第六題漢字溯源

六、漢字溯源1.甲骨文（又，抓握）（又，抓握），表示握手結(jié)交。造字本義：動(dòng)詞，兩人結(jié)交，協(xié)力互助。請(qǐng)寫(xiě)出這個(gè)漢字（）2.甲骨文（大，人）（衣，穿著），表示原始人類穿上衣服。篆文誤將金文字形中的“人”寫(xiě)成“刀”。造字本義：動(dòng)詞，原始人制衣穿衣，遮羞保暖，開(kāi)啟人類文明。請(qǐng)寫(xiě)出這個(gè)漢字（）（提示：《三字經(jīng)》首句中的一個(gè)字）3.會(huì)意字，（日，太陽(yáng)）（屮，小草），表示草木沐浴在朝陽(yáng)中。造字本義：名詞，紅日初升、小草帶露的清晨。請(qǐng)寫(xiě)出這個(gè)漢字（）。4.甲骨文是象形字，字形像是垂臂直立的動(dòng)物形象。篆文突出了彎腰垂臂、臉朝黃土背朝天的勞作形象，像是雙手采摘或在地里忙活。造字本義：名詞，躬身垂臂的勞作者請(qǐng)寫(xiě)出這個(gè)漢字（）。5.甲骨文是象形字，字形像張開(kāi)雙臂雙腿、頂天立地的成年人。金文、篆文承續(xù)甲骨文字形。造字本義：名詞，頂天立地的成年人。請(qǐng)寫(xiě)出這個(gè)漢字（）。6.甲骨文像正面站著的“人”形，突出頭部，以示人之頂顛。造字本義：名詞，人類頭頂上方的太空蒼穹。請(qǐng)寫(xiě)出這個(gè)漢字（）。7.甲骨文（水，川流）（“可”的省略，即“呵”，吆喝、呼喚），表示隔水吆喝，喚船擺渡。金文將甲骨文字形中的“可”寫(xiě)成。造字本義：名詞，非舟船無(wú)以越渡的大川，即北方第一大川，即黃河。請(qǐng)寫(xiě)出這個(gè)漢字（）。8.甲骨文是象形字，字形像彎彎曲曲的河道中流動(dòng)的水。金文、篆文承續(xù)簡(jiǎn)體甲骨文字形。造字本義：名詞，山谷間由山澗、溪流匯成的湍急小河。請(qǐng)寫(xiě)出這個(gè)漢字（）。9.金文（工，即“巨”，大）（水，河），表示特大河流。造字本義：名詞，中華最大河，發(fā)源于中國(guó)西北，由西至東流經(jīng)中國(guó)中南部廣大地區(qū)，流入東海的河流。請(qǐng)寫(xiě)出這個(gè)漢字（）。10.形聲字，從水，每聲，天池也，以納百川者。請(qǐng)寫(xiě)出這個(gè)漢字（）。11.甲骨文是象形字，字形像人的鼻子，有鼻梁、鼻翼。造字本義：名詞，鼻子，位于臉部中央的呼吸器官。在向他人表達(dá)“我”的時(shí)候，人們習(xí)慣于手指本人鼻部位置，于是漸漸成了第一人稱。請(qǐng)寫(xiě)出這個(gè)漢字（）。12.會(huì)意字，邦也，從囗從或；本義指疆域，地域；引申指地區(qū)，區(qū)域。請(qǐng)寫(xiě)出這個(gè)漢字（）。13.甲骨文是象形字，字形像上有枝干、下有根系的一棵樹(shù)。金文、篆文承續(xù)甲骨文字形。造字本義：名詞，扎根于土地的樹(shù)。請(qǐng)寫(xiě)出這個(gè)漢字（）。14.金文是指事字，字形在樹(shù)的根部加三點(diǎn)指事符號(hào)，表示樹(shù)在地下的營(yíng)養(yǎng)器官。造字本義：名詞，樹(shù)的根部。請(qǐng)寫(xiě)出這個(gè)漢字（）。15.甲骨文（人，野外勞動(dòng)者）（木，大樹(shù)），表示一個(gè)人呆在大樹(shù)的枝葉之下歇息。造字本義：動(dòng)詞，野外勞動(dòng)者停止勞作，利用遮陽(yáng)蔽雨的樹(shù)蔭庇護(hù)，乘涼歇息。請(qǐng)寫(xiě)出這個(gè)漢字（）。16.甲骨文（木，樹(shù)）（木，樹(shù)），表示大量的、成排成片的樹(shù)木。金文、篆文承續(xù)甲骨文字形。造字本義：名詞，成片叢生的樹(shù)木。請(qǐng)寫(xiě)出這個(gè)漢字（）。