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文檔簡(jiǎn)介
戴氏教育(成都蜀西路總校)8升9(暑假銜接)升9模擬題(一)一、基礎(chǔ)知識(shí)
(每小題
3
分
)1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音,全都正確的一項(xiàng)是()A.兩棲(qī)解剖(pāo)氣息奄奄(yàn)恃才放曠(shì)B.荒謬(miù)發(fā)酵(jiào)不屈不撓(náo)長(zhǎng)吁短嘆(yū)C.束縛(sù)拮據(jù)(jū)轉(zhuǎn)彎抹角(mò)混淆是非(xiáo)D.庇護(hù)(bì)笨拙(zhuō)秩序井然(zhì)一模一樣(mú)2.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.真締造型花枝招展一拍即合B.屏障瑣屑銷(xiāo)聲匿跡姍姍來(lái)遲C.馳騁蒼桑興高采烈因地制宜D.蕭索安詳大廳廣眾左右逢源3.下列句子中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.高考前夕,江西高三學(xué)生柳艷兵和易政勇在公交車(chē)上被歹徒砍傷,見(jiàn)歹徒仍在行兇,他們義憤填膺,奮力奪刀,制止了歹徒,被網(wǎng)友稱贊為“最美考生”。B.2014年巴西世界杯足球賽正緊張激烈地進(jìn)行著,上屆奪冠失利的荷蘭隊(duì)卷土重來(lái),在小組賽第一場(chǎng)大勝衛(wèi)冕冠軍西班牙隊(duì),再次向大力神杯發(fā)起沖擊。C.許多網(wǎng)友轉(zhuǎn)載了《用微波爐烹調(diào)食物會(huì)致癌》的文章,專家指出,這種駭人聽(tīng)聞的傳言沒(méi)有科學(xué)依據(jù),微波爐加熱與常規(guī)加熱對(duì)食物的影響基本相同。D.近年來(lái),新疆考古出土了多條褲子,其中一條距今已有1500年,不僅樣式是當(dāng)今時(shí)髦的燈籠褲型,而且用的還是現(xiàn)在仍流行的百褶布料,真是不可思議。4.下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.中學(xué)生之所以喜歡網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的原因,是因?yàn)檫@些作品不僅表現(xiàn)手法自由活潑,而且思想感情豐富細(xì)膩。B.有學(xué)者認(rèn)為,央視“百家講壇”欄目將國(guó)學(xué)經(jīng)典通俗化,有利于更多人了解、研究傳統(tǒng)文化。C.近200年來(lái),地球的森林已有三分之一左右被采伐和毀掉,尤其在近50年,部分地區(qū)森林減少了一倍。D.我們要養(yǎng)成愛(ài)讀書(shū),特別是讀經(jīng)典,讀名著,讓書(shū)香飄滿我們的生活。二、閱讀下面的文言文,完成
5-7
題。
(每小題3分)余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書(shū)以觀,每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余,余因得遍觀群書(shū)。既加冠,益慕圣賢之道,又患無(wú)硯師、名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊,門(mén)人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則緼袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意,以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱苦此。5.下列加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是(
)A.錄畢,走送之,不敢稍逾約
逾:
超過(guò)
B.媵人持湯沃灌
湯:熱水C.腰白玉之環(huán)
腰:腰佩,掛在腰間
D.右備容臭
臭:味道臭6.下列句子中加點(diǎn)詞的意義相同的一組是(
)A.足膚皸裂而不知
蔚然而深秀者,瑯玡也
B.以中有足樂(lè)者
以衾擁覆C.余因得遍觀群書(shū)
罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)
D.故余雖愚,卒獲有所聞
是馬也,雖有千里之能7.下列對(duì)文章的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.課文通過(guò)對(duì)比,意在表明作者“以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也”,并沒(méi)有自夸之意。B.“蓋余之勤且艱若此”一句概括了“我”年輕時(shí)求學(xué)之艱苦,是對(duì)前文內(nèi)容的總括。C.選段寫(xiě)了作者成人以后借書(shū)之難、求師之難的經(jīng)歷,意在勉勵(lì)馬生。D.本文重要的寫(xiě)作特色是善于運(yùn)用對(duì)比手法。比較明顯的是富家子弟的豪華和作者自己的貧寒的對(duì)比。本章的結(jié)論便是從這些對(duì)比中引出的,因而很鮮明,很有說(shuō)服力。三、(10分)8.把上面文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(4分)(1)
