初中歷史復(fù)習(xí)資料：中國古代的傳統(tǒng)文化

中國古代的傳統(tǒng)文化線索一

諸子百家思想思想各學(xué)派主張治國理念（1）儒家：主張“仁政”“以德治國”，反對苛政（2）法家：主張法治，強(qiáng)調(diào)嚴(yán)刑峻法（3）道家：主張“無為而治”，治國要順應(yīng)自然和民心，人們與世無爭，天下就能太平（4）墨家：“尚賢”社會倫理（1）孟子：“仁政”“民貴君輕”，反對一切不義戰(zhàn)爭（2）荀子：“禮治”（3）墨子：兼愛、非攻人與自然（1）荀子：“制天命而用之”（2）老莊：人們應(yīng)該順應(yīng)自然

線索二

儒家思想的發(fā)展演變1.產(chǎn)生和發(fā)展（1）春秋：孔子創(chuàng)立儒家學(xué)派。

（2）戰(zhàn)國：孟子、荀子發(fā)展了儒家思想。2.儒家思想地位的變遷（1）打擊——秦朝：秦始皇“焚書坑儒”，儒家思想幾乎遭受毀滅性的打擊。（2）主導(dǎo)——西漢：漢武帝接受董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，使儒家思想長期居于主導(dǎo)地位。（3）發(fā)展①唐朝：在科舉考試中，主要科目有明經(jīng)和進(jìn)士。明經(jīng)科主要測試考生記誦儒家經(jīng)典的能力。②宋朝：改革和發(fā)展科舉制度，大幅度增加科舉取士名額；進(jìn)士授官從優(yōu)，升遷迅速。（4）僵化——明清：實(shí)行八股取士，科舉考試命題范圍為儒家經(jīng)典“四書”“五經(jīng)”。（5）沖擊——新文化運(yùn)動時期：激進(jìn)的知識分子向封建禮教發(fā)動猛烈攻擊，對“尊孔復(fù)古”逆流進(jìn)行批判，動搖了封建道德禮教的統(tǒng)治地位。（6）認(rèn)識：要自覺繼承中國傳統(tǒng)儒家思想中的精華部分，摒棄其中腐朽的部分。

線索三

中國傳統(tǒng)文化1.文字：甲骨文（商朝）→金文→篆書（秦小篆）→隸書→楷書（鍾繇）、行書（王義之）、草書

2.科技：造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)等。

3.文學(xué)：（1）唐詩：唐朝是詩歌創(chuàng)作的黃金時期，代表詩人有“詩仙”李白、“詩圣”杜甫、白居易等。（2）宋詞：詞是宋代主要的文學(xué)形式之一，宋代的詞人層出不窮，杰出的有蘇軾、李清照、辛棄疾等。（3）元曲：包括散曲、雜劇和南戲等。關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸被譽(yù)為“元曲四大家”。（4）明清小說：四大名著：《三國演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》。4.藝術(shù)（1）書法：東漢末年，書法逐漸成為一種藝術(shù)。著書法家有“書圣”王羲之（《蘭亭集序》）等。

（2）繪畫：東晉顧愷之的《女史箴圖》和《洛神賦圖》、唐代“畫圣”吳道子的《送子天王圖》等。（3）雕塑：秦陵兵馬俑是陵墓雕塑的代表作；云岡石窟、龍門石窟、莫高窟是宗教題材的石窟藝術(shù)代表作。（4）音樂、舞蹈：隋唐時期的音樂、舞蹈大量吸收了周邊少數(shù)民族和新羅等國的傳統(tǒng)樂舞。（5）戲曲：形成于清朝中后期的京劇影響廣泛，被譽(yù)為“國粹”。5.史學(xué)

（1）西漢司馬遷編著的《史記》是我國古代第一部紀(jì)傳體通史。（2）北宋司馬光主持編寫的《資治通鑒》是一部編年體的通史巨著。6.建筑工程（1）都江堰：成都平原成為沃野，稱為“天府之國”。（2）秦長城：西起臨洮，東到遼東；是秦朝為了抵御北方匈奴入侵修建的。（3）隋朝大運(yùn)河：隋煬帝時開始修建，加強(qiáng)了南北地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)和文化交流。

（4）唐長安城：長安城的建筑布局和城市規(guī)劃獨(dú)具特色，在世界城市建筑史上占有重要地位。（5）明長城：東起鴨綠江邊、西