《醉翁亭記》課件

醉翁之意不在酒醉酒之意不在翁醉酒之翁不在意在意之翁不醉酒各自是什么含義呢？入導(dǎo)醉翁之意不在酒醉酒之意不在翁醉酒之翁不在意在意之翁不醉酒我喝醉了，酒雖好，但是我更關(guān)注是漂亮的你我喝醉了，抱歉，我倒是沒(méi)有關(guān)注你啊我喝醉了，難得大家高興，無(wú)所謂啦......良辰美景，酒美人更美，我對(duì)一切都是很關(guān)注的，所以我是很清醒的。目錄01歐陽(yáng)修&創(chuàng)作背景0203古文精講同步練習(xí)

歐陽(yáng)修（1007年－1072年），字，號(hào)，晚年號(hào)漢族，吉州永豐（今江西省吉安市永豐縣）人，因吉州原屬?gòu)]陵郡，以自居。筆記記作者歐陽(yáng)修永叔醉翁六一居士廬陵歐陽(yáng)修筆記記

（朝代）（身份），官至翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事。謚號(hào)文忠，世稱歐陽(yáng)文忠公。與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱

，并與韓愈、柳宗元、蘇軾被合稱

。北宋政治家、文學(xué)家唐宋八大家千古文章四大家筆記記

又稱唐宋古文八大家，是唐代韓愈、柳宗元和宋代蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽(yáng)修八位散文家的合稱。八大家中蘇家父子兄弟有三人，人稱，分別為蘇洵、蘇軾、蘇轍，又有

之譽(yù)。拓展1-1唐宋八大家唐有韓柳，宋為歐陽(yáng)、三蘇和曾王“三蘇”“一門(mén)三學(xué)士”唐：宋：八大家之間的恩怨情仇筆記記韓愈柳宗元?dú)W陽(yáng)修蘇軾蘇轍蘇洵王安石曾鞏仰慕影響好友共同倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)伯樂(lè)亦師亦友師生反對(duì)其變法好友政見(jiàn)不和相互欣賞相愛(ài)相殺父子兄弟千古伯樂(lè)開(kāi)一代文風(fēng)淡泊名利筆記記歷史上對(duì)歐陽(yáng)修的評(píng)價(jià)竭力推薦有真才實(shí)學(xué)的后生大力倡導(dǎo)詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)身居高位，仍堅(jiān)守大節(jié)，保持人格尊嚴(yán)筆記記寫(xiě)作背景范仲淹呼吁改革被貶饒州歐陽(yáng)修為友分辨被貶滁州歡喜：寬簡(jiǎn)政治，百姓過(guò)上平安定的生活、令人陶醉的山水風(fēng)景。悲傷：整個(gè)的北宋王朝卻政治昏暗，改革之士受打擊，國(guó)家的積弊日久，漸見(jiàn)衰敗。筆記記寫(xiě)作背景寫(xiě)于滁州任上的第二年，寫(xiě)了當(dāng)?shù)刈匀伙L(fēng)光，滁州百姓和平寧?kù)o的生活，還有與百姓一齊游賞宴飲的樂(lè)趣。醉翁亭筆記記在安徽省滁州市瑯琊山麓，與北京陶然亭、長(zhǎng)沙愛(ài)晚亭、杭州湖心亭并稱為“中國(guó)四大名亭”1.宋智仙和尚為歐陽(yáng)修建亭子，歐陽(yáng)修作記。2.大明文學(xué)家宋濂游覽瑯琊山寫(xiě)下的《游瑯琊山記》對(duì)醉翁亭有記載描寫(xiě)現(xiàn)狀歷史筆記記文章體裁

“記“是一種散文體裁。很早出現(xiàn)，至唐宋而大盛。它可以記人和事，或者景、物故又稱“雜記”。寫(xiě)法大多以記述為主而兼有議論、抒情成分02古文精講字詞精講、內(nèi)容理解、寫(xiě)法探究筆記記逐句講解（第1自然段）

環(huán)滁（chú）/皆山也。其/西南諸峰，林壑(hè)尤美。望之/蔚然而深秀者，瑯琊（lángyá）也。山行/六七里，漸聞/水聲潺（chán）潺/而/瀉出于/兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然/臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧/智仙也。名/之者誰(shuí)？太守/自謂也。太守與客/來(lái)飲于此，飲少輒(zhé)醉，而/年又最高，故/自號(hào)曰/醉翁也。醉翁之意/不在酒，在乎/山水之間也。山水之樂(lè)，得之心/而寓之酒也。筆記記

