2024屆廣東汕頭潮陽(yáng)區(qū)高考全國(guó)統(tǒng)考預(yù)測(cè)密卷語(yǔ)文試卷含解析

2024屆廣東汕頭潮陽(yáng)區(qū)高考全國(guó)統(tǒng)考預(yù)測(cè)密卷語(yǔ)文試卷

注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類(lèi)型（B）

填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處”。

2.作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦

干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。

3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先

劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。

4.考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。

1、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。

送柴侍御

王昌齡

沅水通波接武岡，送君不覺(jué)有離傷。

青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)。

（注）這首詩(shī)是詩(shī)人被貶到龍標(biāo)（今湖南省黔陽(yáng)縣）時(shí)的作品。這位柴侍御將要從龍標(biāo)前往武岡，詩(shī)人寫(xiě)下這首詩(shī)為

他送行。

1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是

A.龍標(biāo)與武岡由“沅水”相通，江河相連，道無(wú)艱阻，再加上一個(gè)“接”字，給人一種兩地比鄰相近之感。

B.“送君不覺(jué)有離傷”，直抒胸臆，表達(dá)了詩(shī)人面對(duì)離別時(shí)的樂(lè)觀豁達(dá)，為詩(shī)歌定下昂揚(yáng)的情感基調(diào)，完全沒(méi)有送

別詩(shī)常有的離愁別緒。

C.“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”這兩句詩(shī)，一句肯定，一句反詰，反復(fù)表達(dá)對(duì)遠(yuǎn)行人的寬慰之情，懇切感

人。

D.這首詩(shī)通過(guò)豐富的想象，化“遠(yuǎn)”為“近”，使“兩鄉(xiāng)”成為“一鄉(xiāng)”，雖人分兩地，卻情同一心，傳達(dá)出離別

時(shí)的一片深情厚誼。

2.2020年初，一場(chǎng)空前的''新冠肺炎”災(zāi)難席卷了中國(guó)大地，四方朋友紛紛伸出援助之手。不久前，日本舞鶴市政

府馳援我國(guó)大連一批物資。在捐贈(zèng)物資的包裝箱上，寫(xiě)著“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”的詩(shī)句。請(qǐng)問(wèn)：日本朋

友為什么選用這兩句唐詩(shī)？

2、閱讀下面的文字，完成下面小題。

2020年庚子鼠年，十二生肖中為什么會(huì)有“鼠”這樣讓人望而生厭的動(dòng)物，實(shí)在是一件很令人費(fèi)解的事。就中國(guó)

文化來(lái)看，鼠從來(lái)都不是什么瑞獸，從《詩(shī)經(jīng)》中的“碩鼠碩鼠，無(wú)食我黍”開(kāi)始，鼠就一直是好逸惡勞的剝

削者的象征，“三歲貫女”卻“莫我肯顧”一直逼得百姓要“逝將去女，適彼樂(lè)土”?！肚f子》中吃“腐鼠”的“鴉”

以“小鳥(niǎo)之心”度著“鴉觴之度”歷來(lái)嘲笑。詞典中關(guān)于“鼠”的成語(yǔ)幾乎沒(méi)有一個(gè)是好的，“抱頭鼠竄、賊眉

鼠眼、鼠目寸光……”鼠一直是如此的.生活中比“鼠”名聲好的動(dòng)物實(shí)在是太多了，為什么中國(guó)人會(huì)把它放

到十二生肖中？其實(shí)十二生肖中除了鼠，還有像虎，蛇這樣的兇獸，這其實(shí)就是中國(guó)人的智慧，人世間除了也

有千回百轉(zhuǎn)，有春風(fēng)得意也有時(shí)乖命蹇，一陰一陽(yáng)之謂道，有苦有樂(lè)才是人生。十二生肖代表著年份一他代表著時(shí)

同;d?三生肖就至果造詆我們”題和逆在莊儉史都呈理期當(dāng)然的事，我們當(dāng)所抵接受。而把"鼠”放在開(kāi)頭，再經(jīng)歷

“虎”與“蛇”的挫折，最后回到“雞豚狗彘之蓄”的安樂(lè)，由苦到樂(lè)先苦后甜。

在干支紀(jì)年中，十“天干”與年份尾數(shù)的數(shù)字相對(duì)，而“庚”恰好對(duì)應(yīng)o,意味著只要天干為“庚”的年份，這

一年份的尾數(shù)一定是o,o為“無(wú)”“無(wú)”為萬(wàn)物之始“無(wú)生萬(wàn)有”，而“鼠”為十二生肖的開(kāi)頭，因而，（）“萬(wàn)

事開(kāi)頭難”，面對(duì)新年伊始的挫折，我們只要心有信念百折不撓，就一定能夠贏得更加美好的未來(lái)。

1.下列在文中括號(hào)里補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.我們完全可以把2020庚子鼠年看作一個(gè)新的開(kāi)始

B.我們應(yīng)該可以把2020庚子鼠年理解為一個(gè)新的開(kāi)始

C.我們完全可以把2020庚子鼠年當(dāng)作一個(gè)新的開(kāi)始

D.我們應(yīng)該可以說(shuō)2020庚子鼠年就是一個(gè)新的開(kāi)始

2.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.為富不仁備受惡貫滿盈一帆風(fēng)順

B.貪得無(wú)厭倍受惡貫滿盈吉祥如意

C.為富不仁倍受臭名昭著吉祥如意

D.貪得無(wú)厭備受臭名昭著一帆風(fēng)順

3.文中畫(huà)波浪線部分有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.十二生肖代表著年份，年份代表著時(shí)間；就是要告訴我們，順和逆在時(shí)間中都是理所當(dāng)然的事，我們當(dāng)欣然接受。

B.十二生肖代表著時(shí)間，時(shí)間代表著年份；十二生肖就是要告訴我們，順和逆在年份中都是理所當(dāng)然的事，我們當(dāng)

欣然接受。

C.十二生肖代表著年份，年份代表著時(shí)間；十二生肖就是要告訴我們，順和逆在時(shí)間中都是理所當(dāng)然的事，我們當(dāng)

欣然接受。

D.十二生肖代表著時(shí)間，時(shí)間代表著年份；就是要告訴我們，順和逆在年份中都是理所當(dāng)然的事，我們當(dāng)欣然接受。

3、閱讀下面的文字，完成小題。

文人畫(huà)是一種綜合型藝術(shù)，（）?書(shū)法中的點(diǎn)、線和筆畫(huà)間組合不但是構(gòu)成藝術(shù)形象的基本元素，而且是重要的、

具有審美價(jià)值的欣賞對(duì)象。運(yùn)筆的疾徐輕重，點(diǎn)線的疏密粗細(xì)形成了特有的節(jié)奏和韻律，要能體現(xiàn)出畫(huà)家創(chuàng)作

過(guò)程中特有的心態(tài)、氣質(zhì)和個(gè)性，并將這些與所表現(xiàn)的事物的形神有機(jī)地結(jié)合了起來(lái)，做到心手相應(yīng)，氣力相合，跡

雖斷而氣連，筆不周而意周。這是文人畫(huà)家對(duì)書(shū)法的追求。在色彩和水墨上，文人畫(huà)更注重水墨的運(yùn)用，講究墨分五

色。文人畫(huà)家所以重水墨而輕色彩，這同中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的藝術(shù)觀念和審美觀念,即傳統(tǒng)繪畫(huà)一直不曾把真實(shí)地

事物的表象作為創(chuàng)作目的，而是把揭示事物的內(nèi)在神韻作為最高的藝術(shù)追求?；谶@種宗旨，又形成了民族特有的美

學(xué)思想，即摒棄華艷，唯取真淳，講究、大巧若拙等等。

1.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.集文學(xué)、書(shū)法、繪畫(huà)及篆刻藝術(shù)為一體，尤其和書(shū)法的關(guān)系更為密切，是畫(huà)家多方面文化素養(yǎng)的集中體現(xiàn)

B.集文學(xué)、書(shū)法、繪畫(huà)及篆刻藝術(shù)為一體，是畫(huà)家多方面文化素養(yǎng)的集中體現(xiàn)，尤其和書(shū)法的關(guān)系更為密切

C.是畫(huà)家多方面文化素養(yǎng)的集中體現(xiàn)，集文學(xué)、書(shū)法、繪畫(huà)及篆刻藝術(shù)為一體，尤其和書(shū)法的關(guān)系更為密切

D.是畫(huà)家多方面文化素養(yǎng)的集中體現(xiàn)，尤其和書(shū)法的關(guān)系更為密切，集文學(xué)、書(shū)法、繪畫(huà)及篆刻藝術(shù)為一體

2.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.獨(dú)特息息相關(guān)表現(xiàn)返璞歸真

B.獨(dú)立息息相通再現(xiàn)去偽存真

C.獨(dú)立息息相關(guān)再現(xiàn)返璞歸真

D.獨(dú)特息息相通表現(xiàn)去偽存真

3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.運(yùn)筆的疾徐輕重，點(diǎn)線的疏密粗細(xì)形成了特有的節(jié)奏和韻律，要能體現(xiàn)出畫(huà)家創(chuàng)作過(guò)程中特有的心態(tài)、氣質(zhì)和個(gè)

