第5課 古代非洲與美洲 學(xué)情評(píng)估達(dá)標(biāo)訓(xùn)練（含解析）2023-2024學(xué)年高中歷史統(tǒng)編版（2019）中外歷史綱要下

第=PAGE1*2-11頁(yè)共=SECTIONPAGES2*24頁(yè)◎第=PAGE1*22頁(yè)共=SECTIONPAGES2*24頁(yè)第=PAGE1*2-11頁(yè)共=SECTIONPAGES2*24頁(yè)◎第=PAGE1*22頁(yè)共=SECTIONPAGES2*24頁(yè)第5課古代非洲與美洲學(xué)情評(píng)估達(dá)標(biāo)訓(xùn)練學(xué)校:___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________一、選擇題1．印加帝國(guó)實(shí)行人口遷移制度，將新近被征服的有反叛傾向的部落遷往內(nèi)地，而以可靠部落的人口取而代之，還將最忠誠(chéng)的勇敢部落的人口遷移到邊關(guān)據(jù)點(diǎn)。印加帝國(guó)的人口遷移制度（

）A．有利于強(qiáng)化對(duì)帝國(guó)的認(rèn)同 B．旨在提升國(guó)家基層治理水平C．完善了國(guó)家行政管理體系 D．實(shí)現(xiàn)了邊疆統(tǒng)治秩序的穩(wěn)定2．如圖是對(duì)古代某一文明成就的描述。這一文明是（

）●15世紀(jì)末16世紀(jì)初形成人口的600萬(wàn)的帝國(guó)●政府編制了詳細(xì)的人口調(diào)查表●修建了完善的道路系統(tǒng)●建造了著名的馬丘比丘城A．瑪雅文明 B．阿茲特克文明 C．印加文明 D．東非文明3．在古代南美洲，人們以庫(kù)斯科為都城建立了國(guó)家，土地、礦藏和牲畜歸國(guó)家所有，將全國(guó)分為四大政區(qū)，編制了詳細(xì)的人口調(diào)查表，修建了完善的道路系統(tǒng)。據(jù)此判斷，這一文明是（

）A．印加文明 B．阿茲特克文明 C．瑪雅文明 D．古巴比倫文明4．印加帝國(guó)在基層實(shí)行社區(qū)共享制度，在此制度下，土地分配和使用遵循著一套明確的原則。土地首先歸屬于社區(qū)，然后由社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)者根據(jù)需求和資源可用性進(jìn)行分配，分配的標(biāo)準(zhǔn)包括家庭規(guī)模、勞動(dòng)力需求以及自然資源的利用。據(jù)此可知，該社區(qū)共享制度（

）A．集中體現(xiàn)了印加帝國(guó)文明成就 B．能夠保證帝國(guó)政治與經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定C．實(shí)現(xiàn)了印加民眾均分財(cái)產(chǎn)愿望 D．體現(xiàn)了帝國(guó)基層治理比較規(guī)范5．桑海帝國(guó)時(shí)期，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和鹽礦、金礦開(kāi)采中廣泛使用奴隸勞動(dòng)。手工業(yè)中在目前已知的十二個(gè)部落中存在專(zhuān)業(yè)分工，如瓦利、特內(nèi)等部落主要負(fù)責(zé)鐵器生產(chǎn)。這反映出此時(shí)桑海帝國(guó)（

）A．工商業(yè)生產(chǎn)高度發(fā)達(dá) B．社會(huì)經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展C．資本原始積累已完成 D．階級(jí)矛盾異常尖銳6．中美洲和南美洲的瑪雅人、阿茲特克人、印加人創(chuàng)造了輝煌的古代美洲文明。觀察如圖，下列表述對(duì)應(yīng)正確的是（

）A．印加人在①處修建完善的道路系統(tǒng)B．瑪雅人在②處建立了眾多城市國(guó)家C．阿茲特克人在③處發(fā)明“浮動(dòng)園地”D．班圖人在④處開(kāi)鑿了巴拿馬運(yùn)河7．據(jù)中國(guó)考古工作者研究發(fā)現(xiàn)，在東非肯尼亞沿海地區(qū)的遺址中出土了一定數(shù)量的公元9世紀(jì)長(zhǎng)沙窯瓷器、公元9到10世紀(jì)的越窯瓷器、廣東產(chǎn)青瓷器和部分北方地區(qū)的白瓷及早期安徽繁昌窯的白瓷器。這表明了（

）A．中國(guó)瓷器的技術(shù)水平高超B．肯尼亞沿海地區(qū)對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá)C．肯尼亞沿海地區(qū)與外界并非完全隔絕D．肯尼亞沿海地區(qū)與中國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系密切8．它曾經(jīng)是桑海帝國(guó)最悠久的古城，曾是西非重要的文化中心，因地理位置優(yōu)越和黃金的出產(chǎn)和運(yùn)輸，成為當(dāng)時(shí)繁榮的貿(mào)易中心，享有“尼日爾河畔的明珠”的美譽(yù)?！八弊钣锌赡苁窍铝心淖鞘校?/p>

