17《屈原》（節(jié)選）(共32張)+公開課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教案+學(xué)案

17《屈原》（節(jié)選）(共32張)+公開課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教案+學(xué)案

《屈原》（節(jié)選）

新知導(dǎo)入

同學(xué)們，有這樣一個(gè)人，他身材魁梧，飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上愁眉不展。腰系博帶，佩陸離長(zhǎng)劍，戴切云高冠，著雪白羅服。瑟瑟秋風(fēng)下，踱步遠(yuǎn)方，似行吟澤畔，似引吭悲歌。他，便是屈原——我國(guó)第一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人。今天，就讓我們走進(jìn)郭沫若的戲劇作品《屈原》，走進(jìn)這位偉大詩(shī)人的內(nèi)心世界。

《屈原》

（節(jié)選）

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、了解話劇劇本的主要特點(diǎn)，理解對(duì)話和獨(dú)白的作用；

2、有感情地朗讀屈原的獨(dú)白，理解這段獨(dú)白的內(nèi)涵；

3、理解劇本中人物的心理和情感，把握人物形象

4、了解什么是舞臺(tái)說明，概括其重要作用

5、積累讀讀寫寫詞語

新知講解

郭沫若（1892-1978）四川樂山人，在現(xiàn)代文學(xué)史上足以代表一個(gè)時(shí)代的詩(shī)人與歷史劇作家。他是魯迅在20世紀(jì)初熱切呼喚、終于出現(xiàn)的摩羅詩(shī)人，又是新中國(guó)的預(yù)言詩(shī)人。1921年出版詩(shī)集《女神》，體現(xiàn)與時(shí)候的需要與詩(shī)人創(chuàng)作個(gè)性的統(tǒng)一。另有作品集《星空》、《前茅》、《恢復(fù)》；不說三部曲《歧路》、《煉獄》、《十字架》；劇本《卓文君》、《王昭君》、《虎符》、《高漸離》、《蔡文姬》、《屈原》等。

郭沫若不僅是歷史劇作家，而且是史劇創(chuàng)作的理論家，他有許多精辟見解，如主張“史學(xué)家是發(fā)掘歷史的精神，史劇家是發(fā)展歷史精神，歷史研究要‘實(shí)事求是’，史劇創(chuàng)作則要‘失事求似’。"根據(jù)這一原則，他放棄了為屈原作傳的計(jì)劃，而用屈原的一天，概括了他的一生?！肚返某晒?，正是在“失事求似”這一原則下使創(chuàng)作獲得“自由"的結(jié)果和收獲。

寫作背景

《屈原》創(chuàng)作于1942年1月。太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，日寇加緊對(duì)中國(guó)的侵略，集中主力對(duì)抗日根據(jù)地進(jìn)行大規(guī)?！皰呤帯薄ＪY介石則加緊反共，大搞分裂，與1941年1月制造了震驚中外的“皖南事變"。

面對(duì)黑暗如漆的現(xiàn)實(shí)，全中國(guó)進(jìn)步的人們都感受著憤怒。郭沫若便以歷史劇為投槍，借古喻今，創(chuàng)作了歷史劇《屈原》，有意識(shí)地“把時(shí)代的憤怒復(fù)活在屈原時(shí)代里”。并說：“我是有意借屈原的時(shí)代來象征我們的時(shí)代。"

歷史上的屈原

屈原(約前340—約前278)我國(guó)最早的大詩(shī)人。名平，字原；又自云名正則，字靈均。戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)人。初輔佐懷王，做過左徒、三閭大夫。主張彰明法度，舉賢任能，改革政治，聯(lián)齊抗秦。后遭讒去職，迭遭放逐。至首都郢為秦兵攻破，遂投汨羅江而死。后世所見屈原作品，皆出自西漢劉向輯集的《楚辭》。這本書主要是屈原的作品，其中有《離騷》一篇，《九歌》十一篇：《東皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《東君》、《河伯》、《山鬼》、《國(guó)殤》、《禮魂》。《九章》九篇：《惜誦》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《懷沙》、《思美人》、《惜往日》、《橘頌》、《悲回風(fēng)》?！短靻枴芬黄?。

歷史劇《屈原》

以無比豪邁的革命浪漫主義精神贊頌了偉大的愛國(guó)主義詩(shī)人屈原，謳歌了反抗壓迫、反抗侵略的斗志，鞭撻了茍合與媾和的投降主義，怒斥了“攘外必先安內(nèi)”的賣國(guó)主義。它雖然是歷史劇，但矛頭直指現(xiàn)實(shí)；反映了整個(gè)中國(guó)各色人等的面貌和心態(tài)，但它又高度濃縮，戲劇沖突極為強(qiáng)烈，場(chǎng)面極為緊張。