性，并將這些與所表現(xiàn)的事物的形神有機(jī)地結(jié)合起來(lái)

B.運(yùn)筆的疾徐輕重，點(diǎn)線的疏密粗細(xì)所形成的特有的節(jié)奏和韻律，體現(xiàn)出畫(huà)家創(chuàng)作過(guò)程中特有的心態(tài)、氣質(zhì)和個(gè)性,

并將這些與所表現(xiàn)的事物的形神有機(jī)地結(jié)合了起來(lái)

C.運(yùn)筆的疾徐輕重，點(diǎn)線的疏密粗細(xì)形成了特有的節(jié)奏和韻律，體現(xiàn)出畫(huà)家創(chuàng)作過(guò)程中特有的心態(tài)、氣質(zhì)和個(gè)性，

并將這些與所表現(xiàn)的事物的形神有機(jī)地結(jié)合了起來(lái)

D.運(yùn)筆的疾徐輕重，點(diǎn)線的疏密粗細(xì)所形成的特有的節(jié)奏和韻律，要能體現(xiàn)出畫(huà)家創(chuàng)作過(guò)程中特有的心態(tài)、氣質(zhì)和

個(gè)性，并將這些與所表現(xiàn)的事物的形神有機(jī)地結(jié)合起來(lái)

4、閱讀下面的文字，完成下面小題。

4月28日，2019年中國(guó)北京世界園藝博覽會(huì)在北京延慶開(kāi)幕。北京世界園藝博覽會(huì)圍繞“綠色生活，美麗家園”

為主題，其目的是旨在倡導(dǎo)人們?nèi)谌胱匀弧⒆鹬刈匀?、追求美好生活。無(wú)論時(shí)光如何變遷，人對(duì)自然的向往，對(duì)球色

的親近，都無(wú)法被磨滅。不幸的是，工業(yè)化進(jìn)程創(chuàng)造了前所未有的物質(zhì)財(cái)富，也產(chǎn)生了難以彌補(bǔ)的生態(tài)創(chuàng)傷。但是，

人類(lèi)之所以能夠生生不息，正在于我們能夠反思過(guò)往，作出正確的抉擇。這一抉擇便是告別殺雞取卵、發(fā)展

方式，走上順應(yīng)自然、保護(hù)生態(tài)的綠色發(fā)展之路。

經(jīng)過(guò)一段對(duì)自然過(guò)度索取和破壞的發(fā)展之后，的人們對(duì)生態(tài)文明與人類(lèi)社會(huì)的關(guān)系有了更加深刻的認(rèn)知。

現(xiàn)實(shí)告訴我們，人與自然都是生態(tài)系統(tǒng)中的重要組成部分，兩者之間是相互依存、和諧共處、共同促進(jìn)的關(guān)

系。這需要人類(lèi)攜手合作應(yīng)對(duì)，同筑生態(tài)文明之基，同走綠色發(fā)展之路。園藝博覽，并非園藝的簡(jiǎn)單薈萃，而是展現(xiàn)

人類(lèi)與自然和諧相處的決心與意志，（）。這種相處之道，大而化之，便是“天人合一”的崇高追求，具體而言，

便是天更藍(lán)、山更綠、水更清?！熬G色生活，美麗家園”的主題所傳遞的，也正是在具體而微的生活中踐行“綠色”

之道的理念。當(dāng)然，生態(tài)治理，對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)依然。但有了一代又一代人的踐行，我們的家園必會(huì)越來(lái)越美麗,

生活也必將越來(lái)越美好。

1.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.北京世界園藝博覽會(huì)闈繞“綠色生活，美麗家園”為主題，其目的是倡導(dǎo)人們?nèi)谌胱匀?、尊重自然、追求美好?/p>

活。

B.北京世界園藝博覽會(huì)以“綠色生活，美麗家園”為主題，旨在倡導(dǎo)人們?nèi)谌胱匀?、尊重自然、追求美好生活?/p>

C.北京世界園藝博覽會(huì)以“綠色生活，美麗家園”為主題，旨在倡導(dǎo)人們尊重自然、融入自然、追求美好生活。

D.北京世界園藝博覽會(huì)圍繞“綠色生活，美麗家園”為主題，旨在倡導(dǎo)人們尊重自然、融人自然、追求美好生活。

2.依次填入文中橫線處的成語(yǔ)，全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.竭澤而漁切身之痛不可或缺任重道遠(yuǎn)

B.竭澤而漁痛定思痛不可或缺任重道遠(yuǎn)

C.釜底抽薪痛定思痛不可缺少行穩(wěn)致遠(yuǎn)

D.釜底抽薪切身之痛不可缺少行穩(wěn)致遠(yuǎn)

3,下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.展示順應(yīng)自然又極具創(chuàng)意的和諧相處之道

B.展示的是順應(yīng)自然又極具創(chuàng)意的和諧相處之道

C.順應(yīng)自然又極具創(chuàng)意的和諧相處之道是所要展示的

D.展示極具創(chuàng)意又順應(yīng)自然的和諧相處之道

5、醉落魄?詠鷹

陳維疑■E

寒山幾堵，風(fēng)低削碎中原路。秋空一碧無(wú)今古，醉袒貂裘，略記尋呼處。

男兒身手和誰(shuí)賭。老來(lái)猛氣還軒舉⑵。人間多少閑狐兔。月黑沙黃，此際偏思汝。

（注）［1］陳維松（1625-1682）,清初詞人，早年生活優(yōu)裕，后經(jīng)歷易代，浪游南北。［2］軒舉：高揚(yáng)，意氣飛揚(yáng)。

1.下列對(duì)具體詞句的分析，正確的一項(xiàng)是

A.“寒山幾堵，風(fēng)低削碎中原路”，描寫(xiě)天寒風(fēng)緊、滿地碎石的場(chǎng)景。

B.“醉袒貂裘，略記尋呼處”，回憶昔日醉酒袒衣、舉臂待鷹的神態(tài)。

C.“男兒身手和誰(shuí)賭？老來(lái)猛氣還軒舉”，對(duì)比少年意氣和老年猛氣，欲揚(yáng)先抑。

D.“月黑沙黃，此際偏思汝”，描繪獵鷹思念獵物，表達(dá)自己對(duì)理想的堅(jiān)守不渝。

2.杜甫《畫(huà)鷹》：“素練風(fēng)霜起，蒼鷹畫(huà)作殊。竦身思狡兔，側(cè)目似愁胡。絳鐐光堪摘，軒楹勢(shì)可呼。何當(dāng)擊凡鳥(niǎo),

毛血灑平蕪?！闭?qǐng)從思想感情、寫(xiě)作對(duì)象、描寫(xiě)手法三個(gè)方面，比較這首詩(shī)與陳維松詞的不同之處。

6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）千乘之國(guó)，,加之以師旅，因之以饑僮。（《論語(yǔ)〈子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》》）

（2）,未嘗不呼父母也。（司馬遷《屈原列傳》）

（3）憂思難忘。（曹操《短歌行》）

（4）夫禍患常積于忽微，豈獨(dú)伶人也哉？（歐陽(yáng)修《伶官傳序》

（5）,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。（陸游《書(shū)憤》）

（6）元嘉草草，封狼居胥，o（辛棄疾《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》）

7、閱讀下面的文字，完成下面小題。

雅樂(lè)，原是周代統(tǒng)治階級(jí)禮樂(lè)制度的重要組成部分，用充滿儀式感的音樂(lè)舞蹈來(lái)彰顯至高無(wú)上的王權(quán)。雅樂(lè)在歷

朝歷代被不斷補(bǔ)充與豐富，作為皇家重要儀式中的一部分而留存下來(lái)。

近年來(lái)，國(guó)內(nèi)掀起復(fù)古熱潮，流行音樂(lè)領(lǐng)域的“中國(guó)風(fēng)”，街頭的漢服裝束，均體現(xiàn)著一種時(shí)尚文化的新貌。北

京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上對(duì)于漢文化的詳盡解讀方式，極致地體現(xiàn)出東方文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。而“新雅樂(lè)”的誕生，秉承了“中

正和平之性，翩翩君子之風(fēng)”的儒家哲學(xué)思想，以具象的文化形態(tài)體現(xiàn)出典雅、淡雅、雅正的審美訴求，并將“以禮

塑身，以樂(lè)興國(guó)”作為終極藝術(shù)使命?！靶卵艠?lè)”在藝術(shù)創(chuàng)作視野中嚴(yán)格遵循著中國(guó)古典文化的精粹所在，用聲音與

舞蹈重溫昔日的良辰美景。

“新雅樂(lè)”融合了傳統(tǒng)文化中的韻味。古典詩(shī)詞文化與樂(lè)舞文化在“新雅樂(lè)”中得到了良好的傳承與創(chuàng)新拓展。

《禮記?樂(lè)記》有云：“詩(shī)，言其志也；歌，詠其聲也；舞，動(dòng)其容也”。在古典雅樂(lè)的精神指向中，“詩(shī)、樂(lè)、舞”

三位一體，密不可分。這也使古典文集《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》中收錄的文本大多可以入樂(lè)表演。當(dāng)代“新雅樂(lè)”受其啟

