2024年事業(yè)單位教師招聘言語(yǔ)理解與表達(dá)題庫(kù)及參考答案【能力提升】

2024年事業(yè)單位教師招聘言語(yǔ)理解與表達(dá)題庫(kù)第一部分單選題(200題)1、法治是社會(huì)治理的基本規(guī)則，尤其是在全面依法治國(guó)新時(shí)代，任何人不管在線上還是線下，都應(yīng)遵守法律秩序。任何人都必須在法律和道德的_____內(nèi)對(duì)網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)“輕拿輕放”，用謹(jǐn)言慎行守護(hù)__________的網(wǎng)絡(luò)空間和人間正道。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、原則纖毫畢現(xiàn)

B、規(guī)則正義凜然

C、架構(gòu)波瀾不驚

D、框架風(fēng)清氣正

【答案】：答案：D

解析：第一空，根據(jù)文意可知，橫線處形容應(yīng)在法律和道德的約束下對(duì)網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)“輕拿輕放”，C項(xiàng)“架構(gòu)”指構(gòu)筑、建造;D項(xiàng)“框架”比喻事物的組織、結(jié)構(gòu)，均符合文意，保留。法律和道德本身就是一種原則、規(guī)則，故A項(xiàng)“原則”、B項(xiàng)“規(guī)則”與“法律和道德”搭配不當(dāng)，排除A、B兩項(xiàng)。第二空，橫線處搭配“網(wǎng)絡(luò)空間”，且根據(jù)“遵守法律秩序、謹(jǐn)言慎行、守護(hù)”可知，橫線處應(yīng)是形容好的網(wǎng)絡(luò)空間氛圍，D項(xiàng)“風(fēng)清氣正”指講道德，重操守，嚴(yán)紀(jì)律，不謀私，顧大局，淡名利，講友愛，重團(tuán)結(jié)，多奉獻(xiàn)，符合文段語(yǔ)境，當(dāng)選。C項(xiàng)“波瀾不驚”比喻局面平靜、形勢(shì)平穩(wěn)，沒有什么變化或曲折，與文意無(wú)關(guān)，排除。故選D。2、我們?cè)竭^恒河時(shí)已是深夜，它的奪人心魄的____，它的浩浩蕩蕩的幽光，把這些天在現(xiàn)實(shí)世界感受的煩躁全____了。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、力量消除

B、氣魄過濾

C、氣焰沖刷

D、氣勢(shì)洗滌

【答案】：答案：D

解析：B項(xiàng)錯(cuò)誤，“心魄”本身含有氣魄、胸懷的意思，與“氣魄”重復(fù)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，題中描寫恒河，所填詞語(yǔ)應(yīng)是褒義或中性，而“氣焰”比喻威風(fēng)、氣勢(shì)，多含貶義。第二空，恒河雄壯的氣勢(shì)把現(xiàn)實(shí)世界的煩躁全部排解清除，既指河流，用“洗滌”更為形象生動(dòng)。故選D。3、在社會(huì)與生活步伐加快的今天，人們難得閑暇去仔細(xì)翻閱報(bào)刊來捕捉當(dāng)下集體意識(shí)的火花、把握社會(huì)想象的脈搏。互聯(lián)網(wǎng)上的搜索引擎為難以脫身的人們提供了方便，它已成為人們獲取信息的重要手段。網(wǎng)民只需手指一點(diǎn)，即可了解社會(huì)當(dāng)天所發(fā)生的和最受關(guān)注的熱點(diǎn)。然而網(wǎng)絡(luò)搜索以及與此相關(guān)的討論，會(huì)因網(wǎng)絡(luò)信息的不斷更新而很快成為“歷史”。探討如何把這些作為社會(huì)發(fā)展軌跡的“暫時(shí)性”保留下來，以便現(xiàn)在和將來作為了解社會(huì)的獨(dú)特窗口，將是一件富有創(chuàng)意的工作。

如果這段文字是一篇文章的開頭，接下來作者最可能()。

A、引導(dǎo)大眾科學(xué)、自覺地利用搜索引擎去了解社會(huì)

B、介紹在收集、整理網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)信息方面的某種嘗試

C、探討如何使網(wǎng)絡(luò)成為直觀、直接了解社會(huì)的途徑

D、剖析以快速、零碎為特征的網(wǎng)絡(luò)閱讀的潛在危害

【答案】：答案：B

解析：文段后半部分主要論述的話題是如何將網(wǎng)絡(luò)搜索以及與此相關(guān)的討論保存下來，那么根據(jù)話題一致原則，接下來應(yīng)該談?wù)摰氖顷P(guān)于如何保存的方法，即收集、整理。故選B。4、社會(huì)公正不是人們頭腦中憑空產(chǎn)生的抽象概念，而是隨著社會(huì)產(chǎn)生而產(chǎn)生、隨著社會(huì)發(fā)展而發(fā)展的。在不同的歷史條件下，人們對(duì)社會(huì)公正的認(rèn)識(shí)是不同的。恩格斯曾精辟地指出：“希臘人和羅馬人的公平，認(rèn)為奴隸制度是公平;1789年資產(chǎn)者的公平要求廢除封建制度，因?yàn)閾?jù)說它不公平……所以，關(guān)于永恒公平的觀念不僅因時(shí)因地而變，甚至也因人而異。”

這段文字說明()。

A、社會(huì)公正是具體的

B、社會(huì)公正是歷史的

C、社會(huì)公正是相對(duì)的

D、社會(huì)公正是有階級(jí)性的

【答案】：答案：B

解析：由關(guān)鍵句“在不同的歷史條件下，人們對(duì)社會(huì)公正的認(rèn)識(shí)是不同的”可知，社會(huì)公正是歷史的。故選B。5、文字批評(píng)中有句老話叫“知人論世”，也就是說，論其世，才能知其人其文。接受美學(xué)有條重要原則叫“視野融合”，只有讀者的期待視野和文學(xué)文本相融合時(shí)，才談得上理解接受，而讀者的期待視野因時(shí)而異，故討論作品的接受就不能不牽涉到時(shí)事變遷。

作者通過這段文字重在說明()。

A、討論作品的接受必須考慮讀者所處的時(shí)代因素

B、不同時(shí)期的讀者對(duì)于作品的理解是不一樣的

C、不同人生階段對(duì)于同一作品的理解也可能不同

D、討論作品必須考慮作者所處時(shí)代及作者的經(jīng)歷

【答案】：答案：A

解析：文段末尾的引導(dǎo)詞“故”表因果，同時(shí)也是對(duì)前文的總結(jié)，因此最后一句是文段的主旨句，即討論作品的接受要考慮時(shí)事變遷。與之意思最為接近的是A項(xiàng)。文段主要講的是“接受作品”，方法是要“考慮時(shí)事變遷”，B、C兩項(xiàng)中的“理解”是“接受”的前一階段。此外，“不一樣”、“不同”也不是文段所要強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)。D項(xiàng)主體錯(cuò)誤，文段并不是講“討論作品要考慮作者”，而是講“討論接受作品要考慮讀者”。故選A。6、文本是書法的靈魂所系。書法的書卷氣，以及藝術(shù)風(fēng)格等，皆與文本背后的人文精神息息相關(guān)。文本缺位的書法，是不完整的書法。對(duì)于書法的價(jià)值判斷，盡管在傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化中有一定程度的調(diào)整，但其文化根本并沒有動(dòng)搖。書法藝術(shù)一直承擔(dān)著“載道”的功能。以《蘭亭集序》《祭侄文稿》等為代表的書法經(jīng)典，均是筆墨與文辭交相輝映的產(chǎn)物，其中蘊(yùn)含著家國(guó)情懷、民族風(fēng)骨、人文精神，體現(xiàn)著書家的文化修養(yǎng)與藝術(shù)素養(yǎng)，至今熠熠生輝。

以下概括不符合文意的是()。

A、評(píng)價(jià)書法作品的價(jià)值不能忽視其文本內(nèi)容

B、書法藝術(shù)的水平取決于書法家的文學(xué)水平

C、“文以載道”的古訓(xùn)同樣適用于書法藝術(shù)

D、上乘的書法作品幾乎都是優(yōu)秀文本的法帖

【答案】：答案：B

解析：A項(xiàng)，由“對(duì)于書法的價(jià)值判斷······并沒有動(dòng)搖”可知，無(wú)論在何種文化中，判斷書法的價(jià)值都離不開書法包含的文化根本，而由“書法的書卷氣······息息相關(guān)”可知，這種文化根本蘊(yùn)含在文本中。故選A。7、生活中幾乎人人都懂得絕不能削足適履這一道理，然而，為了職業(yè)而改變性格的人卻比比皆是。職業(yè)這雙鞋，難道就真的需要用改變性格的巨大代價(jià)來適應(yīng)嗎?這是典型的本末倒置。這一日常生活中再簡(jiǎn)單不過的道理，為什么我們卻要花上幾年、甚至幾十年的時(shí)間才能真正領(lǐng)悟到呢?

這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。

A、找工作時(shí)應(yīng)考慮自己的性格特點(diǎn)

B、在生活和工作中應(yīng)注意揚(yáng)長(zhǎng)避短

C、事業(yè)成就取決于對(duì)職業(yè)的熱愛

D、真正領(lǐng)悟淺顯的道理也需要時(shí)間的磨礪

【答案】：答案：A

解析：第一步找主旨，第一句的重點(diǎn)在“然而”之后，引出話題職業(yè)與性格的關(guān)系，接著通過兩個(gè)反問引出文段的重點(diǎn)，意思即職業(yè)不需要改變性格。第二句在主旨基礎(chǔ)上合理引申，即選擇職業(yè)是應(yīng)考慮性格。故選A。8、“管”，不是要“管死”，而是要根據(jù)不同業(yè)態(tài)的發(fā)展規(guī)律來管理。比如，社區(qū)集中的地方建菜市場(chǎng)非常必要。如果管理不善，菜市場(chǎng)確實(shí)會(huì)帶來一定的環(huán)境、交通等問題，________地“一關(guān)了之”當(dāng)然省事，但與便民________。實(shí)際上，加強(qiáng)日常衛(wèi)生管理，建好停車位等配套設(shè)施，借鑒使用超市解決衛(wèi)生、交通等問題的招數(shù)，菜市場(chǎng)帶來的問題也能較好解決。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、因噎廢食背道而馳

B、釜底抽薪相去甚遠(yuǎn)

C、剜肉補(bǔ)瘡天差地別

D、因小失大大相徑庭

【答案】：答案：A

解析：第一空，劃?rùn)M線處所填詞語(yǔ)對(duì)應(yīng)“一關(guān)了之”，根據(jù)文意，要“管”而不是“管死”可知，單純一關(guān)了之當(dāng)然省事，但也帶來了更大的不變。A項(xiàng)“因噎廢食”比喻因小而廢大或怕做錯(cuò)事而索性不干;C項(xiàng)“剜肉補(bǔ)瘡”比喻只顧眼前，用有害的方法來救急;D項(xiàng)“因小失大”形容為了小的利益而造成大的損失，三項(xiàng)均符合文意，保留。B項(xiàng)“釜底抽薪”比喻從根本上解決問題，而轉(zhuǎn)折之后強(qiáng)調(diào)帶來了問題，與文意不符，排除。第二空，根據(jù)文意“建菜市場(chǎng)非常必要”可知，“一關(guān)了之”實(shí)際上會(huì)與便民的初衷相背離，A項(xiàng)“背道而馳”比喻背離正確的道路，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“天差地別”強(qiáng)調(diào)差別大;D項(xiàng)“大相徑庭”比喻相差很遠(yuǎn)，大不相同，兩項(xiàng)均側(cè)重“不同”，而文段強(qiáng)調(diào)的是背離初衷，排除。故選A。9、閱讀推廣，是向公眾提供的一項(xiàng)重要的閱讀服務(wù)。每個(gè)社會(huì)成員，既是閱讀推廣的對(duì)象，也是閱讀推廣的觸角。實(shí)踐已經(jīng)證明，讓每個(gè)社會(huì)成員養(yǎng)成閱讀的自覺和習(xí)慣，把閱讀當(dāng)作日常生活不可或缺的內(nèi)容，是閱讀推廣最難的事情，其難度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過閱讀氛圍的營(yíng)造。而這件難事，也恰恰最有價(jià)值。社會(huì)成員若無(wú)自覺和習(xí)慣，全民閱讀可能就只停滯于想象層面，這顯然不利于書香社會(huì)的建設(shè)。