《屈原》創(chuàng)作意圖：

屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代偉大的詩(shī)人和政治家。崇高的愛國(guó)主義思想和忘我的斗爭(zhēng)精神是他的性格特點(diǎn)。他熱愛祖國(guó)和人民，衷心地希望楚國(guó)能強(qiáng)盛起來，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)。

古為今用，借古諷今。用作者的話說當(dāng)時(shí)是“全中國(guó)進(jìn)步的人們都感受著憤怒”，作者“把這時(shí)代的憤怒復(fù)活在屈原的時(shí)代里去了”。換句話說，作者是“借了屈原的時(shí)代來象征我們當(dāng)前的時(shí)代"。借屈原的悲劇，展示了光明與黑暗，正義與邪惡，愛國(guó)與賣國(guó)的尖銳、激烈的斗爭(zhēng)。

《屈原》情節(jié)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)：故事情節(jié)單純，結(jié)構(gòu)安排集中。作者撇開屈原一生多種復(fù)雜經(jīng)歷，抓住以南后為首的投降派對(duì)屈原的迫害和屈原反迫害斗爭(zhēng)的事件，集中在一天的時(shí)間內(nèi)，完成了對(duì)屈原一生的高風(fēng)亮節(jié)的品質(zhì)刻畫，懸念多、起伏大、集中強(qiáng)烈。在一定的時(shí)間內(nèi)，情節(jié)簡(jiǎn)單，可以給作者留出更多的“間隙”刻畫人物、展示人物內(nèi)心，抒發(fā)感情。這是詩(shī)劇在情節(jié)處理上的特點(diǎn)。

《屈原》的矛盾沖突集中表現(xiàn)為：以屈原為代表的聯(lián)齊抗秦為愛國(guó)政治路線與以南后靳尚為代表的降秦賣國(guó)的反動(dòng)路線之間的尖銳矛盾和斗爭(zhēng)。這是全劇的思想沖突和沖突的性質(zhì)。以此為基礎(chǔ)形成了迫害和反迫害的斗爭(zhēng)，構(gòu)成了貫穿全劇的動(dòng)作線。

主題劇作展開這場(chǎng)光明與黑暗，正義與邪惡的拼死決戰(zhàn)，突現(xiàn)了古代愛國(guó)詩(shī)人、政治家屈原的高貴品質(zhì)，使全劇充滿了崇高的悲劇精神與磅礴的正氣。它憤怒地揭露和鞭苔了賣國(guó)求榮、昏庸無道、陷害忠良的魑魅魍魎，喊出了“我們只有雷霆，只有閃電，只有風(fēng)暴”，“把一切沉睡在黑暗懷里的東西，毀滅，毀滅，毀滅呀！”的時(shí)代最強(qiáng)音。

《屈原》的矛盾沖突

1.“橘頌"

2.“受誣”

全劇分為五幕3.“招魂"

4.“被囚”

5.“雷電頌"

課文節(jié)選的是第五幕的第二場(chǎng)，是全劇的高潮。劇情梗概見課本。

雷霆（）污穢（）國(guó)殤(shāng)

犀利（）鞭撻（）虐（nüè）待

罪孽（）鞺鞳（）非難(nàn)

徘徊（）稽首（）睥睨（）

詭譎(jué)瘦削（xuē）鞠躬收攬景仰嘩（hu）眾取寵

tíng

huì

xī

tà

niè

tāngtà

páihuái

qǐ

pìnì

解釋詞語含義：

收攬：

犀利:

雷霆:

國(guó)殤：

詭譎：

嘩眾取寵：

佇立：

收買拉攏;廣為招納。

堅(jiān)固銳利。又形容語言、文辭、感覺、目光等的尖銳鋒利。

1.雷暴；霹靂。2.比喻威力或怒氣。

為國(guó)犧牲的人。文中指這些人死后變成的神靈。

狡詐，狡黠。文中指鬼鬼祟祟的樣子。

用言論行動(dòng)迎合眾人，以博得好感或擁護(hù)。

長(zhǎng)時(shí)間地站著。

睥睨：

鏜鏜鞳鞳：

稽首：

瘦削：

非難：

景仰：

小題大做：

拖泥帶水：

眼睛斜著看，形容高傲的樣子。

擬聲詞。原指鐘鼓等的聲音，文中形容波濤聲。

古代一種跪拜禮，叩頭至地。

形容身體或臉很瘦。

指摘和責(zé)問。

佩服尊敬，仰慕。

比喻把小事當(dāng)大事來辦，有不恰當(dāng)或不值得的意思。

比喻做事不干脆。也比喻說話、寫文章不利落、不簡(jiǎn)潔。

本文綜合運(yùn)用了多種修辭方法，讀課文，請(qǐng)找出幾處，指出其所用的修辭方法，并賞析其表達(dá)效果。

風(fēng)！你咆哮吧！咆哮吧！盡力地咆哮吧?。ǎ?/p>

電，你這宇宙中的劍，也正是，我心中的劍。你劈吧，劈吧，劈吧！把這比鐵還堅(jiān)固的黑暗，劈開，劈開，劈開?。ǎ?/p>

鼓動(dòng)吧，風(fēng)！咆哮吧，雷！閃耀吧，電！把一切沉睡在黑暗懷里的東西，毀滅，毀滅，毀滅呀?。╛__）

把你這東皇太一燒毀了吧！把你這云中君燒毀了吧！他們這些土偶木梗，你們高坐在神位上有什么德能？你們只是產(chǎn)生黑暗的父親和母親?。ǎ?/p>

呼告、反復(fù)

呼告、比喻、反復(fù)

呼告、排比、反復(fù)

反問、反復(fù)、比喻

梳理文章的結(jié)構(gòu)。

第一部分（從開頭至“靳尚與二衛(wèi)士由左首下場(chǎng)”）：

寫靳尚和鄭詹尹秉承南后旨意，欲密謀毒死屈原。

第二部分（從“鄭詹尹立在神殿中"至結(jié)束）：

寫屈原的內(nèi)心獨(dú)白。面對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人呼風(fēng)喚雷，怒斥神祗，淋漓盡致地抒發(fā)了對(duì)黑暗世界的強(qiáng)烈憤懣和對(duì)光明未來的熱烈追求。

課文一開始，靳尚和鄭詹尹對(duì)話的主要內(nèi)容是什么？

從靳尚出場(chǎng)前后的動(dòng)作描寫（“除去面罩”“把面巾蒙上"）和神態(tài)描寫，以及與鄭詹尹的對(duì)話中可以看出靳尚是怎樣的一個(gè)人？

寫靳尚和鄭詹尹稟承南后的旨意，欲密謀毒死屈原。他們的陰謀把他們和屈原的矛盾推到了頂點(diǎn)。

他對(duì)屈原恨之入骨，欲將其置之死地而后快，他與南后等奸佞們排擠打擊屈原還不夠，還要徹底地消滅他，暴露了他兇狠、殘忍、毒辣的嘴臉。

閱讀課文中的舞臺(tái)說明，分類概括其作用。

東皇太一廟之正殿。與第二幕明堂相似，四柱三間，唯無簾幕。三間靠壁均有神像。中室正中東皇太一與云中君并坐，其前左右二側(cè)山鬼與國(guó)殤立侍，右首東君騎黃馬，左首河伯乘龍，均斜向。馬首向左，龍首向右。左室為一龍船，船首向右，湘君坐船中吹笙，湘夫人立船尾搖櫓。右室一片云彩之上現(xiàn)大司命與少司命。左右二室后壁靠外側(cè)均有門，左者開放，右者掩閉。各室均有燈，光甚昏暗，室外雷電交加，時(shí)有大風(fēng)咆哮。

室內(nèi)空寂昏暗，室外雷電交加，大風(fēng)咆哮，為屈原的內(nèi)心獨(dú)白——“雷電頌”提供了自然背景，增添了悲壯的氣氛，同時(shí)也推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。

這一類是交代劇情發(fā)生的地點(diǎn)、道具、布景等。說明當(dāng)時(shí)的環(huán)境，烘托氣氛，為后文情節(jié)的發(fā)展做鋪墊。

屈原手足已戴刑具，頸上并系有長(zhǎng)鏈，仍著其白日所著之玄衣，披發(fā)，在殿中徘徊。因有腳鐐行步甚有限制，時(shí)而佇立睥睨，目中含有怒火。手有舉動(dòng)時(shí)，必兩手同時(shí)舉出。如無舉動(dòng)時(shí)，則拳曲于胸前。