以是人多以書(shū)假余,余因得遍觀群書(shū)。(2分)譯文:(2)
寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。(2分)譯文:9.用課文原句填空。
(6分)(1)補(bǔ)寫(xiě)出下列名句中的上句或下句。(任選其中兩句)(2分)①為人謀而不忠乎,。(孔子《論語(yǔ)》)②
,病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。(劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》)③長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),
。(李白《行路難》)(2)在王維的《使至塞上》的頷聯(lián)、頸聯(lián)和的李白的《峨眉山月歌》中任選一首默寫(xiě)。(4分)答:
:
四、閱讀下面文章,然后完成10--12題。
(9
分)大腦可以永葆青春冬雪如同所有的人體器官一樣,大腦也會(huì)隨著人的衰老而變老。但是,一些新的研究卻證明大腦比身體所有的器官衰老得更慢,更能永葆青春。大腦的生命期分為三部分:發(fā)育期、成熟期和老齡期。所有人的大腦在出生之前到30歲左右都屬于大腦的發(fā)育期。第二個(gè)季節(jié)是大腦的成熟期,大致可以確認(rèn)為是30歲以后到老年期。到了老年,則是大腦的老齡期。隨著年齡的增長(zhǎng),一部分大腦組織會(huì)縮小,神經(jīng)細(xì)胞之間的連接也會(huì)變得稀疏,腦槽也會(huì)變得明顯,流入大腦的血液有所減少,大腦的供氧量也會(huì)降低。它們構(gòu)成了大腦衰退的生理基礎(chǔ),但是大腦的功能有時(shí)是可以與結(jié)構(gòu)相分離的。生活中,有些人直到晚年才達(dá)到思維的頂峰并取得許多創(chuàng)造性的成就??刂普撝钢Z伯特·維納曾說(shuō)過(guò):“數(shù)學(xué)在很大程度上來(lái)說(shuō)是年輕人的游戲。”但是,他的經(jīng)歷卻推翻了自己的論斷。他在54歲時(shí)出版了《控制論》,70歲第二部重要著作《上帝與有生命的假人》問(wèn)世。如今,指導(dǎo)復(fù)雜系統(tǒng)基本原理的科學(xué)很大程度上得益于維納的觀念,這些觀念是在維納的晚年才形成的。很多人在老年時(shí)盡管會(huì)有認(rèn)知能力的下降,但是仍然可以多種方式來(lái)保持認(rèn)知能力。這源自于大腦產(chǎn)生和擁有的智慧,以及能力和技能可以抵御衰老或大腦神經(jīng)疾病帶來(lái)的認(rèn)知功能的衰退,其中最根本的力量來(lái)自于大腦的模式識(shí)別功能。模式識(shí)別是指有機(jī)體將新的對(duì)象或問(wèn)題識(shí)別為已熟知的對(duì)象或問(wèn)題的能力。人們?cè)谏钪械姆N種行為都體現(xiàn)了大腦的模式識(shí)別功能,即人的行動(dòng)首先是由大腦的模式識(shí)別來(lái)認(rèn)知事物和物體,然后用以前的經(jīng)驗(yàn)來(lái)完成特定的動(dòng)作和任務(wù)。例如,清晨起來(lái),你會(huì)看到熟悉的牙刷、牙膏等。但是如果沒(méi)有視覺(jué)聯(lián)合皮質(zhì),你就不會(huì)識(shí)別它們是什么東西。視覺(jué)聯(lián)合皮質(zhì)受損的人會(huì)產(chǎn)生視覺(jué)物體失認(rèn)癥。接著你會(huì)去拿牙刷刷牙。這也有賴于復(fù)雜的神經(jīng)系統(tǒng)的運(yùn)作,因?yàn)閮H僅知道是什么物體是不夠的,還要知道怎么用它。所有這些智慧都需要大腦的模式識(shí)別來(lái)開(kāi)啟并取出來(lái)使用。所以,當(dāng)一個(gè)人隨著年齡增長(zhǎng),他的大腦也隨之而衰老,但是,經(jīng)年累月的生活和工作使許多智慧積累貯存在大腦中,并且可以通過(guò)模式識(shí)別來(lái)調(diào)取和使用,就可能完成正常的工作,甚至創(chuàng)造出優(yōu)異的成果來(lái)。文章第二段主要運(yùn)用了什么說(shuō)明方法?有什么作用?(3分)11、為什么“很多人在老年時(shí)盡管會(huì)有認(rèn)知能力的下降,但是仍然可以多種方式來(lái)保持認(rèn)知能力”?12、文章最后一段加點(diǎn)詞“有可能”能不能換成“一定能”?為什么?(3分)作文(60分)請(qǐng)以“一瞬間”為題,寫(xiě)一篇文章。
要求:①要有真情實(shí)感;②自定立意,自選文體(詩(shī)歌除外);③少于600字;不得抄襲、套作。④不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名。B卷一、詩(shī)歌鑒賞(4分)閱讀下面詩(shī)歌,完成1—2題。(4分)秋夜朱淑真夜久無(wú)眠秋氣清,燭花頻剪欲三更。鋪床涼滿梧桐月,月在梧桐缺處明。1.詩(shī)歌前兩句敘事,“”字交代了時(shí)間,“”詞語(yǔ)寫(xiě)出了女主人公的焦灼不安、心神難寧。(2分)2.本詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?(2分)二、文言文閱讀(12分)閱讀下面文言文,完成3-5題。晉侯①賞從亡者,介之推②不言祿;祿亦弗及。推曰:“獻(xiàn)公③之子九人,唯君在矣。惠、懷無(wú)親,外內(nèi)棄之。天未絕晉,必將有主。主晉祀者,非君而誰(shuí)?天實(shí)置之,而二三子④以為己力,不亦誣乎?竊人之財(cái),猶謂之盜,況貪天之功以為己力乎?下義其罪,上賞其奸,上下相蒙,難與處矣。”
