第二單元 中古時(shí)期的世界 導(dǎo)學(xué)案- 高一下學(xué)期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要下

第二單元中古時(shí)期的世界重難點(diǎn)一古代地跨亞非歐三大洲的六大帝國帝國存在時(shí)間興起衰落特征波斯帝國公元前550—公元前330年公元前6世紀(jì)崛起，在大流士一世時(shí)期成為地跨亞非歐三大洲的大帝國希波戰(zhàn)爭(zhēng)后走向衰落，后被亞歷山大所滅建立君主專制制度和從中央到地方比較完善的官僚體系和稅收系統(tǒng)亞歷山大帝國公元前336—公元前323年馬其頓國王亞歷山大通過征服戰(zhàn)爭(zhēng)，建立起地跨亞非歐三大洲的大帝國伴隨著亞歷山大英年早逝，帝國迅速解體繼承波斯帝國的基本制度；推廣希臘文化羅馬帝國公元前27—公元476年公元前27年，屋大維建立帝國，公元2世紀(jì)，成為地跨亞非歐三大洲的大帝國395年，帝國分裂，476年，西羅馬帝國被日耳曼人所滅羅馬法影響深遠(yuǎn)；將基督教定為國教阿拉伯帝國632—1258年7世紀(jì)穆罕默德建立政權(quán)；8世紀(jì)中期成為地跨亞非歐三大洲的大帝國10世紀(jì)帝國一分為三；1258年被蒙古汗國所滅都城巴格達(dá)是當(dāng)時(shí)世界上最大的城市之一；阿拉伯人對(duì)東西方文化交流貢獻(xiàn)巨大拜占庭帝國395—1453年395年拜占庭帝國建立；查士丁尼時(shí)期成為地跨亞非歐三大洲的大帝國6世紀(jì)中期后，帝國陷入混亂；1453年被奧斯曼帝國所滅都城君士坦丁堡是溝通東西方的橋梁；《查士丁尼法典》影響深遠(yuǎn)奧斯曼帝國1299—1922年1299年，奧斯曼一世建立帝國；16世紀(jì)后期，成為地跨亞非歐三大洲的大帝國17世紀(jì)后帝國逐漸走向衰落；1922年被凱末爾革命推翻政教合一；控制歐亞傳統(tǒng)商路，影響了東西方商貿(mào)1.(2023·山東青島高一模擬)8世紀(jì)中期，帝國極盛之際，東起印度河和中國邊境，西至大西洋沿岸，北達(dá)里海，南接阿拉伯海，是繼亞歷山大帝國和羅馬帝國之后，又一個(gè)地跨三洲的大帝國，然其疆域之遼闊，為歷史之空前。這里的“帝國”指的是()A.波斯帝國 B.拜占庭帝國C.埃及帝國 D.阿拉伯帝國答案D解析據(jù)“8世紀(jì)中期”和題意描述可知，這個(gè)地跨三洲的大帝國指的是阿拉伯帝國，故選D。波斯帝國滅亡于公元前4世紀(jì)，排除A；拜占庭帝國和埃及帝國都與“東起印度河和中國邊境”不符，它們都沒有和中國接壤，排除B、C。2.(2019年6月上海市高中學(xué)業(yè)水平合格性測(cè)試，4)15世紀(jì)，遷都君士坦丁堡后將其改名為伊斯坦布爾的大帝國是()A.西羅馬帝國 B.阿拉伯帝國C.蒙古帝國 D.奧斯曼帝國答案D解析根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1453年，奧斯曼人攻占君士坦丁堡，滅亡拜占庭帝國，將君士坦丁堡改名伊斯坦布爾，定為奧斯曼帝國的首都。故選D項(xiàng)。重難點(diǎn)二中古西歐文明的特征1.多元的社會(huì)結(jié)構(gòu)中古西歐的社會(huì)結(jié)構(gòu)具有政治、經(jīng)濟(jì)和文化的多元性特征。(1)政治上，天主教會(huì)、封建領(lǐng)主與自治城市鼎立。(2)經(jīng)濟(jì)上，農(nóng)奴經(jīng)濟(jì)、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與商品經(jīng)濟(jì)并存。(3)文化上，天主教神學(xué)、日耳曼文化、希臘羅馬文化、民族國家文化以及人文精神共處。2.封君封臣的體制在西歐封建制下，封臣與封君之間關(guān)系具有契約特征。封臣效忠封君，封君保護(hù)封臣。封君與封臣的關(guān)系有著嚴(yán)格的等級(jí)性。3.相對(duì)獨(dú)立的莊園(1)自給自足是中古西歐莊園經(jīng)濟(jì)的顯著特征。(2)以領(lǐng)主為中心，形成了相對(duì)獨(dú)立的政治集團(tuán)。4.追逐自由的城市(1)城市的“自治”。一些城市通過與封建主談判，或以金錢贖買，或武裝暴動(dòng)，贏得一定程度的自治權(quán)。(2)市民的自由是中古西歐城市的突出特點(diǎn)。5.宗教的禁欲文化和世俗的文化(1)禁欲文化使教會(huì)控制著人們的精神生活。(2)世俗文化則主要通過騎士文學(xué)和市民文學(xué)得以表達(dá)。騎士文學(xué)通過抒情的敘事方式表達(dá)浪漫的英雄主義、挑戰(zhàn)教會(huì)的禁欲主義，市民文學(xué)則通過敘述市民家庭的悲歡離合以抨擊貴族的專橫和教士的貪婪。3.(2021年北京市第二次普通高中學(xué)業(yè)水平合格性考試，25)5世紀(jì)后期，西歐開始進(jìn)入封建社會(huì)。西歐封建社會(huì)的基本特征是()①封君封臣制度②莊園與農(nóng)奴制度③種姓制度④中央集權(quán)制度A.①② B.①③ C.②③ D.②④答案A4.