發(fā)，作曲家林海依古詞填曲創(chuàng)作《關(guān)雎》，將“窈窕淑女，君子好逑”詩(shī)文重現(xiàn)于世，追憶周代社會(huì)風(fēng)俗景象?！靶卵?/p>

樂(lè)”敏銳察覺(jué)到書(shū)法與水墨的文化要素，在《墨香》等舞蹈的編創(chuàng)中，舞者一襲素衣，甩著水袖，以優(yōu)雅的舞姿在行

云流水間詮釋著書(shū)法獨(dú)到的抑揚(yáng)頓挫之感?，F(xiàn)代感十足的編曲方式用古琴和鐘磬等古樂(lè)配器奏出，在歌聲與音樂(lè)旋律

的交相輝映中體現(xiàn)中國(guó)文化的“天人合一”。

從唱腔特性來(lái)看，古人曾形容雅樂(lè)之聲“余音繞梁，三日而不絕”。又有《樂(lè)記?師乙篇》中講到的“累累乎端

如貫珠”，雖只有寥寥數(shù)句，但足見(jiàn)雅樂(lè)演唱時(shí)聲音洪亮、氣息連貫、以美至歸的特點(diǎn)。當(dāng)代歌者經(jīng)過(guò)科學(xué)的發(fā)聲系

統(tǒng)訓(xùn)練，在演唱能力方面駕輕就熟，針對(duì)古典雅樂(lè)對(duì)于歌唱審美的要求，在聲音塑造上體現(xiàn)“圓、潤(rùn)、糯”的特點(diǎn)，

體現(xiàn)出與中國(guó)古典美學(xué)如出一轍的含蓄、柔美、空靈、醇厚。

從傳承的角度來(lái)看，“新雅樂(lè)”拋棄了禮樂(lè)制度在政治和思想層面的捆綁之后，將所有精力都投入到對(duì)意境美的

追求上。作為一種藝術(shù)，自身對(duì)審美觀的獨(dú)到見(jiàn)解和追求，是其不斷發(fā)展并在全社會(huì)范圍內(nèi)輻射延續(xù)的基礎(chǔ)?！靶卵?/p>

樂(lè)”亦如此。雅樂(lè)文化在沉睡中被喚醒，歷經(jīng)追溯、復(fù)原、創(chuàng)新、重塑?！靶卵艠?lè)”之“雅”青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，其

鮮明的文化特征鉤沉歷史，將“形式美”與“內(nèi)涵美”融會(huì)貫通，傳遞著“以禮修身，以樂(lè)感人”的優(yōu)秀品格。

（摘編自羅麗《“新雅樂(lè)”：是重現(xiàn)，更是重生》，選自《光明日?qǐng)?bào)》2019.11）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.周王朝的禮樂(lè)制度“禮崩樂(lè)壞”，但雅樂(lè)音聲并未消亡，而是作為皇家儀式留存千年。

B.秉承“新雅樂(lè)”的創(chuàng)作方法，北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式極致地體現(xiàn)出漢文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

C.當(dāng)代新雅樂(lè)受到詩(shī)、歌、舞三位一體關(guān)系的啟發(fā)，用音樂(lè)舞蹈重現(xiàn)了《關(guān)雎》詩(shī)文之美。

D.“新雅樂(lè)”自身對(duì)審美有獨(dú)到見(jiàn)解和追求，是其在廣泛的社會(huì)范圍內(nèi)得到延續(xù)和發(fā)展的基礎(chǔ)。

2.下列對(duì)原文內(nèi)容的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

A.文章從雅樂(lè)、新雅樂(lè)的發(fā)展沿革入筆，引出對(duì)新雅樂(lè)文化的內(nèi)涵的闡述。

B.文章從新雅樂(lè)的文化韻味等三個(gè)方面，論證了新雅樂(lè)對(duì)于傳承與發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有重要意義。

C.文章在論證新雅樂(lè)的唱腔特性時(shí)，將古今雅樂(lè)進(jìn)行了對(duì)比。

D.由文章嚴(yán)密的論證，可以得出新雅樂(lè)是一種傳播傳統(tǒng)文化的優(yōu)質(zhì)載體的結(jié)論。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，不正確的一項(xiàng)是

A.新雅樂(lè)在藝術(shù)創(chuàng)作中遵循古典文化的精粹，以“雅”為律，融合了傳統(tǒng)文化中的韻味。

B.新雅樂(lè)“圓、潤(rùn)、糯”的唱腔特點(diǎn)，含蓄、柔美、空靈、醇厚，符合古典雅樂(lè)的審美要求。

C.新雅樂(lè)將形式美與內(nèi)涵美融合，擺脫了禮樂(lè)制度中的束縛，使古典詩(shī)樂(lè)文化煥然重生。

D.新雅樂(lè)融合了詩(shī)詞文化、書(shū)法文化，也必然能將中國(guó)其他傳統(tǒng)文化一一喚醒。

8、閱讀下面的文字，完成下列小題。

材料一：

所謂人臉識(shí)別，關(guān)系到“生物識(shí)別信息”的安全問(wèn)題。傳統(tǒng)意義上的個(gè)人信息，更多指電話號(hào)碼、身份證號(hào)碼、

個(gè)人住址等物理信息，但未來(lái)意義上的個(gè)人信息，有可能是指人臉、角膜、指紋等這些生物信息。生物信息的最大特

點(diǎn)在于，它能遠(yuǎn)距離發(fā)生作用，而無(wú)需直接接觸。這意味著，政府、公司等機(jī)構(gòu)和個(gè)人可能未經(jīng)當(dāng)事人同意甚至完全

不知情的情況下，讀取并搜集其數(shù)據(jù)。在許多歐美國(guó)家，目前對(duì)人臉識(shí)別技術(shù)的擔(dān)憂，遠(yuǎn)遠(yuǎn)壓倒了對(duì)技術(shù)收益的樂(lè)觀

預(yù)期。而在我們這里。似乎許多公司陷入了技術(shù)狂歡中，只想要收益，看不見(jiàn)責(zé)任。

技術(shù)是一柄雙刃劍。今天我們并不拒絕人臉識(shí)別帶來(lái)的便捷實(shí)用，但也不得不追問(wèn)的是，這些生物信息會(huì)不會(huì)被

過(guò)度地收集保存？一些企業(yè)有沒(méi)有合理使用信息的自律性、自覺(jué)性？就筆者個(gè)人觀察來(lái)看，情勢(shì)似乎并不樂(lè)觀。人臉

識(shí)別在各行各業(yè)已經(jīng)出現(xiàn)了規(guī)模效應(yīng)，除了支付行業(yè)外，人臉識(shí)別進(jìn)校園等都被“發(fā)明”出來(lái)了，甚至看個(gè)新聞APP

也索要人臉權(quán)限。仔細(xì)想想，我們的人臉信息或許是交出去了，但它們會(huì)得到用心保護(hù)嗎？經(jīng)驗(yàn)告訴我們，有相當(dāng)數(shù)

量的互聯(lián)網(wǎng)公司只顧及流量，卻不顧用戶安全，只顧及體驗(yàn)，卻不顧隱私保護(hù)。

（摘編自扶青《對(duì)刷臉支付保持審慎態(tài)度》，有刪改）

材料二：

自然人的姓名、手機(jī)號(hào)碼、郵箱賬號(hào)、銀行賬號(hào)等個(gè)人信息比較容易進(jìn)行更改，但是，個(gè)人生物識(shí)別信息要更改

則非常困難。比如，要改變一個(gè)人的臉部特征，只能進(jìn)行整容（即便整容，臉部大部分特征仍會(huì)被機(jī)器識(shí)別）。至于指

紋、掌紋、虹膜、基因信息等生物識(shí)別信息，被更改的可能性更低。這意味著個(gè)人生物識(shí)別信息一旦被非法收集、泄

露或者被非法買(mǎi)賣(mài)，不僅會(huì)對(duì)自然人的人身財(cái)產(chǎn)安全產(chǎn)生威脅或現(xiàn)實(shí)損害，而且無(wú)法以像更換手機(jī)號(hào)碼、修改銀行密

碼等方式來(lái)預(yù)防后續(xù)損害的發(fā)生。

從更宏觀的角度來(lái)說(shuō)，如果這些信息被大規(guī)模收集并提供給敵對(duì)勢(shì)力，會(huì)對(duì)國(guó)家安全產(chǎn)生嚴(yán)重危害。故此，個(gè)人

生物識(shí)別信息即便是被合法收集的，對(duì)其也要采取極其高度的注意義務(wù)加以保管，以防止被泄露或被非法處理。

除了唯一性，個(gè)人生物識(shí)別信息中的人臉信息還有一個(gè)特殊點(diǎn)，即對(duì)該信息的收集可以在不經(jīng)過(guò)自然人主動(dòng)配合

的情形下進(jìn)行。據(jù)報(bào)道，在倫敦生活，二天會(huì)被攝像頭拍下70次。此時(shí)，網(wǎng)絡(luò)安全法等法律規(guī)定的告知同意原則實(shí)際