17.甲骨文是象形字，字形像樹(shù)上結(jié)滿球狀的籽實(shí)。造字本義：名詞，草木結(jié)出的球狀籽實(shí)。請(qǐng)寫(xiě)出這個(gè)漢字（）。18.甲骨文字形像五指伸張的樣子。造字本義：名詞，伸張的五指，人的前肢。請(qǐng)寫(xiě)出這個(gè)漢字（）。19.甲骨文是象形字，字形像人的眼睛，中間的圓圈表示聚焦的黑瞳。造字本義：名詞，人的眼睛。請(qǐng)寫(xiě)出這個(gè)漢字（）。20.甲骨文像人張開(kāi)的嘴巴。金文、篆文承續(xù)甲骨文字形。造字本義：名詞，嘴巴，人類用來(lái)進(jìn)食、呼吸、發(fā)音的器官。請(qǐng)寫(xiě)出這個(gè)漢字（）。21.會(huì)意字。誠(chéng)也。從人從言。請(qǐng)寫(xiě)出這個(gè)漢字（）。22.金文（成，實(shí)現(xiàn)、達(dá)到）（言，承諾），表示實(shí)現(xiàn)諾言。造字本義：形容詞，信守諾言的，真心實(shí)意的。請(qǐng)寫(xiě)出這個(gè)漢字（）。23.甲骨文（人，他人）（二，等同、相等，參見(jiàn)“均”、“齊”），表示人人相等，亦即等而視之，視人若已，將心比心，同情包容。請(qǐng)寫(xiě)出這個(gè)漢字（）。24.甲骨文（人，行路者）（人，行路者），像兩個(gè)人一前一后相隨而行。造字本義：動(dòng)詞，兩人在路上相隨而行。請(qǐng)寫(xiě)出這個(gè)漢字（）。25.甲骨文（從，相隨）（從，相隨），表示相隨、同行的一群人。造字本義：名詞，合群生活的廣大人群，百姓。請(qǐng)寫(xiě)出這個(gè)漢字（）。26.從艸從日，艸春時(shí)生也；屯聲。昌純切。造字本義：動(dòng)詞，嚴(yán)冬之后，風(fēng)和日暖，使草木的種子生根發(fā)芽。請(qǐng)寫(xiě)出這個(gè)漢字（）。中國(guó)之人也。從夊從頁(yè)從??。??，兩手；夊，兩足也。胡雅切。本義為“雄武的中國(guó)人”，后假借中原農(nóng)人抓緊耕種生產(chǎn)的太陽(yáng)回歸季節(jié)。請(qǐng)寫(xiě)出這個(gè)漢字（）。28.禾穀孰也。造字本義：名詞，天氣轉(zhuǎn)涼、蟋蟀鳴叫的季節(jié)。請(qǐng)寫(xiě)出這個(gè)漢字（）。29.四時(shí)盡也。甲骨文像絲繩兩端的打結(jié)，以示終端之義，也就是“終”字的初文。請(qǐng)寫(xiě)出這個(gè)漢字（）。30.籀文（凡，即“鳳”的省略，大鵬）（云，氣流）（氣，流動(dòng)的空氣），表示大鵬飛翔所依賴的空中氣流。造字本義：名詞，使鳥(niǎo)類得以飛翔的氣流。請(qǐng)寫(xiě)出這個(gè)漢字（）。31.甲骨文是指事字，字形在“水簾”之上加一橫代表“上天”的指事符號(hào)，表示天空降水。請(qǐng)寫(xiě)出這個(gè)漢字（）。32.東漢著名醫(yī)學(xué)家，今河南南陽(yáng)人，被后人尊稱為醫(yī)圣，廣泛收集醫(yī)方，寫(xiě)出了傳世巨著《傷寒雜病論》，其名曰（）【請(qǐng)?zhí)钊肴齻€(gè)字，第二個(gè)字義是中間的，位居第二的?！?3.三國(guó)時(shí)期魏國(guó)重臣，著名書(shū)法家，豫州潁川人，后世尊為“楷書(shū)鼻祖”，與書(shū)圣王羲之并稱“鐘王”，其名曰（）。【請(qǐng)?zhí)钊雰蓚€(gè)字，第二個(gè)字音同“搖”?！?4.唐代著名詩(shī)人，出生于河南鞏縣，被稱為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”，其名曰（）【請(qǐng)?zhí)钊雰蓚€(gè)字，第二個(gè)字是古代男子的美稱?！?5.唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，今河南省孟州市人，代表作有《馬說(shuō)》《師說(shuō)》等，被后人尊為“唐宋八大家”之首，其名曰（）?！菊?qǐng)?zhí)钊雰蓚€(gè)字，第二個(gè)字有更加的意思。】36.會(huì)意兼形聲字，居住的地方。字形采用“宀”作邊旁，采用省略了“叚”的“豭”作聲旁。造字本義：名詞，蓄養(yǎng)生豬的穩(wěn)定居所。請(qǐng)寫(xiě)出這個(gè)漢字（）。37.會(huì)意字，靜也。造字本義：動(dòng)詞，男子建房娶親成家，內(nèi)心踏實(shí)過(guò)日子。請(qǐng)寫(xiě)出這個(gè)漢字（）。38.金文（宀，“安”的省略，男子蓋房娶親）（子，后代，子嗣），表示女子出嫁后生育后代，引申為書(shū)寫(xiě)記錄，符號(hào)。請(qǐng)寫(xiě)出這個(gè)漢字（）。39.甲骨文（圍欄）（牛），像牛被關(guān)在圍欄里。造字本義：名詞，圈養(yǎng)牛羊牲畜的圍欄。請(qǐng)寫(xiě)出這個(gè)漢字（）。會(huì)意字，從宀，從示。本義是專門(mén)用于獻(xiàn)祭崇拜祖先的祖廟，引申為根本、本源。請(qǐng)寫(xiě)出這個(gè)漢字（）。會(huì)意字，好像兩個(gè)人并肩而行，本義并列、并排。我猜測(cè)它是詩(shī)句“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”中的（）字。甲骨文（方向朝左的人）（方向朝右的人），表示兩個(gè)人朝相反的方向站立。造字本義：動(dòng)詞，兩人相逆反，相違背，引申為背對(duì)追擊的敵人，棄戰(zhàn)而逃。因此打了敗仗逃跑的行為，稱為“?。ǎ?。會(huì)意字，從月，古文字形體像一彎月亮，表示如月光般明亮；從良，良有好的意思，表示月好則明亮。本義是明亮，引申為聲音清晰響亮，可以組詞“（）讀”。會(huì)意字，從犬，表示和狗有關(guān)；從黑，有昏暗、秘密的意思。本義是狗在黑暗處不出聲地猛撲過(guò)來(lái)，引申為不說(shuō)話、不出聲，可以組詞（）讀、潛移（）化。45.形聲字，（言，說(shuō)）（寺，廟宇，祭祀場(chǎng)所），寺為古代官府，表示這種抒情言志的文字，可以讓官府了解到施政的得失。這就是中國(guó)古代有韻律的文體（）。46.形聲字，意也，從心，之聲。金文（之，前往）（心，思想），表示心之所向。造字本義：心之所向，即內(nèi)心追求的目標(biāo)。請(qǐng)寫(xiě)出這個(gè)漢字（）。47.會(huì)意字，從言，表示言詞；從司，像人張口用言詞發(fā)令。本義是言詞、詞語(yǔ)，后引申為中國(guó)古代的一種詩(shī)歌文體，在宋代進(jìn)入全盛時(shí)期。請(qǐng)寫(xiě)出這個(gè)漢字（）。48.甲骨文（像花枝或草葉）（大，人），表示頭戴花草飾物。造字本義：形容詞，頭戴花環(huán)的人，華麗，悅目，好看，漂亮。請(qǐng)寫(xiě)出這個(gè)漢字（）。49.甲骨文是指事字，字的上面是一只腳，下面的橫畫(huà)表示出發(fā)的地方。本義是“往、到……去”。請(qǐng)寫(xiě)出這個(gè)漢字（）。甲骨文是指事字，字形在舌的舌尖位置加一短橫指事符號(hào)，表示舌頭發(fā)出的動(dòng)作。造字本義：動(dòng)詞，鼓舌說(shuō)話。后引申做量詞，字、句，比如成語(yǔ)一（）九鼎。甲骨文（羊，即“祥”）（雙目，眼睛），表示眼神安祥溫和，看起來(lái)十分美好。金文（羊，即“祥”）（兩個(gè)“言”），表示言語(yǔ)祥和親切。造字本義：神態(tài)安祥，言語(yǔ)親和。