2024年3月18日山東省教師招聘考試真題(附答案)_第1頁(yè)
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2024年3月18日山東省老師聘請(qǐng)考試真題

一、單項(xiàng)選擇題

1.系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社上會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)

展中國(guó)特色社會(huì)主義這一重大時(shí)代課題,我們黨形成的重大理論創(chuàng)新成果是

______________O

A.鄧小平理論B."三個(gè)代表"重要思想

C.科學(xué)發(fā)展觀D.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想

2.《山東省新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換重大工程實(shí)施規(guī)劃》提出,把作為加快產(chǎn)業(yè)

結(jié)構(gòu)調(diào)整、優(yōu)化存量資源配置的首要任務(wù)。

A.延長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈鏈B.提高產(chǎn)業(yè)層次C.去產(chǎn)能D.去庫(kù)存

3.黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是。

A.為黨的執(zhí)政地位供應(yīng)重要力氣保證,為國(guó)家利IE供應(yīng)有力戰(zhàn)略支撐,為世

界和平發(fā)揮重要

B.實(shí)現(xiàn)人民軍隊(duì)政治生態(tài)重塑、組織形態(tài)重塑、力氣體系重塑、作風(fēng)形象重

C.建設(shè)一支召之即來(lái)、來(lái)之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之能勝的現(xiàn)代化人民軍隊(duì)

D.建設(shè)一支聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)把人民軍隊(duì)建設(shè)成為

世界一流軍隊(duì)

4.馬克思主義從產(chǎn)生到發(fā)展,表現(xiàn)出了強(qiáng)大的生命力。馬克思主義最根本的

世界觀和方法論是。

A.沖突觀點(diǎn)和運(yùn)動(dòng)觀點(diǎn)B.聯(lián)系觀點(diǎn)和發(fā)展觀點(diǎn)

C.辯證唯物主義和歷史唯物主義D.烏托邦主義和好用主義

5.孔子主見(jiàn):"知之為知之,不知為不知是知也?!边@屬于的做法。

A.實(shí)事求是B.教條主義C.不行知論D.提倡無(wú)為

6.新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是。

A.“五位一體B."四個(gè)全面C."四個(gè)意識(shí)"D."五大理念

7.古人說(shuō):"操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器?!睆恼軐W(xué)上來(lái)看,這里主要

強(qiáng)調(diào)的是

A.事物是普遍聯(lián)系的B.物質(zhì)確定意識(shí)C.規(guī)律是客觀的D.實(shí)踐出真知

8.2024年3月5日中華人民共和國(guó)第屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議

在北京召開(kāi),聽(tīng)取國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)關(guān)于政府工作的報(bào)告。

AH■■一B.十二C.十三D.十四

9.辯證唯物主義認(rèn)為,新事物必需代替舊事物,新事物和舊事物相互區(qū)分的

根本標(biāo)記在于。

A.形式上和現(xiàn)象上是否新穎B.出現(xiàn)時(shí)間的先后依次

C.是否同歷史發(fā)展的必定趨勢(shì)相符D.人們的主觀推斷

10.治理制度建設(shè),完善黨委領(lǐng)導(dǎo),政府負(fù)責(zé)。社會(huì)協(xié)同、公眾參加、法治

保障的社會(huì)治理體制,提高社會(huì)治理社會(huì)化、法治化、專業(yè)化水平。

A.民主化B.多元化C.信息化D.智能

11.下列關(guān)于書(shū)名號(hào)的運(yùn)用不正確的是

A.一篇《日記何罪!》激起了千層浪花

B.下學(xué)期本中心將開(kāi)設(shè)《現(xiàn)代企業(yè)財(cái)務(wù)管理》《市場(chǎng)營(yíng)銷》兩門課程

C.辦公室征訂了《人民日?qǐng)?bào)》(海外版)、《光明日?qǐng)?bào)》和《時(shí)代周刊》等報(bào)

D.《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》《西游記》《三國(guó)演義》是我國(guó)古代文學(xué)的四大名

12.老子說(shuō):有無(wú)相生,難易相成,長(zhǎng)短相形。高下相傾,音聲相和,前后相

隨?!边@里蘊(yùn)含的哲理是

A.沖突的同一性B.沖突的斗爭(zhēng)性C.沖突的普遍性D.沖突的特別性

13.依據(jù)馬克思的勞動(dòng)價(jià)值理論,生產(chǎn)商品的勞動(dòng)具有二重性。其中,抽象

勞動(dòng)形成商品的

A.運(yùn)用價(jià)值B.交換價(jià)值C.價(jià)值D.生產(chǎn)價(jià)格

14.憲法的穩(wěn)定性具有重要意義,同時(shí),憲法內(nèi)容也必需依據(jù)社會(huì)政治、經(jīng)

濟(jì)的發(fā)展適時(shí)修改。依據(jù)《完法》規(guī)定,下列有權(quán)修改憲法的主體是

A.全國(guó)人民代表大會(huì)B.全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)

C.全國(guó)人民代表大會(huì)法制工作委員會(huì)D.國(guó)務(wù)院法制辦公室

15.程序法是為促進(jìn)實(shí)體法內(nèi)的實(shí)現(xiàn)對(duì)訴訟程序或其他程序加以規(guī)定的法

律。下列屬于程序法的是

A.《中華人民共和國(guó)民法總則B.《中華人民共和國(guó)合同法》

C.《中華人民共和物權(quán)法》D.《中華人民共和國(guó)民事訴訟法》

16.堅(jiān)持全面依法治國(guó),必需把黨的領(lǐng)導(dǎo)實(shí)行到依法治國(guó)全過(guò)程和各方面,

堅(jiān)決不移走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路,完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系,中國(guó)

特色社會(huì)主義法律體系的核心是。

A.黨的領(lǐng)導(dǎo)B.憲法C刑法D.全面依法治國(guó)

17.張首晟等科學(xué)家領(lǐng)銜的科研團(tuán)隊(duì)找到了正反同體的“天使粒子”一一費(fèi)米

子,物理學(xué)上這一里程碑式的重大發(fā)覺(jué),驗(yàn)證了由意大利理論物理學(xué)家在80年

前提出的預(yù)項(xiàng)測(cè)一一存在一類沒(méi)有反粒子的粒子。上述材料說(shuō)明。

A.真理的相對(duì)性寓于真理的確定性之中

B.直理是確定的,無(wú)條件的

C.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)

D.真理的確定性和相對(duì)性在確定條件下相互轉(zhuǎn)化

18.荀子強(qiáng)調(diào),處理人,社會(huì),自然的關(guān)系都必需順時(shí)而為,故養(yǎng)長(zhǎng)時(shí)則六