環(huán)滁（chú）/皆山也。其/西南諸峰，林壑(hè)尤美?！碍h(huán)”：“滁”：“尤“：“壑”：【譯文】環(huán)繞滁州城的都是山。它西南方向的山巒，樹(shù)林和山谷尤其優(yōu)美。指環(huán)繞指的是滁州今安徽省滁州市瑯琊區(qū)尤其、特別山谷筆記記

望之蔚然而深秀者，瑯琊也。”蔚然“：“深秀”：

【譯文】遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去樹(shù)木茂盛、幽深秀麗的，是瑯琊山啊?！啊?，……也”判斷句式草木茂盛的樣子即幽深秀麗筆記記山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也?！吧健保骸颁保骸盎亍保骸耙怼保骸芭R”：判斷句名詞作狀語(yǔ)，翻譯成“沿著山路”擬聲詞，翻譯為“流水聲”回環(huán)像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣靠近筆記記【譯文】沿著山路走六七里，漸漸地聽(tīng)到潺潺的水聲，（又看到一股水流）從兩個(gè)山間飛淌下來(lái)的，是釀泉啊。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有一個(gè)亭子，四角翹起，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣，高踞于泉水之上的，是醉翁亭啊。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。筆記記

作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也?！白鳌保骸懊保骸白灾^”：【譯文】造亭子的人是誰(shuí)？是山里的和尚智仙啊。給它命名的是誰(shuí)？是太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名的。建造名詞用作動(dòng)詞，命名即用自己的別號(hào)來(lái)命名。筆記記太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也?！拜m”：“號(hào)”：【譯文】太守和賓客來(lái)這里飲酒，喝很少就醉了，而年齡又最大，所以給自己起了個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。就起別號(hào)筆記記醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也?！耙狻保骸暗谩保骸霸ⅰ保骸岸保耗隳苷页鲞@句話里面的一個(gè)成語(yǔ)嗎？情趣領(lǐng)會(huì)寄托表順承醉翁之意不在酒【比喻本意不在此而另有目的】筆記記【譯文】醉翁的情趣不在酒上，而在山光水色中啊。欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里而寄托在喝酒上。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。筆記記講解1-5內(nèi)容理解（第1自然段）

問(wèn)題1：第一自然段中作者看到哪些景物？滁州附近的山

西南諸峰瑯琊山釀泉有亭翼然這都是醉翁亭四周的環(huán)境。

筆記記講解1-5內(nèi)容理解（第1自然段）

問(wèn)題2：“環(huán)滁皆山也”點(diǎn)出了作者的寫(xiě)作順序是什么？

全文以“環(huán)滁皆山也”五字領(lǐng)起，將滁州的地理環(huán)境一筆勾出。緊接著，作者將“鏡頭”從全景移向局部，先寫(xiě)“西南諸峰，林壑尤美”，后寫(xiě)瑯琊山“蔚然而深秀”，再寫(xiě)釀泉，最后推出醉翁亭。這樣層層遞進(jìn)，引人入勝。鏡頭法寫(xiě)景寫(xiě)法探究展拓寫(xiě)作—鏡頭法1.概念解析鏡頭法是借鑒電影劇本利用畫(huà)面來(lái)講故事的創(chuàng)作方式。根據(jù)寫(xiě)作的主題，描寫(xiě)一組畫(huà)面，并按照一定的順序把畫(huà)面組合起來(lái)。展拓展拓2.例句分析環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。試試找出這個(gè)段文字描寫(xiě)的景物和描寫(xiě)順序西南諸峰環(huán)滁皆山也瑯琊山兩峰間泉泉上醉翁亭3.寫(xiě)法遷移

（1）明確所作的對(duì)象或主題。

（2）選取與所寫(xiě)主題相關(guān)的景物。（3）把景物按照一定的順序進(jìn)行描寫(xiě)。如：由近及遠(yuǎn)，由遠(yuǎn)及近，由上而下等。（4）合理安排詳略。遠(yuǎn)景較模糊，應(yīng)略寫(xiě)；近景可以放大鏡頭，細(xì)細(xì)描繪。動(dòng)靜結(jié)合角度：調(diào)動(dòng)視、聽(tīng)、嗅、味、觸五覺(jué)人、景、事交融展拓小挑戰(zhàn)練習(xí)：請(qǐng)運(yùn)用上面的寫(xiě)作步驟，描寫(xiě)公園/校園/山林的美景。100字左右。

