哄我吃飯。那一天，我告訴母親，很想吃螃蟹，卻讓家人犯了難：在物質(zhì)條件極差的偏遠(yuǎn)山村，怎么可能買(mǎi)得到螃蟹呢!④好在愛(ài)子心切的母親自有她的法子，她很快拎著竹簍出去了。我們村子外面有很多縱橫交錯(cuò)的溪流，六月天若翻開(kāi)小溪里一塊塊大石頭，可以找得到螃蟹?？墒牵谙€寒冽的春天，螃蟹躲在巖洞里是翻不到的。

⑤母親不死心，沿著溪流一路上行，在一塊塊或大或小的石頭下面翻找著。春天的溪水冰涼徹骨，卻凍不住她心里涌動(dòng)的希望。⑥或許上天也憐惜母親那深切的舐?tīng)僦榘桑谀赣H雙手腫脹發(fā)抖，幾近絕望的時(shí)候，她終于發(fā)現(xiàn)了一只個(gè)頭肥大的螃蟹，正在一塊大石頭下面遲緩地爬動(dòng)著。⑦母親的驚喜可想而知，她趕忙迅捷地雙手撈起了螃蟹，可是望著手里那只惶惑無(wú)措的螃蟹，母親的手卻止不住顫抖!因?yàn)槟鞘且恢荒感?，它鼓鼓的肚皮底下正圍著無(wú)數(shù)只細(xì)如蚊子的小蟹，有的還爬到了母親的手背上……⑧母親思忖了很久，把螃蟹又輕輕地放回了水里，可是剛放下，她又想起什么似的，趕緊再一次撈起了螃蟹，如是者數(shù)次。在那個(gè)春寒料峭的日子里，一向堅(jiān)強(qiáng)能干的母親想必正面臨著她人生中一次重大的選擇罷!在抓起與放下的動(dòng)作的重復(fù)間，她的內(nèi)心經(jīng)歷了怎樣的一次又一次的自我交戰(zhàn)與折磨。⑨這個(gè)經(jīng)過(guò)，我并沒(méi)有親眼看到，是母親回來(lái)后坐在我床頭，撫摩著我的額頭細(xì)細(xì)講給我聽(tīng)的。母親說(shuō)，最后一次她干脆咬咬牙，閉起雙眼把螃蟹放進(jìn)了竹簍，甚至已經(jīng)帶出了十幾步路?？墒侵窈t里那不停的“沙沙沙”的掙扎聲，最終還是讓她徹底喪失了往家走的勇氣，再一次跑回到溪邊。放下母蟹的那一剎那，她然淚下!

⑩母親最終是空著手回家的，在那個(gè)還帶著寒意的春日里，母親再也沒(méi)能翻到第二只螃蟹。坐在溪水中間的石塊上，望著那不停地歡快前行的溪流，她止不住放聲大哭。母親擦著眼睛說(shuō)，她并沒(méi)有后悔放了那只母蟹，因?yàn)樗彩且晃荒赣H，天底下所有母親的心是一樣的。

(⒒)窗外是涌動(dòng)的暮色，借著昏暗的燈光，我仔細(xì)看著母親不再光潔紅潤(rùn)的面孔，心里忽然生出了一陣與我七歲年齡絕不相稱的蒼涼。

(⒓)那是多么不幸而又幸運(yùn)的一只螃蟹啊，它碰上的恰好是一位母親，這世上也只有母親才能最懂得做母親的心罷!21、文章以螃蟹為線索，講述了一個(gè)動(dòng)人的故事。請(qǐng)依據(jù)提示，在橫線上補(bǔ)全①～⑨段的主要情節(jié)。（2分）(1)“我”想吃螃蟹；(2)；(3)母親撈起螃蟹；(4)22、第⑧段畫(huà)線句子中一系列的動(dòng)作描寫(xiě)有什么作用？（3分）23、品味第⑨段劃線句子：“母親說(shuō)，最后一次她干脆咬咬牙，閉起雙眼把螃蟹放進(jìn)了竹簍，甚至已經(jīng)帶出了十幾步路”，說(shuō)說(shuō)母親為什么“咬咬牙”？又為什么“閉起雙眼”？（3分）24、文章題目“母親的心”有哪兩層含義？（2分）四、作文（40分）25、請(qǐng)從下面的題目中任選一題完成寫(xiě)作。題目一：平常的日子也許是平淡的日子，但只要你細(xì)心去觀察，用心去感受，也會(huì)有不一樣的精彩。請(qǐng)以“平常的日子，也”為題，寫(xiě)一篇作文。題目二：我們可能每天都會(huì)經(jīng)受各種誘惑，比如手機(jī)、電視、游戲、小說(shuō)，或者舒適的被窩、同伴的邀約；我們可能每天都需要戰(zhàn)勝懶惰、懈怠、放縱、浮躁、暴躁的自己。成功屬于自制的人，自由只給自律的人。請(qǐng)以“我終于管住了自己”為標(biāo)題寫(xiě)一篇文章。要求：若選題目一，請(qǐng)?jiān)跈M線上將題目補(bǔ)充完整。立意自定，文體自選（詩(shī)歌除外）；③不得在文中泄露個(gè)人和學(xué)校信息。④不少于600字，書(shū)寫(xiě)工整，字跡清楚。答案：1、B2、①琢；②煥3、只要稍微傾向一方，就能打破均勢(shì)。后用來(lái)比喻所處地位重要，一舉一動(dòng)都會(huì)影響全局4、B5．D

6、(1)如三月兮（2）寂寞沙洲冷（3）凄神寒骨，悄愴幽邃（4）零落成泥碾作塵，只有香如故7、選A理由：律詩(shī)的第二、四、六、八句要押韻，第四句的“亭”和第八句的“汀”都押ing韻，選項(xiàng)中的“銘”和“青”韻母也是ing；“青”有黑色、年輕之意，可以表示“雙鬢”的顏色，也和“死”對(duì)仗。8．示例：在欣賞了《子衿》這首古老的戀歌后，詩(shī)中那跌宕起伏、纏綿悱惻的故事讓我們產(chǎn)生了共鳴，古人的戀情跌宕起伏，他們生活的社會(huì)也會(huì)硝煙彌漫，下面就讓我們跟隨李賀的腳步去感受冷兵器時(shí)代的戰(zhàn)火吧。（言之有理即可）9、鋼鐵是怎樣煉成的；樂(lè)觀(或：頑強(qiáng)、不向命運(yùn)屈服、永不言敗)；從事文學(xué)創(chuàng)作(或：寫(xiě)作)10、略11、丙12．畫(huà)線句子運(yùn)用了環(huán)境描寫(xiě)，描寫(xiě)了風(fēng)定云起、天色昏暗的情景，給人以壓抑之感，渲染凄苦的氛圍，襯托詩(shī)人愁苦的心情，為下面內(nèi)容做鋪墊。13．作者推己及人，希望天下寒士都居“廣廈”，都能安