上難以落實(shí)。這就要求法律對(duì)于哪些組織或者個(gè)人在哪些場(chǎng)合可以收集人臉等生物識(shí)別信息作出明確規(guī)定。

（摘編自程嘯《加強(qiáng)個(gè)人生物識(shí)別信息法律保護(hù)》，有刪改）

材料三：

曠視科技研究院研究人員范浩強(qiáng)介紹，就生物識(shí)別來(lái)說(shuō)，目前常見(jiàn)的應(yīng)用有指紋識(shí)別、人臉識(shí)別、虹膜識(shí)別等。

虹膜識(shí)別，目前主要見(jiàn)于部分高端智能手機(jī)的虹膜識(shí)別解鎖。相較于指紋識(shí)別，虹膜識(shí)別技術(shù)通過(guò)人體獨(dú)一無(wú)二

的眼睛虹膜特征來(lái)識(shí)別身份，虹膜識(shí)別的準(zhǔn)確性是各種生物識(shí)別中較高的，但相較于其他生物識(shí)別技術(shù)，虹膜識(shí)別硬

件造價(jià)高，識(shí)別過(guò)程需配合，大范圍推廣較為困難，鏡頭可能產(chǎn)生圖像畸變而使可靠性降低。

“綜合來(lái)看，人臉識(shí)別是目前生物識(shí)別領(lǐng)域安全性較高的，當(dāng)然也并非萬(wàn)無(wú)一失，想要實(shí)現(xiàn)人臉識(shí)別安全、規(guī)模

化落地需要技術(shù)水平、法律法規(guī)和行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)逐步完善。”范浩強(qiáng)表示。

人工智能行業(yè)資深人士孫立斌認(rèn)為，生物特征識(shí)別迅猛發(fā)展，不同模態(tài)的生物特征有其自身的特性，抗偽造能力

也不同。若要更高級(jí)別抗擊假體攻擊的風(fēng)險(xiǎn)，可以采取多模態(tài)融合的識(shí)別方式，例如步態(tài)和人臉一體化識(shí)別，能夠大

幅度增加偽造數(shù)據(jù)的難度，提升識(shí)別系統(tǒng)的安全性。

（摘編自《科技日?qǐng)?bào)》，有刪改）

1.下列對(duì)有關(guān)生物識(shí)別信息的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.生物識(shí)別信息是指采集于人體的人臉、指紋等生物信息。

B.人臉信息的一大特點(diǎn)是能遠(yuǎn)距離發(fā)生作用，而無(wú)需直接接觸。

C.生物識(shí)別信息被更改的可能性要遠(yuǎn)低于電話號(hào)碼等物理信息。

D.虹膜識(shí)別的準(zhǔn)確性較高，因?yàn)樗膱D像獲取和模式匹配均需要高技術(shù)。

2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.目前在未經(jīng)當(dāng)事人同意甚至完全不知的情況下，人臉信息就可被讀取獲得，這令許多歐美國(guó)家對(duì)人臉識(shí)別技術(shù)非

常擔(dān)憂。

B.人臉與人體的其他生物特征（指紋、虹膜等）一樣與生俱來(lái)，它的唯一性和不易被復(fù)制的特性為身份鑒別提供了必

要的前提。

C.生物識(shí)別信息難以更改，這使其在被非法收集泄露或者被非法買(mǎi)賣(mài)后，當(dāng)事者受到現(xiàn)實(shí)損害后無(wú)法預(yù)防后續(xù)損害

的發(fā)生。

D.不同模態(tài)的生物特征有其自身特性，而虹膜識(shí)別的圖像獲取和模式匹配都相對(duì)不便，實(shí)現(xiàn)大規(guī)模商用還有許多技

術(shù)難關(guān)需要攻克。

3.如何解決“生物識(shí)別信息”的安全問(wèn)題？請(qǐng)聯(lián)系全文簡(jiǎn)要概述。

9、閱讀下面的文字，完成下面小題。

望春風(fēng)

王韻

路邊的大樹(shù)開(kāi)始褪去了枯黃，和田間的桃枝一起綻出新葉。我也受到了感染，心情頓時(shí)明媚了許多。路上行人明

顯多了起來(lái)，漸漸恢復(fù)了往日的喧囂。不時(shí)看到戴著口罩、裝備齊全的騎行者，他們塌下身子，雙手穩(wěn)穩(wěn)地攥住把手,

如一尾尾靈活的魚(yú)兒，在車(chē)流的汪洋中穿行。

第一批被春天喚醒的，總是鄉(xiāng)間的農(nóng)人。在鄉(xiāng)村，春風(fēng)是人們最好的朋友。它把山坡吹綠，把枝頭的新芽催綻，

與田野上每一個(gè)守護(hù)著土地的人不期而遇，帶來(lái)花的清香與葉的肥嫩。

疫情逐漸緩解，卡口漸次開(kāi)放。農(nóng)民陸續(xù)走入田中，土豆已經(jīng)種上了。麥子地里，農(nóng)業(yè)站的技術(shù)管理員在查看麥

苗長(zhǎng)勢(shì)，指導(dǎo)農(nóng)民除草施肥、噴灑農(nóng)藥。蘋(píng)果地里，果農(nóng)們?cè)跒楣麡?shù)剪枝、開(kāi)溝、追肥。度過(guò)了這一個(gè)多月焦灼的日

子，農(nóng)民們終于回到那片一生難以割舍的土地，撲向那地毯般鋪張開(kāi)來(lái)的田野，不錯(cuò)過(guò)驚蟄前后的每一個(gè)日子。

郊外田畦都齊齊整整，養(yǎng)菜花滿坡滿地，不時(shí)能看見(jiàn)三五個(gè)人戴著口罩在麥地里挖野菜。那些肥嫩的養(yǎng)菜、苦菜

子被人們摘下，收進(jìn)隨身帶來(lái)的布袋、提籃中。在挾裹著鄉(xiāng)土氣息的清風(fēng)里，他們帶著滿心的喜悅回家，品嘗這大自

然恩賜的美味。

姜地里，一家家姜農(nóng)戴著口罩，扛犁帶鍬，拉著竹竿和塑料薄膜，提著推著正月里在土炕上生的姜芽，開(kāi)始下地

種姜了。干活干得起了興，他們脫掉了羽絨服外套，忙得滿頭大汗。很快，白花花的塑料膜包上地畦，一大塊黃土地

就這樣落了一層亮亮的白雪。

村莊路口，一個(gè)穿深嫌棉衣的老太太正拉著一個(gè)穿暗紅外衣的老太太的手，隔著彼此的口罩，絮絮地囑咐著什么。

兩位老太太都是70多歲的年紀(jì)，干瘦矮小的身體，核桃般溝壑縱橫的面孔，灰白的頭發(fā)。兩人拉扯了一會(huì)兒，紅衣老

太終于離開(kāi)綠衣老太，走向馬路對(duì)面，步子緩慢，但是很沉著，穩(wěn)穩(wěn)的，沒(méi)有回頭。春天的風(fēng)依然凜冽，吹著老人灰

白的頭發(fā)、瘦小的身子。綠衣老太一直站在那里，目光始終追隨著紅衣老太。終于走到了路南側(cè)的人行道上，紅衣老

太默契地回首，仰起菊花般的笑臉，揮舞著勝利的手勢(shì)，向?qū)γ娴睦咸舐暫爸裁?。隔著一條路的距離，只能看

到口罩在動(dòng)。綠衣老太也揮起了手，大聲地喊著什么，那笑容也如菊花般，層層疊疊。然后，紅衣老太轉(zhuǎn)過(guò)身，步子

似乎輕盈了很多，繼續(xù)向前方走去。路北側(cè)的綠衣老太突然意識(shí)到了寒冷，肩膀縮了起來(lái)，搓著兩只手，緩緩轉(zhuǎn)身離

去。

她們應(yīng)該是一對(duì)老友吧。疫情阻隔多日不見(jiàn)，紅衣老太一定是惦記著閨蜜，于是穿過(guò)村莊路口去看望。離別時(shí)，

綠衣老太不放心，執(zhí)意要送老友，紅衣老太擺脫了她拉扯的手，安慰說(shuō)自己能走。老人過(guò)馬路時(shí)故意走得鎮(zhèn)靜而從容，

因?yàn)樗?，老友溫暖的目光正陪伴著她前行?/p>

（節(jié)選自《光明日?qǐng)?bào)》20年3月20日第15版）

1.下列對(duì)文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文章由鄉(xiāng)村春景著手，移步換景，遠(yuǎn)近結(jié)合，形象地描繪了疫情緩解后鄉(xiāng)村中的一幅幅生機(jī)勃勃的景象。

B.文中用菊花來(lái)比喻兩位老奶奶的笑容，生動(dòng)形象地描摹出了兩張因老友重逢而喜悅綻放的被歲月侵蝕而溝壑縱橫

的臉龐。

C.結(jié)尾處，綠衣老太太在老友溫暖的目光中走得鎮(zhèn)靜而從容，體現(xiàn)了老友間濃濃的情誼，展現(xiàn)了疫情逐漸退去，人

情不減的濃濃的人情美，深化了文章主旨。

D.文章通過(guò)一幅幅樸實(shí)自然的勞動(dòng)、生活畫(huà)面，塑造了一個(gè)個(gè)勤勞、淳樸、樂(lè)觀、對(duì)生活充滿希望的農(nóng)人形象。