我家的后面有一個(gè)很大的園，相傳叫作百草園?，F(xiàn)在是早已并屋子一起賣(mài)給朱文公的子孫了，連那最末次的相見(jiàn)也已經(jīng)隔了七八年，其中似乎確鑿只有一些野草；但那時(shí)卻是我的樂(lè)園。不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚；也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無(wú)限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái)，有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣；還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì)啪的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著，木蓮有蓮房一般的果實(shí)，何首烏有臃腫的根。有人說(shuō)，何首烏根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來(lái)，牽連不斷地拔起來(lái)，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)有一塊根像人樣。如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得遠(yuǎn)。筆記記內(nèi)容理解（第1自然段）

問(wèn)題3：“醉翁”這一名字是怎么來(lái)的？“飲少輒醉”，突出了一個(gè)“醉”字；“年又最高”，又暗含了一個(gè)“翁”字。兩者合璧，遂有“醉翁”之號(hào)。筆記記內(nèi)容理解（第1自然段）問(wèn)題4：“醉翁之意不在酒“，那“醉翁之意”真正在乎的是什么？“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”可以看出醉翁在乎的是山水的樂(lè)趣。這一句是全文的核心，為寫(xiě)景抒情定下了基調(diào)?！吧剿畼?lè)，得之心而寓之酒也”，就是將游玩觀賞之樂(lè)融化在宴飲之中。筆記記內(nèi)容理解（第1自然段）環(huán)境：亭名的由來(lái)：歸納環(huán)滁皆山→瑯琊山→釀泉→有亭翼然

作亭者→命名者→命名之意筆記記逐句講解（第2自然段）

若夫（fú）/日出而林霏開(kāi)，云歸/而巖穴（xué）暝（míng），晦（huì）明/變化者，山間/之朝（zhāo）暮也。野芳/發(fā)而幽香，佳木/秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落/而石出者，山間/之四時(shí)也。朝/而往，暮/而歸，四時(shí)之景/不同，而/樂(lè)亦無(wú)窮也。筆記記若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也?！叭舴颉保骸傲嘱保骸伴_(kāi)”：“歸”：“巖穴”：“暝”：“晦明”：句首發(fā)語(yǔ)詞林間的霧氣消散聚攏指代山谷昏暗表順承筆記記【譯文】要說(shuō)那太陽(yáng)出來(lái)而林間的霧氣消散了，煙云聚攏而山谷洞穴昏暗了，朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，（這明暗交替變化的景象）就是山中的早晨和晚上。若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。筆記記野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也?！胺肌保骸鞍l(fā)”：“秀”：“風(fēng)霜高潔”：香花花兒開(kāi)放茂盛、繁茂風(fēng)高霜潔，天高氣爽筆記記【譯文】野花開(kāi)放了，有一股清幽的香味，好的樹(shù)木枝繁葉茂，形成一片濃郁的綠蔭，風(fēng)高霜潔，天高氣爽，水流減少，石頭裸露，這是山中的四季景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快樂(lè)也是無(wú)窮無(wú)盡的。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。筆記記內(nèi)容理解（第2自然段）朝暮變化四時(shí)不同山間景色春：野芳夏：佳木秋：風(fēng)霜冬：水石樂(lè)亦無(wú)窮筆記記逐句講解（第3自然段）

至于負(fù)者/歌于途，行者/休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴(yǔ)僂(lǚ)提攜，往來(lái)/而不絕者，滁人游也。臨溪/而漁，溪深/而魚(yú)肥。釀泉為酒，泉香/而酒洌(liè);山肴野蔌(sù)，雜然/而前陳者，太守宴也。宴酣(hān)之樂(lè)，非絲非竹，射者/中，弈者/勝，觥(gōng)籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然/乎其間者，太守醉也。筆記記至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也“至于”：“負(fù)者”：“傴僂”：“提攜”：“傴僂提攜”：現(xiàn)在的”提攜“是什么意思？用于句首，表示兩段的連接過(guò)渡背著東西的人。指老人腰背彎曲。指的是老人領(lǐng)著小孩子這里指老老少少的行人筆記記【譯文】至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹(shù)下休息，前面的呼喊，后面的應(yīng)答，老人彎著腰，小孩由大人領(lǐng)著，來(lái)來(lái)往往，絡(luò)繹不絕的，是滁州人們的出游啊。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也筆記記臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也?！芭R”：“漁”：“釀泉”：“?！保骸吧诫取保骸耙拜保骸半s然”：“前”：“陳”：靠近名作狀，用泉水野味眾多而雜亂的樣陳列，擺列名詞作狀語(yǔ)在前面