其母曰:“盍亦求之?以死誰(shuí)懟⑤?”對(duì)曰:“尤而效之,罪又甚焉。且出怨言,不食其食?!逼淠冈唬骸耙嗍怪艉??”對(duì)曰:“言,身之文也;身將隱,焉用文之?是求顯也。”其母曰:“能如是乎?與汝偕隱。”遂隱而死。
晉侯求之不獲,以綿上⑥為之田⑦。曰:“以志吾過(guò),且旌善人?!薄x自《左傳》
【注釋】①晉侯:指晉文公,即重耳。他逃亡在外,在秦國(guó)的幫助下回晉繼承君位。②介之推:晉文公臣子,曾割自己腿上的肉以食文公。③獻(xiàn)公:重耳之父晉獻(xiàn)公。④二三子:指跟隨文公逃亡的人。子是對(duì)人的美稱。⑤懟(dui):怨恨。⑥綿上:地名,在今山西介休縣南、沁源縣西北的介山之下。⑦田:祭田。3.下列句中加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)是()。(3分)A.晉侯賞從亡者亡:逃亡B.祿亦弗及弗:沒(méi)有C.能如是乎是:這樣D.以志吾過(guò)志:志向4.翻譯文中加橫線的句子。(6分)①竊人之財(cái),猶謂之盜,況貪天之功以為己力乎?譯文:②盍亦求之?以死誰(shuí)懟?譯文:譯文:5.讀了本文,你覺(jué)得介之推是一個(gè)怎樣的人?(3分)三、閱讀(22分)(一)名著閱讀(4分)6.下列有關(guān)名著的說(shuō)明,不正確的一項(xiàng)是()(2分)A.《繁星》《春水》的內(nèi)容,是詩(shī)人平時(shí)隨便記下的“隨時(shí)隨地的感想和回憶”。后來(lái),她受到泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》的啟發(fā),覺(jué)得自己那些三言兩語(yǔ)的小雜感里也有著詩(shī)的因子,這才整理起來(lái),而成為兩本小詩(shī)集。這兩本詩(shī)集含蓄雋永、富于哲理,在她的影響下,促使“五四”以來(lái)的新詩(shī),進(jìn)入了一個(gè)小詩(shī)流行的時(shí)代。B.《三國(guó)演義》是一部歷史演義小說(shuō),以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主,在廣闊的背景上,上演了一幕幕波瀾起伏,氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,成功刻畫(huà)了一千多個(gè)人物形象,其中曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、關(guān)羽、李逵等人物形象膾炙人口,對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。C.《名人傳》主要敘述了貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰的苦難和坎坷的一生,贊美了他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。自古以來(lái),傳記幾乎都是記載名人的豐功偉績(jī),而《名人傳》卻使我們看到了他們和常人一樣有他們的痛苦、掙扎和矛盾。D.《列夫·托爾斯泰》是奧地利作家茨威格的作品。作者用他力透紙背而又妙趣橫生的筆墨為我們描繪了一幅大文豪的“肖像畫(huà)”。
7.閱讀下面的文字,完成后面的題目。(2分)他只把這十五兩銀子與了金老,分付道:“你父女兩個(gè)將去做盤(pán)纏,一面收扮行李。俺明日清早來(lái)發(fā)付你兩個(gè)起身,看那個(gè)店主人敢留你!”,金老并女兒拜謝去了。他把這二兩銀子丟還了李忠?!八笔撬疂G英雄:與“他”有關(guān)的一個(gè)著名故事:(二)閱讀下面的文章,完成8~11題。(18分)《草木的理想國(guó)》自序阿來(lái)①我是一個(gè)愛(ài)植物的人。愛(ài)植物,自然就會(huì)更愛(ài)它們開(kāi)放的花朵—這種自然演化的一個(gè)美麗奇跡。植物最初出現(xiàn)在地球上時(shí),是沒(méi)有花的。直到一億多年前,那些進(jìn)化造就的新植物才突然放出了花朵。雖然,對(duì)于植物本身來(lái)講,花是因繁殖的需要產(chǎn)生的傳播策略。但人從有最初的文明以來(lái),就在贊嘆花朵匪夷所思的結(jié)構(gòu),描摹花朵如有神助的設(shè)色,提煉或模仿令人心醉的花香。②是的,我就對(duì)觀察和記錄植物上癮已經(jīng)好些年了。有朋友善提醒過(guò)我,不要玩物喪志,但我倒自得其樂(lè),要往植物王國(guó)里繼續(xù)深入。文字記錄不過(guò)癮了,又添置了相機(jī),學(xué)習(xí)攝影,為植物們的美麗身姿立此存照。這么做有個(gè)緣故,我曾對(duì)記者說(shuō)過(guò),我不能忍受自己對(duì)置身的環(huán)境一無(wú)所知。