2.文章以村口兩個(gè)老人相逢、相離的平常場(chǎng)景作結(jié)，作者運(yùn)用了大量筆墨使得兩位鄉(xiāng)村老嫗形象躍然紙上，請(qǐng)?jiān)嚪治?/p>

作者是如何刻畫(huà)這兩位老人形象的。

3.俗話說(shuō)：“好題一半文”，題目對(duì)文章的解讀有著至關(guān)重要的作用。請(qǐng)你結(jié)合你對(duì)文章的理解，試分析本文題目的

含義及作用。

10、閱讀下面的文言文，完成各小題。

馬周，爭(zhēng)賓王，博州在平人。少孤，家霎狹。嗜學(xué)，善《詩(shī)》《春秋》。資曠邁，鄉(xiāng)人以無(wú)細(xì)謹(jǐn)，薄之。武德中，

補(bǔ)州助教，不治事，刺史達(dá)奚恕數(shù)咎讓?zhuān)苣巳?，客密州。趙仁本高其才，厚以裝，使人關(guān)。留客汴，為浚義令崔賢

所辱，遂感激而西。舍新豐，逆旅主人不之顧，周命酒一斗八升，悠然獨(dú)酌，眾異之。至長(zhǎng)安，舍中郎將常何家.則

現(xiàn)五年，詔百官言得失。何，武人，不涉學(xué)，周為條二十余事，皆當(dāng)世所切，太宗怪問(wèn)何。何日此非臣所能家客馬周

教臣言之客忠孝人也帝即召之間未至遣使者四輩敦趣及謁見(jiàn),與語(yǔ)，帝大悅，詔直門(mén)下省。明年，拜監(jiān)察御史，奉命

稱(chēng)職。帝以何得人，賜帛三百匹。周善敷奏，機(jī)辯明銳，動(dòng)中事會(huì)，裁處周密，時(shí)譽(yù)歸之。帝每日：“我暫不見(jiàn)周即思

之?！贬谋局^所親曰：“馬君論事，會(huì)文切理，無(wú)一言損益，聽(tīng)之，令人忘倦。蘇、張、終、賈正應(yīng)比耳。然鶯肩火

色，騰上必速，恐不能久?！倍磉w治書(shū)侍御史，并知律議大夫，檢校晉王府長(zhǎng)史。十八年，遷中書(shū)令。時(shí)置太子司議

郎，帝高其除。周?chē)@目：“恨吾資品妄高，不得歷此官?！钡壅鬟|，留輔太子定州。及還，攝更幫曲豐，進(jìn)銀青光祿大

夫。帝嘗以飛白書(shū)蜴周日：鸞鳳沖霄，必假羽翼；肱之寄，要在忠力?！敝懿∠蔬B年，帝幸翠微宮，求勝地為構(gòu)第，

每詔尚食具膳，上醫(yī)使者視護(hù)，躬為調(diào)藥，太子問(wèn)疾。疾甚，周取所上奏章悉焚之。曰：“管、晏暴君之過(guò)，取身后名,

吾不為也！”二十二年卒.年四十八，承幽州都督，陪葬昭陵。

（節(jié)選自《新唐書(shū)》，有刪改）

1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A.何日/此非臣/所能家客/馬周教臣言之/客/忠孝人也/帝即召之/間未至遣/使者四輩敦趣

B.何曰/此非臣/所能家客/馬周教臣言之/客/忠孝人也/帝即召之/間未至/遣使者四輩敦趣

C.何日/此非臣所能/家客馬周教臣言之/客/忠孝人也/帝即召之/間未至/遣使者四輩敦趣

D.何曰/此非臣所能/家客馬周教臣言之/客/忠孝人也/帝即召之/間未至遣/使者四輩敦趣

2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

A.“字”又稱(chēng)“表字”古人幼時(shí)命名，成年取字，字和名有意義上的聯(lián)系?！白帧笔菫榱吮阌谒朔Q(chēng)謂，對(duì)平輩或

尊輩稱(chēng)字出于禮貌和尊敬。

B.“貞觀”屬于年號(hào)，年號(hào)是古代帝王死后，朝廷根據(jù)他們的生平行為給予的一種稱(chēng)號(hào)，用以褒貶善惡，如“崇禎”

康熙”皆是。

C.吏部尚書(shū)，中國(guó)古代官名，主要掌管全國(guó)官吏的任免、考課、升降、調(diào)動(dòng)、封勛等事務(wù)，是吏部的最高長(zhǎng)官，中央

六部尚書(shū)之首。

D.賄，又叫“追贈(zèng)”指我國(guó)古代專(zhuān)門(mén)對(duì)已故官吏或現(xiàn)任官吏的先人追封官職稱(chēng)呼，一般所追封的官職比死者生前的

官職要高。

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.馬周早年命途多舛。幼年喪父，家庭貧窮拮據(jù)；補(bǔ)任州助教時(shí)，多次受到刺史責(zé)備；客居汴州時(shí)，遭到縣令羞辱。

B.馬周才華出眾。曾替中郎將常何寫(xiě)了一篇切中時(shí)務(wù)的奏章，深得太宗贊賞，太宗于是下詔讓馬周入值門(mén)下省，并

賞賜他三百匹絲帛。

C.馬周善于陳述奏章。所陳奏章能切中要害，處理問(wèn)題周密，在當(dāng)時(shí)有很高的聲譽(yù)，岑文本認(rèn)為他論事切合情理，

文采洋溢，使人聽(tīng)之忘卻疲倦。

D.馬周深得皇帝寵信。馬周患病期間皇帝親自探望，尋找地方為他修建宅第，讓御廚為他備飯，讓御醫(yī)前去看護(hù)，

還親自為他調(diào)藥。

4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(D舍新豐，逆旅主人不之顧，周命酒一斗八升，悠然獨(dú)酌，眾異之。

(2)疾甚，周取所上奏章悉焚之。曰：“管、晏暴君之過(guò)，取身后名，吾不為也！

11、閱讀下面的文言文，完成各題。

喬宇，字希大，山西樂(lè)平人。祖毅，工部左侍郎。父鳳，職方郎中。皆以清節(jié)顯。字登成化十年舉豐。弘治初，

調(diào)之文選，三遷至郎中。門(mén)無(wú)私謁。擢太常少卿。武宗遣祀中鎮(zhèn)、西海。還期，條上道中所見(jiàn)軍民困苦六事。劉瑾敗,

大臣多以黨附見(jiàn)劾，宇獨(dú)無(wú)所染。久之，改兵部，參贊?rùn)C(jī)務(wù)。寧王宸濠反，揚(yáng)言旦夕下南京。宇嚴(yán)為警備，而談笑自

如。時(shí)攜客宴城外，密察地險(xiǎn)易，置戍守。綜理周密，內(nèi)外宴然。指揮楊銳有才略,看為安慶守備。鎮(zhèn)守中官劉哪與

濠通，為預(yù)伏死士。宇刺得其情，詰哪用事者，哪懼不敢動(dòng)。字乃大索城中，斬所伏壯士三百人，懸首江上。宸濠失

內(nèi)應(yīng)，且知有備，不敢東。攻安慶，銳固守不得下。未幾敗。世宗即位，召為吏部尚書(shū)。宇自為選郎，有人倫鑒，及

是鈴政一清。宇與林俊彭澤孫交皆海內(nèi)重望帝亦委任之凡為權(quán)偉所黜者皆起列庶位天下欣欣望治宇遇事不可無(wú)不力爭(zhēng)?

帝欲加興獻(xiàn)帝皇號(hào)，字言加皇于本生之親，則干正統(tǒng)，非所以重宗廟，正名分。及禮官請(qǐng)稱(chēng)獻(xiàn)帝為本生考，帝改稱(chēng)本

生皇考，又詔建獻(xiàn)帝廟于大內(nèi)，宇等復(fù)連章諫。會(huì)張聰、桂尊至京，詔皆用為學(xué)士。宇等又言：“學(xué)士最清華，而俾

萼等居之，誰(shuí)復(fù)肯與同列哉?！钡叟?，切責(zé)。宇遂乞休，許之。楊一清卒，宇渡江吊之。南都父老皆出迎，舉手加額

日：“活我者，公也.”宇詩(shī)文雄雋，兼通號(hào)施。嘗陟太華絕頂。遇虎、仆夫皆驚仆，字端坐不動(dòng)，虎徐帖尾去。家

居澹泊，眼穹若寒士。穆宗即位，復(fù)官，贈(zèng)少傅，謚莊簡(jiǎn)。

（節(jié)選自《明史卷一百九十四列傳第八十二》，有刪改）

1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.宇與林俊/彭澤/孫交/皆海內(nèi)重望/帝亦委任之/凡為權(quán)彳幸所黜者/皆起列/庶位天下/欣欣望治/宇遇事不

可/無(wú)不力爭(zhēng)

B.宇與林俊/彭澤/孫交/皆海內(nèi)重/望帝亦委任之/凡為權(quán)彳幸所黜者/皆起列/庶位天下/欣欣望治/宇遇事不

可/無(wú)不力爭(zhēng)

C.宇與林俊/彭澤/孫交/皆海內(nèi)重/望帝亦委任之/凡為權(quán)彳幸所黜者/皆起列庶位/天下欣欣望治/宇遇事不可

/無(wú)不力爭(zhēng)