捕魚(yú)酒的清醇野菜，菜蔬筆記記【譯文】到溪邊來(lái)捕魚(yú)，溪水深魚(yú)兒肥；用泉水來(lái)釀酒，泉水甜酒水清，山上野味菜蔬，雜七雜八擺放在面前的，這是太守的酒宴啊。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。筆記記宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。“酣”：“絲”：“竹“：“射“：盡情地喝酒指琴、瑟之類的弦樂(lè)器指簫、笛之類的管樂(lè)器這里指投壺，宴飲時(shí)的一種游戲筆記記宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也?！稗摹埃骸蚌　保骸盎I”：“觥籌交錯(cuò)“：“頹然”：“蒼顏”：下棋酒杯酒籌，宴會(huì)上行令或游戲時(shí)飲酒計(jì)數(shù)用的簽子形容喝酒盡歡的樣子原意是精神不振的樣子，這里形容醉態(tài)面容蒼老筆記記【譯文】酒宴盡興的樂(lè)趣，沒(méi)有管弦樂(lè)器（助興），投壺的投中了，下棋的下贏了，酒杯和酒籌雜亂交錯(cuò)，起來(lái)坐下大聲喧嘩，是眾位賓客快樂(lè)的樣子。臉色蒼老、頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在人群中間，這是太守喝醉了。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也?！吧洹钡淖衷蠢鄯e甲骨文像箭矢正從弓上發(fā)出。甲骨文：金文：造字本義：用弓弦將箭只彈出，攻擊遠(yuǎn)處目標(biāo)。筆記記內(nèi)容理解（第3自然段）問(wèn)題1：本段寫(xiě)了哪些人、事、物？這些人、事、物各有什么特點(diǎn)？負(fù)者、行者、老人、小孩、眾賓、太守人：游玩時(shí)的快樂(lè)和熱鬧“前者呼，后者應(yīng)”“起坐而喧嘩者”“眾賓歡也”筆記記滁人出游、捕魚(yú)、釀酒、射、弈棋、喝酒等事：別有情致，富足、簡(jiǎn)樸、野趣盎然溪流、泉水、魚(yú)山肴野蔌景：滁地富足和環(huán)境優(yōu)美“溪深而魚(yú)肥”“釀泉為酒”筆記記出游與宴飲的樂(lè)趣（第3段）滁人游太守宴眾賓歡太守醉歸納樂(lè)在其中筆記記逐句講解（第4自然段）

已而/夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸/而賓客從也。樹(shù)林陰翳(yì)，鳴聲上下，游人去/而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而/禽鳥(niǎo)知/山林之樂(lè)，而不知/人之樂(lè);人知/從太守游而樂(lè)，而不知/太守之樂(lè)/其樂(lè)也。醉能/同其樂(lè)，醒能/述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵/歐陽(yáng)修也。筆記記已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也?！耙讯保骸皻w”：“翳”：“陰翳”：“上下”：你發(fā)現(xiàn)其他段的領(lǐng)起詞語(yǔ)了嗎?是什么？表示時(shí)間，不久回家遮蓋枝葉茂密遮蓋成陰指高處和低處的樹(shù)林筆記記【譯文】不久夕陽(yáng)落到西山上，人的影子散亂一地，是太守回去、賓客跟從啊。樹(shù)林茂密成陰，鳥(niǎo)兒到處鳴叫，是游人走后鳥(niǎo)兒在歡唱啊。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。筆記記然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。名詞樂(lè)趣、快樂(lè)

動(dòng)詞意動(dòng)用法“以……為樂(lè)”回顧：“故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子?！埃ā洞蟮乐小罚咀g文】然而鳥(niǎo)兒只知道山林的樂(lè)趣，卻不知道游人的樂(lè)趣，游人只知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以賓客的快樂(lè)為快樂(lè)。筆記記醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也?！爸^”：“廬陵”：【譯文】醉了能夠同大家一起歡樂(lè)，醒了能夠用文章記述這樂(lè)事的人，是太守啊。太守是誰(shuí)？就是廬陵人歐陽(yáng)修啊。是廬陵郡現(xiàn)在江西省吉安市筆記記內(nèi)容理解（第4自然段）問(wèn)題1：最后一段圍繞“樂(lè)”字來(lái)寫(xiě)，分別寫(xiě)了哪些“樂(lè)”？禽鳥(niǎo)之樂(lè)人去山空后，鳥(niǎo)兒和鳴林間，唱出歡樂(lè)的歌。筆記記游人之樂(lè)”人知從太守游而樂(lè)……”太守之樂(lè)”……而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)……”筆記記作者的“樂(lè)”“四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也”①“山水之樂(lè)”“山肴野蔌”，“非絲非竹”“起坐喧嘩”，“太守頹然其間”“而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也“②“宴酣之樂(lè)”③“樂(lè)人之樂(lè)”

