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文檔簡介
擬行路難(其四)南朝·
宋
鮑照行行路路難難學(xué)習(xí)目標(biāo):擬1、了解作者及寫作背景,朗讀詩歌,了解作者的寫作手法。2、利用“知人論世”的方法,體會詩歌傳達(dá)的情感。行路難,樂府雜曲歌辭名,多言“世路艱難及離別傷感之意”。擬行路難:擬,摹仿。后世學(xué)習(xí)漢魏樂府的作品題前多冠一“代”或“擬”字。鮑照共創(chuàng)作《擬行路難》十八首,在他最擅長的樂府詩體中稱得上是"皇冠上的珍寶"。知作者XINGLUNAN行行路路難難
鮑照(約414—466),南朝宋文學(xué)家。字明遠(yuǎn),東海(今山東郯城)人。元嘉期間被宋文帝劉義隆聘為國侍郎。孝武帝即位后,任臨海王劉子頊的前軍參車、遷軍刑獄參軍,人稱“鮑參軍”。后劉子頊作亂,鮑照為亂兵所殺。鮑照與顏延之、謝靈運(yùn)同為宋元嘉時(shí)代的著名詩人,合稱“元嘉三大家”,其詩歌注意描寫山水,講究對仗和辭藻。他長于樂府詩,其七言詩對唐代詩歌的發(fā)展起了重要作用。世稱“元嘉體”,現(xiàn)有《鮑參軍集》傳世。鮑照和庾信合稱“南照北信”。
有《擬行路難》18首。
解題:“行路難”字面意思是什么?有什么象征意味?道路難行象征義?閱讀詩歌整體感知擬行路難(其四)鮑照瀉水置平地,各自東西南北流。人生亦有命,安能行嘆復(fù)坐愁?酌酒以自寬,舉杯斷絕歌路難。心非木石豈無感?吞聲躑躅不敢言?!咀g文】傾倒水于平地,水向四處分流。
人生也是有宿命的,怎么能在行走、坐著的時(shí)候嘆息又哀愁呢?
喝點(diǎn)酒來寬慰自己,歌唱《行路難》,
歌唱聲因舉杯飲酒愈益悲愁而中斷。
人心又不是草木、石頭,怎么會沒有感情?欲說還休,欲行又止,不敢多說什么。本詩的關(guān)鍵詞(詩眼)“愁”詩文品析(品讀情感)合作探究(5分鐘左右):1、詩人是如何表現(xiàn)“愁”的?(提示:詩句、手法)2、引發(fā)詩人愁情的是什么呢?《擬行路難》(其四)鮑照瀉水置平地,各自東西南北流。人生亦有命,安能行嘆復(fù)坐愁?酌酒以自寬,舉杯斷絕歌《路難》。心非木石豈無感?吞聲躑躅不敢言。結(jié)合詩句,賞析作者在詩中如何表現(xiàn)“愁”的?全詩突出一個(gè)“愁”字,所嘆者愁,酌酒為消愁,悲歌為斷愁,不敢言者更添愁。“妙在不曾說破,讀之自然生愁?!保ㄇ濉ど虻聺摗豆旁娫础罚鞍材苄袊@復(fù)坐愁”“酌酒以自寬”“舉杯斷絕歌路難”“吞聲躑躅不敢言”詩人遭遇
出身寒微,自稱“孤門賤生”,空有一身才華,卻郁郁不得志,至多只做過幾任小官,正如詩評家鐘嶸所嘆:“才秀人微,故湮沒當(dāng)代!”時(shí)代背景
魏晉南北朝時(shí),入仕實(shí)行門閥制度(即以門第出身地位為唯一選拔標(biāo)準(zhǔn)),阻塞了天下寒士的進(jìn)仕之路,使廣大寒士命途坎坷,心中激憤難抑。“上品無寒門,下品無世族”知人論世:愁苦亦有因1.詩的開頭兩句運(yùn)用了什么樣的表現(xiàn)手法?寫出了怎樣的哲理?合作研討:
以“水”喻人的比興手法,那流向“東西南北”不同方位的“水”,恰好比喻了社會生活中不同處境下高低貴賤的人?!八钡牧飨?,是地勢造成的,人的處境,是門第決定的。2.第三句寫“人生亦有命”,從詩歌本身看,作者對“命”有怎樣的看法?