）A．開(kāi)羅 B．廷巴克圖 C．巴格達(dá) D．大馬士革9．如表所示為《簡(jiǎn)明新全球史》中有關(guān)古代非洲農(nóng)業(yè)發(fā)展的情況。據(jù)此可知，古代非洲（

）時(shí)間農(nóng)業(yè)發(fā)展情況公元前9000年人們開(kāi)始馴養(yǎng)牛公元前7500年以后培育出甜高粱公元前7000年以后綿羊和山羊傳入公元前6500年以后培育出葫蘆、西瓜和棉花A．農(nóng)耕技術(shù)先進(jìn) B．是農(nóng)業(yè)的重要發(fā)源地 C．自然環(huán)境優(yōu)越 D．與西亞文明交流頻繁10．中美地區(qū)最早的文明是奧爾梅克文明（約公元前1300—前500年），其前期文明中心是圣勞倫佐，該地周?chē)敲娣e達(dá)500萬(wàn)平方米的梯田系統(tǒng)；其后期文明中心拉文塔遺址面積達(dá)200萬(wàn)平方米……有一個(gè)體積9萬(wàn)立方米的土筑金字塔。由此可以推知，奧爾梅克文明（

）A．擁有強(qiáng)大的組織動(dòng)員能力 B．建筑水平高超領(lǐng)先于世界C．生活方式以采集狩獵為主 D．邁入高度成熟的階級(jí)社會(huì)11．中古時(shí)期，西非的加納、馬里和桑海等國(guó)，奴隸是重要的生產(chǎn)力量，對(duì)外貿(mào)易中出口象牙和奴隸，買(mǎi)進(jìn)馬、布匹和鹽；東非的桑給巴爾、蒙巴薩和摩加迪沙廣泛使用奴隸，并通過(guò)阿拉伯商人進(jìn)口印度、波斯和中國(guó)等地的瓷器、紡織品等各種手工業(yè)品，出口黃金、象牙和奴隸。這一現(xiàn)象表明（

）A．地理環(huán)境決定外貿(mào)發(fā)展 B．非洲經(jīng)濟(jì)水平極其低下C．三角貿(mào)易導(dǎo)致非洲落后 D．區(qū)域文明交流較為頻繁12．征服墨西哥的科爾特斯報(bào)告道：“此城有許多廣場(chǎng)……其中有座廣場(chǎng)比薩拉曼卡（西班牙城市）的廣場(chǎng)還大一倍，廣場(chǎng)周邊環(huán)繞拱廊，每日有六萬(wàn)多人在拱廊里做買(mǎi)賣(mài)，這些國(guó)家所制造的各種商品，這里應(yīng)有盡有?！边@段報(bào)告展現(xiàn)了（

）A．阿茲特克文明的輝煌 B．歐洲城市化進(jìn)程的滯后C．古代瑪雅文明的繁榮 D．西班牙對(duì)美洲血腥征服13．13世紀(jì)初，馬里帝國(guó)派遣留學(xué)生到埃及學(xué)習(xí)，在開(kāi)羅設(shè)立馬里學(xué)生寄宿宿舍。穆薩（馬里國(guó)王）禮敬伊斯蘭學(xué)者，聘請(qǐng)他們到馬里服務(wù)。馬里訓(xùn)練出大批懂阿拉伯文的教師，分散到各地推廣教育。材料最能體現(xiàn)馬里（

）A．重視文化教育發(fā)展 B．對(duì)外交流頻繁C．成為西非文化中心 D．實(shí)現(xiàn)教育普及14．5—15世紀(jì)一般被成為“中古時(shí)期”。在歐洲，東歐拜占庭一度強(qiáng)大；在亞洲，突厥人建立了德里蘇丹國(guó)；在西非，加納、馬里和桑海等國(guó)先后興起；在中南美洲，印第安人創(chuàng)造了瑪雅、阿茲特克和印加文明。這表明這一時(shí)期世界各區(qū)域的文明（

）A．具有多元面貌 B．完全沒(méi)有聯(lián)系 C．都有近代特征 D．宗教信仰相同15．斯塔夫利阿諾斯曾記載：“阿茲特克人粗野好戰(zhàn)，他們通過(guò)建造‘浮動(dòng)園地’來(lái)擴(kuò)大耕地面積，‘浮動(dòng)園地’是一些在湖底叢生的雜草上鋪墊湖土、由生長(zhǎng)的雜草固定在湖底的浮島……”。據(jù)此可推知，阿茲特克（

）A．水利設(shè)施系統(tǒng)完備 B．是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)源地C．道路交通方便快捷 D．有人口增長(zhǎng)的壓力二、材料分析題16．閱讀材料，完成下列要求。材料一