根據(jù)文意，作者認(rèn)為閱讀推廣最難的事是()。

A、閱讀氛圍的營(yíng)造

B、閱讀價(jià)值的創(chuàng)造

C、閱讀服務(wù)的提升

D、閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成

【答案】：答案：D

解析：第一步，定位原文，“閱讀推廣”出現(xiàn)在段首。分析文段，根據(jù)“實(shí)踐已經(jīng)證明，讓每個(gè)社會(huì)成員養(yǎng)成閱讀的自覺和習(xí)慣，把閱讀當(dāng)作日常生活不可或缺的內(nèi)容，是閱讀推廣最難的事情”可知，讓公眾養(yǎng)成閱讀的自覺和習(xí)慣是閱讀推廣最難的事。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。D項(xiàng)符合上述信息。故選D。10、法治是社會(huì)治理的基本規(guī)則，尤其是在全面依法治國(guó)新時(shí)代，任何人不管在線上還是線下，都應(yīng)遵守法律秩序。任何人都必須在法律和道德的_____內(nèi)對(duì)網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)“輕拿輕放”，用謹(jǐn)言慎行守護(hù)__________的網(wǎng)絡(luò)空間和人間正道。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、原則纖毫畢現(xiàn)

B、規(guī)則正義凜然

C、架構(gòu)波瀾不驚

D、框架風(fēng)清氣正

【答案】：答案：D

解析：第一空，根據(jù)文意可知，橫線處形容應(yīng)在法律和道德的約束下對(duì)網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)“輕拿輕放”，C項(xiàng)“架構(gòu)”指構(gòu)筑、建造;D項(xiàng)“框架”比喻事物的組織、結(jié)構(gòu)，均符合文意，保留。法律和道德本身就是一種原則、規(guī)則，故A項(xiàng)“原則”、B項(xiàng)“規(guī)則”與“法律和道德”搭配不當(dāng)，排除A、B兩項(xiàng)。第二空，橫線處搭配“網(wǎng)絡(luò)空間”，且根據(jù)“遵守法律秩序、謹(jǐn)言慎行、守護(hù)”可知，橫線處應(yīng)是形容好的網(wǎng)絡(luò)空間氛圍，D項(xiàng)“風(fēng)清氣正”指講道德，重操守，嚴(yán)紀(jì)律，不謀私，顧大局，淡名利，講友愛，重團(tuán)結(jié)，多奉獻(xiàn)，符合文段語(yǔ)境，當(dāng)選。C項(xiàng)“波瀾不驚”比喻局面平靜、形勢(shì)平穩(wěn)，沒有什么變化或曲折，與文意無(wú)關(guān)，排除。故選D。11、處理一個(gè)問題，必須把兩方面的事實(shí)和證據(jù)加以詳細(xì)敘述和比較，才能得到____的結(jié)果。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、完整

B、完備

C、完善

D、完美

【答案】：答案：C

解析：“完整”指具有或保持著應(yīng)有的部分，沒有損壞或殘缺。與“殘缺”相對(duì)，而題干不體現(xiàn)此意，排除A。“完美”指完備美好，沒有缺陷。由詞義可知，其用在此處不當(dāng)，排除D。再比較“完備”與“完善”，前者指“應(yīng)該有的全都有”，而后者側(cè)重于“結(jié)果好，令人滿意”。由題干中的“結(jié)果”可知，此處用“完善”恰當(dāng)。故選C。12、在職稱評(píng)審過程中，各級(jí)評(píng)審組織幾乎無(wú)法看到申報(bào)人的藝術(shù)實(shí)踐能力，只能看到表格欄目里的論文和項(xiàng)目。在唯論文是重的標(biāo)準(zhǔn)下，音樂理論的教師還能體現(xiàn)一些真才實(shí)學(xué)，而表演藝術(shù)的教師則只能揚(yáng)短避長(zhǎng)、______________。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、濫竽充數(shù)

B、削足適履

C、委曲求全

D、弄虛作假

【答案】：答案：B

解析：句中說的是表演藝術(shù)的教師的長(zhǎng)處在于藝術(shù)實(shí)踐方面，而在唯論文是重的標(biāo)準(zhǔn)下，他們不得不舍棄自己的長(zhǎng)處，也在發(fā)表論文上下功夫，以適應(yīng)職稱評(píng)審的需要?！盀E竽充數(shù)”和“弄虛作假”都強(qiáng)調(diào)作假，而句中主要說的是表演藝術(shù)教師對(duì)規(guī)則的無(wú)奈遷就，故排除A、D兩項(xiàng)?！拔笕敝笧榱祟櫲缶侄鴷簳r(shí)讓步;“削足適履”比喻不合理地遷就湊合或不顧具體條件，生搬硬套。句中表演藝術(shù)教師的遷就不存在顧全大局的問題，故排除C項(xiàng)。故選B。13、在工作中，只有時(shí)刻踐行群眾路線，才能從根本上鏟除滋生恃權(quán)驕橫、命令主義的思想根源。要始終心懷人民，牢記人民群眾是我們事業(yè)的最大后盾，一切工作要根植群眾、服務(wù)群眾，堅(jiān)持情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀，凡事多問“群眾愿不愿意”“群眾答不答應(yīng)”“群眾滿不滿意”。

下列選項(xiàng)中，最不能體現(xiàn)上述文段思想的是()。

A、心中為念農(nóng)桑苦，耳里如聞饑凍聲

B、民為邦本，本固邦寧

C、知屋漏者在宇下，知政失者在草野

D、清風(fēng)兩袖朝天去，不帶江南一寸棉

【答案】：答案：D

解析：文段首先提出對(duì)策，說明時(shí)刻踐行群眾路線的意義，接著文段進(jìn)一步闡釋對(duì)策，說明做工作要始終心懷人民、扎根人民。故可知，整個(gè)文段均在強(qiáng)調(diào)在工作中要踐行群眾路線，在強(qiáng)調(diào)扎根人民的重要性。故選D。14、第二次世界大戰(zhàn)期間，美國(guó)嚴(yán)格實(shí)行配給制度，每人每天只能喝一杯咖啡。一天，羅斯福在招待會(huì)上對(duì)記者說，他早上喝過一杯咖啡，晚上又喝了一杯。記者們聽了馬上質(zhì)問：“我們每人每天只有一杯咖啡，你哪里來的兩杯?”不少記者以為，這下可是撈到了頭版頭條的大新聞了。面對(duì)記者的責(zé)難，羅斯福一點(diǎn)也不激動(dòng)地回答說：“我確實(shí)是早晚各飲一杯咖啡。不過，晚上我是把早晨煮過的咖啡渣再煮一次。”從此，人們就把煮過后再煮的咖啡叫作“羅斯福咖啡”。

最適合做本段文字標(biāo)題的是()。

A、羅斯福的故事

B、羅斯福與記者

C、“羅斯?？Х取钡暮确?/p>

D、“羅斯?？Х取钡挠蓙?/p>

【答案】：答案：D

解析：A“羅斯福的故事”太寬泛，體現(xiàn)不出這段話的主要內(nèi)容;B“羅斯福與記者”則更是只體現(xiàn)了這段話的次要信息;C項(xiàng)離題更遠(yuǎn)。故選D。15、聯(lián)合國(guó)教科文組織通過決議，正式將“中國(guó)珠算”列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。珠算是中國(guó)古代重大發(fā)明，伴隨中國(guó)人度過了1800多年的漫長(zhǎng)歲月。它將廉價(jià)的制作材料、精巧的設(shè)計(jì)思想和深刻的數(shù)理內(nèi)涵整合在一起，組合為一種氣質(zhì)非常獨(dú)特的計(jì)算體系，被譽(yù)為“世界上最古老的計(jì)算機(jī)”。

最能準(zhǔn)確概括上述文字中珠算特點(diǎn)的是()。

A、珠算被列為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

B、珠算是世界上最古老的計(jì)算機(jī)

C、珠算材料廉價(jià)、設(shè)計(jì)精巧，形成了獨(dú)特的計(jì)算體系

D、珠算是中國(guó)古代的重大發(fā)明，長(zhǎng)期以來，中國(guó)人一直使用珠算

【答案】：答案：C

解析：從文中可知，珠算的幾大特點(diǎn)是“廉價(jià)的制作材料、精巧的設(shè)計(jì)思想和深刻的數(shù)理內(nèi)涵”，正是這些特點(diǎn)構(gòu)成了珠算的獨(dú)特的計(jì)算體系。A、B、D三項(xiàng)是對(duì)珠算的認(rèn)可或評(píng)價(jià)，并不是特點(diǎn)。故選C。16、一朋友說，老娘84歲了，一人在老家，愈來愈為老娘孤居而不安。想將老娘接來，又擔(dān)心恰逢“七十三、八十四”這一關(guān)口(中國(guó)傳統(tǒng)思想及文化中有壽命之坎兒一說)，再一換新環(huán)境，不適應(yīng)，萬(wàn)一出事。同時(shí)擔(dān)心老娘因琢磨這個(gè)“七十三、八十四”而有心理壓力。另一位朋友出招：當(dāng)初自己老娘84歲時(shí)也是瞎琢磨，時(shí)常念叨。他就騙老娘說，“七十三、八十四”是孔子、孟子去世的年齡，他們都是男人，這實(shí)際上就是與女人無(wú)關(guān)，女人沒有生命坎。他一說，家人都迎合，老母親也就真信了，結(jié)果活到了93歲。

可從這段文字得出的結(jié)論是()。

A、人的健康與性別密切相關(guān)

B、老年人群是迷信的重災(zāi)區(qū)

C、迷信侵蝕國(guó)人的心理健康

D、健康狀況與情緒呈正相關(guān)

【答案】：答案：D

解析：第一步，分析文段。文段開頭說作者的朋友為84歲的母親孤居而不安，想將母親接來，又擔(dān)心母親因?yàn)椤皦勖矁骸钡恼f法產(chǎn)生心理壓力，不利于身體健康。然后表述另一個(gè)朋友騙母親“女人沒有生命坎”，從而打消老娘顧慮使其活到93歲。分析可知，老年人的健康狀況和對(duì)自身壽命的憂慮情況有關(guān)。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。D項(xiàng)符合文段的結(jié)論。故選D。17、在追求自我和個(gè)性的90后眼里，_____職業(yè)選擇觀念已經(jīng)無(wú)法阻擋他們打破現(xiàn)狀、追求工作的新鮮感和幸福感，根據(jù)自己的職業(yè)規(guī)劃和興趣愛好選擇別人眼中_____的職業(yè)，已不再是新鮮事。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、保守一般

B、傳統(tǒng)另類

C、正確反常

D、科學(xué)冒險(xiǎn)

【答案】：答案：B

解析：第一空，劃?rùn)M線處填入詞語(yǔ)與“職業(yè)選擇觀念”搭配，根據(jù)文段“90后‘追求自我和個(gè)性’”可知，90后的職業(yè)選擇觀念不同于以往，A項(xiàng)“保守”、B項(xiàng)“傳統(tǒng)”均可搭配職業(yè)選擇觀念，保留。C項(xiàng)“正確”、D項(xiàng)“科學(xué)”在文段中均未體現(xiàn)，且文段并未論述其他非90后的職業(yè)選擇觀念就是正確、科學(xué)的，排除。第二空，劃?rùn)M線處填入詞語(yǔ)搭配“職業(yè)”，根據(jù)文段“90后‘追求自我和個(gè)性’”、“打破現(xiàn)狀、追求工作的新鮮感和幸福感的節(jié)奏”、“根據(jù)自己的職業(yè)規(guī)劃和興趣愛好選擇職業(yè)”可知，90后對(duì)于工作的選擇不同于以前的人，B項(xiàng)“另類”指另外的一類，指與眾不同的、非常特殊的人或事物，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“一般”指普通、通常的意思，與文意不符，排除。故選B。18、現(xiàn)在不少博物館在展品和展廳里設(shè)置傳感器，收集觀眾停留時(shí)間和是否拍照等行為數(shù)據(jù)，以此作為改進(jìn)展覽的依據(jù)，法國(guó)盧浮宮用藍(lán)牙傳感器采集觀眾行為數(shù)據(jù)，分析短期停留和長(zhǎng)期停留的參觀者的不同參觀模式，為治理館內(nèi)擁堵提供決策依據(jù)。陜西歷史博物館通過大數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn)，觀眾對(duì)有文字的展品、圖版、成套的文物更感興趣，駐足時(shí)間明顯更長(zhǎng)。