為舞臺(tái)上屈原的動(dòng)作、形象、外貌做了一個(gè)必要的交代，為讀者理解下文的震天撼地的呼喊做了鋪墊。

這一類是交代人物的表情、動(dòng)作等，刻畫了人物的性格特點(diǎn)。

【合作探究】

閱讀文中屈原獨(dú)白部分：

（1）梳理寫作思路：

1-8：詩(shī)人呼喚與歌頌風(fēng)雷電這些偉大的自然力，表達(dá)了對(duì)黑暗的激憤和對(duì)光明的禮贊與向往。

9-13借指斥神鬼偶像來抨擊昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者。

（2）探究文中“風(fēng)"雷”“電"等的象征意義。

風(fēng)、雷、電：象征人世間追求正義、光明的變革力量。

洞庭湖、東海、長(zhǎng)江：象征人民群眾。

無形的長(zhǎng)劍：象征堅(jiān)定的信念。

土偶木梗：象征無德無能、欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團(tuán)。

沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島：象征寄托靈魂的一方凈土。

（3）你覺得屈原的性格有何特點(diǎn)？作品塑造了一個(gè)怎樣的屈原形象？屈原的形象有何象征意義？

屈原獨(dú)白部分是屈原性格的縮影，是屈原精神的化身。

屈原熱愛祖國(guó)、人民，愿意為之獻(xiàn)出自己的生命。奔涌在他胸腔里的感情，悲壯激越、樂觀自信、深沉堅(jiān)定。屈原是一個(gè)忠于祖國(guó)、熱愛人民、具有崇高理想、有著浩然正氣和英勇無畏的斗爭(zhēng)精神、誓為光明和自由而戰(zhàn)的不屈戰(zhàn)士的形象。屈原的形象體現(xiàn)和概括了中華民族的性格。

作者借歷史上屈原的悲劇，展示現(xiàn)實(shí)世界中光明與黑暗、正義與邪惡、愛國(guó)與賣國(guó)的激烈斗爭(zhēng)，歌頌他所堅(jiān)持的爭(zhēng)取自由和反抗侵略的高風(fēng)亮節(jié)，歌頌他為捍衛(wèi)真理與正義剛正不阿、奮不顧身的意志言行。屈原的精神正是作者精神的寫照。

（4）屈原的獨(dú)白激情澎湃、氣象雄渾，作者是如何做到這一點(diǎn)的？

屈原的獨(dú)白，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)黑暗世界的強(qiáng)烈憤懣和摧毀黑暗世界的期望，也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自由與光明的熱切追求。

①內(nèi)心獨(dú)白想象奇特，聯(lián)想豐富，氣勢(shì)宏偉，表現(xiàn)作者浪漫主義的激情；

②運(yùn)用象征的手法，將作者難以言表的情感表達(dá)得更加含蓄、深沉、凝練；

③比喻、擬人、排比、夸張、反復(fù)、呼告、反問等多種修辭方法的運(yùn)用，增強(qiáng)了語句的氣勢(shì)和感彩；

④多用短句，表達(dá)激烈的情感，急促的語氣，體現(xiàn)屈原憂國(guó)憂民、英勇無畏的偉大精神。

選取《屈原》中自己喜歡的段落進(jìn)行朗誦比賽

要求：

1.參賽者，需讀出情感，可適當(dāng)演繹，時(shí)間控制在三分鐘左右；

2.評(píng)議者，需客觀公正，合理評(píng)價(jià)；

3.全體嚴(yán)肅對(duì)待，保持良好紀(jì)律和秩序。

課堂總結(jié)

這是一篇悲壯、慷慨、激昂的抒情獨(dú)白。屈原召喚著風(fēng)暴雷電等雄偉的自然力量，他與風(fēng)暴雷電已完全融為一體！讓我們用自己最激越的感情，朗讀課文，走進(jìn)屈原豐富的內(nèi)心世界，感受這雷與電的洗禮。

課堂練習(xí)

選擇題：

下列加點(diǎn)字的注音全部正確的一項(xiàng)是（）

A．著火（zhuó）詭譎（jué）咆哮（páo）嘩眾取寵（huá）

B．立侍（shì）鞠躬（jū）迸射（bèng）鏜鏜鞳鞳（tāngtà）

C．三閭（lǘ）瘦削（xiāo）國(guó)殤（shāng）拖泥帶水(ní)

D．焚燒（fén）頸上（jǐng）稽首（jī）小題大做（zuò)

