2024高一下名校期中考試文言文閱讀（一）含答案

2024高一下名校期中考試文言文閱讀精選（一）一、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）文本一：貞觀三年，太宗謂侍臣曰：“君臣本同治亂，共安危，若主納忠諫，臣進直言，斯故君臣合契，古來所重。至如隋煬帝暴虐，臣下鉗口，卒令不聞其過，遂至滅亡，虞世基等尋亦誅死。前事不遠，朕與卿等可得不慎，無為后所嗤！”四年，太宗論隋。魏征對曰：“臣往在隋朝，曾聞有盜發(fā)，煬帝令於士澄捕逐。但有疑似，苦加拷掠，枉承賊者二千余人，并令同日斬決。大理丞張元濟怪之，試尋其狀。乃有六七人，先禁他所，亦遭推勘，不勝苦痛，自誣行盜。有司以煬帝已令斬決，遂不執(zhí)奏，并殺之。”太宗曰：“此豈唯煬帝無道，臣下亦不盡心。須相匡諫，不避誅戮，豈得惟行諂佞，茍求悅譽？君臣如此，何得不?。侩拶嚬裙蚕噍o佐遂令囹圄空虛愿公等善始克終恒如今日。”十年，太宗謂侍臣曰：“帝王之業(yè)，草創(chuàng)與守成孰難？”魏征對曰：“帝王之起，必承衰亂，覆破昏狡，百姓樂推，四海歸命，天授人與，少不為難。然就得之后，志趣驕逸，百姓欲靜而徭役不休，百姓凋殘而侈務(wù)不息，國之衰弊，恒由此起。以斯而言，守成則難。”太宗曰：“魏征與我安天下，慮生驕逸之端，必踐危亡之地，所以見守成之難也。”（節(jié)選自《貞觀政要》）文本二：昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷憂必竭誠以待下，既得志則縱情以傲物；竭誠則吳、越為一體，傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎；奔車朽索，其可忽乎！（節(jié)選自《諫太宗十思疏》）10．文章中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請把答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。（3分）朕賴A公等B共相輔佐C遂令囹圄D空虛E愿公等F善始克終G恒H如今日11．下列對于文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（）A．“煬”是隋煬帝的謚號，指“好內(nèi)遠禮”。謚號往往有特定的含義，如晉靈公的“靈”指“亂而不損”。B．“豈得惟行諂佞”與《齊桓晉文之事》中“此惟救死而恐不贍”的兩個“惟”意思相同。C．“苦加拷掠”與《阿房宮賦》中“剽掠其人”的兩個“掠”意思相同。D．“國之衰弊”與《六國論》中“弊在賂秦”的“弊”意思不相同。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）（）A．唐太宗認為，不管國家混亂還是安定，君臣都應(yīng)該同舟共濟。臣進直言，君納忠諫，方是治國之道。B．唐太宗認為，隋朝盜竊案處理不當是因為臣不盡忠，并最終導致了隋朝滅亡，因此告誡群臣要吸取教訓。C．魏征輔助唐太宗安定天下，深知出現(xiàn)驕奢淫逸的苗頭，必使國家陷入危亡境地，所以告誡太宗守成更難。D．在兩則選文中，魏征都強調(diào)了人君之德多衰于功成志得之后，認為君主在“善始”之后，仍要“克終”。13．把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）前事不遠，朕與卿等可得不慎，無為后所嗤?。?）竭誠則吳、越為一體，傲物則骨肉為行路。14．史學界認為，唐太宗和魏征君臣配合默契，請結(jié)合材料簡要概括二人默契的具體表現(xiàn)。（3分）【答案】10．CEG11．C【解析】“意思相同”錯誤?！翱铰印钡摹奥印币鉃椤翱酱颉保弧柏饴印钡摹奥印币鉃椤皳锫?，掠奪”。12．B【解析】“隋朝盜竊案處理不當是因為臣不盡忠，并最終導致了隋朝滅亡，因此告誡群臣要吸取教訓”錯誤。根據(jù)原文“此豈唯煬帝無道，其臣亦不盡忠”可知，唐太宗認為，隋朝滅亡是因為皇帝無道和大臣不盡忠兩個原因造成的，而不僅僅是大臣的原因；并且“隋朝滅亡”并非“盜竊案處理不當”直接導致的。13．