在中世紀(jì)歐洲的基督教諸國(guó)，宗教權(quán)力與世俗權(quán)力長(zhǎng)期并立，教會(huì)與國(guó)家自成體系，分庭抗禮。至于華夏文明及其周邊區(qū)域，世俗權(quán)力極度膨脹，皇權(quán)至上的政治體制貫穿封建社會(huì)的歷史進(jìn)程。相比之下，教權(quán)與世俗權(quán)力的密切結(jié)合構(gòu)成伊斯蘭世界傳統(tǒng)政治制度的突出現(xiàn)象，宗教與政治長(zhǎng)期處于渾然一體的狀態(tài)則是伊斯蘭傳統(tǒng)文明區(qū)別于中世紀(jì)的基督教文明以及華夏文明的顯著特征。——摘編自哈全安《阿拉伯伊斯蘭國(guó)家的起源》材料二

為什么許多（中古時(shí)期）非洲人從他們的傳統(tǒng)宗教信仰改變?yōu)樾叛鲆了固m教呢？正如我們已經(jīng)看到的，這種向伊斯蘭教的轉(zhuǎn)變一般首先出現(xiàn)在社會(huì)的上層，其中又以統(tǒng)治者和成功的商人意愿最強(qiáng)。因此，學(xué)者們長(zhǎng)期將西非草原伊斯蘭教稱(chēng)為“宮廷和商業(yè)宗教”。盡管伊斯蘭教在西非的影響擴(kuò)大了，但伊斯蘭教只不過(guò)是簡(jiǎn)單取代了非洲宗教的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。伊斯蘭教常常與非洲傳統(tǒng)宗教混合起來(lái)——這就是一個(gè)體系適應(yīng)另一個(gè)從而創(chuàng)造一種新的獨(dú)特的宗教思想意識(shí)的所謂“調(diào)和”過(guò)程?！幾訹美]埃里克·吉爾伯特等《非洲史》(1)根據(jù)材料一，指出中古時(shí)期世界文明發(fā)展的總體特征并概括其具體表現(xiàn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析伊斯蘭教在古代非洲傳播的原因。17．閱讀材料，完成下列要求。材料一

14世紀(jì)，馬里廷巴克圖以中世紀(jì)西非地區(qū)的黃金貿(mào)易和伊斯蘭文化中心而著稱(chēng)于世。廷巴克圖城有一家公立圖書(shū)館和20多家私立圖書(shū)館，藏有近20萬(wàn)卷阿拉伯文手稿，它們是廷巴克圖城最珍貴的寶藏。阿拉伯文手稿內(nèi)容涉及宗教、法律、文學(xué)和科學(xué)等學(xué)科，還包括統(tǒng)治者、咨詢(xún)者和商人之間的通信，以及稅收、結(jié)婚、離婚和收養(yǎng)孩子等日常事務(wù)?！幾耘巳A瓊《馬里中世紀(jì)文化名城廷巴克圖》材料二

1493年，馬里屬?lài)?guó)桑?；首迥潞蹦聤Z取王位，建立桑海阿斯基亞王朝，篤行伊斯蘭教的穆罕默德重新對(duì)廷巴克圖產(chǎn)生濃厚興趣，他在廷巴克圖修葺了?？茽柎髮W(xué)。由于桑海王室慷慨提供學(xué)術(shù)津貼和優(yōu)厚待遇，許多學(xué)者從四面八方來(lái)到廷巴克圖，如著有40多本法律史專(zhuān)著的桑海著名法學(xué)家艾哈邁德·巴巴，《西非編年史》作者穆罕默德·卡蒂和《非洲紀(jì)事》作者、著名史學(xué)家阿卜杜拉赫曼·薩迪等。穆罕默德汲取了東西方的行政精髓，以廷巴克圖為中心，構(gòu)建了完善的行政體系，通過(guò)聯(lián)姻和交易，將眾多部族的王子、貴族吸引到廷巴克圖留學(xué)，使得廷巴克圖成為盛極一時(shí)的學(xué)術(shù)之都。在全盛時(shí)期，廷巴克圖有十幾所大學(xué)和120座圖書(shū)館，大學(xué)里不但教授《古蘭經(jīng)》，還有歷史、天文甚至邏輯學(xué)。——摘編自陶短房《廷巴克圖：學(xué)術(shù)之都的忘卻和憶起》(1)根據(jù)材料一，指出廷巴克圖成為西非地區(qū)伊斯蘭文化中心的表現(xiàn)。(2)根據(jù)材料二，概括桑海國(guó)王穆罕默德得以重新發(fā)展廷巴克圖的前提條件，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述桑海王國(guó)發(fā)展廷巴克圖文化的措施。18．閱讀材料，完成下列要求。材料一

13世紀(jì)中葉，鑒于加納王國(guó)經(jīng)濟(jì)衰敝以致亡國(guó)的歷史教訓(xùn)，孫迪亞塔建立馬里帝國(guó)后，利用尼日爾河上游谷地的灌溉條件，擴(kuò)大耕地并引進(jìn)棉花種植和棉紡技術(shù)。全國(guó)政權(quán)和兵權(quán)都在國(guó)王個(gè)人名義下，由中央控制，各級(jí)官吏也由國(guó)王任命。繼任的君主將九萬(wàn)步兵分布于全國(guó)，以掌控全境商路，還建立了精悍的萬(wàn)人騎兵隊(duì)。來(lái)自印度洋的子安貝被作為流通貨幣引入國(guó)內(nèi)貿(mào)易中，這既可以增加稅收，還利于糧食與其他貨物之間的交易。14世紀(jì)，快速崛起的馬里引起阿拉伯世界和歐洲的高度關(guān)注?！幾脏嵓臆啊妒迨兰o(jì)馬里國(guó)家的興衰》等材料二