畜育,殺生時(shí)則草木殖,政令時(shí)則百姓一,賢良服時(shí)",順"時(shí)”而為體現(xiàn)了。

A.實(shí)踐要把握整體與部分的關(guān)系

B.意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用

C.實(shí)踐能否勝利取決于主觀能動(dòng)性的發(fā)揮

D.敬重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提

19.“孤松獨(dú)秀如椽筆,日月雙星照古今,這是盛贊“五四”運(yùn)動(dòng)兩名領(lǐng)軍人物

的詩(shī)句。詩(shī)中提到的領(lǐng)軍人物是指。

A.魯迅、梁?jiǎn)⒊珺.李大釗、陳獨(dú)秀C.李大釗、蔡元培D.胡適、陳獨(dú)秀

20.古人對(duì)于一晝夜有等分的時(shí)根概念,用十二地支表示十二個(gè)時(shí)辰,每個(gè)

時(shí)辰恰好等于現(xiàn)代的兩小時(shí)。下列古代時(shí)辰和現(xiàn)代時(shí)間對(duì)應(yīng)正確的是o

A.辰時(shí)9:00-11:00B.子時(shí)23:00-01:00

C.未時(shí)15:00-17:00D.亥時(shí)19:00

21.未經(jīng)依法判決,對(duì)任何人都不得確定有罪

A.人民法院B.人民檢察院C.公安機(jī)關(guān)D.人民調(diào)解委員會(huì)

22.古代帝王、諸侯、卿大夫等死后,朝廷依據(jù)他們的生平行為賜予一種稱

號(hào)以褒貶善惡。稱為溢或溢號(hào)。溢號(hào)多用固定的一些字來(lái)指稱死者的美德或惡德

等大致可分為表?yè)P(yáng)、拋評(píng)和憐憫三類。下列溢號(hào)表示憐憫的是

A.文、武B.成、獻(xiàn)C.靈、煬D.哀、懷

23.李某與王某結(jié)婚多年,現(xiàn)因感情裂開(kāi),李某打算起訴離婚,下列不屬于

夫妻共同財(cái)產(chǎn)的是

A.婚姻關(guān)系存續(xù)期間李某所得的工資

B.婚姻關(guān)系存續(xù)期間李某因身體受傷所得的醫(yī)療費(fèi)

C.婚姻關(guān)系存續(xù)期間王某所得的經(jīng)營(yíng)收益

D.婚姻關(guān)系存續(xù)期間王某所得的學(xué)問(wèn)產(chǎn)權(quán)收益

24.獲得第24屆冬季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)舉辦權(quán)的國(guó)家是

A.俄羅斯B.韓國(guó)C.中國(guó)D.挪威

25.智能制造裝備是指具有感知、分析、推理、決策、限制功能的制造裝備。

下列選項(xiàng)屬于智造裝備的是

A.服務(wù)機(jī)器人B.智能家電C.3D打印機(jī)D.可裝戴設(shè)備

26.不忘初心,方得始終。初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本

動(dòng)力。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命是

A.為中國(guó)人民謀華蜜B.為中華民族謀復(fù)興

C.為世界發(fā)展謀和平D.為人類解放謀將來(lái)

27.東漢末年,王朝分崩離析,群雄逐鹿,"一時(shí)多少豪杰”,然而統(tǒng)一天下的

既不是天子以令諸侯,占據(jù)天時(shí)的曹操,也不是有臥龍、鳳雛、五虎上將協(xié)助,

籠絡(luò)人心,占據(jù)人和的劉備,更不是據(jù)有長(zhǎng)江之險(xiǎn),占據(jù)地利的孫權(quán),而是司馬

氏。這說(shuō)明白

A.歷史發(fā)展的總趨勢(shì)不以任何人的意志為轉(zhuǎn)移

B.歷史結(jié)果總是在很多單個(gè)意志相互沖突形成的“歷史合力”中產(chǎn)生出來(lái)

C.歷史發(fā)展是神奇的,不行測(cè)知的

D.歷史人物的產(chǎn)生是必定性和偶然性的統(tǒng)一

28.山東省第十一次黨代會(huì)指出,堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為根本,深化

推動(dòng)建設(shè)大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,弘揚(yáng)沂蒙精神和新時(shí)期山東精神。

A.美德山東B.文明山東C.文化山東D.誠(chéng)信山東

29.《劉來(lái)賓嘉話錄》記載:古代洛陽(yáng)一個(gè)寺廟僧房中有一個(gè)磬,常常自鳴,

僧人因此憂患成疾,他的摯友得知后,用鋰刀將磬鋰了數(shù)處,馨就不再自鳴了。

原來(lái)是馨與寺鐘的頻率暗合,所以寺里擊鐘,馨便自鳴。上述材料蘊(yùn)含的哲理是

A.因果聯(lián)系具有客觀性B.思維和存在具有統(tǒng)一性

C.本質(zhì)是現(xiàn)象存在的依據(jù)D.形式對(duì)內(nèi)容具有反作用

30.中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路,是近代以來(lái)中國(guó)人民長(zhǎng)期奮斗歷史邏

輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯的必定結(jié)果,是堅(jiān)持黨的本質(zhì)屬性、踐行黨的根本宗旨

的必定要求。走中國(guó)特色社會(huì)主家政治發(fā)展道路,必需堅(jiān)持的中國(guó)特色社會(huì)主義

政治制度有

A.人民代表大會(huì)制度B.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度

C.民族區(qū)域自治制度D.基層群眾自治制度

31.林某的汽車被鄰居李某損壞。依據(jù)相關(guān)法律規(guī)定,林某為了維護(hù)自己的

權(quán)益

A.可以與李某協(xié)商解決B.可以通過(guò)訴訟解決

C.可以通過(guò)復(fù)議解決D.可以請(qǐng)他人居中調(diào)解

32.依據(jù)《國(guó)歌法》的規(guī)定,下列說(shuō)法正確的是

A.憲法宣誓儀式上應(yīng)當(dāng)奏唱國(guó)歌

B.升國(guó)旗儀式上應(yīng)當(dāng)奏唱國(guó)歌

C.奏唱國(guó)歌時(shí)在場(chǎng)人員應(yīng)當(dāng)肅立,舉止莊重

D.國(guó)歌可以作為公共場(chǎng)所的背景音樂(lè)

33.膳食纖維是一種不能被人體消化的碳水化合物,下列食物中,可增加人

體膳食纖維攝入量的食物是

A.芹菜、秋葵B.鯉魚(yú)、黃鰭C.羊肝、羊D.魔芋、竹筍

34.下列抗戰(zhàn)老電影中,反映山東軍民英勇抗擊日本侵略者的有

A.《平原游擊隊(duì)》B.《鐵道游擊隊(duì)》C.《地雷戰(zhàn)》D.《地道戰(zhàn)》

35.下列表述正確的是

A.四書(shū):《論語(yǔ)》《高校》《中庸》《孟子》

B.五經(jīng):《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《春秋》

C.六藝:禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)