以上文字意在說明()。

A、大數(shù)據(jù)可以為博物館改善工作提供依據(jù)

B、數(shù)字技術(shù)可以提升博物館等文化場(chǎng)所的管理和服務(wù)水平

C、數(shù)字技術(shù)在世界各地的博物館中都得到了運(yùn)用

D、現(xiàn)有博物館可以運(yùn)用數(shù)字技術(shù)改成數(shù)字博物館

【答案】：答案：A

解析：文段首先說明不少博物館通過設(shè)置傳感器收集數(shù)據(jù)，并以數(shù)據(jù)為依據(jù)改進(jìn)博物館的展覽。接著通過法國(guó)用行為數(shù)據(jù)分析參觀模式治理館內(nèi)擁堵、陜西通過數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)觀眾的興趣點(diǎn)舉例說明。故可知文段意在強(qiáng)調(diào)，數(shù)據(jù)可以作為博物館改進(jìn)展覽的依據(jù)，對(duì)應(yīng)選項(xiàng)為A。A項(xiàng)，文段僅說明了數(shù)據(jù)對(duì)博物館的作用，沒有提及其他場(chǎng)所，故“可以提升博物館等文化場(chǎng)所”表述無(wú)中生有，排除;C項(xiàng)，文段僅說明不少博物館設(shè)置了傳感器收集數(shù)據(jù)，“世界各地的博物館都得到運(yùn)用”表述過于絕對(duì)，無(wú)中生有，排除;D項(xiàng)，文段意在強(qiáng)調(diào)數(shù)據(jù)對(duì)博物館的作用，故表述非文段重點(diǎn)。且“現(xiàn)有博物館改成數(shù)字博物館”表述無(wú)中生有，排除。故選A。19、有人說山寨運(yùn)動(dòng)展現(xiàn)了當(dāng)代社會(huì)最需要的獨(dú)立不羈的個(gè)性。其實(shí)不然，開山立寨歷來是攀附不得的絕望之舉。雖然在野，但寨中一切都瞄著朝廷，江湖雖遠(yuǎn)，心系廟堂;江湖雖僻，但與衙門比規(guī)矩一樣不少，甚至有過之無(wú)不及。所以，梁山英雄雖然蠻勇瘋狂過人，但很難在他們身上發(fā)現(xiàn)超越時(shí)代的先進(jìn)個(gè)性。同樣，在模仿三星、模仿春晚這樣的當(dāng)代山寨中，人們看到的依然是攀附不得的絕望，而非現(xiàn)代公民的個(gè)性。

對(duì)這段文字，理解正確的一項(xiàng)是()。

A、山寨運(yùn)動(dòng)展現(xiàn)了當(dāng)代社會(huì)獨(dú)立不羈的個(gè)性

B、梁山英雄身上具有超越時(shí)代的先進(jìn)個(gè)性

C、山寨運(yùn)動(dòng)是跟不上主流，但一直模仿主流社會(huì)的無(wú)奈之舉

D、山寨運(yùn)動(dòng)是沒有出路的

【答案】：答案：C

解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，由“其實(shí)不然……”可知，山寨運(yùn)動(dòng)沒有展現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)獨(dú)立不羈的個(gè)性;B項(xiàng)錯(cuò)誤，由“很難在他們身上發(fā)現(xiàn)超越時(shí)代的先進(jìn)個(gè)性”可知，梁山英雄身上不具有超越時(shí)代的先進(jìn)個(gè)性;C項(xiàng)正確，由“人們看到的依然是攀附不得的絕望”可知，山寨運(yùn)動(dòng)的是跟不上主流的無(wú)奈之舉;D項(xiàng)錯(cuò)誤，在文中沒有涉及。故選C。20、《紐約時(shí)報(bào)》報(bào)道稱，中國(guó)“非著名常見涼菜”——拍黃瓜，今夏風(fēng)靡紐約。一些國(guó)人發(fā)出了“中國(guó)文化的又一次成功輸出”歡呼的同時(shí)，也不乏質(zhì)疑之聲。因?yàn)閾?jù)媒體披露，在紐約用來拌黃瓜的調(diào)料并非是傳統(tǒng)的蒜末醬油，而是沙拉醬、酸奶。其實(shí)，原汁原味的文化輸出固然應(yīng)該有，但往往是小眾的，能在短期內(nèi)迅速打開異文化市場(chǎng)的，注定是那種改頭換面的“中國(guó)拍黃瓜”，這種既滿足好奇心又適應(yīng)日常習(xí)慣的“混搭”產(chǎn)品，常能表現(xiàn)出異乎尋常的流通力，并產(chǎn)生意想不到的文化輸出效果。

下列選項(xiàng)與文意不符的是()。

A、風(fēng)靡紐約的“中國(guó)拍黃瓜”并非原汁原味的中國(guó)文化

B、用沙拉醬、酸奶拌的黃瓜也屬于中國(guó)文化

C、適應(yīng)當(dāng)?shù)亓?xí)慣的產(chǎn)品往往更容易在短期內(nèi)打開異文化市場(chǎng)

D、中西“混搭”的產(chǎn)品也能起到文化輸出的作用

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“在紐約用來拌黃瓜的調(diào)料并非是傳統(tǒng)的蒜末醬油，而是沙拉醬、酸奶”，說明并非原汁原味，符合文意，排除A項(xiàng)。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“能在短期內(nèi)迅速打開異文化市場(chǎng)的，注定是那種改頭換面的‘中國(guó)拍黃瓜’”，“改頭換面”說明沙拉醬、酸奶拌黃瓜不再是屬于中國(guó)文化的“拍黃瓜”，該項(xiàng)屬于曲解文意。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“能在短期內(nèi)迅速打開異文化市場(chǎng)的，注定是那種改頭換面的‘中國(guó)拍黃瓜’，這種既滿足好奇心又適應(yīng)日常習(xí)慣的‘混搭’產(chǎn)品”，符合文意，排除C項(xiàng)。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“這種既滿足好奇心又適應(yīng)日常習(xí)慣的‘混搭’產(chǎn)品，……，并產(chǎn)生意想不到的文化輸出效果”，符合文意，排除D項(xiàng)。故選B。21、我家樓下的王大媽每天推著癱瘓的老伴散步，以前總是有說有笑，最近情緒有些低落，一問才知道，都是被“開放二孩”政策鬧的。原來，在北京的二兒子說，媳婦又懷孕了，他們計(jì)劃讓老太太去給帶孩子，老爺子這邊雇個(gè)24小時(shí)家政服務(wù)，王大媽說，咋也不能把老伴撇下，想自己出錢幫兒子在北京雇保姆，可兒子說北京太貴，而且保姆看孩子不放心。一來二去，媳婦去醫(yī)院做了流產(chǎn)，不生了。這么一來，王大媽和老伴上火了，滿心的內(nèi)疚感。老伴天天嚷嚷“都怪自己拖累了全家”。王大媽也動(dòng)不動(dòng)掉眼淚說：“這身體真不行了，對(duì)不起孩子們呀”。

這段文字意在說明的是()。

A、二孩政策放開了，但“敢不敢”生卻是個(gè)問題

B、要二孩讓有些隔輩的老年人也背負(fù)了壓力

C、二孩政策未必立竿見影，需要家庭和社會(huì)共同努力

D、國(guó)家出臺(tái)二孩政策考慮不周全，應(yīng)該及時(shí)進(jìn)行修改

【答案】：答案：B

解析：故事講述了王大媽因?yàn)椤伴_放二孩”政策，糾結(jié)于照顧兒媳婦還是照顧老伴兒之中，最后兒媳婦做了流產(chǎn)，讓王大媽陷入自責(zé)、內(nèi)疚之中，情緒低落。所以故事的中心就是圍繞“二孩政策”對(duì)王大媽即老年人的影響展開，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。A項(xiàng)、C項(xiàng)和D項(xiàng)均沒有出現(xiàn)故事敘述的主體“老年人”，偏離中心，且A項(xiàng)“敢不敢生是個(gè)問題”表述過于籠統(tǒng)，沒有體現(xiàn)對(duì)“老年人”的影響，C項(xiàng)“社會(huì)”在文段沒有提及，D項(xiàng)“應(yīng)及時(shí)修改”的對(duì)策無(wú)中生有，排除。故選B。22、古希臘學(xué)者亞里斯多德在《政治學(xué)》中指出，在埃及，醫(yī)師依成法處方，如果到第四日而不見療效，他就可以改變藥劑，只是他倘使在第四日之前急于改變成法，這要由他自己負(fù)責(zé)。從同樣的理由來論證，完全按照成文法律統(tǒng)治的政體不會(huì)是最優(yōu)良的政體，但也必須注意到一個(gè)統(tǒng)治者的心中仍然是存在通則的，而且凡是不憑感情因素治事的統(tǒng)治者總比感情用事的人們較為優(yōu)良，法律恰正是全沒有感情的，人類的本性卻是誰(shuí)都難免有感情。

通過這段文字，作者想表達(dá)的觀點(diǎn)是()。

A、法治優(yōu)于人治

B、人性決定政治

C、法律是過濾了情感的通則

D、最優(yōu)良的政體是不存在的

【答案】：答案：A

解析：第一步，分析文段。文段開篇通過埃及醫(yī)師的“依成法處方”的故事論證了“完全按照成文法律統(tǒng)治的政體不會(huì)是最優(yōu)良的政體”，接著通過轉(zhuǎn)折詞“但”引出文段重點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)“凡是不憑感情因素治事的統(tǒng)治者總比感情用事的人們較為優(yōu)良”，尾句以法律和人性的特點(diǎn)進(jìn)行補(bǔ)充說明。文段為“分—總”結(jié)構(gòu)，主要論述了靠法律治事的總比靠感情的人治事更好。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。A項(xiàng)是對(duì)文段主旨句的同義替換，符合文段意圖。故選A。23、下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一句是()。

A、姚明在整個(gè)NBA賽季中都會(huì)因?yàn)檫@樣那樣的原因成為關(guān)注的目標(biāo)。這到底是什么原因呢?是他的體型?他的親切?還是他的什么?

B、以《團(tuán)結(jié)、友誼、交融、發(fā)展》為主題的第48屆世界乒乓球錦標(biāo)賽，今天在“上海東方明珠電視塔”廣場(chǎng)隆重開幕。

C、“留住濟(jì)南”圖片展深深吸引了觀眾。那小巷，那泉水，那綠草青苔，已經(jīng)成了難以尋覓的影子——真可謂“夢(mèng)憶深深深幾許，一街一巷總關(guān)情?！?/p>

D、據(jù)考證，古歷下亭址在今名士閣西側(cè)(該處現(xiàn)有一石碑，正面題“古歷下亭址”五個(gè)大字，背面刻有杜甫《陪李北海宴歷下亭》詩(shī))。

【答案】：答案：D

解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，“是……還是……”是一個(gè)表選擇關(guān)系的復(fù)句，只在句末用問號(hào)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，前面的書名號(hào)應(yīng)改為引號(hào)，后面的引號(hào)應(yīng)刪去。C項(xiàng)錯(cuò)誤，引用的內(nèi)容為部分引用，句號(hào)應(yīng)調(diào)到引號(hào)外面。故選D。24、法治是社會(huì)治理的基本規(guī)則，尤其是在全面依法治國(guó)新時(shí)代，任何人不管在線上還是線下，都應(yīng)遵守法律秩序。任何人都必須在法律和道德的_____內(nèi)對(duì)網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)“輕拿輕放”，用謹(jǐn)言慎行守護(hù)__________的網(wǎng)絡(luò)空間和人間正道。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、原則纖毫畢現(xiàn)