(2021年7月云南省普通高中學(xué)業(yè)水平考試，18)9世紀(jì)的西歐社會(huì)建立了一套特定的儀式，其誓詞強(qiáng)調(diào)：“我效忠我的主人，愛其所愛，仇其所仇，我的一舉一動(dòng)必將以他(主人)的意志為準(zhǔn)則，絕無違背。”這反映的是()A.封君封臣制度 B.莊園經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.基督教會(huì)束縛 D.王權(quán)得到加強(qiáng)答案A解析材料“我效忠我的主人”“我的一舉一動(dòng)必將以他(主人)的意志為準(zhǔn)則”體現(xiàn)了封臣必須效忠封君，結(jié)合“9世紀(jì)的西歐社會(huì)”這一信息可知，這反映的是中古時(shí)期西歐的封君封臣制度，故選A項(xiàng)。5.(2021年7月北京市第一次普通高中合格性考試，24)下圖是《西歐封建莊園示意圖》，該圖所反映的西歐封建莊園的特點(diǎn)是()A.等級(jí)森嚴(yán) B.市民自治C.中央集權(quán) D.自給自足答案D解析根據(jù)材料可知，西歐封建莊園中有播種地、烘烤間、鐵匠鋪、磨坊、果園等，這基本可以滿足生活需要，說明西歐封建莊園的特點(diǎn)是自給自足，故D正確。6.(2021年12月山東省高中學(xué)業(yè)水平合格考試，18)在中古時(shí)期的西歐，農(nóng)奴是從事農(nóng)業(yè)勞作的重要群體。他們()A.必須為領(lǐng)主服勞役B.是自由農(nóng)中的特殊群體C.在法律上是自由人D.無須向領(lǐng)主繳納租稅答案A重難點(diǎn)三中古時(shí)期的階段特征1.歐洲：在羅馬帝國的廢墟和日耳曼人遷徙后建立的一系列王國的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生了西歐的封建社會(huì)，它的基本特征是封君封臣制度、莊園與農(nóng)奴制度。封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市的產(chǎn)生，推動(dòng)了王權(quán)的強(qiáng)化和主要封建國家的形成。拜占庭帝國一度繁榮，莫斯科公國在反抗蒙古的斗爭(zhēng)中逐漸崛起。2.亞洲：阿拉伯帝國和奧斯曼帝國都是地跨亞非歐三洲的大帝國，經(jīng)濟(jì)繁榮，成為東西方文化交流的橋梁；印度建立德里蘇丹國；日本大化改新后初步形成中央集權(quán)國家，后來幕府掌握了實(shí)權(quán)。3.非洲：非洲古代文明的發(fā)展受制于復(fù)雜的自然條件。經(jīng)過自身的長期發(fā)展演變和吸收借鑒相鄰地區(qū)的文明成就，一些古代文明在非洲出現(xiàn)。東非地區(qū)的阿克蘇姆、摩加迪沙，西非地區(qū)的加納、馬里、桑海，南非地區(qū)的大津巴布韋等古國的文明是世界文明的重要組成部分。4.美洲：古代的美洲地區(qū)，在新航路開辟之前，雖然長期與世隔絕，未能與亞歐大陸文明建立直接聯(lián)系，但是在印第安人的努力下，以瑪雅文明、阿茲特克文明和印加文明為代表的美洲三大文明，在農(nóng)業(yè)發(fā)展、城市建設(shè)以及國家行政管理方面都取得了很大的成就。7.(2021年7月云南云南省高中學(xué)業(yè)水平合格性考試，19)有一學(xué)習(xí)小組在搜集某鄰國的資料時(shí)獲得如下信息：“一衣帶水”“學(xué)習(xí)中國文化”“天皇詔書”“大化改新”“幕府統(tǒng)治”等。由此可知該鄰國為()A.印度 B.越南 C.朝鮮 D.日本答案D8.(2019年6月上海市高中學(xué)業(yè)水平合格性測(cè)試，1)下列作物中，由瑪雅人首先培植的是()A.玉米 B.粟 C.水稻 D.大豆答案A解析結(jié)合所學(xué)可知，世界上最早培育出玉米的是古代美洲的印第安人，其培育的玉米品種多樣，故A項(xiàng)正確。材料通過麥克維爾、湯普森等學(xué)者對(duì)大津巴布韋遺址及相關(guān)遺址的考察和研究，可以對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)有個(gè)粗略的了解。在古城附近及今津巴布韋東部山區(qū)的英湯加，都發(fā)現(xiàn)古代的梯田和用于灌溉的水井和水渠；在大津巴布韋衛(wèi)城外一堆垃圾遺物中發(fā)現(xiàn)了大量骨頭，其中95%是牲畜骨頭，這類牲畜骨頭在其他遺址中也有發(fā)現(xiàn)；從遺址中發(fā)掘出了阿拉伯玻璃、近東陶瓷、印度串珠等，還有數(shù)百片中國瓷器的殘片；富人的房屋一般建于山頂，更加高大堅(jiān)固，屋外還有圍墻?！幾园懿?、舒運(yùn)國主編《非洲黑人文明》思考推測(cè)是一種對(duì)未知現(xiàn)象作嘗試性、合理性解釋的思維方法。請(qǐng)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，推測(cè)大津巴布韋文明的社會(huì)經(jīng)濟(jì)特征。①由情境“發(fā)現(xiàn)古代的梯田和用于灌溉的水井和水渠”，可以推測(cè)出農(nóng)業(yè)發(fā)展。②由情境“發(fā)現(xiàn)