這句話寫(xiě)到了報(bào)紙上,有人認(rèn)為是狂妄的話,我卻認(rèn)為這是謙遜的話。這個(gè)世界就是如此,人走在不同的道上,對(duì)世事的理解已可以如此南轅北轍,如此相互抵牾。我的意思并不是自己能通曉這個(gè)世界。我的意思是生活在這個(gè)世界上,我就要盡力去了解這個(gè)世界。既然身處的這個(gè)自然界如此開(kāi)闊敞亮,不試圖以謙遜的姿態(tài)進(jìn)入它,學(xué)習(xí)它,反倒是人的一種無(wú)知的狂妄。③這個(gè)世界對(duì)一個(gè)個(gè)體的人來(lái)說(shuō),真的是太過(guò)闊大。我開(kāi)始觀察植物的時(shí)候,也僅局限于青藏高原,特別是橫斷山區(qū)這一生物特別豐富多樣的區(qū)域。直到2010年,舊病發(fā)作,一時(shí)間不能上高原了。每天就在成都市區(qū)那些多植物的去處游走。這時(shí)臘梅也到了盛放的時(shí)節(jié)。我看那么馨香明亮的黃色花開(kāi)放,禁不住帶了很久不用的相機(jī),去植物園,去浣花溪,去塔子山,去望江樓,將它們一一拍下。過(guò)了拍攝的癮還不夠,回去又檢索資料,過(guò)學(xué)習(xí)植物知識(shí)的癮;還不夠,再來(lái)過(guò)寫(xiě)植物花事的癮。這一來(lái),身心都很愉悅了。④拍過(guò)臘梅,接著便大地回春,陰沉了一冬的成都漸漸天青云淡。玉蘭,海棠,梅,桃,杏,李次第開(kāi)放,也就是古人所說(shuō)春天的二十四番花信的接踵而至。于是,我便起了心意,要把自己已經(jīng)居住了十多年的這座城中的主要觀賞植物,都拍過(guò)一遍,寫(xiě)上一遍。計(jì)劃一年中,就把成都繁盛的花事從春至秋寫(xiě)成一個(gè)系列。⑤曾經(jīng)讀到過(guò)美國(guó)自然文學(xué)開(kāi)創(chuàng)者之一,環(huán)保主義者先驅(qū)的繆爾的一段話:如果一個(gè)人不能愛(ài)置身其間的這塊土地,那么,這個(gè)人關(guān)于愛(ài)國(guó)家之類(lèi)的言辭也可能是空洞的,因而也是虛假的。我在成都生活十多年了,常常聽(tīng)人說(shuō)熱愛(ài)成都的話。但理由似乎都比較一致地集中于生活享受的層面。我也愛(ài)這座城市,但我會(huì)想,還有沒(méi)有別的稍離開(kāi)一下物質(zhì)層面的理由。即便是就人的身體而言,似乎眼睛也該是一個(gè)不能忽略的重要感官。而且,眼睛這個(gè)器官有個(gè)好處,看見(jiàn)美好的時(shí)候,讓我們反省生活中何以還會(huì)有那么多的粗陋。這可以引導(dǎo)我們稍稍向著高一點(diǎn)的層面。帕慕克說(shuō)過(guò):我們一生當(dāng)中至少要有一次反思,引領(lǐng)我們檢視自己置身其中的環(huán)境。⑥我覺(jué)得,自己寫(xiě)這組這座城市的花木記,多少也有點(diǎn)這樣的意義在。⑦因?yàn)?,這不是純粹科普意義上的觀察與書(shū)寫(xiě)—雖然包含了一些植物學(xué)最基本的知識(shí),但稍一深入,就進(jìn)入了這座城市的人文歷史。杜甫、薛濤、楊升庵……幾乎所有與這個(gè)城市歷史相關(guān)的文化名人,都留下了對(duì)這個(gè)城市花木的贊頌,所以,這些花木,其實(shí)與這座城市的歷史緊密相關(guān)。馴化、培育這些美麗的植物,是人改造美化環(huán)境的歷史。用文字記錄這些草木,發(fā)掘每種花卉的美感,同時(shí)也是人在豐富自己的審美,并深化這些美感的一個(gè)歷程。在教育如此普及的今天,我們反倒缺乏美的教育。文學(xué)的一個(gè)重要功能,就在于這種美的教育。我想,寫(xiě)下這些文字,如果不能影響別人,至少也是寫(xiě)作者自己的一種自我教育。(有刪改)8.在作者看來(lái),觀察和記錄花木,除了能愉悅身心,還有哪些重要的意義?請(qǐng)分點(diǎn)簡(jiǎn)要概括。(6分)9.第②段中,作者說(shuō)“我不能忍受自己對(duì)置身的環(huán)境一無(wú)所知”。這句話,為什么有人認(rèn)為是“狂妄”的?為什么“我”認(rèn)為是“謙遜”的?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。(4分)10.文章③④兩段中,作者對(duì)自己記錄成都花事的敘述,有什么作用?(4分)11.借助花木來(lái)表達(dá)情志,是中國(guó)文學(xué)的一個(gè)重要傳統(tǒng),請(qǐng)以所學(xué)過(guò)的有關(guān)花木的詩(shī)文為例,談?wù)剬?duì)本文最后一段中“文學(xué)的一個(gè)重要功能,就在于這種美的教育?!边@一觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。(4分)四、語(yǔ)言運(yùn)用(共12分)12、探究下列材料寫(xiě)出你探究的結(jié)果(4分)材料一:王安石《傷仲永》一文中的方仲永,5歲時(shí)就認(rèn)識(shí)書(shū)寫(xiě)工具,7歲就能指物作詩(shī)。鄰居家有事常喊他去作詩(shī)并給他報(bào)酬。其父覺(jué)得有利可圖,便拉著他到處賺錢(qián),不讓其學(xué)習(xí),結(jié)果到20歲時(shí)“泯然眾人”。