B、規(guī)則正義凜然

C、架構(gòu)波瀾不驚

D、框架風(fēng)清氣正

【答案】：答案：D

解析：第一空，根據(jù)文意可知，橫線處形容應(yīng)在法律和道德的約束下對(duì)網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)“輕拿輕放”，C項(xiàng)“架構(gòu)”指構(gòu)筑、建造;D項(xiàng)“框架”比喻事物的組織、結(jié)構(gòu)，均符合文意，保留。法律和道德本身就是一種原則、規(guī)則，故A項(xiàng)“原則”、B項(xiàng)“規(guī)則”與“法律和道德”搭配不當(dāng)，排除A、B兩項(xiàng)。第二空，橫線處搭配“網(wǎng)絡(luò)空間”，且根據(jù)“遵守法律秩序、謹(jǐn)言慎行、守護(hù)”可知，橫線處應(yīng)是形容好的網(wǎng)絡(luò)空間氛圍，D項(xiàng)“風(fēng)清氣正”指講道德，重操守，嚴(yán)紀(jì)律，不謀私，顧大局，淡名利，講友愛，重團(tuán)結(jié)，多奉獻(xiàn)，符合文段語(yǔ)境，當(dāng)選。C項(xiàng)“波瀾不驚”比喻局面平靜、形勢(shì)平穩(wěn)，沒有什么變化或曲折，與文意無(wú)關(guān)，排除。故選D。25、戰(zhàn)爭(zhēng)文化研究運(yùn)用了多種學(xué)科、多種理論和多種研究方法來解釋戰(zhàn)爭(zhēng)與社會(huì)文化之問的互動(dòng)關(guān)系，遠(yuǎn)比運(yùn)用單一學(xué)科解釋要____得多，可以修正過去一些錯(cuò)誤或存在____的觀點(diǎn)，也可以對(duì)歷史進(jìn)行另外一種角度的解釋或觀察。

A、合理偏差

B、科學(xué)誤會(huì)

C、深刻誤差

D、客觀分歧

【答案】：答案：A

解析：此題的突破口是第二個(gè)空，可從搭配范圍的角度來考慮：第二個(gè)空前面有一個(gè)動(dòng)詞“修正”，而“誤會(huì)”、“分歧”不能與之搭配，所以B、D排除;“偏差”和“誤差”相比較，能與“誤差”搭配的動(dòng)詞，可以是“不能避免”、“縮小”等，而不能是“修正”，所以C也排除。故選A。26、忠言逆耳利于行，本質(zhì)上，歡迎輿論監(jiān)督，就是聽取諍言，用敞開心態(tài)呼應(yīng)善治訴求。既然旨在助推善治，鼓勵(lì)輿論監(jiān)督就不宜畫地為牢，重要的是監(jiān)督對(duì)準(zhǔn)的問題存不存在、嚴(yán)不嚴(yán)重，而非輿論監(jiān)督聲音的出處。在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，輿論場(chǎng)早已呈現(xiàn)出“跨地域”的特征。在此情況下，“頭上的虱子只能自己抓”已經(jīng)不合適，發(fā)現(xiàn)問題、彌補(bǔ)漏洞、更正錯(cuò)誤，不必只盯著本地媒體，還可從輿情中窺探民聲。而對(duì)輿論監(jiān)督的“端口”設(shè)限更是不合時(shí)宜，不妨鼓勵(lì)更多媒體形成監(jiān)督層面的“無(wú)影燈效應(yīng)”，避免有限監(jiān)督渠道因近視效應(yīng)而帶來“視覺盲區(qū)”。

通過這段文字，我們可以看出，作者主要是呼吁()。

A、健全輿論監(jiān)督的體系

B、大力鼓勵(lì)輿論監(jiān)督

C、認(rèn)識(shí)輿論監(jiān)督的變化

D、正確對(duì)待輿論監(jiān)督

【答案】：答案：D

解析：文段開篇闡述鼓勵(lì)輿論監(jiān)督應(yīng)是重點(diǎn)關(guān)注存在的問題，而非監(jiān)督聲音的出處，且輿論場(chǎng)已呈現(xiàn)“跨地域”特征，也無(wú)法監(jiān)督聲音的出處。后文“在此情況下”進(jìn)行總結(jié)，提出對(duì)策，除了本地媒體還可以窺探民聲，以及鼓勵(lì)媒體形成監(jiān)督層面的“無(wú)影燈效應(yīng)”。綜合概括，作者主要是呼吁要正確對(duì)待輿論監(jiān)督，方向不能發(fā)生錯(cuò)誤。故選D。27、機(jī)械損傷、化學(xué)物質(zhì)的腐蝕或人體本身自身有的基因缺陷等因素可能會(huì)造成牙釉質(zhì)永久性的缺損和牙齒內(nèi)部結(jié)構(gòu)的損傷，嚴(yán)重時(shí)還會(huì)造成牙齒缺失。目前修復(fù)牙齒的方法主要是利用非生物材料或人造的填充物修補(bǔ)牙齒，以及直接將種植義齒插入上下頜骨以替代缺少的牙齒，但這些方法都容易使口腔產(chǎn)生異物感，并且由于人體自身的主要組織相容性等原因，可能會(huì)引起免疫排斥。隨著干細(xì)胞生物學(xué)、發(fā)育生物學(xué)和組織工程學(xué)的迅猛發(fā)展，學(xué)者們開始從器官發(fā)育的角度出發(fā)，根據(jù)目前已知的與牙齒發(fā)育相關(guān)的分子機(jī)制，探索將干細(xì)胞技術(shù)與組織工程學(xué)技術(shù)相結(jié)合應(yīng)用于牙齒的修復(fù)和再生研究。近年來，干細(xì)胞治療的研究成果為牙齒的修復(fù)和再生研究奠定了有力的理論基礎(chǔ)。根據(jù)牙齒的發(fā)育特征，牙齒再生需要牙源性的上皮干細(xì)胞和牙源性的間充質(zhì)干細(xì)胞。目前研究表明，牙源性的間充質(zhì)干細(xì)胞可應(yīng)用于牙齒再生，例如牙髓干細(xì)胞和牙周韌帶干細(xì)胞。但是，人牙源性上皮干細(xì)胞僅存在于胚胎期，萌發(fā)后的牙齒并不含有牙源性上皮干細(xì)胞，因此學(xué)者們開始探索將非牙源性干細(xì)胞替代牙源性上皮干細(xì)胞應(yīng)用于牙齒再生研究。

根據(jù)上述文章，以下選項(xiàng)中正確的是()。

A、目前修復(fù)牙齒主要是利用非生物材料或人造填充物，或直接將種植義齒插入上下頜骨以替代缺少的牙齒，因此易使口腔產(chǎn)生異物感，從而引起免疫排斥。

B、學(xué)者們從器官發(fā)育的角度進(jìn)行的探索將干細(xì)胞技術(shù)與組織工程學(xué)技術(shù)相結(jié)合應(yīng)用于牙齒的修復(fù)和再生的研究隨著干細(xì)胞生物學(xué)、發(fā)育生物學(xué)和組織工程學(xué)的迅猛發(fā)展而取得成果

C、研究已經(jīng)表明，牙源性的間充質(zhì)干細(xì)胞例如牙髓干細(xì)胞和牙周韌帶干細(xì)胞可應(yīng)用于牙齒再生，但根據(jù)牙齒的發(fā)育特征，牙齒再生還需要牙源性的上皮干細(xì)胞

D、牙齒再生所需要的牙源性上皮干細(xì)胞因?yàn)樵诿劝l(fā)后的牙齒中并不含有，所以學(xué)者們使用非牙源性干細(xì)胞替代牙源性上皮干細(xì)胞應(yīng)用于牙齒再生

【答案】：答案：C

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“以及直接將種植義齒插入上下頜骨以替代缺少的牙齒”，把“以及”偷換成“或”，與文意不符，錯(cuò)誤。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“學(xué)者們開始從器官發(fā)育的角度出發(fā)，根據(jù)目前已知的與牙齒發(fā)育相關(guān)的分子機(jī)制，探索將干細(xì)胞技術(shù)與組織工程學(xué)技術(shù)相結(jié)合應(yīng)用于牙齒的修復(fù)和再生研究”，沒提到取得成果，與原文不符，錯(cuò)誤。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)原文第二段“根據(jù)牙齒的發(fā)育特征，牙齒再生需要牙源性的上好處費(fèi)干細(xì)胞和牙源性的間充質(zhì)干細(xì)胞。目前研究表明，牙源性的間充質(zhì)干細(xì)胞可應(yīng)用于牙齒再生，例如牙髓干細(xì)胞和牙周韌帶干細(xì)胞”，符合原文，正確。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)原文最后一句話“學(xué)者們開始探索將非牙源性干細(xì)胞替代牙源性上皮干細(xì)胞應(yīng)用于牙齒再生研究”，并非是“使用非牙源性干細(xì)胞替代牙源性上皮干細(xì)胞應(yīng)用于牙齒再生”，與原文不符，錯(cuò)誤。故選C。28、在各種兼并方式中，如果兩個(gè)公司實(shí)力懸殊，則多半是強(qiáng)勢(shì)的一方直接收購(gòu)弱勢(shì)的一方。出錢多、實(shí)力雄厚的一方，最終還是會(huì)要求自己說了算，而實(shí)力較弱的一方雖然在名分上得到了“平等”二字，但大多也都知道自己需要________。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、循規(guī)蹈矩

B、安分守己

C、亦步亦趨

D、安步當(dāng)車

【答案】：答案：C

解析：根據(jù)“但”這一轉(zhuǎn)折詞可知，前后文語(yǔ)意相反，前文提到“實(shí)力雄厚的一方，最終還是會(huì)要求自己說了算”，可知實(shí)力較弱的一方和實(shí)力雄厚的一方地位是不平等的，故橫線處表示實(shí)力較弱的一方需要聽從實(shí)力雄厚一方的意見。C項(xiàng)“亦步亦趨”比喻自己沒有主張，或?yàn)榱擞懞脛e人，每件事都效仿或依從別人，跟著人家行事，符合語(yǔ)境，當(dāng)選。A項(xiàng)“循規(guī)蹈矩”原指遵守規(guī)矩，現(xiàn)多指拘泥于舊的準(zhǔn)則，不敢稍作變通，文段中實(shí)力雄厚一方的意見并非舊準(zhǔn)則或規(guī)矩，排除;B項(xiàng)“安分守己”指規(guī)矩老實(shí)，不做超出本分的事，不做違法的事，與文意無(wú)關(guān)，排除;D項(xiàng)“安步當(dāng)車”指慢慢地步行，就當(dāng)作是坐車，與文意無(wú)關(guān)，排除。故選C。29、當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)志存高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地，轉(zhuǎn)變擇業(yè)觀念，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，_____到基層一線和艱苦地方去，_____把人生的路一步步走穩(wěn)走實(shí)，在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績(jī)。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、樂于善于

B、勇于善于

C、樂于易于

D、勇于易于

【答案】：答案：B

解析：第一空對(duì)應(yīng)“基層一線和艱苦地方”，使用“勇于”更為恰當(dāng)?！吧朴凇睆?qiáng)調(diào)擅長(zhǎng);易于”強(qiáng)調(diào)容易，因此填入“善于”更為恰當(dāng)。故選B。30、蘇州曾經(jīng)是經(jīng)濟(jì)興盛、文化發(fā)達(dá)、人才薈萃之地。明末清初以后，蘇州士紳除少數(shù)人發(fā)生身份和觀念轉(zhuǎn)化外，多數(shù)人的傳統(tǒng)觀念仍根深蒂固。而作為社會(huì)主流的士紳觀念和意識(shí)往往通過各種渠道浸潤(rùn)展延，嚴(yán)重影響一般民眾，正因如此，晚清蘇州民風(fēng)靡弱閑散，生活節(jié)奏緩慢，缺乏早期現(xiàn)代化必需的緊迫感與開拓精神。清末及民國(guó)初期，蘇州人很少愿意將資本投入到現(xiàn)代實(shí)業(yè)中，以至于蘇州錢莊吸收的存款在當(dāng)?shù)仉y以消納，不得不轉(zhuǎn)向外埠尋求出路。

這段文字主要介紹了()。

A、清末蘇州資金消納的途徑與方式

B、蘇州民眾在士紳觀念影響下的轉(zhuǎn)變

C、民國(guó)初期蘇州實(shí)業(yè)發(fā)展衰落的原因

D、士紳觀念制約了近代蘇州的現(xiàn)代化進(jìn)程

【答案】：答案：D

解析：文段首先指出蘇州曾經(jīng)的輝煌以及明末清初以后士紳觀念的影響，然后由“正因如此”闡明了士紳觀念與近代蘇州現(xiàn)代化進(jìn)程之間的關(guān)系。由此可知，“士紳觀念”和“早期現(xiàn)代化”應(yīng)是文段的兩個(gè)關(guān)鍵信息。故選D。31、生態(tài)文明是在生態(tài)危機(jī)日益嚴(yán)重的背景下，在對(duì)人的活動(dòng)意義進(jìn)行深刻反思之后提出的文化變革目標(biāo)。早在19世紀(jì)，恩格斯在《自然辯證法》一書中就作出了警惕自然界報(bào)復(fù)的預(yù)言，并且說:“只有一個(gè)在其中有計(jì)劃地進(jìn)行生產(chǎn)和分配的自覺的社會(huì)生產(chǎn)組織，才能在社會(huì)關(guān)系方面把人從其余的動(dòng)物中提升出來，正像一般生產(chǎn)曾經(jīng)在物種關(guān)系方面把人從其余的動(dòng)物中提升出來一樣?！?/p>