D.宇與林俊/彭澤/孫交/皆海內(nèi)重望/帝亦委任之/凡為權(quán)彳幸所黜者/皆起列庶位/天下欣欣望治/宇遇事不可

/無(wú)不力爭(zhēng)

2.下列對(duì)文中加點(diǎn)字詞的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.進(jìn)士，明清時(shí)稱(chēng)殿試考取的人。分三甲，分賜進(jìn)士及第、進(jìn)士出身、同進(jìn)士出身。

B.署，代理、暫任或試充官職。文中其他表示官職變動(dòng)的詞語(yǔ)有遷、擢、改、復(fù)等

C.篆籀，中國(guó)古代的兩種樂(lè)器。前者音色清晰、透亮、甜美，后者圓潤(rùn)、渾厚、柔和。

D.服御，文中指服飾、車(chē)馬、器用之類(lèi)；其他可指駕馭車(chē)馬，也可以理解為使用、役使。

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.喬宇出身清貴，為官廉潔。他的祖父喬毅當(dāng)過(guò)工部左侍郎，父親喬鳳當(dāng)過(guò)職方郎中，都以高潔的節(jié)操聞名；喬宇

為官以后，居家清貧，不接受私人請(qǐng)托。

B.喬宇憐憫蒼生，獨(dú)善其身。他受命祭祀，路上見(jiàn)軍民困苦不堪，回朝后奏知皇帝；劉瑾敗亡后，很多大臣因追隨

他拉幫結(jié)派而受到彈劾，喬宇卻一無(wú)所染。

C.喬宇防守得力，用人得當(dāng)。鎮(zhèn)守南京時(shí)，他鎮(zhèn)定自若，嚴(yán)加警備，清除內(nèi)奸埋伏的敢死隊(duì)使叛敵不敢進(jìn)犯；任用

楊銳做安慶守備固守，大敗進(jìn)犯之?dāng)场?/p>

D.喬宇忠于國(guó)事，敢于進(jìn)諫。他任吏部尚書(shū)后，使人才選拔問(wèn)題得到妥善解決，天下欣欣向治；遇到講不通的事，

即使是皇帝的意見(jiàn)，他也敢于據(jù)理力爭(zhēng)。

4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)時(shí)攜客宴城外，密察地險(xiǎn)易，置戍守。綜理周密，內(nèi)外宴然。

(2)嘗陟太華絕頂。遇虎，仆夫皆驚體，宇端坐不動(dòng)，虎徐帖尾去。

12、作文

從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。

①網(wǎng)民在網(wǎng)站瀏覽某種信息后，會(huì)發(fā)現(xiàn)相似內(nèi)容不斷出現(xiàn)在瀏覽界面。某網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)商說(shuō)：“現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)利用大數(shù)據(jù)

在后臺(tái)統(tǒng)計(jì)客戶的瀏覽記錄，智能推送相關(guān)信息，最大限度地保證了用戶看到的都是自己想看的?！蹦痴f(xié)委員說(shuō)：

“我們要警惕'投你所好式'的網(wǎng)絡(luò)推送，它會(huì)讓你在自己的興趣里沉迷而不會(huì)提升?！?/p>

以上材料引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)自選角度，寫(xiě)一篇議論文。要求：觀點(diǎn)明確，論證合理。

②首都北京是全國(guó)的政治中心、文化中心、國(guó)際交往中心與科技創(chuàng)新中心。新設(shè)立的雄安新區(qū)承接疏解北京的非

首都功能，優(yōu)化京津冀城市布局，培育創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展新引擎。未來(lái)的北京和雄安令人憧憬。

20年后北京與雄安兩個(gè)城市間會(huì)發(fā)生什么樣的故事呢？請(qǐng)你展開(kāi)想象，以“雙城記”為題，寫(xiě)一篇記敘文。要求：立

意積極向上，敘事符合邏輯，有細(xì)節(jié)。

參考答案

1、1.B

2.①這兩句詩(shī)的意思是:你我雖然分隔兩地，但有青山相連，同沐云雨，在同一輪明月照耀之下，彼此心意相通，就

如同身處一地，何必悲傷呢！真摯地表達(dá)了對(duì)朋友的寬慰之情。②日本朋友借此要表達(dá)的意思是：日本與中國(guó)雖然是兩

個(gè)國(guó)家，但中日一衣帶水，在同一片藍(lán)天下，同一個(gè)世界里，中國(guó)人遭受的災(zāi)難，我們感同身受。表達(dá)了對(duì)中國(guó)人深

切的關(guān)懷與激勵(lì)，令人倍感溫暖。③借用中國(guó)的詩(shī)句來(lái)表達(dá)對(duì)中國(guó)人民的深情厚誼，非常恰當(dāng)?shù)皿w；不僅表現(xiàn)出對(duì)中

國(guó)人民和中國(guó)文化的尊重，也表明了中日之間深厚的人文淵源，而且語(yǔ)言典雅，展示了日本的文明感。

【解析】

1.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類(lèi)題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考

點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和

藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。題中B項(xiàng)，“完

全沒(méi)有送別詩(shī)常有的離愁別緒”錯(cuò)，聯(lián)系注釋及下文，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)朋友的寬慰和思念，詩(shī)人未必沒(méi)有“離傷”，但是

為了寬慰友人，也只有將“離傷”強(qiáng)壓心底，不讓自己的“離傷”感染對(duì)方。更可能是對(duì)方已經(jīng)表現(xiàn)出“離傷”之情,

才使得工于用意、善于言情的詩(shī)人用樂(lè)觀開(kāi)朗又深情婉轉(zhuǎn)的語(yǔ)言，以減輕對(duì)方的離愁。這是更體貼、更感人的友情。

正是如此，“送君不覺(jué)有離傷”，更能讓人感到無(wú)比的親切和難得的深情。這種“道是無(wú)情卻有情”的抒情手法，比

那一覽無(wú)余的直說(shuō)更加耐人尋味。

故選B。

2.本題考查鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)句及個(gè)性化解讀的能力。解答此類(lèi)題時(shí)，描繪詩(shī)中展現(xiàn)的圖景畫(huà)面，分析作者的思想感情，結(jié)

合現(xiàn)實(shí)生活，分析選用詩(shī)句的現(xiàn)實(shí)意義與情感，以及表達(dá)效果和交際中的作用。作答本題，先描繪畫(huà)面，并分析詩(shī)人

情感，可寫(xiě)為“你我雖然分隔兩地，但有青山相連，同沐云雨，在同一輪明月照耀之下，彼此心意相通，就如同身處

一地，何必悲傷呢！真摯地表達(dá)了對(duì)朋友的寬慰之情”；然后結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，“新冠肺炎”災(zāi)難席卷了中國(guó)大地，日

本與中國(guó)雖是兩個(gè)國(guó)家，但在地理上是一衣帶水，同處一個(gè)世界，風(fēng)雨同擔(dān)，命運(yùn)共體，且大連與舞鶴市是友好城市，

日本舞鶴市政府馳援我國(guó)大連一批物資，并選用這兩句詩(shī)，傳達(dá)人出分兩地、情同一心的深情厚誼，表達(dá)了“對(duì)中國(guó)

人深切的關(guān)懷與激勵(lì)，令人倍感溫暖”；表達(dá)效果和交際角度看，選用的詩(shī)句語(yǔ)言典雅，意蘊(yùn)深厚，借此表達(dá)對(duì)中國(guó)

人民的情感，表達(dá)得體，既體現(xiàn)對(duì)中國(guó)的尊重，也表現(xiàn)出中日間的文化淵源、日本的文明感。

【點(diǎn)睛】

綜合考查詩(shī)歌的鑒賞能力的題目，涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、內(nèi)容、情感、主題的鑒賞。這類(lèi)題目解答時(shí)一般首先要注意

了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)詞的寫(xiě)作背景，逐句翻譯詩(shī)句，領(lǐng)悟思想情感，思考表現(xiàn)手法。

2、1.A

2.D

3.C

【解析】

1.此題考查語(yǔ)言表達(dá)的連貫準(zhǔn)確的能力。此類(lèi)型題首先要通讀語(yǔ)段，了解句意，然后注意句與句的排列組合，注意上

下句的銜接、呼應(yīng)，做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應(yīng)自然。要加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)境的分析與體會(huì)。有些題應(yīng)注意排序句

的邏輯順序和句中關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的運(yùn)用。

根據(jù)上文“只要天干為'庚'的年份，這一年份的尾數(shù)一定是0”“因而”，可知“2020庚子鼠年”就是一個(gè)新的開(kāi)

始，在“完全可以”和“應(yīng)該可以”中，我們應(yīng)選“完全可以"，排除BD兩項(xiàng)?！笆蟆睘槭さ拈_(kāi)頭，2020

庚子鼠年可以看成是一個(gè)新的開(kāi)始，這也與下文“萬(wàn)事開(kāi)頭難”相一致，排除C項(xiàng)。

故選A。

2.本題考查近義詞語(yǔ)（熟語(yǔ)）的使用能力。要培養(yǎng)自己正確使用詞語(yǔ)的能力，就要重視日常積累，要在平時(shí)的閱讀中

認(rèn)真體會(huì)詞語(yǔ)的含義、用法及表達(dá)作用，掌握詞語(yǔ)的規(guī)范用法。

第一組，“為富不仁”意思是剝削者為了發(fā)財(cái)致富，心狠手毒，沒(méi)有一點(diǎn)兒仁慈的心腸?！柏澋脽o(wú)厭”原指貪婪到無(wú)