材料二:據(jù)《青年博覽》刊載,少年大學(xué)生錢(qián)某,12歲時(shí)就會(huì)微積分,被認(rèn)為是神童,進(jìn)入合肥科技大學(xué)學(xué)習(xí)。平時(shí),學(xué)生們上課,他卻在校園里野逛,成績(jī)一落千丈。老師多次勸說(shuō)仍無(wú)進(jìn)步,后來(lái)退學(xué)當(dāng)了油漆工,從此告別神童生涯。材料三:南北朝時(shí)的江淹,少時(shí)篤志好學(xué),其詩(shī)幽麗精工,《恨賦》、《別賦》膾炙人口,晚年滿足安逸生活,再也寫(xiě)不出好文章來(lái),人稱“江郎才盡”。13、根據(jù)語(yǔ)境,從備選詞語(yǔ)中選擇一個(gè)詞,仿照畫(huà)線句寫(xiě)出恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。(4分)漢字是維系華夏文明的載體。字與字的組合,詞與詞的搭配,穿越千年風(fēng)塵,凝聚民族文化,構(gòu)筑我們的現(xiàn)象之橋,豐盈我們的情感之海:看到“羌笛”,耳畔仿佛傳來(lái)一曲哀怨的笛聲,心中涌起一種戍邊難歸的惆悵;。備選詞語(yǔ):月酒孤雁烽火請(qǐng)為成都的杜甫草堂寫(xiě)一句宣傳語(yǔ)。(須原創(chuàng))(4分)參考答案:A卷1.D2.B3.C4.B5.D6.C7.A
9.分類(lèi)別;條理清晰地說(shuō)明了大腦生命期分為三部分:發(fā)育期、成熟期和老齡期。(2分)10、大腦產(chǎn)生和擁有的智慧;腦的模式識(shí)別可以開(kāi)啟貯存在大腦中的智慧并取出來(lái)使用;能力和技能可以抵御衰老或大腦神經(jīng)疾病帶來(lái)的認(rèn)知功能的衰退。(3分)11、可能,是“也許”的意思,表推測(cè)、不確定,這里指也許能夠完成正常的工作,如果換成“一定能”顯得太絕對(duì),不能體現(xiàn)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。B卷1.“夜”(“秋”)”“頻剪”2.答:表達(dá)了女詩(shī)人月夜獨(dú)處時(shí)的寂寞愁苦。(2分)3.D4.①偷竊別人的錢(qián)財(cái),都說(shuō)是盜竊。更何況把貪天的功勞作為是自己的貢獻(xiàn)呢?②你為什么不也去要求賞賜呢?(否則)這樣(貧窮地)死去(又能去)埋怨誰(shuí)呢?”5.介之推是一個(gè)不求榮華顯達(dá),不貪功好利之人(1分);孝敬母親不遺余力(1分);最重要的是,他心中如何想,就如何表現(xiàn)在外,絕對(duì)不做心口不一的事情,(1分)這種品行是至今仍為人們所推崇的。6.B7.魯智深(魯達(dá))魯智深火燒瓦官寺、花和尚倒拔垂楊柳、魯智深大鬧野豬林(1分,意思相近即可)12、如果沒(méi)有勤奮的精神即使天資再高也毫無(wú)用處。詩(shī)圣英名萬(wàn)人敬仰,草堂遺韻千載流芳走進(jìn)杜甫筆底波瀾,感受草堂詩(shī)味浸潤(rùn)8升9模擬題(二)一、基礎(chǔ)知識(shí)(每小題3分)1.根據(jù)語(yǔ)境,選出下面加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)()A.老頭子的身體往上躥(chuān)了一躥,隨著,那小船很厲害地仄(zè)歪了一下。B.在不可名狀的晨曦(xī)中依稀可見(jiàn),宛如在歐洲文明的地平線上瞥(biē)見(jiàn)的亞洲文明的剪影。C.他一手拿著布,一手攥(zuàn)著錢(qián),滯(zhì)笨地轉(zhuǎn)過(guò)身子。D.更會(huì)有一些農(nóng)婦聽(tīng)了死訊一時(shí)性起,咬牙切齒地憎(zèng)恨城市,憎恨外出,連帶地憎恨信客,把他當(dāng)成了死神冤鬼,大聲呵斥(chì)。2.下列句子字形書(shū)寫(xiě)準(zhǔn)確無(wú)誤的一項(xiàng)是()A.我們夫婦散步,經(jīng)過(guò)一個(gè)荒僻的小胡同,看見(jiàn)一個(gè)破破落落的大院,里面有幾間蹋敗的小屋。B.歷史,現(xiàn)實(shí),在雨中融合了——融成一副悲哀而美麗、真實(shí)而荒繆的畫(huà)面。C.到徐州見(jiàn)著父親,看見(jiàn)滿院狼藉的東西,又想起祖母,不禁蔌蔌地流下眼淚。D.飯粒落在地上,必須揀起來(lái),最好是吃下去;曬褲子用的竹竿底下,是萬(wàn)不可鉆過(guò)去的。3.下列句子中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是()A.錢(qián)學(xué)森說(shuō),在他工作遇到困難而百思不得其解的時(shí)候,往往是夫人蔣英的歌聲使他豁然開(kāi)朗,得到啟示。B.信客幾十年來(lái)游歷各地,教起地理來(lái)栩栩如生,效果奇佳。C.請(qǐng)假設(shè)人類(lèi)幻想的某種令人眼花繚亂的洞府,其外貌是神廟,是宮殿,那就是這座名園。D.農(nóng)村里有這么個(gè)風(fēng)俗,大庭廣眾之下,夫婦倆從不合坐一條板凳。4.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.咱兩口子的工資加在一起,不足一百多塊錢(qián),要維持老少五口人的開(kāi)支,相當(dāng)拮據(jù)。B.