請(qǐng)寫(xiě)出這個(gè)漢字（）（提示：《三字經(jīng)》首句中的一個(gè)字）52.甲骨文是指事字，在草葉（屮）下面加一橫表示地面的指事符號(hào)，表示新芽破土而出。請(qǐng)寫(xiě)出這個(gè)漢字（）。（提示：詩(shī)句“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”中的一個(gè)字）53.會(huì)意字，金文（心，欲求）（生，天然萌發(fā)），表示人類天然萌發(fā)的欲求，人的本性。請(qǐng)寫(xiě)出這個(gè)漢字（）。54.會(huì)意字，樂(lè)也。從壴，從口。甲骨文（壴，鼓，代慶典）（口，歡笑），表示人們?cè)趹c?；顒?dòng)中歡笑。請(qǐng)寫(xiě)出這個(gè)漢字（）。甲骨文“肉”字像一塊切好的肉。小篆字形似“月”，上面的斜線像肌肉的紋理。作為偏旁，“肉”旁與“月”旁已混同起來(lái)，只有從字義和字源上才能推斷。下面哪個(gè)字中的“月”表示的不是“肉”？()A.明B.胖C.肝D.膽56.會(huì)意字，字形左邊像一塊肉，右邊為“半”，意思是把肉分為兩半。造字本義是古代祭祀用的半體牲，因?yàn)閷?duì)古人來(lái)說(shuō)，祭祀是一件很神圣的事情，所以選用的祭牲都是最肥的，由此引申為“肥胖”。請(qǐng)寫(xiě)出這個(gè)漢字（）。57.甲骨文（日，太陽(yáng)）（月，月亮），表示太陽(yáng)和月亮發(fā)光照耀。請(qǐng)寫(xiě)出這個(gè)漢字（）。58.形聲字，月（肉）表意，古表聲，本義是獸類下巴的垂肉，后引申稱北方和西方的民族如匈奴等，比如陸游詩(shī)句有“遺民淚盡（）塵里，南望王師又一年。”59.金文（昔，久遠(yuǎn)的過(guò)去）（夕，肉），表示隔年的肉干，即去年秋冬季節(jié)腌曬的肉干。后引申為冬季最后的月份。請(qǐng)寫(xiě)出這個(gè)漢字（）。60.會(huì)意字，旦也。甲骨文（“早”的異體字）（夕，曉月），字形像太陽(yáng)從草叢中升起而殘?jiān)逻€未消失。請(qǐng)寫(xiě)出這個(gè)漢字（）。61.甲骨文像一個(gè)人站在地上，睜大眼睛遠(yuǎn)望。金文加“月”，表示月圓之夜舉目遠(yuǎn)眺，寄托對(duì)遙遠(yuǎn)親友的思念之情。后引申有期待、期盼的意思。請(qǐng)寫(xiě)出這個(gè)漢字（）。62.甲骨文是指事字，字形在兩串玉串上加一橫指事符號(hào)，造字本義：系在一起的兩掛玉串。后引申為品行優(yōu)良且志趣相投的結(jié)交者，同類?！墩撜Z(yǔ)》開(kāi)篇“有（）自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？”63.甲骨文（丮，雙手執(zhí)握）（木，幼苗），表示執(zhí)苗種植。對(duì)早期的農(nóng)業(yè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，種植是一項(xiàng)事關(guān)生存的極其重要的技能，因此“藝”也代表“技”。“六藝”指中國(guó)古代要求學(xué)生掌握的六種技能：禮、樂(lè)、（）、（）、書(shū)、數(shù)64.甲骨文（屮，植物的初生嫩葉）（田，莊稼地），表示莊稼地里剛萌發(fā)的農(nóng)作物嫩葉。請(qǐng)寫(xiě)出這個(gè)漢字（）。會(huì)意字，從艸，表示草木剛長(zhǎng)出來(lái)的幼體，從牙，牙有幼小義。造字本義：名詞，植物剛萌發(fā)的尖齒狀的幼體。請(qǐng)寫(xiě)出這個(gè)漢字（）。形聲字，從艸表意，表示多與草本植物有關(guān)；雷表聲，球狀物，表示花枝上將發(fā)育成花苞的小綠球。造字本義：花骨朵兒。請(qǐng)寫(xiě)出這個(gè)漢字（）。