D.八卦:乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌

其次部分教學(xué)基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)

三、推斷題

36.春秋時(shí)期的稷下學(xué)宮是一所官辦學(xué)府,提倡學(xué)術(shù)自由。

A.對(duì)B.錯(cuò)

37.以可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境教化思想為指導(dǎo),不斷完善自我管理、降低教化投

入,提高力學(xué)效率和效益的學(xué)校被稱為綠色學(xué)校。

A對(duì)B.錯(cuò)

38.行動(dòng)探討起源于美國(guó),以解決工作情景中的實(shí)際問(wèn)題為主要目的,有利

于老師實(shí)現(xiàn)自我反進(jìn)教化教學(xué)工作。

A.對(duì)B.錯(cuò)

39.依據(jù)新課程改革理念,我國(guó)明確區(qū)分義務(wù)教化與中學(xué)階段教化,建立合

理的課程結(jié)構(gòu),確立小學(xué)階段的課程以分科課程為主。

A對(duì)B.錯(cuò)

40.學(xué)習(xí)者們往往用他們已經(jīng)知道的和信任的學(xué)問(wèn)去幫助他們理解新的閱

歷。因此,從前的學(xué)問(wèn)和信念會(huì)促進(jìn)學(xué)習(xí)者新的學(xué)習(xí)。

A對(duì)B.錯(cuò)

41.智力被認(rèn)為是與學(xué)習(xí)實(shí)力有關(guān)的一個(gè)重要心理變量,但是這一概念是人

為建構(gòu)的很難被精確地測(cè)量。

A.對(duì)B.錯(cuò)

42.最近發(fā)展區(qū)理論認(rèn)為,老師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生布置一些只有通過(guò)他人的幫助才

能勝利完成的任務(wù)。

A.對(duì)B.錯(cuò)

43.代幣法是一種常見(jiàn)的教學(xué)管理手段其理論思想來(lái)源于認(rèn)知主義教學(xué)觀。

A.對(duì)B.錯(cuò)

44.主見(jiàn)從實(shí)際生活中獲得學(xué)習(xí)材料,打破教學(xué)科目界限。強(qiáng)調(diào)老師的責(zé)任

在于利用環(huán)境去引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),并幫助學(xué)生選擇活動(dòng)材斗的教學(xué)組織形

式是設(shè)計(jì)教學(xué)法。

A.對(duì)B.錯(cuò)

45.隨著兒童漸漸長(zhǎng)大,他們往往在不考慮行為的外部結(jié)果的狀況下,接受

身邊他人優(yōu)先考慮的事情和價(jià)值標(biāo)示準(zhǔn)作為自己的,接受他人所推崇的行為。這

種現(xiàn)象稱為動(dòng)機(jī)的外化。

A對(duì)B.錯(cuò)

46.在小學(xué)低年級(jí)的某次數(shù)學(xué)測(cè)驗(yàn)中,由于數(shù)學(xué)試卷中試題的文字表述過(guò)于

困難,學(xué)生不能完全理解題干的要求,也不能正確地解答題目,以致于該試卷無(wú)

法正確測(cè)量學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的狀況。據(jù)此可以推斷這次婁學(xué)測(cè)驗(yàn)是

A.高信度的B.低信度的C.低效度的D.高效度的

47.下列明確規(guī)定基礎(chǔ)教化應(yīng)當(dāng)從"應(yīng)試教化轉(zhuǎn)向“素養(yǎng)教化”的文件是

A.《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教化改革與發(fā)展的確定》

B.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教化法》

C.《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教化改革,全面推動(dòng)素養(yǎng)教化的確定》”

D.《中國(guó)教化改革與發(fā)展綱要》

48.孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,也是老師的楷模。他在教學(xué)中留意培育人內(nèi)

在素養(yǎng)和外在表現(xiàn)的統(tǒng)一,以德才兼?zhèn)?,溫文爾雅的君子作為其教化日?biāo)。下列

選項(xiàng)中,呈現(xiàn)德才兼?zhèn)涞慕虒W(xué)思想的是

A.學(xué)而出時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?

B.志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝

C.其身正,不令而行。其身不正,雖令不從。

D.質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子。

49.英國(guó)聞名教化家斯賓塞從學(xué)問(wèn)的“實(shí)際數(shù)用”動(dòng)身,主見(jiàn)通過(guò)“自由競(jìng)爭(zhēng)”

達(dá)到“適者生存”,而教化的目的就是為有價(jià)值的知活做打算,在他看來(lái),能實(shí)現(xiàn)

完滿的生活的最有價(jià)值的學(xué)問(wèn)是

A.哲學(xué)B.古典“七藝"C.進(jìn)化論D.科學(xué)

50.教化原來(lái)應(yīng)當(dāng)是促進(jìn)民主、同等的重要途徑,但事實(shí)上教化復(fù)制了原有

的社會(huì)關(guān)系,再現(xiàn)會(huì)的不同等。這屬于教化

A.正向功能B.負(fù)向功能C.顯性功能D.隱形功能

51.老師依據(jù)教學(xué)目標(biāo)創(chuàng)設(shè)確定的問(wèn)題情境,并通過(guò)這一問(wèn)題情境,使學(xué)生

產(chǎn)生認(rèn)知沖突;然后,在老師的指導(dǎo)下學(xué)生運(yùn)用已有的學(xué)問(wèn)和相應(yīng)的材料進(jìn)行探

究,提出解決問(wèn)題的假設(shè)并驗(yàn)證假設(shè),以此獲得學(xué)問(wèn)和發(fā)展實(shí)力的方法是

A.程序教學(xué)法B.發(fā)覺(jué)學(xué)習(xí)法C.問(wèn)題探討法D.情景練習(xí)法

52.吳老師在講授小學(xué)"空間與圖形”的內(nèi)容時(shí),讓學(xué)生通過(guò)相識(shí)簡(jiǎn)潔幾何體和

平面圖形,感受平移、旋轉(zhuǎn)、對(duì)稱現(xiàn)象,學(xué)習(xí)描述物體相對(duì)位置的一些方法。進(jìn)

行簡(jiǎn)潔的測(cè)量活動(dòng)。從而建立初步的空間概念,吳老師的這一教學(xué)設(shè)計(jì)體現(xiàn)了

A.敏捷性原則B.整體性原則C.連貫性原則D.科學(xué)性原則

53.小馬老師寵愛(ài)把班級(jí)孩子們的表現(xiàn)“曬”在班級(jí)群里.既有那些細(xì)致聽(tīng)講、

努力完成作業(yè)的學(xué)生,也有上課走神、作業(yè)馬虎的學(xué)生。她將微信群作為剛好反

饋孩子狀況的工具,但這一做法卻遭到家長(zhǎng)的劇烈反對(duì)和抵制,因?yàn)樾●R老師在

微信群的行為

A.侵?jǐn)_學(xué)生隱私B.忽視教化規(guī)律C.未能因材施教D.強(qiáng)調(diào)老師權(quán)威

54.夸美紐斯出版《大教學(xué)論》標(biāo)記著教化學(xué)起先成為一門獨(dú)立的學(xué)科。隨

后教化學(xué)在眾多因素的推動(dòng)下漸漸發(fā)展完善。推動(dòng)教化學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力是