德國(guó)古典哲學(xué)家黑格爾在其《歷史哲學(xué)》中稱(chēng)：“非洲是一個(gè)仍處于幼年時(shí)代的地方，還籠罩在夜的黑幕里，看不見(jiàn)自覺(jué)的歷史的光明。”之后不少歐洲學(xué)者以此為依據(jù)，認(rèn)為非洲文明屬于外來(lái)文明，認(rèn)為非洲文明是由含米特人所創(chuàng)造的，而含米特人屬于歐羅巴人種（或稱(chēng)白種人、高加索人種）。——摘編自汪二款《非洲古代文明歷史的探討》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析馬里帝國(guó)崛起的原因。(2)概括材料二的觀點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)對(duì)該觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)述。19．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一

婆羅門(mén)有效地利用了他們精通的《吠陀經(jīng)》即贊美詩(shī)。這些贊美詩(shī)在舉行宗教儀式和獻(xiàn)祭時(shí)被大聲朗誦。它們通過(guò)口頭代代相傳而留傳下來(lái)，由于它們?cè)谌藗冃哪恐惺欠浅Ｉ袷サ?，所以被逐詞逐音地熟記。作為這一寶貴遺產(chǎn)的保管人和傳送者，婆羅門(mén)能夠以高于世俗首長(zhǎng)剎帝利的印度社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人的身份，宣稱(chēng)并實(shí)施自己的主張和要求。——摘編自【美】斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二

