縣域小學(xué)道德與法治教育評(píng)價(jià)改革初探 論文

縣域小學(xué)道德與法治教育評(píng)價(jià)改摘要：小學(xué)道德與法治課程是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要課程，探索改革小學(xué)道德與法治的教育評(píng)價(jià)具有重要意義?？h域小學(xué)道德與法治課的評(píng)價(jià)，要從學(xué)生實(shí)際和課程的目標(biāo)要求出發(fā)，合理劃分評(píng)價(jià)階段、擴(kuò)展評(píng)價(jià)主體的范圍、創(chuàng)新評(píng)價(jià)形式、科學(xué)運(yùn)用評(píng)價(jià)結(jié)果。關(guān)鍵詞：縣域小學(xué)道德與法治教育評(píng)價(jià)“教育評(píng)價(jià)事關(guān)教育發(fā)展方向，有什么樣的評(píng)價(jià)指揮棒，就有什么樣的辦學(xué)導(dǎo)向”，創(chuàng)新和改革小學(xué)道德與法治教育評(píng)價(jià)，是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要工作。本文以所在縣域小學(xué)道德與法治課教學(xué)和教育評(píng)價(jià)研究的實(shí)際為研究基礎(chǔ)，探索改革的方法。一、縣域小學(xué)道德與法治教育評(píng)價(jià)1.小學(xué)道德與法治課程未能得到足夠重視小學(xué)道德與法治課是引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一?？圩拥闹匾n程。但是，小學(xué)道德與法治課程的價(jià)值和意義并未得到學(xué)校、教師、學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)的足夠重視，甚至在很多小學(xué)，道德與法治課的教師配備和課時(shí)達(dá)不到相關(guān)要求，無(wú)法保證課程開(kāi)齊開(kāi)足。調(diào)查顯示，筆者所在的縣城，城區(qū)小學(xué)各年級(jí)道德與法治課，每周平均課時(shí)不足1.5節(jié)，農(nóng)村小學(xué)每周平均課時(shí)不足1節(jié)。2.現(xiàn)有小學(xué)道德與法治教師專業(yè)知識(shí)和教學(xué)能力不足目前，小學(xué)道德與法治教師專職教師很少，主要以兼職為主；教師從教時(shí)的初始專業(yè)與所教授的道德與法治學(xué)科所要求的相近專業(yè)，如思想政治教育、法律、哲學(xué)等，一致性較差。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)，筆者所在1%的教師專業(yè)為思想這使得很多教師在教學(xué)中無(wú)法把課講好講透，無(wú)法上出德育與法治課的味道。3.對(duì)小學(xué)道德與法治教育評(píng)價(jià)的研究處于起步階段當(dāng)前，適合于時(shí)代發(fā)展的小學(xué)道德與法治課評(píng)價(jià)體系尚未形成，在實(shí)踐中還存在著評(píng)價(jià)目標(biāo)不明確、評(píng)價(jià)帶有主觀性、隨意性等突出問(wèn)題。對(duì)于小學(xué)道德與法治教學(xué)評(píng)價(jià)的研究處于自發(fā)狀態(tài)，正在探索之中。二、縣域小學(xué)道德與法治教育評(píng)價(jià)1.改革的思路（1）從課程的目標(biāo)、要求出發(fā)小學(xué)道德與法治課程教學(xué)的主要目的不是傳播知識(shí)，而是樹(shù)立理念和提升能力，培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識(shí)、平等意識(shí)、權(quán)利意識(shí)、民主意識(shí)和一個(gè)現(xiàn)代公民從事公共生活所需要的基本能力和素養(yǎng)。因此，小學(xué)道德與法治教育評(píng)價(jià)的重點(diǎn)不是知識(shí)素養(yǎng)，而是圍繞學(xué)生參與公共生活的基本能力和素養(yǎng)的評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生的思想道德、心理素質(zhì)和行為習(xí)慣，做合格的公民。（2）從學(xué)生實(shí)際出發(fā)學(xué)生是教育評(píng)價(jià)的對(duì)象，對(duì)學(xué)生情況的了解分析是做好教育評(píng)價(jià)的前提。