第三句中“命”指門第決定人生,有什么樣的門第就有什么樣的遭遇。作者認(rèn)為非常不公平,但沒法改變,只能聽天由命。3.“心非木石豈無感”表現(xiàn)了詩人什么情感?
這是詩人思想感情的大轉(zhuǎn)折,表現(xiàn)了詩人的悲憤。4.如何理解“吞聲躑躅不敢言?社會政治的黑暗,殘酷無情的統(tǒng)治,窒息著人們的靈魂。社會現(xiàn)實(shí)對于寒微士人的壓抑,已經(jīng)到了讓詩人敢怒而不敢言、徘徊難進(jìn)的地步了,而詩人也只能忍氣吞聲和無可奈何。愁命果因關(guān)鍵詞5.縱觀全詩,詩人的情感是如何變化的?
作者情感變化:認(rèn)命—澆愁—憤怒—無奈
本文寫詩人在門閥制度重壓下的懷才不遇,抒發(fā)憤慨不平之情。小結(jié)
解題:“行路難”有什么象征意味?道路難行——人生之路(仕途)艱險(xiǎn)坎坷,懷才不遇,才華埋沒,壯志難酬。對比閱讀
《擬行路難》其四
鮑照瀉水置平地,各自東西南北流。人生亦有命,安能行嘆復(fù)坐愁!酌酒以自寬,舉杯斷絕歌路難。心非木石豈無感,吞聲躑躅不敢言!
《行路難》其一
李白金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊。
行路難,行路難,多歧路,今安在?
長風(fēng)破浪會有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。思考:鮑照的《擬行路難》和李白的《行路難》在表現(xiàn)手法、內(nèi)容和情感上有何異同?譯文:金杯中的美酒一斗價(jià)十千,玉盤里的菜肴珍貴值萬錢。但心情愁煩使得我放下杯筷,不愿進(jìn)餐。拔出寶劍環(huán)顧四周,心里一片茫然。想渡過黃河,堅(jiān)冰堵塞大川;想登太行山,大雪遍布高山。遙想當(dāng)年,姜太公溪邊垂釣,得遇重才的文王,伊尹乘舟夢日,受聘在商湯身邊。人生的道路何等艱難,何等艱難,歧路紛雜,真正的大道究竟在哪邊?堅(jiān)信乘風(fēng)破浪的時(shí)機(jī)定會到來,到那時(shí),將揚(yáng)起征帆遠(yuǎn)渡碧海青天。天寶元年(742),李白奉詔入京,擔(dān)任翰林供奉。李白本是個(gè)積極用世的人,他才高志大,很想像管仲、張良、諸葛亮等杰出人物一樣干一番大事業(yè),可是入京后,卻沒被唐玄宗重用,還受到權(quán)臣的讒毀排擠,兩年后被“賜金放還”變相攆出了長安?!缎新冯y》即作于被迫離開長安時(shí),感嘆人生道路里的艱難險(xiǎn)阻。相同點(diǎn):①表現(xiàn)手法相似都采用了比興的表現(xiàn)手法。“瀉水置平地,各自東西南北流”,把水的流向的不同比作人生的貴賤窮達(dá)的不同?!坝牲S河冰塞川,將登太行雪滿山”則是以自然景物的艱險(xiǎn)比喻自己仕途的艱難。②內(nèi)容上都抒寫懷才不遇。
不同點(diǎn):
從情感看,李詩是高昂向上的,鮑詩卻忍氣吞聲,徘徊輾轉(zhuǎn),愁情無以釋懷。
鮑照的詩歌,有對命運(yùn)的抗?fàn)?,但也是無力的表達(dá),最后“吞聲躑躅不敢言”流露出對現(xiàn)實(shí)的無奈和痛苦。而李詩雖有表達(dá)壯志難酬的苦悶,“長風(fēng)破浪會有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!?,表現(xiàn)了一種積極的追求、樂
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