人類(lèi)學(xué)家弗朗茲·博厄斯認(rèn)為：人類(lèi)的歷史證明，一個(gè)社會(huì)集團(tuán)，其文化的進(jìn)步往往取決于它是否有機(jī)會(huì)吸取鄰近社會(huì)集團(tuán)的經(jīng)驗(yàn)。一個(gè)社會(huì)集團(tuán)所獲得的種種發(fā)現(xiàn)可以傳給其他社會(huì)集團(tuán)；彼此之間的交流愈多樣化，相互學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)也就愈多。大體上，文化最原始的部落也就是那些長(zhǎng)期與世隔絕的部落，因而，它們不能從鄰近部落所取得的文化成就中獲得好處?！幾蕴莆牧ⅰ讹L(fēng)雨晚清：一個(gè)民族的百年涅槃》(1)材料一反映出印度文化產(chǎn)生的社會(huì)基礎(chǔ)是什么？這說(shuō)明了印度文化傳播的主要特征有哪些？(2)根據(jù)材料，聯(lián)系美洲印第安文化的特點(diǎn)，談?wù)勀銓?duì)文化交流重要性的認(rèn)識(shí)。答案第=page11頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)答案第=page11頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)參考答案：1．A【詳解】本題是多類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是目的題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代美洲。根據(jù)材料和所學(xué)可知，印加帝國(guó)的人口遷移制度將被征服的有反叛傾向的部落、可靠部落和勇敢部落的人口進(jìn)行遷徙，這有利于推動(dòng)整個(gè)印加帝國(guó)部落間、地區(qū)間的交流，強(qiáng)化對(duì)帝國(guó)的認(rèn)同，A項(xiàng)正確。印加帝國(guó)人口遷移制度的主要目的是穩(wěn)定帝國(guó)統(tǒng)治，而不是提升國(guó)家基層治理水平，排除B項(xiàng)；人口遷移制度不屬于國(guó)家行政管理制度，且“完善了”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除C項(xiàng)；“實(shí)現(xiàn)了”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2．C【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（世界）。15世紀(jì)末16世紀(jì)初，印加國(guó)家發(fā)展到鼎盛時(shí)期，形成疆域達(dá)到100萬(wàn)平方千米、人口約600萬(wàn)的帝國(guó)；印加帝國(guó)將全國(guó)劃分為四大政區(qū)，每個(gè)政區(qū)設(shè)立一個(gè)長(zhǎng)官，由貴族充任，政區(qū)之下，再按照人口多少設(shè)置各級(jí)官員；為征稅和征兵，政府編制了詳細(xì)的人口調(diào)查表；帝國(guó)修建了完善的道路系統(tǒng)，用于傳遞政府的命令和情報(bào)，以及調(diào)動(dòng)軍隊(duì)；馬丘比丘是印加人建造的古城，位于安第斯山脈中的山脊上有宮殿、神廟、城墻以及給排水設(shè)施，充分展現(xiàn)了印加人高超的建筑藝術(shù)，C項(xiàng)正確。400—600年的古代瑪雅文明曾非常繁榮，瑪雅人發(fā)展了以種植玉米為主的農(nóng)業(yè)，建立了眾多城市國(guó)，15世紀(jì)中期，瑪雅文明衰落，排除A項(xiàng)。14世紀(jì)，阿茲特克人興起于今墨西哥地區(qū)；16世紀(jì)初，阿茲特克人國(guó)家進(jìn)入鼎盛時(shí)期，控制了整個(gè)墨西哥谷地及其周邊部落，人口有600余萬(wàn)，其都城是特諾奇蒂特蘭，排除B項(xiàng)。10—15世紀(jì)，在東非沿海地區(qū)產(chǎn)生了一系列國(guó)家，比較著名的是桑給巴爾、蒙巴薩和摩加迪沙等；這些國(guó)家廣泛使用奴隸，經(jīng)濟(jì)上以種植瓜果蔬菜的園藝業(yè)為主，對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá)，城市繁榮，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3．A【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代美洲。根據(jù)材料中“古代南美洲”、“以庫(kù)斯科為都城”、“將全國(guó)分為四大政區(qū)，編制了詳細(xì)的人口調(diào)查表”及所學(xué)可知，這一文明是美洲地區(qū)的印加文明，A項(xiàng)正確；阿茲特克文明、瑪雅文明和古巴比倫文明均不以庫(kù)斯科為都城，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4．D【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是印加帝國(guó)（古代美洲）。根據(jù)材料可知，印加帝國(guó)在基層實(shí)行社區(qū)共享制度，土地分配和使用遵循著明確的原則，這體現(xiàn)了帝國(guó)基層治理比較規(guī)范，D項(xiàng)正確;材料只涉及印加帝國(guó)在基層實(shí)行社區(qū)共享制度，不能得出該制度集中體現(xiàn)了印加帝國(guó)文明成就，排除A項(xiàng);B項(xiàng)錯(cuò)在保證說(shuō)法絕對(duì)化，而且材料僅涉及政治方面基層管理制度，排除B項(xiàng);材料未體現(xiàn)印加民眾均分財(cái)原愿望，材料中社區(qū)共享制度體現(xiàn)了印加帝國(guó)基層管理制度，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5．B【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（西非）。