對(duì)于不同階段的小學(xué)生，道德與法治課的教學(xué)體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的原則，教育評(píng)價(jià)在內(nèi)容和形式的設(shè)計(jì)上、完成的方式和要求等方面，也要充分考慮學(xué)生的認(rèn)識(shí)特點(diǎn)和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)。2.改革的路徑(1)合理劃分評(píng)價(jià)階段堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，針對(duì)不同學(xué)段教育特點(diǎn)，分類設(shè)計(jì)、穩(wěn)步推進(jìn)，根據(jù)學(xué)生的年齡和認(rèn)知發(fā)展的水平，科學(xué)合理的劃分不同的評(píng)價(jià)階段，是設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)活動(dòng)、制定評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的重要前提。根據(jù)縣域城鄉(xiāng)小學(xué)生的總體情況，通常將小學(xué)階段分成兩個(gè)評(píng)價(jià)階段，即1到3年級(jí)為低年級(jí)段，4到6年級(jí)為高年級(jí)段。(2)逐步構(gòu)建過(guò)程評(píng)價(jià)小學(xué)道德與法治的教育評(píng)價(jià)應(yīng)在這門課程學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生在不同階段學(xué)習(xí)的全過(guò)程進(jìn)行評(píng)價(jià)。在實(shí)踐中，可以為每位學(xué)生建立一份道德與法治課綜合評(píng)價(jià)手冊(cè)，從德育素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)、思維能力、參與能力、規(guī)則意識(shí)等維度進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。(3)擴(kuò)展評(píng)價(jià)主體的范圍小學(xué)道德與法治課程需要學(xué)生具備的學(xué)科能力和素養(yǎng)是否達(dá)成，不僅體現(xiàn)在學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，還體現(xiàn)在家庭生活和參與公共生活中。因此這門課程的教育評(píng)價(jià)主體不僅是教師、學(xué)校，還應(yīng)該包括家庭、社會(huì)。將家庭、社會(huì)的評(píng)價(jià)納入學(xué)生成長(zhǎng)綜合評(píng)價(jià)中，讓不同主體的評(píng)價(jià)共同促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)。家庭是學(xué)生生活的重要空間，是行為習(xí)慣養(yǎng)成、道德品質(zhì)形成的重要場(chǎng)所。來(lái)自家庭的評(píng)價(jià)，是對(duì)學(xué)生在家庭生活中表現(xiàn)的重要參考依據(jù)，將家庭納入對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的體系中來(lái)，符合小學(xué)道德與法治培養(yǎng)學(xué)生正確的家庭倫理觀念等要求，通過(guò)家校共育更加有助于教育教學(xué)目標(biāo)的真正達(dá)成。例如，小學(xué)道德與法治二年級(jí)上冊(cè)《周末巧安主要是培養(yǎng)學(xué)生時(shí)間管理的意識(shí)和能力，學(xué)習(xí)目標(biāo)是否達(dá)成要看學(xué)生在周末是否能做到科學(xué)合理的安排時(shí)間，對(duì)這個(gè)目標(biāo)的評(píng)價(jià)家長(zhǎng)是有發(fā)言權(quán)的。教學(xué)中，教師布置學(xué)生完成合理安排時(shí)間的任務(wù)，完成情況則由父母或其他家庭成員給出評(píng)價(jià)。社區(qū)以及學(xué)生活動(dòng)的其他公共場(chǎng)所，是學(xué)生參與社會(huì)公共生活的空間。學(xué)生在這些場(chǎng)所的表現(xiàn)也能檢驗(yàn)道德與法治課程教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成情況以及育人目標(biāo)是否實(shí)現(xiàn)。