這段文字的要義是()。

A、生態(tài)問題其實(shí)就是人與自然的關(guān)系問題，生態(tài)問題與社會(huì)問題緊密相關(guān)

B、生態(tài)破壞的社會(huì)根源是社會(huì)生產(chǎn)組織并未自覺.有計(jì)劃地進(jìn)行生產(chǎn)和分配

C、生態(tài)文明建設(shè)，其實(shí)就是加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)，促進(jìn)人與自然和諧

D、要解決生態(tài)文明的建構(gòu)問題，必須以《自然辯證法》的基本立場(chǎng)作為理論基礎(chǔ)

【答案】：答案：A

解析：第一句話是對(duì)文段意思的總括，并引用恩格斯的《自然辯證法》來印證生態(tài)問題就是人與自然的關(guān)系問題，生態(tài)問題與社會(huì)問題緊密相關(guān)。故選A。32、現(xiàn)代化學(xué)與煉金(煉丹)的相同點(diǎn)是從分子層面創(chuàng)造新事物，至于創(chuàng)造新元素其實(shí)是核物理學(xué)家的任務(wù)，由他們拿一些回旋加速機(jī)把新元素轟出來然后再填到元素周期表中作為化學(xué)家的勝利果實(shí)。古典煉金術(shù)實(shí)際上已經(jīng)有了元素、原子這樣的理念，但并不具備理性思維，例如中世紀(jì)的歐洲人認(rèn)為，輕、重、干、濕是基本的物理性質(zhì)，干而輕的是火，干而重的是土，濕而輕的是氣，濕而重的是水，因此，任何物質(zhì)均是由水、火、土、氣這四種基本元素按不同比例合成的結(jié)果，這與目前可知世界的觀念顯然不同，而同時(shí)期其它文明中對(duì)物質(zhì)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)同樣也是介于神秘與理性之間。

接下來最可能講的是()。

A、現(xiàn)代化學(xué)理性思維的起點(diǎn)

B、物理學(xué)家如何創(chuàng)造新元素

C、古典煉金術(shù)對(duì)歐洲文明的影響

D、可知世界中關(guān)于元素的各種觀念

【答案】：答案：A

解析：文段開頭把“現(xiàn)代化學(xué)”與“煉金”進(jìn)行對(duì)比，先指出現(xiàn)代化學(xué)與煉金的相似之處，接下來應(yīng)是指出兩者的區(qū)別，通過轉(zhuǎn)折詞“但”說明煉金技術(shù)不具備理性思維，隨后通過“例如”進(jìn)行舉例說明，接下來即是強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代化學(xué)是有理性思維的，因此下文應(yīng)該談?wù)摤F(xiàn)代化學(xué)的理性思維是如何產(chǎn)生的，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。B項(xiàng)物理學(xué)家如何創(chuàng)造元素是前文已經(jīng)提到過的內(nèi)容，后文不做論述，排除。C項(xiàng)的“歐洲”屬于無(wú)中生有。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)文段最后一句的表述，是舉例論證的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且沒有包含“理性思維”這個(gè)關(guān)鍵詞，排除。故選A。33、人類智力是無(wú)法獲得完美認(rèn)知的，一個(gè)開放的社會(huì)，應(yīng)該承認(rèn)人類容易犯錯(cuò)的特征，而封閉社會(huì)則會(huì)否認(rèn)這一點(diǎn)。封閉社會(huì)也在努力消除或者不想承認(rèn)不確定性，它會(huì)為歷史設(shè)定一個(gè)單線性的目標(biāo)。與之相比，開放社會(huì)承認(rèn)不確定性，也承認(rèn)整個(gè)社會(huì)目的的不確定性。如果我們承認(rèn)未來是變化或者不確定的，那么對(duì)此我們或者接受;或者否定。前者為人們帶來批判式思維模式，并且能夠帶領(lǐng)我們走向開放社會(huì)，后者則會(huì)導(dǎo)致教條式思維模式以及封閉的社會(huì)。

關(guān)于這段文字，以下理解準(zhǔn)確的是()。

A、如果我們能接受未來是變化的，那么就有可能獲得批判性的思維模式

B、人們可以通過不斷的批判和否定來確定社會(huì)的目的

C、封閉社會(huì)的教條式思想能消彌社會(huì)的不確定性，并使人們獲得完美的認(rèn)知

D、人類容易犯錯(cuò)的特征使我們不得不接受未來是變化的、不確定的

【答案】：答案：A

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“如果我們承認(rèn)未來是變化或者不確定的，那么對(duì)此我們或者接受;或者否定。前者為人們帶來批判式思維模式……”，正確。B項(xiàng)“通過不斷的批判和否定來確定社會(huì)的目的”文段中未提及，無(wú)中生有，錯(cuò)誤。C項(xiàng)“封閉社會(huì)的教條式思想能消彌社會(huì)的不確定性”文段中未提及，無(wú)中生有，錯(cuò)誤。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“一個(gè)開放的社會(huì)，應(yīng)該承認(rèn)人類容易犯錯(cuò)的特征”“我們承認(rèn)未來是變化或者不確定的”，D項(xiàng)將文段中兩者并列關(guān)系偷換成因果關(guān)系，偷換邏輯，錯(cuò)誤。故選A。34、金融行業(yè)內(nèi)部應(yīng)廣泛吸收同業(yè)經(jīng)驗(yàn)，攜起手來加快探索集團(tuán)化經(jīng)營(yíng)新路，加速行業(yè)________和優(yōu)勝劣汰。行業(yè)市場(chǎng)化競(jìng)爭(zhēng)將帶來更優(yōu)質(zhì)的金融服務(wù)，只要不是違法違規(guī)的惡性競(jìng)爭(zhēng)，都應(yīng)________。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、此消彼長(zhǎng)首肯心折

B、物競(jìng)天擇喜聞樂見

C、弱肉強(qiáng)食交口贊譽(yù)

D、新陳代謝樂見其成

【答案】：答案：D

解析：第一空，“和”表并列，所填詞語(yǔ)應(yīng)與“優(yōu)勝劣汰”語(yǔ)義相近。C項(xiàng)“弱肉強(qiáng)食”比喻弱的被強(qiáng)的吞并，D項(xiàng)“新陳代謝”指新事物代替舊事物的過程，兩項(xiàng)均符合文意，保留。A項(xiàng)“此消彼長(zhǎng)”意為這個(gè)下降，那個(gè)上升，與文意不符，排除;B項(xiàng)“物競(jìng)天擇”意為生物相互競(jìng)爭(zhēng)，能適應(yīng)者生存下來，與“行業(yè)”搭配不當(dāng)，排除。第二空，根據(jù)“只要不是違法違規(guī)的惡性競(jìng)爭(zhēng)”可知，所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出不反對(duì)，都應(yīng)使其發(fā)展之意。D項(xiàng)“樂見其成”指希望看到某事物發(fā)展下去或取得成功，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“交口贊譽(yù)”指異口同聲地稱贊，程度過重，排除。故選D。35、從我國(guó)古代文獻(xiàn)看，商代甲骨文中已有“稻”字出現(xiàn)，在《詩(shī)經(jīng)》中已有將黍、稻并提，春秋以前，因我國(guó)北方種稻量少，水稻被列為五谷“禾、僳、菽、麥、稻”;而至宋代，便因種植數(shù)量多而升級(jí)了，民間更流傳著“蘇湖熟，天下足”的說法;到了明代，更有“稻居廿七”之說，稻米成為我國(guó)的主要糧食。

以下說法與文意相符的是()。

A、水稻從商代開始種植

B、春秋時(shí)期，北方不產(chǎn)水稻

C、宋代人以稻米為主要糧食

D、水稻在我國(guó)古代長(zhǎng)期為五谷之一

【答案】：答案：D

解析：很明顯A、B項(xiàng)在原文中都沒有對(duì)應(yīng)內(nèi)容。從“到了明代，……稻米成為我國(guó)的主要糧食”得知C項(xiàng)錯(cuò)誤，D項(xiàng)與文意相符。故選D。36、一線城市的高房?jī)r(jià)以及90后年輕人對(duì)生活品質(zhì)的追求，催生了租賃公寓的興起。租賃公寓迎合了年輕人的消費(fèi)觀念，租房由過去的不得已轉(zhuǎn)變成享受生活的一種方式。據(jù)調(diào)查，雖然擁有自己的住房仍是90后的剛性需求，但他們當(dāng)中只有30%愿意為了買房而降低生活質(zhì)量;另有56%的90后不愿意買房，因?yàn)榉抠J過于沉重會(huì)降低生活質(zhì)量。由此觀之，這些更看重個(gè)人價(jià)值的90后，可能成為“不買房一代”。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。

A、許多90后不愿為了買房降低生活質(zhì)量

B、90后年輕人未來的買房需求非常旺盛

C、租房是大多數(shù)人更易于接受的居住方式

D、城市高房?jī)r(jià)影響多數(shù)年輕人的購(gòu)房意愿

【答案】：答案：A

解析：文段開篇提到由于高房?jī)r(jià)和對(duì)個(gè)人生活品質(zhì)的追求，租賃公寓成為更多年輕人的選擇，隨后通過調(diào)查表明絕大多數(shù)的年輕人不愿意為房子降低生活質(zhì)量，最后通過“由此觀之”對(duì)前文內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)，更看重個(gè)人價(jià)值的90后可能會(huì)選擇不買房，故文段意在強(qiáng)調(diào)90后不愿為了買房降低生活質(zhì)量。故選A。37、當(dāng)?shù)卣鸨l(fā)時(shí)，震波從破裂處向地球的各個(gè)方向傳播，就像向池塘水中投一石子，波紋從石頭在水面的撞擊點(diǎn)向四面?zhèn)鞑ザ鴤鞅槌靥烈粯?。?dāng)這種震波在地球表面出現(xiàn)時(shí)，它們帶有大量關(guān)于震波從地球內(nèi)部向地表傳播的長(zhǎng)途中所遇到的地質(zhì)狀況的信息。因此，這些震波將由分布在世界各地地面上數(shù)百個(gè)地震臺(tái)或觀察站記錄下來，供科學(xué)家們研究。

根據(jù)這段文字，科學(xué)家研究震波是為了獲得關(guān)于()的信息。

A、地震爆發(fā)

B、地質(zhì)狀況

C、震波傳遞路線

D、震波傳遞方向

【答案】：答案：B

解析：第一步，定位原文，“科學(xué)家研究震波”出現(xiàn)在尾句。根據(jù)尾句的前一句“當(dāng)這種震波在地球表面出現(xiàn)時(shí)，它們帶有大量關(guān)于震波從地球內(nèi)部向地表傳播的長(zhǎng)途中所遇到的地質(zhì)狀況的信息”可知，科學(xué)家研究震波是為了獲取地震波所包含的地質(zhì)狀況信息。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。B項(xiàng)符合上述信息。故選B。38、種子，如果害怕____，那它永遠(yuǎn)不能發(fā)芽。鮮花，如果害怕____，那它永遠(yuǎn)不能開放。礦石，如果害怕____，那它永遠(yuǎn)不能成鋼。航船，如果害怕風(fēng)浪，那它永遠(yuǎn)不能到達(dá)彼岸。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、埋藏凋零燃燒

B、掩埋凋落燒毀

C、凋謝埋沒焚燒

D、埋沒凋謝焚燒

【答案】：答案：D

解析：第一空，與“種子”搭配，指要想發(fā)芽必須經(jīng)歷在泥土中的黑暗，“掩埋”、“埋沒”都符合種子發(fā)芽前埋在地下的狀態(tài);A項(xiàng)“埋藏”側(cè)重隱藏之意，與文意不符，排除;C項(xiàng)“凋謝”與“種子”搭配不當(dāng)，排除。第三空，搭配“礦石”，D項(xiàng)“焚燒”形容礦石成鋼的必要經(jīng)歷，符合文意。B項(xiàng)“燒毀”指焚燒毀壞，側(cè)重于毀壞，與“礦石”搭配不當(dāng)，排除。第二空代入驗(yàn)證，形容鮮花要想開放不能害怕凋謝，符合文意。故選D。39、至少在中文世界，將儒家傳統(tǒng)定性為一種“人文主義”，已經(jīng)成為學(xué)界的__________。而視儒家傳統(tǒng)為一種“宗教”，或者認(rèn)為儒家傳統(tǒng)具有一種宗教性，則自清末民初以來一直聚訟不已，至今__________。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、公認(rèn)尚無(wú)定論