下面句子有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）

A東皇太一廟之正殿。與第二幕明堂相似，四柱三間，唯無簾幕。三間靠壁均有神像。

B我是看得很清楚，很清楚的呀!我看見嬋娟被人虐待，我看見你挺身而出，指天畫地有所爭(zhēng)論。

C俄頃，一瘦削而陰沉的老人，左手提燈，隨衛(wèi)士乙由左側(cè)門入場(chǎng)。靳尚除去面罩，向鄭詹尹走去。

D你需得用毒酒毒死了他，然后放火焚燒大廟。今晚有大雷電，正好造個(gè)口實(shí)，說是著了雷火。

下面加點(diǎn)的詞語使用正確的一項(xiàng)是（）

A．大家認(rèn)為他提出的這條建議很有價(jià)值，都隨聲附和表示贊成。

B．在外漂泊十多年的他見到親人時(shí)終于忍俊不禁，流下了辛酸的眼淚。

C．他用了多少本錢，費(fèi)了多少手腳，只騙得七千銀子，未免小題大做了。

D．晚會(huì)結(jié)束前，她獻(xiàn)上了一曲《燭光里的媽媽》，唱得栩栩如生。

下列句子沒有語病的一項(xiàng)是()

A．隨著中國(guó)對(duì)洋垃圾實(shí)施進(jìn)口禁令，使西方國(guó)家陷入集體焦慮。

B．風(fēng)靡一時(shí)的電影《解憂雜貨店》改編自日本作家東野圭吾的同名小說。

C．中國(guó)慕課數(shù)量已經(jīng)穩(wěn)居世界第一，在線學(xué)習(xí)的人數(shù)也是全世界最多的國(guó)家。

D．基層干部既要想干敢干，又要能干會(huì)干，切忌不可蠻干。

品讀下列句子內(nèi)涵。

風(fēng)！你咆哮吧！咆哮吧！盡力地咆哮吧！

（2）火！你在天邊，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀！我這熊熊地燃燒著的生命，我這快要使我全身炸裂的怒火，難道就不能迸射出光明了嗎？

（3）把你這東皇太一燒毀了吧！把你這云中君燒毀了吧！你們這些土偶木梗，你們高坐在神位上有什么德能？你們只是產(chǎn)生黑暗的父親和母親。啊，你，你完全是一片假！

如何理解“盡管你是怎樣的咆哮，你也不能把他們從夢(mèng)中叫醒，不能把死了的吹活轉(zhuǎn)來，不能吹掉這比鐵還沉重的眼前的黑暗，但你至少可以吹走一些灰塵，吹走一些沙石，至少可以吹動(dòng)一些花草樹木?！边@句話的含義？

屈原對(duì)神鬼偶像的痛斥有什么特點(diǎn)

鼓動(dòng)吧，風(fēng)!咆哮吧，雷!閃耀吧，電!把一切沉睡在黑暗懷里的東西，毀滅，毀滅，毀滅呀!運(yùn)用了什么修辭手法？句式有什么特點(diǎn)？有什么作用？

拓展提高

《白毛女》選場(chǎng)

黃家后門外。

喜兒從后門逃出。天上星光閃閃。

喜兒(跌倒又爬起)

(唱)他們要?dú)⑽?他們要害我,

我逃出虎口,我逃出狼窩!

娘生我,爹養(yǎng)我,

生我養(yǎng)我我要活,我要活!(跑下)

黃世仁、穆仁智拿繩子追上。

黃世仁老穆,快追!

穆仁智唔!

黃世仁順著這條路追下去,前邊是一條大河,她跑不了!

兩人追下。

大山高聳,河水洶涌,河邊有葦?shù)亍?/p>

喜兒跑上。

喜兒(唱)向前走,不回頭,

我有冤哪,我有仇。

他們害死了我的爹,又害我,

爛了骨頭我也記住這冤仇!

前面河水聲。

(唱)耳聽見流水嘩啦啦地響,

眼見一道大河閃星光。

大河流水向東去。

看不見路,我走向哪里

(惶恐焦急,忽聽見背后有人在追)哎呀!后邊有人追來啦!(一退,一腳陷到河邊泥里。拔出腳來,鞋子陷脫。追的人已近,來不及拾鞋)那邊有個(gè)葦子地,我快藏起來!(爬進(jìn)葦?shù)?

黃世仁與穆仁智追上。

黃世仁老穆,看見沒有

穆仁智沒有!

兩人搜尋。

黃世仁前邊就是大河,她能跑到哪兒去

穆仁智兩邊山陡,沒有路呀!

黃世仁一個(gè)打得半死的丫頭片子,她跑到哪里去

穆仁智少東家!她跑不了!

兩人又搜尋著。

穆仁智(忽然發(fā)現(xiàn)一只鞋子)哎,少東家,這是喜兒的鞋子吧

黃世仁(接過一看)對(duì),就是她的鞋!

穆仁智那她是跳河死啦

黃世仁唔,跳河死啦。(放下心)哼!這是她自己找的。倒省了咱們的事啦。老穆,咱們回去吧,以后有人問,就說她偷了咱家東西跑了,這事不要叫人知道!

穆仁智對(duì)!