（1）這個慘痛的教訓離我們并不遠，我和各位大臣能不謹慎嗎？我們不能被后人所恥笑啊。（得分點：“可得”，怎可，怎能；“為……所”，表被動；“嗤”，恥笑；整體句意。各1分）（2）竭盡誠心，吳越也能結(jié)成一體，看不起別人，骨肉親人也會成為陌路之人。（“竭誠”，竭盡誠心；“傲物”，看不起別人；“行路”，路人；整體句意。各1分）14．（3分）①唐太宗認為君主自己應(yīng)當賢能、“善納忠諫”，魏征勸諫君主警惕“縱情傲物”“志趣驕逸”；②唐太宗認為臣應(yīng)匡正君主，魏征認為君主應(yīng)“竭誠待下”；③唐太宗贊同魏征“取之易而守之難”的觀點。參考譯文：文本一：貞觀三年，唐太宗對侍臣說：“無論國家安定還是混亂，安全還是危險，君臣都應(yīng)該同舟共濟。如果君主能接受忠言，臣子能夠直言進諫，那么君臣之間就會非常默契，這是自古以來治國所重視的方法。像隋煬帝，他為人非常暴虐，臣下不敢進言，這使他不知道自己的過失，最后國破家亡，大臣虞世基等人不久也被殺死。這個慘痛的教訓離我們并不遠，我和各位大臣能不謹慎嗎？我們不能被后人所恥笑啊。”貞觀四年，唐太宗談?wù)撍宄y(tǒng)治的時候，魏征回答說：“我過去在隋朝，曾聽說有盜竊案發(fā)生，煬帝派於士澄追捕。只要發(fā)現(xiàn)可疑的人，就苦苦拷打，被迫含冤承認自己是盜賊的有二千多人，隋煬帝下令在同一天全都斬決。大理丞張元濟感到奇怪，試查有關(guān)案件的文書，竟有六七人在盜竊案發(fā)生的那天，原先就關(guān)押在別的地方，可也被審問拷打，受不了痛苦，自己屈認行盜。有關(guān)部門因為煬帝已下令斬決，就不把真相上奏，結(jié)果把這些人都殺掉。”太宗說：“這不僅是隋煬帝暴虐無道，臣下們也不盡心辦事。他們應(yīng)當匡正諫諍，不怕有殺身之禍，怎能一味諂媚奉迎，不講原則地去討皇上的歡心和稱譽。隋朝君臣都是這樣，怎么能不失??？我依靠你們共同輔佐，就能使監(jiān)獄空無一人。希望你們能善始善終，常像今天一樣?！必懹^十年時，唐太宗問侍從的大臣：“在帝王的事業(yè)中，創(chuàng)業(yè)與守業(yè)哪件事比較艱難？”魏征回答說：“帝王的興起，一定是在前朝衰亂的時候，這時推翻昏亂的舊主，百姓就樂于擁戴，四海之內(nèi)也都會先后歸順，這正是天授人與，如此看來創(chuàng)業(yè)不那么艱難。然而已經(jīng)取得天下之后，驕傲放縱，百姓需要休養(yǎng)生息而徭役沒有休止，百姓已經(jīng)窮困凋敝而奢侈的事務(wù)還仍然不停，國家的衰敗，常常就是這樣開始的。這樣看來，守業(yè)更難?！碧谡f：“魏征輔助我安定天下，擔心出現(xiàn)驕奢淫逸的苗頭，會使國家陷入危亡，所以知道守業(yè)的艱難?！蔽谋径哼^去奪取天下時德行有余，現(xiàn)在守衛(wèi)天下卻德行不足，這是為什么呢？處在深重的憂慮之中，一定能竭盡誠心來對待臣民：已經(jīng)實現(xiàn)了志愿，就會放縱自己的性情，看不起別人。竭盡誠心，吳越也能結(jié)成一體，看不起別人，骨肉親人也會成為陌路之人。即使用嚴酷的刑罰來督察人民，用盛怒來威嚇人民，他們最終只是茍且免于刑罰，但是并不會懷念國君的仁德，表面上恭順，內(nèi)心里卻不服氣。怨恨不在于大小，可畏懼的是百姓心懷怨恨：他們像水一樣能夠負載船只，也能顛覆船只，這是應(yīng)當深切戒慎的；奔馳的馬車卻用朽爛的繩索，怎么可以忽視呢！二、古代詩文閱讀（37分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。文本一：仁宗嘉祐五年五月，召王安石為三司度支判官。安石，臨川人，好讀書，善屬文。曾鞏攜其所撰以示歐陽修，修為之延譽。擢進士上第，授淮南判官，故事，秩滿，許獻文求試館職，安石獨不求試，調(diào)知鄞縣。起堤堰，決陂塘，為水陸之利。貸谷與民，出息以償，俾新陳相易，邑人便之。尋通判舒州。文彥博薦安石恬退，乞不次進用，以激奔競之風。召試館職，不就。歐陽修薦為諫官，安石以祖母年高辭。修以其須祿養(yǎng)，復言于朝，用為群牧判官，又辭。懇求外補，知常州，移提點江西刑獄。與周敦頤相遇，語連數(shù)日夜，安石退而精思，至忘寢食。