根據(jù)材料可知，桑海帝國(guó)時(shí)期，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)廣泛使用奴隸勞動(dòng)，并且手工業(yè)存在眾多職業(yè)分工，反映了此時(shí)桑海帝國(guó)社會(huì)發(fā)展水平較高，社會(huì)經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展，B項(xiàng)正確；材料主要提及桑海帝國(guó)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與手工業(yè)生產(chǎn)，沒(méi)有涉及商業(yè)發(fā)展，無(wú)法得出“工商業(yè)生產(chǎn)高度發(fā)達(dá)”的結(jié)論，排除A項(xiàng)；資本原始積累完成在18世紀(jì)，與材料時(shí)間不符，排除C項(xiàng)；材料主旨“桑海帝國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)”，而“階級(jí)矛盾異常尖銳”與主旨不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6．B【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)題干時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是古代美洲。依據(jù)地圖并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，瑪雅人在②處中美洲尤卡坦半島建立了眾多城市國(guó)家，B項(xiàng)正確；印加帝國(guó)修建了完善的道路系統(tǒng)，用于傳遞政府的命令和情報(bào)，但用位于③處，排除A項(xiàng)；阿茲特克人在①處發(fā)明“浮動(dòng)園地”，排除C項(xiàng)；巴拿馬運(yùn)河是美國(guó)人開(kāi)鑿的，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7．C【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是公元9到10世紀(jì)的中國(guó)、非洲。根據(jù)材料可知，東非肯尼亞沿海地區(qū)的遺址中出土了一定數(shù)量的中國(guó)瓷器，說(shuō)明唐宋時(shí)期的瓷器隨著海外貿(mào)易運(yùn)輸?shù)搅朔侵薜貐^(qū)，說(shuō)明肯尼亞沿海地區(qū)與外界并非完全隔絕，C項(xiàng)正確；材料并未對(duì)比中國(guó)與其他地區(qū)的瓷器制作水平，與題意無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；材料僅涉及肯尼亞沿海地區(qū)發(fā)現(xiàn)了中國(guó)瓷器的相關(guān)信息，無(wú)法據(jù)此得出肯尼亞沿海地區(qū)對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá)的結(jié)論，排除B項(xiàng)；材料僅涉及肯尼亞沿海地區(qū)發(fā)現(xiàn)了中國(guó)的瓷器，無(wú)法據(jù)此得出中國(guó)與肯尼亞經(jīng)濟(jì)聯(lián)系密切的結(jié)論，表述不準(zhǔn)確，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8．B【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是古代非洲。根據(jù)“是桑海帝國(guó)最悠久的古城，曾是西非重要的文化中心”“尼日爾河畔的明珠”等信息可知，這是對(duì)廷巴圖克的描述，B項(xiàng)正確；材料中描述的城市位于西非，開(kāi)羅位于北非，排除A項(xiàng)；巴格達(dá)和大馬士革都位于亞洲，排除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9．B【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（非洲）。通過(guò)材料表格中的信息可知當(dāng)時(shí)的非洲公元前9000年就開(kāi)始馴養(yǎng)家畜，公元前7500年以后就培育出了甜高粱，公元前7000年以后綿羊和山羊傳入，公元前6500年以后培育出葫蘆、西瓜和棉花，農(nóng)業(yè)發(fā)展情況較好，是農(nóng)業(yè)的重要發(fā)源地，B項(xiàng)正確；材料未涉及農(nóng)耕技術(shù)先進(jìn)，排除A項(xiàng);材料沒(méi)有提到自然環(huán)境優(yōu)越，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有提到與西亞文明交流，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10．A【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。依據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是推斷題。依據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代美洲。依據(jù)材料概況可知：由材料“500萬(wàn)平方米的梯田系統(tǒng)”“9萬(wàn)立方米的土筑金字塔”等可以推知，奧爾梅克文明時(shí)期已經(jīng)可以役使大量勞動(dòng)力參與大型工程，故該時(shí)期應(yīng)該擁有較強(qiáng)大的組織動(dòng)員機(jī)制，A項(xiàng)正確；材料不涉及與其他地區(qū)的比較，排除B項(xiàng)；由“500萬(wàn)平方米的梯田系統(tǒng)”可知，奧爾梅克文明已經(jīng)過(guò)渡到以耕種作物為主要食物來(lái)源的階段，排除C項(xiàng)；“高度成熟”由材料無(wú)法得出，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11．D【詳解】本題是單類(lèi)型單選題，據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞可知是本質(zhì)題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是中古時(shí)期非洲。材料中看出非洲的加納等國(guó)重視對(duì)外貿(mào)易，東非的國(guó)家通過(guò)阿拉伯人進(jìn)口中國(guó)等地的商品，并出口奴隸等，可知非洲和其他區(qū)域的文明交流頻繁，D項(xiàng)正確；A項(xiàng)錯(cuò)在“決定”，排除A項(xiàng)；材料中體現(xiàn)不出水平低下，排除B項(xiàng)；三角貿(mào)易是新航路開(kāi)辟后，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12．A【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是古代美洲。