法滿足的地步，現(xiàn)指貪圖名利或金錢(qián)之心永遠(yuǎn)沒(méi)有滿足的時(shí)候。前者側(cè)重心腸狠毒，后者側(cè)重貪婪。語(yǔ)境中“鼠”的

本性是貪婪，應(yīng)選“貪得無(wú)厭"，排除AC兩項(xiàng)。

第二組，“備受”意思是受盡，嘗盡。“倍受”指更加受到、格外受到。語(yǔ)境中“鶻”有遭受嘲笑的意思，應(yīng)選“備

受“，排除B項(xiàng)。

第三組，“惡貫滿盈”意思是指罪惡之多，猶如穿線一般已穿滿一根繩子。形容罪大惡極，到受懲罰的時(shí)候了?！俺?/p>

名昭著”意思是壞名聲人人都知道。前者側(cè)重罪惡之多；后者側(cè)重名聲之壞。語(yǔ)境中指“鼠”的名聲壞，應(yīng)選“臭名

昭著”。

第四組，“一帆風(fēng)順”意思是船掛著滿帆順風(fēng)行駛。比喻非常順利，沒(méi)有任何阻礙。“吉祥如意”多用祝頌他人美滿

稱(chēng)心。根據(jù)下文“千回百轉(zhuǎn)”，可知這里應(yīng)選“一帆風(fēng)順”。

故選D。

3.本題考查學(xué)生辨析病句的能力。解答本題，先要熟悉常見(jiàn)的病句類(lèi)型及其特點(diǎn)，要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、

語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語(yǔ)?。蝗缓蟛捎谜Z(yǔ)感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對(duì)癥下藥”，

根據(jù)語(yǔ)病修改病句，注意不能改變句子的原意。

“十二生肖代表著時(shí)間"''時(shí)間代表著年份”說(shuō)法錯(cuò)誤，干支紀(jì)年是循環(huán)使用的，所以說(shuō)，“十二生肖代表這年

份”“年份代表著時(shí)間”。排除BD兩項(xiàng)。“順和逆”應(yīng)是在“時(shí)間”范疇內(nèi)說(shuō)的，所以“順和逆在時(shí)間中都是理所

當(dāng)然的事”，排除A項(xiàng)。

故選C。

【點(diǎn)睛】

考查語(yǔ)病，先抓典型的語(yǔ)病標(biāo)志，比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞；然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭

配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其

他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子，先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其

當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?，也要憑語(yǔ)感檢測(cè)，再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義

而造成前后矛盾的語(yǔ)句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義，推敲方法是拆字組詞。

3、1.B

2.C

3.D

【解析】

1.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此類(lèi)題目，首先要明確設(shè)題的形式，如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行

選擇，考生要把握前后的語(yǔ)境，明確主語(yǔ)的一致性，明確句式的對(duì)稱(chēng)性，明確前后內(nèi)容的照應(yīng)?！凹膶W(xué)、書(shū)法、繪

畫(huà)及篆刻藝術(shù)為一體”解釋“文人畫(huà)是一種綜合型藝術(shù)”中的“綜合型藝術(shù)”；“是畫(huà)家多方面文化素養(yǎng)的集中體

現(xiàn)”在前文基礎(chǔ)上進(jìn)行總結(jié)；“尤其和書(shū)法的關(guān)系更為密切”與后文談書(shū)法的內(nèi)容銜接。

故選B。

2.本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。解答此題，首先閱讀語(yǔ)境，把握語(yǔ)境含義，然后抓住相異語(yǔ)素，分析

其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ)，推斷詞語(yǔ)意義及用法。

“獨(dú)特”：是指特有的，特別的，獨(dú)一無(wú)二、與眾不同的；“獨(dú)立”：是指關(guān)系上不依附、不隸屬。上文“書(shū)法中的

點(diǎn)、線和筆畫(huà)間組合不但是構(gòu)成藝術(shù)形象的基本元素”，意為“書(shū)法中的點(diǎn)、線和筆畫(huà)組合”是“藝術(shù)形象”的構(gòu)成

元素，后文則意在強(qiáng)調(diào)其自身的獨(dú)立性，所以是“具有獨(dú)立審美價(jià)值的欣賞對(duì)象”。

“息息相關(guān)”：意思是呼吸相互關(guān)聯(lián)，形容彼此的關(guān)系非常密切；“息息相通”：呼吸相連通，形容關(guān)系密切，相互

溝通。前者重在“關(guān)聯(lián)”，后者重在“溝通”，多用于情感。根據(jù)語(yǔ)境，應(yīng)選擇“息息相關(guān)”。

“再現(xiàn)”：指對(duì)外在客觀現(xiàn)實(shí)狀況作具體刻畫(huà)或模擬；“表現(xiàn)”：指把內(nèi)在主觀世界狀況（如情感、想象、理想、幻

想等）表達(dá)出來(lái)。根據(jù)語(yǔ)境，應(yīng)選“再現(xiàn)”。

“返璞歸真”：璞，未經(jīng)加工的玉，璞玉。真：原來(lái)面目。去掉外在的裝飾，恢復(fù)原來(lái)的質(zhì)樸狀態(tài)；“去偽存真”：

去，除掉。偽，虛假。除掉虛假的，保留真實(shí)的。前文“摒棄華艷，唯取真淳”，意在強(qiáng)調(diào)質(zhì)樸、本真，所以用“返

璞歸真”更為恰當(dāng)。

故選C。

3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個(gè)句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種

修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類(lèi)試題解答時(shí)，需要掌握病句的常見(jiàn)類(lèi)型。常見(jiàn)的病句類(lèi)型有：語(yǔ)序不當(dāng)、

搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。錯(cuò)誤一般可以分為兩類(lèi)，凡是違反語(yǔ)法結(jié)構(gòu)規(guī)律的

叫語(yǔ)法錯(cuò)誤，違反客觀事理的句子叫邏輯錯(cuò)誤。解題時(shí)先確定邏輯類(lèi)病句，再按照成分分析法排除語(yǔ)法類(lèi)病句，常見(jiàn)

的邏輯錯(cuò)誤類(lèi)病句有語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯等。畫(huà)橫線的句子有兩處錯(cuò)誤：（1）“要能體現(xiàn)出畫(huà)家創(chuàng)作過(guò)程

中特有的心態(tài)、氣質(zhì)和個(gè)性”的主語(yǔ)應(yīng)是“節(jié)奏和韻律”，而在病句中，主語(yǔ)變成了“運(yùn)筆的疾徐輕重，點(diǎn)線的疏密

粗細(xì)形成了特有的節(jié)奏和韻律”，所以應(yīng)將“了”改成“的”。（2）“并將這些與所表現(xiàn)的事物的形神有機(jī)地結(jié)合了

起來(lái)”中“了”多余，句意應(yīng)是未然。

A項(xiàng)，存在錯(cuò)誤（1）；

B項(xiàng)，存在錯(cuò)誤（2）；

C項(xiàng)，存在錯(cuò)誤，原句應(yīng)是祈使句，選項(xiàng)C缺少“要能”，與后文的“這是文人畫(huà)家的追求”不照應(yīng)，故錯(cuò)誤。

故選D。

4、1.C

2.B

3.A

【解析】

1.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、

表意不明等。判斷病句，必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病,

再用所學(xué)知識(shí)（病句類(lèi)型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題，題干明確指出“文中畫(huà)橫

線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，要求“修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、

修改的難度，但方法是不變的。

“北京世界園藝博覽會(huì)圍繞'綠色生活，美麗家園'為主題，其目的是旨在倡導(dǎo)人們?nèi)谌胱匀?、尊重自然、追求美?/p>

生活”，第一個(gè)問(wèn)題，“圍繞……為主題”句式雜糅，把“圍繞……主題”和“以……為主題”兩句雜糅，應(yīng)改為“圍

繞……這一主題”或“以……為主題"，排除A、D兩項(xiàng)；

第二個(gè)問(wèn)題，“目的是旨在“句式雜糅，“目的是……”和“旨在……”兩句雜糅，去掉“目的是”或“旨在”；

第三個(gè)問(wèn)題，“融入自然、尊重自然”語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)為“尊重自然、融入自然、追求美好生活”，排除AB項(xiàng)。

故選C。

2.本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。辨析近義詞語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境,

把握語(yǔ)境含義，然后抓住相異語(yǔ)素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ)，推斷詞語(yǔ)意義及用法。

第一空，“竭澤而漁”，排盡湖中或池中的水來(lái)捕魚(yú)，比喻目光短淺，只顧眼前利益，不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)打算；“釜底抽薪”，

從鍋底下抽去燃燒的柴火，使水停沸，比喻從根本上解決問(wèn)題；此處批判的是“只顧眼前利益，不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)打算”的做