學(xué)校通過(guò)開(kāi)展適合于學(xué)生參與的活動(dòng)，創(chuàng)造學(xué)生參與公共生活的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生的素養(yǎng)和能力在參與中得到提升。例如，在學(xué)校組織的參觀博物館、科學(xué)館等活動(dòng)中，可以科學(xué)館對(duì)學(xué)生是否遵守參觀秩序和紀(jì)律、是否注意公共場(chǎng)所的衛(wèi)生和服從工作人員安排等方面給每個(gè)學(xué)生做出評(píng)價(jià)，并計(jì)入綜合評(píng)價(jià)手冊(cè)。對(duì)于高年級(jí)學(xué)生，還可以組織學(xué)生參加社區(qū)的志愿者活動(dòng)，并由社區(qū)對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)做出評(píng)價(jià)。對(duì)學(xué)生公共參與的評(píng)價(jià)表（示例）(4)創(chuàng)新評(píng)價(jià)形式①活動(dòng)型評(píng)價(jià)在小學(xué)低年級(jí)道德與法治課程中，有認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)他人、認(rèn)識(shí)集體、認(rèn)識(shí)社會(huì)等內(nèi)容的認(rèn)識(shí)教育，也有在家庭、學(xué)校、社會(huì)應(yīng)該遵守的規(guī)則教育等。針對(duì)低年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)活動(dòng)型評(píng)價(jià)，既調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與，達(dá)到寓教于活動(dòng)的目的，也促進(jìn)了素養(yǎng)的落實(shí)?；顒?dòng)型評(píng)價(jià)的中心是開(kāi)展學(xué)生參與的活動(dòng)，圍繞教材的內(nèi)容設(shè)計(jì)活動(dòng)內(nèi)容，對(duì)學(xué)生參與活動(dòng)的過(guò)程及任務(wù)完成情況進(jìn)行評(píng)價(jià)。例如，在一年級(jí)道德與法治上冊(cè)《愛(ài)新書(shū)愛(ài)書(shū)包》一課的教學(xué)中，可以通過(guò)設(shè)計(jì)認(rèn)識(shí)新課本，整理自己的書(shū)包的課堂活動(dòng)，并對(duì)學(xué)生在活動(dòng)中認(rèn)識(shí)新課本、對(duì)課本分類、整理自己的書(shū)包等情況進(jìn)行評(píng)價(jià)，師生一起評(píng)出優(yōu)、良、合格等評(píng)價(jià)結(jié)果并記入評(píng)價(jià)手冊(cè)。這樣的評(píng)價(jià)調(diào)動(dòng)學(xué)生動(dòng)腦又動(dòng)手，促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)達(dá)成?；顒?dòng)性評(píng)價(jià)常常需要以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式來(lái)開(kāi)展。在小學(xué)三年級(jí)道德與法治上冊(cè)《安全記心上》一課“平安出”一目的教學(xué)中，老師可以結(jié)合三年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn)將規(guī)則意識(shí)通過(guò)更加容易記憶的方式培養(yǎng)，如可以教唱交通安全歌，通過(guò)學(xué)唱和練習(xí)，教師再檢查學(xué)生學(xué)唱的情況，根據(jù)學(xué)生的參與情況和學(xué)唱內(nèi)容的準(zhǔn)確程度進(jìn)行活動(dòng)評(píng)價(jià)。學(xué)唱安全歌，安全記心中，學(xué)生學(xué)的開(kāi)心，記得更牢固，潤(rùn)物無(wú)聲卻又影響深遠(yuǎn)。興趣是最好的老師，在針對(duì)我縣城鄉(xiāng)小學(xué)生興趣愛(ài)好的調(diào)查中，超過(guò)70%的學(xué)生認(rèn)為繪畫(huà)是自己最喜歡的事。