A.教化原則B.教化價(jià)值C.教化規(guī)律D.教化問(wèn)題

55.現(xiàn)代學(xué)校教化制度改革的趨勢(shì)有①學(xué)前教化小學(xué)化②延長(zhǎng)義務(wù)教化年

限③一般教化和職業(yè)教化分化越來(lái)越明顯④終身教化越來(lái)越受到重視⑤高等教

化的類型日益多樣化

A.②④③B.②④⑤C.①③⑤D.①②③④⑤

56.美國(guó)單軌學(xué)制自下而上的結(jié)構(gòu)是小學(xué)、中學(xué),而后可以升入高校,其特

點(diǎn)是一個(gè)系列、多種分段,即六三三.五三四等。自美國(guó)單軌學(xué)制設(shè)立以來(lái),世

界上很多國(guó)家紛紛接受,其主要緣由是單軌學(xué)制有助于

A.教化制度的統(tǒng)一B.多種人才的培育

C.教化的前后連接D.教化的逐級(jí)普及

57.法國(guó)教化家涂爾干認(rèn)為,教化的目的在于使兒童的身體、智力和道德?tīng)?/p>

況都得到某些激勵(lì)與發(fā)展,以適應(yīng)整個(gè)社會(huì)在總體上對(duì)兒童的要求,并適應(yīng)兒童

將來(lái)所處的特定環(huán)境的要求,由此可看出,涂爾于強(qiáng)調(diào)教化應(yīng)_____

A.促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定B.促進(jìn)人適應(yīng)社會(huì)

C.促進(jìn)人本性的發(fā)展D.促進(jìn)社會(huì)的持續(xù)

58.五年級(jí)一班的班主任劉老師下課回到辦公室不久,幾名學(xué)生就慌驚慌張

地來(lái)報(bào)告:王明和于閣又打起來(lái)了?!皠⒗蠋熥ゾo去教室。在路上他了解到,原來(lái)

王明碰掉了于閣放在桌角的書(shū),王閣讓王明撿起來(lái)時(shí)講話的語(yǔ)氣很不客氣,王明

不服氣,兩個(gè)人沒(méi)說(shuō)幾句就動(dòng)手打歸來(lái)了。從失范行為的類型來(lái)看,這兩位學(xué)生

的行為屬

A.攻擊行為B.違法行為C.越軌行為D.焦慮行為

59.近年來(lái),我國(guó)學(xué)校教化始終大力提倡課內(nèi)活動(dòng)與課外活動(dòng)相結(jié)合。下列

古語(yǔ)的表述中能體現(xiàn)這一思想的是

A.道而弗牽強(qiáng)而弗抑開(kāi)而弗達(dá)B.發(fā)而后進(jìn),則桿格而不勝

C.時(shí)教必有正業(yè),退息必有居學(xué)D.學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎

60.某中學(xué)在學(xué)期末開(kāi)展對(duì)學(xué)生的綜合素養(yǎng)評(píng)價(jià)工作,不僅提前公布了評(píng)價(jià)

的內(nèi)容,標(biāo)準(zhǔn),方法、程序以及相關(guān)評(píng)價(jià)人員和制度,設(shè)置了老師,學(xué)生,家長(zhǎng)

等多種人員參加的評(píng)價(jià)體系,還建立了相應(yīng)的學(xué)生申訴制度,其最終目的是確保

評(píng)價(jià)工作的

A,可行性B.公允性D參加性C.多樣性

61.葉瀾認(rèn)為,個(gè)體發(fā)展從潛在的多種可能狀態(tài)向現(xiàn)實(shí)發(fā)展的轉(zhuǎn)化,個(gè)體與

環(huán)境兩種不同性質(zhì)的因素真實(shí)發(fā)生相互作用,人對(duì)外界存在的攝取汲取(無(wú)論是

精神性的還是物質(zhì)性的)的實(shí)現(xiàn)都要通過(guò)發(fā)展個(gè)體的不同性質(zhì)不同水平的

A.學(xué)習(xí)活動(dòng)B.實(shí)踐活動(dòng)C.生命實(shí)踐活動(dòng)D.生活實(shí)踐活動(dòng)

62_.某中學(xué)初一二班班主任王老師在新生入校后,初步擬定班級(jí)的課堂規(guī)則,

并通過(guò)民主探討的方式使學(xué)生參加課堂規(guī)則的建立,用清楚的語(yǔ)言把課堂規(guī)則表

述出來(lái),還在主題班會(huì)上將課堂規(guī)則傳達(dá)給學(xué)生,讓學(xué)生明確課堂規(guī)射的詳細(xì)內(nèi)

容及意義,以便嚴(yán)格依據(jù)規(guī)則的要求來(lái)執(zhí)行。這呈現(xiàn)出王老師在課堂管理上實(shí)行

T

A.課堂行為管理策略B.預(yù)防性的課堂管理策略

C.課堂制度管理策略D.建設(shè)性的課堂管理策略

63.老師和學(xué)生在教化教學(xué)活動(dòng)中為促進(jìn)學(xué)的整體發(fā)展和自主發(fā)展而結(jié)成的

教化與被教化、組織與被組織、引導(dǎo)與被引導(dǎo)等主體間的關(guān)系,是師生的

A.社會(huì)關(guān)系B.組織關(guān)系C.教化關(guān)系D.心理關(guān)系

64.某中周老師執(zhí)教公開(kāi)課《我有一個(gè)幻想》在課程接近尾聲的拓展延長(zhǎng)部

分設(shè)計(jì)了這樣的研討題廣同學(xué)們,和馬丁.路德.金的幻想比一比,我們的幻想是不

是太小了?我們的幻想需不須要做些調(diào)整?”面對(duì)提問(wèn),同學(xué)們驗(yàn)上現(xiàn)出難以理解

的表情,他們的回答也明顯的言不由衷。從課程的教學(xué)且標(biāo)看,周老師設(shè)計(jì)的研

討題目

A.沒(méi)有體現(xiàn)學(xué)生愛(ài)好B.拔高了學(xué)生的志向

C.脫離了課文的主旨D.運(yùn)用了不當(dāng)?shù)膶?duì)比

65.在制訂課程安排時(shí),應(yīng)充分考慮到社會(huì),學(xué)校、學(xué)生等條件的困難性,

給課程安排的執(zhí)行者確定的自主空間,保證他們能夠主動(dòng)、敏捷地落實(shí)課程安排,

這體現(xiàn)了課程安排設(shè)計(jì)原則的

A.基本性B.基礎(chǔ)性C.開(kāi)放性D.整體性

66.某小學(xué)王老師在講授《葡萄溝》一課時(shí),通過(guò)播放新疆吐魯番葡萄溝的

紀(jì)錄片,讓學(xué)生真受到葡萄溝出產(chǎn)的水果種類多,葡萄品種全的自然風(fēng)光,從而

激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛(ài)好。在教學(xué)中,王老師貫徹的教學(xué)原則是