法，故選“竭澤而漁"，排除CD兩項(xiàng)；

第二空，“痛定思痛”，指悲痛的心情平靜以后，再追想當(dāng)時(shí)所受的痛苦，常含有警惕未來(lái)之意；“切身之痛”，切

身感受到的痛苦；此句意思是過(guò)度索取和破壞的發(fā)展之后人們有所思考，從而對(duì)生態(tài)有了更加清醒的認(rèn)識(shí)，只有“痛

定思痛”有反思之意，故選“痛定思痛"，排除AD兩項(xiàng)；

第三空，“不可或缺”跟“不可缺少”的意思是一樣的，都表示不能缺少。但是它們有幾點(diǎn)不同。一是“不可或缺”

強(qiáng)調(diào)不可缺少的語(yǔ)氣更重、更強(qiáng)烈?！安豢苫蛉薄敝械摹盎颉笨梢岳斫鉃椤吧晕ⅰ?。二是“不可或缺”具有書(shū)面語(yǔ)色

彩。三是從結(jié)構(gòu)上說(shuō)，“不可或缺”是個(gè)成語(yǔ)，可以看作一個(gè)詞，而“不可缺少”是話語(yǔ)中臨時(shí)搭配的一個(gè)詞組。因

此此處應(yīng)該用“不可或缺"，排除CD兩項(xiàng)；

第四空，“任重道遠(yuǎn)”，比喻責(zé)任重大，要經(jīng)歷長(zhǎng)期的奮斗；“行穩(wěn)致遠(yuǎn)”，穩(wěn)健才能走出長(zhǎng)遠(yuǎn)的道路。此處強(qiáng)調(diào)任

務(wù)重，路途遠(yuǎn)，要經(jīng)歷長(zhǎng)期的奮斗，應(yīng)選“任重道遠(yuǎn)”，排除CD兩項(xiàng)。

故選B。

3.本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力。答題時(shí)注意前后文的照應(yīng)，以及語(yǔ)意的提示。本題命題者在題干所

給的文段中挖掉一句話，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，要求選出“在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰

當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，選項(xiàng)都有一定干擾性，難度適中。

從句式角度來(lái)看，括號(hào)中句子的句式應(yīng)該與前一句”展現(xiàn)人類(lèi)與自然和諧相處的決心與意志”相同，即使用動(dòng)賓結(jié)構(gòu)

“展示……的和諧相處之道”，由此可排除B、C；

從語(yǔ)義角度來(lái)看，“順應(yīng)自然又極具創(chuàng)意”語(yǔ)序不能顛倒，因?yàn)槎咧g呈現(xiàn)語(yǔ)義上的遞進(jìn)關(guān)系，排除D。

故選A。

【點(diǎn)睛】

正確使用成語(yǔ)的能力。此類(lèi)題要在理解句意的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語(yǔ)境及詞語(yǔ)的意思從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語(yǔ)的

基本義、感情色彩和語(yǔ)境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對(duì)象誤用，謙敬錯(cuò)位，功能混亂，不合語(yǔ)境，望文生義等

錯(cuò)誤使用類(lèi)型。正確運(yùn)用成語(yǔ)，要弄清楚以下幾種類(lèi)型的錯(cuò)誤：（一）看成語(yǔ)含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào)；

（二）看成語(yǔ)意思與所處的語(yǔ)境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；（三）看成語(yǔ)的褒貶感情色彩是否適合所在

的語(yǔ)境；（四）看成語(yǔ)適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴；（五）看成語(yǔ)運(yùn)用是否因望文生義而誤用；（六）看

成語(yǔ)是否因畫(huà)蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。

5、1.B

2.思想感情：杜詩(shī)主要表達(dá)激昂向上的理想主義精神；陳詞主要表達(dá)不得舒展懷抱的憤懣之情。寫(xiě)作對(duì)象：杜詩(shī)寫(xiě)

的是畫(huà)中的鷹，陳詞詠的是鷹本身。描寫(xiě)手法：杜詩(shī)側(cè)重于描寫(xiě)近景和細(xì)節(jié)，主要使用白描手法；陳詞主要寫(xiě)的是遠(yuǎn)

景和整體，使用了比喻、擬人的修辭方法。

【解析】

1.本題考查學(xué)生綜合解讀詩(shī)歌的能力，涉及煉詞煉句，內(nèi)容的理解，情感的把握，手法的判斷等多個(gè)層面。解答該種

題型時(shí)，首先通讀全詩(shī)，整體理解把握詩(shī)中寫(xiě)了什么景、什么人、什么事，抒發(fā)了哪些情感，用了哪些手法。然后結(jié)

合選項(xiàng)涉及的具體詩(shī)句逐一進(jìn)行分析判斷。

A項(xiàng)，“滿地碎石”分析錯(cuò)誤，“寒”字寫(xiě)出秋山之肅殺。“幾堵”，意為“幾座”，突出山巒之高峻?！暗汀弊謱?xiě)

秋風(fēng)之勁?！跋魉椤保怯每鋸埞P法突顯風(fēng)的猛烈。“風(fēng)低削碎”是以影寫(xiě)形的手法，傳神地把大鷹盤(pán)旋直下、呼嘯

而掠的威猛之勢(shì)靈動(dòng)寫(xiě)出。

C項(xiàng).“對(duì)比少年意氣和老年猛氣，欲揚(yáng)先抑”無(wú)中生有。“男兒身手和誰(shuí)賭“順上闋驅(qū)鷹逐獸的場(chǎng)景直抒胸臆，表

達(dá)了自己的牢騷不平，出語(yǔ)豪邁、悲憤?！昂驼l(shuí)賭”暗藏了懷瑜握瑾而不見(jiàn)用的抑郁寡歡。“老來(lái)猛氣還軒舉”則表

達(dá)了自己“老驥伏楊，志在千里；烈士暮年，壯心不已”的決心。

D項(xiàng)，“描繪獵鷹思念獵物”錯(cuò)誤，“偏”字可見(jiàn)出此人對(duì)鷹的喜愛(ài)。思的是鷹，思的是建功立業(yè)的才智之士，是作

者的自我追求的表陳，尋求的思念是被英主賢大臣的賞識(shí)，從而得以一展大才，有所建樹(shù)。

故選B。

2.本題考查詩(shī)歌比較鑒賞的能力。比較鑒賞題有如下設(shè)題角度：從大方面看，比較閱讀題一般從“求同”、“求異”

兩個(gè)方面來(lái)設(shè)計(jì)問(wèn)題；從小方面看，可以從詩(shī)歌的體裁、題材、形象、語(yǔ)言、感情、思想內(nèi)容、表現(xiàn)技巧等方面設(shè)題。

本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，首

先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解

和分析，即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感，注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。

本題要求從思想感情、寫(xiě)作對(duì)象、描寫(xiě)手法三個(gè)方面，比較兩首詩(shī)的不同之處。解答時(shí)，要聯(lián)系題目、全詩(shī)內(nèi)容、關(guān)

鍵字詞以及作者當(dāng)時(shí)所處社會(huì)現(xiàn)實(shí)，準(zhǔn)確把握。

陳詞是一首詠鷹詩(shī)，開(kāi)篇三句“寒山幾堵，風(fēng)低削碎中原路。秋空一碧無(wú)今古”描寫(xiě)深秋山峻風(fēng)急天高地闊的景象和

蕭殺凌厲氣勢(shì)，以粗狂的筆墨襯托了蒼鷹的高傲、威武的形象；“男兒身手和誰(shuí)賭。老來(lái)猛氣還軒舉”突出描寫(xiě)打獵

者武藝高強(qiáng)、豪氣風(fēng)發(fā)的英雄形象，以此襯托鷹的勇猛、矯??；“人間多少閑狐兔”以狐兔比喻世間邪惡小人，反襯

雄鷹的豪氣。全詞詠鷹，題目是“詠鷹”，卻通篇不見(jiàn)一鷹字，詞中沒(méi)有細(xì)致的描繪鷹的形貌，卻能使人感到它的兇

猛、凌厲。

杜詩(shī)是一首題畫(huà)詩(shī)?！榜瞪硭冀仆茫瑐?cè)目似愁胡”意思是，看那蒼鷹挺著身子，似乎要想搜尋狡兔；斜著眼珠，活像

一只發(fā)愁的猴子。這兩句詩(shī)對(duì)畫(huà)作中的鷹作正面描寫(xiě)，“竦身”“側(cè)目”描寫(xiě)鷹的動(dòng)作，“思狡兔”“似愁胡”描寫(xiě)

鷹的心理，作者借鷹言志，通過(guò)描繪畫(huà)中雄鷹的威猛姿態(tài)和飛動(dòng)的神情，以及搏擊的激情，表現(xiàn)了作者青年時(shí)代昂揚(yáng)

奮發(fā)的心志和鄙視平庸的性情。

【點(diǎn)睛】

詩(shī)歌的對(duì)比閱讀有兩種情形，一種是一道題目中出現(xiàn)兩首詩(shī)歌，另一種是運(yùn)用一首詩(shī)歌和課本中的一首詩(shī)歌進(jìn)行對(duì)比。

一般選擇課本的詩(shī)歌都是要求背誦的名篇。命題方式有比較異同、相同點(diǎn)或不同點(diǎn)，有時(shí)給出比較的對(duì)象，有時(shí)不給。

如果給出就按要求進(jìn)行比較，如果不給可以從詩(shī)歌的意象的選取、詩(shī)歌的意境特征、