先是，館閣之命屢下，安石輒辭不起，士大夫謂其無意于世，恨不識其面；朝廷每欲授之美官，唯患其不就也。及是，為度支判官，聞?wù)吣幌矏?。安石果于自用，于是上“萬言書”，大要以為：“今天下之財力日以困窮，風俗日以衰微，患在不知法度，不法先王之政故也。法先王之政者，法其意而已。法其意，則吾所改易更革不至乎傾駭天下之耳目，囂天下之口，而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之財，取天下之財以供天下之費。自古治世，未嘗以財不足為患也，患在治財無其道耳。在位之人才既不足用，而閭巷草野之間亦少可用之才，社稷之托，封疆之守，陛下其能久以天幸為常，而無一旦之憂乎！愿監(jiān)茍且因循之弊明詔大臣為之以漸期合于萬世之變臣之所稱流俗之所不講而議者以為迂闊而熟爛者也”上覽而置之。呂祖謙曰：“安石變法之蘊，亦略見于此書。特其學不用于嘉祐，而盡用于熙寧，世道升降之機，蓋有在也?！保ü?jié)選自《宋史紀事本末·王安石變法》）文本二：人習于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善，上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盤庚不為怨者故改其度，度義而后動，是而不見可悔故也。如君實責我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣；如曰今日當一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。（節(jié)選自王安石《答司馬諫議書》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）（

）A.愿監(jiān)茍且因循之弊/明詔大臣為之/以漸期合于萬世之變/臣之所稱流/俗之所不講/而議者以為迂闊而熟爛者也B.愿監(jiān)茍且因循之弊/明詔大臣/為之以漸/期合于萬世之變/臣之所稱/流俗之所不講/而議者以為迂闊而熟爛者也C.愿監(jiān)茍且/因循之弊/明詔大臣為之/以漸期合于萬世之變/臣之所稱/流俗之所不講/而議者以為迂闊而熟爛者也D.愿監(jiān)茍且/因循之弊/明詔大臣/為之以漸/期合于萬世之變/臣之所稱流/俗之所不講/而議者以為迂闊而熟爛者也11.下列對文中加點詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（

）A.嘉祐，是北宋時期宋仁宗使用的年號。年號是中國封建王朝用來紀年的一種名號，年號紀年是漢武帝首創(chuàng)的。B.通判，中國古代的官名之一，多指州府的長官，掌管糧運、家田、水利和訴訟等事項，對州府的長官有監(jiān)察的責任。C.社稷，“社”指土神,“稷”指谷神，古代帝王為祈求天下太平、五谷豐登，每年到郊外祭祀社稷，后來“社稷”被用來借指國家。D.君實，是司馬光的字。古人的名和字是有區(qū)別的，名以正體，字以表德。古人一誕生就起名，十八歲行冠禮后取字。12.下列對選文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）（

）A.王安石才華橫溢，喜好讀書，擅長為文。曾鞏帶王安石去拜見歐陽修，歐陽修十分賞識王安石，四處為他擴大名聲。B.在任鄞縣縣令時，王安石修筑堤堰，開挖池塘，興辦水利交通事業(yè)；他還把谷子借貸給百姓，讓百姓生產(chǎn)出糧食后加些利息償還即可。C.文彥博、歐陽修等人先后向朝廷推薦王安石，王安石一一予以拒絕，因此士大夫們認為他無意于為世所用。D.王安石清楚地知道，他的改革主張在當時會遭到頑固派的非議，但仍然把希望寄托在君王身上，可惜未得到宋仁宗的支持。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）故事，秩滿，許獻文求試館職，安石獨不求試，調(diào)知鄞縣。（4分）（2）盤庚不為怨者故改其度，度義而后動，是而不見可悔故也。（4分）14.請簡要概括王安石向仁宗皇帝上書言事的要點。(3分)14.