A.直觀性原則B.科學(xué)性和思思性結(jié)合原則

C.按部就班原則D.鞏固性原則

67.據(jù)有關(guān)調(diào)查,我國(guó)中學(xué)階段青少年學(xué)生出現(xiàn)苦悶心情時(shí),除了“悶在心里,

不與別人說(shuō)的學(xué)生之外,向伙伴求助者最多,占32%;向父母求助者次之,占

13%:向老師求助者最少,只占4%。從這一數(shù)據(jù)可以看出學(xué)生同輩群體對(duì)青少

年學(xué)生的心理健康具有

A.愛(ài)護(hù)功能B.緩沖作用C.引導(dǎo)作用D.發(fā)展功能

68.某老師在閱讀一篇理論探探討文時(shí),思索文章推理的依據(jù)是什么,文章

對(duì)原有理論有何發(fā)展與新貢獻(xiàn),文章是如何解決原有理論不能解決的沖突等問(wèn)

題,在閱讀文章的過(guò)程中,這位老師主要遵循了

A.安排性原則B.依次性原則C.批判性原則D.同時(shí)性原則

69.語(yǔ)文課上小希總是寵愛(ài)和四周的同學(xué)竊竊私語(yǔ),不斷地做小動(dòng)作,李老

師多次提示,制止他,但無(wú)濟(jì)于事。時(shí)間長(zhǎng)了,李老師起先責(zé)罵、譏諷、諷刺他,

有時(shí)也罰他站著聽(tīng)課。以至于小希越來(lái)越不寵愛(ài)上語(yǔ)文課,出現(xiàn)厭學(xué)心情,小希

家長(zhǎng)找李老師詢問(wèn)緣由,李老師說(shuō)“我教化學(xué)生有什么錯(cuò)?”你認(rèn)為李老師違反的

德育原則是

A.嚴(yán)格要求與敬重相結(jié)合B.志向與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合

C.知行統(tǒng)一D.因材施教

70.秉承自然主義教化理念的聞名教化家是

A.夸美紐斯B.蘇格拉底C.盧梭D.斯賓塞

71.在教化過(guò)程中,老師起主導(dǎo)作用,其教學(xué)活動(dòng)的上主要目的是為了促進(jìn)

學(xué)生的學(xué)習(xí),只有學(xué)生全身心地投入學(xué)習(xí)中,老師的教學(xué)才能被學(xué)生接受且轉(zhuǎn)化

為自身的閱歷。據(jù)此??梢哉J(rèn)為衡量老師主導(dǎo)作用的重要指標(biāo)是

A.學(xué)科學(xué)問(wèn)的邏輯性。B.課程設(shè)計(jì)的合理性

C.學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性D.教學(xué)方法的適切性

72.下列有我國(guó)全面發(fā)展教化的說(shuō)法正確的是

A.全面發(fā)展教化是我國(guó)教化目的精神實(shí)質(zhì)的組成部分

B.全面發(fā)展教化是指人的全面的、平均的發(fā)展

C.西方教化傳統(tǒng)中的“全面發(fā)展教化”和我國(guó)的“全面發(fā)展教化”同義

D.在全面發(fā)展教化中,智育最重要

73.道德學(xué)習(xí)的核心是

A.道德相識(shí)的獲得B.看法或價(jià)值觀的獲得

C.道德行為的習(xí)得D.道德情感的獲得

74.遺忘是個(gè)體的一種正?,F(xiàn)象,影響造遺忘的因素有很多,下列遺忘觀點(diǎn)

與“剛好復(fù)習(xí)策略”相一樣的是

A.痕跡衰退說(shuō)B.干擾說(shuō)C.同化說(shuō)D.壓抑說(shuō)

75.今之教者,呻其點(diǎn)忠。多其訊言,及其數(shù)進(jìn)而不顧其安。使人不由其成,

教人不盡其材”這句話體現(xiàn)的教學(xué)原則是

A.按部就班原則B.因材施教原則

C.量力性原則D.主體性原則

76.王老師是剛畢業(yè)的高校生,擔(dān)當(dāng)某中學(xué)初一一班班主任。在開(kāi)學(xué)初,王

老師細(xì)致探討本班學(xué)的實(shí)際狀況,細(xì)致分析每個(gè)學(xué)生的性格特點(diǎn),針對(duì)不同學(xué)生

的特點(diǎn)合理組建了班委,整個(gè)班級(jí)的學(xué)習(xí)氛圍深厚,團(tuán)結(jié)一樣。經(jīng)過(guò)一學(xué)期的努

力被評(píng)為“優(yōu)秀班集體”。這說(shuō)明班主任的首要任務(wù)是

A.保證班級(jí)每位學(xué)生的成果B.選擇好管理班級(jí)的小助手

C.組織建立良好的班集體D.促進(jìn)每位學(xué)生的全面發(fā)展

77.首次提出應(yīng)在全國(guó)范圍內(nèi)重視職業(yè)教化的學(xué)制是

A.癸卯學(xué)制B.壬子癸丑學(xué)制C.壬寅學(xué)制D.壬戌學(xué)制

78.張老師問(wèn)銘銘:“銘銘,你有妹妹嗎?”銘銘快速回答:“有"。緊接著張老師

問(wèn)銘銘:“你妹妹叫什么名字啊?""欣欣”"欣欣有姐姐嗎?”"沒(méi)有"。依據(jù)皮亞杰的兒

童認(rèn)知發(fā)展階段理論,銘銘的思維處于

A.感知運(yùn)動(dòng)階段B.前運(yùn)算階段C.詳細(xì)運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段

79.隋煬帝為收羅人才,頒布“若有明行顯著,操履修潔,及學(xué)業(yè)才能,二藝

可取,咸宜訪采,將身入朝。所在州縣,以禮發(fā)遣”的詔書(shū),于大業(yè)年間置進(jìn)士

科。這標(biāo)記著

A.隋朝設(shè)科考試的起先B.九品中正制的建立

C.科舉考試制度的建立D.官學(xué)考試制度的建立

80.《學(xué)會(huì)生存》一書(shū)指出:“可能同等地受教化,這只是同等的必要條件,

而不是它的充分條件.?一同等的機(jī)會(huì)必需包括同樣勝利的機(jī)會(huì)","機(jī)會(huì)同等是要

確定每一個(gè)人都能受到適當(dāng)?shù)慕袒疫@種教化的進(jìn)度和方法是適含個(gè)人特點(diǎn)