67.甲骨文是象形字，字形像剛破土萌發(fā)出兩瓣葉子的嫩芽，后來(lái)變成了并排的，又加“早”表音。請(qǐng)寫(xiě)出這個(gè)漢字（）。68.甲骨文（爪，用手摘）（果樹(shù)），造字本義：動(dòng)詞，摘集果子。請(qǐng)寫(xiě)出這個(gè)漢字（）。69.會(huì)意字，從一,從十。善于做事情,從一開(kāi)始,到十結(jié)束。舊時(shí)指讀書(shū)人，也是古代統(tǒng)治階級(jí)中的一個(gè)階層。《論語(yǔ)》有“（）不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”70.古字形像頭部突出的側(cè)立的人形，本義即人頭。頭位居人體最高處，而且功能非常重要，因此引申表示首要的、第一的。也用來(lái)表示天地萬(wàn)物的本源，含有根本的意思。請(qǐng)寫(xiě)出這個(gè)漢字（）。（提示：曾作為朝代名稱使用）71.會(huì)意字，從言，表示用言語(yǔ)教導(dǎo)；從川（河流），表示使人心思如河流般順暢。本義是教誨。請(qǐng)寫(xiě)出這個(gè)漢字（）。72.篆文（水，泡煮或浸染）（柬，精選），表示煮絲需要挑選翻騰，造字本義：動(dòng)詞，把生絲煮熟并精選，又做名詞指白色絲品，后引申為反復(fù)操作以求品質(zhì)的改變。請(qǐng)寫(xiě)出這個(gè)漢字（）。（提示：月華如練）73.篆文（辡，涉及刑事的雙方，原告與被告）（言，訴訟），表示原先與被告訴訟爭(zhēng)論。造字本義：動(dòng)詞，古代庭審訴訟時(shí)原告和被告雙方的論爭(zhēng)。請(qǐng)寫(xiě)出這個(gè)漢字（）。74.金文（言，說(shuō)話）（午，即“杵”，向下舂插），比喻說(shuō)話時(shí)不斷地點(diǎn)頭。造字本義：動(dòng)詞，點(diǎn)頭答應(yīng)，允諾。請(qǐng)寫(xiě)出這個(gè)漢字（）。75.形聲字，從言，彥聲。金文（言，話語(yǔ)）（刻在崖巖上、記錄重要經(jīng)驗(yàn)的圖案，引申指有才學(xué)的人），表示傳世的美言。造字本義：被刻在崖巖上、用以流傳生活經(jīng)驗(yàn)和歷史、上口易記的習(xí)語(yǔ)。民間長(zhǎng)期流傳的、寓意深刻的固定語(yǔ)句被稱為“（）語(yǔ)”。甲骨文（屮，生）（井，礦坑），以生為形，取草生于地的意思，比擬這種從礦井采掘出來(lái)的礦物如春天草木萌發(fā)的顏色。后延伸至綠色、黑色，又可形容茂盛或年少的樣子。我們用“（）睞”表示對(duì)人的喜愛(ài)或重視。77.會(huì)意字，從工（生產(chǎn)、勞動(dòng)工具），從弋（武器），造字本義：工具、武器的使用方法，引申指物體的外形、樣子，有特定內(nèi)容的儀式。請(qǐng)寫(xiě)出這個(gè)漢字（）。78.形聲字，用也。從言，表示察其言、衡其實(shí)來(lái)定期用；式聲，表示使用應(yīng)遵循一定的程式。造字本義：動(dòng)詞，古代任用官員之前根據(jù)程序?qū)蜻x人進(jìn)行提問(wèn)、考查。引申為考核、檢測(cè)，按照預(yù)定的想法非正式地做等。請(qǐng)寫(xiě)出這個(gè)漢字（）。金文（示，祭祀敬神）（木，樹(shù)，借代植物、地上生長(zhǎng)的萬(wàn)物）（土，土墩、土臺(tái)），表示用于祭祀敬神的土臺(tái)，臺(tái)上種植象征大地滋生力量的樹(shù)木。簡(jiǎn)體篆文省去“木”，突出“祭拜土地神”的含義。請(qǐng)寫(xiě)出這個(gè)漢字（）。80.從“經(jīng)”字的繁體字“經(jīng)”，我猜測(cè)它的本意是（）A.織布機(jī)上的縱線，和橫線“緯”相對(duì)。