改革法度(效法先王政令精神)，重視理財，重用人才，表明心跡。(每點1分，答出三點即可。)【答案】10.B11.D【解析】D項“十八歲行冠禮后取字”有誤，古代男子二十歲行冠禮取字，女子許嫁時取字。12.A【解析】A項“曾鞏帶王安石去拜見歐陽修”有誤，應(yīng)為“曾鞏帶著王安石寫的文章給歐陽修看。”13.（1）按照先例，地方官員任期已滿，允許向朝廷進獻文章請求試任館職，王安石偏偏不請求就試，調(diào)任鄞縣知縣。（“故事”“秩滿”“知”，各1分；整體句意通順1分。）（2）盤庚不會因為有人怨恨的緣故就改變自己的計劃，考慮到（事情）適宜就采取行動，是因為他認為自己做得正確且看不出有什么后悔的地方的緣故啊。(“度”“度”“是”，各1分；整體句意通順1分。)14改革法度(效法先王政令精神)，重視理財，重用人才，表明心跡。(每點1分，答出三點即可。)【文言文參考譯文】仁宗嘉祐五年五月，召王安石擔任三司度支判官之職。王安石，撫州臨川人。王安石喜歡讀書，擅長寫文章。曾鞏曾經(jīng)帶他(王安石)寫的文章給歐陽修看，歐陽修為王安石傳播聲名。他考中了進士第一名，被授予淮南判官之職，按照先例，地方官員任期已滿，允許向朝廷進獻文章請求試任館職，王安石偏偏不請求就試，調(diào)任鄞縣知縣。到任后，他修筑堤堰,浚治陂塘，使水陸交通得到方便。把官谷借貸給百姓，秋后百姓加些利息償還，使官倉中的陳谷能夠換新糧,鄞縣的百姓也感到方便。不久,他調(diào)任為舒州通判。當時文彥博向朝廷推薦王安石，說他淡泊名利，請求越級提拔，以此來遏制為名利而奔走競爭的風氣。不久他通過朝廷考試而被選任為館職,王安石沒有去上任。歐陽修推薦他為諫官,他以祖母年事已高為理由而推辭。歐陽修又把王安石需要俸祿養(yǎng)家的情況向朝廷說明了，于是朝廷任命他為群牧判官，他又推辭不上任。他向朝廷懇求外調(diào)為地方官員，擔任常州知州，調(diào)任提點江西刑獄。王安石與周敦頤相遇，接連交談幾個日夜，王安石回去后深入地思考，至于廢寢忘食。先前,館閣的命令多次下發(fā)王安石總是推辭不接受，士大夫們認為他無意于仕途，遺憾無緣結(jié)識王安石。朝廷每次想要任命他一個官職，總是擔心他不愿接受。等到他就任度支判官，聽聞的人沒有不高興的。王安石敢于堅持按自己的意見辦事，于是向宋仁宗上“萬言書”，大意為：“當今天下的財力一天比一天困乏，風俗一天比一天敗壞，毛病在于不知法度，不效法先王的政令。效法先王的政令，在于效法先王政令的精神。只要效法先王政令精神，那么我們推行的改革，就不至于驚擾天下的人的視聽，也不至于使天下輿論嘩然，并且本來就符合先王的政令了。依靠天下的人力物力來創(chuàng)造天下的財富，征收天下的財富來供天下人消費，自古以來的太平盛世，不曾因為財富不足而造成國家的禍患，禍患是由于治理天下財政不得其法。居官任職的人的才能已經(jīng)不足，而平民百姓之中又缺少可用的人才，國家的托付，疆域的保護，陛下難道能夠長久地依靠上天賜予的幸運，而不考慮萬一出現(xiàn)禍患該怎么辦嗎？希望陛下能夠明察朝政中茍且因循的弊端，明文詔令大臣，逐漸采取措施，革除這些弊端以適應(yīng)當前的世事變化。我的這些議論，是那些沉溺在頹靡習俗中的人不會說的，而且那些議論的人還會認為是這迂腐而不切實際的老生常談?！彼稳首谧x過之后放置在一旁。呂祖謙評價說：“安石變法的事理深奧之處，在這封言事書中大致有所顯現(xiàn)。只不過他的見解沒有在宋仁宗時候被采納，而到宋神宗的時候才被完全采納，人世間的興衰變遷沉浮的關(guān)鍵，大概還是存在的?！比?、（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10—14題。材料一：文惠君曰：“嘻，善哉！技蓋至此乎？”庖丁釋刀對曰：“臣之所好者道也，進乎技矣。始臣之解牛之時，所見無非牛者；三年之后，未嘗見全牛也。方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，導大窾，因其固然，技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎！良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎，彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。雖然，每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲，動刀甚微。謋然已解，如土委地。提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之。文惠君曰：“善哉！吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉?！保ü?jié)選自《庖丁解?！罚┎牧隙簳x侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍氾南。佚之狐言于鄭伯曰：“國危矣，若使燭之武見秦君，師必退?！惫珡闹?。辭曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已?！惫唬骸拔岵荒茉缬米?，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉。”許之。夜縋而出，見秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠，君知其難也焉用亡鄭以陪鄰鄰之厚君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之。”秦伯說，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。子犯請擊之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也?！币嗳ブ＃ā稜T之武退秦師》）10．材料二中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。（3分）君A知B其C難D也E焉F用G亡H鄭I以J陪K鄰L鄰M之N厚O君P之Q薄R也11．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A．官知，是指感官之知，與“神遇”相對?！肮僦睂俑兄A段，“神遇”屬思維階段。B．肯綮，“肯”指筋骨結(jié)合處；“綮”指附在骨上的肉?，F(xiàn)在以“肯綮”比喻要害或關(guān)鍵之處。C．鄙，把…當作邊邑，與《曹劌論戰(zhàn)》中的“肉食者鄙，未能遠謀”中的“鄙”字意思不相同。D．微，沒有，與《岳陽樓記》中的“微斯人，吾誰與歸”中的“微”字意思相同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）A．材料一中文惠君的第一句話表達贊嘆之意，側(cè)面烘托庖丁技藝的精湛；第二句借以點明題旨，說明“解?！迸c“養(yǎng)生”的關(guān)系。B．庖丁將“良庖”“族庖”和自己進行對比，寫出了在用刀方面“依乎天然”“因其固然”這種遵道而行的高妙。C．鄭國危在旦夕，佚之狐推薦燭之武說秦，但燭之武因年輕時未被重用而拒絕，后經(jīng)佚之狐致歉，他最終答應(yīng)出使。D．燭之武在晚上被人用繩子拴著從城樓上吊下去，進入秦營，站在秦的角度，有理有據(jù)，曉以利害，說服了秦穆公。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）雖然，每至于族，吾見其難為，怵然為戒（2）既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？14．經(jīng)典寓言的寓意是豐富的。你怎么理解《庖丁解牛》這則寓言的寓意？結(jié)合材料簡要分析。（3分）【答案】10．ELO（涂對一處給一分，涂錯一處倒扣一分。）11．B【解析】：B．肯綮，“肯”指附在骨上的肉；“綮”指筋骨結(jié)合處。12．C【解析】：C．鄭國危在旦夕，佚之狐推薦燭之武說秦，但燭之武因年輕時未被重用而拒絕，后經(jīng)鄭伯致歉，他最終答應(yīng)出使。13．