B、共鳴未置可否

C、共識(shí)莫衷一是

D、慣例前途未卜

【答案】：答案：C

解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，由句意可知，應(yīng)填的是名詞，而“公認(rèn)”是動(dòng)詞。第二空，該空前的“聚訟不已”是指眾說紛紜、爭(zhēng)論不休，而“莫衷一是”形容意見分歧，沒有一致的看法，使用時(shí)主語(yǔ)不能是某一個(gè)人。故選C。40、教育并不是越早越好，而是越合適越好?？墒呛芏嗉议L(zhǎng)固執(zhí)地相信，搶跑是在為孩子爭(zhēng)分奪秒。自然界萬(wàn)物都按照生長(zhǎng)規(guī)律自然生長(zhǎng)，適當(dāng)施加外力可以促其生長(zhǎng)，倘若施用外力不當(dāng)，就很容易出現(xiàn)倒退甚至枯萎現(xiàn)象。教育孩子也是一樣的道理。

作者通過這段文字最想表達(dá)的意思是()。

A、家長(zhǎng)不要對(duì)孩子進(jìn)行早期教育

B、要依據(jù)孩子現(xiàn)有的身心發(fā)展水平和知識(shí)水平對(duì)其進(jìn)行教育

C、讓孩子不受約束地自然成長(zhǎng)是最好的教育

D、很多家長(zhǎng)有一種錯(cuò)誤的教育理念

【答案】：答案：B

解析：文段論述了教育不是越早越好，而是越合適越好，其后是解釋說明，非重點(diǎn)內(nèi)容，針對(duì)主旨句提出對(duì)策，是要依據(jù)孩子現(xiàn)有的身心發(fā)展和知識(shí)水平對(duì)其進(jìn)行教育。故答案選擇B項(xiàng)。A項(xiàng)與文意不符合，作者是想告訴我們?cè)缙诮逃线m，不是不要進(jìn)行。C項(xiàng)讓孩子不受約束成長(zhǎng)，是曲解文意，和文段意思不符合。D項(xiàng)是錯(cuò)誤的教育理念，不是作者論述重點(diǎn)，作者論述重點(diǎn)是正確教育理念。故選B。41、一方說有害，一方說無(wú)毒，多年來食品安全信息公布的不規(guī)范，使得公眾面對(duì)食品安全事故時(shí)常常________。為改變這一現(xiàn)象，我國(guó)制定印發(fā)了《食品安全信息公布管理辦法》。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、眾說紛紜

B、望風(fēng)捕影

C、莫衷一是

D、無(wú)所適從

【答案】：答案：C

解析：文意為：因?yàn)槭称钒踩畔⒐嫉牟灰?guī)范，有人說有害，有人說無(wú)毒，沒有統(tǒng)一的定論，公眾不知道該相信哪種說法。“眾說紛紜”、“望風(fēng)捕影”明顯不合文意，首先排除?！澳砸皇恰敝覆荒軟Q定哪個(gè)是對(duì)的;形容意見分歧，沒有一致的看法。符合文意，當(dāng)選。而“無(wú)所適從”側(cè)重指面對(duì)復(fù)雜的局面不知怎么辦才好。不如“莫衷一是”符合文意。故選C。42、過去幾十年中，視覺革命伴隨著新的媒體形態(tài)和消費(fèi)方式而到來。上世紀(jì)初，人們只能通過報(bào)紙、雜志等平面媒體了解信息。此后，顯示管技術(shù)的成熟讓電視機(jī)走到臺(tái)前，極大地改變了人們的生活方式，1969年7月11日，數(shù)以千萬(wàn)的美國(guó)人守在電視機(jī)旁，收看阿姆斯特朗邁上月球的第一步。而現(xiàn)在，手機(jī)這種更便捷的智能終端，再次改變了人們的工作和生活，新型的直播方式，使突破時(shí)間和地域障礙的溝通成為可能。

這段文字主要介紹了()。

A、新的媒體形態(tài)和消費(fèi)方式產(chǎn)生的過程

B、視覺革命對(duì)生活和工作方式的改變

C、媒體領(lǐng)域出現(xiàn)的技術(shù)突破

D、媒體形態(tài)和消費(fèi)方式的關(guān)系

【答案】：答案：B

解析：文段開篇闡述視覺革命已經(jīng)到來，接著詳細(xì)闡述“電視改變?nèi)藗兩罘绞健?、“智能終端改變了人們的生活和工作方式”，據(jù)此可知整個(gè)文段重在強(qiáng)調(diào)視覺革命改變了人們的生活、工作方式。故選B。43、魏文王問名醫(yī)扁鵲說：“你們家兄弟三人，都精于醫(yī)術(shù)，到底哪一位最好呢?”扁鵲答說：“長(zhǎng)兄最好，中兄次之，我最差?！蔽耐踉賳枺骸澳敲礊槭裁茨阕畛雒?”扁鵲答說：“我兄長(zhǎng)治病，是治病于病情發(fā)作之前。由于一般人不知道他事先能鏟除病因，所以他的名氣無(wú)法傳出去，只有我們家的人才知道。我中兄治病，是治病于病情初起之時(shí)。一般人認(rèn)為他只能治輕微的小病，所以他的名氣只及于本鄉(xiāng)里。而我扁鵲治病，是治病于病情嚴(yán)重之時(shí)。一般人都看到我在經(jīng)脈上穿針管來放血、在皮膚上敷藥等大手術(shù)，所以認(rèn)為我的醫(yī)術(shù)高明，名氣因此響遍全國(guó)?！蔽耐跽f：“你說得好極了。”

這個(gè)故事不能給公務(wù)員工作帶來的啟示是()。

A、事后處理不如事中處理

B、事中處理不如事前處理

C、疏忽可能造成重大損失

D、不要為表面現(xiàn)象所迷惑

【答案】：答案：C

解析：第一步，分析文段。文段開頭提到扁鵲認(rèn)為“三兄弟里自己醫(yī)術(shù)最差”，事實(shí)上卻是他最為出名，之后扁鵲對(duì)此進(jìn)行解釋：因?yàn)槠溟L(zhǎng)兄“治病于病情發(fā)作之前”，故最好;其中兄“治病于病情初起之時(shí)”，故其次;自己“治病于病情嚴(yán)重之時(shí)”，故最差。而世人看不到其兄的治病過程，只看到扁鵲做手術(shù)，故認(rèn)為扁鵲治病最好。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。選項(xiàng)中涉及到了“事前”“事中”“事后”的概念，對(duì)應(yīng)文段則是將治病比作做事情，其長(zhǎng)兄是“事前處理”，中兄是“事中處理”，扁鵲則是“事后處理”，長(zhǎng)兄醫(yī)術(shù)最好，中兄次之，扁鵲最差，由此可得出“事中處理不如事前處理”“事后處理不如事中處理”，A項(xiàng)和B項(xiàng)均可從故事中得出。此外，醫(yī)術(shù)最好的長(zhǎng)兄名聲反而不如扁鵲大，由此可知名氣是表象，人們一般被表象所迷惑，D項(xiàng)也可得出。C項(xiàng)“疏忽”“損失”文段并未提及。故選C。44、馬克思恩格斯指出：“我們首先應(yīng)當(dāng)確定一切人類生存的第一個(gè)前提也就是一切歷史的第一個(gè)前提，這個(gè)前提就是：人們?yōu)榱四軌颉畡?chuàng)造歷史’，必須能夠生活。但是為了生活，首先就需要衣、食、住以及其他東西。因此第一個(gè)歷史活動(dòng)就是生產(chǎn)滿足這些需要的資料，即生產(chǎn)物質(zhì)生活本身?！比祟惖木裆a(chǎn)不是純粹與物質(zhì)無(wú)關(guān)的活動(dòng)，精神文明的發(fā)展需要一定的物質(zhì)條件，這些物質(zhì)條件正是物質(zhì)文明提供的。

最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的是()。

A、物質(zhì)文明為精神文明提供物質(zhì)條件

B、物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類生存的首要條件

C、物質(zhì)生產(chǎn)決定精神生產(chǎn)

D、物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類的第一個(gè)歷史活動(dòng)

【答案】：答案：A

解析：這段話主要講的是物質(zhì)文明的問題。引號(hào)里面的話是生產(chǎn)物質(zhì)生活本身是人類生存的第一個(gè)前提，也是第一個(gè)歷史活動(dòng)。并由此得出結(jié)論：物質(zhì)文明給精神文明提供一定的物質(zhì)條件。再分析四個(gè)選項(xiàng)可知，選項(xiàng)B、D都是對(duì)引號(hào)中的話的總結(jié)，過于片面。選項(xiàng)C原文中沒有提到，只有選項(xiàng)A涵蓋了原文的內(nèi)容，故正確答案為A。45、在長(zhǎng)期積累中，傳統(tǒng)媒體在新聞信息采集、加工和傳播方面形成了一套比較______的方法、流程、標(biāo)準(zhǔn)和機(jī)制，雖然有單一乃至僵化的缺陷，但________，對(duì)保證傳統(tǒng)媒體的權(quán)威性發(fā)揮了重要作用。具有高度專業(yè)水平的內(nèi)容對(duì)任何媒體都是________的，這是媒體安身立命之本。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、系統(tǒng)無(wú)獨(dú)有偶求之不得

B、成熟不可否認(rèn)不可或缺

C、普遍顯而易見獨(dú)一無(wú)二

D、先進(jìn)不言自明至關(guān)重要

【答案】：答案：B

解析：文段出處《必然衰落不會(huì)消亡——傳統(tǒng)媒體未來》第一空，不好判斷，根據(jù)第二空“雖然有缺陷”，但轉(zhuǎn)折后面說對(duì)傳統(tǒng)媒體的權(quán)威有著重要作用。A項(xiàng)“無(wú)獨(dú)有偶”指并非只此一個(gè)，還有一個(gè)可以和它配成一對(duì)的，表示兩事或兩人十分相似。文段并未提到相似性排除。D“不言自明”多形容道理淺顯易懂，不用說就明白。放在此處不符文意，排除。第三空，說明媒體“具有專業(yè)水平的內(nèi)容是媒體安身立命之本”，強(qiáng)調(diào)“專業(yè)”的重要性，B項(xiàng)“不可或缺”指無(wú)法替代，非常重要符合文意。C項(xiàng)“獨(dú)一無(wú)二”形容沒有相同的或沒有可以相比的，文段并非強(qiáng)調(diào)專業(yè)內(nèi)容對(duì)媒體是獨(dú)一無(wú)二的，而是強(qiáng)調(diào)專業(yè)內(nèi)容的重要性。第一空成熟代入符合文意。故選B。46、英國(guó)車，汽車工藝的代表，處處_____出高貴、優(yōu)雅、靈動(dòng)、恒久的藝術(shù)氣質(zhì)。而這一切，源自于英國(guó)人一直_____的傳統(tǒng)造車技藝——始終以手工進(jìn)行裝嵌。

依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、彰顯迷戀

B、展示擅長(zhǎng)

C、流露秉承

D、體現(xiàn)堅(jiān)守

【答案】：答案：C

解析：第一空考查詞語(yǔ)搭配。與“氣質(zhì)”一詞搭配，選項(xiàng)中的四個(gè)動(dòng)詞均可。第二空考查詞語(yǔ)含義。文中“一直”一詞體現(xiàn)出英國(guó)人對(duì)于手工裝嵌技術(shù)的使用時(shí)間之久，并搭配“技藝”，A項(xiàng)“迷戀”一詞明顯與文意不符，故排除。B項(xiàng)“擅長(zhǎng)”文段并不是側(cè)重于強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)短處，排除?！氨小庇糜诮舆^前人好的東西，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，而“堅(jiān)守”是指堅(jiān)定地遵守或保持。此處與“傳統(tǒng)造車技藝”搭配，“秉承技藝”搭配更為恰當(dāng)。故選C。47、別看王老師日常穿著不修邊幅，他其實(shí)是很有____的人，而且在授課時(shí)語(yǔ)言____，不帶冗余，是一位深受學(xué)生歡迎的老師。