根據(jù)材料“征服墨西哥的科爾特斯”“此城有許多廣場(chǎng)”并結(jié)合所學(xué)可知，墨西哥在被征服前已形成相當(dāng)規(guī)模的內(nèi)部貿(mào)易，體現(xiàn)了阿茲特克文明的輝煌，A項(xiàng)正確；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了阿茲特克文明的輝煌，沒(méi)有體現(xiàn)歐洲城市化進(jìn)程，排除B項(xiàng)；根據(jù)材料“征服墨西哥的科爾特斯”可知，材料內(nèi)容體現(xiàn)的是阿茲特克文明，而不是瑪雅文明，排除C項(xiàng)；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了阿茲特克文明的輝煌，沒(méi)有體現(xiàn)西班牙對(duì)美洲血腥征服，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13．A【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：13世紀(jì)初（馬里帝國(guó)）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：馬里帝國(guó)派遣留學(xué)生、設(shè)立馬學(xué)生寄宿宿舍、聘請(qǐng)伊斯蘭學(xué)者、訓(xùn)練出大批懂阿拉伯文的教師，可見(jiàn)馬里重視文化教育發(fā)展，A項(xiàng)正確；對(duì)外交流頻繁不符合材料中分散到各地推廣教育，排除B項(xiàng)；西非文化中心是延巴克圖，與材料的主要結(jié)論不符合，排除C項(xiàng)；D不符合當(dāng)時(shí)的史實(shí)，教育沒(méi)有實(shí)現(xiàn)普及，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14．A【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是特點(diǎn)題。時(shí)空范圍是中古世界。據(jù)材料信息可知，中古時(shí)期的歐洲、亞洲、西非和中南美洲地區(qū)均誕生了較為成熟的人類(lèi)文明，而且不同地區(qū)的人類(lèi)文明在制度、經(jīng)濟(jì)、宗教信仰和社會(huì)習(xí)俗方面均存在較大差異，體現(xiàn)了多元化的特征，A項(xiàng)正確；除了美洲文明外，其他舊大陸的文明之間通過(guò)商業(yè)貿(mào)易、戰(zhàn)爭(zhēng)和人口遷徙的方式存在聯(lián)系，排除B項(xiàng)；中古時(shí)期的社會(huì)整體發(fā)展水平依然較低，從生產(chǎn)力的角度看，尚未進(jìn)入近代發(fā)展時(shí)期，排除C項(xiàng)；拜占庭帝國(guó)主要信仰東正教，突厥人和德里蘇丹國(guó)主要信仰伊斯蘭教，西非和中南美洲地區(qū)的宗教信仰也存在差異性，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15．D【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（美洲）。阿茲特克人通過(guò)建造“浮動(dòng)園地”來(lái)擴(kuò)大耕地面積，這說(shuō)明他們需要更多的土地來(lái)種植食物以支撐日益增長(zhǎng)的人口。這種農(nóng)業(yè)創(chuàng)新反映了對(duì)土地資源的需求和對(duì)提高糧食產(chǎn)量的追求，這通常與人口的增長(zhǎng)壓力有關(guān)，D項(xiàng)正確；材料沒(méi)有提及阿茲特克人的水利建設(shè)，無(wú)法得出“水利設(shè)施系統(tǒng)完備”的結(jié)論，排除A項(xiàng)；現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展是一個(gè)長(zhǎng)期的、復(fù)雜的過(guò)程，在不同的國(guó)家和地區(qū)，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)源地可能會(huì)有所不同，排除B項(xiàng)；材料主旨“人口增長(zhǎng)”。而“道路交通”與主旨不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16．(1)特征：多元性。表現(xiàn)：西歐宗教權(quán)力與世俗權(quán)力長(zhǎng)期并立；華夏文明區(qū)世俗權(quán)力膨脹；伊斯蘭世界政教合一。(2)原因：阿拉伯帝國(guó)的擴(kuò)張；非洲經(jīng)濟(jì)（長(zhǎng)途貿(mào)易）的發(fā)展；非洲統(tǒng)治者鞏固統(tǒng)治的需要；伊斯蘭教與非洲傳統(tǒng)宗教的融合。（答出三點(diǎn)即可）【詳解】（1）本題是特點(diǎn)類(lèi)材料分析題，主要時(shí)空是中古時(shí)期世界。第一小問(wèn)，關(guān)于中古時(shí)期世界文明發(fā)展的總體特征，據(jù)材料“在中世紀(jì)歐洲的基督教諸國(guó)，宗教權(quán)力與世俗權(quán)力長(zhǎng)期并立”、“ 至于華夏文明及其周邊區(qū)域，世俗權(quán)力極度膨脹”、“相比之下，教權(quán)與世俗權(quán)力的密切結(jié)合構(gòu)成伊斯蘭世界傳統(tǒng)政治制度的突出現(xiàn)象”可知，中古時(shí)期世界文明發(fā)展的總體特征是多元性。第二小問(wèn)，關(guān)于具體表現(xiàn)，據(jù)材料“在中世紀(jì)歐洲的基督教諸國(guó)，宗教權(quán)力與世俗權(quán)力長(zhǎng)期并立”、“ 至于華夏文明及其周邊區(qū)域，世俗權(quán)力極度膨脹”、“相比之下，教權(quán)與世俗權(quán)力的密切結(jié)合構(gòu)成伊斯蘭世界傳統(tǒng)政治制度的突出現(xiàn)象”可知，西歐宗教權(quán)力與世俗權(quán)力長(zhǎng)期并立；華夏文明區(qū)世俗權(quán)力膨脹；伊斯蘭世界政教合一。（2）本題是背景類(lèi)材料分析題，主要時(shí)空是古代非洲、亞洲。關(guān)于伊斯蘭教在古代非洲傳播的原因，據(jù)材料“這種向伊斯蘭教的轉(zhuǎn)變一般首先出現(xiàn)在社會(huì)的上層，其中又以統(tǒng)治者和成功的商人意愿最強(qiáng)?