（1）雖然如此，每當碰到（筋骨）交錯聚結(jié)的地方，我看到那里很難下刀，仍然小心翼翼地提高警惕。（“雖然”“至于”“族”“怵然”各1分）（2）在東邊使鄭國成為它的邊境之后，又想擴張它西邊的疆界，如果不使秦國土地減少，晉國將從哪里取得它所貪求的土地呢？（“東封”“肆”“西封”“闕”各1分）14．①從庖丁的角度：庖丁解牛游刃有余，是因為經(jīng)過了多年的實踐，掌握了其中的規(guī)律。寓意：經(jīng)過反復實踐，掌握事物客觀規(guī)律，做事才能得心應(yīng)手。②從解牛的過程中靈活用刀的角度：不要“折”、不要“割”，而是“依乎天理”“因其固然”，這樣才可以做到十九年“刀刃若新發(fā)于硎”可以得出做事要避開矛盾，順應(yīng)自然，順勢而為。③從處世的角度：人類社會充滿著錯綜復雜的矛盾，人處世間，只有像庖丁解牛那樣避開矛盾，做到順應(yīng)自然，才能保身、全生、養(yǎng)親、盡年。④從庖丁解牛遇到筋骨盤結(jié)的難處時所采取的“怵然為戒”、凝神專注的角度，可以得出遇到困難，行事更要小心謹慎的寓意。⑤從庖丁成功后“善刀而藏之”，教導我們做事要有度，不宜過于張揚。（以上角度任選其一。內(nèi)容分析1分，寓意2分。如有其他合理答案，可酌情可分。）【解析】：本題為開放題?！垛叶〗馀！饭?jié)選自《養(yǎng)生主》，主旨在于闡明保護、蓄養(yǎng)生命之主——精神，提示養(yǎng)生的方法莫過于順應(yīng)自然。節(jié)選部分借“庖丁解?！钡墓适拢瑏肀扔魃鐣膹碗s如牛的筋骨盤結(jié)，處理世事當“依乎天理”“因其固然”，并持“怵然為戒”的審慎、關(guān)注的態(tài)度，還應(yīng)該以藏斂（“善刀而藏之”）為自處之道，這樣才能做到“游刃有余”，以達到人之養(yǎng)生的目的。四、（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：吾遭亂世，當秦禁學，自喜，謂讀書無益。洎踐祚以來，時方省書乃使人知作者之意。追思昔所行，多不是。吾生不學書，但讀書問字而遂知耳。以此故不大工，然亦足自辭解。今視汝書，猶不如吾。汝可勤學習，每上疏宜自書，勿使人也。汝見蕭、曹、張、陳諸公侯，吾同時人，倍年于汝者，皆拜。并語于汝諸弟。吾得疾遂困以如意母子相累其余諸兒皆足自立哀此兒猶小也。（選自《古文苑·手敕太子書》，有刪改）材料二：高祖，沛豐邑中陽里人。常有大度，不事家人生產(chǎn)作業(yè)。及壯，試為吏，為泗水亭長，廷中吏無所不狎侮。好酒及色。高祖置酒洛陽南宮。高祖曰：“列侯諸將無敢隱朕，皆言其情。吾所以有天下者何？項氏之所以失天下者何？”高起、王陵對曰：“陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，與天下同利也。項羽妒賢嫉能，有功者害之，賢者疑之，此所以失天下也。”高祖曰：“公知其一，未知其二。子房、蕭何、韓信，此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也?！备咦孢€歸，過沛，留。置酒沛宮，悉召故人父老子弟縱酒，發(fā)沛中兒得百二十人，教之歌。酒酣，高祖擊筑，自為歌詩。令兒皆和習之。高祖乃起舞，慷慨傷懷，泣數(shù)行下。謂沛父兄曰：“游子悲故鄉(xiāng)。吾雖都關(guān)中，萬歲后吾魂魄猶樂思沛。且朕自沛公以誅暴逆，遂有天下，其以沛為朕湯沐邑，復[注]其民，世世無有所與?！迸娓感种T母故人日樂飲極歡，道舊故為笑樂。十余日，高祖欲去，沛父兄固請留高祖。高祖曰：“吾人眾多，父兄不能給?！蹦巳ァＥ嬷锌湛h皆之邑西獻。高祖復留止，張飲三日。沛父兄皆頓首曰：“沛幸得復，豐未復，唯陛下哀憐之。”高祖曰：“豐吾所生長，極不忘耳，吾特為其以雍齒故反我為魏?！迸娓感止陶?，乃并復豐，比沛。（選自《史記·高祖本紀》，有刪改）[注]復，免除（賦稅徭役）。10．材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）吾得疾A遂困B以如意C母子相累D其余E諸兒皆足F自立G哀此兒H猶小也11．