與民同樂(lè)筆記記日暮醉歸（第4段）禽鳥(niǎo)之樂(lè)游人之樂(lè)太守之樂(lè)歸納與民同樂(lè)點(diǎn)出太守的姓名揭開(kāi)謎底描寫(xiě)記敘抒情議論主旨筆記記全文中心問(wèn)題1.整篇文章主要講了什么內(nèi)容？文章描寫(xiě)了醉翁亭的自然美景、滁人出游和太守宴飲的祥和、歡樂(lè)的場(chǎng)面。問(wèn)題2.還記得這篇文章的寫(xiě)作背景嗎?宋仁宗慶歷五年（1045），范仲淹等人推行“慶歷新政”失敗，相繼被貶職。歐陽(yáng)修因上書(shū)為他們辯護(hù)，被貶到安徽滁州，本文寫(xiě)于被貶第二年。筆記記問(wèn)題3.想一想，歐陽(yáng)修在這種情況下寫(xiě)了這樣一篇游記，他當(dāng)時(shí)是怎樣的心情？寫(xiě)這篇文章又有什么目的呢？借景抒情與民同樂(lè)的欣慰國(guó)運(yùn)漸衰的擔(dān)憂謫居生活的苦悶筆記記寫(xiě)作特色散文寫(xiě)景繪境最忌呆板單調(diào)，歐陽(yáng)修在這篇散文中的描寫(xiě)卻非常精彩，請(qǐng)觀察下面的例句，并說(shuō)說(shuō)他們的寫(xiě)法有何相似之處？①望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。②樹(shù)林陰翳，鳴聲上下。

動(dòng)靜結(jié)合筆記記第①句：蔚然深秀的瑯琊山是靜態(tài)，潺潺流淌的釀泉水是動(dòng)態(tài)，山色蒼郁悅目，泉聲琮琮動(dòng)聽(tīng)，相映成趣。第②句：“樹(shù)林陰翳，鳴聲上下”，樹(shù)木之靜對(duì)比出百鳥(niǎo)啁啾之動(dòng)，相得益彰。分析語(yǔ)言……是靜態(tài)，……是動(dòng)態(tài)，動(dòng)靜結(jié)合，相映成趣，相得益彰。答題語(yǔ)言歸納小挑戰(zhàn)分析下面句子是如何使用動(dòng)靜結(jié)合的：①已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。②負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)。③觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也?！庆o態(tài)，……是動(dòng)態(tài)，動(dòng)靜結(jié)合，相映成趣，相得益彰。筆記記第一組：①名之者誰(shuí)？太守自謂也。②太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。第二組：①太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高。②蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。第三組：①朝而往，暮而歸。②夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。上面三組例句，它們寫(xiě)法上有什么相似之處嗎？（第1段設(shè)問(wèn)）（最后一段設(shè)問(wèn)）

伏筆照應(yīng)文章處處注意呼應(yīng)照應(yīng)，就使得內(nèi)在結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)周密。筆記記①臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥；釀泉為酒，泉香而酒洌。②野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。③日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝。④峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。⑤作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。觀察下面的句子，它們寫(xiě)法上有什么相似之處嗎？提示：句式結(jié)構(gòu)角度筆記記1.大量地運(yùn)用了駢偶句，加強(qiáng)了韻律美，使文章華麗非常。2.注重大量運(yùn)用虛詞。全文用了21個(gè)“也”字，用了25個(gè)“而”字，把詩(shī)一樣齊整的句子斷開(kāi)，讓它帶上散文的韻味。這樣整散結(jié)合，使文章既有詩(shī)的意境，又有散文的美感。03同步練習(xí)堂練課解釋下列加點(diǎn)字的意思。（自編）（1）名之者誰(shuí)？（）（2）飲少輒醉（）（3）醉翁之意不在酒（）（4）山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也（）（）（5）