的"。這主要闡述了

A.教化機(jī)會(huì)同等是現(xiàn)代社會(huì)追求的目標(biāo)

B.教化機(jī)會(huì)同等是教化同等的基礎(chǔ)

C.教化機(jī)會(huì)同等是教化民主的體現(xiàn)

D.教化同等是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)記

81.作為探討者的老師在教化教學(xué)活動(dòng)的自然狀態(tài)下,事先經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì),規(guī)定

好視察項(xiàng)目,選定視察對(duì)象,接受視察工具,在視察中填寫(xiě)視察量表等方式開(kāi)展

的教化探討活動(dòng)是

A.非參加式視察B.非結(jié)構(gòu)性視察C.間接視察D.結(jié)構(gòu)性視察

82.在教化活動(dòng)中,教化者和受教化者盡管擔(dān)當(dāng)?shù)娜蝿?wù)不同,但他們的主體

活動(dòng)指向共同的對(duì)象一一教化內(nèi)容,而且兩者的活動(dòng)是親密聯(lián)系、相互影響、共

時(shí)交織或前后相干的,從這種意義上來(lái)說(shuō),教化者與受教化者是教化活動(dòng)的

A.相互影響者B.主客體C.主動(dòng)的參加者D.復(fù)合主體

83.課程設(shè)計(jì)就是對(duì)課程的各種內(nèi)容進(jìn)行組織與開(kāi)發(fā),老師依據(jù)課程設(shè)計(jì)的

總體思路。對(duì)某個(gè)年級(jí)或幾個(gè)年級(jí)設(shè)置的各門學(xué)科課程的內(nèi)容,嚴(yán)格依據(jù)排定的

課題依次一個(gè)接一個(gè)地進(jìn)行下去的課程設(shè)計(jì)方式是

A.連續(xù)組織B.依次組織C.水平組織D.垂直組織

84.有利于學(xué)生獲得干脆閱歷。深刻理解理論學(xué)問(wèn),增加教學(xué)趣味性并使教

學(xué)更為生動(dòng),豐富,而且可以讓學(xué)生在輕松開(kāi)心的環(huán)境下駕馭學(xué)問(wèn)、技能,以增

加學(xué)生動(dòng)手操作實(shí)力,提高學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題實(shí)力的教學(xué)組織形式是

A.班級(jí)授課制B.個(gè)別輔導(dǎo)C.現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)D.復(fù)式教學(xué)

85.2024年國(guó)際學(xué)生評(píng)估項(xiàng)目(PISA)結(jié)果顯示:在65個(gè)國(guó)家和地區(qū)中,上海

學(xué)生的數(shù)學(xué)、閱讀和科學(xué)測(cè)試成果均遙遙領(lǐng)先、位居第一。對(duì)此,比爾.蓋茨認(rèn)

為上海能有這種令人驚異的勝利,關(guān)鍵之一在于老師能得到充分的反饋,以獲得

不斷的自我發(fā)展。在學(xué)校里,對(duì)老師專業(yè)發(fā)展具有干脆作用的組織機(jī)構(gòu)是

A.教務(wù)處B.教研組C.科研處D.愛(ài)好組

86_.下述選項(xiàng)中具有法定性質(zhì),是教材編寫(xiě)、教學(xué)、課程管理與評(píng)價(jià)依據(jù)的

A.課程大綱B.課程安排C.課程標(biāo)準(zhǔn)D.課程目標(biāo)

87.基礎(chǔ)教化課程改革受到很多因素影響,其中不屬于外部影響因素的是

A.社區(qū)影響B(tài).家長(zhǎng)影響C.老師文化D.政府部門影響

88.當(dāng)一個(gè)人數(shù)學(xué)學(xué)的好時(shí),往往別人也會(huì)認(rèn)為他物理、化學(xué)也學(xué)的很好。

這種現(xiàn)象被稱

A.首因效應(yīng)B.近因效應(yīng)C.暈輪效應(yīng)D.刻板印象

89.下列屬于老師權(quán)利的是

A.張老師在課余時(shí)間有償為學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)課

B.三個(gè)月沒(méi)發(fā)工資的王老師要求學(xué)校補(bǔ)發(fā)工資

C.李老師發(fā)覺(jué)剛好,阻擋了學(xué)生小王偷盜學(xué)校電線的行為

D.趙老師特別寵愛(ài)并且敬重自己的學(xué)生

90_.在其它教化要求與發(fā)展條件都具備的狀況下,教化過(guò)程中起確定作用的

A.教化者的主導(dǎo)性B.外部環(huán)境的影響

C.受教化者的主動(dòng)性D.教化方法的有效運(yùn)用

91.假如你站在大橋上看橋下湍急的水流。不一會(huì)兒你會(huì)感覺(jué)橋在動(dòng)。這種

心理現(xiàn)象稱為

A.動(dòng)景運(yùn)動(dòng)B.誘導(dǎo)運(yùn)動(dòng)C.自主運(yùn)動(dòng)D.運(yùn)動(dòng)后效

92.小紅記"unbelievable”這個(gè)英語(yǔ)單詞,背誦8遍的時(shí)候正好記住,那么,

為了使記憶效果更佳,小紅共須要背誦—遍

A.8B.10C.12D.16

93.“側(cè)耳傾聽(tīng)”“舉目注視”“屏息注視”等現(xiàn)象反映出留意的

A.轉(zhuǎn)移B.廣度C.內(nèi)部狀態(tài)D.外部表現(xiàn)

94.人格是一個(gè)人區(qū)分于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì)。影響人格發(fā)展的因

素眾多,在中學(xué)階段影響學(xué)生人格的主要因素是

A.生物因素B.家庭教養(yǎng)方式C.學(xué)校老師D.同伴群體

95.下列有關(guān)學(xué)習(xí)的說(shuō)法,不正確的是0

A.學(xué)習(xí)是由于閱歷所引起的相對(duì)長(zhǎng)久的行為改變

B.學(xué)習(xí)可以通過(guò)相應(yīng)的行為改變得以體現(xiàn)

C.動(dòng)物也具有學(xué)習(xí)行為

D.全部的行為改變都是由學(xué)習(xí)引起的

96.當(dāng)今社會(huì)由于社會(huì)結(jié)構(gòu)和教化結(jié)構(gòu)的困難性,須要教原適應(yīng)多種多樣的

數(shù)師角色以便更好地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,是指老師通過(guò)學(xué)習(xí)、職業(yè)訓(xùn)練社會(huì)交