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）A．踐祚，文中指古代帝王新即位，升宗廟東階以主祭。B．是，文中指對、正確，與“其若是，孰能御之”（《齊桓晉文之事》）中的“是”意思不同。C．無所，可譯為“沒有……的”，與“財物無所取”（《鴻門宴》）中的“無所”意思相同。D．比，文中指等同，與“比及三年”（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）中的“比”意思相同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述與分析，不正確的一項是（）（3分）A．材料一是漢高祖劉邦病危時以父親和帝王的身份對兒子的諄諄告誡。B．年輕時的高祖不愿跟著家里做生產(chǎn)之事，做亭長時喜好喝酒和美色。C．高祖攻城略地能與天下共享，賢才謀士能充分利用，所以能夠一統(tǒng)天下。D．高祖心系沛縣和豐邑，主動免除兩地的賦稅徭役，百姓們感恩戴德。13．將材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）悉召故人父老子弟縱酒，發(fā)沛中兒得百二十人，教之歌。（4分）（2）乃去。沛中空縣皆之邑西獻。（4分）14．帝王因其身份的特殊，往往表現(xiàn)出嚴肅不可親近之感，這兩則材料卻呈現(xiàn)出了漢高祖劉邦與此不同的一面。請結(jié)合材料進行具體分析。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成15~16題國殤行①

劉克莊官軍半夜血戰(zhàn)來，平明軍中收遺骸。埋時先剝身上甲，標成叢家高崔嵬。姓名虛掛陣亡籍，家寒無俸②孤無澤。嗚呼諸將官日穹③，豈知萬鬼號陰風！[注]①國殤：指為國犧牲的人。詩人看到南宋朝廷偏安于江南一隅，邊疆戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)卻遭遇不公，遂有感而作此詩。②俸：根據(jù)南宋詔令，戰(zhàn)死者的遺族可享有一筆“軍賞”。③穹：高。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）（3分）A．第一、二句從宋朝大軍出師作戰(zhàn)敗北、撤軍還營寫起，起筆便營造了一種悲壯的氣氛。B．第三、四句寫掩埋遺體之前先剝下戰(zhàn)士們身上的鎧甲，“先”字直斥將帥重物不重人。C．第五、六句著一“虛”字，寫出陣亡戰(zhàn)士的妻兒老小得不到任何報酬撫恤的悲慘現(xiàn)狀。D．這首七言律詩截取宋軍“血戰(zhàn)”之后的幾個典型畫面，看似純屬客觀敘述，卻形象鮮明。16．結(jié)尾兩句飽含了詩人濃郁而沉痛有力的情感。請簡要分析。（6分）【答案】10．BDG[（原文標點）吾得疾遂困，以如意母子相累，其余諸兒皆足自立，哀此兒猶小也]11．D（“意思相同”分析有誤，“比及三年”中的“比”意為“等到”）12．D[“主動免除兩地的賦稅徭役”理解有誤，主動免除的是沛縣的賦稅徭役，后經(jīng)過沛縣父老的堅決請求，高祖才一并答應(yīng)豐邑（免除賦稅徭役）的要求]13．（1）把老朋友和父老子弟都請來一起縱情暢飲，挑選沛中一百二十名兒童，教他們唱歌。（關(guān)鍵點“悉”“縱酒”“發(fā)”每點1分，大意1分）（2）于是離開沛縣。這天，沛縣城里全空了，百姓都趕到城西來敬獻（酒食）。（關(guān)鍵點“去”“之”“獻”每點1分，大意1分）14．①真實坦蕩的個性：反思自己對讀書的態(tài)度，做亭長時率性不羈。②慈愛深情的父親形象：教導兒子勤勉讀書，關(guān)愛幼弟。③仁愛重情的故土之子：還鄉(xiāng)告慰父老鄉(xiāng)親，免除鄉(xiāng)土的賦稅。（每點1分，答對兩點即可給滿分）【參考譯文】材料一：我生逢亂世，正趕上秦朝焚書坑儒，禁止百姓讀書求學，我很開心，因為我一直都認為讀書沒什么用處。直到登基，我才明白讀書是為了讓人了解先賢開創(chuàng)道德、學問的意圖?；叵胍郧暗乃魉鶠椋瑢嵲谟泻芏嗖粚Φ牡胤?。我平生沒有認真學習過寫文章，不過是通過讀書問字了解一些而已。