教師將學(xué)生的興趣愛(ài)好作為開(kāi)展活動(dòng)性評(píng)價(jià)的形式，在小學(xué)道德與法治二年級(jí)《我愛(ài)家鄉(xiāng)的山和水》一課中，教師布置學(xué)生觀察身邊的環(huán)境，并用手中的畫(huà)筆描繪出家鄉(xiāng)的綠水青山。教師根據(jù)學(xué)生繪畫(huà)作業(yè)的主題、內(nèi)容等方面進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。采用學(xué)生喜愛(ài)的方式來(lái)完成作業(yè)，讓學(xué)生將思考和想象轉(zhuǎn)化成形象的作品，對(duì)學(xué)生的作品進(jìn)行評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)思維，鍛煉了學(xué)生的動(dòng)手能力，陶冶了學(xué)生的情操。②實(shí)踐型評(píng)價(jià)教育評(píng)價(jià)要促進(jìn)知行合一，實(shí)踐是小學(xué)道德與法治課的重要內(nèi)容。學(xué)生愿意實(shí)踐是進(jìn)行實(shí)踐型評(píng)價(jià)的前提。通過(guò)對(duì)我縣某城鎮(zhèn)小學(xué)不同年級(jí)學(xué)生的一項(xiàng)調(diào)查顯示，在愿意參加的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，選擇參加勞動(dòng)、參加推廣普通話等宣傳活動(dòng)的學(xué)生比例均超過(guò)20%。學(xué)生愿意參加實(shí)踐活動(dòng)，為評(píng)價(jià)內(nèi)容的設(shè)計(jì)和評(píng)價(jià)方式的選用提供了可能與契機(jī)。小學(xué)道德與法治四年級(jí)《我們所了解的環(huán)境污染》一課中，有關(guān)于積極使用替代品減少“白色污染”的內(nèi)容，教學(xué)中除了要讓學(xué)生理解保護(hù)環(huán)境的意義，更要培養(yǎng)學(xué)生在生活中養(yǎng)成保護(hù)環(huán)境的好習(xí)慣。教師可以設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造讓學(xué)生實(shí)踐的機(jī)會(huì)。一位鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的老師設(shè)計(jì)了師生和家長(zhǎng)一起做手工制作環(huán)保購(gòu)物袋的活動(dòng)，師生、家長(zhǎng)共同參與，共同根據(jù)手工制作的設(shè)計(jì)思路、材料準(zhǔn)備等環(huán)節(jié)進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。這一實(shí)踐培養(yǎng)了學(xué)生注重環(huán)保的理念，同時(shí)也是一個(gè)有趣味的手工勞動(dòng)體驗(yàn)的過(guò)程，將環(huán)保教育與勞動(dòng)教育巧妙結(jié)合。這樣的評(píng)價(jià)方式鼓勵(lì)了學(xué)生參與實(shí)踐，更有利于正確的環(huán)境觀念內(nèi)化于心、外化于行。③探究型評(píng)價(jià)小學(xué)高年級(jí)道德與法治教材的內(nèi)容更加豐富，需要學(xué)生思考探究的也更多。這一階段的教學(xué)將更加注重鍛煉學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、獨(dú)立思考問(wèn)題等能力，對(duì)這些能力的有效評(píng)價(jià)也顯得尤為重要。在小學(xué)道德與法治五年級(jí)《美麗文字民族瑰寶》一課學(xué)習(xí)結(jié)束后，某城區(qū)小學(xué)的學(xué)生在老師的帶領(lǐng)下，開(kāi)展尋找生活中不規(guī)范使用漢字的探究活動(dòng)，還為活動(dòng)取了個(gè)名字叫“啄木鳥(niǎo)行動(dòng)”。學(xué)生利用休息日走上街頭，對(duì)商店的招牌、水果超市的價(jià)格標(biāo)簽、公共場(chǎng)所的廣告牌等，認(rèn)真觀察記錄，并嘗試用文字總結(jié)規(guī)范使用漢字的重要性。教師根據(jù)學(xué)生尋找、記錄和思考的結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)。這個(gè)觀察記錄的過(guò)程就是一個(gè)學(xué)通過(guò)評(píng)價(jià)激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)和思考的熱情，讓學(xué)生在探究中明確了要按照語(yǔ)言文字法的要求規(guī)范使用漢字的正確認(rèn)識(shí)。