兩人從原路走下,

喜兒從葦?shù)乩锍鰜怼?/p>

喜兒(唱)想要逼死我,瞎了你眼窩。

舀不干的水,撲不滅的火!

我不死,我要活!

我要報(bào)仇,我要活!(向萬山叢中,急急跑下)

【注釋】佃農(nóng)楊白勞與女兒喜兒相依為命,喜兒與同村青年農(nóng)民大春相愛。楊白勞因生活所迫向惡霸地主黃世仁借了高利貸,之后外出逃債。在除夕之夜,楊白勞偷偷回家。黃世仁聞?dòng)嵑髲?qiáng)迫楊白勞賣女頂債,楊白勞喝做豆腐用的鹵水自殺。喜兒被搶進(jìn)黃家,遭黃世仁奸污,逃入深山,頭發(fā)全白。兩年后,大春隨八路軍回鄉(xiāng),在山洞里找到喜兒,替她伸冤雪恨。

找出喜兒在黃世仁、穆仁智緊追下,惶恐焦急尋找藏身之處的動(dòng)詞,并說出其表達(dá)作用。

“以后有人問,就說她偷了咱家東西跑了,這事不要叫人知道",這表明黃世仁怎樣的性格特征

從喜兒的唱詞中,可以看出喜兒是怎樣的一個(gè)人

作業(yè)布置

課外閱讀歷史劇《屈原》

板書設(shè)計(jì)

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《屈原（節(jié)選）》導(dǎo)學(xué)案

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、了解話劇劇本的主要特點(diǎn)，理解對(duì)話和獨(dú)白的作用；

2、有感情地朗讀屈原的獨(dú)白，理解這段獨(dú)白的內(nèi)涵；

3、理解劇本中人物的心理和情感，把握人物形象

4、了解什么是舞臺(tái)說明，概括其重要作用

5、積累讀讀寫寫詞語

【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

1、了解話劇劇本的主要特點(diǎn)，理解對(duì)話和獨(dú)白的作用；

2、有感情地朗讀屈原的獨(dú)白，理解這段獨(dú)白的內(nèi)涵；

3、理解劇本中人物的心理和情感，把握人物形象

4、了解什么是舞臺(tái)說明，概括其重要作用

【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】

1、有感情地朗讀屈原的獨(dú)白，理解這段獨(dú)白的內(nèi)涵；

2、理解劇本中人物的心理和情感，把握人物形象

【學(xué)習(xí)時(shí)間】1課時(shí)

【教學(xué)進(jìn)程】

【導(dǎo)入新課】

同學(xué)們，有這樣一個(gè)人，他身材魁梧，飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上愁眉不展。腰系博帶，佩陸離長(zhǎng)劍，戴切云高冠，著雪白羅服。瑟瑟秋風(fēng)下，踱步遠(yuǎn)方，似行吟澤畔，似引吭悲歌。他，便是屈原——我國(guó)第一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人。今天，就讓我們走進(jìn)郭沫若的戲劇作品《屈原》，走進(jìn)這位偉大詩(shī)人的內(nèi)心世界。

【有關(guān)資料】

屈原，(約前340—約前278),名平，字原，號(hào)靈均，我國(guó)第一位偉大的愛國(guó)主義詩(shī)人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)人。他用楚辭的形式寫了我國(guó)第一首政治抒情詩(shī)《離騷》。初輔佐懷王，做過左徒、三閭大夫。主張彰明法度，舉賢任能，改革政治，聯(lián)齊抗秦,后來遭奸人陷害，罷官放逐，但心仍系國(guó)。楚國(guó)被攻后，自投汩羅江而死。

后世所見屈原作品，皆出自西漢劉向輯集的《楚辭》。這本書主要是屈原的作品，其中有《離騷》一篇，《九歌》十一篇：《東皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《東君》、《河伯》、《山鬼》、《國(guó)殤》、《禮魂》?！毒耪隆肪牌骸断дb》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《懷沙》、《思美人》、《惜往日》、《橘頌》、《悲回風(fēng)》?！短靻枴芬黄５鹊?。

作者介紹

郭沫若（1892—1978），原名郭開貞，字鼎堂，文學(xué)家、歷史學(xué)家、新詩(shī)奠基人之一?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，創(chuàng)作了《屈原》《虎符》《棠棣之華》等歷史劇，建國(guó)后發(fā)表了《蔡文姬》《武則天》等歷史劇，著有《奴隸制時(shí)代》等書。