A、品位簡(jiǎn)捷

B、品位簡(jiǎn)潔

C、品味簡(jiǎn)捷

D、品味簡(jiǎn)潔

【答案】：答案：B

解析：品位和品味：品位是名詞，品味是動(dòng)詞，空格之中要填入一個(gè)名詞，所以選擇“品位”，簡(jiǎn)潔：形容言語(yǔ)、文章。簡(jiǎn)捷：簡(jiǎn)單快捷，形容方式方法。故選B。48、生活是文學(xué)創(chuàng)作的重要源泉，“好似地下礦苗中未經(jīng)洗練的純金”。真正有為的鄉(xiāng)土作家，能夠“深掘、廣采、煉合金”，想方設(shè)法把純金洗練出來，進(jìn)而“____在優(yōu)美的形式里”，使自己的作品精純而有____。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、融入深度

B、熔化硬度

C、架構(gòu)高度

D、鍛造密度

【答案】：答案：B

解析：文段將文學(xué)創(chuàng)作比喻成金子從開采、洗練到最后變成純金的過程，“熔化”“硬度”與“純金”的制煉過程和質(zhì)地相呼應(yīng)，更符合文段語(yǔ)境。故選B。49、社會(huì)公正不是人們頭腦中憑空產(chǎn)生的抽象概念，而是隨著社會(huì)產(chǎn)生而產(chǎn)生、隨著社會(huì)發(fā)展而發(fā)展的。在不同的歷史條件下，人們對(duì)社會(huì)公正的認(rèn)識(shí)是不同的。恩格斯曾精辟地指出：“希臘人和羅馬人的公平，認(rèn)為奴隸制度是公平;1789年資產(chǎn)者的公平要求廢除封建制度，因?yàn)閾?jù)說它不公平……所以，關(guān)于永恒公平的觀念不僅因時(shí)因地而變，甚至也因人而異?！?/p>

這段文字說明()。

A、社會(huì)公正是具體的

B、社會(huì)公正是歷史的

C、社會(huì)公正是相對(duì)的

D、社會(huì)公正是有階級(jí)性的

【答案】：答案：B

解析：由關(guān)鍵句“在不同的歷史條件下，人們對(duì)社會(huì)公正的認(rèn)識(shí)是不同的”可知，社會(huì)公正是歷史的。故選B。50、語(yǔ)音技術(shù)包括識(shí)別和合成。識(shí)別指電腦分析人的語(yǔ)音，將之轉(zhuǎn)換為文字輸入電腦。從而實(shí)現(xiàn)以說話代替鍵盤的技術(shù)。與語(yǔ)音識(shí)別對(duì)應(yīng)的是電腦將文字轉(zhuǎn)換為語(yǔ)音的合成技術(shù)。經(jīng)過多年的基礎(chǔ)研究后，語(yǔ)音技術(shù)現(xiàn)在已經(jīng)到了破繭而出的關(guān)鍵時(shí)刻。比爾?蓋茨表示，語(yǔ)音技術(shù)等自然交互技術(shù)將在不久的將來成為電腦的重要功能。他認(rèn)為，5年內(nèi)，互聯(lián)網(wǎng)搜索將更多通過語(yǔ)音命令來完成。面對(duì)潛在的巨大市場(chǎng)，全球高技術(shù)公司已經(jīng)把語(yǔ)音技術(shù)作為必爭(zhēng)之地。

給上面的材料加一個(gè)合適的標(biāo)題()。

A、語(yǔ)音技術(shù)的春天將臨

B、語(yǔ)音技術(shù)的分類

C、比爾?蓋茨與語(yǔ)音技術(shù)

D、互聯(lián)網(wǎng)搜索助推語(yǔ)音技術(shù)發(fā)展

【答案】：答案：A

解析：文段首先概述語(yǔ)音技術(shù)的分類，然后進(jìn)一步說明“語(yǔ)音技術(shù)現(xiàn)在已經(jīng)到了破繭而出的關(guān)鍵時(shí)刻”，之后通過引用比爾?蓋茨的話，說明語(yǔ)音技術(shù)的大發(fā)展即將到來，即語(yǔ)音技術(shù)的春天將臨。故選A。51、金融領(lǐng)域的投資騙局并不是什么新鮮事。在國(guó)外，各類“龐氏騙局”也綿延不絕，_____從事后看，這些騙術(shù)的手段并不高明，_____從來不缺乏上當(dāng)者，_____還有社會(huì)名流、高級(jí)知識(shí)分子身陷其中。

依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、即使也反而

B、如果卻而且

C、雖然但甚至

D、無(wú)論都并且

【答案】：答案：C

解析：由文段提示性語(yǔ)句“這些騙術(shù)的手段并不高明”、“從來不缺乏上當(dāng)者”可知，前兩空所填詞語(yǔ)構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)，A項(xiàng)“即使……也……”為讓步關(guān)系，B項(xiàng)“如果……卻……”為假設(shè)關(guān)系，D項(xiàng)“無(wú)論……都……”為條件關(guān)系，均不符合文意。第二空代入驗(yàn)證，由“從來不缺乏上當(dāng)者”、“還有社會(huì)名流、高級(jí)知識(shí)分子身陷其中”可知，橫線處表達(dá)遞進(jìn)關(guān)系，“甚至”符合文意，當(dāng)選。故選C。52、1964年，約翰·貝爾提出了一種可以區(qū)分量子力學(xué)與局域?qū)嵲谡撌雽?duì)孰錯(cuò)的測(cè)試方法，即貝爾不等式。隨后的幾十年，大量的實(shí)驗(yàn)都證實(shí)了量子力學(xué)關(guān)于貝爾不等式的_____，但是這些實(shí)驗(yàn)或多或少地存在一些_____，導(dǎo)致人們依然無(wú)法對(duì)這一爭(zhēng)論進(jìn)行最終判定。

依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、預(yù)言漏洞

B、定論瑕疵

C、判斷偏頗

D、假設(shè)錯(cuò)誤

【答案】：答案：A

解析：第一空，B項(xiàng)“定論”指確定的原則、論斷。由后文“導(dǎo)致人們依然無(wú)法對(duì)這一爭(zhēng)論進(jìn)行最終判定”可知，貝爾不等式不是一種已經(jīng)確定無(wú)誤的“定論”，排除B項(xiàng);A項(xiàng)“預(yù)言”、C項(xiàng)“判斷”、D項(xiàng)“假設(shè)”均符合文意，保留。第二空，分析可知，所填詞語(yǔ)搭配需“實(shí)驗(yàn)”。C項(xiàng)“偏頗”指偏向某一方面，有失公允，一般搭配“人”，不能說“實(shí)驗(yàn)存在偏頗”，排除C項(xiàng)。由后文“導(dǎo)致人們依然無(wú)法對(duì)這一爭(zhēng)論進(jìn)行最終判定”可知，人們還不能對(duì)貝爾不等式進(jìn)行最終判定，A項(xiàng)“漏洞”符合文意，當(dāng)選;D項(xiàng)“錯(cuò)誤”的程度較重排除。故選A。53、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，政府不能凡事都沖在最前面，企業(yè)家最懂自己轉(zhuǎn)型升級(jí)的需求。只有激發(fā)他們的主觀能動(dòng)性，才能取得事半功倍的效果。不少官員常常以為自己先知先覺，以為政府無(wú)所不能。殊不知，企業(yè)身處市場(chǎng)最前沿，對(duì)產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)理解更深刻，對(duì)利益得失表現(xiàn)更關(guān)切，對(duì)發(fā)展機(jī)遇把握更精準(zhǔn)，對(duì)轉(zhuǎn)型升級(jí)謀劃更聰明。根據(jù)以上材料，下面說法錯(cuò)誤的是()。

A、政府應(yīng)在升級(jí)中加強(qiáng)宏觀調(diào)控

B、政府應(yīng)尊重企業(yè)在發(fā)展轉(zhuǎn)型的主體性地位

C、政府應(yīng)讓企業(yè)家要放開手腳去市場(chǎng)大展身手

D、政府應(yīng)明白調(diào)動(dòng)企業(yè)的主觀能動(dòng)性是發(fā)展轉(zhuǎn)型的根基

【答案】：答案：A

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)“加強(qiáng)宏觀調(diào)控”和原文“政府不能沖在前面”“激發(fā)企業(yè)家的主觀能動(dòng)性”表述不符，屬于曲解文意，錯(cuò)誤。B項(xiàng)和D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“企業(yè)家最懂自己轉(zhuǎn)型升級(jí)的需求，只有激發(fā)他們的主觀能動(dòng)性，才能取得事半功倍的效果”，正確。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“企業(yè)身處市場(chǎng)最前沿，對(duì)產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)理解更深刻，對(duì)利益得失表現(xiàn)更關(guān)切，對(duì)發(fā)展機(jī)遇把握更精準(zhǔn)，對(duì)轉(zhuǎn)型升級(jí)謀劃更聰明”，正確。故選A。54、經(jīng)濟(jì)學(xué)家約瑟夫·熊彼特曾經(jīng)說過：光是制造令人滿意的肥皂還不夠，還必須_____大家洗澡，于是，公司發(fā)明并傳播了體臭和口臭的概念。有人說，需求決定供給，但是公司絕不________，公司制造了需求。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、勸說固步自封

B、誘導(dǎo)墨守成規(guī)

C、引導(dǎo)因循守舊

D、規(guī)勸一孔之見

【答案】：答案：B

解析：第一空，分析文意可知，為了達(dá)到讓大家洗澡從而更多的購(gòu)買肥皂的目的，公司發(fā)明了新的概念，B項(xiàng)“誘導(dǎo)”符合文意。A項(xiàng)“勸說”指用語(yǔ)言打動(dòng)，D項(xiàng)“規(guī)勸”指鄭重的勸告，二者均側(cè)重于強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言，而文段則是通過新的概念推動(dòng)消費(fèi)者思想的轉(zhuǎn)變，與文意不符，排除;C項(xiàng)“引導(dǎo)”指通過行為幫人走出困境，與“洗澡”搭配不當(dāng)，排除;第二空代入驗(yàn)證，B項(xiàng)“墨守成規(guī)”指思想保守，守著老規(guī)矩不肯改變，對(duì)應(yīng)后文的“公司制造了需求”，匹配文段的轉(zhuǎn)折關(guān)系，當(dāng)選。故選B。55、當(dāng)前天氣特?zé)幔掷m(xù)大熱，人人喊熱。這種天氣狀況是否正常，其成因有多復(fù)雜?這些恐怕并非我等非專業(yè)人士所能說清道明的。作為非專業(yè)人士，人們最愛拿生活中熟悉的事情來打比方。在馬路上煎蛋、烤魚的景象，近幾日已不是奇聞。熱中作樂的人們甚至說：人和烤肉之間，只差一撮孜然;和扇貝之間，只差一頭大蒜。以上說法雖然都很夸張，但比較形象地說明了()。

A、今年夏天太陽(yáng)的火辣程度

B、人們的某種飲食習(xí)慣

C、人們面對(duì)酷暑的樂觀心態(tài)

D、人們豐富的想象能力

【答案】：答案：A

解析：文段整個(gè)主題都是談?wù)撎鞖鈽O熱這個(gè)現(xiàn)象，對(duì)于一些非專業(yè)人士未能用專業(yè)知識(shí)來解釋這一問題，所以通過一些生活中的熟悉事物來對(duì)其進(jìn)行解釋，從而整個(gè)文段都是在談?wù)摻衲晗奶焯鞖鉄岬默F(xiàn)象，故A選項(xiàng)通過太陽(yáng)的火辣程度對(duì)其進(jìn)行表述符合題意。故選A。56、①成長(zhǎng)和成才所包含的意蘊(yùn)要深刻和正面，也是多元化的。