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，非洲經(jīng)濟(jì)（長(zhǎng)途貿(mào)易）的發(fā)展；非洲統(tǒng)治者鞏固統(tǒng)治的需要；據(jù)材料“伊斯蘭教常常與非洲傳統(tǒng)宗教混合起來(lái)——這就是一個(gè)體系適應(yīng)另一個(gè)從而創(chuàng)造一種新的獨(dú)特的宗教思想意識(shí)的所謂‘調(diào)和’過(guò)程?！笨芍?，伊斯蘭教與非洲傳統(tǒng)宗教的融合；據(jù)所學(xué)可知，隨著阿拉伯帝國(guó)的擴(kuò)張，強(qiáng)盛時(shí)期的阿拉伯帝國(guó)地跨三大洲，在武力擴(kuò)張中，作為文化代表的宗教也隨之外傳。17．(1)表現(xiàn)：廷巴克圖建有眾多圖書(shū)館；圖書(shū)館內(nèi)藏有大量阿拉伯文手稿；阿拉伯文稿內(nèi)容豐富，涉及面廣。(2)條件：桑海皇族穆罕默德奪取王位，攻滅馬里建立王國(guó)；穆罕默德篤信伊斯蘭教并推崇伊斯蘭文化。措施：發(fā)展貿(mào)易，經(jīng)濟(jì)上支持廷巴克圖發(fā)展文化；興建學(xué)校、圖書(shū)館鼓勵(lì)文化發(fā)展；提供優(yōu)厚待遇吸引學(xué)者來(lái)廷巴克圖；構(gòu)建完善的行政體系，吸引王公貴族到廷巴克圖來(lái)留學(xué)?！驹斀狻浚?）本題是特點(diǎn)類(lèi)材料分析題。時(shí)空是古代（西非）。表現(xiàn)：根據(jù)材料一“廷巴克圖城有一家公立圖書(shū)館和20多家私立圖書(shū)館，藏有近20萬(wàn)卷阿拉伯文手稿”可得出廷巴克圖建有眾多圖書(shū)館；圖書(shū)館內(nèi)藏有大量阿拉伯文手稿；根據(jù)材料一“阿拉伯文手稿內(nèi)容涉及宗教、法律、文學(xué)和科學(xué)等學(xué)科，還包括統(tǒng)治者、咨詢(xún)者和商人之間的通信，以及稅收、結(jié)婚、離婚和收養(yǎng)孩子等日常事務(wù)”可得出阿拉伯文稿內(nèi)容豐富，涉及面廣。（2）本題是特點(diǎn)類(lèi)、背景類(lèi)材料分析題。時(shí)空是古代（桑海）。第一小問(wèn)條件：根據(jù)材料二“1493年，馬里屬?lài)?guó)桑海皇族穆罕默德奪取王位，建立桑海阿斯基亞王朝，篤行伊斯蘭教的穆罕默德重新對(duì)廷巴克圖產(chǎn)生濃厚興趣，他在廷巴克圖修葺了?？茽柎髮W(xué)?！笨傻贸錾：；首迥潞蹦聤Z取王位，攻滅馬里建立王國(guó)；穆罕默德篤信伊斯蘭教并推崇伊斯蘭文化。第二小問(wèn)措施：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可得出發(fā)展貿(mào)易，經(jīng)濟(jì)上支持廷巴克圖發(fā)展文化；根據(jù)材料二“他在廷巴克圖修葺了?？茽柎髮W(xué)。”可得出興建學(xué)校、圖書(shū)館鼓勵(lì)文化發(fā)展；根據(jù)材料二“由于桑海王室慷慨提供學(xué)術(shù)津貼和優(yōu)厚待遇，許多學(xué)者從四面八方來(lái)到廷巴克圖”可得出提供優(yōu)厚待遇吸引學(xué)者來(lái)廷巴克圖；根據(jù)材料二“穆罕默德汲取了東西方的行政精髓，以廷巴克圖為中心，構(gòu)建了完善的行政體系，通過(guò)聯(lián)姻和交易，將眾多部族的王子、貴族吸引到廷巴克圖留學(xué)，使得廷巴克圖成為盛極一時(shí)的學(xué)術(shù)之都?！笨傻贸鰳?gòu)建完善的行政體系，吸引王公貴族到廷巴克圖來(lái)留學(xué)。18．(1)原因：吸取了加納王國(guó)衰亡的教訓(xùn)，重視發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)；加強(qiáng)中央集權(quán)，構(gòu)建完整的官僚體系；加強(qiáng)軍隊(duì)建設(shè)，保持強(qiáng)大的軍事力量；重視對(duì)外貿(mào)易；善于借鑒外來(lái)文明的成就。（答出三點(diǎn)即可）(2)示例觀點(diǎn)：非洲文明主要是由外來(lái)文明創(chuàng)造的。評(píng)述：我不贊同這一觀點(diǎn)。公元前3500年左右，東北非的埃及文明興起。埃及作為人類(lèi)古代文明的發(fā)祥地之一、在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面取得了輝煌成就，對(duì)古希臘、羅馬文明產(chǎn)生了重要影響。埃及人制訂了世界上第一部太陽(yáng)歷，埃及人的象形文字與楔形文字一樣古老；非洲是古代農(nóng)業(yè)發(fā)源地之一、西非班圖人培育出不少農(nóng)作物，并將其傳播到撒哈拉沙漠以南地區(qū)。東非沿海地區(qū)產(chǎn)生了阿克蘇姆王國(guó)等一系列國(guó)家；西非先后興起了加納、馬里和桑海等帝國(guó)，這些國(guó)家控制著穿越撒哈拉沙漠的商路和黃金交易，城市和文化繁榮。綜上所述，非洲地區(qū)很早就創(chuàng)造了輝煌的文明成就，并為古代人類(lèi)文明的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。因此，“非洲文明主要是由外來(lái)文明創(chuàng)造的”這一觀點(diǎn)錯(cuò)誤。（“示例”僅作參考，其他答案言之有理亦可）【詳解】（1）本題是背景類(lèi)材料分析題。時(shí)空是中世紀(jì)的非洲。根據(jù)材料一“鑒于加納王國(guó)經(jīng)濟(jì)衰敝以致亡國(guó)的歷史教訓(xùn)，孫迪亞塔建立馬里帝國(guó)后，利用尼日爾河上游谷地的灌溉條件，擴(kuò)大耕地并引進(jìn)棉花種植和棉紡技術(shù)”可知，吸取了加納王國(guó)衰亡的教訓(xùn)，重視發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)；根據(jù)材料一“全國(guó)政權(quán)和兵權(quán)都在國(guó)王個(gè)人名義下，由中央控制，各級(jí)官吏也由國(guó)王任命”可知，加強(qiáng)中央集權(quán)，構(gòu)建完整的官僚體系；根據(jù)材料一“繼任的君主將九萬(wàn)步兵分布于全國(guó)，以掌控全境商路，還建立了精悍的萬(wàn)人騎兵隊(duì)。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，加強(qiáng)軍隊(duì)建設(shè)，保持強(qiáng)大的軍事力量；根據(jù)材料一“14世紀(jì)，快速崛起的馬里引起阿拉伯世界和歐洲的高度關(guān)注?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，重視對(duì)外貿(mào)易；善于借鑒外來(lái)文明的成就。（2）本題是認(rèn)識(shí)類(lèi)與特