B.作為思想、道德、行為等標(biāo)準(zhǔn)的書(shū)81.甲骨文是象形字，像一個(gè)人站立在大地上，身上被刺了很多花紋，本義是文身、花紋，后來(lái)引申指記錄語(yǔ)言的符號(hào)。請(qǐng)寫(xiě)出這個(gè)漢字（）。82.甲骨文（像一個(gè)人舉起一只手在耳邊）（夸張的大耳朵），造字本義：動(dòng)詞，豎起耳朵，用心注意地聽(tīng)。后引申用鼻子嗅氣味。請(qǐng)寫(xiě)出這個(gè)漢字（）。（提示：古詩(shī)《春曉》中的一個(gè)字）83.會(huì)意兼形聲字，中間的“口”是意旁，外部的“門(mén)”既是聲旁，也是意旁，表示進(jìn)入門(mén)中向人發(fā)問(wèn)。后來(lái)引申為問(wèn)候、慰問(wèn)。請(qǐng)寫(xiě)出這個(gè)漢字（）。會(huì)意字，由“戈”和“止”構(gòu)成，戈為古代的一種兵器；下面是一只腳（止）。造字本義：動(dòng)詞，肩扛兵器，出征作戰(zhàn)，引申為勇猛的、威風(fēng)的。請(qǐng)寫(xiě)出這個(gè)漢字（）。85.中國(guó)著名的神話人物之一，由開(kāi)天辟地以來(lái)的仙石孕育而生，因帶領(lǐng)群猴進(jìn)入水簾洞而成為眾猴之王，尊為“美猴王”，其名曰（）。（請(qǐng)?zhí)钊肴齻€(gè)字，第二個(gè)字的本意是對(duì)本性的覺(jué)知）86.戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)的政治家，曾被賜號(hào)“商君”，其名曰（）。（）請(qǐng)?zhí)钊雰蓚€(gè)字，第二個(gè)字從革，指套在馬頸或馬腹的皮帶。）87.《水滸傳》中美髯公朱仝和紫髯伯皇甫端，二人綽號(hào)中都有“髯”字，這是一個(gè)形聲字，從髟，從冉，請(qǐng)根據(jù)文學(xué)常識(shí)判斷：“髟”字與（）相關(guān)。88.三國(guó)中有馬氏五常兄弟，分別是舒常、仲常、季常、伯常、幼常，由此我們能夠推斷舒常排行第（）。89.甲骨文像有足、有提耳的青銅容器，造字本義：名詞，王室祭祀或熬制美食時(shí)使用的三足或四足的青銅器皿，引申為立國(guó)的重器，是政權(quán)的象征。請(qǐng)寫(xiě)出這個(gè)漢字（）。90.甲骨文（林，林莽）（足，富有），造字本義：名詞，遠(yuǎn)古時(shí)代林莽覆蓋、自然資源富足的、多澗多川的中國(guó)西南地區(qū)。請(qǐng)寫(xiě)出這個(gè)漢字（）。（提示：中國(guó)歷史上第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原相關(guān)）91.甲骨文（盛器）（水），字形像水從盛器的開(kāi)口處溢出。造字本義：動(dòng)詞，盛器水滿而溢出。后本意消失，引申為增加，有好處的。請(qǐng)寫(xiě)出這個(gè)漢字（）。92.甲骨文（兔）（止，即“趾”，行進(jìn)），表示追逐野兔，造字本義：動(dòng)詞，野兔逃脫獵人追捕。后引申為失傳的，自在安閑。請(qǐng)寫(xiě)出這個(gè)漢字（）。象形字，（丘，雙峰相連的小山）（山，眾峰相連的山脈），本意為高大的山。引申稱妻子的父母。請(qǐng)寫(xiě)出這個(gè)漢字（）。樂(lè)，甲骨文（絲，絲弦）（木，架子，琴枕），字形像木枕上系著絲弦的琴具。造字本義：動(dòng)詞，邊彈邊唱，和著琴聲的節(jié)奏歌唱。后引申為喜悅。請(qǐng)寫(xiě)出這個(gè)漢字（）。95.藥，金文（艸，草本植物）（樂(lè)，愉快舒服），表示消除病患痛苦、帶來(lái)健康快樂(lè)的草木材料。請(qǐng)寫(xiě)出這個(gè)漢字（）。96.篆文（