往等了解社會(huì)對(duì)老師角色的期望和要求。

A.角色認(rèn)知B.角色認(rèn)同C.角色體驗(yàn)D.角色期望

97.“榜樣學(xué)習(xí)”對(duì)學(xué)生可以起到好的教化效果。下列理論可以給子合理解的是

A.強(qiáng)化說(shuō)B.認(rèn)知學(xué)習(xí)理論C.從眾說(shuō)D.視察學(xué)習(xí)理

98.學(xué)生背誦一篇較長(zhǎng)的課文首尾部分記憶效果好中間部分遺忘較多。這種

心理效應(yīng)被稱為

Ait魚(yú)效應(yīng)B.邊際效應(yīng)C.霍桑效應(yīng)D.系列位置效應(yīng)

99.依據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論,兒童社會(huì)化發(fā)展的重要標(biāo)記是

A.客體永恒性B.去自我中心化C.思維的可逆性D.群集結(jié)構(gòu)形成

100.學(xué)生學(xué)會(huì)區(qū)分"瞥"魅"繼"懶"等形近字和仇("chou"和qiu"等多音字。依

據(jù)加涅的學(xué)習(xí)分類理論,這屬于

A.信號(hào)學(xué)習(xí)B.連鎖學(xué)習(xí)C.辨別學(xué)習(xí)D.概念學(xué)習(xí)

101.生成學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)時(shí)學(xué)習(xí)者主動(dòng)的構(gòu)建內(nèi)部心理表征的過(guò)程。生

成學(xué)習(xí)理論的提出者是

A.布魯納B.維特羅克C.力口涅D.斯皮羅

102.小雨是個(gè)敏感、細(xì)心的女孩,同時(shí)她又多疑、孤僻、多愁善感、不擅長(zhǎng)

和同學(xué)交往,同學(xué)們都叫她“林妹妹”。小雨的氣質(zhì)類型屬于

A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.粘液質(zhì)D.抑郁質(zhì)

103.習(xí)性學(xué)家勞倫茲基于動(dòng)物探討,提出了關(guān)鍵期,人的語(yǔ)言的發(fā)展關(guān)鍵期

A.學(xué)前階段B.小學(xué)階段C.初中階段D.中學(xué)階段

104.學(xué)習(xí)完四則運(yùn)算之后,學(xué)生能夠到模擬商店自助購(gòu)物。依據(jù)布魯姆的教

化目標(biāo)分類學(xué)框架,該任務(wù)在認(rèn)知目標(biāo)分類中屬于

A.學(xué)問(wèn)B.領(lǐng)悟C運(yùn)用D.分析

105.抵擋誘惑試驗(yàn)或延遲滿意試驗(yàn)適合測(cè)量?jī)和摹?/p>

A.自我認(rèn)知實(shí)力B啟我限制實(shí)力C.自我評(píng)價(jià)實(shí)力D.自我完善實(shí)力

106.下列標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)中不屬于智力測(cè)驗(yàn)的是o

A.斯坦福-比納量表B.韋克斯勒量表C.瑞文測(cè)驗(yàn)D.明尼蘇達(dá)測(cè)驗(yàn)

107.關(guān)于學(xué)習(xí)的建構(gòu)理論有很多種但多數(shù)建構(gòu)主義者都有兩個(gè)共同的觀點(diǎn)

即_____

A.建構(gòu)與互動(dòng)B.對(duì)話與交往C.建構(gòu)與對(duì)話D.交往與互動(dòng)

108.下列有關(guān)切理健康的說(shuō)法,正確的是

A.焦慮癥是一種精神疾病焦慮對(duì)人的心理健康沒(méi)有好處

B.各國(guó)對(duì)心理健康的標(biāo)準(zhǔn)具有確定的界定

C.心里健康與不健康并沒(méi)有明確的界限

D.心理健康的標(biāo)準(zhǔn)是客觀的。不變的

109.小明不僅學(xué)習(xí)成果優(yōu)秀而且做事細(xì)致負(fù)責(zé)樂(lè)于幫助同學(xué)。班主任林老師

石開(kāi)主題班會(huì)以小明為例希望望同學(xué)們部能夠品學(xué)兼優(yōu)最終讓全班同學(xué)回向小

明學(xué)習(xí)。這屬于德育方法中的

A.勸服教化B.榜樣示范C.指導(dǎo)實(shí)踐D.平行影響

110?課程與教學(xué)審美主要是指特地從美學(xué)角度對(duì)課程與教學(xué)問(wèn)題進(jìn)行探討,

其目的是通過(guò)藝術(shù)而審美地理解和構(gòu)建努力把課程與教學(xué)提升到發(fā)覺(jué)美、體驗(yàn)、

欣賞美和創(chuàng)建美的境界。從價(jià)值的角度來(lái)分析課程與教學(xué)審美的客觀基礎(chǔ)是

A.藝術(shù)性和科學(xué)性及其一的價(jià)值目標(biāo)

B.科學(xué)性和實(shí)踐性及其統(tǒng)一的價(jià)值目標(biāo)

C.原則性和敏捷性及其一的價(jià)值目標(biāo)

D.真、善、美及其統(tǒng)一的價(jià)值目標(biāo)

五、多選題

111與.家庭教化、社會(huì)教化等其他教化形式相比,學(xué)校教化最主要的區(qū)分在

于_____

A.以人為干脆對(duì)象

B.以影響人的身心發(fā)展為干脆目的

C.由特地的機(jī)構(gòu)和特地的教職人員擔(dān)當(dāng)教化義務(wù)

D.有目的、有組織地開(kāi)展系統(tǒng)的教化活動(dòng)

112.杜威針對(duì)傳統(tǒng)的課程與教材不留意人們參加實(shí)踐的傾向、脫離兒童閱歷

生活、對(duì)學(xué)問(wèn)條塊化分割的弊端,從兒童發(fā)展的須要?jiǎng)由?,認(rèn)為課程與教材。

A.統(tǒng)一于兒童的生長(zhǎng)與發(fā)展B.能引起兒童的愛(ài)好

C.要與社會(huì)生活聯(lián)系起來(lái)D.要符合兒童心理發(fā)展的依次

113.分析考試失敗緣由時(shí),同學(xué)們列出了下列緣由,依據(jù)韋納的歸因理論,

屬于內(nèi)部歸因的是

A.試題太難了B.這段時(shí)間太貪玩了

C.偏科,不擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)這門課D.這次考的題都沒(méi)復(fù)習(xí)到

114.教學(xué)過(guò)程就是老師教和學(xué)生學(xué)相統(tǒng)一的活動(dòng)過(guò)程,也是老師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)