因此文章寫得不大工整，但還算能夠表達自己的意思。現(xiàn)在看你寫的文章，還不如我。你應(yīng)當勤奮學習，每次呈上的奏議都應(yīng)該自己寫，不要讓人代筆。蕭何、曹參、張良、陳平他們，都是和我同一輩的公侯，歲數(shù)比你都大上一倍有余，你見到他們一定要依禮下拜。另外你也要把這些話轉(zhuǎn)告給你的弟弟們。我一病不起，唯有把如意母子托付給你。我其他的兒子都可以自立了，只是可憐如意這個孩子，他還太小了。材料二：高祖，是沛郡豐邑縣中陽里人。常有大的志向，不愿干一般人從事的生產(chǎn)勞動。到了壯年，被試用做小吏，當泗水的亭長，官府中的小吏沒有不被他欺侮的。喜好喝酒和美色。高祖在洛陽南宮擺設(shè)酒宴。高祖說：“列侯和各位將領(lǐng)，你們不能瞞我，都要說真心話。我之所以能取得天下，是因為什么呢？項羽之所以失去天下，又是因為什么呢？”高起、王陵回答說：“陛下派人攻打城池奪取土地，所攻下的地方就分封給他們，跟天下人同享利益。而項羽卻妒賢嫉能，對有功的人進行傷害，對有才能的人隨便懷疑，這就是他失去天下的原因?！备咦嬲f?！澳阒恢湟唬恢涠?。子房（張良）、蕭何、韓信，這三個人，都是杰出的人物啊，我會運用他們（的能力），這就是我能奪取天下的原因。”高祖回京途中，路過沛縣時，停留下來。在沛宮置備酒席，把老朋友和父老子弟都請來一起縱情暢飲，挑選沛中一百二十名兒童，教他們唱歌。酒喝得正痛快時，高祖自己擊著筑琴，唱起自己編的歌。讓兒童們跟著學唱。于是高祖起舞，情緒激動心中感傷，灑下行行熱淚。高祖對沛縣父老兄弟說：“遠游的赤子總是思念著故鄉(xiāng)。我雖然定都關(guān)中，但是我死后我的魂魄還要思念沛縣。而且我開始是以沛公的身份起兵討伐暴逆，最終取得天下，我把沛縣作為我的湯沐邑免除沛縣百姓的賦稅徭役，世世代代不必納稅服役?！迸婵h的男女老少親戚朋友們天天快活飲酒，盡情歡宴，敘談往事，取笑作樂。過了十多天，高祖要走了，沛縣父老堅決挽留高祖。高祖說：“我的隨從人眾太多，父兄們供應(yīng)不起。”于是離開沛縣。這天，沛縣城里全空了，百姓都趕到城西來敬獻（酒食）。高祖又停下來，搭起帳篷，痛飲三天。沛縣父兄都叩頭請求說：“沛縣有幸得以免除賦稅徭役，豐邑卻沒有免除，希望陛下可憐他們?！备咦嬲f：“豐邑是我生長的地方，我最不能忘，我只是因為當初豐邑人跟著雍齒反叛我而幫助魏王才這樣的?！迸婵h父老堅決請求，高祖才一起答應(yīng)豐邑（免除賦稅徭役）的要求，跟沛縣一樣。五、（一）文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：季羔為衛(wèi)之士師，刖人之足。俄而衛(wèi)有亂，季羔逃之。刖者守門焉，謂季羔曰：“彼有缺。”季羔曰：“君子不逾?！庇衷唬骸氨擞懈]?！奔靖嵩唬骸熬硬凰怼！庇衷唬骸坝诖擞惺??！奔靖崮巳胙伞＜榷氛吡T，季羔將去，謂刖者曰：“吾不能虧主之法而親刖子之足，今吾在難，此正子之報怨之時，而逃我者三，何故？”刖者曰：“斷足，固我之罪也，無可奈何。曩者君治臣以法令先人后臣欲臣之免也臣知之；獄決罪定，臨當論刑，君愀然不樂，見君顏色，臣又知之；君豈私臣哉？天生君子，其道固然，此臣之所以悅君也?！保ü?jié)選自《孔子家語·致思》，略刪減）材料二：子夏問孔子曰：“顏回之為人奚若？”子曰：“回之仁，賢于丘也。”曰：“子貢之為人奚若？”子曰：“賜之辯，賢于丘也?！痹唬骸白勇分疄槿宿扇簦俊弊釉唬骸坝芍?，賢于丘也?！痹唬骸白訌堉疄槿宿扇簦俊弊釉唬骸皫熤f，賢于丘也?！弊酉谋芟鴨栐唬骸叭粍t四子者何為事夫子？”曰：“居！吾語汝。夫回能仁而不能反，賜能辯而不能訥，由能勇而不能怯，師能莊而不能同。兼四子之有以易吾，吾弗許也。此其所以事吾而不貳也?！保ü?jié)選自《列子·仲尼篇》）10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）曩者A君治臣B以法令C先人D后臣E欲F臣之G免也H臣知之11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A.報怨，指報復仇怨，其中“報”與“捷報頻傳”的“報”意思不同。B.私，意謂偏向