“三個(gè)倡導(dǎo)”從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面明確了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容,為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了基本遵循。C.“全能神”教是國(guó)家明令禁止的邪教組織,已于1995年被公安部依法取締。但依然有一些不法分子,在制作大量邪教宣傳品,組織人員傳播邪教。D.太多準(zhǔn)大學(xué)生們?cè)谖淖种兴w現(xiàn)出的對(duì)題旨把握的模糊、表達(dá)的幼稚、取材的單一和價(jià)值觀的混亂真是讓人驚嘆。二、閱讀下面《核舟記》選段,完成5~7題。(每小題3分)①明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn),能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥(niǎo)獸、木石,罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)。嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。②舟首尾長(zhǎng)約八分有奇,高可二黍許。中軒敞者為艙,篛篷覆之。旁開(kāi)小窗,左右各四,共八扇。啟窗而觀,雕欄相望焉。閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”,石青糝之。③船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。佛印絕類(lèi)彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。④舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽(tīng)茶聲然。5.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義相同的一組是()A.舟首尾長(zhǎng)約八分有奇如有所語(yǔ)B.高可二黍許珠可歷歷數(shù)也C.東坡右手執(zhí)卷端其人視端容寂D.中軒敞者為艙中峨冠而多髯者為東坡6.下面句子中加點(diǎn)虛詞意義和用法相同的一組是()A.中峨冠而多髯者為東坡蓮出淤泥而不染B.其人視端容寂復(fù)前行,欲窮其林C.神情與蘇、黃不屬選賢與能D.何陋之有無(wú)絲竹之亂耳7.下列關(guān)于選段的理解說(shuō)法有錯(cuò)的一項(xiàng)是()A.選段③除了細(xì)致地寫(xiě)出人物的衣著、姿勢(shì)而外,還著意描述了蘇、黃二人泛舟時(shí)的完全陶醉在山水與畫(huà)卷之中的心情。B.選段采用空間順序介紹了舟的正面,是按照船頭——中間——船尾的順序來(lái)寫(xiě)的,顯示了雕刻家巧妙的構(gòu)思和精湛的技藝。C.選段中有兩個(gè)細(xì)節(jié)很有表現(xiàn)力:一個(gè)是佛印“矯首昂視”,一個(gè)是楫右邊那個(gè)舟子“右手攀右趾,若嘯呼狀”。這讓人想象“核舟”以外的廣大藝術(shù)空間。D.選段介紹艙旁的小窗,它不僅可以開(kāi)關(guān),而且上面刻了對(duì)聯(lián),共十六個(gè)字,可見(jiàn)雕工之精細(xì)。三、(10分)8.把上面文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)(1)嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。(2)其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。9.用課文原句填空。(3選2句默寫(xiě),2分)(1),萬(wàn)物生光輝。(漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》)(2)斯是陋室,。(劉禹錫《陋室銘》)(3)蕩胸生曾云,。(杜甫《望岳》)(2)請(qǐng)?jiān)诶畎椎摹堵勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄》和趙師秀的《約客》中任選一首默寫(xiě)。(4分):四、閱讀下面的短文,完成10~12題。(9分)椅子改變中國(guó)文化①椅子是我們?nèi)粘I钪凶畛R?jiàn)的家具之一,它源于東漢末年傳入中原的一種名叫“胡床”的折疊板凳。到唐代中期,胡床逐漸演化為我們常見(jiàn)的有靠背、有扶手的椅子。之后,椅子在宋朝廣泛流行。它的流行逐漸改變了人們跪坐在席子上的“跽(jì)坐”姿態(tài),解放了人們的腿腳,更重要的是它對(duì)中國(guó)古代文化產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響。②首先是對(duì)房屋的建筑結(jié)構(gòu)及其內(nèi)部布局產(chǎn)生影響。在房屋建筑中,以前人們坐姿低矮,窗戶的位置也相應(yīng)較矮,椅子的出現(xiàn)使窗戶的位置明顯升高。同時(shí),椅子的出現(xiàn)也對(duì)房屋內(nèi)部布局產(chǎn)生了較大影響。傳統(tǒng)的坐姿要求房屋的中間盡量空闊,以供人們席地而坐。