②真正意義上的成功，已經(jīng)被狹隘的“成功學(xué)”所污染了，它所攜帶的那些正面力量就因此被人們一并厭惡。

③讓青年不被庸俗的“成功學(xué)”左右，首先要釜底抽薪——我們不要總談“成功”，要轉(zhuǎn)換話語(yǔ)系統(tǒng)。

④對(duì)青年，我們不建議過多使用“成功”這個(gè)詞，而應(yīng)更多的使用“成長(zhǎng)”和“成才”。

⑤不要以為這是換湯不換藥——話語(yǔ)系統(tǒng)其實(shí)就是一種藥，話語(yǔ)系統(tǒng)的轉(zhuǎn)換就是換藥。

⑥作為意識(shí)形態(tài)的話語(yǔ)，對(duì)自我認(rèn)知的影響很大。

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是()。

A、③⑤⑥②④①

B、④①②③⑥⑤

C、②①④③⑤⑥

D、①④②③⑥⑤

【答案】：答案：A

解析：首先，通過觀察發(fā)現(xiàn)，每個(gè)選項(xiàng)的首句都不一樣，比較難以確定，因此尋找“捆綁”集團(tuán)。③和⑤都包含“話語(yǔ)系統(tǒng)”這一共同信息，關(guān)系密切，應(yīng)成為一個(gè)“捆綁”集團(tuán)，故排除B、D兩項(xiàng)。其次，觀察A、C兩項(xiàng)的重要區(qū)別在于④和①的位置不同。通過對(duì)①、④兩句的內(nèi)容分析，正確的邏輯應(yīng)該是先由句④以“不應(yīng)……而應(yīng)……”引出“成長(zhǎng)”和“成才”，然后由句①解釋“成長(zhǎng)”和“成才”內(nèi)涵的多元化。故選A。57、隨著社會(huì)發(fā)展和人民生活水平的不斷提高，人民群眾對(duì)干凈的水、清新的空氣、安全的食品、優(yōu)美的環(huán)境等方面的要求越來越高，生態(tài)環(huán)境在群眾生活幸福指數(shù)中的地位不斷_____，環(huán)境問題日益成為重要的民生問題。老百姓過去“盼溫飽”，現(xiàn)在“盼環(huán)?！?過去“求_____”，現(xiàn)在“求生態(tài)”。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、加強(qiáng)健康

B、深化安穩(wěn)

C、上升和諧

D、凸顯生存

【答案】：答案：D

解析：第一空，由前文“對(duì)優(yōu)美的環(huán)境等各方面的要求越來越高”可知，生態(tài)環(huán)境在人們心中的地位也越來越高，C項(xiàng)“上升”指位置、等級(jí)、程度、數(shù)量等由低向高移動(dòng)，D項(xiàng)“凸顯”指凸出顯露，均能表達(dá)地位升高的意思。A項(xiàng)“加強(qiáng)”指變的更強(qiáng)，與“地位”搭配不當(dāng)，排除。B項(xiàng)“深化”指向更深的程度發(fā)展，與“地位”搭配不當(dāng)，排除。第二空，由“;”可知，前后分句呈現(xiàn)并列關(guān)系，“求生態(tài)”與“盼環(huán)?！毙纬赏x并列，劃?rùn)M線應(yīng)與“盼溫飽”語(yǔ)義相近，D項(xiàng)“生存”即滿足溫飽的需求，符合題意。C項(xiàng)“和諧”指的是和睦協(xié)調(diào)，與“盼溫飽”語(yǔ)義無(wú)關(guān)，排除。故選D。58、哥倫比亞大學(xué)的心理學(xué)教授羅伯特?海爾曾經(jīng)做過實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)喜歡虐待、生性殘忍的人在辨識(shí)富有情感意涵的詞匯與一般詞匯時(shí)，腦波無(wú)明顯差異，而普通人的腦波則表現(xiàn)出不同。進(jìn)一步研究表明，前者負(fù)責(zé)辨識(shí)字的語(yǔ)言皮質(zhì)以及負(fù)責(zé)賦予字義的邊緣系統(tǒng)的鏈接出了問題。正因如此，他們的情感較常人淡薄，在面對(duì)痛苦時(shí)不會(huì)引發(fā)焦慮，甚至對(duì)于恐懼沒有感受，犯罪心理學(xué)研究表明，那些暴力犯罪者通常是這種缺乏同理心的人，他們無(wú)法設(shè)身處地為別人著想或同情別人，亦很難受到良心譴責(zé)。

下列說法與原文相符的是()。

A、喜歡虐待、生性殘忍的人沒有同理心

B、普通人與暴力犯罪者的腦波有所不同

C、暴力犯罪者在辨識(shí)文字時(shí)往往存在困難

D、難以受到良心譴責(zé)是缺乏同理心者的特征之一

【答案】：答案：D

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“那些暴力犯罪者通常是這種缺乏同理心的人”，可知是“暴力犯罪者”而非“喜歡虐待、生性殘忍的人”，且原文是“缺乏”，選項(xiàng)偷換成“沒有”，不符合原文，排除A項(xiàng)。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“發(fā)現(xiàn)喜歡虐待、生性殘忍的人在辨識(shí)……腦波無(wú)明顯差異，而普通人的腦波則表現(xiàn)出不同”，可知是“普通人與喜歡虐待、生性殘忍”而非“普通人與暴力犯罪者”，屬于偷換概念，排除B項(xiàng)。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“發(fā)現(xiàn)喜歡虐待、生性殘忍的人……負(fù)責(zé)辨識(shí)字的語(yǔ)言皮質(zhì)以及負(fù)責(zé)賦予字義的邊緣系統(tǒng)的鏈接出了問題”，可知是“喜歡虐待、生性殘忍的人”而非“暴力犯罪者”，屬于偷換概念。且原文是“在辨識(shí)富有情感意涵的詞匯與一般詞匯時(shí)，腦波無(wú)明顯差異”，而非“辨識(shí)文字存在困難”，屬于曲解文意，排除C項(xiàng)。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“那些暴力犯罪者通常是這種缺乏同理心的人……亦很難受到良心譴責(zé)”，符合文意。故選D。59、在經(jīng)過一段急速的發(fā)展后，三維動(dòng)畫技術(shù)在最近兩年進(jìn)入一個(gè)____期。不是因?yàn)榧夹g(shù)本身無(wú)法再____，而是技術(shù)前進(jìn)的腳步太快，人們需要停下來思考一下，應(yīng)該如何____這些技術(shù)。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、平臺(tái)革新應(yīng)用

B、瓶頸創(chuàng)新駕馭

C、停滯突破消化

D、平穩(wěn)發(fā)展適應(yīng)

【答案】：答案：C

解析：由“經(jīng)過一段急速的發(fā)展”、“停下來思考一下”可知，三維動(dòng)畫技術(shù)最近兩年的發(fā)展停下來了，據(jù)此排除與此不符的A、D項(xiàng)。第三空中，與“腳步太快”相對(duì)應(yīng)，最容易出現(xiàn)的問題是“消化不良”。故選“消化”更貼切。故選C。60、西部地區(qū)旅游資源十分豐富。大漠孤煙、長(zhǎng)城烽燧、絲綢古道、帝王陵寢、江河源頭、葡萄美酒、古寺梵音……無(wú)不引人入勝。就資源而論，文物古跡是旅游業(yè)發(fā)展的重要資源，文物保護(hù)與旅游發(fā)展。兩者關(guān)系處理得當(dāng)，就可以相互促進(jìn)。相得益彰。如果處理得不好，破壞了文物，也破壞了旅游資源，就會(huì)兩敗俱傷。因此，在旅游業(yè)高速發(fā)展中，保護(hù)文物，刻不容緩。

由此可推知作者接下來最可能談?wù)摰膬?nèi)容是()。

A、保護(hù)文物的原因

B、如何保護(hù)文物

C、怎樣發(fā)展旅游業(yè)

D、保護(hù)文物和旅游業(yè)的關(guān)系

【答案】：答案：B

解析：由“在旅游業(yè)高速發(fā)展中，保護(hù)文物，刻不容緩”可知，后文應(yīng)具體談保護(hù)文物的措施，即“如何保護(hù)文物”。故選B。61、一篇“美國(guó)字航局的科學(xué)家準(zhǔn)備用太空技術(shù)為莫奈的名畫《睡蓮》去除煤煙”的報(bào)道，同是記者王艷紅的報(bào)道，但各家標(biāo)題不一，如《科技日?qǐng)?bào)》的標(biāo)題為“試一試用太空技術(shù)修復(fù)名畫”，而《北京日?qǐng)?bào)》的標(biāo)題則為“用太空技術(shù)給名畫美容”。

這段文字說明，后一標(biāo)題比前一標(biāo)題()。

A、更生動(dòng)、準(zhǔn)確、吸引人

B、顯得客觀多了，更會(huì)吸引讀者

C、更忠實(shí)于原文的文風(fēng)

D、更容易體現(xiàn)文章的思想內(nèi)涵

【答案】：答案：A

解析：后一標(biāo)題與前一標(biāo)題的比較，即“名畫美容”與“修復(fù)名畫”的比較，顯然，后一標(biāo)題使用比喻的方法，更生動(dòng)、吸引人。故選A。62、目前，有許多正在裝修的家庭缺乏家裝常識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，自作主張，隨心所欲。而有些家裝公司為了經(jīng)濟(jì)利益更是推波助瀾，對(duì)業(yè)主的要求惟命是從。但裝修后終究是住戶自己居住，如果留下隱患，造成鄰里糾紛，出現(xiàn)質(zhì)量事故，只能自食其果。

這段話的意思是()。

A、裝修不能隨心所欲，要注意質(zhì)量

B、家裝公司裝飾不負(fù)責(zé)

C、正在裝修的家庭缺乏家裝常識(shí)

D、裝飾后的房屋由住戶自己居住

【答案】：答案：A

解析：這段話由裝修家庭缺乏常識(shí)和經(jīng)驗(yàn)造成的后果說明裝修要注意質(zhì)量，故選A。63、徜徉在中國(guó)國(guó)家博物館，老撾出土的史前銅鼓、公元前3世紀(jì)的敘利亞組裝畫、公元前4世紀(jì)的沙特石雕映入眼簾，亞細(xì)亞的輝煌文明撲面而來;流連于紅墻黃瓦的故宮博物院，來自“一帶一路”沿線國(guó)家的藝術(shù)家們用他們的雙手和智慧，將不同的文化以版畫形式加以呈現(xiàn)……時(shí)代的前行、技術(shù)的進(jìn)步、觀念的更新，讓博物館的角色不斷發(fā)生改變。如今，博物館已不僅是留存文明記憶、呈現(xiàn)文明魅力的“全息視窗”，更是多元文化的“超級(jí)鏈接”、文明交流的“社交網(wǎng)絡(luò)”。帶著欣賞的目光來到博物館，就如同走進(jìn)一個(gè)氣象萬(wàn)千的文明世界。

最適合做這段文字標(biāo)題的是()。

A、博物館里的“一帶一路”

B、在博物館共賞文明之美

C、新時(shí)代博物館的角色轉(zhuǎn)變

D、現(xiàn)代博物館：多元文化之窗

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段。文段首句為兩層并列的內(nèi)容，第一層并列指出徜徉在中國(guó)國(guó)家博物館，可以欣賞到不同的文明，第二層并列指出流連于紅墻黃瓦的故宮，可以欣賞到“一帶一路”沿線國(guó)家的藝術(shù)家們以版畫形式呈現(xiàn)的不同的文化。接著指出博物館的角色不斷發(fā)生改變，是多元文化的“超級(jí)鏈接”、文明交流的“社交網(wǎng)絡(luò)”。尾句總結(jié)全文，為文段的主旨句，“帶著欣賞的目光來到博物館，如同走進(jìn)一個(gè)氣象萬(wàn)千的文明世界”，也就是在博物館中可以欣賞到多元的、氣象萬(wàn)千的文明。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。B項(xiàng)符合文段主旨，適合作為文段的標(biāo)題。故選B。64、一項(xiàng)新研究發(fā)現(xiàn)，低溫能通過將所謂的“壞”脂肪轉(zhuǎn)化為“好”脂肪幫助人體燃燒卡路里。這一理論基于兩種脂肪的不同特性。我們都再熟悉不過的討厭的白色脂肪會(huì)吸收額外的卡路里并將它們存儲(chǔ)在肚子、腰間和大腿中。但成年人還有少量的另一種“健康脂肪”，這種褐色脂肪專門燃燒卡路里同時(shí)產(chǎn)生熱量。嬰兒有大量褐色脂肪來保暖，褐色脂肪多的人也更苗條。

下列在文中沒有提及的是()。

A、褐色脂肪是一種“健康脂肪”

B、嬰兒體內(nèi)的褐色脂肪更多

C、低溫能夠?qū)咨巨D(zhuǎn)變成褐色脂肪

D、成年人體內(nèi)既有白色脂肪也有褐色脂肪

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“還有少量的另一種‘健康脂肪’，這種褐色脂肪……”，符合文意。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“嬰兒有大量褐色脂肪……”，文中只是提到“嬰兒有大量褐色脂肪”，并未提及“其褐色脂肪更多”，無(wú)比較，B項(xiàng)屬無(wú)中生有。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“低溫能將‘壞’脂肪轉(zhuǎn)化為‘好’脂肪……”，再根據(jù)后文的內(nèi)容可知，“壞脂肪”指“白色脂肪”，