行學(xué)習(xí)的活動(dòng)過(guò)程。在這一過(guò)程中,學(xué)生駕馭確定的學(xué)問(wèn)和技能、身心獲得確定

的發(fā)展,形成確定的思想品德。一般來(lái)說(shuō),教學(xué)過(guò)程的特點(diǎn)主要表現(xiàn)為

A.雙邊性B.認(rèn)知性C.實(shí)踐性D.確定性

115.教學(xué)設(shè)計(jì)是一種有目的、有安排、有組織的特地教化活動(dòng),老師作為教

學(xué)過(guò)程的主導(dǎo);必需具備設(shè)計(jì)教學(xué)方案、評(píng)價(jià)教學(xué)結(jié)果的專業(yè)技能。一般來(lái)說(shuō)老

師要使教學(xué)設(shè)計(jì)具有意義并吸引學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)留意力,其主要依據(jù)是

A.現(xiàn)代教學(xué)理論B.教材的特點(diǎn)

C.學(xué)生和老師的閱歷D.教學(xué)的實(shí)際須要

116.班主任是班級(jí)的組織者、教化者和指導(dǎo)者,在班級(jí)建設(shè)中行使多種職能

扮演者多重角色,對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展所擔(dān)負(fù)的責(zé)任主要有。

A.教化和培育的責(zé)任B.發(fā)覺(jué)和激活的責(zé)任

C.夯實(shí)的責(zé)任D.強(qiáng)化的責(zé)任

117.教化探討結(jié)果的表達(dá)是老師對(duì)其教化探討及探討結(jié)果的反映。是對(duì)老師

教化探討過(guò)程和效果的記錄、呈現(xiàn),體現(xiàn)著“老師自己”的風(fēng)格,是老師動(dòng)手做、

親身實(shí)踐與思索的結(jié)果。從老師教化探討的特性來(lái)看,其探討結(jié)果的表達(dá)方式主

要有

A.探討專著B(niǎo).探討報(bào)告C.閱歷總結(jié)D.教化教學(xué)案例

118.基于問(wèn)題的學(xué)習(xí)(PBL)是一種讓學(xué)生通過(guò)解決不確定距喲正確答案的

真實(shí)性問(wèn)題來(lái)獲得學(xué)問(wèn)由理解和解決問(wèn)題的活動(dòng)構(gòu)成的一種學(xué)習(xí)方式。PBL的主

要特征包括

A.問(wèn)題是課程的關(guān)鍵B.以學(xué)生為中心

C.老師是學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者D.學(xué)生通過(guò)小組共同提出解決問(wèn)題的方法

119.備好課是一名老師上好課的前提備課要做好三方面的工作分別是

______________O

A.鉆研教材B.設(shè)計(jì)教法C.駕馭課程標(biāo)準(zhǔn)D.了解學(xué)生

120.影響學(xué)生看法與品德形成的外部條件,主要包括o

A.家庭教養(yǎng)B.道德認(rèn)知C.校內(nèi)文化D.社會(huì)風(fēng)氣

121.斯金納那認(rèn)為學(xué)習(xí)過(guò)程的有效進(jìn)行有賴于幾個(gè)條件,它們是

A.小步驟呈現(xiàn)學(xué)習(xí)材料B.對(duì)學(xué)習(xí)者的任何反應(yīng)馬上予以反饋

C.學(xué)問(wèn)獲得過(guò)程的性質(zhì)D.學(xué)習(xí)者自定步調(diào)學(xué)習(xí)

122.不同的學(xué)生對(duì)信息加工方式有不同的偏愛(ài),存在個(gè)體相識(shí)風(fēng)格差異,這

就要求老師在教學(xué)中應(yīng)_____

A.促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展

B.創(chuàng)設(shè)適應(yīng)學(xué)生相識(shí)風(fēng)格的教學(xué)情境

C.選擇適應(yīng)學(xué)生相識(shí)風(fēng)格的教學(xué)內(nèi)容

D.運(yùn)用適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知風(fēng)格的教學(xué)手段

123.下列屬于操作技能的是

A.閱讀詩(shī)歌《致橡樹(shù)》B.跳芭蕾舞《四只小天鵝》

C.計(jì)算3+2=5D.打網(wǎng)球123.

124.美育是美學(xué)教化,是全面發(fā)展教化的有機(jī)組成部分,主要是由老師通過(guò)

各種美的形式和內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生感受美、鑒賞美和創(chuàng)建美的實(shí)力的教化活動(dòng)。一

般來(lái)說(shuō)學(xué)校美育實(shí)踐的途徑主要包括

A.通過(guò)藝術(shù)手段開(kāi)展美育B.通過(guò)欣賞大自然開(kāi)展美育

C.通過(guò)日常生活開(kāi)展美育D.通過(guò)美育課程開(kāi)展美育

125.下列有關(guān)學(xué)習(xí)策略的說(shuō)法正確的有

A.復(fù)述主要被用來(lái)進(jìn)行信息選擇和獲得

B.組織和同化主要被用來(lái)進(jìn)行建構(gòu)和整合

C.自我檢查屬于元認(rèn)知策略

D.克服考試焦慮不屬于任何學(xué)習(xí)策略

六、案例分析題

隨著社會(huì)的飛速發(fā)展和二孩時(shí)代的到來(lái),家長(zhǎng)"望女成鳳""望子成龍”的希望

沒(méi)有絲毫減退。家長(zhǎng)們都不希望自己的子女輸在起跑線上,在幼兒園階段就已經(jīng)

紛紛攀比起來(lái),尤其是部分家長(zhǎng)的“神童”情結(jié)泛濫。他們給孩子報(bào)大量的補(bǔ)習(xí)班。

導(dǎo)致這些學(xué)生在駕馭了大量學(xué)問(wèn)的同時(shí)也出現(xiàn)了一些問(wèn)題,比如:自理實(shí)力差,

貧玩,人際交往實(shí)力欠缺,甚至?xí)霈F(xiàn)自殺等悲劇。這一現(xiàn)象引起了家長(zhǎng)、老師

及學(xué)校的反思。

126.家長(zhǎng)不顧孩子成長(zhǎng)的規(guī)律,盲目追求所謂胃的“神童”,違反了人的身心

發(fā)展的規(guī)律。

A.依次性B.互補(bǔ)性C.階段性D.個(gè)別差異性

127.家長(zhǎng)們道追求“神童”模式的培育,只重視學(xué)問(wèn)的學(xué)習(xí)面忽視了學(xué)生情

感、社會(huì)性等多方面的發(fā)展。這種做法違反的理論有

A.行為主義學(xué)習(xí)理論B.認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論

C.人本主義學(xué)習(xí)理論D.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

128.在“神童”模式的培育下曾發(fā)生過(guò)一個(gè)13歲的學(xué)生自殺

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