而椅子出現(xiàn)后,人們就不需要為席地而坐預(yù)留太大的空間,家具的數(shù)量也因此增加起來(lái)。③椅子的出現(xiàn)還影響了人們生活習(xí)俗的改變。椅子出現(xiàn)后,人們坐姿明顯升高,自然而然出現(xiàn)了一些高足家具,高足的桌子也就應(yīng)運(yùn)而生,逐漸成為人們最主要的吃飯、看書(shū)的家具。這些高足家具的出現(xiàn),還引起了杯盤(pán)、碗碟等生活用具的改變。到了宋代,很難再看到高足的餐具,碗、盤(pán)、杯等用具都變得玲瓏精巧。這些變化直接影響到人們生活習(xí)俗的改變。比如,人們進(jìn)餐方式的變化,以前人們圍坐在一起進(jìn)餐很困難,一般是分餐制。椅子和高足的桌子出現(xiàn)后,人們開(kāi)始圍坐在一張桌子旁吃飯,分餐制也隨之變成了合餐制。④椅子的出現(xiàn)更為重要的是強(qiáng)化了國(guó)人心中的皇權(quán)意識(shí)。椅子出現(xiàn)之前,人們?cè)谡綀?chǎng)合必須跽坐?;实酆腿撼甲h事,大臣向皇帝跪拜時(shí),皇帝其實(shí)也基本是跪著的。這種坐姿的平等拉近了皇帝和臣子之間的關(guān)系,那時(shí)的君臣關(guān)系更像是事業(yè)上的合作伙伴,那時(shí)的“跪”沒(méi)有低下的含義,而是一種恭敬虔誠(chéng)的表現(xiàn)。椅子出現(xiàn)之后,“跪”的意義與內(nèi)涵發(fā)生了重大變化,皇帝坐在椅子上居高臨下,臣民們則跪拜在地上,這種禮節(jié)上的巨大不平等奴化了國(guó)人,使國(guó)人潛移默化地奴顏婢膝起來(lái),進(jìn)而更加強(qiáng)化了國(guó)人心中皇權(quán)至上的意識(shí)。⑤可能有人奇怪,歐洲人也“跪”,為什么沒(méi)有出現(xiàn)奴化的現(xiàn)象呢?因?yàn)闅W洲人的禮儀中,“跪”是很少的,除了向上帝雙膝跪下,對(duì)任何人都不用雙膝跪下,就算見(jiàn)了本國(guó)的君主,也只是單膝跪地而已。而在我國(guó)古代,“跪”是最常用的禮儀,不光用于君臣之間,還廣泛用于下級(jí)與上級(jí)之間、百姓與官員之間??梢?jiàn),“跪”在我國(guó)古代是更具不平等性的,尤其在椅子出現(xiàn)后,這種不平等性就逐漸顯現(xiàn)出來(lái),強(qiáng)化了國(guó)人的奴化心理。⑥總之,從我國(guó)歷史的發(fā)展來(lái)看,無(wú)論是像椅子這樣不起眼的簡(jiǎn)單發(fā)明,還是像造紙術(shù)、火藥、指南針、印刷術(shù)這樣的大發(fā)明,都改變了我們的生活,影響了我們的文化。其實(shí),發(fā)明原本就是一種影響。隨著社會(huì)的發(fā)展,我們身邊的發(fā)明越來(lái)越多,它們也在無(wú)形中改變著我們的生活,影響著我們的文化,推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展。(有刪改)10.通觀全文,作者認(rèn)為椅子的出現(xiàn)對(duì)中國(guó)古代文化的“影響”主要表現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)分條作答。(3分)答:11.第④段主要采用了作比較的說(shuō)明方法,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析它在文中的作用。(2分)答:12.文章采用了總分總的結(jié)構(gòu),其分寫(xiě)的部分能否調(diào)換順序?請(qǐng)結(jié)合原文分析作答。(4分)答:13.在下面的作文題中任意選做一題。要求:①除詩(shī)歌外,文體不限。②字跡工整,書(shū)寫(xiě)規(guī)范,不少于600字。③文中不要出現(xiàn)真實(shí)的姓名、校名。以“被愛(ài)的感覺(jué)”為題目,寫(xiě)一篇作文。B卷(50分)一、詩(shī)歌鑒賞。(4分)早梅張謂一樹(shù)寒梅白玉條,迥臨村路傍溪橋。不知近水花先發(fā),疑是經(jīng)冬雪未銷(xiāo)。1.自古以梅花入詩(shī)者不乏佳篇,有人詠梅的風(fēng)姿,有人頌梅的神韻,本詩(shī)則側(cè)重寫(xiě)了梅的什么特點(diǎn)?從哪句詩(shī)可以看出?(2分)2.本詩(shī)主要表現(xiàn)了梅花怎樣的品質(zhì)?(2分)二、閱讀下面的文言文,完成3~6題。(共12分)蕃年十五,嘗閑處一室,而庭宇蕪穢。父友同郡薛勤來(lái)候①之,謂蕃曰:“孺子何不灑掃以待賓客?”蕃曰:“大丈夫處世,當(dāng)掃除天下,安事一室乎?”勤知其有清世志,甚奇之。初仕郡,舉孝廉,除②郎中。遭母憂③,棄官行喪。服闕④,刺史周景辟⑤別駕從事⑥,以諫爭(zhēng)不合,投傳⑦而去。太尉李固表薦,征拜議郎,再遷為樂(lè)安太守。時(shí)李膺為青州刺史,名有威政,屬城⑧聞風(fēng),皆自引去,蕃獨(dú)以清績(jī)留。大將軍梁冀威震天下,時(shí)遣書(shū)詣蕃,有所請(qǐng)托,不得通,使者詐求謁,蕃怒,笞殺之。稍遷,拜尚書(shū)。蕃與后父⑨大將軍竇武,同心盡力,征用名賢,共參政事,天下之士,莫不延頸想望太平。(選自《后漢書(shū)》)【注釋】①候:?jiǎn)柡颉菰L。②除:任命、授職。③憂:指父或母的喪事。④服闕:脫下喪服。服,喪服;闕,止息。⑤辟:征召。⑥別駕從事:官職名稱。⑦傳:信符、憑證。