天邊不如身邊，道理不如故事。小學(xué)道德與法治五年級(jí)《中華民族一家親》一課中有“各民族誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)”的內(nèi)容。為了探究我國(guó)各民族平等團(tuán)結(jié)共同繁榮是怎樣體現(xiàn)的問(wèn)題，老師布置學(xué)生觀察自己生活的環(huán)境，了解我們身邊那些少數(shù)民族勞動(dòng)者的工作生活，并用各種形式記錄下來(lái)。同學(xué)們用家人的手機(jī)拍下了“蘭州拉面”的招牌，從新聞里找出本地新疆商會(huì)為遭受洪水災(zāi)害的村民捐贈(zèng)物資的照片等。老師對(duì)學(xué)生記錄的過(guò)程進(jìn)行引導(dǎo)，和學(xué)生一起對(duì)歸納總結(jié)對(duì)民族團(tuán)結(jié)的正確認(rèn)識(shí)，并對(duì)學(xué)生的探究或稱、探究結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)。通過(guò)評(píng)價(jià)，充分肯定了學(xué)生以問(wèn)題為導(dǎo)向，通過(guò)觀察分析和思考，感受我國(guó)各民族平等團(tuán)結(jié)，促進(jìn)學(xué)生形成對(duì)我國(guó)民族政策的政治認(rèn)同。④學(xué)習(xí)型評(píng)價(jià)在對(duì)學(xué)生知識(shí)素養(yǎng)的評(píng)價(jià)中，考察知識(shí)掌握的程度是主要目的，評(píng)價(jià)的結(jié)果反映了學(xué)生對(duì)知識(shí)掌握的情況。小學(xué)道德與法治不以知識(shí)考查為重點(diǎn)，但是有一些常識(shí)性的知識(shí)仍然需要學(xué)生掌握。為此，結(jié)合小學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平和認(rèn)識(shí)發(fā)展特點(diǎn)，在對(duì)知識(shí)素養(yǎng)的評(píng)價(jià)上以促進(jìn)知識(shí)學(xué)習(xí)為目的，在形式上可以采用更加靈活的方式。在學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)學(xué)習(xí)平臺(tái)上，“每日答題”“專項(xiàng)答題”中問(wèn)題的答案，答題人都是可以看到的。這種類似于“開(kāi)”的問(wèn)答方式，“”不是重點(diǎn)，通過(guò)看題目和答案實(shí)”的目標(biāo)才是目的。借鑒這樣的方法，在小學(xué)道德與法治五年級(jí)《好山好水好風(fēng)光》一課中，有關(guān)于看地圖認(rèn)識(shí)我國(guó)的主要山脈、大江大河等內(nèi)容。教學(xué)中教師充分運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，通過(guò)制作交互式課件，將地圖上我國(guó)主要的山脈、河流的名稱蘊(yùn)含在課件中。練習(xí)時(shí)學(xué)生通過(guò)點(diǎn)擊山脈、河流的圖片，課件就呈現(xiàn)出名稱。待學(xué)生識(shí)記后，自己在地圖中標(biāo)注出主要山脈、河流的名稱。這種方法在學(xué)習(xí)“中華民族大家庭”（五年級(jí)上冊(cè)《中華民族一家親》），認(rèn)識(shí)我國(guó)少數(shù)民族自治區(qū)的分布時(shí)，也可以這種學(xué)習(xí)型評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)了練習(xí)的過(guò)程即是學(xué)習(xí)的過(guò)程、掌握知識(shí)的過(guò)程。既調(diào)動(dòng)學(xué)生積極思考和動(dòng)手參與，又能使學(xué)生通過(guò)練習(xí)牢固的掌握知識(shí)，促成了學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成。(5)科學(xué)運(yùn)用評(píng)價(jià)結(jié)果評(píng)價(jià)結(jié)果的運(yùn)用是教育評(píng)價(jià)改革所關(guān)注的問(wèn)題。對(duì)小學(xué)道德與法治教育的評(píng)價(jià)，首先是衡量學(xué)生是否能做到