寫作背景

《屈原》是郭沫若寫于1942年的一部歷史劇，正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段，半壁河山淪于敵手，國(guó)民黨政府消極抗日、積極反共，大肆捕殺愛國(guó)抗戰(zhàn)的軍民，“全中國(guó)進(jìn)步的人們都感受著憤怒”，悍然發(fā)動(dòng)“皖南事變"。作者面對(duì)這樣的政治現(xiàn)實(shí)義憤填膺，創(chuàng)作了歷史劇《屈原》，用以鞭撻國(guó)民黨反動(dòng)派的黑暗統(tǒng)治，抒發(fā)人民的憤慨。作者曾說：“我把這時(shí)代的憤怒復(fù)活在屈原的時(shí)代里去了。換句話說，我是借了屈原的時(shí)代來象征我們當(dāng)前的時(shí)代?！眲≈?，郭沫若借屈原的悲劇，展示了光明與黑暗，正義和邪惡，愛國(guó)和賣國(guó)的尖銳、激烈的斗爭(zhēng)，起到了借古諷今、古為今用的作用。

文章結(jié)構(gòu)

第一部分（從開頭至“靳尚與二衛(wèi)士由左首下場(chǎng)"）：寫靳尚和鄭詹尹秉承南后旨意，欲密謀毒死屈原。

第二部分（從“鄭詹尹立在神殿中”至結(jié)束）：寫屈原的內(nèi)心獨(dú)白。面對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人呼風(fēng)喚雷，怒斥神祗，淋漓盡致地抒發(fā)了對(duì)黑暗世界的強(qiáng)烈憤懣和對(duì)光明未來的熱烈追求。

內(nèi)心獨(dú)白部分分兩層：

（第1－8段）：詩(shī)人呼喚與歌頌風(fēng)雷電這些偉大的自然力，表達(dá)了對(duì)黑暗的憤激和對(duì)光明的禮贊與向往。

（第9－13段）：借指斥神鬼偶像來抨擊昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者。

主題概述

劇本主要通過靳尚和鄭詹尹的對(duì)話以及屈原被囚廟中對(duì)東皇太一、云中君等雕像的痛斥以及對(duì)風(fēng)、雷、電的贊頌，表達(dá)了對(duì)昏庸腐朽的統(tǒng)治階級(jí)的痛恨和不滿，對(duì)自由與光明的禮贊和向往，塑造了偉大詩(shī)人屈原的光輝形象，表現(xiàn)了他義無反顧、正氣凜然的斗爭(zhēng)精神。

寫作特點(diǎn)

1.想象瑰麗奇特，意境雄渾壯闊。

文中的獨(dú)白想象奇特，氣勢(shì)恢宏，體現(xiàn)了革命浪漫主義的風(fēng)格。作者進(jìn)行大膽的藝術(shù)虛構(gòu)，展開神奇的想象，上天入地，呼風(fēng)喚雷，運(yùn)用夸張、象征等藝術(shù)手法，讓屈原同宇宙間偉大的自然力——疾風(fēng)、怒雷、閃電結(jié)合在一起，達(dá)到物我同化的境地，使主人公具有了摧毀一切黑暗的力量。

2．運(yùn)用象征手法。

作者賦予一些物象以具體的象征義：①風(fēng)、雷、電：象征變革現(xiàn)實(shí)的偉大力量。②洞庭湖、長(zhǎng)江、東海：象征人民群眾。③無形的長(zhǎng)劍：象征堅(jiān)定的信念。④沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島：象征對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)極端憎惡而祈求寄托靈魂的一方凈土。⑤“土偶木梗"的群像：象征無德無能、欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團(tuán)。

象征手法的運(yùn)用，極大地增強(qiáng)了作品的藝術(shù)表現(xiàn)力與感染力，使作者難以言明的思想情感表達(dá)得更加含蓄、深沉、凝練。

3．運(yùn)用多種修辭手法，增強(qiáng)語句的氣勢(shì)。

本文通篇運(yùn)用擬人、呼告的修辭手法，直接有力地表達(dá)了愛憎的感情，增強(qiáng)了語句的氣勢(shì)和表達(dá)效果。運(yùn)用反復(fù)、排比等修辭手法，增強(qiáng)了整個(gè)獨(dú)白的抒情效果，具有詩(shī)的形式美，回環(huán)往復(fù)，蕩氣回腸，朗朗上口，鏗鏘有力。

【預(yù)習(xí)設(shè)計(jì)】

加點(diǎn)字注音：

國(guó)殤（）詭譎（）佇立（）睥睨（）稽首（）

瘦削（）非難（）收攬（）犀利（）景仰（）

雷霆（）馳騁（）嘩眾取寵（）鏜鏜鞳鞳（）

解釋詞語含義：

收攬：

犀利:

雷霆:

國(guó)殤：

詭譎：

嘩眾取寵：

佇立：

睥睨：

鏜鏜鞳鞳：

稽首：

瘦削：

非難：

景仰：

小題大做：

拖泥帶水：

本文綜合運(yùn)用了多種修辭方法，請(qǐng)找出幾處，指出其所用的修辭方法，并賞析其表達(dá)效果。

【新課學(xué)習(xí)】

梳理文章的結(jié)構(gòu)。

課文一開始，靳尚和鄭詹尹對(duì)話的主要內(nèi)容是什么？

從靳尚出場(chǎng)前后的動(dòng)作描寫（“除去面罩”“把面巾蒙上"）和神態(tài)描寫，以及與鄭詹尹的對(duì)話中可以看出靳尚是怎樣的一個(gè)人？

閱讀課文中的舞臺(tái)說明，分類概括其作用。

【合作探究】

閱讀文中屈原獨(dú)白部分：

梳理寫作思路：

（2）探究文中“風(fēng)”“雷"電”等的象征意義。

（3）你覺得屈原的性格有何特點(diǎn)？作品塑造了一個(gè)怎樣的屈原形象？屈原的形象有何象征意義？

（4）屈原的獨(dú)白激情澎湃、氣象雄渾，作者是如何做到這一點(diǎn)的？

【擴(kuò)展延伸】

《白毛女》選場(chǎng)

黃家后門外。

喜兒從后門逃出。天上星光閃閃。

喜兒(跌倒又爬起)

(唱)他們要?dú)⑽?他們要害我,

我逃出虎口,我逃出狼窩!

娘生我,爹養(yǎng)我,

生我養(yǎng)我我要活,我要活!(跑下)

黃世仁、穆仁智拿繩子追上。

黃世仁老穆,快追!

穆仁智唔!

黃世仁順著這條路追下去,前邊是一條大河,她跑不了!

兩人追下。

大山高聳,河水洶涌,河邊有葦?shù)亍?/p>

喜兒跑上。

喜兒(唱)向前走,不回頭,

我有冤哪,我有仇。

他們害死了我的爹,又害我,

爛了骨頭我也記住這冤仇!

前面河水聲。

(唱)耳聽見流水嘩啦啦地響,

眼見一道大河閃星光。

大河流水向東去。

看不見路,我走向哪里

(惶恐焦急,忽聽見背后有人在追)哎呀!后邊有人追來啦!(一退,一腳陷到河邊泥里。拔出腳來,鞋子陷脫。追的人已近,來不及拾鞋)那邊有個(gè)葦子地,我快藏起來!(爬進(jìn)葦?shù)?

黃世仁與穆仁智追上。

黃世仁老穆,看見沒有

穆仁智沒有!

兩人搜尋。

黃世仁前邊就是大河,她能跑到哪兒去

穆仁智兩邊山陡,沒有路呀!

黃世仁一個(gè)打得半死的丫頭片子,她跑到哪里去

穆仁智少東家!她跑不了!

兩人又搜尋著。

穆仁智(忽然發(fā)現(xiàn)一只鞋子)哎,少東家,這是喜兒的鞋子吧

黃世仁(接過一看)對(duì),就是她的鞋!

穆仁智那她是跳河死啦

黃世仁唔,跳河死啦。(放下心)哼!這是她自己找的。倒省了咱們的事啦。老穆,咱們回去吧,以后有人問,就說她偷了咱家東西跑了,這事不要叫人知道!

穆仁智對(duì)!

兩人從原路走下,

喜兒從葦?shù)乩锍鰜怼?/p>

喜兒(唱)想要逼死我,瞎了你眼窩。

舀不干的水,撲不滅的火!

我不死,我要活!

我要報(bào)仇,我要活!(向萬山叢中,急急跑下)

【注釋】佃農(nóng)楊白勞與女兒喜兒相依為命,喜兒與同村青年農(nóng)民大春相愛。楊白勞因生活所迫向惡霸地主黃世仁借了高利貸,之后外出逃債。在除夕之夜,楊白勞偷偷回家。黃世仁聞?dòng)嵑髲?qiáng)迫楊白勞賣女頂債,楊白勞喝做豆腐用的鹵水自殺。喜兒被搶進(jìn)黃家,遭黃世仁奸污,逃入深山,頭發(fā)全白。兩年后,大春隨八路軍回鄉(xiāng),在山洞里找到喜兒,替她伸冤雪恨。

找出喜兒在黃世仁、穆仁智緊追下,惶恐焦急尋找藏身之處的動(dòng)詞,并說出其表達(dá)作用。

“以后有人問,