⑧屬州:青州城屬下官員。⑨后父:竇太后的父親。3.解釋下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。(4分)(1)蕃年十五,嘗閑處一室()(2)勤知其有清世志,甚奇之()(3)大將軍梁冀威震天下,時(shí)遣書(shū)詣蕃。()(4)使者詐求謁()4.翻譯文中劃線的句子。(4分)(1)謂蕃曰:“孺子何不灑掃以待賓客?”(2)天下之士,莫不延頸想望太平。5.根據(jù)你對(duì)文章的理解,概括陳蕃的性格特點(diǎn)。(4分)三、課外現(xiàn)代文閱讀。(共22分)(一)名著閱讀(4分)6.請(qǐng)從以下名著中,任選一部,簡(jiǎn)述其中一個(gè)精彩情節(jié)或簡(jiǎn)介一位你印象深刻的人物形象。備選書(shū)目:《三國(guó)演義》《駱駝祥子》《名人傳》《簡(jiǎn)愛(ài)》《鋼鐵是怎樣煉成的》(1)書(shū)名作者(1分)(2)精彩情節(jié)或人物形象簡(jiǎn)介(不少于40字,3分)(二)閱讀下面的文章,完成7~10題。(共18分)系在風(fēng)箏線上的……周巖壁①時(shí)令正是仲春。大地掙脫了冬的糾纏,不覺(jué)之中已泛出幾分淡淡的鵝黃的綠意。仰望晴空,偶見(jiàn)數(shù)點(diǎn)風(fēng)箏,裊裊娜娜地飄掛在天際,使我驀地憶起“草長(zhǎng)鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙”。正是放風(fēng)箏的好時(shí)光。矚望那長(zhǎng)長(zhǎng)的輕輕抖動(dòng)的風(fēng)箏線,竟絲絲縷縷牽出了我的童年。②在鄉(xiāng)下,三月的剪剪輕風(fēng)還殘留著冬的料峭。我們這些顛跑在蓊郁麥田里的孩子,摔打慣了,是不知道什么叫冷的。何況又常把嬉笑系在風(fēng)箏線上,即便有些寒意,也早被如火的童心熔化掉,讓野氣的笑聲趕跑了。③人們都說(shuō):男孩子手笨,沒(méi)女孩子手巧,這豈不有些重女輕男了么!不是吹,我們男孩雖未能繡出花團(tuán)錦簇的衣冠,卻從手中飛出這巧奪天工的風(fēng)箏!嗨,做風(fēng)箏可不像女孩子學(xué)針線,有的是時(shí)間,有的是專人指教。我們男孩子可整天像賊攆一般忙得腳不沾地。常趁放學(xué)后的間隙,三五個(gè)湊在一處無(wú)人知曉的角隅,或干脆跑到野外去,因?yàn)榧依锎笕耸遣蛔屛覀償[弄風(fēng)箏的。④我們偷偷找來(lái)竹篾,且要綠皮的有韌性的,猶如女孩子繡花挑線一般仔細(xì)。我們把竹篾放到火堆上烤了,再?gòu)澇晒频暮烷镛A似的等幾何形狀,拼在一起,悉心系好,就變成了形態(tài)各異的風(fēng)箏的骨架。然后幾顆小腦袋抵在一起,嘰嘰喳喳商量一陣,就各出心裁地用彩筆在糊好的桑皮紙上勾勒一通,便給它們穿上了斑斕的衣衫。這完全可以與女孩子織成的錦繡相媲美。然后用大團(tuán)大團(tuán)的線做放線,一頭系在風(fēng)箏上,一頭纏在一個(gè)線拐子上。這些線來(lái)得可不易呢,是我們這些“男子漢”低三下四,求爺告奶,甚至向小姑娘一連串喊上十聲“好姐姐”才弄到手的。⑤好了!抬起你因做風(fēng)箏而勾得酸了的頭,開(kāi)始放吧??龋★L(fēng)箏!風(fēng)箏!全是風(fēng)箏!這些大大小小造型生動(dòng)的風(fēng)箏,從遼闊的麥田里,迤邐的大道旁,瀲滟的堤塘邊冉冉升起——被底下幼稚的歡聲笑語(yǔ)吹著,騰騰熱氣捧著,悠悠飛向空中,去親吻白云。好似爭(zhēng)艷的奇葩,掛彩的氣球。我們的心醉了。⑥更叫絕的要數(shù)晚上。皓月高懸中天,大地一片靜謐。夜色朦朧。我們幾個(gè)小伙伴溜出來(lái)一嘰咕,便帶了心愛(ài)的風(fēng)箏到村頭田邊。風(fēng)箏紙是涂了閃金光的東西,還要想法把一段蠟頭或一捻蘸了油的棉絮系在尾巴上,放飛時(shí)一點(diǎn)燃便像飛機(jī)尾翼上的信號(hào)燈。這通常極難放,因野外有風(fēng),蠟燭又不頂風(fēng),所以總是熄滅。但偶有做成功的,那風(fēng)箏放起來(lái)就別有情趣,“信號(hào)燈”明滅閃爍,隨風(fēng)箏飄飄灑灑,也把一顆顆童心送上神秘的高空,如醉如癡。⑦風(fēng)箏也有賭氣的時(shí)候,任你如何擺布,它總要往地上栽。這時(shí)的小伙伴決不會(huì)張飛似的環(huán)眼圓睜,一腳踏翻它的,而總是小心翼翼地檢查一番,找出毛病,對(duì)癥下藥。隨著歡呼聲,風(fēng)箏重又飄然升起。當(dāng)放到得意處,猛不防風(fēng)箏也會(huì)斷線,搖頭晃腦地越飄越遠(yuǎn)。我們拉著斷了的風(fēng)箏線,不勝惋惜……⑧韶光如流。雖說(shuō)童年已悄然離去,可風(fēng)箏這根若有若無(wú)的線,卻每每牽著我的童年。我常想撿回那逝去的童年。⑨啊,我的鵝黃色的童年!7.第①段描寫(xiě)仲春的景色,有什么作用?(2分)8.根據(jù)第④段內(nèi)容填空。(4分)做風(fēng)箏的過(guò)程:找來(lái)竹篾→()→糊紙涂色→()9.賞析第⑤段的語(yǔ)言特色。(4分)10.⑤⑥兩段已寫(xiě)了放風(fēng)箏時(shí)的歡快情景,為什么還要寫(xiě)第⑦段?(4分)11.為什么文章結(jié)尾說(shuō)“我”的童年是“鵝黃色”的?(4分)
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